第一篇:禮儀泰國(guó)
泰王國(guó)
一、國(guó)名淵源
“泰國(guó)”是泰王國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。
“泰國(guó)”一名是由泰族語(yǔ)得來(lái)的。泰國(guó)人稱(chēng)自己國(guó)家為“孟泰”,“孟”表示“國(guó)家”,“泰”為“自由”之意。因此,泰國(guó)是“自由之地”、“自由之國(guó)”的意思。泰國(guó)還稱(chēng)過(guò)“暹羅”。但早期泰族人民并沒(méi)自稱(chēng)過(guò)暹羅人,也沒(méi)有把自己的國(guó)家稱(chēng)為暹羅國(guó)。因泰族與緬甸的撣族同種,“暹”字就是由“撣”字轉(zhuǎn)音而來(lái)的?!板吡_”本是“孟泰”的英譯名。1856年4月5日,泰王被迫與英國(guó)簽約時(shí),才首次采用“暹羅”這個(gè)名稱(chēng)。1939年6月24日,廢“暹羅”名稱(chēng),改為“泰王國(guó)”。1945年2月再次改為“暹羅”。1949年5月,恢復(fù)國(guó)名“泰王國(guó)”。
二、地理位置
泰國(guó)位于印度支那半島中部和馬來(lái)半島北部。東部與柬埔寨接壤,西部和西北部與緬甸交界,南部與馬來(lái)西來(lái)為鄰,東南臨泰國(guó)灣,西南瀕安達(dá)曼海。
三、主要概況
泰國(guó)全國(guó)面積51.3115萬(wàn)平方公里。人口5290萬(wàn)(1986年),其中泰人占一多半,其次是佬人和華人。
泰國(guó)依其地形分為四個(gè)部域:北部、東北部、中部和南部。共有73個(gè)府,596個(gè)縣,縣以下設(shè)區(qū)。首都曼谷。貨幣為“銖”。泰語(yǔ)為泰國(guó)國(guó)語(yǔ)。
四、社交習(xí)俗泰國(guó)人社交習(xí)俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話來(lái)概括:泰國(guó)人多信佛教,恪守教義很強(qiáng)調(diào);尤為頭部更注重,碰摸會(huì)把人惹惱;信仰忌諱繁又多,文明舉止最重要;“好客”民族有傳統(tǒng),事事處處講禮貌;約會(huì)特別守信義,禮節(jié)禮儀頗周到。在生活細(xì)節(jié)上有如下特點(diǎn):泰國(guó)是篤信佛教的國(guó)家,她的雙手合十禮儀習(xí)俗,也與佛教的合掌作揖禮有著密切的關(guān)
系。但是,泰國(guó)的禮儀在佛教影響為主的基礎(chǔ)上,還了伊斯蘭教和中國(guó)儒家的禮儀形式,使得泰國(guó)成為舉世皆知的禮儀之邦。他們逢遇喜慶吉日昨遷居、喪葬等,一般要邀請(qǐng)親朋好友和僧侶參加。如果是官方舉辦的,被邀請(qǐng)的人數(shù)為雙數(shù),若是私人聚會(huì)為單數(shù)。但從民眾習(xí)慣上來(lái)講,多數(shù)人喜歡請(qǐng)9人,其原因是泰文“9”的發(fā)音是吉祥之音,它的含義是“向上”、“興旺”、“發(fā)達(dá)”;再有的還說(shuō)泰文瓣“9”似一頭大象,大象又是吉祥的象征。泰國(guó)有個(gè)特有的國(guó)俗民風(fēng),男子一生都要當(dāng)一次和尚,少則三個(gè)月,多則三五年,甚至終生。沒(méi)有當(dāng)?shù)睾蜕?,不能被視為成年人,既讓人看不起,連求偶都會(huì)很困難。泰國(guó)和尚免向任何人施禮(因?yàn)槿藗冋J(rèn)為和尚的袈裟代表佛)。他們慣于準(zhǔn)時(shí)赴約,認(rèn)為這是個(gè)禮貌的問(wèn)題。他們視白象為國(guó)寶和吉祥的象征,常用它來(lái)代表智慧、力量和忠誠(chéng)。他們昵愛(ài)藍(lán)色,認(rèn)為藍(lán)色象征著“安定”和“永恒”?!昂苫ā北妒芴﹪?guó)人的喜愛(ài)。他們常借荷花來(lái)贊美人的氣節(jié)。
五、禮節(jié)禮儀
泰國(guó)人在與客人見(jiàn)面時(shí),通常施合十禮。將手合十于胸前,頭稍稍低下,互相問(wèn)候“撒瓦迪”(你好)。還禮時(shí),也須雙手合十,放至額到胸之間。地位較低或年紀(jì)較輕的人,應(yīng)該主動(dòng)向地位高和年紀(jì)大的人致合十禮。地位高、年紀(jì)大的人還禮時(shí),手不應(yīng)高過(guò)前胸。雙手舉得越高,表示尊敬的程度越深。在特殊情況下,如平民拜見(jiàn)國(guó)王的時(shí)候要施跪拜禮;兒子出家當(dāng)和尚父母也施跪拜禮。
一般禮儀
進(jìn)入泰國(guó)人往家按習(xí)俗要脫鞋。不要踩在門(mén)檻上,按泰國(guó)的傳統(tǒng)說(shuō)法,門(mén)檻下有神靈棲居。
切忌觸碰任何人的頭部,即使是對(duì)小孩子,因?yàn)轭^顱被視作人體的最高部分,這在字面上或比喻意義上都是如此。同樣地,在泰國(guó)人的社交聚會(huì)中,你將發(fā)現(xiàn)年輕人都盡量使自己處于比年長(zhǎng)者矮一截的位置,以免別人感覺(jué)他們對(duì)長(zhǎng)者“不敬”。當(dāng)然,這不是總能做到的,但重要的是他們已盡力而為了。
公然表示男女之間的愛(ài)變之情會(huì)受到非議。
捺不住個(gè)人的脾氣,特別是在公開(kāi)場(chǎng)合,會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有禮貌和缺乏教養(yǎng)。
泰國(guó)商人總要考慮很久才能作出決定,所以與他們打交道要有耐心。
稱(chēng)謂與問(wèn)候
除了在較為西方化的社會(huì)團(tuán)體中,泰國(guó)人見(jiàn)面時(shí)通常不以握手為禮。最常見(jiàn)的泰國(guó)傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮節(jié)是雙手放在胸前合十作祈褥狀并微微彎腰。一般情況下,年輕人向長(zhǎng)者合十彎腰致禮,長(zhǎng)者以同樣的方式還禮。
泰國(guó)人不用姓氏而用名字稱(chēng)呼;如果你被稱(chēng)為“鮑勃先生”或“瑪麗小姐”時(shí),不必感到奇怪。
約會(huì)與準(zhǔn)時(shí)
事先約會(huì)是必要的,準(zhǔn)時(shí)赴約是禮貌的標(biāo)志。
款待與饋贈(zèng)
作為客人,應(yīng)對(duì)主人的家庭和住房表示感興趣,但不要過(guò)分贊美某樣?xùn)|西,以免主人覺(jué)得非把它送給你不可。
在一般情況下,小小的紀(jì)念品可作為禮物相贈(zèng)。禮物通常應(yīng)用紙包裝好。鮮花也是合宜的禮物。
交談
應(yīng)回有關(guān)政治、王族和宗教方面的話題。
示意動(dòng)作
別隨意把你的腳指向任何東西。無(wú)論站著或坐著,應(yīng)注意不要把你的腳斜放在惹人注目的位置,或讓人看到你的腳底。
六、信仰忌諱
泰國(guó)人大多信奉佛教,佛教是泰國(guó)的國(guó)教。泰國(guó)的和尚可以吃肉,但每天只許吃?xún)娠?,就是把托缽得?lái)的食物分成早、午兩頓食用,午后只能喝水。他們忌諱隨便觸摸別人頭部,除了和尚之外,任何人都不能隨便觸摸別人的頭部。否則就是對(duì)他們的一種極大侮辱,泰國(guó)和尚最忌諱有人送給他現(xiàn)金,因?yàn)榉鸾探渎砂藘?nèi)容。泰國(guó)人忌諱有人盤(pán)足或把兩腿叉開(kāi)而坐,因泰國(guó)的一般家庭不設(shè)座椅,人們慣于席地而坐,但決不允許盤(pán)足或把腿叉開(kāi)而坐。他們討厭西方人平時(shí)生活中的拍拍打打的舉止習(xí)慣,認(rèn)為這是有傷風(fēng)化的。泰國(guó)的鄉(xiāng)村人對(duì)握手禮也看不慣。甚至不歡迎。他們忌諱有人用腳踢門(mén)或用腳指東西。認(rèn)為這是有傷風(fēng)化和不禮貌的舉止。他們忌諱別人拿著東西從他們頭上掠過(guò)。認(rèn)為這是極不禮貌的舉動(dòng),會(huì)看成你這是有意對(duì)他的污辱。他們忌諱左手服務(wù),認(rèn)為左手不潔凈,開(kāi)會(huì)令人回想起骯臟的事情,甚至還會(huì)懷疑你這是不軌行為。他們忌諱用紅筆簽字和用紅顏色刻字,認(rèn)為用紅色是對(duì)死人的待遇。他們睡覺(jué)忌諱頭西腳東,認(rèn)為只有死人停尸才頭西腳東。他們把戴著墨鏡用手指著對(duì)方說(shuō)話視為一種不禮貌的行為。他們禁止議論或打聽(tīng)國(guó)王及王室的秘密。他們忌食鮮牛肉,不喜歡醬油、紅燒菜肴、甜味菜、香蕉和海參等食品。
七、飲食習(xí)慣
泰國(guó)人最?lèi)?ài)吃民族風(fēng)味的“咖喱飯”(它是用大米、魚(yú)肉、香料、椰醬及蔬菜等烹制而成的)。他們特別喜愛(ài)吃辣椒,而且越辣越好,“辣椒醬”是他們每餐必備的;泰國(guó)人也非常喜歡用味精和魚(yú)露調(diào)味。他們不喝熱茶,而習(xí)慣把喝的茶里放冰塊,喝飲料也同樣喜歡配上些冰塊。他們?cè)诤冉圩又蛩岢戎瓡r(shí),總喜歡在里面加放點(diǎn)鹽末。這種習(xí)慣的養(yǎng)成,可能與他們國(guó)內(nèi)氣候炎熱有很大的關(guān)系。他們飯后有吃水果的習(xí)慣,在吃西瓜或菠蘿時(shí),不僅愛(ài)放些冰塊,而且也習(xí)慣蘸上些鹽末或辣椒末一些吃,認(rèn)為這樣吃起來(lái)顯得別有風(fēng)味,他們
早餐喜歡吃西餐,午餐和晚餐大多愛(ài)吃中餐。他們用餐時(shí),不習(xí)慣使用筷子,有的人愛(ài)用叉子和勺(右手拿勺,左手拿叉),有的人樂(lè)于以手抓飯取食。
泰國(guó)人在飲食嗜好上有如下特點(diǎn):
①注重 講究菜品要魚(yú)嫩,注重風(fēng)味特色。
②口味 一般口味中喜太咸,愛(ài)辛辣味。
③主食 以米飯(糯米)為主食,面食吃的不多,對(duì)水餃和湯面也感興趣,樂(lè)于吃小蛋糕及干點(diǎn)心。
④副食 愛(ài)吃魚(yú)、蝦、其他海鮮品、羊肉、雞、雞蛋等,也喜歡青菜、辣椒、豆腐、粉絲等;調(diào)味品愛(ài)用魚(yú)露、味精、咖喱、香菜、小豆蔻、蒜、辣椒醬、黃油、果醬等。
⑤制法 對(duì)炸、煎、溜、炒等烹調(diào)方法制作的菜肴偏愛(ài)。
⑥中餐 喜愛(ài)中國(guó)的川菜、粵菜、京菜、滬菜。
⑦菜譜 很欣賞芙蓉雞片、羊肉獅子頭、冬瓜盅、潮州魚(yú)丸、回鍋肉、青椒肉、炸蝦球、鍋貼雞、干燒鱖魚(yú)、雞片湯等風(fēng)味菜肴。
⑧水酒 喜歡啤酒、葡萄酒;愛(ài)喝礦泉水、桔子水、橙汁、咖啡、可樂(lè)、牛奶等;尤其喜歡喝冰茶(紅茶)。
⑨果品 喜歡吃水果中的柑、桔、葡萄、西瓜、菠蘿、荔枝、龍眼、蘋(píng)果、鴨犁等;干果愛(ài)吃杏仁、腰果等。
第二篇:泰國(guó)飲食習(xí)慣
泰國(guó)飲食習(xí)慣(I)
入門(mén)篇:
從主食到香辛料屬于亞洲稻米食文化圈的泰國(guó)的飲食以稻米、蔬菜為主食。
米
米有一粒粒的粳米和糯米。前者是城市、中、南部主食,后者是北、東北部主食。泰國(guó)人也認(rèn)為新米最好吃。
面
用米粉做成面類(lèi)。主要用粳米做成粗米粉和細(xì)米線兩種,還有一種像細(xì)掛面樣的米粉等泰國(guó)代表性面食。還有用小麥粉和雞蛋混合而成的中國(guó)面。
肉
作為佛教徒的泰國(guó)人在肉類(lèi)方面禁忌較少。每月除4天不能在市場(chǎng)上出售牛、豬肉外,一般都可吃雞、魚(yú)、鳥(niǎo)、蛙等。
多種多樣的蔬菜
椰奶。打開(kāi)椰子果實(shí),將白色的果肉切成薄片與少量水一起榨汁。不光甜,還有一種油膩的感覺(jué)。
泰國(guó)菜與印度菜不同,辣味采用新鮮的青辣椒。一吃到嘴里馬上就有嗆人的辣味的是叫作BUkoKinv的小辣椒。干胡椒、生胡椒也具有獨(dú)特辣味,還可以作為調(diào)味品的有:小紅洋蔥、大蒜、檸檬汁、柑桔、生姜、黃姜、羅望子果、胡荽等。
能做沙拉的生吃蔬菜有薄荷葉、胡荽、木菜葉泰國(guó)的蔬菜很豐富,有西方蔬菜:圓白菜、菜花、洋蔥、胡蘿卜、生萊、西紅柿、土豆、南瓜、黃瓜、蘿卜、豇豆、春菊等大眾菜和東南亞菜牽牛花菜、冬蔥、菜心、豆芽、袋竹、大豆、竹筍、絲瓜、冬瓜、苦瓜、茭白等。還有熱帶蔬菜如:四角豆、水含羞草、元胡荽、睡蓮、金合歡、土瓜、雀茄、刺茄等少見(jiàn)的蔬菜。不過(guò),當(dāng)您吃幾頓有著豐富生蔬菜的泰國(guó)飯菜后,就會(huì)熟悉這些蔬菜的??梢哉f(shuō)泰國(guó)的蔬菜市場(chǎng)幾乎包含了世界上所有種類(lèi)的蔬菜。
豐富的魚(yú)類(lèi)
河魚(yú)有鱧魚(yú)、鰭鯰、鯽魚(yú)等;海魚(yú)有類(lèi)似竹莢魚(yú)的魚(yú)、鲅魚(yú)、鯧魚(yú)、烏賊、蟹、對(duì)蝦、牡蠣、綠貽貝等。
泰國(guó)菜的主角是香辛料
以上這些原料放在圓菜板上用中國(guó)菜刀切開(kāi)后用什么佐料呢?這里只介紹其中一些。
鹽產(chǎn)地主要在泰國(guó)灣沿岸。糖除了普通砂糖外,還有泰國(guó)風(fēng)味的椰糖。泰國(guó)菜中不可缺少的佐料是魚(yú)醬油、蝦醬等。魚(yú)醬油是液體的與用生魚(yú)泡制的鹽汁一樣是用海魚(yú)做成的。蝦醬是黑紫色的固體,是將蝦和糠蝦搗碎、發(fā)酵而制成。酸味常用醋和柑桔的汁。
泰國(guó)菜以色香味聞名,第一大特色是酸與辣,泰國(guó)廚師喜歡用各式各樣的配料如蒜頭、辣椒、酸柑、魚(yú)露、蝦醬之類(lèi)的調(diào)味品來(lái)調(diào)味,煮出一鍋鍋酸溜 溜、火辣辣的泰式佳肴。招牌菜有冬陰功(酸辣海鮮湯)、椰汁嫩雞湯、咖喱魚(yú)餅、綠咖喱雞肉、芒果香飯等。魚(yú)、蝦、蟹都是各餐館的殺手锏,什么炭燒蟹、炭燒 蝦、豬頸肉、咖喱蟹等等。這里還有世界上最辣的辣椒!
據(jù)說(shuō),泰國(guó)朝天椒是世界上最辣的辣椒。泰語(yǔ)叫“老鼠屎辣椒”,可見(jiàn)這是一種極小但極辣的辣椒。它廣泛應(yīng)用于泰國(guó)人的烹調(diào)藝術(shù)中,做菜不撒上幾顆切碎的朝天椒,就像吃川菜不加麻辣一樣。
傳統(tǒng)的泰國(guó)人用餐時(shí)是采取席地而坐的方式進(jìn)餐,不過(guò)現(xiàn)在的泰國(guó)餐廳都是桌椅的座位形式。因此,在用餐方式上與一般的中餐并無(wú)差別。如果一同用餐者有長(zhǎng)幼或是輩分之分,則由靠近墻壁或是離門(mén)最遠(yuǎn)的上手座位起依次落座。
早期的泰國(guó)人的傳統(tǒng)用餐方式自由隨興,是以芭蕉葉盛飯,再以手取飯菜進(jìn)食。而今日的泰國(guó)餐具也十分簡(jiǎn)單,基本餐具為一只湯匙和一雙筷子,以及一個(gè)圓盤(pán)。進(jìn)餐時(shí)將飯盛進(jìn)圓盤(pán)中,并用湯匙取有湯的菜肴吃飯,而筷子則是用來(lái)夾菜。
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泰國(guó)位于亞洲中南半島中部,擁有700多年的歷史,有著微笑之國(guó)、千佛之國(guó)、白象王國(guó)的美譽(yù)。那里梯田交錯(cuò),阡陌縱橫,綠樹(shù)成蔭,是一個(gè)美麗富饒的農(nóng)業(yè)國(guó)家。泰國(guó)有著旖旎迷人的熱帶風(fēng)光、充滿(mǎn)著神話色彩的古老寺院、金碧輝煌的宮殿以及優(yōu)美迷人的海灘。是亞洲乃至世界著名的旅游勝地,吸引著來(lái)自世界各地的旅客前來(lái)泰國(guó)觀光旅游。其實(shí)泰國(guó)不僅是世界上著名的旅游大國(guó),也是個(gè)美食的天堂。
泰國(guó)美食為全世界人民所熟知,無(wú)論是其味道是辛辣或者溫和都遵循了互相融合互相包容的中庸之道。其實(shí),泰國(guó)飲食文化是受東、西方文化影響的結(jié)合體,發(fā)展到現(xiàn)在極其地方特色的泰式美食已經(jīng)有百多個(gè)世紀(jì)了,泰國(guó)菜的味道和形式可以根據(jù)不同的廚師、吃客、特定情況乃至烹飪地點(diǎn)來(lái)決定,每一道菜都可以根據(jù)消費(fèi)者的口味和飲食習(xí)慣進(jìn)行制作加工。
泰國(guó)菜素以辛辣、酸甜著名,食材采天然新鮮之農(nóng)產(chǎn)品為主,泰式調(diào)味復(fù)雜獨(dú)特多以香茅、南姜、檸檬、紅蔥頭、小辣椒入味,并加入魚(yú)露、蝦醬、椰奶等等十幾種本地特產(chǎn)的香料。泰國(guó)著名的菜肴如涼拌青木瓜沙拉、泰式蝦湯(又名冬陰功)、綠咖喱椰汁雞、脆米粉、泰式炸魚(yú)餅、豬肉沙爹等等深受游客們的喜愛(ài)。只有親自品嘗才能體會(huì)到泰國(guó)菜那種獨(dú)特的酸辣味。
泰國(guó)甜品是種類(lèi)繁多、香甜可口,鮮果、糯米、雞蛋是主要成分,一般來(lái)說(shuō),甜品是由雞蛋、大米磨成的粉,糯米、蓮子、棕樹(shù)糖、大薯粉和椰子為素材,而鮮果是往往增加甜品的香味。這些水果包括椰子、香蕉、菠蘿、橙類(lèi)及其他。另一特色是用水?? 浸花(如茉莉花或玫瑰花瓣),用含花香的水來(lái)做糖漿。最簡(jiǎn)單的“冰浮”(COOL FLOAT),各類(lèi)澄類(lèi)水果本身有甜酸的味道,切成碎片,再加上糖漿和冰快,浮一兩片玫瑰或茉莉花瓣。相信在炎炎夏天里,這無(wú)疑是最佳的清涼甜品了。
此外,泰國(guó)的水果也是世界出名的。泰國(guó)的水果種類(lèi)繁多,一年四季皆有。不論何時(shí)何地,游客們隨時(shí)可以吃到新鮮好吃的水果。榴蓮(水果之王)、泰國(guó)芒國(guó)、泰國(guó)香蕉、木瓜、菠蘿、柑、柳橙、檸檬、龍眼、山竹、菠蘿蜜、(類(lèi)似葡萄柚的)柚子、甜葡萄(紅的和綠的都有)、羅馬甜瓜、酪梨、石榴果、西番蓮和紅毛丹都是深受游客們喜愛(ài)的。
中國(guó)與泰國(guó)一直保持友好的關(guān)系,每年泰國(guó)有很多游客來(lái)中國(guó)旅游,而中國(guó)每年有80多萬(wàn)游客前往泰國(guó)旅游。飲食文化是中泰兩國(guó)文化交流的重要組成部分。為了進(jìn)一步促進(jìn)中泰兩國(guó)人民的友好往來(lái)和中泰兩國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展,在今年的11月5日由泰國(guó)駐華大使館在中國(guó)舉辦的首次“泰國(guó)美食節(jié)”在北京開(kāi)幕,泰國(guó)駐華大使敦?帕馬威奈先生和泰國(guó)使館官員代表泰方參加了本次美食節(jié)。中國(guó)各類(lèi)媒體對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)的報(bào)道。在京的所有15家泰國(guó)餐廳都受邀參加了本次美食節(jié)活動(dòng),旨在宣傳正宗泰國(guó)美食、展現(xiàn)泰國(guó)美食風(fēng)采,它們將在京舉辦一系列的促銷(xiāo)活動(dòng),如打折、贈(zèng)送面值不等的免費(fèi)消費(fèi)?換蠣咳仗丶鄄說(shuō)鵲齲?讓更多的中國(guó)人了解并喜愛(ài)泰餐。泰國(guó)駐駐華大使敦?帕馬威奈先生在美食節(jié)的開(kāi)幕致詞中介紹到:“雖然泰國(guó)菜味道辛辣是最突出的特點(diǎn)之一,但是泰餐的魅力遠(yuǎn)不止于此,烹飪技巧的細(xì)致儒雅、世代相傳下來(lái)的多味融合以及各種草藥和調(diào)味品的運(yùn)用,其營(yíng)養(yǎng)學(xué)上的價(jià)值有利于身體健康?!彼M袊?guó)朋友能夠青睞泰餐,同時(shí)希望此次美食節(jié)能夠起到拋磚引玉的作用,讓更多的中國(guó)人到泰國(guó)旅游,欣賞泰國(guó)美麗風(fēng)光、了解泰國(guó)文化的同時(shí)體味在泰餐原產(chǎn)地品嘗泰國(guó)美食的另一番風(fēng)味。”
全世界現(xiàn)共有6537家泰國(guó)餐廳,其中中國(guó)有49家,主要分布在北京、上海、廣州、昆明等大城市。泰國(guó)菜對(duì)于吃慣了川菜、瀘菜、湘菜、粵菜等菜系的中國(guó)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一新鮮菜系。在中國(guó),泰餐越來(lái)越受到中國(guó)人的喜愛(ài)并日益流行,相信在未來(lái)幾年里泰餐能在中國(guó)人的心目中占有一席之地,有更多的有情調(diào)、美味、高質(zhì)量的泰國(guó)餐廳在中國(guó)的大江南北出現(xiàn)。
第三篇:泰國(guó)學(xué)習(xí)心得
你好,泰國(guó)
說(shuō)了很多次的撒瓦底卡,每次出口的時(shí)候都覺(jué)得意猶未盡。短短幾天泰國(guó)之游,留在我記憶里風(fēng)景確是相機(jī)收不下的那些片刻與點(diǎn)滴,每一處情不自禁的駐足,每一秒身臨其境的感受,每一個(gè)心心相通的微笑,就在回憶的一瞬間,全浮現(xiàn)于腦海。你好,泰國(guó),禮儀之邦。
飛機(jī)剛剛從昆明起飛那一刻的興奮和憧憬,體驗(yàn)在航空中飛翔的自由,一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)的繽紛,降落的瞬間心領(lǐng)神會(huì);在幻想里扔掉瑣碎,呼吸著新鮮的空氣,輕輕松松感受環(huán)境的美麗;在穿梭里激起興奮,觀望著呼嘯而過(guò)的街景,街燈輝煌中體驗(yàn)建筑的風(fēng)情;在美食里找到智慧,品嘗著色香味俱全的美食,毫無(wú)拘謹(jǐn)?shù)貢筹嬅谰频南闾?。在酒店那個(gè)晚上,酒店古典的氣氛在夜景里顯得更加溫馨,侍者們周到的服務(wù)讓我感覺(jué)就像到了偷閑之地,房間里每一處細(xì)微的布置,干凈整潔的用品,獨(dú)具特色的香薰彌漫整個(gè)屋子,無(wú)處不讓人覺(jué)得身體的輕松。還惦記著清晨的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,花園里的小橋流水,泳池邊的古木倒影,小河里的流水潺潺… …
時(shí)間總是太有情調(diào),不知不覺(jué)間,讓人體驗(yàn)很多美麗的東西。隨著導(dǎo)游的帶領(lǐng),我們到了期待已久的泰式按摩館,在古色古香的環(huán)境里,脫了鞋輕踏在涼涼的木地板上,體會(huì)了香檸檬的足浴,接下來(lái)的泰式按摩更我難以忘懷,沒(méi)有語(yǔ)言相通,沒(méi)有眼神交匯,感受到的卻是雙手與肢體的用心交流。當(dāng)我躺在軟軟的按摩床上,充滿(mǎn)水果馨香味的毛巾掠過(guò)我的鼻尖,猶如整個(gè)身體放松在溫暖的沙灘,按摩師恰到好處的力量,時(shí)而輕柔時(shí)而剛勁,從腳到頭,都是滿(mǎn)滿(mǎn)的專(zhuān)業(yè)與親切。這不禁讓我從傳統(tǒng)的中醫(yī)推拿角度對(duì)比專(zhuān)業(yè)的泰式按摩,如果是中醫(yī)推拿是中國(guó)傳統(tǒng)文化下的精髓,那么泰式按摩也會(huì)是泰國(guó)文化里的奇葩,各有韻味。泰式按摩的智慧,在于會(huì)心微笑的服務(wù)里讓人放下那顆陌生的心,不同國(guó)度的彼此心靈剎那間交匯在一起。當(dāng)按摩師手腳并用的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們更比我們會(huì)利用自身的資源來(lái)為他人服務(wù),這種更省力的方法,其實(shí)也是作為一個(gè)按摩師更懂得用四肢親切的與客人放松的交流。
SPA 游雙龍 逛夜市
我還記得兩次泰國(guó)的自助大餐,聚集著來(lái)自世界不同膚色的人們,那時(shí)候的美在于,大家毫無(wú)拘謹(jǐn)?shù)拈_(kāi)懷,彼此間從相隔千里萬(wàn)里到善良無(wú)間的親密;我還記得華麗的餐廳秀色的美食,伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲,漸漸地填滿(mǎn)游人旅途中的餓意,那時(shí)的美在于,美食的活力;我還記乘嘟嘟車(chē)游別具風(fēng)味的蘭納古城,那時(shí)的美在于,美麗的古城墻廣場(chǎng)、開(kāi)闊的護(hù)城河、傳統(tǒng)的水果街,在嘟嘟的汽笛聲中隨性地穿越,將煩惱粉碎,將快樂(lè)和驚奇注進(jìn)我們的皮膚和血液;我還記得很多很多… …回到中國(guó)已經(jīng)不知不覺(jué)兩個(gè)多月了,關(guān)于這次旅行,那些本來(lái)已經(jīng)佝僂的日子,亦如雙龍寺里金碧輝煌的佛塔,重新挺拔在我記憶的疆域里;更如泰式按摩與SPA里的會(huì)意與開(kāi)心,時(shí)刻溫暖在我澄靜的心湖里。
第四篇:泰國(guó)稅收制度
泰國(guó)稅收制度簡(jiǎn)介
經(jīng)濟(jì)決定稅收,稅收作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,它來(lái)源于經(jīng)濟(jì),在一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境中,一國(guó)的稅收收入是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必然結(jié)果,同時(shí)其種類(lèi)、管理模式也是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況決定的。稅收又反作用于經(jīng)濟(jì),稅收是一個(gè)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)參與國(guó)民收入再分配的重要手段,稅收實(shí)現(xiàn)的方式、手段又會(huì)反過(guò)來(lái)會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,稅收反作用于經(jīng)濟(jì)主要通過(guò)稅制的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,一個(gè)合理有效的稅制,不僅有利于提高稅制效率,更可以通過(guò)稅制對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,在實(shí)現(xiàn)稅收增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。本文擬從介紹泰國(guó)稅制入手,分析中泰兩國(guó)稅制的差異,并提出對(duì)我國(guó)現(xiàn)行稅制改革的幾點(diǎn)建議。
一、泰國(guó)稅制框架
泰國(guó)稅收的基本法律為《稅收法案》(Renenue Code),該法主要調(diào)整個(gè)人所得稅、企業(yè)所得稅、增值稅、特別營(yíng)業(yè)稅和印花稅。另外,《燃油所得稅法案》管理石油和燃?xì)獾奶卦S經(jīng)營(yíng)行為,《海關(guān)法案》管理關(guān)稅和進(jìn)出口行為,消費(fèi)稅和財(cái)產(chǎn)稅由其他法律管轄。
泰國(guó)的稅收可分為直接稅和間接稅兩大類(lèi),直接稅包括個(gè)人所得稅、公司所得稅、石油所得稅,間接稅則包括增值稅、特別行業(yè)稅、關(guān)稅、消費(fèi)稅、印花稅以及財(cái)產(chǎn)稅。從稅收的歸屬來(lái)說(shuō)也可分為兩個(gè)部分,即中央稅和地方稅。中央稅占主導(dǎo)地位,主要分為六大類(lèi),地方稅分為兩大類(lèi)。
中央稅收包括針對(duì)收入和利潤(rùn)征收的所得稅、以社會(huì)保障分配為目的的工資稅、針對(duì)財(cái)產(chǎn)征收的房地產(chǎn)轉(zhuǎn)讓稅、增值稅、消費(fèi)稅、特別營(yíng)業(yè)稅、撲克牌稅、針對(duì)國(guó)際貿(mào)易和交易征收的進(jìn)口關(guān)稅、出口稅等。
地方稅收包括對(duì)財(cái)產(chǎn)課稅和機(jī)動(dòng)車(chē)稅。其中財(cái)產(chǎn)稅包括針對(duì)房地產(chǎn)征收的房產(chǎn)租賃稅、土地開(kāi)發(fā)稅、房地產(chǎn)轉(zhuǎn)讓稅,針對(duì)貨物和服務(wù)業(yè)征收的增值稅附加、特別營(yíng)業(yè)稅附加、部分商品的消費(fèi)稅附加,以及對(duì)使用某種貨物和財(cái)產(chǎn)或許可從事某種行為的稅收。
二、稅務(wù)管理機(jī)構(gòu)
泰國(guó)財(cái)政部是泰國(guó)負(fù)責(zé)財(cái)政和稅收管理的主管部門(mén),下轄財(cái)政政策辦公室、總審計(jì)長(zhǎng)廳、財(cái)政廳、海關(guān)廳、國(guó)貨稅廳、稅務(wù)廳、國(guó)債管理辦公室等8個(gè)廳和政府彩票辦公室、煙草專(zhuān)賣(mài)局、住房銀行、泰國(guó)進(jìn)出品銀行、撲克牌廠、資產(chǎn)管理公司等16個(gè)國(guó)有企業(yè)。其中負(fù)責(zé)稅收征收管理的主要是稅務(wù)廳、國(guó)貨稅廳,以及負(fù)責(zé)關(guān)稅征收的海關(guān)廳。稅務(wù)廳主要負(fù)責(zé)征收所得稅、增值稅、特種行業(yè)稅以及印花稅,國(guó)貨稅廳征收特定商品消費(fèi)稅,海關(guān)廳負(fù)責(zé)進(jìn)出口關(guān)稅的征收。地方政府負(fù)責(zé)財(cái)產(chǎn)稅以及地方稅的征收。
泰國(guó)稅務(wù)廳成立于1915年,是泰國(guó)財(cái)政部負(fù)責(zé)稅收征管的最高管理機(jī)關(guān),主要征收和管理以下稅種:個(gè)人所得稅、法人所得稅、增值稅、特別營(yíng)業(yè)稅、印花稅和石油所得稅。稅務(wù)廳實(shí)行廳長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,并設(shè)四個(gè)副廳長(zhǎng)。稅務(wù)廳的組織機(jī)構(gòu)在全國(guó)分為兩個(gè)部分,即中央稅收管理和各府稅收管理機(jī)構(gòu)。
近年來(lái),泰國(guó)稅務(wù)機(jī)構(gòu)通過(guò)開(kāi)發(fā)信息技術(shù)平臺(tái),不斷提出更加有效的征收方法,建立更加公平有效的稅收征收機(jī)制,并保證稅收征管工作與政府的政策協(xié)調(diào)一致。
府的稅收管理包括府稅務(wù)辦公室和曼谷以外的區(qū)稅務(wù)辦公室。府以下的稅務(wù)管理機(jī)構(gòu)直接向府尹或區(qū)行政長(zhǎng)官報(bào)告。
國(guó)貨稅廳實(shí)行廳長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,下設(shè)稅務(wù)管理處、收入處、審計(jì)監(jiān)督局、法律事務(wù)局、稅收計(jì)劃局及各府的消費(fèi)稅辦公室等部門(mén)。主要依據(jù)消費(fèi)稅法案對(duì)規(guī)定的某些商品或服務(wù)征收消費(fèi)稅,應(yīng)稅商品或服務(wù)主要包括:汽油及汽油制品、非酒精飲料、空調(diào)等電器、鉛晶制品、汽車(chē)、摩托車(chē)、游艇、香水、羊毛地毯、電池、賽馬場(chǎng)和高爾夫球場(chǎng)等場(chǎng)所等。大部分商品為從價(jià)稅,對(duì)汽油和非酒精飲料則按價(jià)或按數(shù)量和重量計(jì)算。
在下列特殊情況下,部分貨物或服務(wù)可免征消費(fèi)稅:依據(jù)關(guān)稅法免征關(guān)稅的貨物;出口貨物及損壞或變質(zhì)的貨物; 捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)的貨物;外交人員所有的物品;燃料或燃料制品用于國(guó)際航空器或500噸位以上的船舶;將所得捐贈(zèng)給公共慈善事業(yè)所提供的服務(wù)。海關(guān)廳是財(cái)政部直屬的政府機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)關(guān)稅的征收,并代征進(jìn)出口環(huán)節(jié)的增值稅、消費(fèi)稅等;負(fù)責(zé)海關(guān)監(jiān)管工作,打擊走私、偷逃稅等違法行為及國(guó)際貿(mào)易便利化。
三、四大主要稅種介紹
(一)個(gè)人所得稅(PIT)
泰國(guó)個(gè)人所得稅的納稅為公歷。泰國(guó)居民或非居民在泰國(guó)取得的合法收入或在泰國(guó)的資產(chǎn),均須繳納個(gè)人所得稅。稅基為所有應(yīng)稅收入減除相關(guān)費(fèi)用后的余額,按從5%到37%的5級(jí)超額累進(jìn)稅率征收。根據(jù)國(guó)際慣例及雙邊協(xié)定,聯(lián)合國(guó)官員、外交人員及一些客座專(zhuān)家免繳個(gè)人所得稅。根據(jù)收入法案第40款的有關(guān)規(guī)定,部分個(gè)人所得可以在稅前根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行扣除,如租賃收入可根據(jù)財(cái)產(chǎn)出租的類(lèi)別,扣除10-30%不等;專(zhuān)業(yè)收費(fèi)中的醫(yī)療收入可扣除60%,其它30%,版權(quán)收入、雇傭或服務(wù)收入可扣除40%,承包人收入可扣除70%,第40款所規(guī)定的其它商業(yè)活動(dòng)取得的收入可根據(jù)商業(yè)活動(dòng)的性質(zhì)扣除65%至85%.(二)企業(yè)所得稅(CIT):
企業(yè)所得稅是對(duì)依照本國(guó)或外國(guó)法律成立的法人公司或合伙企業(yè)在泰國(guó)從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)征收的一種直接稅。按照權(quán)責(zé)發(fā)生制的原則以?xún)衾麧?rùn)為基礎(chǔ)計(jì)算,即用所有本會(huì)計(jì)中的經(jīng)營(yíng)收入減除稅收法典中規(guī)定的允許扣除的費(fèi)用后的余額。對(duì)股息收入,一個(gè)泰國(guó)公司從另一家泰國(guó)公司收到的一半股息可以從應(yīng)稅收入中扣除,如果是證交所掛牌的公司,其所收到的所有股息都可以從應(yīng)稅收入中扣除。
在泰國(guó)具有法人資格的公司都需依法納稅,納稅比例為凈利潤(rùn)的30%,每半年繳納一次?;鸷吐?lián)合會(huì)、協(xié)會(huì)等則繳納凈收入的2-10%.國(guó)際運(yùn)輸公司和航空業(yè)的稅收則為凈收入的3%.未注冊(cè)的外國(guó)公司或未在泰國(guó)注冊(cè)的公司只需按在泰國(guó)的收入納稅。正常的業(yè)務(wù)開(kāi)銷(xiāo)和貶值補(bǔ)貼,按5-100%不等的比例從凈利潤(rùn)中扣除。對(duì)外國(guó)貸款的利息支付不用征收公司所得稅。
公司?部合作所得的?利免征50%的稅。對(duì)于擁有其他公司的股權(quán)和在泰國(guó)證券所上市的公司,所得紅利全部免稅,但要求持股人在接受紅利之前或之后至少持股3個(gè)月以上。在允許扣除費(fèi)用中,研發(fā)成本可以作雙倍扣除,職業(yè)培訓(xùn)成本可以做1.5倍扣除。
在泰國(guó),有各種各樣的商業(yè)組織經(jīng)營(yíng)形式。選擇不同的形式注冊(cè)會(huì)影響稅率和稅收優(yōu)惠的不同,最常見(jiàn)的是分成泰國(guó)公司和外國(guó)公司兩大類(lèi)。泰國(guó)公司是指依據(jù)泰國(guó)法律登記的公司,外資比例不高于總資本的49%.外國(guó)公司是指公司在泰國(guó)經(jīng)營(yíng)、但是依據(jù)外國(guó)法律登記的公司,或雖不在泰國(guó)經(jīng)營(yíng)、但有來(lái)源于泰國(guó)的所得的公司。
泰國(guó)公司的正常法人所得稅稅率為30%,但下述情況可得到低稅率優(yōu)惠待遇:
注冊(cè)資本低于500萬(wàn)泰銖的小公司,凈利潤(rùn)低于100萬(wàn)泰銖的,按20%計(jì)算繳納所得稅;凈利潤(rùn)在100-300萬(wàn)泰銖的,按25%計(jì)算繳納。
在證交所(SET)登記的公司凈利潤(rùn)低于3億泰銖的,按25%計(jì)算繳納。
新在證券交易所或新生股票投資市場(chǎng)(MAI)登記的公司,分別按凈利潤(rùn)的25%和20%計(jì)算繳納法人所得稅。
設(shè)在曼谷的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)營(yíng)總部按合法收入利潤(rùn)的10%計(jì)算繳納。協(xié)會(huì)和基金會(huì)按總收入的2%和10%計(jì)算繳納。
外國(guó)公司在泰從事經(jīng)營(yíng),無(wú)論是分支機(jī)構(gòu)、辦事處、個(gè)人或代理,均應(yīng)就來(lái)源于泰國(guó)業(yè)務(wù)利潤(rùn)的30%繳納所得稅。國(guó)際運(yùn)輸公司按照總收入的3%計(jì)算繳納。
不在泰國(guó)從事經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的外國(guó)公司就來(lái)源于泰國(guó)收入的部分項(xiàng)目繳納預(yù)提所得稅,不同收入的稅率可以根據(jù)避免雙重征稅協(xié)定條款得到降低或免除。
國(guó)外來(lái)泰投資的公司如果注冊(cè)為泰國(guó)公司,可以享受多種稅收優(yōu)惠,如取得BOI投資促進(jìn)優(yōu)惠待遇的公司可獲3-8年的所得稅減免;設(shè)在出口加工區(qū)和自由貿(mào)易區(qū),或取得投資促進(jìn)優(yōu)惠待遇的公司,降低或免除原料和機(jī)器設(shè)備的進(jìn)口關(guān)稅;取得投資促進(jìn)優(yōu)惠待遇的公司,運(yùn)輸及水、水供應(yīng)成本可在計(jì)稅時(shí)雙倍扣除;聘請(qǐng)高級(jí)研究人員進(jìn)行項(xiàng)目研發(fā)的成本可在計(jì)稅時(shí)雙倍扣除;為提高人力資料水平進(jìn)行的職工培訓(xùn)費(fèi)用可作1.5倍扣除;中小企業(yè)可在獲得電腦、廠房和機(jī)器設(shè)備時(shí)一次分別將成本的40%、25%、40%折舊計(jì)入成本。
在泰經(jīng)營(yíng)的公司必須每年兩次報(bào)送納稅申報(bào)表并繳納稅款。其中半納稅申報(bào)表在上半會(huì)計(jì)終了后兩個(gè)月內(nèi)報(bào)送稅務(wù)機(jī)關(guān),應(yīng)納稅所得額為公司預(yù)計(jì)凈利潤(rùn)的50%;納稅申報(bào)表應(yīng)在會(huì)計(jì)終了后150天內(nèi)報(bào)送稅務(wù)機(jī)關(guān)。
三)增值稅(VAT)
增值稅制度從1992年元月1日起開(kāi)始實(shí)施,取代原有的商業(yè)稅制度。1999年,泰國(guó)增值稅的普通稅率由10%下調(diào)為7%.增值稅是在生產(chǎn)和銷(xiāo)售的每個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)增值部分征收的一種間接稅。任何年?duì)I業(yè)額超過(guò)120萬(wàn)泰銖的個(gè)人或單位,只要在泰國(guó)銷(xiāo)售應(yīng)稅貨物或提供應(yīng)稅勞務(wù),都應(yīng)在泰國(guó)繳納增值稅。進(jìn)口商無(wú)論是否在泰國(guó)登記,都應(yīng)繳納增值稅,由海關(guān)廳在貨物進(jìn)口時(shí)代征。
增值稅納稅人包括生產(chǎn)廠家、服務(wù)行業(yè)、批發(fā)商、零售商以及進(jìn)出口公司。增值稅按月繳付,應(yīng)納稅額=銷(xiāo)項(xiàng)稅 - 進(jìn)項(xiàng)稅。
免征增值稅的情況包括年?duì)I業(yè)額不足120萬(wàn)泰銖的小企業(yè);銷(xiāo)售或進(jìn)口未加工的農(nóng)產(chǎn)品、牲畜以及農(nóng)用原料,如化肥、種子及化學(xué)藥品等;銷(xiāo)售或進(jìn)口報(bào)紙、雜志及教科書(shū);審計(jì)、法律服務(wù)、健康服務(wù)及其它專(zhuān)業(yè)服務(wù);文化及宗教服務(wù);
實(shí)行零稅率的貨物或應(yīng)稅勞務(wù)包括出口貨物、泰國(guó)提供的但用于國(guó)外的勞務(wù)、國(guó)際運(yùn)輸航空器或船舶、援外項(xiàng)目下向政府機(jī)構(gòu)或國(guó)企提供的貨物或勞務(wù)、向聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)或外交機(jī)構(gòu)提供的貨物或勞務(wù)、保稅庫(kù)或出口加工區(qū)(EPZ)之間提供貨物或勞務(wù)。
《稅法案》對(duì)納稅義務(wù)發(fā)生時(shí)間,按銷(xiāo)售結(jié)算方式的不同做了詳細(xì)規(guī)定,對(duì)貨物來(lái)說(shuō),一般銷(xiāo)售貨物的,為貨物移送時(shí),或貨物的所有權(quán)轉(zhuǎn)移時(shí),或收到貨款、開(kāi)出發(fā)票的當(dāng)天;分期收款方式銷(xiāo)售貨物的,為按合同約定的收款日期的當(dāng)天,或收到貨款、開(kāi)出發(fā)票的當(dāng)天;進(jìn)口貨物,為支付關(guān)稅時(shí),或提供擔(dān)保時(shí),或設(shè)立擔(dān)保人時(shí),或開(kāi)出提單時(shí);出口貨物的,除同進(jìn)口貨物外,還包括貨物移送至出口加工區(qū)或從保稅庫(kù)出口時(shí);對(duì)應(yīng)稅勞務(wù)來(lái)說(shuō),為款
項(xiàng)支付時(shí),或開(kāi)出發(fā)票時(shí),或勞務(wù)使用時(shí)。同時(shí)滿(mǎn)足上述條件的以早的為準(zhǔn)。
當(dāng)每個(gè)月的進(jìn)項(xiàng)稅大于銷(xiāo)項(xiàng)稅時(shí),納稅人可以申請(qǐng)退稅,在下個(gè)月可返還現(xiàn)金或抵稅。對(duì)零稅率貨物來(lái)說(shuō),納稅人總是享受退稅待遇。
招待費(fèi)有關(guān)的進(jìn)項(xiàng)稅不得抵扣,但可在計(jì)算企業(yè)所得稅時(shí)作為可扣除費(fèi)用。
(四)特別營(yíng)業(yè)稅(SBT):
特別營(yíng)業(yè)稅是1992年開(kāi)始實(shí)行的一種間接稅,以取代原有的營(yíng)業(yè)稅。部分不征收增值稅的業(yè)務(wù)劃入特別營(yíng)業(yè)稅的范疇。
征收特別營(yíng)業(yè)稅的業(yè)務(wù)主要包括銀行業(yè)、金融業(yè)及相關(guān)業(yè)務(wù),壽險(xiǎn),典當(dāng)業(yè)和經(jīng)紀(jì)業(yè),房地產(chǎn)及其他皇家法案規(guī)定的業(yè)務(wù),其中,銀行業(yè)、金融及相關(guān)業(yè)務(wù)為利息、折扣、服務(wù)費(fèi)、外匯利潤(rùn)收入的3%,壽險(xiǎn)為利息、服務(wù)費(fèi)及其它費(fèi)用收入的2.5%,典當(dāng)業(yè)、經(jīng)紀(jì)業(yè)為利息、費(fèi)用及銷(xiāo)售過(guò)期財(cái)物收入的2.5%,房地產(chǎn)業(yè)為收入總額的3%,回購(gòu)協(xié)議為售價(jià)和回購(gòu)價(jià)差額的3%,代理業(yè)務(wù)為所收利息、折扣、服務(wù)費(fèi)收入的3%.在特別營(yíng)業(yè)稅的基礎(chǔ)上加收10%的地方稅。
免征特別營(yíng)業(yè)稅的業(yè)務(wù)主要包括泰國(guó)央行、政府儲(chǔ)蓄銀行、政府住房銀行及農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)合作銀行的業(yè)務(wù),泰國(guó)進(jìn)出口銀行、泰國(guó)工業(yè)金融公司、資產(chǎn)管理公司、小工業(yè)金融公司及二級(jí)抵押公司的業(yè)務(wù),國(guó)家房屋局、政府典當(dāng)和養(yǎng)老金基金機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù),以及在泰國(guó)證交所掛牌的證券銷(xiāo)售業(yè)務(wù)。
從事特別營(yíng)業(yè)稅業(yè)務(wù)的單位和個(gè)人須在開(kāi)業(yè)后30天內(nèi)向稅務(wù)機(jī)關(guān)登記為特別營(yíng)業(yè)稅納稅人,并填寫(xiě)納稅人登記申請(qǐng)表。
無(wú)論是否發(fā)生業(yè)務(wù),特別營(yíng)業(yè)稅納稅申報(bào)表都須按月填報(bào),并在次月15日前向當(dāng)?shù)囟悇?wù)機(jī)關(guān)報(bào)送和繳納。有多處營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的應(yīng)分別填報(bào)繳納,除非得到稅務(wù)廳長(zhǎng)的批準(zhǔn)。
四、特別鼓勵(lì)措施和待遇
(一)鼓勵(lì)出口企業(yè)依法經(jīng)營(yíng),并給予優(yōu)惠待遇。
稅務(wù)廳根據(jù)出口企業(yè)納稅的經(jīng)營(yíng)和納稅情況認(rèn)定“優(yōu)質(zhì)出口商”和“注冊(cè)出口商”兩類(lèi)企業(yè),在退稅方面給予優(yōu)惠,及時(shí)收到出口退稅款有利于企業(yè)的資金周轉(zhuǎn)。
認(rèn)定為“優(yōu)質(zhì)出口商”的出口企業(yè),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)填報(bào)增值稅納稅申報(bào)表的,可在填報(bào)后15日收到出口退稅款;在地方稅務(wù)辦公室納稅大廳填報(bào)紙質(zhì)納稅電報(bào)表的,可在填報(bào)后45日內(nèi)收到出口退稅款,優(yōu)惠有效期為兩年,到期前三個(gè)月可提交延續(xù)申請(qǐng)。
申請(qǐng)成為“優(yōu)質(zhì)出口商”的企業(yè)必須是進(jìn)行增值稅稅務(wù)登記的有限公司或股份公司,實(shí)收資本不少于1000泰銖,并在過(guò)去的一年里達(dá)到一定的出口比例。出口商的出口退稅直接存入銀行帳戶(hù),與分支機(jī)構(gòu)匯總繳納增值稅;必須有良好的納稅記錄,無(wú)違紀(jì)行為。公司聘請(qǐng)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師須經(jīng)股東大會(huì)一致任命,并向稅務(wù)廳提報(bào)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的有關(guān)情況。
“注冊(cè)出口商”的申請(qǐng)條件與“優(yōu)質(zhì)出口商”類(lèi)似,部分條件略寬,因此享受的待遇也次于“優(yōu)質(zhì)出口商”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行納稅申報(bào)的出口商可在30日收到出口退稅款,在納稅大廳填報(bào)紙質(zhì)納稅電報(bào)表的出口商可在45日內(nèi)收到出口退稅款。
(二)鼓勵(lì)設(shè)立區(qū)域經(jīng)營(yíng)總部(Regional Operating Headquarters)
ROH是指在泰國(guó)注冊(cè)開(kāi)展業(yè)務(wù),并向其關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)有資格服務(wù)的股份公司。提供的專(zhuān)有資格服務(wù)包括:
經(jīng)營(yíng)和管理服務(wù),技術(shù)服務(wù),業(yè)務(wù)規(guī)劃協(xié)調(diào)、原料配件調(diào)配供應(yīng)、研發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)和促銷(xiāo)計(jì)劃、培訓(xùn)和人員管理、經(jīng)濟(jì)和投資研究分析等方面的支持性服務(wù)等。
在泰國(guó)成立區(qū)域經(jīng)營(yíng)總部(ROH)可享受較多的稅收優(yōu)惠,包括企業(yè)所得稅減免、特殊的折舊率、為ROH工作的人員個(gè)人所得稅給予特別待遇等。
減免企業(yè)所得稅。對(duì)向關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)用資格服務(wù)所得收入減按10%征收所得稅;為在泰國(guó)的關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)進(jìn)行研發(fā)工作所收取的特許權(quán)使用費(fèi)收入減按10%征收企業(yè)所得稅,來(lái)自非關(guān)聯(lián)企業(yè)的也可享受此待遇;向關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)提供貸款的利息所得減按10%征收企業(yè)所得稅;來(lái)自關(guān)聯(lián)企業(yè)的股息所得免稅,付給泰國(guó)以外的未在泰開(kāi)展業(yè)務(wù)的公司的股息免稅。
加速折舊許可。固定資產(chǎn)可在獲得之日一次按總成本的25%計(jì)入折舊,剩余部分按正常折舊率計(jì)算,但用于ROH正常經(jīng)營(yíng)所購(gòu)建建筑物的折舊期限不應(yīng)低于20年。
外派人員待遇。由 ROH派往國(guó)外工作的人員,提供服務(wù)所得收入在泰國(guó)免征個(gè)人所得稅。但其收入必須是國(guó)外機(jī)構(gòu)支付。外派人員也可選擇按15%繳納預(yù)提稅,這樣這部分收入可不納入個(gè)人收入申報(bào)中。
ROH享受上述稅收優(yōu)惠的前提是符合以下條件: 依泰國(guó)法律成立的法人公司或合伙企業(yè);公司上一的實(shí)收資本不少于1000萬(wàn)銖;公司應(yīng)為3個(gè)以上在泰國(guó)以外國(guó)家的關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)提供服務(wù);為國(guó)外關(guān)聯(lián)企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)提供服務(wù)所得收入不應(yīng)少于其總收入的50%;有關(guān)資料在稅務(wù)廳備案。
(三)鼓勵(lì)中小企業(yè)的發(fā)展
為鼓勵(lì)和促進(jìn)中小企業(yè)的發(fā)展,泰國(guó)對(duì)中小企業(yè)(SMEs)提供以下稅收優(yōu)惠措施:對(duì)于實(shí)收資本在500萬(wàn)泰銖及以下的泰國(guó)公司,降低法人所得稅稅率。凈利潤(rùn)在100萬(wàn)泰銖以?xún)?nèi)的,適用20%的所得稅稅率,凈利潤(rùn)在100-300萬(wàn)泰銖之間的,適用25%的所得稅稅率,利潤(rùn)超過(guò)300萬(wàn)泰銖的,按正常30%稅率繳納。
泰國(guó)公司擁有的耐用資產(chǎn)(不包括土地)低于200萬(wàn)泰銖,雇傭員工低于200人的,第一年可獲得以下特許優(yōu)惠:計(jì)算機(jī)硬件及外圍設(shè)備可在獲得之日一次按總成本的30%計(jì)入折舊,剩余部分按正常折舊率計(jì)算,但折舊期限不應(yīng)少于3個(gè)會(huì)計(jì);建筑物和廠房可在獲得之日一次按總成本的25%計(jì)入折舊,剩余部分按正常折舊率計(jì)算,但每年折舊額不應(yīng)超過(guò)總成本的5%;機(jī)器設(shè)備可在獲得之日一次按總成本的30%計(jì)入折舊,剩余部分按正常折舊率計(jì)算,但每年折舊額不應(yīng)超過(guò)總成本的25%;合格的風(fēng)險(xiǎn)投資(VC)公司投資于耐用資產(chǎn)(不包括土地)低于200萬(wàn)泰銖且雇傭員工低于200人的泰國(guó)公司,所獲得的股息收入及出售股份的資本收益,全部免繳法人所得稅。
五、值得我國(guó)借鑒的經(jīng)驗(yàn)
分析研究于經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì),借鑒國(guó)外稅制改革的特點(diǎn)和趨勢(shì),我國(guó)現(xiàn)行的稅收制度應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)行完善。
(一)目前我國(guó)稅制結(jié)構(gòu)存在的主要問(wèn)題是直接稅與間接稅比例不合理,間接稅比重過(guò)大,負(fù)擔(dān)過(guò)重,直接稅特別是個(gè)人所得稅所占比重偏低,直接影響到政府的宏觀調(diào)控功能。因此,應(yīng)建立適應(yīng)國(guó)際規(guī)范的稅制結(jié)構(gòu),適當(dāng)降低流轉(zhuǎn)稅的比重,提高所得稅的比重,開(kāi)征社會(huì)保障稅,逐步建立以增值稅、所得稅和社會(huì)保障稅為主體的稅制結(jié)構(gòu),通過(guò)增值稅體現(xiàn)稅收的組織收入功能,所得稅實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)調(diào)控功能,社會(huì)保障稅起到穩(wěn)定社會(huì)的功能。
(二)增值稅方面,泰國(guó)實(shí)行7%的低稅率,易于實(shí)現(xiàn)出口退稅,有利于企業(yè)資金周轉(zhuǎn),提高出口的積極性。我國(guó)由于增值稅率較高,退稅率變動(dòng)頻繁,且拖欠退稅款的情況比較普
遍。另外,我國(guó)現(xiàn)行不規(guī)范的生產(chǎn)型增值稅,與世界上規(guī)范的消費(fèi)型增值稅制存在差距,存在重復(fù)征稅和稅負(fù)失衡的問(wèn)題,不利于發(fā)揮增值稅的中性作用,讓國(guó)內(nèi)產(chǎn)品完全以無(wú)稅成本進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)參與公平競(jìng)爭(zhēng),也不利于固定資產(chǎn)投資。目前,我國(guó)已在遼寧開(kāi)始嘗試轉(zhuǎn)型,采取對(duì)機(jī)器設(shè)備投資進(jìn)行抵扣的作法,在取得一定經(jīng)驗(yàn)后應(yīng)盡快在推廣,最終實(shí)現(xiàn)全部新增固定資產(chǎn)納入抵扣范圍,向消費(fèi)型增值稅過(guò)渡。
(三)消費(fèi)稅的征收有較強(qiáng)的時(shí)效性,并反映國(guó)家的消費(fèi)導(dǎo)向。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高,應(yīng)調(diào)整現(xiàn)行的消費(fèi)稅稅目和征收范圍,對(duì)護(hù)膚護(hù)發(fā)品、化妝品等普通消費(fèi)品停止征稅,提高奢侈品、高檔消費(fèi)品和高消費(fèi)行為的稅率,并通過(guò)消費(fèi)稅調(diào)節(jié)達(dá)到保護(hù)資源和環(huán)境的目的。
(四)按國(guó)際規(guī)范完善所得稅制。多年以來(lái),我國(guó)一直實(shí)行的是內(nèi)外有別的企業(yè)所得稅政策,外商投資企業(yè)享受超國(guó)民待遇,內(nèi)資企業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,妨礙了內(nèi)外的公平競(jìng)爭(zhēng),因此,應(yīng)盡快研究統(tǒng)一內(nèi)外資企業(yè)所得稅法,使大家站到同一個(gè)起跑線上。
另外,目前我國(guó)的個(gè)人所得稅采取的是9級(jí)超額累進(jìn)稅率,許多新生的所得項(xiàng)目未列入個(gè)稅的征稅范疇。因此,應(yīng)逐步擴(kuò)大個(gè)稅征稅范圍,實(shí)行適度的超額累進(jìn)稅率,減少累進(jìn)稅
(五)目前的一些稅收優(yōu)惠政策缺乏統(tǒng)一性,不符合公平原則,且變動(dòng)頻繁,穩(wěn)定性差,透明度低,不利于操作和執(zhí)行。應(yīng)規(guī)范稅收優(yōu)惠政策,單獨(dú)立法,增強(qiáng)政策的透明度和規(guī)范性,營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的稅收環(huán)境。以國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策為導(dǎo)向,從區(qū)域優(yōu)惠、直接優(yōu)惠向產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠、間接優(yōu)惠轉(zhuǎn)變,通過(guò)優(yōu)惠措施達(dá)到鼓勵(lì)對(duì)中小企業(yè)、先進(jìn)技術(shù)企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以及能源、資源行業(yè)投資,鼓勵(lì)對(duì)資源綜合利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)項(xiàng)目的投資的目的。
率級(jí)次,建立規(guī)范、嚴(yán)密的個(gè)人收入監(jiān)控和納稅人自行申報(bào)納稅體系,完善代扣代繳制度。
第五篇:泰國(guó)佛教文化
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立思辰留學(xué)360介紹,泰國(guó)是一個(gè)典型的南傳上座部佛教國(guó)家,然而北傳大乘佛教在泰國(guó)也有一定的影響。古代泰國(guó)曾傳入過(guò)大乘佛教,到14世紀(jì)時(shí)湮沒(méi)無(wú)聞。近現(xiàn)代大第六佛教主要來(lái)自中國(guó)、越南等國(guó)家。泰國(guó)與中、越等國(guó)家毗連,長(zhǎng)期有著歷史、經(jīng)濟(jì)、文化交往,到泰國(guó)定居或經(jīng)商的僑民帶去了自己的傳統(tǒng)信仰,并使之在此扎根流傳。許多大乘經(jīng)典和儀禮、思想對(duì)主座部佛教產(chǎn)生過(guò)影響。中國(guó)佛教的菩薩信仰、凈土信仰不同程度地滲到上座部佛教之中,尤其在民間廣為流行。泰國(guó)的佛教對(duì)中國(guó)佛教也發(fā)生過(guò)影響,中國(guó)云南西雙版納地區(qū)的傣族來(lái)自同一族源,他們信仰泰國(guó)系上座部佛教,迄今已有幾百年歷史。
19世紀(jì)下半葉,中國(guó)南奧續(xù)行和尚到泰國(guó)弘法,化緣籌資修造了大乘寺院永福寺。隨著來(lái)泰的華僧逐漸增多,另一所龍蓮寺建成,此寺建設(shè)耗時(shí)8年,為當(dāng)時(shí)泰國(guó)最大的中華寺院。拉瑪五世親自參加該寺的開(kāi)光典禮,并賜寺以泰名。五世泰王執(zhí)政期間首次頒布泰國(guó)《僧伽管理法》(1902年),為加強(qiáng)華僧的管理,僧伽內(nèi)部特設(shè)“華僧尊長(zhǎng)”,及左右副尊長(zhǎng)。續(xù)行被首次敕封這一重職。果悟比丘則是第二位獲此職位的華僧。此后逐漸形成了泰國(guó)華僧宗派--華宗,成為泰國(guó)佛教的一個(gè)重要不得組成部分。中國(guó)在大乘僧人和泰國(guó)上座部僧侶和睦相處,如法如禮。1935年中國(guó)僧人悲觀、等慈、性教、圓覺(jué)等人發(fā)起組成“暹羅留學(xué)團(tuán)”赴曼谷越特瑪哈塔寺留學(xué)。他們受到泰國(guó)政府和僧伽的支持,也受到剛成立不久的大乘佛教徒組織中華佛學(xué)社的熱心幫助。以后留學(xué)團(tuán)人員轉(zhuǎn)赴它國(guó),但是等慈繼續(xù)留在曼谷,潛心修學(xué)達(dá)5年之久,直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)才回國(guó)。50年代初泰國(guó)曾經(jīng)掀起排華反共的活動(dòng),但是在廣大華僑中流行的大乘佛教信仰仍然沒(méi)變。1056年中泰關(guān)系好轉(zhuǎn),泰國(guó)佛教僧侶代表團(tuán)曾訪問(wèn)中國(guó)。以后由于泰國(guó)政府堅(jiān)持反共立場(chǎng),并阻撓在世佛聯(lián)恢復(fù)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的唯一合法地位,遂斷絕了中泰佛教的交流。但是在泰國(guó)的廣大華僑仍然弘傳大乘佛法,華僑子女到大乘佛寺出家,這一時(shí)期泰國(guó)內(nèi)已有普仁寺、仙佛寺、甘露寺、龍福寺、彌陀精舍、文殊僧舍、靈鷲精舍和普門(mén)報(bào)恩寺等30余座寺院道場(chǎng)。1968年原藉廣東潮州的普凈法師被泰王敕封為第六代華僧尊長(zhǎng),兼任華宗僧務(wù)委員會(huì)主席。由于華僧對(duì)泰國(guó)佛教的貢獻(xiàn),普凈法師先后7 次受到泰國(guó)國(guó)王的加封。1977年敕封普凈為:“拍摩訥康那壓真達(dá)摩三昧智越,佛陀波黎薩真毗特,威德達(dá)摩巴薩,那哇吉丕嚦巴育潭律真巴差威實(shí)”(意譯為“廣大達(dá)摩三味智越,禪定弘度,紹隆圣教;加藍(lán)加封、輔曼皇漢、精良善導(dǎo)、威德殊勝、輝煌總持大上座”),地位僅次于泰國(guó)僧王。1960年泰國(guó)最大的中華佛寺普門(mén)寺開(kāi)始動(dòng)土,1970處建成,泰王親自主持落成大典,表示對(duì)中國(guó)佛教的尊重。泰國(guó)在家的華僑佛教徒也成立了不少佛學(xué)組織和團(tuán)體,到60年代為止,除了歷史長(zhǎng)久的中華佛學(xué)研究社外,還出現(xiàn)了泰國(guó)華人佛教會(huì)、合艾蓮花閣念佛會(huì)、大光佛教社、凈德佛教社、萬(wàn)華佛教社、瑤寶亭佛教社、壽光念佛社等。這些佛社主要從事慈善事業(yè),也組織念經(jīng)、涌佛等佛事活動(dòng),經(jīng)費(fèi)主要由富有的華僑佛教徒提供。它們規(guī)模都不大,有的佛社只有幾個(gè)平方米。
1975 年中泰國(guó)兩國(guó)建立外交關(guān)系,佛教界開(kāi)始重新交往,80年代雙方來(lái)往增加。1980年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)到曼谷出席世界宗教和平會(huì)議常務(wù)理事會(huì),受到泰國(guó)佛教界的熱烈歡迎。越年,泰國(guó)佛教僧侶代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó),這是泰國(guó)佛教界第一次組團(tuán)正式應(yīng)邀訪問(wèn)新中國(guó),受到**副委員長(zhǎng)的友好接見(jiàn),開(kāi)創(chuàng)了兩國(guó)佛教界友好交流的新時(shí)期。泰國(guó)佛教界和華僑捐資為中國(guó)佛教徒工鑄造了幾尊莊嚴(yán)的佛像,并在慶祝曼谷王朝開(kāi)國(guó)建都200周年時(shí),邀請(qǐng)中國(guó)佛協(xié)迎奉佛像代表團(tuán)到泰國(guó)進(jìn)行交接儀式。中國(guó)代表團(tuán)受到期泰國(guó)朝野的熱情歡迎,泰國(guó)僧王、長(zhǎng)老會(huì)主席帕阿里耶翁沙卡塔然長(zhǎng)老接見(jiàn)了全體代表,前總理杜尼.巴莫主持了歲送儀式。此后中泰兩國(guó)佛教徒經(jīng)常來(lái)往,先后有曼谷僧侶赴華獻(xiàn)佛觀光團(tuán)(1984)、泰國(guó)佛教觀光團(tuán)(1984)、泰國(guó)華裔僧侶訪問(wèn)團(tuán)(1984)、泰國(guó)佛教訪問(wèn)團(tuán)(1986)、佛教訪問(wèn)團(tuán)(1988),佛教友好訪華團(tuán)(1990)等來(lái)華訪總裁交流。由泰國(guó)贈(zèng)送的佛像也分別發(fā)奉在南京雞嗚寺、四川尼眾佛學(xué)院、成都文殊院、汕頭佛教協(xié)會(huì)、廣州六榕寺、常州天寧寺、昆明圓通寺、無(wú)錫開(kāi)源寺和拉薩的大昭寺。泰國(guó)來(lái)訪的官員、王室人員也到中國(guó)佛寺參觀瞻拜,布施錢(qián)物,表達(dá)對(duì)中國(guó)佛教的尊敬之心。與此同時(shí),中國(guó)佛教代表團(tuán)也不斷訪問(wèn)泰國(guó),廣東和江蘇佛教協(xié)會(huì)都組團(tuán)訪問(wèn)泰國(guó)。1987的趙樸初會(huì)長(zhǎng)率團(tuán)到曼谷參加國(guó)
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際佛教學(xué)術(shù)交流會(huì),并進(jìn)行一周的訪問(wèn),年屆90高齡的泰國(guó)僧五親切會(huì)見(jiàn)了代表團(tuán)全體成員。泰國(guó)佛教協(xié)會(huì)、泰國(guó)青年佛教會(huì)和泰國(guó)中華佛教研究社等佛教團(tuán)體也分別宴請(qǐng)中國(guó)代表,進(jìn)行友好會(huì)談。僧王曾務(wù)廳長(zhǎng)師利拉特納長(zhǎng)老懷著深厚的情誼到機(jī)場(chǎng)為趙會(huì)長(zhǎng)送行,囑“毋忘泰國(guó)之子,情意拳拳”。中國(guó)云南傣族聚居區(qū)和泰國(guó)接壤,雙方族源和宗教信仰都相同,歷史上一直來(lái)往密切,居民相互過(guò)境禮佛齋僧。1989年3月中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)刀述仁居士和云南省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇米達(dá)法師專(zhuān)程前往曼谷參加泰國(guó)前僧王的荼毗儀式。為了加強(qiáng)中泰佛教文化交流,增加對(duì)泰國(guó)佛教文化的理解,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)還于1990年6月派出云南上座部學(xué)僧10名赴泰國(guó)留學(xué),這是繼1983年以來(lái)漢語(yǔ)系佛教僧人、居士分別前往日本、斯里蘭卡留學(xué)之后,派出人數(shù)最多的留學(xué)僧團(tuán)、體現(xiàn)了中國(guó)佛協(xié)對(duì)泰國(guó)佛教的重視。他們將在泰國(guó)學(xué)習(xí)3年,主要學(xué)習(xí)巴利語(yǔ)及南傳佛教的教義和歷史等,并結(jié)合教理的學(xué)習(xí),實(shí)行戒定慧的修持。經(jīng)過(guò)10年的友好交往,兩國(guó)佛教徒的關(guān)系已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)性的突破和進(jìn)展,他們本著信仰一致的原則,求同棄異,共同開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代中泰佛教次序的新路程
歷史上泰國(guó)的佛教對(duì)老撾、越南、柬埔寨等國(guó)也發(fā)生過(guò)影響。老撾、柬埔寨 等國(guó)的僧伽制度與泰國(guó)相仿,流行的完全派也與泰國(guó)的宗派有聯(lián)系。50年代以后,老、柬、越等到先后受到外國(guó)的帝國(guó)主義的侵略,泰國(guó)成為這些國(guó)家佛教徒的庇護(hù)外和避難所。老撾僧王曾流亡于此,柬埔寨 難民僧侶在此建立自己的僧伽,在泰國(guó)佛學(xué)院學(xué)習(xí)。泰國(guó)僧人還把佛教傳播到東南亞的馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó),相繼在那里建立了泰寺。在南亞的孟加拉、斯里蘭卡、印度等國(guó)也經(jīng)常出現(xiàn)泰國(guó)僧侶的足跡,捐資建造了一批寺院,泰國(guó)和日本佛教界的關(guān)系一直比較密切,二戰(zhàn)期間泰國(guó)曾經(jīng)是日本盟友,日本軍國(guó)主義利用所謂共同的佛教信仰誘迫泰國(guó)政府參戰(zhàn)。戰(zhàn)后,泰日兩國(guó)佛教界的來(lái)往也較頻繁。1990年10月泰國(guó)佛教界在日本廣島建成一座泰寺,日本曹洞宗代表和泰國(guó)青年會(huì)會(huì)長(zhǎng)參加了開(kāi)光典禮。60年代后,隨著泰國(guó)僧人在歐美各國(guó)建立了少寺院,一些僧人在國(guó)外頗有影響。1971年9月泰僧朝坤(Chao Khun)在英國(guó)薩里禪觀中心發(fā)起了佛教改革運(yùn)動(dòng),曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。他脫掉僧服穿西裝西服,把名字改為維克托.拉特納.蒂拉伐綠沙(Victor Ratna Dhiravamsa),調(diào)整對(duì)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)態(tài)度,以利于傳教。他還對(duì)傳統(tǒng)的佛教教義做了“合理化”的解釋?zhuān)J(rèn)為佛教不是教義,只是一種方法,佛陀只是指明了認(rèn)識(shí)真理之路,但他本人并不是真理。所謂真理就是對(duì)人的“能動(dòng)存在狀態(tài)”的認(rèn)識(shí),把人從焦慮、騷動(dòng)以及“我”的概念中解放出來(lái),呈現(xiàn)出自由的狀態(tài),依靠禪定求得解脫。不難看出,朝坤的改革思想是針對(duì)歐美的西方文化提出的,自然易為歐美人士理解,故影響甚大。