第一篇：法國當(dāng)代史專家貝達(dá)里達(dá)談當(dāng)代史

法國當(dāng)代史專家貝達(dá)里達(dá)談當(dāng)代史

端木美

1995年8月27日—9月3日，約2500 名來自世界各地的歷史工作者云集加拿大蒙特利爾市舉行第18屆國際歷史科學(xué)大會。會議期間，《蒙特利爾日報》記者熱拉爾德·勒勃朗對國際史學(xué)會秘書長、法國當(dāng)代史和二戰(zhàn)史專家弗朗索瓦·貝達(dá)里達(dá)進行了采訪。9月2日該報以《當(dāng)代史學(xué)家》為題，刊登了采訪全文。

弗朗索瓦·貝達(dá)里達(dá)是“法國國家科研中心”下屬“法國當(dāng)代史研究所”的創(chuàng)建人，并長期領(lǐng)導(dǎo)該機構(gòu)。1994年春曾在轟動法國的審判維希時代法奸保爾·圖維埃一案〔2〕中以史學(xué)專家身份出庭作證〔3〕。1995年5月，他又在弗朗索瓦·密特朗總統(tǒng)向新當(dāng)選的雅克·希拉克移交政權(quán)前兩天，以記者姿態(tài)出現(xiàn)，采訪密特朗，向他提出一系列問題，請他就歷史與政治、歷史與時代的關(guān)系，以及歷史學(xué)科的重要性發(fā)表看法。這次為行將結(jié)束的法國當(dāng)代一段重要歷史“取證”的采訪錄相在8月27日下午蒙特利爾大會開幕式上播放，引起與會各國史學(xué)工作者的極大關(guān)注。大會期間，貝達(dá)里達(dá)教授親自主持重大課題“民族、人民與國家”的討論。1990年貝達(dá)里達(dá)當(dāng)選為國際史學(xué)會秘書長，這次在蒙特利爾改選后，在新執(zhí)行局中他仍連任秘書長一職，任期至2000年。

加拿大記者熱拉爾德·勒勃朗就當(dāng)代史研究、圖維埃案件、密特朗專訪、民族主義及歷史學(xué)家的作用等問題采訪了這位當(dāng)代史專家。

在回答勒勃朗對“當(dāng)代史”的含義是否矛盾的疑問時，貝達(dá)里達(dá)認(rèn)為我們時代最近的歷史，即本世紀(jì)30年代起，包括第二次世界大戰(zhàn)在內(nèi)的歷史，在相當(dāng)長時期內(nèi)被忽略，被歸到社會學(xué)和政治學(xué)研究中。他認(rèn)為：“歷史并非只滯留在遙遠(yuǎn)的過去，永恒不變。在歷史中過去與現(xiàn)狀緊密相連。因此，我們在1979年建立了當(dāng)代史研究所。”可是，怎樣確定當(dāng)代史的概念呢？貝達(dá)里達(dá)認(rèn)為，通常

我們時代的歷史稱“現(xiàn)代史”（l'histoire contemporaine），習(xí)慣以兩個世紀(jì)前的法國大革命為上限，延至今日，這是不夠準(zhǔn)確的，他把我們時代最近的歷史稱為“當(dāng)代史”（l'histoire du temps présent）。（作者注：在此，貝達(dá)里達(dá)沒有明確如何劃線分期。但是由他主編的、在蒙特利爾大會圖書展上首次面市的新書《1945—1995年法國的歷史與史學(xué)家職業(yè)》一書中，著名的法國現(xiàn)代史學(xué)家羅內(nèi)·雷蒙則把自法國革命以來的兩個世紀(jì)歷史以1914年8月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)為線分成兩部分，整個19 世紀(jì)歸于“現(xiàn)代史”，20世紀(jì)以來歸“當(dāng)代史”〔4〕。

接著，貝達(dá)里達(dá)教授進一步回答當(dāng)代史研究中存在問題，即如何在缺乏檔案的情況下，在缺少時間距離以評價事件的情況下研究歷史。他指出，“在法國可查閱的公開檔案的期限已經(jīng)從50年改為30年?！背酥?，還有大量其他資料來源：“已發(fā)表的回憶錄、新聞傳媒、當(dāng)事人的口頭證詞??”。至于時間距離，貝達(dá)里達(dá)認(rèn)為（對當(dāng)代史來說）有利有弊，距離近（與事件）是有利的，但不可能深入到問題中去則是不利的。他還指出，有時時間距離會使人在評價歷史時產(chǎn)生錯覺。他以法國大革命二百周年紀(jì)念活動為例加以說明?！霸谑录l(fā)生兩個世紀(jì)以后，1989年的紀(jì)念活動引出兩種看法：一種極力贊揚人權(quán)宣言的偉大業(yè)績，而另一種則譴責(zé)那是極權(quán)制的先兆”。他本人認(rèn)為不應(yīng)一概而論。他把法國大革命分成兩個階段，最初是為爭取自由和權(quán)利的戰(zhàn)斗，后來就是大恐怖。他從這個事例看出：“事隔兩個世紀(jì)再作評價并不能保證更切合實際?！?/p>

談到這里，勒勃朗接上另一個話題：“過了50年似乎也不足以使法國理清1939年至1945年間與納粹合作問題的千頭萬緒?！彼筘愡_(dá)里達(dá)教授談?wù)劮楸枴D維埃案件，該犯因屠殺猶太人罪于1946年被判刑，卻能逍遙法外、長期藏匿，直至去年才被真正繩之以法，原因何在呢？

貝達(dá)里達(dá)承認(rèn)，圖維埃在缺席審判后，又成功地隱姓埋名、四處躲藏了25年，過了刑事時效后才露真身，“是受到一個令人震驚的同謀網(wǎng)的保護”。1970

年，當(dāng)時的法國總統(tǒng)蓬皮杜特赦了圖維埃，只保留了某些較輕的懲罰，如禁止他在某些省區(qū)居留和剝奪其父系財產(chǎn)繼承權(quán)等?！斑@在當(dāng)時是一樁丑聞”，而社會上則對此案表示不滿和憤慨。自那時起，要求對圖維埃以“違反人道罪”進行不受時間限制的起訴活動就開始了。于是圖維埃再度藏匿起來，直至1989年才在尼斯天主教完整派〔5〕的隱修院中將他逮捕，經(jīng)過幾年調(diào)查取證，于1994 年把他再度送上歷史的審判臺。

回答記者關(guān)于歷史學(xué)家在此案中出庭作證的問題時，貝達(dá)里達(dá)說：“這至少在法國是第一次傳喚歷史學(xué)家作為專家證人出庭。”應(yīng)法庭的要求，歷史學(xué)家們以自己研究為依據(jù)向法庭闡述維希時期的背景狀況〔6〕。貝達(dá)里達(dá)特別談到圖維埃所在的保安隊的性質(zhì)：“這個準(zhǔn)軍事化的組織是維希政權(quán)建立的，以追捕抵抗運動戰(zhàn)士和猶太人為目的”。這樣一個組織與德國納粹的關(guān)系如何，能否確認(rèn)是納粹的“幫兇和工具”？作為二戰(zhàn)史專家，貝達(dá)里達(dá)肯定地說：“我的研究工作可以認(rèn)定保安隊逐步淪為蓋世太保的拙劣仿制品，蓋世太保在紐倫堡審判時被宣布為犯罪組織?！?/p>

記者勒勃朗特別提到貝達(dá)里達(dá)為此案曾參加了由里昂大主教組織的關(guān)于教會在圖維埃事件中的作用調(diào)查委員會。但是，在報告最后部分，貝達(dá)里達(dá)的結(jié)論是：“在我們調(diào)查結(jié)束之時，秘密尚未完全澄清：更確切地說，它更加撲朔迷離了?！睘槭裁茨?？貝達(dá)里達(dá)遺憾地說：“如果能論證教會的同謀活動屬于一種對舊制度的懷念的話，這對我們來說是容易的?？上В瑘D維埃得以長期隱藏，不論是來自教會的還是來自國家的保護，其中包括蓬皮杜總統(tǒng)的特赦，都充滿神秘感?！必愡_(dá)里達(dá)認(rèn)為圖維埃是一個“聰明絕頂?shù)募一铩?，自比為“十字架上的基督”，曾?jīng)蒙騙過不少人，在他的同謀中甚至還有前抵抗運動戰(zhàn)士。1972年后，還有人向圖維埃提供機會到魁北克，而且為他避難做好一切安排，但他本人拒絕了。即使這樣貝達(dá)里達(dá)也認(rèn)為：“沒有任何根據(jù)能肯定在魁北克和法國之間存在一個固定廣泛的聯(lián)絡(luò)網(wǎng)?！币虼?，這位當(dāng)代史專家不得不感嘆檔案是不全面的，“有許多決定和談判是不作書面記錄的?！币虼嗽跉v史上永遠(yuǎn)會留下疑案。在轉(zhuǎn)移話題之后，貝達(dá)里達(dá)很高興地談到他在密特朗離任前的歷史性采訪：“在總統(tǒng)任期期滿前兩天會見一位如此重要的人物是很激動人心的。”“他在回答問題時從容不迫和駕輕就熟的態(tài)度給我留下深刻的印象，何況他要即席發(fā)言?！币驗樨愡_(dá)里達(dá)在5月15 日采訪中改變了半年前寄給密特朗的采訪計劃中的一半的問題。

在貝達(dá)里達(dá)對密特朗采訪的眾多問題中，勒勃朗對密特朗的未來預(yù)言表示特殊興趣，甚至就在刊登他對貝達(dá)里達(dá)專訪版上，在中間部位大段摘登“弗朗索瓦·密特朗看未來?！泵芴乩收f：“我相信下個世紀(jì)將被兩種表面自相矛盾的趨勢所左右。”“一種是前所未有的聯(lián)合的需要。請看歐洲的建設(shè)?！彼€指出除歐洲外，世界其他地區(qū)也存在各種聯(lián)盟或特殊的聯(lián)合體，“總之，大家趨向聯(lián)合”。但另一種正好相反而又同步出現(xiàn)的趨勢，“就是推動每個少數(shù)民族堅持個性并要求主權(quán)、獨立、分離的運動?！薄?〕

記者勒勃朗把密特朗的這種預(yù)見歸于“21世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)是兩種矛盾的潮流的匯合?！必愡_(dá)里達(dá)表示同意：“事實上，兩種對立的軌跡表現(xiàn)了出來：大整體的聯(lián)合走向與大量少數(shù)民族身份認(rèn)同的愿望。”他特別指出在本屆大會上他主持的關(guān)于民族主義的討論中也反映出相同的看法。這位當(dāng)代史專家評點當(dāng)今世界的形勢說：“我們現(xiàn)在面臨國家—民族的分離，從高層（共同市場的建立）和從低層（對巴斯克人、科西嘉人、摩爾達(dá)瓦人、車臣人等的認(rèn)可）?！钡瑫r他提醒大家注意比利時的道路，“即一個牢固的國家—民族和平地轉(zhuǎn)變成在統(tǒng)一體內(nèi)的三個國家，是很有意思的?！碑?dāng)然，他也謹(jǐn)慎地考慮到：“這是一個典范還是一個例外呢？以后再看吧?！?/p>

談到民族主義，作為蒙特利爾的記者，勒勃朗不禁要向國際史學(xué)會秘書長直言：“一個論及世界各地的民族主義的大會在蒙特利爾召開，卻單單不談魁北克，這里很快要就分離問題進行全民公決，難道不令人驚訝嗎？”貝達(dá)里達(dá)非常巧妙

地繞過了這個“雷區(qū)”，說明國際史學(xué)會的專題早在1991—1992年間就確定，因而與魁北克的全民公決無關(guān)，況且外來客人對東道國內(nèi)部問題應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，不應(yīng)說三道四，不應(yīng)對自己不夠了解的情況發(fā)表意見。

最后，記者又回到密特朗對歷史學(xué)家的作用的看法上。密特朗在應(yīng)貝達(dá)里達(dá)的要求向青年史學(xué)工作者談他對歷史學(xué)家在社會中的地位和責(zé)任的看法時，曾批評把歷史學(xué)和哲學(xué)看成次要學(xué)科的時期，是他在當(dāng)選后要求使這兩門學(xué)科重受重視并向青年傳授，因為正是這兩門學(xué)科“將能培養(yǎng)他們的思想?！彼?，密特朗肯定歷史學(xué)家對其周圍世界負(fù)有極大的責(zé)任，“我認(rèn)為在我們的社會里歷史學(xué)家起著一種權(quán)威的作用，因為他了解過去，因此他比別人更能給現(xiàn)在以啟迪。”〔8〕貝達(dá)里達(dá)在對加拿大記者談及這點時，用自己的方式表達(dá)相同的意見：“我對歷史學(xué)家能有助于培養(yǎng)同時代人的信仰良知這一點深信不疑”。作為歷史學(xué)家，他特別指出：“歷史學(xué)家要嚴(yán)肅地工作，認(rèn)真地提出問題，這是非常重要的?！彼詈蟮闹腋嬉彩且馕渡铋L的：“要知道他們提供的不是永恒的真理，而是提供立足于對照今天進行反思、以便明確其本質(zhì)并努力前進的基本原理。”注釋：

〔1〕本文根據(jù)1995年9月2日《蒙特利爾日報》第6版，熱拉爾德·勒勃朗《當(dāng)代史學(xué)家》一文、并參照1995年8月29日《世界報》第12 版《總統(tǒng)與歷史學(xué)》一文進行綜述。

〔2〕法奸保爾·圖維埃（Paul Touvier）案：其人在二戰(zhàn)期間是維希政權(quán)里昂保安隊地區(qū)長官，被控于1944年6月殺害七名猶太人，1946 年被缺席審判，長期潛匿，直至1989年被捕。1994年3月17 日起由凡爾賽法院開庭公審，歷時五周，4月19日結(jié)案，這個79 歲前法奸被判無期徒刑?！髡咦?。

〔3 〕出庭作證的歷史學(xué)家有：美國史學(xué)家羅伯特·帕克斯頓（RobertPaxton），法國史學(xué)家羅內(nèi)·雷蒙（René Rómond）和弗朗索瓦·貝達(dá)里達(dá)?！髡咦??！?〕參見弗朗索瓦·貝達(dá)里達(dá)主編：《1945—1995 年法國的歷史與史學(xué)家

職業(yè)》，巴黎“人文之家”出版社，1995年版，第247—251頁。

〔5〕完整派（intégrisme）：天主教一個保守教派，固守傳統(tǒng)，拒絕任何改革?！髡咦?。

〔6〕出庭作證的美國史學(xué)家羅伯特·帕克斯頓在1974 年出版過專著《維希時期的法國》。他在法庭上特別激烈地抨擊維希政權(quán)，并指出自1943年起偽保安隊已經(jīng)成為德國納粹狂熱的替補隊，尤其在圖維埃當(dāng)時所在的里昂地區(qū)。——作者注。

〔7〕密特朗講話摘自1995年8月29日“世界報”中《總統(tǒng)與歷史學(xué)》一文?！髡咦?。

〔8〕密特朗講話摘自1995年8月29日“世界報”中《總統(tǒng)與歷史學(xué)》一文?！髡咦?。

第二篇：當(dāng)代新聞事業(yè)史

當(dāng)代世界新聞事業(yè)

1.新聞傳播事業(yè)的定義

事業(yè)的兩種定義：一指人所從事的具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動。

二指沒有生產(chǎn)收入、由國家負(fù)擔(dān)經(jīng)費開支，不進行經(jīng)濟核算的單位。

2．新聞傳播事業(yè)界定：所謂新聞傳播事業(yè)是人們通過新聞傳播媒介進行的傳播新聞和引導(dǎo)輿論的經(jīng)常性的社會活動，是報紙、期刊、廣播電視、通訊社等新聞傳播媒介及其生產(chǎn)管理過程的總稱，或者簡單的說新聞傳播事業(yè)就是新聞機構(gòu)或新聞媒介組織及其活動的總稱。3．新聞傳播事業(yè)和新聞事業(yè)的區(qū)別

首先，從性質(zhì)上看，新聞傳播事業(yè)雖然擔(dān)負(fù)著重要的輿論導(dǎo)向的社會職責(zé)，但它屬于一定社會經(jīng)濟組織，具有獨立的法人資格，具有企業(yè)性，而新聞事業(yè)完全以政治宣傳為職責(zé)，由政府或政黨負(fù)擔(dān)經(jīng)費開支，它本身并不具有經(jīng)濟活動的職能。

其次，從兩者產(chǎn)生的社會歷史條件來看，新聞事業(yè)這一名詞是計劃經(jīng)濟條件下的產(chǎn)物，它僅僅作為政黨和國家的喉舌，只承擔(dān)著政治宣傳的職能，而新聞傳播事業(yè)則是社會主義市場經(jīng)濟條件下的產(chǎn)物，它仍然是黨和國家的喉舌，承擔(dān)著輿論導(dǎo)向的責(zé)任，但它的屬性也不再僅僅是凸現(xiàn)在政治宣傳方向，其經(jīng)濟屬性也顯得越來越重要。

再次，從學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)上來看，和新聞事業(yè)緊密相連的新聞學(xué)屬于政治學(xué)和宣傳學(xué)范疇，它偏重于對新聞信息源和新聞傳播者的研究，而和新聞傳播事業(yè)緊密相連的大眾傳播學(xué)屬于行為科學(xué)的范疇，它不僅重視對新聞信息源和新聞傳播者的研究，而且重視對整個傳播過程的研究特別是對新聞傳播效果和受眾的研究，同時還關(guān)注對整個社會外部環(huán)境研究和自身內(nèi)部經(jīng)營管理的研究。4．新聞事業(yè)的多重性質(zhì)：意識形態(tài)屬性——階級的輿論工具

產(chǎn)業(yè)屬性——信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

公共資源屬性——社會信息和輿論的載體 5．（簡答）

特殊的經(jīng)濟效益指標(biāo)：①受眾接受率指標(biāo)：即媒介產(chǎn)品內(nèi)容是否能被受眾接受，受眾群中這些能夠接受媒介產(chǎn)品內(nèi)容的受眾所占的比重。

②廣告投放效率指標(biāo)：即媒介產(chǎn)品作為一種整體產(chǎn)品走向市場所能容納的廣告收入額。

③媒介產(chǎn)品的“輻射功率”：媒介產(chǎn)品既可以同時對許多受眾起作用，又可以通過首次接收媒介產(chǎn)品的受眾以及其他渠道持久的對其他受眾群起作用，所以在分析媒介經(jīng)營活動的效益時，要充分重視媒介產(chǎn)品通過其他渠道的輻射性作用。

④媒介產(chǎn)品的再利用率：媒介刊載信息——信息利用

⑤媒介資源的綜合利用率。

社會效益：（1）傳統(tǒng)的社會效益指標(biāo)：媒介經(jīng)營者自身的素質(zhì)指標(biāo)

媒介的輿論導(dǎo)向指標(biāo)

（2）科學(xué)的社會效益指標(biāo)：媒介經(jīng)營的導(dǎo)向性指標(biāo)：政治目標(biāo)

媒介經(jīng)營的塑造性指標(biāo)：樹立媒介形象

媒介經(jīng)營的參與性指標(biāo)

媒介經(jīng)營信息的可信度指標(biāo)

媒介經(jīng)營信息的可操作性指標(biāo) 6．新聞工作者的角色定位：第一，新聞傳播者是“信息流通的動力”

新聞事實的原生態(tài)——發(fā)現(xiàn)——采集——編輯——傳播

第二，新聞傳播者是信息傳播的主體“選擇者”“把關(guān)人”

第三，新聞傳播者是“意識交流的橋梁”

第四，權(quán)力，無冕之王，改革尖兵，政府鏡鑒，其揭露性報道，稱為“掏糞”“揭丑”報道。

第五，新聞傳播者是“社會民眾的教師”

7．報紙定義：報紙是以刊載新聞和事實評論為主，定期連續(xù)向公眾發(fā)行的散頁出版物。

大眾化報紙：1833本杰明《紐約太陽報》貝內(nèi)特《紐約先驅(qū)報》

兩個轉(zhuǎn)變：“觀點紙”向新聞紙的轉(zhuǎn)變，政黨經(jīng)費與運營向市場化運營和企業(yè)化運營的轉(zhuǎn)變。

8．報業(yè)集團的問題（B卷）

①強烈的政治色彩和鮮明的政黨背景，有階級與地方限制，經(jīng)濟成分單一，都是以某一影響力大、實力強的黨報為主干組建而命名的。

②發(fā)展空間有一定約束。

③公費訂閱是一些報紙發(fā)行的主體。

④報紙對市場的敏感度不高。

⑤可以向海外發(fā)行，但全局上不能引進外國報紙和國外報紙合作辦報。

⑥機關(guān)報不能因為經(jīng)濟原因造成其生存危機。9．報紙發(fā)行概念（七考二）

報紙發(fā)行網(wǎng)：報紙流通的傳遞系統(tǒng)

報紙發(fā)行量：報紙進入市場流通的數(shù)量統(tǒng)計，計劃發(fā)行量（由追求的期望值）實際發(fā)行量（政策因素和外界競爭格局）有效發(fā)行量（報紙質(zhì)量和數(shù)據(jù)分析）表現(xiàn)發(fā)行量（誠信）

報紙銷售：指報紙的銷售份數(shù)，報紙的銷售總量小于報紙的發(fā)行量，是發(fā)行量中獲得報款的那部分報紙數(shù)量的讀者擁有量。

讀者擁有量：是一家報紙所擁有的讀者的數(shù)量，它與報紙的發(fā)行量有關(guān)，通常報紙的發(fā)行量越大，報紙的讀者擁有量也就越多。

讀者擁有量=報紙的傳閱率×報紙的發(fā)行量

報紙發(fā)行率：在特定的區(qū)域內(nèi)，每一單位人口擁有報紙數(shù)量的比率。

報紙發(fā)行費率：是報紙的發(fā)行費用與報紙定價之間的比率。

報紙發(fā)行費率=每份報紙的發(fā)行費用／報紙定價

報紙市場占有率：指報紙在同行競爭中所占有的市場份額。

某報的市場占有率=某報的發(fā)行量／區(qū)域內(nèi)所有報紙的期發(fā)總量×100%

10．七種報業(yè)發(fā)行模式（填空）

《廣州日報》郵發(fā)與自辦發(fā)行相結(jié)合

《揚子晚報》省會與地市滲透結(jié)合的發(fā)行模式

《華西都市報》“敲門發(fā)行”模式

《成都商報》公司分銷制（經(jīng)營和辦報分開）

《京華時報》整合營銷發(fā)行模式（綜合考慮市場營銷四要素4P：產(chǎn)品，價格，渠道，促銷）

《北京青年報》“小紅帽”發(fā)行模式

《南方都市報》“多版本”發(fā)行模式

11．報紙獲取市場，整合出效益：樹立新聞、發(fā)行、廣告整合營銷理念，共同發(fā)力才能打造媒體的核心競爭力。

（1）新聞對發(fā)行與廣告的支持

（2）發(fā)行對新聞與廣告的支持

（3）廣告對新聞與發(fā)行的支持 12．報業(yè)競爭力

（1）內(nèi)涵：指報業(yè)集團在經(jīng)營和發(fā)展中勝過競爭對手的核心資源和能力的總稱。具體地說，它是報業(yè)集團以其主體業(yè)務(wù)為核心形成的能夠贏得受眾、占領(lǐng)市場獲得最佳經(jīng)濟和社會效益，并在眾多競爭對手中保持競爭優(yōu)勢，是報業(yè)自身具有的獨特的、稀缺的、可延展的，是競爭對手難以模仿的核心資源和能力的總稱。（2）特征：優(yōu)越性

獨特性

相對性

價值可變性與延展性

動態(tài)調(diào)整性

（3）報業(yè)競爭力的一般要素分析（填空）：a.兼具社會效益和經(jīng)濟效益

b.不可替代的高質(zhì)量的新聞產(chǎn)品（準(zhǔn)確的受眾

內(nèi)容

功能

風(fēng)格定位）

c.品牌營銷能力

d.優(yōu)秀的人才資源（通過制度建設(shè)來吸引人才）

（4）報業(yè)競爭力的特殊要素分析：獨有的能力：a、團隊創(chuàng)造與寫作協(xié)作能力 b、對市場的洞察力、預(yù)見力（市場敏感性）

c、組織能力（?高效的組織協(xié)調(diào)和協(xié)行能力

? 調(diào)動組織人員的積極性和創(chuàng)造性。）d、管理能力（調(diào)研、研發(fā)生產(chǎn)、營銷服務(wù)能力）e、整合能力（整合成本領(lǐng)先下的差異化優(yōu)勢）

14．廣播傳播優(yōu)勢：a、傳播迅速，信息量大

b、聽眾廣泛，覆蓋面廣

c、收聽的隨意性或稱非專注性

d、聲情并茂，參與性強

名詞解釋：⑴專題性節(jié)目：指內(nèi)容相對單一的節(jié)目，常用于某一領(lǐng)域、某一方面的情況和問題可連續(xù)的、深遠(yuǎn)的反映，或?qū)δ骋恢卮笫录虻湫蛦挝?、典型人物做詳盡的報道或介紹。例如中國之聲《老年人之友》 甘肅少兒廣播的《課外加速跑》

⑵綜合性節(jié)目：與專題節(jié)目相對應(yīng)的，按一定的指導(dǎo)思想、編輯方針和要求，把多種內(nèi)容和表現(xiàn)形式的作品有序的組合在一起的節(jié)目。有新聞性的綜合節(jié)目也有文藝性的綜合性節(jié)目。

15．電視優(yōu)勢：a、對象廣泛

b、傳播迅速，滲透力強

c、功能多樣

d、感染力強，視聽兼具，表現(xiàn)力強，節(jié)目內(nèi)容豐富

電視不足：a、轉(zhuǎn)瞬即逝，不便保留

b、代價高

c、線性傳播，循序漸進，選擇性差

d、削弱公眾參與形象再創(chuàng)造的積極性。

娛樂性節(jié)目：電視娛樂節(jié)目就是指通過電視媒體傳播的，大眾廣泛參與的，以審美性、娛樂性、觀賞性、和趣味性為突出特點的電視節(jié)目，可以體現(xiàn)為：a、以觀眾觀賞為主的綜藝晚會型

b、在與觀眾相互交流中形成的娛樂氛圍的益智型

c、有特定規(guī)則的以競技競賽

項目為核心的游戲型

d、有一定情境設(shè)計的，以紀(jì)實手段完成的真人秀型，以滿足觀眾的表演欲望并為其提供舞臺的表演秀型等多種節(jié)目樣式。

e、娛樂資訊 16．廣播電視生產(chǎn)作業(yè)流程 ⑴節(jié)目定位

涵義：對節(jié)目的價值取向（類型）、個性風(fēng)格做總體規(guī)劃，從根本上決定節(jié)目的方向、特色和質(zhì)量（央視：頻道專業(yè)化、欄目個性化、節(jié)目精品化）

考慮要素：市場規(guī)模

地理位置（本地化）競爭對手

物質(zhì)條件 ⑵節(jié)目策劃

決定播出時段：節(jié)目類型 受眾特點

競爭對手節(jié)目的編排

本媒介的綜合傳播效果

⑶節(jié)目制作生產(chǎn)

電視節(jié)目制作手段：ENG電視新聞采集

EFP 電子現(xiàn)場制作

ESP 電子演播室制作 ⑷節(jié)目審查 ⑸節(jié)目編排

編排策略：對抗策略

反向策略

連環(huán)策略

板塊策略 ⑹節(jié)目預(yù)告和播出 ⑺節(jié)目正式播出 ⑻節(jié)目評估

視聽調(diào)查

廣告詞意見

專家意見

回收市場意見進行分析、修改、調(diào)整、強化節(jié)目

評價指標(biāo)：客觀評估指標(biāo)：視聽率

投入產(chǎn)生率

主觀評價指標(biāo)：滿意度指標(biāo)（欣賞指標(biāo)）專家評價指標(biāo) 17．廣告經(jīng)營（名詞解釋）：媒介向廣告主及代理廣告主廣告業(yè)務(wù)的廣告公司推銷自己的廣告版面位置或廣告時間的手段、措施及活動，以及新聞媒介在廣告受眾中樹立自身廣告業(yè)務(wù)活動的良好形象的手段、措施及活動。

18．媒介廣告組織的機構(gòu)設(shè)置：業(yè)務(wù)部

管理部

研究部

財務(wù)部

19．媒介廣告的業(yè)務(wù)來源和經(jīng)營方式：a、廣告客戶

b、廣告代理公司

c、媒介業(yè)務(wù)員

20．媒介爭取廣告代理公司（三選一）

益處：

1、既能保證媒介的廣告業(yè)務(wù)來源，又減少了媒介開展廣告經(jīng)營的工作負(fù)擔(dān)。

2、使媒介在廣告費的收取上，集中方便，又能極大減少呆賬風(fēng)險。

3、它能保證廣告制作質(zhì)量，彰顯媒介實力。

選擇標(biāo)準(zhǔn)：

1、與媒介業(yè)務(wù)相對應(yīng)的代理能力。

2、具有較好的代理聲譽與業(yè)績。

3、具有充足的墊付資金和良好的信譽。

需要注意的方面：

1、加強與廣告代理公司的聯(lián)系與溝通。

2、加強與廣告代理公司AE（客戶執(zhí)行）和媒體人員的關(guān)系。

3、加強與廣告客戶方面的聯(lián)系。

4、對廣告代理公司采取有效的激勵。21．傳媒市場營銷

內(nèi)涵：媒介組織為了取得良好的傳播效果與經(jīng)濟效益，擴大對市場的影響力和占有率，在變化的媒介市場營銷環(huán)境中，以受眾與廣告客戶需要與需求為出發(fā)點，對其營銷活動進行有效的計劃，控制和組織，為客戶提供滿意的媒介產(chǎn)品和服務(wù)及經(jīng)營客戶關(guān)系而實現(xiàn)傳媒組織目標(biāo)的動態(tài)整合過程。

傳媒市場營銷的STP戰(zhàn)略：目標(biāo)市場營銷（市場細(xì)分

選擇目標(biāo)市場

定位）

傳媒市場細(xì)分（名解）：是指通過市場調(diào)研，依據(jù)傳媒消費者的需要和欲望、購買行為和購買習(xí)慣等方面的差異，將傳媒可進入市場分割為若干個具有相似欲望和需求的分市場或子市場，以用來確定傳媒市場目標(biāo)的過程。

有效的細(xì)分市場必須具備的四個特征：可衡量性

可受益性

差異性

可進入性

傳媒目標(biāo)市場選擇（名解）：在市場細(xì)分及對個細(xì)分市場進行評估的基礎(chǔ)上，傳媒根據(jù)自身優(yōu)勢和一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，從細(xì)分市場中選擇一個或若干個子市場作為自己的目標(biāo)市場，并針對目標(biāo)市場的特點展開營銷活動，以期實現(xiàn)其可行的經(jīng)營目標(biāo)的決策過程。

22．傳播網(wǎng)絡(luò)論：兩個要素：一是受眾數(shù)量，即發(fā)行量收視率等，二是媒介的聲譽和影響力。

雙重出售論：既向讀者出售新聞和媒介內(nèi)容，又向廣告主出售廣告版面

成本原則：按實際成本加上利潤來確定商品價格的原則

價值原則：根據(jù)可望給購買者帶來的實際利益來確定商品價格的原則。（媒介按照價值原則進行營銷）

23．新聞媒介的管理：生產(chǎn)管理

人力資源管理

財務(wù)管理

媒介的生產(chǎn)管理：媒介生產(chǎn)制作管理層對媒介生產(chǎn)流程的管理，通過生產(chǎn)工序的合理劃分、人員的有效調(diào)配、資金的合理運用，保證在預(yù)定生產(chǎn)周期內(nèi)，以最低成本生產(chǎn)出高品質(zhì)的產(chǎn)品。

媒介人力資源管理原則：能位對應(yīng)原則，優(yōu)勢互補原則，動態(tài)管理原則，獎懲并舉原則，德才兼?zhèn)湓瓌t，養(yǎng)用結(jié)合原則，資金來源渠道：自有基金，銀行貸款，外來資金，傳媒上市以后籌集的社會資本

第三篇：《當(dāng)代史》0507從化

當(dāng)代史

（從化學(xué)員整理，未經(jīng)授課老師審閱）

1．《紅旗譜》是梁斌的代表作，建國后最優(yōu)秀的長篇小說之一。

2．《紅旗譜》中共產(chǎn)黨的代表：賈湘農(nóng)。

3．精忠思想性格發(fā)展的一個關(guān)鍵因素：黨的教育和培養(yǎng)。

4．《紅旗譜》正面人物：嚴(yán)志和、江濤、賈湘農(nóng)。反面人物有地主馮蘭池父子。（馮老蘭、馮貴堂）

5．楊沫既各自獨立又息息相關(guān)的三部曲：《青春之歌》《芳菲之歌》《莫華之歌》

6．1959年9月，《青春之歌》由作者改編成電影文學(xué)劇本，成為慶祝建國十周年展覽月中優(yōu)秀影片之一。

7．《青春之歌》在當(dāng)代文學(xué)史上，是第一部正面描寫中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國學(xué)生運動，塑造革命知識分子典型形象的優(yōu)秀作品。

8．《青春之歌》中盧嘉川、江華、林紅先進是光輝的共產(chǎn)黨員形象。

9．《青春之歌》中的余永澤是資產(chǎn)階級知識分子的典型。

10．從“五·四”以來，我國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中曾出現(xiàn)過一系列青年知識分子的形象，如魯迅筆下“戀愛至上”的子君。葉圣陶作品里“教育救國”的倪煥之，巴金《家》中第一個判徒高黨慧。柔石小說中“個人奮斗”的肖澗秋、林道靜的出現(xiàn)，是作者對前輩作家在創(chuàng)作實踐中所探索的“知識分子”出路問題的一次成功的總結(jié)。

11．歐陽山作品：《三家巷》《一代風(fēng)流》的后三卷《柳暗花明》《圣地》

12．周炳是《三家巷》中作者著意刻畫的一個中心人物。（區(qū)桃、陳文雄、陳文婷、何守禮）周炳在《三家巷》中還是個不在熟的青年，反面人物陳文雄的刻畫也成功。

13．羅廣斌、楊益言的《紅巖》，小說著重描寫的英雄人物有江姐、許云峰、成崗等。其中反面人物特務(wù)頭子徐鵬飛寫得較為成功。

14．柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是一部廣泛地描繪我國農(nóng)村社會主義革命的巨著，第一部反映50年代初發(fā)生在我國農(nóng)村的一場偉大的變革。

15．《創(chuàng)業(yè)史》中描繪了蛤蟆灘上“三大能人”的形象：郭振山、姚士杰、郭世富。

16．就形象的運動性、豐富性和典型意義來說，在“十七年”小說創(chuàng)作中出現(xiàn)的舊式農(nóng)民形象系列中，梁三老漢是最為出色的藝術(shù)典型，揭示了“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”這個歷史真理。

17．鐵匠傅老剛與木匠黎老東兩人出自孫犁《鐵木前傳》。

18．楊小四是趙樹理《鍛煉鍛煉》人物，短篇小說《小二黑結(jié)婚》長篇《李有才板話》

19．王愿堅作品：《黨費》《糧食的故事》《支隊政委》《三人行》《七把火柴》《媽媽》

20．《百合花》是茹志鵬的成名作，也是代表作。

21．在眾多的新詩中，郭小川的抒情組詩《致青年公民》和賀敬之政治抒情詩《放聲歌唱》是最突出之作。

22．1960年前后，以長篇敘事詩居多，郭小川《將軍三部曲》，李秀的《楊高傳》聞》捷《復(fù)仇的炎焰》

23．建國后，臧克家詩集：《一顆新星》、《春風(fēng)集》、《歡呼集》、《李大釗》、《凱歌》、《憶向陽》

24．賀敬之建國后的詩歌，分兩類：一類是表現(xiàn)某種具體感受的抒情短詩，如《回延安》《三門峽歌》、《向秀麗》、《西去列車的窗口》、《地中?？溃覀冃闹械暮！贰Ａ硪活愂敲枥L我國社會生活中的重大事件事重要人物的長篇抒情詩，如《放聲歌唱》、《十年頌歌》、《雷鋒之歌》、《中國的十月》、《“八·一”之歌》

25．賀敬之創(chuàng)用文梯梯式，信天游民歌式

26．聞捷《吐魯番情歌》是一組以愛情為題的短詩，包括《蘋果樹下》、《夜鶯飛去了》、《葡萄成熟了》、《舞會結(jié)束以后》、《金色的麥田》、《告訴我》、《種瓜姑娘》等7首。其中《蘋果樹下》一首，詩人要表現(xiàn)自由快樂的勞動生活中青年男女相愛的甜蜜和多趣，運用象征的手法采用

27．陳毅《梅嶺三章》

28．建國初劇壇反映革命歷史斗爭的如胡可的《戰(zhàn)斗里成長》

29．1956“雙百”方針提出后，出現(xiàn)了一批反映現(xiàn)實矛盾，探索人的精神世界大膽創(chuàng)新的劇作：岳野<同甘共苦>海黑<洞簫橫吹>楊履方<布谷鳥又叫了>(被稱為漏網(wǎng)之魚三部作品)

30.安波的<春風(fēng)吹到諾敏河>是第一個反映農(nóng)村合作化運動的話劇.31.<洞簫橫吹>取材于東北一個家業(yè)合作化運動中出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象.32.<布谷鳥又叫了>是一部反映家村生活矛盾的作品.33.從50年代到60年初,形成了一個歷史劇創(chuàng)作熱潮,反映古代歷史題材的話劇.有田漢<關(guān)漢卿><文成公主>,曹愚<膽劍篇>郭沫若<蔡文姬><武則天>.34.<方珍珠>是老舍建國后寫出的第一個劇本.<龍須溝>是老舍的代表作,也是解放初期我國劇壇最有影響的劇作之一.35.老舍建國后劇本特色:1)歌頌新中國 2)靠人物取勝而不靠“劇性”取勝.36.<茶館>中貫穿全劇的人物:常四爺王利發(fā)秦仲義

37.<關(guān)漢卿>的成就,在于出色地塑造了關(guān)漢卿和朱簾秀等的人的形象.38.沈西蒙< 霓虹燈下的哨反>中三排長陳喜是作者著力刻畫的轉(zhuǎn)變?nèi)宋?魯大成是劇中刻畫得最富有性格特征的英雄人物.39.1956年前后,當(dāng)代敘事,抒情散文出現(xiàn)第一個創(chuàng)作高峰期,何為<第二次考試>葉圣陶<記金華的兩個巖洞>豐子<廬山面目>.60年代,當(dāng)代敘事,抒情散文出現(xiàn)第二次高潮,楊朔<雪浪花><荔枝蜜><茶花賦>,劉白羽<長江三日><冬日草><紅瑪瑙>,秦牧<古戰(zhàn)場春曉><土地><花城>,冰心<櫻花贊>,吳伯簫<記一輛紡車>,李健吾<雨中登泰山>,唐<瑣憶>,峻春<秋色賦>,魏巍<誰是最可愛的人>

40.鄧拓,吳晗,廖抹沙,孟超,夏衍,唐等均是當(dāng)時頗有影響的雜文名家,其創(chuàng)作充分代表了”十七年”時期當(dāng)代雜文創(chuàng)作的風(fēng)貌,如<燕山夜話><三家村可以札記>.41.社會主義革命與建設(shè)時期,楊朔散文集<海市><東風(fēng)第一枝><生命泉><亞洲日出>.42.楊朔<雪浪花>中老泰山能正確地處理個人和集體的關(guān)系.45.秦牧的散文,說古道今,寫起來流暢,讀起來新穎.46.”四人幫”反動文藝?yán)碚擉w系的觀點:根本任務(wù)論,三突出原則,主題先行論.47.1973年5月,四人幫發(fā)表了一批寫”與走資派作斗爭”的作品,如<初春的早晨><金鐘長鳴><第一得>.48.1975年8月,江春一伙又直接插手炮制了第一部”寫走資派作斗爭”的影片<春苗>.49.文革十年中,廣大文藝工作者圍繞<創(chuàng)業(yè)><海霞>等問題繼續(xù)同”四人幫”展開了激烈的斗爭.<創(chuàng)業(yè)>通過塑造用挺華程等無產(chǎn)階級英雄形象,歌頌了石油工人大無畏的革命精神.50.<西沙兒女><金光大道><百花川><萬年春>是四人幫文藝畸變之花中最典型代表作.51.黎汝清<萬山紅遍>是一部被稱為”井岡山著道路贊歌”的革命歷史題材長篇小說.52.張揚<第二次握手>是第一次正向大膽地以長篇小說的形成反映科學(xué)軍服斬愛情與事業(yè)的優(yōu)秀作品,主人公蘇冠蘭,丁潔瓊,葉正菡.53.郭小川寫于1975年的<團泊洼的秋天>,<秋歌>是本時期最引人注目的著作.54.鄧拓,吳晗,廖抹沙等雜文作家被打成”三家村”黑幫.55.姚雪垠<李自成>第一卷,第二卷描寫波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭,藝術(shù)地瑞現(xiàn)了明末的歷史現(xiàn)實.(寫崇禎十一年冬到十四年二月的農(nóng)民起義斗爭歷史)

56.李心田<閃閃的紅星>比較成功的形象:潘冬子.57.文革期間,郭小川創(chuàng)作<團泊洼的秋天><秋歌><江南林區(qū)三唱><登九山><痛悼最敬愛的周總理>.58.郭小川獨創(chuàng)的”新辭賦體,長廊式或政論體,它每句大體二十個字左右,詩節(jié)的行數(shù)有一定的規(guī)律,或四行一節(jié).59.文藝界開展的幾次文藝議爭是:1951年開展的對電影<武訓(xùn)傳>的討論,1954年對<紅樓夢>研究中唯心論觀點的批判,1955年對胡風(fēng)文藝思想的批判.60.<武訓(xùn)傳是一部以清朝末年武訓(xùn)的半年事跡為內(nèi)容的傳記影片.61.<紅樓夢>是我國優(yōu)秀的古典文學(xué)名著,是一部偉大的現(xiàn)實主義巨著,以胡適,俞平伯為代表的”新紅學(xué)”.<紅樓夢>是一部自然主義的杰作.62.胡適著作:<中國哲學(xué)史大綱><白活文學(xué)史><胡適文存>.63.胡適于1921年寫了被稱為<新紅學(xué)>代表作的<紅樓夢考證>.64.批評<紅樓夢>研究中觀點文章,以李希風(fēng)和藍(lán)羚翎發(fā)表的<關(guān)于<紅樓夢簡論>等其他>和<羨<紅樓夢研究>等>最具代表性.65.胡風(fēng)向黨中內(nèi)提交了長達(dá)30萬字的<對文藝問題的意見>.66.對文學(xué)理論探索有影響作品:何直<現(xiàn)實主義---廣闊的道路>.周郭<論現(xiàn)實主義及其在社會主義時代的發(fā)展>.錢谷融<論”文學(xué)是人學(xué)”>巴人<論人情>.67.文藝界的”反右斗爭”以1957年周揚在中國作協(xié)黨組擴大會第二十五次會議上的發(fā)言作結(jié).68.1958年大躍進新民歌創(chuàng)作運動中,提出了毛澤東倡導(dǎo)的”革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合”的創(chuàng)作方法.69.1959年上半年,文藝界就如何評價長篇小說<青春之歌>和短篇小說<鍛煉鍛煉>展開了討論.70.趙樹理<鍛煉鍛煉>是一篇反映人民內(nèi)部矛盾的小說.作品描寫了”小腿疼”和”吃不飽”這兩個后進農(nóng)村婦女好吃懶做,損公肥私的行為.71.1961年,先后制定了三個有關(guān)的文藝條例:<文藝八條>,<電影工作三十二條><劇院(團)工作條例十條>.72..在文藝工作調(diào)整期間,召開了多次重要會議,值得重視的有新僑會議,廣州會議,大連會議.73.廖抹沙<有鬼無害論>

74.1963年江春組織了一篇署名梁璧輝的<有鬼無害論>論.75杜鵬程<保衛(wèi)延安>和趙權(quán)理<三里灣>堪稱雙璧,代表了50年代初期長篇小說創(chuàng)作的最高成就.76.從50年代末到60年代初,是我國當(dāng)代文學(xué)長篇小說創(chuàng)作大獲豐收的第一個黃金時代.77.曲波<林海雪原>與吳強<紅日>一起在中國當(dāng)代文學(xué)史上并稱軍事文學(xué)的兩顆明珠.78.周而復(fù)<上海的早晨>與茅盾<子夜>可視為遙相呼應(yīng)的姐妹篇.79.十七年小說?1)描摹革命歷史風(fēng)之小說:<紅旗譜><紅日><青春之歌><三家巷><紅巖><林海雪原><隊上是長篇>短篇小說:<黎明的河邊><黨費><山地回憶><柳堡的故事>.(2)表現(xiàn)建設(shè)社會主義建設(shè)生活的小說:<三里灣><創(chuàng)業(yè)只><山鄉(xiāng)巨變><艷陽天>(3)大膽十預(yù)生活的小說:<組織部新來的年輕人><七改選><爬在旗桿上的人><田野落霞><在懸崖上><紅豆><小巷深處>(4)歷史題材和小數(shù)民族題材小說:<戀自成><陶淵明寫<挽歌>>

80.峻春的<黎明的河邊>以1947年山東錦旗區(qū)軍民為保衛(wèi)革命根據(jù)地所進行的浴血奮戰(zhàn)的背景.描寫了交通員小陣及其一家為護送武工隊千部安全赴任,與還鄉(xiāng)團戰(zhàn)斗.81.王蒙<組織部新來的年輕人>主人公劉世吾,林震,寧璞<紅豆>江玫與齊虹愛情.82.梁斌三部優(yōu)秀小說(斗爭史獎):<紅旗譜><播火記><烽煙圖>.判斷改錯:

1.<青春之歌>以1931年”九,一八”事變到1935年”一二,九”運動這歷史時期的學(xué)生運動為背景.2.王愿望的短篇小說,多取材于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的斗爭生活.3.1957年,毛澤東同志在<詩刊>上發(fā)表了18首舊體詩詞.4.<有的人>是詩人臧克家為魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日有感而作,寫于1949,11,1.5.<阿詩瑪>是去南彝族支系撒尼族人民的長篇敘事詩.6.陳其通的<萬水千山>是十七年劇壇里唯一一部表現(xiàn)紅軍長征的話劇.7.郭沫若寫<蔡文姬>的主要目的是要替曹操翻案.8.<關(guān)漢卿>,是田漢為紀(jì)念中國元代偉大劇作家關(guān)漢卿投身戲劇創(chuàng)作700周年而寫的歷史劇.9.一篇好的散文,總是詩意盎然,文情并茂的,其詩情畫意給人以美感享受.10.魏巍發(fā)表了反映抗美援朝斗爭的長篇小說<東方>,曾獲1982年矛盾文學(xué)獎.11.十七年的文學(xué),就祖國大陸而論,它是屬于社會主義性質(zhì)的文學(xué).12.1949年7月2日至19日,在北平(今北京)召開中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會.它是以往中國現(xiàn)代文學(xué)歷史的終點,又是以后中國當(dāng)代文學(xué)歷史的起點.13.1953年9月23日至10月7日在北京召開了第二次全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會.14.”百花齊放,百家爭鳴”方針是毛澤東1956年5月2日在最高國務(wù)會議第七次會議上提出來的.15.”大連會議”,是由中國作協(xié)黨組書記,副主席邵荃麟主持.16.1962年9月,誣稱<劉志丹>是”為高崗鄱案的反黨大毒草”.簡答：

1.<紅旗譜>藝術(shù)民族風(fēng)格:

(1)在題材的選擇上,選擇農(nóng)民革命斗爭.(2)在人物的描寫上,發(fā)揚中國古典小說的優(yōu)良傳統(tǒng),在尖銳

復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物.通過人物自身的語言和行動,并運用白描,對比等手段突出人物個性.(3)在斗爭場景的描述上,把激烈的階段斗爭與北方的家村生活習(xí)俗自然風(fēng)光結(jié)合起來描寫,顯露出地方色彩和民族特色.(4)在結(jié)構(gòu)方式上,運用短章結(jié)構(gòu)安排方法,六七千字一章.(5)在語言運用上,堅持用群眾化,個性化的語言.語言口語化,簡短,明快,傳神,富于民族色彩和生活氣息,散發(fā)出泥土的香味.2.<紅巖>主題”<紅巖>是一部用革命先烈的鮮血和生命寫下來的長篇小說,是一首對堅定如巖石,經(jīng)受得起任何狂風(fēng)驟雨考驗的共產(chǎn)黨人的頌歌,無產(chǎn)階級徹底革命的半志和壯烈的犧牲精神是小說的基調(diào).3.柳春<創(chuàng)業(yè)史>主題:小說通過關(guān)中地區(qū)蛤蟆灘上新舊社會農(nóng)民不同的”創(chuàng)業(yè)”道路的對比,并圍繞著梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的一個互助組建立,鞏固和發(fā)展的全過程,形象地反映社會主義革命在中國農(nóng)村發(fā)生,發(fā)展的歷史,真實地表現(xiàn)了在”放棄私有制,接受公有制的根本轉(zhuǎn)變中,農(nóng)民群眾的思想,情緒,心理以及人與人之間關(guān)系的深刻變化,為我們展示了中國農(nóng)民的歷史命運及必然走社會主義道路的歷史趨勢.4.梁之老漢是小說中刻畫得較之梁生寶更為成功,最出色的藝術(shù)形象,他是一位勤勞,善良,耿直而又自私,狹隘,守舊的小私有者的農(nóng)民典型.他身上的勞動者的善良,求實與小生產(chǎn)者的自私,保守這兩重矛盾的性格,是相當(dāng)有代表性的.5.孫犁<鐵樟傳>內(nèi)容:以解放初期冀中地區(qū)農(nóng)村的合作化運動為前景,采用抒情的筆調(diào),從人情變遷的角度細(xì)致深入地表現(xiàn)了合作化時期冀中農(nóng)村生活和農(nóng)民心態(tài)的相應(yīng)律變.6.<黨費>通過”我”與黃新的兩次接觸,圍繞交納黨費所發(fā)生的事件,塑造了黃新這樣一個堅持?jǐn)澈蠖窢?勇敢機智,對黨一片忠誠的共產(chǎn)黨員的形象.7.<黨費>藝術(shù)特色(1)藝術(shù)構(gòu)思新穎獨特.小說以”黨費”為題,看來并不新奇,而小說卻把咸菜這種特殊的黨費作為貫穿全篇的主線,展開一系列動人的情節(jié),細(xì)膩地刻畫了黃新性格.(2)在人物刻畫上,作家善于讓人物在嚴(yán)竣的考驗中表現(xiàn)其精神美.8.<百合花>藝術(shù)特色(1)作者從歷史生活的激流中,選取一朵浪花,一片微瀾,加以精心描繪和深入拓展,從而反映時代的風(fēng)貌,這是<百合花>的突出特色.(2)在人物塑造上,作者通過細(xì)膩的心理描寫,來揭示人物的心靈奧秘.(3)注重細(xì)節(jié)描寫,善于通過典型細(xì)節(jié)的描寫,去顯示人物的精神風(fēng)貌.(4)情節(jié)單純而略有波瀾,布局嚴(yán)謹(jǐn),富于節(jié)奏感.(5)語言委婉清新又飽含感情,充溢著清新柔美的抒情格調(diào).9.<有的人>藝術(shù)手法(1)是一首飽含深刻哲理的政治抒情詩.(2)最明顯的特征是通篇采用了對比的表現(xiàn)手法.10.什么是”樓梯式”?是賀敬之按中國的語言特點和語言規(guī)律來獨創(chuàng)出來的一種新形式.這種形式,詩行的內(nèi)部結(jié)構(gòu)按漢語的規(guī)律和特點,排列如樓梯,高低交錯,字句排列基本對稱,句式大體整齊,音頓大致相近,押韻大致相同,節(jié)奏明快,抑揚有致,情感的節(jié)奏和詩行的節(jié)奏較和諧統(tǒng)一。

11．賀敬之《回延安》主題：通過對回延安所見到的動和情景和深切感受的敘寫，抒發(fā)了詩人對延安人民深厚的無產(chǎn)階級感情，熱烈贊頌黨中央和毛主席領(lǐng)導(dǎo)走向勝利的豐功傳績，鼓舞人民繼承和發(fā)揚延安精神建設(shè)社會主義。

12．“信天游”民歌形式：信天游是一種形式簡單活潑，語言通俗易懂的民歌體。兩句一小節(jié)，表示一個完整或較完整的意思；兩句揮韻，全詩可一韻到底，也可中間換韻；篇幅可長可短。常用比興，夸張，復(fù)選復(fù)迭等表現(xiàn)手法，如《回延安》。

13．聞捷《吐魯番情歌》內(nèi)容與意義

這一組愛情短詩，集中描寫并反映解放以后新疆吐魯番地區(qū)青年男女具有新的時代特點的愛情生活。此詩以其獨有的姿色和芳香，贏得人們的傾慕，它繼承了“五四”以來新待中愛情詩的優(yōu)良傳統(tǒng)并有所創(chuàng)新、有所突破。

14．《茶館》反映了哪三個令人詛咒的時代，戊戌變法失敗后的晚請，軍閥混戰(zhàn)的民國初年，解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前的國民黨反動派統(tǒng)治時期。

15．《茶館》藝術(shù)成就：（1）結(jié)構(gòu)方面，采用橫斷面辦法：三幕劇就是三個橫斷面，寫了三個時代，貫穿50年的歷史。（2）在人物處理上，采用的辦法是：主要人物，自壯到老，貫穿全劇，次要人物父子相承；每個角色說自己的事又和時代結(jié)合起來，無關(guān)重要的人物招之即來，揮之即去。（3）語言豐富多彩，集中表現(xiàn)在：簡潔、明快、含蓄、幽默和音樂美，性格化和動作化。

16．．田漢《關(guān)漢卿》主題：通過關(guān)漢卿創(chuàng)作與演出〈竇娥冤〉展開了與元代統(tǒng)治階級的斗爭，揭露了元朝統(tǒng)治春的殘酷、腐朽、歌頌了關(guān)漢卿不畏權(quán)貴、為民請命的高尚情操場。

17〈關(guān)漢卿〉藝術(shù)手法：（1）在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作者采用了戲中戲的藝術(shù)手法，戲中戲就是《竇娥冤》

（2）劇中詩情洋溢，有濃烈的抒情色彩。

18．沈西蒙〈霓虹燈下的哨兵〉主題：描寫中國人民解放軍的一支英雄連隊，在剛剛結(jié)束的解放上海的英勇戰(zhàn)半之后，奉命進駐南京路，在霓虹燈下站崗，打退資產(chǎn)階級“香風(fēng)“的侵襲，揭示了革命勝利后，革命者仍需發(fā)揚革命傳統(tǒng)，的制資產(chǎn)階級思想侵襲，才能不斷取得勝利的深刻主題。

18、《長江三日》是主題：劉白羽散文代表作。作者選擇了奔騰不息。個姿百態(tài)的長江作為描寫對象，通過旅游長江三日的見聞和感受，描繪了長江的美麗風(fēng)光，盡情地抒發(fā)了對祖國山河的贊美之情，啟示人們努力掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，在斗爭中不斷前進，創(chuàng)造更加美好的明天。

19、《長江三日》藝術(shù)特色，（1）最突出的特色在于作者隨著時間的推移，地點的轉(zhuǎn)換，在對山川風(fēng)光的描繪之中，抒發(fā)了自己對事物的獨特感受和對生活的深刻見解。（2）自然地將古詩詞、歌謠、神話傳說，革命領(lǐng)袖的書簡插入文中，突破了時間和空間的限制，強化了作品的思想嘗試和藝術(shù)力量。

20、雙百方針提出后，對文學(xué)創(chuàng)作有哪些影響：

（1）突破了只準(zhǔn)“歌頌”，不準(zhǔn)“暴露“的戒律，能廣大膽正視祝人民內(nèi)部矛盾，反映社會生活中的矛盾斗爭。如王蒙《組織部新來的年青人》。耿簡《爬在旗桿上的人》李維《灰色的帆篷》、李國文《改選》。

（2）突破了寫人不可寫人情人性，愛情不能成為作品主題的條條框框，敢于描寫愛情，敢于寫人的豐富感情，寫富于人情味的作品。如宗璞《紅豆》、陸文夫《小巷深處》、鄧支梅《在懸崖上》、李威侖《愛情》。

（3）突破了人民內(nèi)部矜持不適用諷刺這一不成文的禁令，敢于發(fā)揮諷刺的積極作用和文學(xué)的批判功能。如巴人《沉鐘的筆》。

21、了解“反右派”斗爭擴大化，P3022、1961年6月19日周總理《在文藝工作座談會和故事片創(chuàng)作會議上的講話》主要內(nèi)容：（1）物質(zhì)主產(chǎn)與精神生產(chǎn)問題（2）階級斗爭與統(tǒng)一戰(zhàn)線問題（3）為誰服務(wù)的問題（4）文藝規(guī)律問題（5）遺產(chǎn)與創(chuàng)造問題（6）領(lǐng)導(dǎo)問題（7）話劇問題

論述：

論述《紅旗譜》最成功的朱老忠這一典型形象。

朱老忠，是一個橫跨新舊兩個時代，在不斷的斗爭中找到了前進方向并為之奮斗的革命農(nóng)民英雄形象。在他身上，交流著兩種血液——我們光榮祖光那種剛強勇敢，說干就干的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)的血液和無產(chǎn)階級革命精神的新鮮血液，正因此，他是當(dāng)代文學(xué)史也是中國文學(xué)史上一個新的典型形象，朱老忠有他獨特的鮮明的個性。

一、嫉惡如仇，剛勇而堅韌

1、繼承父親不屈服，敢說敢斗的美德。朱老忠記住仇恨下關(guān)東，30年后回鄉(xiāng)報血仇。當(dāng)他回家鄉(xiāng)遇到嚴(yán)志和，聽說馮老蘭現(xiàn)在還是那么橫行霸道時，猛然間放開銅嗓子說：“他更加厲害了？好，出水才看兩腿泥哩！”

2、他認(rèn)識到斗爭要講策略沉住氣斗。他勸嚴(yán)志和說：“大丈夫報仇，十年不晚?！彼娭炖厦饕蛉骜T老蘭不成而眼睛都?xì)庀沽耍瑒窭厦饕磷鈭远ㄐ判?。支持江濤到保定二師念書，主張“一文一武”與馮老蘭斗到底。

3、朱老忠認(rèn)識到靠集體和共產(chǎn)黨才能取得斗爭勝利。他對朱老明說：“共產(chǎn)黨是有根有蔓的，沒有

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要想打倒馮老蘭，是萬萬不能的?！彼€協(xié)助組織人馬反對頭稅，游行。從原來主張“一文一武”，要懂得要“抱團體，伸手干”，這是朱老忠思想、覺悟的飛躍，不但思想認(rèn)識提高了，行動也表現(xiàn)出來。

二、豪爽正直，仗義而支愛

1、他義助朱老明，階級情誼深。掙錢給朱老明治眼。對嚴(yán)志和家，更是情同骨肉，真誠相助：“沒有別的，咱為老朋友兩助插刀！”對兩家孩子進行團結(jié)對敵教育。

2、賣掉小牛牛賣得10塊大洋，資助江濤讀書。賣掉“寶地”，為嚴(yán)家主持喪事。替嚴(yán)志和探監(jiān)獄中嚴(yán)運濤，營救地主出身的革命靜張嘉慶。這些性格有別于舊的封建義氣，充滿著新的階級支愛精神。他不僅繼承了古代勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。古代英雄人物的光輝性格，而且還深刻地體現(xiàn)了新時代的革命精神。這個形象的塑造，無論在思想深度上或藝術(shù)力度上都達(dá)到一個新的高度，是中外文學(xué)史上未有失例的典型形象。

2、楊沫《青春之歌》成功地塑造了林道靜這個從個人抗?fàn)幾呦蚋锩缆返闹R分子的藝術(shù)典型。

（1）林道靜初與讀者見面，是個逃出封建家庭、反抗買賣婚姻的失學(xué)青年，從一歲起，失去了佃家的母親，受著異母徐鳳英的百般虐待。生母的悲慘遭遇和自己的苦難童年，使她自幼養(yǎng)成了“乖僻、孤獨、執(zhí)拗、倔強的反抗性格和對勞苦大眾的深厚同情，高中畢業(yè)，被逼嫁給特務(wù)頭子胡夢安、毅然出走。想當(dāng)小學(xué)教員卻受到余敬唐欺騙。殘酷的現(xiàn)實粉碎了她的桃源美夢。被逼跳海自殺。在當(dāng)時特定的環(huán)境里，這正是林道靜反抗性格的一種表現(xiàn)形式。

（2）家庭的黑暗，個人的不幸，社會的腐敗，再加上九、一八的炮聲，使林道靜“被現(xiàn)實的鞭子從幻覺中抽醒來了?！钡牵装l(fā)的個人反抗脆弱無力的，朦朧的覺醒也是易于冺滅的。

（3）共產(chǎn)黨員嘉川的教育及林道靜第二次被捕入獄后，加入共產(chǎn)黨，這是她思想立場轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果，是質(zhì)的飛躍。

林道靜由一個資產(chǎn)階級知識分子，成為一個無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，經(jīng)歷了與封建家庭與個人主義小家庭，與舊我等三次重大策劃。它真實地概況了三四十年代我國知識分子的歷史命運和成長過程。從她的身上，我們可以看出共產(chǎn)黨才是革命的保護者和引路人；知識分子只有把個人命運同國家民族命運聯(lián)系在一起，才有真正的前途，才能永葆其美妙之青春；這正是林道靜這一典型所顯示的深刻的社會意義。

3、聞捷《吐魯番情歌》藝術(shù)特色。（發(fā)表于50年代中期）

（1）新奇、巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，這些愛情詩，都是緊抓住當(dāng)時新的時代生活環(huán)境，以當(dāng)前國家蒸蒸日生的經(jīng)濟建設(shè)和青年們忘我勞動的熱情為背景，從勞動生活的各個不同側(cè)向，不同角度來反映天山南北一代新青年的愛情理想、愛情方式和新的愛情生活。

其中，《蘋果樹下》一首，詩人要表現(xiàn)自由歡樂的勞動生活青年相愛的甜美和多趣，運用象征方法，采用倒敘的方式來描摹姑娘的內(nèi)心活動，巧妙地用蘋果比喻愛情，借蘋果的生長成熟過程，暗喻愛情的孕育發(fā)展和成熟，全詩正面寫勞動，側(cè)面寫感情；表面說蘋果，實際寫愛情，唱了一曲勞動和愛情之歌。

（2）細(xì)膩的內(nèi)心世界的描寫。

聞捷寫愛情詩，重于寫人物形象，寫人物形象，又重于挖掘其內(nèi)心世界，寫出人物的心靈美和情操美來，如〈蘋果樹下〉姑娘于果實收獲季節(jié)的秋天里，內(nèi)心感情的變化，急切地盼望小伙子當(dāng)面來求愛的心情也寫得力透紙背。

（3）樸實、明快、傳神的語言。

語言不華美、不奔警，匆匆樸實無華，準(zhǔn)確傳神中，體現(xiàn)了聞捷愛情愛情詩語言的特點。

4、<茶館>中王利發(fā)人物形象分析：教材。

第四篇：世界當(dāng)代史名詞解釋

布雷頓森林協(xié)定

布雷頓森林體系是戰(zhàn)后確立的以美元為中心的國際貨幣體系；1944年7月來自44個國家的730名代表在美國布雷頓森林召開了聯(lián)合國家貨幣金融會議。會議上通過三個協(xié)定，《聯(lián)合國家貨幣金融會議的最后議定書》、《國際貨幣基金組織協(xié)定》、《國際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定》；確認(rèn)了“兩個掛鉤”原則，即美元與黃金掛鉤以及資本主義各國貨幣與美元掛鉤，從而確立了以美元為中心的世界貨幣體系，奠定了美國在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局中的霸權(quán)地位。

富爾敦演說

1946年3月5日，英國前首相丘吉爾在美國密蘇里州富爾敦市威斯敏斯特學(xué)院發(fā)表題為《和平砥柱》的反蘇反共演說。丘吉爾在演說中稱蘇聯(lián)的擴張已構(gòu)成對西方國家的威脅，東歐已被蘇聯(lián)用“鐵幕籠罩起來”。他鼓吹英美結(jié)成軍事同盟，聯(lián)合其他西方國家共同對付蘇聯(lián)的威脅。此演說被認(rèn)為是美國及西方陣營發(fā)動對蘇冷戰(zhàn)的前奏曲。

馬歇爾計劃

1947年6月5日，當(dāng)時任美國國務(wù)卿的馬歇爾在哈佛大學(xué)發(fā)表演說。說歐洲處于戰(zhàn)后經(jīng)濟復(fù)興時期，為了確保歐洲現(xiàn)存的社會制度，美國必須向歐洲提供援助。馬歇爾全面援助歐洲復(fù)興的設(shè)想，被稱為馬歇爾計劃。通過援助使歐洲國家恢復(fù)了經(jīng)濟，美國因此加強了對歐洲的控制。美國的霸權(quán)地位在歐洲確立起來，解了西歐的燃眉之急，是杜魯門主義的延續(xù)和擴大

莫洛托夫計劃：

蘇聯(lián)為對抗馬歇爾計劃而于1947年7—8月間與東歐各國簽訂的一系列雙邊經(jīng)濟貿(mào)易協(xié)定的總稱。此舉的目的是形成蘇聯(lián)與東歐各國間的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)，使各國對外貿(mào)易被限制在蘇聯(lián)、東歐地區(qū)內(nèi)部，以此減少東歐國家與西方國家市場的聯(lián)系，淡化馬歇爾計劃對東歐的影響。西方國家將蘇聯(lián)的上述舉動冠以當(dāng)時蘇聯(lián)外長莫洛托夫之名，故有此稱。在雙邊協(xié)定基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)與東歐國家于1949年1月成立經(jīng)濟互助委員會，最終形成經(jīng)濟領(lǐng)域的東西方冷戰(zhàn)態(tài)勢。

第四點計劃: 也叫“技術(shù)援助落后地區(qū)計劃”，美國杜魯門主義對外政策的組成部分，是1949年1月20日杜魯門連任總統(tǒng)發(fā)表就職演說中提出的“第四點主要行動原則”，故名。計劃稱美國將給“不發(fā)達(dá)國家”以技術(shù)援助和投資，幫助它們解決發(fā)展經(jīng)濟中的困難。其目的在于：以此抵制蘇聯(lián)對落后國家的影響，與蘇聯(lián)爭奪“中間地帶”；同時以此控制受援國經(jīng)濟，排擠老殖民主義勢力，將廣大亞非拉國家納入美國霸權(quán)范圍。

經(jīng)濟互助委員會

1949年1月，為了對付以美國為首的西方國家的經(jīng)濟封鎖和禁運，蘇東六國在莫斯科舉行會議，成立了經(jīng)濟合作機構(gòu)――經(jīng)濟互助委員會（簡稱經(jīng)互會），經(jīng)互會是社會主義經(jīng)濟體系的重要表現(xiàn)形式。經(jīng)互會的成立，把社會主義國家從經(jīng)濟上緊密聯(lián)系起來，成為社會主義國家抗衡帝國主義國家經(jīng)濟封鎖的重要陣地，標(biāo)志著社會主義經(jīng)濟體系的誕生。

九國共產(chǎn)黨和工人情報局

1947年9月22—27日，在波蘭舉行了歐洲九國共產(chǎn)黨和工人黨情報局成立會議，出席會議的有：蘇聯(lián)、南斯拉夫、波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、保加利亞、法國和意大 利的共產(chǎn)黨或工人黨的代表。會議通過了《關(guān)于國際形勢的宣言》，宣言明確指出：世界已經(jīng)分裂為兩個陣營，要求各國共產(chǎn)黨制定一個共同的行動綱領(lǐng)和策略，反對帝國主義的侵略和擴張。歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報局是蘇聯(lián)從政治上加強對東歐國家的控制，協(xié)調(diào)各國間的內(nèi)外政策，以對抗美國和西方陣營的冷戰(zhàn)攻勢的重要措施。

柏林危機

第二次世界大戰(zhàn)后，蘇、美、英、法 4國因?qū)ξ靼亓址傻匚坏臓巿?zhí)而引起的三次國際危機。第一次發(fā)生于1948年，是冷戰(zhàn)開始后其中一個最早發(fā)生的危機，其導(dǎo)火線為1948年6月24日蘇聯(lián)阻塞鐵路和到柏林西部的通道，至1949年5月11日蘇聯(lián)宣布解除封鎖，停止行動之后，危機緩和。第二次發(fā)生于1958年，蘇聯(lián)發(fā)出最后通牒，要求英美法六個月內(nèi)撤出西柏林駐軍，后來以蘇聯(lián)讓步完結(jié)。第三次發(fā)生于1961年，蘇聯(lián)重新提出西柏林撤軍要求，事件以蘇聯(lián)在東柏林筑起柏林墻作結(jié)，美蘇關(guān)系以蘇聯(lián)凍結(jié)柏林問題而得以緩和。

杜魯門主義：1947年3月12日，杜魯門在國會兩院聯(lián)席會議上宣讀了一篇咨文，攻擊蘇聯(lián)是極權(quán)國家，要求國會批準(zhǔn)向希臘和土耳其提供4億美元的緊急援助，以抵制極權(quán)政體強加于它們的種種侵犯行動。杜魯門提出的這項政策后來被稱為“杜魯門主義”。它是美國對外政策的一大轉(zhuǎn)折點。過去美國把蘇聯(lián)稱為盟國，只是在一些具體問題上攻擊蘇聯(lián)?，F(xiàn)在，杜魯門公開宣布蘇聯(lián)是美國的主要敵人?！岸鹏旈T主義”是美蘇“冷戰(zhàn)”正式開始的重要標(biāo)志。

尼克松主義：70年代，美國陷入了內(nèi)政外交諸多困境時期。為了保住美國的霸權(quán)地位，1969年上臺的尼克松總統(tǒng)提出了一套新的對外戰(zhàn)略，即所謂的“尼克松主義”?！盎锇殛P(guān)系”、“實力”、“談判”的原則是尼克松主義三大支柱。其實質(zhì)就是：在美國實力不足的情況下，通過適當(dāng)收縮，減輕內(nèi)外壓力；通過緩和對蘇關(guān)系，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)略上的被動；通過改善對華關(guān)系加強對蘇的制約；通過維護均勢，確保美國的霸權(quán)地位。尼克松主義是美國霸權(quán)地位衰落的產(chǎn)物，企圖在美國實力不足的情況下仍然維持美國的霸權(quán)地位。

星球大戰(zhàn)計劃

也稱為總統(tǒng)戰(zhàn)略防御計劃。1983年3月，里根發(fā)表為戰(zhàn)略防御體系倡議的講話。1985年，美政府正式宣布該計劃，表明美國決心同另一個超級大國展開新一輪的軍備競賽，由于主要以太空為基地，所以稱為“星球大戰(zhàn)計劃”。根據(jù)此計劃，美國將從1985-2015年分四個階段建立由陸基定點防御系統(tǒng)和太空反彈道導(dǎo)彈組成的多層次多手段的戰(zhàn)略防御體系，以保護美國及其盟友不受蘇聯(lián)核導(dǎo)彈的危機。該計劃從1985年開始，預(yù)計2005年完成。該計劃于1993年因技術(shù)和資金原因正式放棄。

蘇共二十大

1956 年 2 月 14-24 日，蘇共二十大召開。赫魯曉夫主持大會并作蘇共中央工作總結(jié)報告。提出了關(guān)于國內(nèi)外形勢和黨的路線、方針、政策的一些新觀點。這次會議確立了赫魯曉夫的改革方針，開始改革斯大林模式的嘗試。蘇共20大，特別是赫魯曉夫的秘密報告，極大地沖擊了人們的傳統(tǒng)觀念，宣告了斯大林主義的終結(jié)。不僅改善了蘇聯(lián)國內(nèi)社會主義發(fā)展的條件，而且為國際社會主義運動的發(fā)展注入了許多新鮮血液。[蘇共二十大對蘇聯(lián)和國際共運產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的歷史影響。] 《阿拉木圖宣言》

1991年12月21日，由蘇聯(lián)11個共和國的領(lǐng)導(dǎo)人在阿拉木圖舉行的首腦會議上簽署《阿拉木圖宣言》，確認(rèn)由俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯3國簽署的獨立國家聯(lián)合體的宗旨和原則，宣布 “隨著獨立國家聯(lián)合體的成立，蘇聯(lián)將停止存在”。《阿拉木圖宣言》的簽署實際上意味著蘇聯(lián)的解體。

《日美共同合作和安全條約》即《新日美安全條約》

日本和美國繼《日美安全條約》后的又一軍事同盟條約。1960年1月19日日美雙方于華盛頓簽訂了《新日美安全條約》，6月23日生效。條約共10條，主要內(nèi)容為：美國繼續(xù)有權(quán)在日本駐扎軍隊和使用軍事基地；日美兩國將通過“有效的自助和互助”，“維持并發(fā)展它們抵抗武裝進攻的能力”；在日本領(lǐng)土上日美任何一方遭受武裝進攻時，雙方將“采取行動以應(yīng)付共同的危險”；條約的有效期為10年。在條約期滿時，1970年6月23日，佐藤榮作內(nèi)閣通知美國政府，宣布自動延長該條約的有效期。新日美條約的簽訂，意味著日本取得了一定的自主權(quán)，但未徹底擺脫于美國的依附關(guān)系。新條約使日本政府基本上恢復(fù)了對國家的統(tǒng)治權(quán)，日本獲得真正的獨立。

新東方政策

1969年勃蘭特出任聯(lián)邦德國總理后，放棄哈爾斯坦主義，轉(zhuǎn)而推行的改善與蘇聯(lián)、東歐等國關(guān)系的外交政策；新東方政策的基礎(chǔ)是緩和、均勢和聯(lián)盟；新東方政策有三重目標(biāo)：改善與蘇聯(lián)的關(guān)系，同東歐各國關(guān)系正?；?，暫時解決德國兩部分的關(guān)系，到1973年底，新東方政策全面形成并實行；新東方政策以實現(xiàn)德國統(tǒng)一為目標(biāo)，是聯(lián)邦德國在國際政治舞臺上重新發(fā)揮重要作用的開端和標(biāo)志。

撒切爾主義

1979年保守黨人瑪格麗特·撒切爾夫人擔(dān)任英國首相，她的社會經(jīng)濟政策被稱為“撒切爾主義”。其核心是奉行貨幣主義的宏觀經(jīng)濟政策；實行國有企業(yè)的私有化；改革福利制度;限制工會權(quán)力等。撒切爾夫人的改革取得有效的成果,但同時撒切爾夫人的政策也存在問題。長期推行緊縮政策，使企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境惡化。

布拉格之春

捷克斯洛伐克的“布拉格之春”是20世紀(jì)60年代社會主義國家改革中最引人注目的事件。捷克斯洛伐克黨制定了行動綱領(lǐng)，系統(tǒng)而深刻地闡明了改革方針，提出建立一種十分民主的、適合本國國情的社會主義新模式。在經(jīng)濟方面，主張實行權(quán)力下放，擴大企業(yè)自主權(quán)；運用市場機制，鼓勵競爭；企業(yè)實行民主管理，職工自治。在政治方面，改革黨的職能和領(lǐng)導(dǎo)方式，消除權(quán)力過分集中和黨直接管理行政的現(xiàn)象；保障國家行政機構(gòu)、代議機構(gòu)和書法機構(gòu)的獨立性；改革選舉制度，確保公民的選舉權(quán)等。這一改革觸犯了以勃列日涅夫為首的蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團，1968年8月20日，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)華約五國悍然侵入捷克斯洛伐克，迫使其放棄改革。

蒙巴頓方案

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在印度人民反英斗爭高漲的形勢下，英國殖民者推行“分而治之”的政策，（1分）于1947年6月公布“蒙巴頓方案”，（1分）根據(jù)居民宗教信仰，把印度分為印度聯(lián)邦和巴基斯坦兩個自治領(lǐng)；并讓一些王公土邦自行決定加入前者或后者。（2分）穆斯林聯(lián)盟和國大黨都表示接受。該方案使印度和巴基斯坦取得了自治領(lǐng)的地位，后來贏得了獨立，結(jié)束了英國在印度的殖民統(tǒng)治，但也為印巴日后的長期沖突埋下了伏筆。77國集團

發(fā)展中國家為維護自身的經(jīng)濟利益、反對不合理的國際經(jīng)濟舊秩序而形成的國際經(jīng)濟組織。七十七國集團形成于1963年。1964年在日內(nèi)瓦召開的第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議上，77個發(fā)展中國家和地區(qū)的代表發(fā)表了《七十七國聯(lián)合宣言》。“七十七國集團”因此而得名，并一直沿用至今。1998年該集團的成員國已增加到133個，但仍沿用了七十七國集團這個名稱。其主要活動方式是在每次聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議召開之前，舉行部長級會議，協(xié)調(diào)立場，研究對策，為維護發(fā)展中國家的利益而做準(zhǔn)備。七十七國集團為維護發(fā)展中國家的正當(dāng)權(quán)益和改變不合理的國際經(jīng)濟秩序，為推動南北對話和國際經(jīng)濟合作，做出了重要貢獻。

霍梅尼

是伊朗伊斯蘭什葉派領(lǐng)袖、伊朗伊斯蘭共和國最高領(lǐng)袖。反對世俗政權(quán)，反對君主制。主張應(yīng)排除東西方發(fā)展模式以及君主政體，建立一套伊斯蘭秩序，把伊朗建立成一個政教合一的伊斯蘭國家。由霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的“伊斯蘭革命” 推翻了巴列維王朝的君主專制統(tǒng)治，建立了伊朗伊斯蘭共和國。

北大西洋公約組織

是美國與西歐、北美主要發(fā)達(dá)國家建立的軍事集團組織，簡稱北約。1949年4月4日與加拿大、英國法國等12國在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》。總部設(shè)在布魯塞爾。該組織最高司令歷來由美國將領(lǐng)擔(dān)任。北約就重大國際問題進行磋商合作，協(xié)調(diào)立場，加強集體防務(wù)，每年舉行各種聯(lián)合軍事演習(xí)。北約擁有大量核武器和常規(guī)軍隊，是西方重要軍事力量

華沙條約

1955年5月14日，蘇聯(lián)與東歐七國針對美英法決定吸收聯(lián)邦德國加入北約一事，在華沙簽訂《友好互助合作條約》，同年6月生效時正式成立了軍事同盟華沙條約組織，簡稱華約?？偛吭O(shè)在莫斯科。該組織的成立是社會主義陣營建立的標(biāo)志。規(guī)定了在締約國受到了歐洲任何國家或集團的威脅時，每一締約國都應(yīng)該用任何方式給予援助。1991年7月1日，華沙條約締約國在布拉格舉行會議，華沙條約正式解體

冷戰(zhàn)

二戰(zhàn)后美國的杜魯門主義的出臺標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始，一直到九十年代蘇聯(lián)的解體作為冷戰(zhàn)的結(jié)束。冷戰(zhàn)是以美國為首的西方集團，也即是北約，和以蘇聯(lián)為首的東歐集團華沙組織之間在政治上和外交上的對抗。這場全面的“東方對西方”的戰(zhàn)爭并未真正爆發(fā)，西方都盡力避免發(fā)生一場全面的“熱戰(zhàn)”。德國可以說是最主要的爭端的焦點，特別是柏林。“冷戰(zhàn)”政策是以美國為首的西方統(tǒng)治集團，遏制、破壞社會主義，鎮(zhèn)壓人民革命的一種重要手段 萬隆會議

1955年4月18—24日在印尼萬隆召開的反對殖民主義，推動亞洲各國民族獨立的會議，又稱亞非會議。由緬甸、錫蘭、印度、印度尼西亞和巴基斯坦5國發(fā)起，邀請阿富汗、中國等亞非國家和地區(qū)參加。中國總理周恩來率代表團參加。會議廣泛討論了民族主權(quán)和反對殖民主義、保衛(wèi)世界和平及與各國經(jīng)濟文化合作等問題。會議期間，某些原殖民主義和帝國主義國家利用一些國家制造紛爭和矛盾，并對中國發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會議。周恩來提出求同存異方針。在中國和大多數(shù)與會國努力下，會議一致通過了《亞非會議最后公報》，確定了指導(dǎo)國際關(guān)系的10項原則。這10項原則是和平共處五項基本原則的引申和發(fā)展。會議號召亞非各國團結(jié)一致、和平共處、友好合作、共同反對帝國主義與殖民主義，被稱為萬隆精神

不結(jié)盟運動

是一個擁有115個成員國的松散的國際組織，它成立于冷戰(zhàn)時期，成員國奉行獨立自主、不與美蘇兩個超級大國的任何一個結(jié)盟的外交政策。聯(lián)合國中三分之二的會員是該組織的成員國，全球人口55%也生活在不結(jié)盟運動國家。不結(jié)盟運動定期舉行首腦會議，不結(jié)盟一次最早可追溯到1954年印尼總理尼赫魯在斯里蘭卡發(fā)表的一場演說中。尼赫魯將和平共處五項原則作為“不結(jié)盟運動”的基礎(chǔ)。之后在1955年舉行的萬隆會議上，與會的29個第三世界國家的領(lǐng)導(dǎo)人向世界表明自己不愿意卷入美國和蘇聯(lián)之間的冷戰(zhàn)，而將反對殖民主義、爭取民族獨立自主、消除貧窮和發(fā)展經(jīng)濟作為自己的目標(biāo)。萬隆會議是不結(jié)盟運動發(fā)展的重要里程碑。

第五篇：世界當(dāng)代史復(fù)習(xí)提綱

2011級世界當(dāng)代史復(fù)習(xí)提綱

一、名詞解釋：

馬歇爾計劃；聯(lián)合國；舊金山和約；北約；華約；

赫魯曉夫；朝鮮戰(zhàn)爭；蘇共“二十大”；《部分禁試條約》；新東方政策； 不結(jié)盟運動；文化大革命；巴勒斯坦戰(zhàn)爭；古巴導(dǎo)彈危機；蒙巴頓方案；

意大利“六黨協(xié)議”；南斯拉夫社會主義自治制度；團結(jié)工會；大躍進運動；中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會；

石油輸出國組織；戈爾巴喬夫改革；“撒切爾主義”。

二、簡答題：

1、簡述雅爾塔體系的主要內(nèi)容。

2、簡述當(dāng)代世界經(jīng)濟的三大支柱。

3、簡述第三次科技革命興起于美國的原因。

4、簡述二戰(zhàn)后亞非拉民族獨立運動高漲的原因。

5、簡述二戰(zhàn)后實踐“非資本主義發(fā)展道路”的第三世界國家在政治和經(jīng)濟上的共同特點。

三、論述題：

1、論述戰(zhàn)后初期日本的政治經(jīng)濟民主化改革。

2、論述戰(zhàn)后歐洲一體化。

3.、論述冷戰(zhàn)的起源。