第一篇:泰國節(jié)日文化
泰國節(jié)日文化
國慶日 又稱萬壽節(jié)。在每年12月5日,即國王生日。
萬佛節(jié)
泰歷3月15日,公歷一般在2月。節(jié)日的清晨,國王也在玉佛寺齋僧。宋干節(jié) 又稱潑水節(jié)。為公歷4月12至15日,是泰國新年,可放假四天。每當此刻,舉國歡慶,曼谷尤甚。大致有五項活動,即浴佛、堆沙、放生、慶祝游行、潑水。
佛誕節(jié) 又稱浴佛節(jié)
為佛祖釋加牟尼誕生紀念日。為公歷5月23日,按規(guī)定可放假一天。佛寺在這一天都要舉行齋戒、頌經(jīng)法會,以各種香水、鮮花水浴洗佛像。這天善男信女都要到寺廟敬香,參加浴佛儀式。
農(nóng)耕節(jié)
泰國的重要節(jié)日,每年到農(nóng)耕節(jié)時泰國都要在曼谷大王宮旁邊的王家田廣場舉行大典。農(nóng)耕節(jié)大典始于13世紀的素可泰王朝。節(jié)日由占卜師選擇在每年5月(泰農(nóng)歷6月)的一個吉日良辰按照婆羅門教的習俗舉行。主犁官在號角樂聲中扶著由兩頭白公牛拉的金色木犁耕田6圈,兩名挑金擔和兩名挑銀擔的少女跟在木犁后面,主犁官不時從金擔和銀行中抓出一把把谷種,撒在田里。耕田播種儀式后,圍在廣場四周成千上萬的人涌進田中,從土壤中挖出種子,連泥土裝進塑料袋中,帶回家去。他們相信,這些種子和王家田的“圣土”會帶來豐收年和好運。
犁田之后,司理官員為兩頭耕牛送上豐盛的飼料,包括稻谷、玉米、綠豆、芝麻、青草、水和米酒。兩頭耕牛選擇了青草和玉米,占卜師宣布說,牛選吃了兩種飼料預示著今年五谷豐登。守夏節(jié) 每年公歷7月,是重要的佛教節(jié)日。玉佛寺會舉行隆重的玉佛更衣儀式,一般由國王或御代表主持。這一天即表示泰國已進入盛雨季節(jié),僧侶進人為期3個月的坐禪、頌經(jīng)期,期間和尚除早上外出布施化緣外,其它時間一律不得隨意走出寺廟,膳食只能早晚兩餐,晚餐只能吃流食。
水燈節(jié)
每年公歷11月(泰歷12月)月圓之日。水燈節(jié)是泰國的主要節(jié)日,亦是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統(tǒng)節(jié)日。屆時曼谷全城沸騰,萬燈漂流,壯美無比。最熱鬧的地區(qū)是第一世皇橋兩岸、考遴公園、空洛港等地。
竹炮節(jié)
泰語稱“漢邦菲”。它是泰國民間祈雨的一種風俗儀式,在東北部地區(qū)較為盛行。于每年雨季將至前的5月中旬舉行,一般進行兩天,十分隆重、熱鬧,極具民間氣息。
第二篇:泰國節(jié)日
泰國節(jié)日
1、元旦
泰語:Wan Khun Pee Mai 日期:公歷1月1日。
元旦是世界上每個國家都會過的一個節(jié)日。
2、萬佛節(jié)
泰語:Mahka Bucha 日期:泰歷3月15日。
如逢閨年,改為泰歷四月十五日。萬佛節(jié)在泰文中稱為“乍篤隆迦訕尼巴”節(jié),相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,于泰歷三月十五日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿,向自動前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義,故稱其為四方具備的集會。
3、查庫里王朝紀念日 泰語:Chakri 日期:4月6日
紀念卻克里王朝的奠定
4、宋干節(jié)
泰語:Songkran 日期:4月13日-4月15日
宋干節(jié)又稱潑水節(jié),是泰國傳統(tǒng)新年。節(jié)期3天,每年自公歷4月13~15日舉行。節(jié)日的主要活動有齋僧行善,沐浴凈身,人們互相潑水祝福,敬拜長輩,放生及歌舞游戲。
5、佛誕日
泰語:Vaisakh Bucha 日期:泰歷6月15日
紀念佛祖釋迦牟尼出生、成道和出滅。在像征佛祖的出生加持和離世升天的這一天,舉國的人民會在僧侶的帶領下,手持蠟燭圍在寺廟之外,那種虔誠莊嚴的宗教氣氛,讓這個以佛立國的國度,更添無限的光采。
6、母親節(jié)
英語:Mother's Day 日期:8月12日
泰國詩麗吉皇后1932年8月12日誕生于曼谷,泰國政府將每年8月12日定為泰國的“母親節(jié)”。
7、三寶佛節(jié)
日期:每年泰歷8月15日
泰國三大佛教節(jié)日之一。每年泰歷八月十五日,即泰國守夏節(jié)前一日,為“阿莎叻哈普差節(jié)”?!鞍⑸饭詹睢眮碜园屠?,意為“八月供養(yǎng)”之意。泰國華人稱該節(jié)日為“三寶節(jié)”,因這一天是佛祖成道后首次講道的日子;有了第一個佛門弟子的日子;世上出現(xiàn)了第一個和尚的日子;也是佛教“三寶”(佛、法僧)都齊備的日子。
8、守夏節(jié) 泰語:Ansanha Bucha 英語:Buddhist Lent Day 日期:泰歷8月16日
守夏節(jié)也叫佛教的四旬齋節(jié),佛教徒在此期間要凈化思想,積功德,并停止一切諸如喝酒,賭博和殺戮等惡行。他們相信做得這些好事可以給自己帶來終生幸福和興旺發(fā)達。泰國的守夏節(jié)亦稱坐守居節(jié)、入夏節(jié)、入雨節(jié)等,是泰國最重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日,每年泰歷八月十六日舉行。守夏節(jié)在泰文中叫做“考攀薩”。該詞來自梵巴文,“考”意為“進入”?!芭仕_”意為“雨季”、“雨期”。
9、五世王紀念日
泰語:Wan Piyamaharat 英語:Chulalongkorn Day 日期:10月23日
紀念朱拉隆功大帝逝世日。曼谷王朝的第五世王朱拉隆功王,誕生于1853年9月20日,于1910年駕崩,享年58歲,被稱為“國父”。在他的日,民眾將與僧侶吃齋行善以示紀依仿,并向“五世王御馬銅像”敬獻花串,花圈。
10、父親節(jié)
英語:Father's Day 日期:12月5日
泰國國王美蓬陛下,誕生于1927年12月5日,于1946年6月繼承王位,成為查庫里王朝第九世君王。故定12月5日為萬壽節(jié),也為泰國的父親節(jié)。
11、水燈節(jié)
泰語:Loy Krathong 日期:泰歷12月15日
在泰國的傳統(tǒng)節(jié)日中,每年的11月份都要舉行“水燈節(jié)”,這是一個充分體現(xiàn)泰國青年男女旖旎戀情的節(jié)日。因為每逢水燈節(jié)的夜晚,無論是城市或在鄉(xiāng)鎮(zhèn),只要是頻臨河港或湖邊的地方,水面上都會飄滿水燈,閃亮著一片燭光,輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影,而一片花香和輕快抑揚的“放水燈”歌聲中,構成一個歡樂的水燈節(jié)之夜。
12、憲法紀念日
英語:Constitution Day 日期:12月10日
1932年6月24日,泰國結束了歷經(jīng)七百多年的君主專政,改行絮語立憲法規(guī)定政制。同年12月10日,泰王頒面了一部正式憲法,以國會組織的形式管理國家。憲法的頒布,標志著泰國進入民主時代,為這一偉大變革,官方規(guī)定每年12月10日為“憲法紀念日”
第三篇:泰國風景、美食、節(jié)日
泰國十大美食
一
螞蟻蛋
我們早就知道螞蟻能吃,但是你知道螞蟻蛋也是人間的一種美味嗎?他們看起來就像是沒成熟的螞蟻,每個只有豌豆大小,加在羅望湯里,非常的美味。
二
炸大蟲
在泰國北部某些城市,你就能吃到這樣配搭有洋蔥辣椒的油炸大蟲,他們可是下酒的絕對好菜喲。
三
花
蔬菜營養(yǎng)美味,鮮花當然也是。在泰國清邁,花一般作為面條里的湯料,有時候也會煎炸,同樣美味。
四
鴨嘴殼
對于食材上的東西,不能放過或浪費掉每一處美味。鴨嘴殼看似沒什么肉,但卻非常入味,特別是用作火燒的鴨子。
五
鯊魚肉
把鯊魚混合著胡椒洋蔥辣椒一起爆炒非常之美味。
六
碎肉粘米飯
一種很好吃的飯,把肉剁成泥混合著大米一起燒制,還有新鮮的蔬菜。
七
炸青蛙
跟我們這里吃青蛙的做法不太一樣,泰國人更喜歡煎炸大個的青蛙??瓷先シ浅V殴?。八
炸豬皮
把豬皮曬干之后,再放到鍋里油炸,味道只有你嘗過才知道。通常配合香料加在三明治上面。
九
豬血面
在面湯里加上新鮮的豬血,使的顏色更加的豐富,味道也更加美味。
十 糊辣醬
一種泰國特制密醬,加入了多種調(diào)味料大蒜、檸檬、棕櫚糖等,味道相當?shù)墓殴侄挥刑﹪L味。
泰國的風景
清邁Chiang Mai 是泰國的第二大城市,位于北部距離曼谷710公里。他曾經(jīng)是泰國的故都,四周群山環(huán)抱,四季氣候涼爽宜人。清邁有著悠久的歷史和古老的文化,那里殘留下來的古墻,城門,壕溝以及街市上隨處可見的古寺,散發(fā)著無窮的魅力,吸引著世界各地的觀光客。
清邁至今仍然是泰國重要的城市之一。雖然城市不大,卻集中了泰國的手工藝制作中心。如手工繪傘廠,陶器制作中心,漆器工廠,銀器加工中心,純棉麻制品廠等。
清邁北部的清萊府Chiang Rai 是泰國最北端的邊境城市,與緬甸和老撾接壤。清邁和清萊群山相連,有不少的登山景區(qū)。泰北山地民族文化和湄公河流域金三角邊境貿(mào)易景象也為北部的旅游帶來很大的誘惑力
主要景點
素貼山雙龍寺Wat Prathat Doi Suthep 位于海拔為1080米的素貼山頂,是清邁有名的觀光點。進入寺院要攀登由兩條長龍守護的340級臺階,寺內(nèi)是一座金碧輝煌的佛塔,佛塔內(nèi)收藏有佛祖舍利,引來不少善男信女燒香膜拜。
帕辛寺Wat Phra Singh 這是清邁最高等級的寺院,位于市內(nèi)。14世紀中期所建,寺院內(nèi)供奉著 Phra Singh的佛像,院內(nèi)殿堂里的壁畫以當?shù)毓糯椇惋L俗為內(nèi)容,被認為是泰國北部傳統(tǒng)藝術的代表作。
清曼寺Wat Chiang Man 是清邁最古老的寺院,建于King Mengrai 時期公園1296年。寺內(nèi)有兩座珍貴的佛像,其中之一被認為是來自2,500年以前的印度或斯里蘭卡。
Wat Chedi Luang 也是清邁著名的寺廟,建于15世紀中期。
苗人村Meo Tribal Village 苗族是泰北山區(qū)民族的代表,村寨內(nèi)居住著苗家人,內(nèi)有植物園,鮮艷的花從中種植著罌粟和大麻。這一村落象游客開放。
蘭花園 Orchid Farm 清邁的蘭花園是泰國有名的,是泰國蘭花栽培基地和批發(fā)中心。這里蘭花品種繁多,色彩繽紛絢麗,種植園內(nèi)還有大型的蝴蝶培育基地。
大象訓練營地Elephant Training Camp 這是一個專業(yè)的大象訓練中心,專門傳授大象對森林的適應能力。游客可以親眼目睹到年級稍大的象在工作,在河里洗浴,訓練員教給它們每天都要洗澡保持清潔
普屏宮Phu Phing Palace 是泰國皇室的行宮?;蕦m花園占地1,005平方公里,有欣賞清邁全景的觀景點,有美麗的瀑布,皇家園林。在周末和公眾假日對游客開放,當然如果沒有皇室成員入住的情況下。
因他農(nóng)山國家公園Doi Intanon National Park 泰國最高峰位于因他農(nóng)山,海拔2,565米。公園里樹木茂盛,鮮花盛開,氣候涼爽。
手工制傘廠Borsang Umbrella ―Parasol Village‖ 這個距離清邁市區(qū)9公里的制傘廠是世界知名的,年輕漂亮的泰北小姐用靈巧的雙手制作紙傘。這里的家庭式手工制作工藝已經(jīng)有200多年的歷史。
清邁夜市Night Bazaar Chang Klan Rd.這是夜晚最好的消遣之地,有各式各樣的特色紀念品出售。夜晚燈火輝煌,涼風習習,沿街各種餐廳,酒吧,攤檔。已成為清邁的一個觀光景點。
清邁附近景點
美賽Mae Sai 位于清萊府一個與緬甸隔橋相連的小鎮(zhèn)。隔河對岸是緬甸的城鎮(zhèn)—達其力Tachilek,兩國的居民可以自由往來。橋的周圍眾多的旅游商店,出售兩個國家的紀念品,非常熱鬧。
金三角Golden Triangle 是泰國,緬甸,老撾三國交界之地。以湄公河為界,劃分了三個國家的土地,原來這一帶是生產(chǎn)毒品的基地,而今已成為旅游勝地。
美斯樂 Maesalong 屬于清萊府,是一個居住著幾百戶中國云南同胞的山村,他們原來是尾隨國民黨的部隊轉(zhuǎn)移到了緬甸,隨后又移居泰北,已歸化為泰國籍。整個村落位于高山之頂,氣候涼爽,風景秀麗,好似世外桃源。
清邁特色小吃
Khao Soi 這是北部最具特色的小吃,在黃色的面餅上澆上濃濃的咖哩醬,再配以雞腿,牛肉片,跑彩燈,味道獨特,十分可口。在路邊攤大概泰幣20一碗。你不可不嘗!普吉島 Phuket Island 是東南亞具有代表性的旅游度假勝地。位于距離曼谷862公里的南部,島嶼的西海岸正對印度洋,是泰國最大的島。這個海島擁有一切迷人的熱帶風景:濃密的熱帶雨林,整齊的橡膠種植園,柔軟細膩的沙灘,陡峭的山崖,使得這里的運動休閑節(jié)目多姿多彩。普吉令人神往的海灘,豐富的海上運動,精彩的夜生活,一幢幢華麗的飯店恭迎著來自世界各地的觀光客。
著名海灘Beaches
芭東海灘 Patong Beach 位于島的西部,一個非常受游客歡迎的海灘。那里的海灣深深凹進,波平浪靜,是個優(yōu)良的海水浴場。有眾多的高級飯店,度假村,餐廳,酒吧,購物中心,夜生活足以和芭他雅匹敵。
卡隆海灘, 卡塔海灘 Karon Beach & Kata Beach 位于芭東海灘的南面,海灘清靜綿長,它的南面延續(xù)著卡塔海灘。這一帶適合游泳和日光浴,浮潛,滑水等運動。
拉古那海灘Laguna Beach 是普吉最高級的度假區(qū),屬于5間著名飯店度假村,在度假區(qū)內(nèi),客人只需簽名就可以想用任何一種的設施。
卡瑪拉海灘 Kamala Beach 位于芭東海灘的背面,十分清靜。也有少數(shù)的飯店,餐廳,酒吧等。
主要景點Attractions
Laem Promtep 這是普吉島最南端的海峽,可以眺望附近島嶼的全景而出名,也是觀賞日落最美的地方。如果你沒有在這里看過日落,那你等于沒有見到真正的普吉。
國家海洋公園 Nai Yang Natiional Marine Park 位于機場附近的Mai Khao 海灘,長9公里的海岸線。這里每年的10月至此年的2月,海龜會上岸來孵蛋,若是4月份來,還可以看到小海龜們?nèi)绾畏祷卮蠛!?/p>
水族館 Phuket Aquarium 這個水族館展示著100多種不同的魚類和海底動物。
蝴蝶園Phuket Butterfly Garden 對生物感興趣的游客來說,這是很有趣的地方。
泰國村;蘭花園 Thai Village and Orichid Garden 有傳統(tǒng)舞蹈,大象表演,蘭花園可以欣賞。
附近景點Island Around
皮皮島 Phi Phi Island 從普吉島到皮皮島的渡船每天有1-3班,航行時間約2小時。皮皮島環(huán)繞在翡翠般的大海中,椰林和小木屋錯落有致,可以游泳和進行浮潛,潛水活動。
攀牙灣 Phang – Nga這是一個風景秀麗的海灣,附近海面約有160多個小島,還有許多石灰?guī)r的洞穴。其中最出名的島便是007島,島上巖石奇特雄偉,因拍攝電影007而得名。游客可乘船前往游覽,途中還將經(jīng)過海上的伊斯蘭村落。
希米蘭群島 Similan Islands是世界級的潛水點,地球上自然生態(tài)最美麗的地方之一。從普吉可乘船過島,航行時間為3小時左右。
神木島 Maiton Island這是一個景致優(yōu)美的小島,整個島上建了一座非常獨特的度假村The Maiton Resort.在島上遠離俗世,不論是度假,還是靜養(yǎng),都是一個絕佳的地點。
甲必島Krarbi Island 是世界上較著名的攀巖地點,有石灰?guī)r的峭壁背臨大海。還可以船游覽洞窟。
泰國的節(jié)日
宋干節(jié)(潑水節(jié))
“宋干節(jié)(潑水節(jié))”簡介
每年4月13日至15日,泰國的新年,全國放假四天。每當此刻,舉國歡慶,曼谷尤甚。在節(jié)日里孩子會把水潑到長者的手上,在水花四濺中祈求他們的祝福。最受尊敬的佛像——帕辛佛(Sihing)將被展出,會有上千佛教弟子向他潑水。慶典活動還包括打水仗,這在炎炎4月的泰國是一種降溫的好辦法?;鸺?jié)
“火箭節(jié)”簡介
又稱竹炮節(jié),泰語稱“漢邦菲”。它是泰國民間祈雨的一種風俗儀式,于每年雨季將至前舉行,一般進行兩天。有盛大的火箭游行和地方舞蹈,并在公園內(nèi)發(fā)射火箭。極具民間氣息。
佛誕節(jié)
“佛誕節(jié)”簡介
5月23日,又稱浴佛節(jié),為佛祖釋加牟尼誕生紀念日。按規(guī)定可放假一天。佛寺在這一天都要舉行齋戒、頌經(jīng)法會,以各種香水、鮮花水浴洗佛像。這天善男信女都要到寺廟敬香,參加浴佛儀式。
農(nóng)耕節(jié)
“農(nóng)耕節(jié)”簡介
農(nóng)耕節(jié)(Plowing Day)是泰國的重要節(jié)日,每年到農(nóng)耕節(jié)時泰國都要在曼谷大王宮旁邊的王家田廣場舉行大典。農(nóng)耕節(jié)大典始于13世紀的素可泰王朝。節(jié)日由占卜師選擇在每年5月(泰農(nóng)歷6月)的一個吉日良辰舉行,用于預祝當年農(nóng)田風調(diào)雨順、五谷豐收。儀式由國王主持。農(nóng)耕儀式一般在大皇宮北面的皇家田廣場舉行,歷時2小時,儀式隆重熱烈,吸引眾多游人觀看。
鬼節(jié) “鬼節(jié)”簡介
泰國的鬼節(jié)每年都于六月中旬在黎府舉行,非常受當?shù)厝嗣竦闹匾?,主要是向上天祈求風調(diào)雨順,希望來年稻米豐收。
守夏節(jié)
“守夏節(jié)”簡介
守夏節(jié)(Buddhist Lent Day)也叫佛教的四旬齋節(jié),佛教徒在此期間要凈化思想,積功德,并停止一切諸如喝酒,賭博和殺戮等惡行。他們相信做得這些好事可以給自己帶來終生幸福和興旺發(fā)達。泰國的守夏節(jié)亦稱坐守居節(jié)、入夏節(jié)、入雨節(jié)等,是泰國最重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日,每年泰歷八月十六日舉行。守夏節(jié)在泰文中叫做“考攀薩”。該詞來自梵巴文,“考”意為“進入”?!芭仕_”意為“雨季”、“雨期”。
葵花節(jié)
“葵花節(jié)”簡介
泰國中部華富里府的大片向日葵花在陽光下怒放。當?shù)厥翘﹪畲蟮南蛉湛N植地,每年11月1日到12月31日向日葵花盛開時都舉行“葵花節(jié)”,是泰國著名的景點之一。
水燈節(jié)
“水燈節(jié)”簡介
公歷11月,泰歷12月月圓之日,水燈節(jié)是泰國的主要節(jié)日,亦是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統(tǒng)節(jié)日。司儀把香棒,硬幣,蠟燭,萎葉和鮮花放在蓮花形的托葉上(水燈)上。然后點燃蠟燭和香,把水燈放到水邊,希望它的燭光點亮著隨水遠行。其中火焰代表夢想和長壽的實現(xiàn)。沿著河岸,游客們可以買到事先做好的水燈,一起參加慶祝。水面上千萬朵閃爍的火花上上下下,代表了人民的希望和夢想。最熱鬧的地區(qū)是第一世皇橋兩岸、考遴公園、空洛港等地。
大象節(jié)
“大象節(jié)”簡介
泰國是世界上產(chǎn)象大國,被稱為“象之國”,大象在泰國文化中享有很高地位,是力量與優(yōu)雅的象征。創(chuàng)辦于1960年的大象盛會于每年11月的第三個周末,在產(chǎn)象最多的素輦市舉行。一年一度的象節(jié),是泰國素輦府富有特色的傳統(tǒng)宗教節(jié)日,其主要表演者是大象。
猴節(jié)
“猴節(jié)”簡介
每年11月的最后一個周日,是羅波里小鎮(zhèn)一年一度的“猴子節(jié)”。每年的這個時候,羅波里鎮(zhèn)的居民都會在供奉有猴子神像的桑菩凱寺,為猴子準備美食大餐,讓它們一次吃個夠。2010年已經(jīng)是第19屆了。
國慶節(jié)
“國慶節(jié)”簡介
國王在泰國享有至高無上的地位,所以,泰國的國慶日也定在國王普密蓬·阿杜德的生日12月5日,同時也是泰國的父親節(jié)。每當國王的生日來臨,曼谷的大街小巷都懸掛國王普密蓬·阿杜德和王后詩麗吉的肖像。同時,身著禮服的泰國士兵將在曼谷市銅馬廣場參加盛大的閱兵式。
第四篇:泰國街頭文化 。
研究性學習報告
課 題:泰國街頭文化
指導老師:
組 長:
組 員:
執(zhí) 筆 人:
課題背景
泰國的文化歷史悠久,其文學 藝術 繪畫都有其獨特的風格 泰國政府很重視維護本民族的文化,認為泰國文化體現(xiàn)的是國格,是維系國家團結的重要根基,對國家的穩(wěn)定繁榮有決定性的影響 國王蒲美蓬說過: 維護文化就是維護國家。我小組決定研究調(diào)查泰國街頭文化,以及泰國文化。
課題目的
為了讓同學嗎們更加了解泰國文化的發(fā)展,我們決定對泰國文化進行調(diào)查:
1、通過了解泰國歷史文化,豐富課外生活知識。
2、通過調(diào)查研究、挖掘泰國文化的發(fā)展方向,以次讓我們有更多的知識
3、培養(yǎng)我們的實踐能力,動手能力,增強自身素質(zhì)。
課題主要內(nèi)容
傳統(tǒng)文化是指與農(nóng)業(yè)和人文 制作日常必需品的工藝有關的習俗 泰國的傳統(tǒng)習俗基于家庭 由雙親組成 正如中國和亞洲其他國家那樣,年輕人要尊重并服從父母 長者 教師和僧人的意愿 談到傳統(tǒng)的泰國文化,就不能不提到寺廟和佛教 佛教傳遍泰國數(shù)百年來,已深深地影響了泰國人民 寺廟成為村鎮(zhèn)的中心,是人們接受教育 舉行意識 慶祝節(jié)日的場所 現(xiàn)在,由于科技的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的 生活方式尤其在大城市已不可避免的發(fā)生了改變 然而,在現(xiàn)代文明還沒有滲透的邊緣地區(qū),在很大程度上,仍保留著古老的傳統(tǒng)生活方式,而我們也想要從泰國傳統(tǒng)文化入手,了解更多關于泰國文化。
研究過程
1.確定“泰國街頭文化”作為我們的研究課題。2.通過各種有效途徑搜集泰國街頭文化的有關資料,并整理分析資料。
3.總結課題研究工作,撰寫和修改課題研究報告。準備相關驗收材料,完成有關結題驗收的準備工作,申請課題鑒定、驗收
一、泰國兩大文化
語言文化
泰語基本上是由單音節(jié)的詞組成,它是素可泰王朝國王蘭甘杏于公元1283年根據(jù)孟文和吉蔑文創(chuàng)造而成 經(jīng)過七百年的歷史,今天的泰語有四十四個輔音 二十八個元音字母組成 有五個聲調(diào),并分成世俗用語 王族用語和僧侶用語三種
由于泰語是拼音文字 是一種音調(diào)語言,具有五種不同的音調(diào),因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑 例如,Suea不同的音調(diào)代表不同的意義:Suea降調(diào)是墊子,席子 聲調(diào)是衣服
像世界上其它許多語言一樣,泰語是一種復雜的多元化的混合體 泰語中的許多詞匯來源于巴利語 梵語 高棉語 馬來語 英語和漢語
文字的書寫采取連書形式,自左向右,橫向書寫,詞與詞之間不用標點,不留空格,一句話從頭到尾連續(xù)不斷的拼寫,以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符,大部分字母都帶有小圓圈,因此有人把它比作蝌蚪文 泰文與柬埔寨文字和老撾文字十分相似
說到泰語的講話和書寫,它的基本語序與漢語一樣都是主 謂 賓結構但是與華文的最大區(qū)別是修飾語在被修飾語之后,例如我們要說 這個藍襪真美 而語序應該說成是 美真襪個這 也即簡單地說:泰語形容詞應該放在名詞之后,副詞放在動詞之后
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫 建筑 文學 戲劇和音樂 過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持,多數(shù)作品服務與佛教,其體系手印度的影響,進一步融合發(fā)展,形成獨特的泰國文化
繪畫:泰國的古典繪畫多限于寺廟與宮殿里的壁畫,其主題都與佛教有關,例如釋迦牟尼佛的生活 天堂 地獄的故事及有關的傳統(tǒng)習俗 繪畫的主旨是傳揚佛教,促進佛教的發(fā)展,并給人以啟迪
建筑:除了在皇家宮廷的建筑外,還可以在佛教的所屬物 寶塔和寺廟看到泰國的古典建筑 借鑒印度 中國和緬甸等國的建筑藝術,泰國人民創(chuàng)造了自己獨特的建筑風格 多層屋頂 高聳的塔尖,用木雕 金箔 瓷器 彩色玻璃 珍珠等鑲嵌裝飾 在陽光照耀下,這些建筑物發(fā)出燦爛的藝術之光
雕刻:泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現(xiàn)上,在泰國,佛教人物非常多,這些人物是用木頭 金屬 象牙或稀有石器和灰泥制成
文學:早期的泰國文學與宗教 皇家 貴族有關,以詩歌的形式表現(xiàn)出來 在二十世紀早期,拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革,從此,散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式 在他們的作品 里,也描寫普通的日常生活 最主要的文學作品之一是 拉瑪堅
戲?。禾﹪膽騽『臀璧甘敲懿豢煞值?舞蹈源于印度,但泰人將其改變得動作舒緩 優(yōu)美 在大城王朝時代,主要有泰南舞劇 民間戲劇和宮廷戲劇 到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響,又增加了古劇 雜劇 唱劇和話劇 早些時候,戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演,普通百姓只能在佛教節(jié)目才能看到
音樂:泰國的古典音樂使用自然音階曲調(diào)清新委婉,節(jié)奏鮮明緩慢,音域?qū)拸V低沉 樂器分彈 拉 敲 吹寺中 彈的樂器有古箏 拉的有弦 敲的有鼓和鈸 吹的有雙簧管和笛 在宗教儀式,傳統(tǒng)儀式和節(jié)目上,都演奏古典音樂 泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調(diào),根據(jù)各自的作用分成悲曲,憤曲,娛樂曲,和佛事曲幾大類并且大多是 拉瑪堅 劇的伴奏音樂,內(nèi)容豐富
二、泰國曼谷當?shù)靥厣?/p>
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泰國古典舞蹈
泰國人能歌善舞,民間舞蹈舞姿優(yōu)美,音樂動聽。古典舞是泰國舞蹈藝術精華,已有約300多年歷史,在古典舞中尤以啞劇舞——“Khon”馳名。泰國古典舞伴奏的樂器主要有鼓、鑼、小鈸、拍板、笛子、胡琴、笙等民間樂器。
起源:泰國古典舞蹈源于印度南部“卡達卡利”宗教舞蹈,作為一種十分復雜而微妙的藝術,每個舞步動作都具有特殊含義,訴說一個婆羅門教故事,情節(jié)十分曲折。
門類:古典舞又有“宮內(nèi)”與“宮外”之別。宮內(nèi)舞比較嚴肅古板,沒有滑稽場面。與之相對應的宮外舞則比較活潑自由、詼諧有趣。
服飾:跳舞少女們所穿的服裝,以著名的泰絲制成,再配上閃閃生光的金片。她們所戴的帽子,是寺廟風格的寶塔型金冠,充滿宗教氣息。
觀賞場所
皇家劇院(Chalermkrung Royal Theatre):劇院位于唐人街北部帕乎叻地區(qū)的邊緣,自1933年開業(yè)以來一直受到皇室的資助,是亞洲最大最現(xiàn)代化的劇院。這里表演場地盛大,并有先進的投影技術。
國家劇院(National Theatre):劇院位于國家博物館以東約10分鐘行程。國家劇院有表演“Khon”的傳統(tǒng),這原是一種宮廷舞蹈,演出時戴著面具,沒有對話,以音樂、舞蹈和肢體表達。每月的最后一個周五和周六有演出,需提前訂票。
佛殿藝術
曼谷佛教歷史悠久,到處香火鼎盛,佛廟林立,佛跡遍布,由佛教衍生的佛像雕塑和寺廟壁畫,折射著“千佛之國”的佛教藝術的精髓。
佛像雕塑
曼谷王朝的佛像雕塑風格是從斯里蘭卡的小乘佛教經(jīng)文中發(fā)展出來的。因此,它象征著一種對正統(tǒng)的延續(xù)創(chuàng)造,以及對原創(chuàng)者的敬意。佛像除個別的佛像用金銀等貴金屬外,絕大部分采用普通的材料,包括巖石、磚瓦、灰泥、陶瓦及木材等。
代表作品:云石寺,寺內(nèi)供奉一尊高2.2米高,素可泰時期行走姿勢的青銅佛像。該寺同時還供奉著一尊深受全國敬重的清拉佛像,高3米,是泰國著名彭世洛佛像的復制品。
寺廟壁畫
寺廟壁畫在拉達那可辛初期達到全盛時期。壁畫多繪制于涂有灰泥的石造建筑及木制的隔墻上,內(nèi)容是宗教故事和民間生活的景象。對細節(jié)部分的精致描繪和熟練的手工繪制技藝是泰國壁畫的特色。
代表作品:玉佛寺建筑群四周的個動人的史詩故事《拉瑪堅》,共178幅精美的壁畫,規(guī)模宏大,工藝精細,很讓人贊嘆?!独攬浴穪碓从陂L達2萬多句的大型梵文史詩Ramayana,意為Rama的歷險記。最完整的版本由泰王拉瑪一世所著,拉瑪二世則把故事編為傳統(tǒng)戲劇。
水上市場
水是暹羅人真正的家,只有水才可以最完美地展現(xiàn)他們自然民風、純真性格和天賦。沒有闊馬揚鞭,只有乘船搖槳才是這個自由國度的獨有的氣質(zhì)?!饵S色長袍的國度》1898年,Ernest Young著。
每個清晨與黃昏,修長的長尾小船載著用來買賣的鮮果時蔬、吃食雜貨徜徉在湄南河上。大大的斗笠下面,是人們平和的笑臉,還有不諳世事的兒童在水中玩耍;而出家人也劃著小船,依照佛家規(guī)定排列僧碗,沿船托缽。
這些可能僅僅是您在書本上讀到過的傳統(tǒng)生活圖景,現(xiàn)在仍然在泰國曼谷的湄南河上日復一日上演的真實生活。
三、泰國曼谷歷史介紹
歷 史
泰國人稱曼谷為“軍貼”,意思是“天使之城”。將其泰文全稱轉(zhuǎn)為拉丁文字,長達142個字母,是全世界上最長的地方名字。為方便外國游客的稱呼,泰國便將曼谷簡稱為“Bangkok”。
發(fā)展
原先是漁村,吞武里王朝興起時,曼谷逐漸形成了一些小集市和居民點。1782年,曼谷王朝拉瑪一世把都城從湄南河以西的吞武里遷至河東的曼谷。拉瑪一世在此造宮殿、修城墻,大王宮和玉佛寺是其中最杰出的代表。拉瑪一世并興建了曼谷最早的九條街道,其中以唐人街的三聘街最為著名。拉瑪二世和三世統(tǒng)治時期城內(nèi)增建和維修了許多佛寺,其中以臥佛寺和金山寺為代表。拉瑪五世時期曼谷的大部分城墻被拆除,新建了馬路和橋梁。1892年曼谷城里通了電車。1916年建立了第一所大學。分合
1937年以湄南河劃分成曼谷和吞武里兩市。第二次世界大戰(zhàn)后,城市發(fā)展迅速,面積、人口大大增加。1971年兩市合并成曼谷-吞武里都市區(qū),面積達290平方千米。1972年組成曼谷吞武里京都,又稱大曼谷,面積2000平方千米。
四、泰國曼谷節(jié)日介紹 節(jié)日
曼谷節(jié)日很多,如潑水節(jié)、水燈節(jié)、農(nóng)耕節(jié)、國王誕辰(國慶日)等,而且其中大部分活動外國旅游者都可以參加。特別是潑水節(jié),游客即使不樂意,也將成為挨潑對象。
泰國華人較多,春節(jié)盡管官方未列入法定節(jié)假日,但屆時全國華人開辦的工廠、商店、企業(yè)等多數(shù)都會放假。假期有時長達7-10天。此外,民間傳統(tǒng)節(jié)日水燈節(jié)等,盡管官方不放假,民間仍舉行各種活動隆重慶祝。
潑水節(jié):4月12至15日。
又稱宋干節(jié),也是泰國新年。慶?;顒訕O為豐富多采,大致有五項內(nèi)容,即浴佛、堆沙、放生、慶祝游行、潑水。最受尊敬的佛像——帕辛佛(Sihing)將被展出,會有上千佛教弟子向他潑水。外國游客經(jīng)常在這兩天被街頭頑童弄得渾身是水。
農(nóng)耕節(jié):5月舉行,具體日期由國王選定。
農(nóng)耕儀式一般在大皇宮北面的王家田廣場舉行,歷時2小時,儀式隆重熱烈,吸引眾多游人觀看。
水燈節(jié):11月(泰歷12月)月圓之日。
水燈節(jié)是泰國的主要節(jié)日,亦是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統(tǒng)節(jié)日,不亞于潑水節(jié),在民間流行甚廣。這天一清早就從收音機里傳出歡快的水燈節(jié)樂曲,到了晚上,皓月當空,河中水燈漂流,宛如人間銀河。
國慶日:12月5日是泰國國王的生日。
又稱萬壽節(jié),屆時全國各地的政府機關和居民住宅會自發(fā)地裝潢得美輪美奐。
五、泰國曼谷習慣禁忌
曼谷習慣禁忌
1、在曼谷,國王和王室成員是非常受人尊重的,泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例,即使外國人也不可觸犯。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合,最好是留意其他人的動作,跟著照做。
2、人們視頭部為神圣之地,因此不要隨便觸摸別人的頭部。如果你無意中碰及他人的頭部,應立即誠懇地道歉。特別忌諱外人撫摸小孩(尤其是小和尚)的頭部,小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。
3、公眾場合不要做出過于親昵的舉動,如擁抱、親吻等。僅在某些海灘允許裸體曬日光浴。
4、避免使用暴力和粗魯?shù)恼Z言,遇事要克制忍耐——這也是泰國人“樂天安命”的處世態(tài)度。
5、人們不用紅筆簽名。因為泰國人死后要用紅筆在棺材口寫上其姓氏。
6、泰歷每年12月15日要舉行水燈節(jié),在觀看水燈時一定要注意,無論那水燈多么精致美麗,都絕對不能揀起來。
7、進入寺廟要脫鞋,服裝應整齊、端莊,最好不要穿短褲。女性避免碰觸僧侶,如奉獻財物,可請男士代勞,或直接放在桌上即可。
8、曼谷禁賭,即使酒店房間也不能玩牌或打麻將。
心得體會
本學期我選修了泰國街頭文化這門課,在課堂里,老師給我們講解了許多泰國相關知識。比如泰國的歷史,地理,皇室,旅游,節(jié)日等。在這里我想先說說我所了解的泰國。
泰國全稱泰王國,位于東南亞。泰國位于中南半島中部,它的西部與北部和緬甸和安達曼海接壤,東北邊是老撾,東南是柬埔寨,南邊狹長的半島與馬來西亞相連。原名暹羅,1949年5月11日,泰國人用自己民族的名稱,把“暹羅”改為“泰”,主要是取其“自由”之意。泰國是佛教之國,大多數(shù)泰國人信奉上座部佛教。佛教徒占全國人口九成以上。泰國實行自由經(jīng)濟政策。泰國積極應對國際金融危機,是世界最聞名的旅游勝地之一,旅游業(yè)在泰國觀光旅游局的大力推動下,成為泰國主要的經(jīng)濟收入來源。泰國乃東南亞國家聯(lián)盟成員國之一。泰國人民還非常愛國,每天8:00與18:00,在泰王國所有公園、學校、電臺都要演奏《泰王國歌》,從無例外。聽到她,每個人都必須立即面向國旗肅立,并除下帽子以示敬意。嚴格來說,泰國警方對任何對國歌、國旗或王室成員不敬之人等都要立即進行逮捕,無論他或她的國籍。
泰國的節(jié)日非常多,有國慶日,泰國國家日,母親節(jié),佛誕節(jié)水燈節(jié),宋干節(jié)等。其中宋干節(jié)最為出名,它還有另外一個名字叫潑水節(jié),是每年公歷的4月13日到16日。節(jié)日里,人們抬著或用車載著巨大的佛像出游,佛像后面跟著一輛輛花車,車上站著化了妝的“宋干女神”。在游行隊伍經(jīng)過的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的,滲有香料的水,潑灑到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,風調(diào)雨順,然后人們相互灑水,喜笑顏開的祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水,家家戶戶都要到郊外江河中去進行新年沐浴。
泰國還保留了皇室,它自1782年起統(tǒng)治泰國的王朝。又稱卻克里王朝。曼谷王朝的開國君主為昭丕耶卻克里。泰國現(xiàn)國王普密蓬。阿杜德是曼谷王朝拉瑪九世,1927年12月5日出生于美國馬薩諸塞州坎布里奇市。他是曼谷王朝拉瑪五世之孫,拉瑪八世之弟。普密蓬.阿杜德國王陛下是泰國人民的英明領導者,備受泰國人民的尊重和愛戴。他還特別關心那些生活在比較困難的地區(qū)的人民,想方設法幫助他們排憂解難。我曾多次從泰國報紙和電視上看到國王陛下手持文件夾深入農(nóng)村了解情況,慰問群眾。特別值得一提的是,國王陛下身體力行,在曼谷王宮內(nèi)創(chuàng)辦了牛奶廠,種植了試驗田;在普吉府吉拉達宮南側(cè)倡導并親自捐資設立皇家開發(fā)項目,開辟示范林區(qū)和水稻試驗田,開展中小型農(nóng)業(yè)科研試驗,為提高泰國農(nóng)民種植水平和增加農(nóng)民收入起了示范作用。國王陛下極其重視泰國國內(nèi)的穩(wěn)定,深知只有局勢穩(wěn)定才能為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造條件,才能使人民安居樂業(yè)。因此,每當國內(nèi)政局出現(xiàn)某種不安定的因素時,國王陛下以自己的崇高的威望發(fā)出號召并親自做工作,很快使局勢轉(zhuǎn)危為安。正是由于國王陛下的英明領導,泰國才能在政治,經(jīng)濟等各方面順利發(fā)展,即使遇到某些暫時困難,也能較快地得到解決。
根據(jù)我在網(wǎng)上的了解及老師在課上的講解,我非常佩服他,他今年都96了還在為泰國人民服務,而且他還十分好學,在全球有100多個學位,讓大部分人望洋興嘆。
泰國的旅游業(yè)也十分發(fā)達,泰國是個自然和旅游資源都極為豐富的國家,既有許多景色秀美和未受污染的南部海灘,有原始叢林密布,到處生長奇花異木,棲息珍禽野獸的北部山地,有豐富多彩的名勝古跡,許多建筑華麗,巍峨壯觀的佛寺,以及充滿原始風情,富有民族特色的山地部落。泰國政府注意把開發(fā)旅游資源和弘揚民族文化緊密結合,寓教于樂,寓教于情。在大力開發(fā)旅游資源的同時,建立大批富有民族特色的旅游景點,通過文物景點的修復和民族風情的弘揚,來培植人民熱愛故土,尊崇祖先,維護傳統(tǒng),報效國家的愛國主義精神和民族自豪感。泰國在全國建立的500多個旅游景點都洋溢著濃郁的民族文化特色,泰味十足的獨特風韻,吸引外國游客蜂擁而至,推動旅游業(yè)迅速發(fā)展。泰國共有4萬多座佛教寺廟遍布城鄉(xiāng)各地,僅首都曼谷就有400多座,泰國的寺廟金碧輝煌,建筑別致。泰國政府把佛教寺廟作為旅游資源開發(fā)的重點項目,撥出巨款,制定規(guī)劃,專人負責,精心修復。先后把著名的玉佛寺、云石寺、臥佛寺和佛統(tǒng)府等一批主要佛教寺廟修復、完善,建成全國重點旅游景點。去年,泰囧在全國上映引發(fā)熱潮,創(chuàng)下13億票房,泰囧就是在在清邁拍的,其中的熱帶雨林,騎大象過河,金光閃閃的寺廟,讓人瘋狂的潑水節(jié),無一不讓人心動。我想,如果有機會,我一定要去泰國旅游一次。
第五篇:審美文化與泰國學生..
審美文化與泰國學生漢語教學中文化教學的思考
姓名:姜美玲 學號:M2009042
摘要: 本文在介紹了審美文化論述,以審美文化對泰國學生在漢語教學中的文化教學的思考,提出了我們帶來了一些啟示與想法。關鍵詞 : “審美文化”,“泰國學生”,“文化教學”
引言
隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,促使中國的語言與文化向世界各地的人們認可????????????????????,引起中國與世界其他國家的文化交流與使用同一種語言進行交流、交往越來越多泰國也不例外,泰國學習漢語的人以及中國教師的數(shù)量日益上升。加深了在教育方面的交往,較之以往更加頻繁。
語言是文化的載體,也是文化的一個重要組成部分,所以文化教學在對外漢語教學中占有重要的地位。各個國家都有文化背景的差異。由于泰國與中國同亞洲地區(qū)國家,雖然也有文化差異的一面,但要順利得多,這是因兩個國家屬于東方文化圈,而中泰之間的友好往來由來已久,所以對了解并掌握中泰文化的意義差異性,有很大的幫助。正是在這一背景下,近年來泰國的漢語教學發(fā)展迅速,但是在進行漢語文化教學的同時,對教師的漢語文化程度也忽略了,因為語言的障礙,教師與教材只有寫的是基本情況、某些詞較難而頻率少,對學生學習時沒有吸收學生的精神與興趣,使得泰國學生漢語文化教學也出現(xiàn)了諸多問題。如何應對這些問題,我們考慮審美文化在文化教學的應用,給我們帶來了很多啟示。
一、關于審美文化
目前在當代生活中審美文化正日益顯示其重要性, 因而越來越受到人們的關注。什么是審美文化
審美是人類在長期的生產(chǎn)實踐中形成的一種獨特的高級精神活動, 是人類自身對現(xiàn)實生活的一種認知與超越。他分為幾種最基本的心理要素包括審美無意識、審美感知、審美直覺、審美情感、審美想象、審美理性等心理活動。它認為審美不等于認識, 但卻必然包含著某種理性認識,因此, 審美經(jīng)驗包含著審美需求和審美能力這兩個要素, 審美需求的滿足和審美能力的活動則構成了審美經(jīng)驗的產(chǎn)生與實現(xiàn)。在主體審美經(jīng)驗地不斷豐富、強化中, 促使主體對美的渴望進一步提升, 此時, 審美成為主體的一種自由自覺的活動, 并進而形成審美主體正確的、科學的審美觀念與審美理想, 使得審美成為主體認識、理解世界與自身關系的一種獨特的方式, 按照美的規(guī)律來創(chuàng)造美、欣賞美。肖鷹認為審美文化是審美化的文化, 它包括當代藝術在內(nèi)的一切審美化的文化活動及其物化產(chǎn)品。楊曾憲認為, 審美文化從客體方面說是各種文化審美價值的創(chuàng)造, 從主體方面說是人類審美鑒賞素質(zhì)的提高。易中天則把審美文化表達為審美的活法 , 審美地活著 , 審美地生存 , 審美文化就不是一般意義上的那些已經(jīng)存在的文化 , 如飲食文化、服飾文化等等, 而是一種理想或理想狀態(tài)。以及審美文化不一定是好的部分,而且它需要通過考察和分析,這些事實和情狀歸納和概括出審美文化的描述、另外總結之中形成一套新的話語系統(tǒng)。
眾所周知, 中國古代文化就是一種原生態(tài)的審美文化。這種文化在過去的兩千多年的時間里給了中國人思維、價值觀念、浪漫、色彩而充實的生活。如漢字、詩歌、藝術、技巧,中國文化重視道德實踐, 講究身體力行, 講究情義,中國通過藝術來實現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神。具有濃厚的審美傾向的中國文化造就了中國人的傳統(tǒng)思維模式, 高揚一種人文精神。
總之,審美文化是一種注重精神品位、以高尚的審美趣味和精神追求來引導和提升生活實踐、特別是培養(yǎng)的人材藝術,通過經(jīng)驗與分析的思考,使得加深理解人類思想,創(chuàng)造欣賞美的想象對現(xiàn)代人的生活中的重要性和深遠意義。
一、關于審美文化與對泰國學生在漢語教學中的文化教學的思考 文化教學在對外漢語教學中占有重要的地位。二十多年來的對外漢語文化教學理論研究成果豐富,由于中泰之間的友好往來由來已久,泰國學生有助于了解并掌握中泰文化的意義差異性,但是對泰國學生來說,掌握與理解中國文化的觀賞性和知識性較難,因為除了學生首先要應付的是大
量的生詞之外,還要弄懂一些不常用的句式和復雜的社會文化背景,這樣下來,學生可能沒有了學習的興趣,讓學生學習不好不說學習效果也不好。這些問題教師該如何處理,首先語言和文化密不可分,要想真正學好用好某種語言,必須懂得這種語言所屬的文化,教師了解在這種文化更深有助于加強文化知識方面的教學,從參考與聽講座的審美文化來,我們認為,根據(jù)審美文化來講可以在文化教學運用,下面我們可以得出泰國的漢語文化教學的幾點想法:
首先教師要提高自身的審美文化的知識,積累豐富的文化知識經(jīng)驗,應把歷史,哲學,宗教,美學,語言學等審美知識納入自己的知識結構中來,并加強這方面的修養(yǎng)。
其次在課堂教學中教師使用對于初中學漢語的學生講授文化知識,可以把漢字和介紹文化知識點的學習結合起來,比如學了“男”“女”這類詞的講解時,除了教授字的形、音、義以外,還可以把他們審美中國人在造字之初故事?!澳小弊謴奶飶牧?,在中原地區(qū)已進入了農(nóng)業(yè)社會時,有了社會分工,一般的男人在田地里從事耕作、用力耕種,就是為什么“男”這個字就有兩個字田”和“力” 在內(nèi)的原因。還有“女”這個字像婦女跪在地上雙手交叉跪坐在家里。因為在古時代,婦女在家里從事家務,每天在廚房的地板上干活兒、做飯和哄孩子。這樣一來,不但讓他們越容易記住這些漢字,故事增強了他們對漢字的邏輯,引起了更加廣泛的聯(lián)想,與此同時,也傳播了怎么樣更深刻地理解中國人的思想與中國古代的社會文化。在高級階段的學生學了中國藝術,如古典詩歌、青銅器、瓷器時,含有中國人有關審美觀念的信息,出現(xiàn)大量思想性和藝術性完美結合的作品,以及豐富的政治和宗教內(nèi)涵,教師可以審美文化, 表現(xiàn)出中國人的思想、技巧、色彩,看到它們的價值更得到重視應深入文化的寶貴價值,通過這些方法浸潤來提高他們對中國文化的興趣和增進他們對中國文化的了解。由于在課堂教學上講解并不是容易, 教師要知識文化進行講授,就是能用學生的母語、外語介紹講授的文化知識,而且需要有好的教學設計,可以通過音像資料展示優(yōu)美的古代歌曲和詩歌,這當然可以通過教師的講解向?qū)W生講授,使教學相對輕松,也有利于學習者的自主學習。
而且某些詞較難可以使用圖片展示,吸引學生的興趣。因此這些因素解決不好,就會產(chǎn)生交際障礙培養(yǎng)他們使用。
最后我認為在泰國的主要宗教是佛教,引起泰國人對佛教的社會及心理思想十分重要的影響。在文化教學學了審美孔子思想與儒家思想,可以進行對比和討論,讓學生理解更深的兩國文化、智慧與信仰,提高學生具有道德能力??????????????????????? ??? ??????????。
總之,在漢語教學中文化教學,不僅提高文化知識,而且還要能影響學習者的交際能力,所以教師也不能忽視它的意義,對學生理解中國人的思維模式、了解與中國人的文化知識,加深學習者的接受能力和理解能力讓學習者的語言與文化很快地掌握,也能克服跨文化交際中的障礙的過程。
參考文獻