第一篇：《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊x后感

李鴻章傳讀后感

——九州生氣恃風(fēng)雷 萬(wàn)馬齊喑究可哀

我勸天公重抖擻 不拘一格降人才

抬抬頭，回想這一年的時(shí)光，在高考的重壓下，在考后瘋狂的放松下，似乎很久都沒(méi)靜下心來(lái)讀過(guò)文學(xué)類的書(shū)了，更不要說(shuō)是什么歷史傳記了。正好借著現(xiàn)代史的這門(mén)課程，我靜下心來(lái)讀了這本《李鴻章傳》，很有感觸。

以前，對(duì)李鴻章沒(méi)什么特別的了解，只是在高中時(shí)的歷史老師總是拿李鴻章的事不斷調(diào)侃，自然對(duì)他是沒(méi)什么好印象，但是，同樣是一代名家的梁?jiǎn)⒊瑓s將他和諸葛亮、曾國(guó)藩、張之洞等人作對(duì)比，給了他高度的評(píng)價(jià)，那他到底是一名什么樣的人，在書(shū)中給了我們答案。

由于此書(shū)是文言文書(shū)寫(xiě)，讀起來(lái)甚為不暢，理解有不正確之處，還請(qǐng)多多指教。

李鴻章被梁?jiǎn)⒊J(rèn)為是有蘇秦張儀之辯才的外交家，但是作為**時(shí)代的不幸的中國(guó)晚晴大臣，在中國(guó)缺乏強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力的條件下，他在外交上不得不用不斷的妥協(xié)來(lái)謀求國(guó)家的安寧。只有自己的國(guó)家強(qiáng)大，才能在外國(guó)人面前挺直腰桿，在今天依然如此，更何況是在那個(gè)弱肉強(qiáng)食被放大到極致的時(shí)代，如果我是李鴻章，這也必然是我的無(wú)奈之舉，但是大多數(shù)國(guó)人并不考慮這種種不利，往往將這種過(guò)錯(cuò)一味的安在李鴻章的頭上，我實(shí)在是為李鴻章可惜。

但是，梁?jiǎn)⒊部陀^的說(shuō)道，李鴻章的外交方式有可取之處，也存在拘泥于此而不敢有所突破的情況，以至于出現(xiàn)不敗而敗的慘事。但是，李鴻章不能主導(dǎo)整個(gè)中國(guó)的行政大事，即使他對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)傾注了滿腔熱血，力圖改變中國(guó)國(guó)運(yùn)，但是往往遭受力量的牽絆，有志而不得果。同樣，簽署賣(mài)國(guó)條約其實(shí)無(wú)非是太后的旨意，李鴻章不過(guò)是擋住國(guó)人口水謾罵的擋箭牌罷了，他能做的也只不過(guò)是盡量減少中國(guó)的損失。

李鴻章和眾多洋務(wù)大臣辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，起初也是為了消滅太平軍，而近代以來(lái)，外患不斷，必須加強(qiáng)軍事裝備，以備國(guó)防。故而辦起了以軍工為主的重工業(yè)，這使中國(guó)近代海防開(kāi)始進(jìn)入現(xiàn)代化的行列，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有采取西方制度，生產(chǎn)效率低下，后來(lái)因?yàn)檐娛卵髣?wù)沒(méi)有足夠的軍費(fèi)，被迫開(kāi)展經(jīng)濟(jì)洋務(wù)，從而把洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推向高潮。這次大規(guī)模的引進(jìn)西方科技的做法使中國(guó)重新了解世界，并且在很大程度上開(kāi)始重視西方文化。但是這項(xiàng)應(yīng)當(dāng)舉國(guó)參與的運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有使大多數(shù)國(guó)人能夠清醒的認(rèn)識(shí)世界形勢(shì)，仍有許多保守派不愿改革。這樣洋務(wù)運(yùn)動(dòng)步履維艱，李鴻章無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代最為進(jìn)步的改革者，但他的改革卻是小心翼翼，進(jìn)展十分緩慢。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的褒獎(jiǎng)和批評(píng)說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)，那就是李鴻章既不是一個(gè)純粹的賣(mài)國(guó)賊，也不是一個(gè)絕對(duì)的民族英雄。他對(duì)中國(guó)的進(jìn)步有貢獻(xiàn)，興辦了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，讓中國(guó)看到了外面的世界，但身在腐朽官場(chǎng)，機(jī)構(gòu)的腐敗不能讓他擺脫貪污，無(wú)論是他的震驚的貪污記錄，還是無(wú)奈的外交業(yè)績(jī)，還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的嘔心瀝血，都不能讓我們片面的評(píng)價(jià)這樣的富有正義的歷史人物。

今天，我感覺(jué)，簡(jiǎn)單的說(shuō)李鴻章是賣(mài)國(guó)賊十分情緒化，盡管面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家，民族遭遇的危難，李鴻章身為朝廷重臣，脫不了干系，但是，也應(yīng)該從歷史背景來(lái)客觀評(píng)價(jià)。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的批評(píng)說(shuō)的特別好，李鴻章不清楚民眾的本質(zhì)，不通曉世界發(fā)展趨勢(shì)，不懂政治的本源，在十九世紀(jì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化的時(shí)代，還嘗試

著小修小補(bǔ)的改良，貪圖一時(shí)偏安，不想擴(kuò)充國(guó)民實(shí)力，把中國(guó)建設(shè)成威名遠(yuǎn)播的富強(qiáng)國(guó)家，卻僅僅學(xué)習(xí)西方的皮毛，取水卻忘記尋找源頭，便安于現(xiàn)狀，更靠著一點(diǎn)小聰明，想要和世界上的著名的大政治家相抗衡，讓出大的利益，卻去爭(zhēng)奪一些蠅頭小利?！袄铠櫿虏蛔R(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原，當(dāng)此十九世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化之世，而惟彌縫補(bǔ)苴，偷一時(shí)之安，不務(wù)擴(kuò)養(yǎng)國(guó)民實(shí)力，置其國(guó)于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，更挾小智小術(shù)，欲與地球著名之大政治家相角，讓其大者，而爭(zhēng)其小者，非不盡瘁，庸有濟(jì)乎？”（緒論：第八段）

此外，梁?jiǎn)⒊壬€在書(shū)中分析了他失敗的原因，一般是因?yàn)橛腥嗽诤蟪逗笸龋约阂惨?fù)另一半的責(zé)任，在他的責(zé)任里，有一半是用人不當(dāng)，另一半是自己見(jiàn)解上出了問(wèn)題。他對(duì)曾經(jīng)的老部下念舊情，同富貴，讓他們相互推薦，占據(jù)許多重要的崗位，委以重任，去不看他們適不適合這個(gè)崗位，以至于在遇到事情的時(shí)候把機(jī)會(huì)搞壞，貽誤大局。這就是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)腐敗，不是一個(gè)人做的如何好與壞就能解決了得事情。

更重要的是，在書(shū)中，梁?jiǎn)⒊塘宋覀兛创龤v史的態(tài)度，至今還對(duì)緒論中的深刻話語(yǔ)印象深刻，“天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎?！薄肮首u(yù)滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下，未必不為偉人。有人于此，譽(yù)之者千萬(wàn)，而毀之者亦千萬(wàn)；譽(yù)之者達(dá)其極點(diǎn)，毀之者亦達(dá)其極點(diǎn)；今之所毀，適足與前之所譽(yù)相消，他之所譽(yù)，亦足與此之所毀相償；若此者何如人乎？曰是可謂非常人矣”。“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！痹诖?，我深刻地感受到梁?jiǎn)⒊壬膬?yōu)美文筆，也同樣感受到身為后人，我們應(yīng)該客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，不要主觀臆斷，根據(jù)它所處的歷史背景來(lái)評(píng)判，只有庸人才會(huì)沒(méi)有贊譽(yù)與謾罵，而偉人必是伴隨著批評(píng)與贊譽(yù)一路走來(lái)。

第二篇：梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌?讀書(shū)報(bào)告讀后感

《李鴻章傳》讀書(shū)報(bào)告

書(shū)之開(kāi)章，梁?jiǎn)⒊唬骸疤煜挛┯谷藷o(wú)咎無(wú)譽(yù)。舉天下之人惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎。舉天下人而譽(yù)之，斯可謂非常之豪杰矣乎。?故譽(yù)滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；誹謗天下，未必不為偉人。?”針對(duì)時(shí)人對(duì)李鴻章的貶諷，梁?jiǎn)⒊每陀^的事實(shí)，客觀求實(shí)地定位李鴻章，評(píng)價(jià)李鴻章一生的歷史功績(jī)和歷史地位。梁?jiǎn)⒊中蕾p李鴻章的才識(shí)：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。”，對(duì)李鴻章所犯的錯(cuò)誤和自身的不足，梁?jiǎn)⒊布怃J地指出：“史家之論霍光，惜其不學(xué)無(wú)術(shù)。吾以為李鴻章所以不能為非常之英雄者，亦坐此四字而已。李鴻章不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本道，當(dāng)此十九世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化之世，而惟彌縫補(bǔ)苴，偷一時(shí)之安，不務(wù)擴(kuò)養(yǎng)國(guó)民實(shí)力、置其國(guó)于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，更挾小智小術(shù)，欲與地球著名之大政治家相角，讓其大者，而爭(zhēng)其小者，非不盡瘁，庸有濟(jì)乎？”

作者并沒(méi)有將當(dāng)時(shí)的許多責(zé)任歸咎于李鴻章，而是從史學(xué)的角度來(lái)看待李鴻章。梁?jiǎn)⒊谖闹锌陀^地分析道：“凡人生于一社會(huì)之中，每為其社會(huì)數(shù)千年之思想習(xí)俗所困，而不能自拔。?然則其時(shí)其地所孕育之人物，止于如是，固不能為李鴻章一人咎也?！?/p>

綜觀李鴻章，得益于淮軍失意于淮軍。咸豐、同治間，受曾國(guó)藩之托，回鄉(xiāng)建立有別于八旗而效仿湘軍的淮軍，作為李鴻章得意的淮軍，在剿滅太平天國(guó)、捻軍的軍事行動(dòng)中取得了輝煌的勝利，也由此 1

為李鴻章奠定了其飛黃騰達(dá)的官宦生涯。然而，1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，淮軍在朝鮮的失敗，在東北的望風(fēng)披靡，以及所傾力打造的北洋水師（其北洋水師提督丁汝昌亦屬淮系）在黃海大黃溝的戰(zhàn)敗，在威海的全軍覆沒(méi)，使得李鴻章的聲譽(yù)掃地，四十年所經(jīng)營(yíng)的淮軍、二十年所傾力打造的北洋艦隊(duì)就此潰崩瓦解，李鴻章的政治生涯也就此開(kāi)始走向末路。

其二，濫觴于外交亦身敗于外交。十九世紀(jì)中葉，西方傳教士進(jìn)入中國(guó)進(jìn)行傳教，而兩種文化的沖突，以及固有保守守舊的思維，使得這些沖突變得尖銳復(fù)雜，由于滿清多年的閉關(guān)鎖國(guó)政策以及官僚保守自大無(wú)知，對(duì)西方的文化以及政體了解甚少。正因?yàn)槿绱?，在許多外交事物的處理上，滿清政府官僚自以為是的處理方式，往往引發(fā)了許多沖突，綜觀從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的外交事物的處理，清朝庭官僚多不熟諳外交為何物。

同治九年（1871年），天津教案爆發(fā)。身為直隸總督的曾國(guó)藩接案處理此事。然而，處理的結(jié)果讓法方和國(guó)人皆不滿意，李鴻章奉旨接任曾文正的直隸總督。梁?jiǎn)⒊u(píng)述道：“是為李鴻章當(dāng)外交沖要之濫觴，使同治九年八月也。”因?yàn)橛性谏虾Ｅc洋人打交道的經(jīng)驗(yàn)，李鴻章在天津教案的處理上有了個(gè)雙方滿意的結(jié)果，從此李鴻章善于外交的解決糾紛的聲譽(yù)大起，從此以后三十年大清國(guó)的重要外交國(guó)事基本受其操縱。

但是隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失利和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，清政府都任命當(dāng)時(shí)最善外交的李鴻章出面解決，雖然簽署的《馬關(guān)條約》和《辛丑條

約》，確保大清江山的暫時(shí)穩(wěn)定，但是屈辱的協(xié)議使得大清帝國(guó)割地賠償而顏面皆失，作為議和大臣的李鴻章自然難以逃脫國(guó)人的責(zé)難以及歷史給他的垢恥。

李鴻章臨終前一小時(shí)，沙皇俄國(guó)與大清的條約還沒(méi)有談妥（此協(xié)約為李鴻章出訪俄國(guó)根承慈禧太后默許，為抗衡日本出賣(mài)東三省的權(quán)利求得沙俄的保護(hù)而與俄國(guó)的達(dá)成的秘密協(xié)議，），俄國(guó)公使還到李鴻章的病榻前，逼請(qǐng)李鴻章簽署畫(huà)押《中俄秘約》。如此的外交結(jié)局，不得不叫人感嘆“成也蕭何，敗亦蕭何”

梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌分?，就時(shí)人議論李鴻章是權(quán)臣，而論溯歷史上的權(quán)臣事跡。梁公曰：“溯夫春秋戰(zhàn)國(guó)之間，魯國(guó)三桓，晉國(guó)六卿，齊之陳田，為千古權(quán)臣之巨魁?！?，并將歷史上的權(quán)臣?xì)w納為四類。

第一類為“功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧盼，則天命可移，而猶鞠躬狼狽，無(wú)有誨心，是以歸公儒術(shù)之效，斯固然矣。然亦貴族柄權(quán)之風(fēng)衰，故非貴族不敢有異志也。”，如張奐、皇甫規(guī)等。第二類則“竊大位，以武功而為權(quán)臣者”，如曹操、司馬懿、桓溫、劉浴、蕭道成、蕭衍、陳霸先、高歡、宇文泰等。第三類“起于布衣，無(wú)所憑籍，而以才學(xué)結(jié)主知，委政受成，得行其志，舉國(guó)聽(tīng)命，權(quán)傾一時(shí)”，如霍光、諸葛亮、王安石、張居正等，第四類“巧言令色，獻(xiàn)媚人生，竊弄國(guó)柄、荼毒生民”，如的秦趙高，漢十常侍，唐李林甫，宋蔡京秦檜、明劉瑾、魏忠賢等。

權(quán)臣中，人們影響最深的莫過(guò)于曹操了，而能貫穿著權(quán)臣風(fēng)格并

能延續(xù)其精髓的則莫過(guò)于司馬懿父子。由“司馬師之心，路人皆知?！毖堇[出另一個(gè)有趣的成語(yǔ)“司馬家風(fēng)”。（“司馬家風(fēng)”又叫“典午家風(fēng)”，蔡?hào)|藩在《兩晉演義》中對(duì)“司馬家風(fēng)“和”典午家風(fēng)“的解釋，“午肖馬，典者司也，故舊稱司馬為典午”，所以兩個(gè)成語(yǔ)是相同的意思，只是“典午家風(fēng)”是從“司馬家風(fēng)”延續(xù)而來(lái)的。），司馬家風(fēng)的另一個(gè)變種的成語(yǔ)是“典午家風(fēng)”，而“典午家風(fēng)”的繼承卻并非是諳知此道的漢人，而是鮮卑化的漢人高歡以及鮮卑族的宇文泰之后人。

李鴻章雖三十年于高位、權(quán)傾一時(shí)，然而卻沒(méi)有到成為權(quán)臣的地步，一則雖然權(quán)重，但并非手握重權(quán)的軍紀(jì)處軍機(jī)大臣和總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣，也就是說(shuō)雖然李鴻章權(quán)重，可是并非是清廷重權(quán)在手之重臣。為此梁?jiǎn)⒊诒娼饫铠櫿聻槭裁床皇墙乐袊?guó)之權(quán)臣時(shí)，有段文言非常精彩。這段文字基本上勾畫(huà)出了李鴻章這位北洋通商事務(wù)大臣、直隸總督、肅毅伯大學(xué)士的基本面貌。

“論者動(dòng)曰：李鴻章進(jìn)世中國(guó)之權(quán)臣也。吾未知論者所謂權(quán)臣，其界說(shuō)如何。雖然，若以李鴻章比漢之霍光、曹操、明之張居正，與夫進(jìn)世歐美日本所謂立憲君主國(guó)之大臣，則其權(quán)固有迥不相侔者。?以視古代中國(guó)權(quán)臣，專擅威福，挾持人主，天下側(cè)目，危及社稷，而鴻章乃匪弓蹇蹇，無(wú)所覬覦，斯亦可謂純臣也矣。?而鴻章乃委靡因循，畏首畏尾，無(wú)所成就，斯亦可謂庸臣矣?！?/p>

“界說(shuō)”是定義的意思，“侔”是等同、齊等、相等的意思，蹇蹇（則是忠正耿直的樣子，在這里梁?jiǎn)⒊确穸ㄊ廊藢?duì)李鴻章的“權(quán)

臣”的議論，也肯定了李鴻章弓身求實(shí)的為政風(fēng)格，同時(shí)也一針見(jiàn)血毫不留情地認(rèn)為李鴻章并沒(méi)有根本剔除滿清王朝的弊端，也沒(méi)能從根本上改變滿清腐敗保守沒(méi)落的政治格局。當(dāng)然，過(guò)多地強(qiáng)求李鴻章是難為他了，作為當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和政治背景，又有何人能挽救飄搖之中的大清帝國(guó)？大清帝國(guó)的滅亡既是一個(gè)朝代消失的歷史使然，也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

粱公在李鴻章薨歿后，感嘆到：“現(xiàn)在政府失一李鴻章，如虎之喪其倀，瞽（gǔ）之失其相?”，對(duì)滿清失去一個(gè)能從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待世界并能與西方進(jìn)行外交辭令周旋的李鴻章表示了極大的惋惜。粱公所說(shuō)的“虎倀”到是常見(jiàn)，字意自然不難解，而“瞽相”兩字，則鮮少使用?！邦钡慕忉尅盁o(wú)目曰瞽”，就是盲人，相是引導(dǎo)盲人行走的人。梁公如此描述李鴻章，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)飄搖動(dòng)蕩的大清對(duì)李鴻章的依賴。我們可用“瞽相相依”來(lái)表示一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的依賴關(guān)系，但與強(qiáng)調(diào)兩者相互依賴關(guān)系的成語(yǔ)“唇齒相依”還是有一定區(qū)別的。

李鴻章發(fā)跡于太平天國(guó)，借著剿滅捻軍的東風(fēng)，趁著曾國(guó)蕃外交的失意，而一蹴而就直隸總督，進(jìn)而遷就五口通商大臣，依其外交的能力而成為北洋通商大臣，在清末經(jīng)歷三個(gè)皇帝，在政壇上風(fēng)云四十余年而不倒，雖不是內(nèi)閣軍機(jī)大臣，但對(duì)朝政所起的作用非同小可。

李鴻章得意起于外交，但也羞辱歿于外交，而后者，百年后的今天國(guó)人提及大陸臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)無(wú)不與之相關(guān)，李文忠于黃泉之下了望人間，恐怕其也難以瞑目，滿清的失誤，所有喪權(quán)辱國(guó)之羞辱，幾乎都?jí)涸诶铠櫿碌募缟?，為此梁?jiǎn)⒊矠槔铠櫿露Q不平。如此多的災(zāi)難，并非一個(gè)人能擔(dān)當(dāng)?shù)钠?，而位于旋渦之中的李鴻章自然也就難逃歷史和后人對(duì)他的垢誤。

第三篇：讀梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌酚懈?/a>

真實(shí)的李鴻章

——讀梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌酚懈?/p>

不愛(ài)學(xué)習(xí)的小哲 東坡耕讀

每每讀到近代史時(shí)，沉重的苦難，屢次的戰(zhàn)敗和眾多不平等條約，無(wú)不使我義憤填膺，心緒難平。在近代中國(guó)的諸多人物中，給我印象最深刻便是李鴻章。這是一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，在傳統(tǒng)的革命史范式教學(xué)中，李鴻章被國(guó)人唾罵，其“漢奸”、“賣(mài)國(guó)賊”的形象在眾人心中仿佛是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的了。后來(lái)，我看到在《走向共和》這部電視劇中的李鴻章形象，卻和我們過(guò)去認(rèn)識(shí)中的賣(mài)國(guó)者大相徑庭。愛(ài)國(guó)還是賣(mài)國(guó)？如何客觀評(píng)價(jià)李鴻章？諸種疑竇在我心中沉積良久。直到我讀到梁任公所著的《李鴻章傳》，真是醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。

梁?jiǎn)⒊壬貏e注重給當(dāng)代人物作傳，他在《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》中指出：“近代的人學(xué)術(shù)事功比較偉大的，應(yīng)當(dāng)為他們作專傳……尤其是最近的人，一經(jīng)死去，蓋棺定論，應(yīng)有好傳述其生平。即如西太后、袁世凱、蔡鍔、孫文都是清末民初極有關(guān)系的人，可惜都沒(méi)有好傳。此時(shí)不作，將來(lái)更感困難。此時(shí)作，雖不免雜點(diǎn)偏點(diǎn)，然多少尚有真實(shí)資料可憑。此時(shí)不作，往后連這一點(diǎn)資料都沒(méi)有了。”正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，清光緒二十七年（1901），當(dāng)前直隸總督、北洋大臣、文華殿大學(xué)士李鴻章于九月二十七日病逝之后，梁?jiǎn)⒊懔⒓礊樗鱾鳎瑑H僅一個(gè)多月的時(shí)間，便完成了《李鴻章傳》，成為研究李鴻章最早的傳記著作。

全書(shū)提綱挈領(lǐng)的概括了李鴻章一生重要的活動(dòng)，分述“李鴻章之位置”、“李鴻章未達(dá)以前及其時(shí)中國(guó)之形勢(shì)”、“兵家之李鴻章”、“洋務(wù)時(shí)代之李鴻章”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章”、“外交家之李鴻章”、“投閑時(shí)代之李鴻章”、“李鴻章之末路”等章節(jié)。梁?jiǎn)⒊诰w論中自嘆：“天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎？舉天下人而譽(yù)之，斯可謂非常之豪杰矣乎？……吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！辈煌谥袊?guó)傳統(tǒng)傳記“或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳”,《李鴻章傳》“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以論斷，使后之讀者，知其為人”.行文夾敘夾議的風(fēng)格，實(shí)創(chuàng)始于太史公，《史記·伯夷列傳》《屈原列傳》《貨殖列傳》等篇皆是也。通讀全書(shū)，在講述李鴻章的生平時(shí)，文中的議論常常讓我拍案稱奇，嘖嘖不已。

陳寅恪在評(píng)馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》上冊(cè)時(shí)稱：“凡著中國(guó)古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說(shuō)，應(yīng)具了解之同情，方可下筆……所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界……”這段話提醒了我們要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和背景下設(shè)身處地的去評(píng)價(jià)人物，這樣就不會(huì)有失偏頗。梁?jiǎn)⒊c李鴻章“于政治上為公敵，其私交亦泛泛不深”,但他為李鴻章作傳，卻處處以“公平之心”,“多為解免之言，頗與俗論異同”,如李鴻章之簽訂《馬關(guān)條約》，世人皆罵李為秦檜、張邦昌，對(duì)此，梁?jiǎn)⒊赋觯骸邦了际贡溯吿幚钪匚唬浣Y(jié)局又將如何矣？”這種不存私見(jiàn)、褒貶分明、客觀公正的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了一位史家的史德和史實(shí)。

所以評(píng)價(jià)李鴻章，應(yīng)該對(duì)李鴻章所居之國(guó)，所生之時(shí)代有充分的了解。()李鴻章所居者，是數(shù)千年君權(quán)專制之國(guó)家，是專制政體達(dá)到最頂峰的時(shí)代。論者動(dòng)曰：“李鴻章近世中國(guó)之權(quán)臣也?！钡菍?shí)際上，李鴻章不同于以武功而為權(quán)臣之曹操、司馬懿、桓溫、劉裕、蕭衍、陳霸先、高歡、宇文泰，也不同于秦之商鞅，漢之霍光、諸葛亮，宋之王安石，明之張居正等。李鴻章歷任的官職有：大學(xué)士，北洋大臣，總理衙門(mén)大臣，商務(wù)大臣，江蘇巡撫、湖廣、兩江、兩廣直隸總督等。從表面上看，也可以說(shuō)是位極人臣了。但是清朝雍正以來(lái)，政府之實(shí)權(quán)在軍機(jī)大臣。同治中興以來(lái)的軍機(jī)大臣，幾無(wú)漢人真執(zhí)政者。故“李鴻章之地位，……與夫近世歐洲日本所謂立憲君主之大臣，有迥不相侔者，勢(shì)使然也?！?/p>

李鴻章，字漸甫，號(hào)少荃，安微廬州府合肥縣人。生于道光三年癸未（1823）正月五日，年二十五，成進(jìn)士，入翰林。李鴻章初生之時(shí)，法國(guó)大革命剛剛結(jié)束，拿破侖病逝于孤島。工業(yè)革命熱火朝天，蘇伊士運(yùn)河成功開(kāi)鑿，世界的聯(lián)系更加緊密，西方諸強(qiáng)不復(fù)相互侵蝕，而將目光投入東方。李鴻章所處的時(shí)代是中國(guó)和西方始有關(guān)系之時(shí)代，亦為中國(guó)與世界交涉最艱之時(shí)代。正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)”,造時(shí)勢(shì)之英雄，則閱千載而未一遇也，時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。古往今來(lái)，惟亂世乃有英雄，而平世則無(wú)英雄。道光、咸豐以后，官場(chǎng)腐敗，賦稅沉重，外敵入侵，內(nèi)亂叢生。洪秀全、楊秀清、李秀成揭竿而起，曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等，亦因之而起。

李鴻章以文學(xué)受知于曾國(guó)藩，所練淮軍亦脫胎于湘軍?！白怨糯髠ト耍溥M(jìn)退出處之間，天亦若有以靳之，必待機(jī)會(huì)已熟，持滿而發(fā)，莫或使之”,李鴻章年輕時(shí)曾作一詩(shī)云：“丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史？八千里外覓封侯……”豪情滿懷，志向遠(yuǎn)大，誓要青史留名。新塘橋大捷，淮軍威名大振，后蘇州乃至金陵克復(fù)，李鴻章因戡亂之功而聲名鵲起。后又應(yīng)承曾國(guó)藩堅(jiān)壁清野既定之策而平定捻軍之亂，“鴻章隨曾軍數(shù)年，砥礪道義，練習(xí)兵機(jī)，蓋其一生立身行己耐勞任怨堅(jiān)忍不拔之精神，與其治軍馭將推誠(chéng)布公團(tuán)結(jié)士氣之方略，無(wú)一不自國(guó)藩得之。”

李鴻章一生有二十余年的事業(yè)寄托于“洋務(wù)”,世人責(zé)之深，關(guān)之切也在洋務(wù)一事。西方之堅(jiān)船利炮強(qiáng)制打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)，列強(qiáng)環(huán)伺，中國(guó)成砧板上瓜分之魚(yú)肉，遭遇數(shù)千年未有之變局。后有魏源《海國(guó)圖志》中談及“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，然洋務(wù)派關(guān)切之重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)之科學(xué)技術(shù)，尤其是軍事技術(shù)。梁?jiǎn)⒊跁?shū)中論道：“謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國(guó)以洋務(wù)興，而吾國(guó)以洋務(wù)衰也？吾一言而斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國(guó)務(wù)，以為洋人之所務(wù)者，僅于如彼云云也”,李鴻章所辦洋務(wù)不出兩端，一是軍事，如購(gòu)船、購(gòu)械、造船、造械、筑炮臺(tái)、修船塢等；二是商務(wù)，如鐵路、招商局、織布局、電報(bào)局、開(kāi)平煤礦、漠河金礦等。歷數(shù)李鴻章所辦洋務(wù)，梁?jiǎn)⒊乱唤Y(jié)論：“李鴻章實(shí)不知國(guó)務(wù)之人也，不知國(guó)家之為何物，不知國(guó)家與政府有若何之關(guān)系，不知政府與人民有若何之權(quán)限，不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任。其于西國(guó)所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗，無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)，所不及者，惟槍耳、炮耳、鐵路耳、機(jī)器耳，吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣。此近日舉國(guó)談時(shí)務(wù)者所異口同聲，而李鴻章實(shí)此一派中三十年前之先輩也。是所謂無(wú)鹽效西子之顰，邯鄲學(xué)壽陵之步，其適形其丑，終無(wú)所得也，固宜?！?/p>

盡管如此，梁?jiǎn)⒊苑Q：“李鴻章之識(shí)，固有遠(yuǎn)過(guò)于尋常人者也矣?！崩铠櫿玛P(guān)切國(guó)家前途命運(yùn)之變化，認(rèn)識(shí)到了“此三千余年一大變局也。西人專恃槍炮輪船之精利，故能橫行于中土?！比欢铠櫿隆爸斜露恢忻裾?，知有外交而不知有內(nèi)治，知有朝廷而不知有國(guó)民?！崩铠櫿碌臍v史局限性在于：“殊不知今日世界之競(jìng)爭(zhēng)，不在國(guó)家而在國(guó)民；殊不知泰西諸國(guó)所以能化畛域、除故習(xí)、布新憲、致富強(qiáng)者，其機(jī)恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機(jī)之何以能發(fā)，則必有一二先覺(jué)有大力者，從而導(dǎo)其轅而鼓其鋒，風(fēng)氣既成，然后因而用之，未有不能濟(jì)者也?！币虼?，梁?jiǎn)⒊唬骸袄钪懿。诓粚W(xué)無(wú)術(shù)”,進(jìn)而嘆道：“為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也。”

李鴻章飽受世人詬病莫過(guò)于甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒(méi)，《馬關(guān)條約》簽訂，奇恥大辱，舉國(guó)震驚，李鴻章以“賣(mài)國(guó)賊”之罪名被國(guó)人唾罵不止。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因種種，而外交上的失敗不可不特別注意。光緒十一年，李鴻章與伊藤博文在天津訂約，載明異日朝鮮有事，中日兩國(guó)欲派兵往，必先互行知照。朝鮮本為藩屬國(guó)，而日本卻獲得了朝鮮事務(wù)上的同等權(quán)利，確實(shí)不可思議。此為李鴻章失機(jī)之第一事。光緒二十年三月，朝鮮東學(xué)黨之亂，李鴻章聽(tīng)信袁世凱之慫恿，調(diào)直隸提督葉志超懷勇千五百向牙山，并依《天津條約》，先照會(huì)日本。日本隨即派兵前往，至五月初十，日兵到仁川者已五千。而后的局勢(shì)愈發(fā)被動(dòng)?！盁o(wú)待代剿，而我無(wú)端發(fā)兵，安得不動(dòng)日本之疑耶？”,故而“袁固不能辭其責(zé)，而用袁聽(tīng)袁者，不謂失知人之明哉？”此為李鴻章失機(jī)第二事。中國(guó)屢請(qǐng)同時(shí)撤兵而日不允，李鴻章和總理衙門(mén)寄托于英俄兩國(guó)的外交調(diào)停。耽擱數(shù)日，戰(zhàn)備不足，到五月下旬，日本在韓境者已萬(wàn)余人矣。臨時(shí)戰(zhàn)備，敵人早已占據(jù)有利之戰(zhàn)略位置，主客易位，兩軍未交綏而勝負(fù)之?dāng)?shù)可見(jiàn)矣。此為李鴻章失機(jī)第三事。

三機(jī)既失，戰(zhàn)事遂開(kāi)。北洋水師軍備廢弛，指揮落后，軍艦數(shù)量、航速、炮速及炮彈質(zhì)量實(shí)不及日軍。李鴻章明知不敵，故而避戰(zhàn)，一時(shí)之間成為眾矢之的，幾于身無(wú)完膚，人皆欲殺。然而戰(zhàn)機(jī)早已延誤，戰(zhàn)備實(shí)難準(zhǔn)備。甲午慘敗，“自茲以往，而北洋海面數(shù)千里，幾不復(fù)有中國(guó)之帆影聲矣?！?/p>

西方將李鴻章比為“東方之俾斯麥”,贊其為大手段之外交家。然而梁?jiǎn)⒊瑓s反稱其為：“小狡獪之外交家也?！彼@樣論道：“夫手段狡獪，非外交家之惡德。各國(guó)并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視。故西哲常言個(gè)人有道德，而國(guó)家無(wú)道德。試觀列國(guó)之所稱大外交家者，孰不以手段狡獪得名哉。雖然，李鴻章之外交術(shù)，在中國(guó)誠(chéng)為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。李鴻章之手段，專以聯(lián)某國(guó)制某國(guó)為主，而所謂聯(lián)者，又非平時(shí)而結(jié)之，不過(guò)臨時(shí)而嗾之，蓋有一種戰(zhàn)國(guó)策之思想，橫于胸中焉……”李鴻章的外交手段沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的慣用伎倆，借力打力，“以夷制夷”.然而，西方列強(qiáng)如一丘之貉也，可見(jiàn)弱國(guó)無(wú)外交。談及李鴻章外交軼事，梁?jiǎn)⒊@樣記敘：“李鴻章與外國(guó)人交涉，尤輕侮之，其意殆視之如一市儈，謂彼輩皆以利來(lái)，我亦持籌握算，惟利是視耳。崇拜西人之劣根性，鴻章所無(wú)也?！边@段話讀起來(lái)確有幾分諷刺味道，可見(jiàn)國(guó)人之劣根性，阿Q之精神勝利法一時(shí)很難摒除。

后面又談到：“李鴻章生平最遺恨一事，曰未掌文衡?！边@里文衡即指學(xué)衡，也就是說(shuō)，李鴻章自覺(jué)最遺憾的事居然是沒(méi)有當(dāng)過(guò)科舉的考官，可見(jiàn)科舉流毒之深。梁?jiǎn)⒊跁?shū)的結(jié)尾處把李鴻章同霍光、諸葛亮、郭子儀、王安石、秦檜、曾國(guó)藩、左宗棠、李秀成、張之洞、袁世凱、梅特涅（Metternich）、俾斯麥、格蘭斯頓、爹亞士（Thiers）、井伊直弼、伊藤博文一一比較，對(duì)李鴻章一生之人品和學(xué)識(shí)作出總結(jié)：“李鴻章有才氣而無(wú)學(xué)識(shí)之人也，有閱歷而無(wú)血性之人也?！?/p>

有一詩(shī)傳為李鴻章臨終所作：“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看?！痹谒麖浟糁H，還有俄國(guó)使節(jié)威逼他在密約上簽字。嗚呼哀哉！在把李鴻章和伊藤博文作比較時(shí)，梁?jiǎn)⒊h論道：“故伊藤之輕重于日本，不如鴻章之輕重于中國(guó)，使易地以處，吾恐其不相及也?！崩铠櫿略谶@樣一個(gè)專制達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)代，著實(shí)難有大作為，乃至其本人自嘲為大清一裱糊匠，也是可以略窺其心境的了。

因此，欲知真實(shí)的李鴻章，客觀公正評(píng)價(jià)一人物，需設(shè)身處地，把他放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境中去，不可厚今薄古。而和他處在同一時(shí)代的人的評(píng)價(jià)，往往可信之處居多。當(dāng)然，這得摒除個(gè)人的感情傾向，才能得出公正的結(jié)論。梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌窞槲覀儤?shù)立了一個(gè)典范，值得仔細(xì)品讀，再三體會(huì)。

第四篇：《李鴻章傳》讀后感

《李鴻章傳》讀后感1

作為晚清朝政重臣之一，李鴻章在中國(guó)背負(fù)的指責(zé)和詆毀很多，自我們從中學(xué)課本中學(xué)到的歷史以來(lái)，李鴻章這一“賣(mài)國(guó)賊”的形象就已深入人心。而眾人眼中的李鴻章各不相同，唯有梁任公先生的這本《李鴻章傳》最為公正。

這是一個(gè)英雄眼中的另一個(gè)英雄的形象，梁先生在這本書(shū)中這樣評(píng)價(jià)李鴻章：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！倍@本書(shū)，確實(shí)是圍繞晚清復(fù)雜的政治時(shí)局中，李鴻章的功與過(guò)來(lái)寫(xiě)的。

以李鴻章的學(xué)識(shí)，雖大權(quán)在握，但他的成就也就今天看到的這些，這是為什么呢？這是因?yàn)樗恢烙熊娛?，而不知道有民政，只知道有外交，而不知道有?nèi)治，只知道有朝廷，而不知道還有國(guó)民。

這本《李鴻章傳》給了我頗多收獲。

首先，是梁公治史的態(tài)度。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿率钦紊系墓珨?，但作者曾親口說(shuō)道：“這書(shū)中有不少為他開(kāi)脫辯護(hù)的語(yǔ)言，很多與時(shí)下的論調(diào)不一致，這完全是因?yàn)樽魇氛咭欢ㄒA著公平之心來(lái)寫(xiě)。”為自己的敵人寫(xiě)傳記，還能脫離世俗的論調(diào)，以公允之心來(lái)評(píng)定，這是一個(gè)史家所擁有的胸襟和態(tài)度！

其次，是獲得了對(duì)李鴻章接近真實(shí)的認(rèn)識(shí)。從前對(duì)他“賣(mài)國(guó)賊”的認(rèn)識(shí)，在今天讀到這本書(shū)后，才是真正地把李鴻章放在他所處的時(shí)代、政治時(shí)局、世界、和周?chē)娜撕褪轮校吹搅艘粋€(gè)真正的李鴻章。李鴻章雖飽受?chē)?guó)人非議，卻被外國(guó)人譽(yù)為“東方俾斯麥”。他所犯下的歷史過(guò)錯(cuò)不少，不學(xué)無(wú)術(shù)，許多“不平等條約”的中方代表，都是他簽的.字，但我讀到的更多是惋惜。雖對(duì)朝廷忠心耿耿卻不知體恤百姓，雖從政嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心，卻不明時(shí)局?？偟膩?lái)說(shuō)，“李鴻章之遇”之所以“悲”，其根源在于整個(gè)民族的落后，而不是他一個(gè)人的責(zé)任。

梁先生的介紹徹底改變了我先前對(duì)李鴻章的認(rèn)識(shí)，由此比較中國(guó)近代歷史人物，李鴻章確實(shí)是偉大的開(kāi)拓者！

《李鴻章傳》讀后感2

有人說(shuō)：寫(xiě)史即寫(xiě)人，寫(xiě)人即寫(xiě)心。

從這個(gè)角度回首過(guò)去，使人打了一個(gè)寒顫。縱有光輝的人性與溫暖的正義，更多的卻滿目蕭然?；钤谑郎现浚羞h(yuǎn)大的志向與臻于完美的節(jié)操，卻無(wú)奈地被時(shí)代帶來(lái)的一切束縛，有無(wú)上的榮耀，更有言不盡的苦楚、血淚，都籠罩著悲壯的色彩。但這層蒙灰的紗，卻依舊吸引著人們的眼球。

為什么?明知道無(wú)法改變什么依舊奮不顧身?明知道結(jié)局依舊不放棄?明知道會(huì)如此凄涼仍不低頭?世上最痛苦的事情莫過(guò)于知道了結(jié)局，無(wú)法回頭，卻還必須走在一條注定失敗的'路上。顏文忠知道李希烈不會(huì)放過(guò)自己，卻沒(méi)有回頭;于謙知道自己擁立景泰之后會(huì)遭遇清算，卻至死不渝;張文忠想到過(guò)自己死后萬(wàn)歷的冷酷，卻依舊變法;林文忠臨走之前考慮過(guò)銷煙之后君王的無(wú)情，卻正氣向前。是的，這是背后的信仰與理念告訴他們，催使他們，卻不曾想這竟可使他們?nèi)绱藞?zhí)著。

想知道這股力量究竟可以多么強(qiáng)大，一直在尋找著答案。

視角停留在了《李鴻章傳》之上，因?yàn)榇藭?shū)特殊的作者、主人公。兩人只有在政治方面有過(guò)交集，但他們都在一條路上失敗了，黯然離場(chǎng)，因此更能明白對(duì)方煎熬的感覺(jué)、艱難的處境。讓我尤為敬佩的是梁公的眼界，對(duì)于世界各狀之駕輕就熟，是近代以來(lái)國(guó)人中罕有的世界觀，更為完整的史學(xué)體系，成就了當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史之不朽，近代人看世界之不朽。但縱然有梁公妙筆，此書(shū)能夠如此深入人心的原因，還是在于著筆李鴻章，那是中國(guó)人難以抹去的家國(guó)情節(jié)。

李鴻章是個(gè)復(fù)雜的人物，是他曾帶來(lái)了富國(guó)強(qiáng)兵的希望，而也是他的背影，讓中國(guó)近代陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。但因此可確定李鴻章必為數(shù)千年中國(guó)歷史上一人物對(duì)于任何人，只有給他一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位，才更清晰地明白他的所作所為。梁公說(shuō)他是適成為我國(guó)十九世紀(jì)以前之英雄而已矣，確如其言，作為一生在中華傳統(tǒng)熏陶下成長(zhǎng)的人，往往于舊時(shí)代難以完全破格，愿意接受外來(lái)的文化，卻源于自身的束縛，顯得不徹底。在他的身上集中著近代中國(guó)難以取舍的選擇。

《李鴻章傳》讀后感3

余讀任公之《李鴻章傳》，感其不幸，痛其衰亡。然細(xì)思其人其事，所以有此悲劇者，乃歷史與文化所致也。

放眼全球，中國(guó)乃四大古國(guó)中唯一文化不斷者，其兩千余年封建歷史之長(zhǎng)遠(yuǎn)，所涉疆域之寬廣，無(wú)一國(guó)可出其右者。余研習(xí)物理，知物體有特性曰“慣性”，然歷史無(wú)慣性乎？況中國(guó)以天朝上國(guó)自居，數(shù)千年矣，又何能于一朝一夕之間改乎？由此，雖外疆漸盛，而國(guó)人眼界閉塞一如往昔。元以下之海禁，清特起之鎖國(guó)，傷人未滿一百，自損何止十萬(wàn)！少荃誕于斯時(shí)，所見(jiàn)所習(xí)唯封建禮教，眼界尚狹，縱年歲漸長(zhǎng)，所見(jiàn)所聞不同，其本性已定，再難改矣。任公斥之為“不學(xué)無(wú)術(shù)”，然又如何有新思想、新學(xué)術(shù)供其幼年所習(xí)？合肥行改革，自守舊制，而世間封建余潮尚如泄洪難擋，有成功之法乎？恐非世人所能料矣。此況乃歷史與文化共定矣，非少荃一人之悲。

德富蘇峰曾言少荃性情如中國(guó)人之性情：冷血、自大、隱忍、臉厚、善辯、狡詐，或有過(guò)之，然并非虛妄。自古以來(lái)，能處高位者，有幾人不似少荃？如唐之房、杜，宋之王定國(guó)、王荊公 ，明之嚴(yán)分宜，清之陳午亭，無(wú)論忠奸，性格中必有特質(zhì)似少荃者。此乃中國(guó)官場(chǎng)乃至民俗文化所定者，其間玄機(jī)，一句“物盡天擇”可謂道盡，少荃性格如此，并非偶然。

雖然，少荃亦人杰，若宋則為呂夷簡(jiǎn)，若明則為徐階，也可稱之一代名相，何至于后期如此不堪？蓋其所生時(shí)代，新舊交替之時(shí)，少荃隨舊潮，更被歷史所湮滅亦。若晚生數(shù)十年，未嘗不可如任公一般指點(diǎn)人物，快然自足。若少荃泉下有感，必嘆“時(shí)來(lái)天地皆同力，遠(yuǎn)去英雄不自由”。嘗聞“生不逢時(shí)”乃人生一大痛，古之人誠(chéng)不欺我！

少荃之不幸，乃歷史與文化之故，非唯少荃一人。少荃之同輩人，亦遭歷史與文化湮滅矣。否則，以中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，豈會(huì)“列國(guó)皆有英雄，而我國(guó)獨(dú)無(wú)一英雄”乎？此兩者威勢(shì)之可怖，余今日見(jiàn)矣，誠(chéng)為一嘆！

《李鴻章傳》讀后感4

李鴻章在近代史上是一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物，所謂今中國(guó)俗論家，往往以平發(fā)平捻為李鴻章功，以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國(guó)藩，平太平天國(guó)中，始嶄露其軍事天賦，及至平捻軍，已經(jīng)接替了曾國(guó)藩的地位，實(shí)為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù)，盡力數(shù)十載，建立了近代的工業(yè)和軍事體系，而甲午一戰(zhàn)，其苦心經(jīng)營(yíng)海路諸軍毀于一旦，即是宣告了洋務(wù)的失敗，從此而來(lái)的是中國(guó)地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過(guò)七旬之身體，奔走于各列強(qiáng)之間，盡力維持，而為世人所詬病最多的，也是在這最后的七年。

梁?jiǎn)⒊瑥睦铠櫿挛催_(dá)以前即其時(shí)的中國(guó)之形勢(shì)，兵家之李鴻章，洋務(wù)時(shí)代之李鴻章，中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章，外交家之李鴻章要等幾個(gè)主要階段和方面對(duì)李鴻章進(jìn)行解讀。每一事提及成敗，必以李鴻章當(dāng)時(shí)所處的實(shí)境，分析他的.行為決策，而不以簡(jiǎn)單成敗論，力求客觀公正，不無(wú)理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗，是為李鴻章個(gè)人名譽(yù)之轉(zhuǎn)折點(diǎn)：當(dāng)中日戰(zhàn)事之際，李鴻章以一身為萬(wàn)矢之的，幾身無(wú)完膚，人皆欲殺。而梁?jiǎn)⒊H有英雄相惜之情：彼蒼者天，此前所以寵此人著何以如是其憂，后之所以厄此人者何以如是其酷耶?吾泚筆至此，不禁費(fèi)書(shū)而嘆也。悲戚之情，由是可知。

梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)李鴻章，可謂實(shí)至名歸。寫(xiě)史即寫(xiě)人，寫(xiě)人即寫(xiě)心。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿滤帟r(shí)代相距不過(guò)幾年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗，則維新變法興。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿峦瑸榫葒?guó)于水火奔走，國(guó)勢(shì)之衰微，實(shí)為共見(jiàn)。然梁?jiǎn)⒊Ю铠櫿轮曇蔼M窄，只知西人所謂堅(jiān)船利炮，而不知政治人心。吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。梁?jiǎn)⒊±铠櫿碌慕逃?xùn)，從變法入手，尋求救國(guó)之路。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)李鴻章，也是寫(xiě)出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)，梁?jiǎn)⒊救艘彩菤ёu(yù)極多，支持過(guò)變法，也與孫中山有接觸，支持過(guò)袁世凱，又鼓勵(lì)學(xué)生蔡鍔反對(duì)袁世凱，又一手促成五四運(yùn)動(dòng)。詬病者認(rèn)為梁?jiǎn)⒊谱兞?chǎng)不堅(jiān)定，投機(jī)。而我認(rèn)為梁?jiǎn)⒊兊帽澈?，只是在不斷尋求救?guó)的方法，他的每一次選擇，都是真切而認(rèn)真的。

天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)，是一句驚醒，讓我們不要盲目以成敗論是非功過(guò)，也讓我們做人做事，要有自己的勇氣和判斷。

第五篇：《李鴻章傳》讀后感

《李鴻章傳》有感

未讀此書(shū)之前，我視李鴻章為懦弱賣(mài)國(guó)之人，因其所簽的諸多不平等條約。然而讀完此書(shū)后，我的態(tài)度大有改觀，李鴻章對(duì)晚清實(shí)所謂鞠躬盡瘁，若換作他人未必達(dá)此效果。李鴻章個(gè)人的歷史，同時(shí)也是晚清40 年的歷史。要了解晚清的歷史，讀此書(shū)也受益匪淺。

梁?jiǎn)⒊诒緯?shū)中持客觀公正的態(tài)度對(duì)李鴻章的一生進(jìn)行了描述和評(píng)價(jià)，使后人能清楚的了解晚清重臣李鴻章。本書(shū)內(nèi)容上共分為十二章，于緒論部分表明了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于李鴻章的態(tài)度：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。于中間十章分別介紹了李鴻章的社會(huì)位置、李鴻章未達(dá)之前及其時(shí)中國(guó)的形式、兵家之李鴻章、洋務(wù)時(shí)代之李鴻章、中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章、外交家之李鴻章、投閑時(shí)代之李鴻章、李鴻章之未路。并于結(jié)論中將李鴻章與古今中外人物進(jìn)行了對(duì)比，更加深刻的分析了李鴻章。

做為政治家，李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)來(lái)多的杰出人物之一。張之洞、梁?jiǎn)⒊颊J(rèn)為李鴻章的見(jiàn)識(shí)超出同儕，他較早地意識(shí)到中國(guó)面臨前所未有的變局，已經(jīng)到了非變不可的地步。李鴻章一生中除了簽各種條約做各種外交外，最大的貢獻(xiàn)無(wú)疑是興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。即其所創(chuàng)辦的各種工廠以及派學(xué)生游學(xué)外國(guó)之事，不僅認(rèn)識(shí)到只有強(qiáng)大才不會(huì)被挨打,還為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)出一批有用之才，盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，但他先進(jìn)的想法的確給這個(gè)似乎昏昏欲死的大國(guó)帶來(lái)一絲的希望。

做為外交家，雖然他代表清政府簽訂了不少不平等條約，但這是在國(guó)力最弱的背景下?lián)砹?zhēng)所能取得的最佳方案，若讓一人去背負(fù)整個(gè)國(guó)家的責(zé)任豈不有失公正？在當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況里，李鴻章機(jī)智斡旋處理了很多震驚中外的大事件，在不斷的巨大失敗和微小的勝利之中，形成了自己獨(dú)特的外交思想和外交手段。

總之，《李鴻章傳》向讀者展示了一個(gè)真實(shí)的李鴻章，讓我們客觀的看待這樣一個(gè)飽受爭(zhēng)議的歷史人物，學(xué)會(huì)一種分析社會(huì)分析人物的方法，并警示我們興國(guó)強(qiáng)國(guó)避免悲劇再度上演。