第一篇：對園林的認(rèn)識

對園林的認(rèn)識

隨著國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,基本建設(shè)任重道遠(yuǎn),如何在改造自然的活動(dòng)中合理的利用和保護(hù)生存環(huán)境,買足人們在全面建設(shè)小康社會中日益提高的壞境品質(zhì)要求,高等教育必須作出回應(yīng),所以園林專業(yè)已經(jīng)日益成為目前世界不可忽視的專業(yè),園林專業(yè)的核心是一門運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)的原則去研究,規(guī)劃,設(shè)計(jì)和管理修建壞境和自然壞境的學(xué)科,我們園林專業(yè)的人員將本著管理和百戶各類資源的態(tài)度,在大地上創(chuàng)造性地運(yùn)用我們學(xué)過的園林設(shè)計(jì)技巧來規(guī)劃安排所有自然與人工景觀要素,是壞境買足人們使用,審美,安全和產(chǎn)生娛樂心情的要求.園林專業(yè)主要正對人們盲目利用和過度開發(fā)自然資源所帶來的社會壞境及其生態(tài)問題,在大建筑學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)立的與建筑學(xué),城市規(guī)劃相平行的一門跨學(xué)科的交叉性和應(yīng)用性學(xué)科,我局的園林專業(yè)應(yīng)該是一門我國當(dāng)前國名經(jīng)濟(jì)繼續(xù)且市場前景廣闊的熱門專業(yè),但是園林專業(yè)教育,在我國仍處于起步階段,對相關(guān)專業(yè)概念的理解尚未達(dá)成共識,專業(yè)內(nèi)涵和外延還需要在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)結(jié)合中國國情進(jìn)新研究,作為率先設(shè)計(jì)園林專業(yè)的各大名校在專業(yè)教育理論和實(shí)踐方面做一些摸索,再次拋磚引玉,旨在與同行共同探討

王雪梅

2011.3.3.

第二篇：對園林的認(rèn)識

對園林的認(rèn)識

園林的確是一個(gè)涉獵范圍廣泛的學(xué)科，不僅要學(xué)習(xí)植物與繪畫，如果要成為一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)師，更要懂得不同地方的風(fēng)俗人情，懂得如何處理人和環(huán)境的關(guān)系等等。

一

區(qū)別

園林專業(yè)和風(fēng)景園林專業(yè)最大的區(qū)別有兩點(diǎn)：一是園林專業(yè)所學(xué)主要是植物造景，畢業(yè)后在園林設(shè)計(jì)公司負(fù)責(zé)一些范圍較小的園林設(shè)計(jì)；而風(fēng)景園林學(xué)（國外叫景觀建筑學(xué)）是以硅化學(xué)為基礎(chǔ)，囊括城市規(guī)劃、建筑學(xué)、植物學(xué)、園林學(xué)、環(huán)境學(xué)、土地利用等學(xué)科，對城市大的布局進(jìn)行各個(gè)方面的總體規(guī)劃，甚至凌駕于城市規(guī)劃之上。二是就業(yè)去向不同。園林專業(yè)的主要就業(yè)單位是各個(gè)園林設(shè)計(jì)事務(wù)所或者設(shè)計(jì)院；而風(fēng)景園林專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)去向主要在建筑設(shè)計(jì)院、規(guī)劃設(shè)計(jì)院、景觀設(shè)計(jì)院。

園林設(shè)計(jì)包含了景觀在內(nèi)的所有園林工程項(xiàng)目設(shè)計(jì) 園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進(jìn)行有意識改造的思維過程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。值得一提的是，目前國內(nèi)總在刻意強(qiáng)調(diào)園林和風(fēng)景園林的區(qū)別，但是事實(shí)上，二者并沒有本質(zhì)區(qū)別，英文均為Landscape Architecture，只是國內(nèi)流派學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同而已。園林設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林本就是同根同源的。刻意區(qū)別二者極其不利于本學(xué)科的發(fā)展。

另外，園林授予農(nóng)學(xué)學(xué)位，風(fēng)景園林則授予工學(xué)學(xué)位這也是一個(gè)比較明顯的區(qū)別。

二

發(fā)展

園林綠化產(chǎn)業(yè)在世界上被譽(yù)為“永遠(yuǎn)的朝陽產(chǎn)業(yè)”，其發(fā)展歷史悠久，如常青樹般一直占領(lǐng)著重要市場。時(shí)至今日，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越來越完善，其中最為主要的園林施工、景觀設(shè)計(jì)、綠化苗木市場等，一直主導(dǎo)著行業(yè)的發(fā)展方向。2015年兩會期間，國務(wù)院總理李克強(qiáng)提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，園林綠化產(chǎn)業(yè)也即將被互聯(lián)網(wǎng)+的潮流卷入其中，各家園林公司或多或少都會感覺到來自互聯(lián)網(wǎng)力量的沖擊。

近幾年，隨著世界經(jīng)濟(jì)頹靡、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控、房地產(chǎn)萎縮、地方政府債務(wù)等因素的影響，園林行業(yè)進(jìn)入工程量劇減、回款困難、市場需求下降的“低潮”期，園林行業(yè)陷入了普遍迷茫的狀態(tài)。但從行業(yè)整體的發(fā)展趨勢來看，園林行業(yè)發(fā)展?jié)摿笆袌鲎邉萑院苊骼?，市場前景看好。宏觀關(guān)注方向：城鎮(zhèn)化建設(shè)、長江經(jīng)濟(jì)帶、新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路、京津冀一體化等；基礎(chǔ)建設(shè)投資

關(guān)注點(diǎn)：棚戶區(qū)改造、綠色通道建設(shè)；生態(tài)修復(fù)與環(huán)境治理方面：生態(tài)建設(shè)國家戰(zhàn)略“六大方向”——圍繞空氣凈化治理投資、水質(zhì)凈化投資、食品安全投資、土壤修復(fù)投資、風(fēng)沙源治理投資、屋頂與立體綠化；特別是大氣污染(霧霾)、水質(zhì)污染、土壤污染等生態(tài)環(huán)境惡化倒逼環(huán)境治理，國家投入巨大，還有旅游及休閑度假產(chǎn)業(yè)的崛起也大大刺激了園林建設(shè)和旅游城市的園林綠化建設(shè)。西南地區(qū)針對城鎮(zhèn)化建設(shè)、新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、棚戶區(qū)改造、綠色通道建設(shè)等較有優(yōu)勢。

三 認(rèn)識

在當(dāng)今國內(nèi)園林景觀是建筑的陪襯嗎？可能很多人都有這樣的疑惑。但在我看來，園林設(shè)計(jì)是建筑和規(guī)劃之間的粘合劑，使得建筑整體風(fēng)格統(tǒng)一，并且對審美和環(huán)境有著一定的積極影響。

人其實(shí)很挑剔，太過工業(yè)化的地方，單純的建筑會讓他們想逃，逃到野外，逃回自然。但是 現(xiàn)實(shí)狀況是過度城市化，真正的自然早已半殘，于是大家開始尋找一個(gè)平衡點(diǎn)——那就是人為的設(shè)計(jì)在自然的基礎(chǔ)上形成的景觀。這也是我們正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容：園林。

毫無疑問，規(guī)劃類沒法做到景觀這么細(xì)致。建筑與環(huán)境渾然一體，無法分割。如果不顧周邊環(huán)境，無論其建筑造型多么奇特，克服了多少施工困難，這也是一個(gè)失敗的設(shè)計(jì)。園林景觀設(shè)計(jì)師的選擇，其實(shí)也是一個(gè)空間的設(shè)計(jì)是否成功的很重要的因素。

國外的景觀跟國內(nèi)的園林景觀差距還是很大的。無論我們的園林文化歷史有多悠久，從思想上和定義上言，國內(nèi)相比西方至少落后十年。國外的景觀考慮更多的是：人們需要什么？什么合適這里？這里的歷史文化和周圍環(huán)境還有居住的人怎么去跟這個(gè)新的景觀融合到一起？一切皆以融合為主。

四 規(guī)劃

1.準(zhǔn)備考研。至少從大一開始就知道自己要學(xué)什么，學(xué)到什么程度，對未來的方向有較清晰的了解。好的園林公司的校園招聘都是需要考快題的，如果只會軟件一般只能進(jìn)比較一般的公司，考研也比較側(cè)重快題。考研需要看很多書，而從書上看到的其他同學(xué)不一定知道?？佳胁灰欢ㄊ亲詈玫倪x擇，但一定是正確的選擇。2.認(rèn)真學(xué)習(xí)，吸收知識。一是專業(yè)理論和制圖方法；二是人文社科類知識，不管做什么事情，文、史、哲功底都可以幫很大的忙，無論對修養(yǎng)還是判斷力會有很大的幫助；三是感興趣的知識，不要放棄愛好，修養(yǎng)能幫一個(gè)人成為高手，興趣愛好卻會讓自己和別人區(qū)別開來。

3.興趣很重要，環(huán)境很重要，方向更重要。園林相比其他專業(yè)來說是個(gè)就業(yè)選擇較小，畢業(yè)方向大概為繼續(xù)深造、科研、公務(wù)員、施工、設(shè)計(jì)、規(guī)劃。但是鑒于自己才進(jìn)入專業(yè)不久，對于以后的方向選擇迷茫多于了解，未來還將通過學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步加深理解后做出選擇。

4.利用一切假期去實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)有利于工作規(guī)劃，提前了解自己適合先工作還是先讀研。實(shí)習(xí)的時(shí)候能接觸更高層面、更優(yōu)秀的人，能學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)。

第三篇：認(rèn)識園林

1、認(rèn)識園林：1）園林可以說是一門藝術(shù)性學(xué)科，但其藝術(shù)不同于音樂、繪畫、雕塑與藝術(shù)，園林具有實(shí)用價(jià)值，它需要投入一定的人力、物力和資金。既滿足人們的物質(zhì)需要，又滿足人們的精神需要。所以說，園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

2）園林作為一個(gè)歷史性概念，是伴隨著社會的變革與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其內(nèi)涵與外延也在發(fā)生著變化。不同社會發(fā)展階段有不同的園林概念和園林內(nèi)涵，體現(xiàn)在不同的服務(wù)對象，不同的改造對象和創(chuàng)造對象，不同的指導(dǎo)思想與設(shè)計(jì)理念以及不同的設(shè)計(jì)大師和造園匠人。而且，從目前該專業(yè)理論研究的范疇與工程實(shí)踐的領(lǐng)域，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“一定地塊”的空間，而是在地域空間乃至地球空間協(xié)調(diào)人類與環(huán)境之間的發(fā)展問題，再用園林一詞顯然涵蓋不了其研究的內(nèi)容，其研究手段和理論觀念也十分落后。

3）(德)希爾施菲爾德《園林藝術(shù)原理》：園林是這樣一個(gè)場所，在那里人們能夠舒適地、安逸地享受鄉(xiāng)村生活地利益。能夠享受自由、觀賞、散步、空氣、涼爽，可以陶冶精神。園林不僅僅是一個(gè)消遣的場所，它有更高一層的意義，它是一個(gè)有價(jià)值的藝術(shù)品，在那里人們可以看到優(yōu)美的大自然的景致。

4）（中，現(xiàn)代）： 在一定的地域，運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過整地理水、植物栽植

和建筑布置等途徑，創(chuàng)造出一個(gè)供人們游賞、游憩的優(yōu)美環(huán)境。

5）園林的基本規(guī)則：喚起風(fēng)景的自然美，同時(shí)喚起藝術(shù)的情感，把自然美得以升華。

2、園林四要素

傳統(tǒng)的古典園林的四大構(gòu)成要素是山、水、花木和建筑，對現(xiàn)代園林仍具有一定知

道意義，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法更豐富，要素也更全面，如，可以沒有建筑，可以沒有山，甚至沒有水，增加了雕塑小品，燈光小品，等等。

古代人們的審美情趣與現(xiàn)代人開朗、瀟灑、明快的審美觀有較大的差異。因而那種

審美需求所產(chǎn)生的諸如小橋流水、曲徑通幽、步移景異的內(nèi)容與表現(xiàn)形象是不完全適合現(xiàn)代社會的；但另一方面，古典園林崇尚自然、崇尚天然真趣的審美觀及師法自然、表現(xiàn)生活的基本原則仍具有可理解性，適合于當(dāng)今的社會，需要我們繼承。

3、不同稱謂的比較

1）園林：“園林”一詞從西晉沿用至今，如果說“傳統(tǒng)園林”是產(chǎn)生于農(nóng)耕文明時(shí)代的背

景下，是為個(gè)體服務(wù)的；那么“現(xiàn)代園林”是在工業(yè)文明中為適應(yīng)新的社會發(fā)展需要形成的。它不斷滿足人們對自然環(huán)境在物質(zhì)和精神方面的需求，最大限度地發(fā)揮在生態(tài)環(huán)境、社會文化、休息游覽和經(jīng)濟(jì)等方面地綜合效益，促進(jìn)人與自然共同持續(xù)發(fā)展。

園林是什么？從漢字字面上看，它是“園＋林”的集合；從歷史上看，它是園池（園＋池）、園亭（園＋亭）、園山（園＋山）、林亭、亭臺等眾多詞匯的最終代稱。顯然，光是一圈籬笆圍起一塊種花種菜的園子是不夠的，加上園林建筑、山水、工程構(gòu)筑物和園林植物等才可稱為園林。為什么一定要加上這些東西？因?yàn)槌搜劬匆酝猓覀兊淖嫦刃枰氖且粋€(gè)生活條件美好的實(shí)際生活境域，包括夏涼、冬暖、遮雨、透氣、避風(fēng)、向陽等，使我們不但看起景來眼睛舒服，而且我們賞景時(shí)所處地方（賞景點(diǎn)）的各種環(huán)境也舒服宜人，同時(shí)又具有文化意識和生活的功能。

關(guān)于園林的討論,已有很多,而且相當(dāng)成熟.從園林史的角度講,古代的桑林、囿、圃、臺、苑、園、別業(yè)、山莊、宅園、寺觀到現(xiàn)代的城市公園、街頭綠地、風(fēng)景名勝區(qū)、國家公園、自然公園等都屬于園林.綠地：通常，對綠地概念的理解有廣義、狹義之分。廣義的綠地涵蓋了所有的生長著綠色植物的地域，狹義的綠地則僅指城市規(guī)劃用地范圍內(nèi)以綠色植被為主要存在形態(tài)的綠化用地。園林一詞的弱點(diǎn)：與園藝、林學(xué)的混淆。在中國，園林建設(shè)幾乎一直是一種營建學(xué)Architecture。明代計(jì)成的《園冶》一書幾乎不談園藝種植技術(shù)。一些人分不清園林和園藝，甚至以為園藝就是“園林藝術(shù)”，有的學(xué)生在求職競爭時(shí)，曾遇到園藝系學(xué)生公開說“我是學(xué)園林藝術(shù)的”，他（指園林專業(yè)的學(xué)生）是學(xué)林的。由于歷史發(fā)展難免具有難隱之痛，原中國建筑學(xué)會下的二級學(xué)會中國園林學(xué)會，演變成一級學(xué)會中國風(fēng)景園林學(xué)會。

2）園林設(shè)計(jì)：園林地目的是創(chuàng)造出適宜人類使用和觀賞的空間環(huán)境。所以，園林空間的創(chuàng)造就是園林設(shè)計(jì)。

3）景觀設(shè)計(jì)：景觀是一個(gè)引入的新概念。景觀學(xué)是以景觀生態(tài)學(xué)、景觀形態(tài)學(xué)、景觀文

化學(xué)、景觀行為心理學(xué)為理論基礎(chǔ),研究和揭示地域空間的不同尺度景觀生成機(jī)理與演變規(guī)律,并尋求一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造更好狀況的、改變現(xiàn)狀的途徑的綜合性學(xué)科.景觀設(shè)計(jì)的出現(xiàn)要先從Landscape Architecture的翻譯說起。

4）Landscape Architecture：關(guān)于“ＬＡ”概念的解釋,較早出現(xiàn)在美國著名景觀師ＣＨＡＲ

ＬＥＳＷ.ＩＬＩＯＴ.1910年給ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃ ｔｕｒｅ雜志編輯部的一封信中曾給ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ定義為ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ本來就是藝術(shù)的一種,其最重要的功能就是創(chuàng)造和保存人類居住環(huán)境和國土之上的自然風(fēng)景美;同時(shí),ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ理應(yīng)給日漸疏遠(yuǎn)田園風(fēng)景的都市人提供美麗而寧靜的風(fēng)景,以滿足他們親近自然的迫切需要,更新和慰籍緊張而整天忙碌的勞動(dòng)生活,增進(jìn)城市人的享樂、方便和健康.該定義雖然強(qiáng)調(diào)ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ是藝術(shù)的一種,但闡明了ＬＡ在國土地域范圍內(nèi)進(jìn)行景觀修復(fù)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)與改造,這比中國傳統(tǒng)園林定義的空間范圍大得多.20世紀(jì)90年代初“中國能夠聽懂英語的人還很少,在一些學(xué)術(shù)會議上”許多英語專業(yè)人士將Landscape Architecture翻譯成風(fēng)景建筑,而聽者則茫茫然；與此同時(shí)，我國臺灣的一些學(xué)者已經(jīng)正式將LA翻譯成景觀建筑,于是如何正確翻譯LA是一個(gè)大問題.很多人認(rèn)為將LA翻譯成景觀設(shè)計(jì)、景觀建筑是貼切的。景觀建筑或景觀學(xué)這個(gè)專業(yè)紛紛在許多學(xué)校成立，據(jù)說是Landscape Architecture的對口，甚至有的工科院校學(xué)生高傲地對農(nóng)林院校的人講，我們是搞LA的，而你們搞的是風(fēng)景園林，指Landscape Gardening，這是一種輕率的不確切的翻譯方法。北京大學(xué)俞孔堅(jiān)教授創(chuàng)立了“景觀設(shè)計(jì)專業(yè)”，包括同濟(jì)大學(xué)等，有些人主張將園林改稱為景觀設(shè)計(jì)。于是，2004年發(fā)生了一場針對“景觀設(shè)計(jì)”“園林設(shè)計(jì)”“Landscape Architecture”的大討論。

俞孔堅(jiān)“還大地和景觀以完整的意義”，主張將“風(fēng)景園林”改為“景觀設(shè)計(jì)學(xué)”。俞文說，LA的過去叫園林或風(fēng)景園林，LA的現(xiàn)代叫“景觀設(shè)計(jì)學(xué)”，LA的未來是“土地設(shè)計(jì)學(xué)“”。

景觀是什么？景觀不像園林是個(gè)中國古語!它完全是個(gè)新詞!是20世紀(jì)初日本人對,Landscape的翻譯?，F(xiàn)在看來，這個(gè)翻譯就像日本人把Architecture翻譯成建筑一樣糟糕。梁思成先生將Architecture翻譯成營建學(xué)是正確的。囊括了規(guī)劃設(shè)計(jì)（營）和建筑工程（建）所包含的各種學(xué)問。而反觀建筑一詞，建和筑都是同一個(gè)意思，同義反復(fù)。特別中文建筑一詞還含有Architecture詞義中根本沒有的建筑物（builiding）的意思，更是導(dǎo)致了大量的混亂。

園林的主要作用是作為人們游憩、觀光的場所，它對人們的心理和精神具有十分有益的作用。除此之外，園林還具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。而景觀一詞除了具有風(fēng)景景觀一詞除了具有風(fēng)景的含義之外，著重強(qiáng)調(diào)的是“地域綜合體”的含義，它的主要作用是為人們進(jìn)行科學(xué)研究提供一種適宜的尺度。

全國自然科學(xué)名詞審定委員會經(jīng)過討論#還是將Landscape Architecture翻譯成園林學(xué)。概括來說，風(fēng)景園林是綜合利用科學(xué)和藝術(shù)手段營造人類美好的室外生活境域的一個(gè)行業(yè)和一門學(xué)科。

無怪乎學(xué)界內(nèi)不少老先生堅(jiān)決主張采用園林而不采用景觀一詞，看來還是頗有道理。景觀這個(gè)詞過于強(qiáng)調(diào)視覺，容易忽視功能、社會以及人的其他感覺，由此已經(jīng)帶來了不少偏差。

園林作為一個(gè)事物，特別是作為具有濃厚中國傳統(tǒng)特色和無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的事物，名稱肯定應(yīng)該保留下去。不管它的來源和原意，已經(jīng)進(jìn)入國人語匯的景觀作為形容風(fēng)景園林視覺方面特性的詞，是個(gè)很好用的詞，景觀設(shè)計(jì)也是一種雖然不全面但是實(shí)實(shí)在在存在的事物。也許將來會有人開辦景觀設(shè)計(jì)公司，但是這個(gè)行業(yè)大概也會像城市設(shè)計(jì)一樣，至今沒有一個(gè)國家設(shè)立注冊師制度。

4、園林與其它學(xué)科的關(guān)系。

5、認(rèn)識園林設(shè)計(jì)。

作為園林專業(yè)的學(xué)生，最為關(guān)心的是如何把設(shè)計(jì)做好。所謂的天分固然是一個(gè)方面，投入的時(shí)間精力與掌握的正確方法、規(guī)律是至關(guān)重要的。

6、我國園林發(fā)展的大方向：

1）重歷史與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展我國園林專業(yè)。

2）園林的建設(shè)必須順應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土的文脈。大到一個(gè)國家﹑民族，小到一個(gè)地區(qū)﹑城市，都有自己的自然要素﹑人文要素以及生活文化要素，亦即風(fēng)土的文脈。在現(xiàn)代園林建設(shè)過程中必須順應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土的文脈，從而使園林具有民族性與地域性，只有具有民族性與地域性的東西，才更具有國際性，才有維持與發(fā)展的生命力。

3)園林中植物的應(yīng)用必須突出鄉(xiāng)土植物。（南京江寧開發(fā)景觀大道上栽植“加拿力海藻”，幾萬元一棵；泰安某道路栽植假的南方樹種）

4)生態(tài)園林是現(xiàn)代園林發(fā)展的方向。著重從保護(hù)環(huán)境#維護(hù)生態(tài)平衡出發(fā)，遵循生態(tài)學(xué)的原理，建立城市綠化系統(tǒng)，在單體園林中科學(xué)地建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的植物群落，以達(dá)到順應(yīng)自然、提高環(huán)境質(zhì)量、有益于人們身心健康的園林綠化方案與措施。這樣建成的園林綠化單體，稱作生態(tài)園林。

7、目前園林設(shè)計(jì)存在的普遍問題

1）過于追求平面的線條感和構(gòu)圖效果。主要表現(xiàn)為：設(shè)計(jì)師只重視在平面上下功夫，通常站在樓頂往下望時(shí)會覺得挺好看，很有線條上，平面上的理性美。但若是身臨其境時(shí)卻通常會感到硬質(zhì)的東西太多了。例如，大大小小的空地廣場和林蔭廣場，高高矮矮的景墻和亭廊，形式各異的特色跌水以及一些草帶和硬地相間的特色鋪裝等?？偢杏X缺少點(diǎn)園林的真正氣氛——綠量不足，詩情畫意少。

2）風(fēng)格上的迷失。主要表現(xiàn)為：對設(shè)計(jì)概念的炒作上，無論是德國式的簡潔樸素，還是法國式的華麗浪漫，都只是簡單地復(fù)制概念，而沒有在實(shí)際的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出概念應(yīng)該表達(dá)的內(nèi)涵和文化。（突出體現(xiàn)在現(xiàn)代居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)上，歐洲景觀，法式景觀等）

3）人性化考慮不足

4）破壞原有自然資源，大量選用異地花卉和大樹移植。（為了立即見到景觀效果，采用大樹移植、大樹進(jìn)城。

8、針對園林學(xué)院學(xué)生談?wù)劸坝^設(shè)計(jì)的九個(gè)必要步驟（見文章）

第四篇：園林生態(tài)學(xué)認(rèn)識

對園林生態(tài)學(xué)的認(rèn)識

園林生態(tài)學(xué)是研究園林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及其與其他生態(tài)系統(tǒng)的互相作用和互相關(guān)系，即研究以人工栽培的各種園林樹木、花卉、草坪等植物和自然或半自然的植物群體等所共同組成的園林生物群落與其相應(yīng)的環(huán)境的互相關(guān)系的科學(xué)

城市是一個(gè)規(guī)模龐大、關(guān)系復(fù)雜的動(dòng)態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，由社會、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)復(fù)合而成，具有開放性、依賴性、脆弱性等特點(diǎn)，極易受到環(huán)境變動(dòng)的干擾。既有自然組成要素，又有高度人工化的組成要素，而園林綠地系統(tǒng)則是其中唯一具有自凈功能的組成成分，在改善環(huán)境指令、維護(hù)城市生態(tài)平衡、美化景觀等方面起著十分重要的作用。近一二十年來，隨著世界范圍內(nèi)城市化不斷加快、環(huán)境問題的加劇，人們越來越認(rèn)識到走生態(tài)園林之路、以綠地系統(tǒng)改善城市環(huán)境質(zhì)量的重要性，許多國家將其作為城市現(xiàn)代化水平和文明程度的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。

城市園林的生態(tài)哲理深受傳統(tǒng)的哲學(xué)思想所支配，中國古代很早就認(rèn)識到人與自然是不可分割的整體。中國的“天人合一、崇尚自然“的哲學(xué)觀念，就是這種認(rèn)識的概括和總結(jié)。而這種觀念常常影響著城市園林的發(fā)展和建設(shè)。中國古代園林在總體設(shè)計(jì)上，園林建筑追求與植物、山、水等自然因素構(gòu)成和諧統(tǒng)一的整體觀念。古代園林的建設(shè)大都因地制宜，取材于自然，追求自然之本源，“效法”自然，“回復(fù)”自然。正如老子所說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@種人和自然和諧共處的樸素的生態(tài)哲理和現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)不謀而合，但在時(shí)空上卻大大的超越了現(xiàn)代生態(tài)的形成。

關(guān)于園林生態(tài)學(xué)的探索，西方早于我國。在19世紀(jì)、20世紀(jì)之交，一些有識之士對城市與自然的關(guān)系開始作系統(tǒng)性的反思。并與20世紀(jì)20 年代，在荷蘭、美國等西方國家提出了生態(tài)園林的概念。當(dāng)時(shí)西方國家正處于工業(yè)話迅猛發(fā)展的歷史時(shí)期，由于對自然資源的掠奪性開發(fā)和迅猛的城市化進(jìn)程，大量自然景觀消失，人類的生存環(huán)境逐漸惡化。西方從“工業(yè)病”，“城市病”認(rèn)識到園林的功能不僅在于觀賞和游憩，更重要的是改善城市環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，保證持續(xù)發(fā)展，一些有志之士從保護(hù)原野上的景觀出發(fā)，考慮以植物造景為主要手段，為人類回歸自然創(chuàng)造條件，將綠地世紀(jì)成與自然一直的植物環(huán)境和植物群落，并稱為生態(tài)園林。

隨著改革開放后我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，伴隨而來的是城市生態(tài)環(huán)境不斷惡化，中國環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。受外國園林生態(tài)設(shè)計(jì)的影響，以及我國環(huán)境狀況和人類需求的思考。人們認(rèn)識到園林是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成成分，通過合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，不僅可以充分發(fā)揮園林的生態(tài)服務(wù)功能，而且對城市生態(tài)系統(tǒng)功能的提高和健康發(fā)展有重要作用。我國的生態(tài)園林從20世紀(jì)80年代開始逐漸引起人們的關(guān)注，許多學(xué)者對生態(tài)園林與城市建設(shè)以及生態(tài)園林與文化等多方面的關(guān)系進(jìn)行了探討。此外，我國政府與1994年頒布《中國21世紀(jì)議程》，從我國具體和人口、環(huán)境與發(fā)展總體聯(lián)系出發(fā)，提出人口、經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略、對策、和行動(dòng)方案。特別是創(chuàng)建園林城市這一活動(dòng)的深入發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)了人們對園林綠化重要性的認(rèn)識。經(jīng)過近二十年的發(fā)展、完善，我國園林建設(shè)已融入了更多的生態(tài)理念，在滿足人們使用需求的同時(shí)，更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與改善，這已成為我國未來園林建設(shè)的趨勢和方向。

2009屆園林一班

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趙飛豹

第五篇：園林認(rèn)識實(shí)習(xí)報(bào)告

園林認(rèn)識實(shí)習(xí)報(bào)告

園林是一門藝術(shù)，園林是一門美學(xué)，園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生，我更是深愛著園林。帶著興趣，我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林，園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計(jì)離不開平時(shí)的細(xì)心觀察和體會。認(rèn)識實(shí)習(xí)，是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”，重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計(jì)理念、嗅園的設(shè)計(jì)手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美??

南昌城市規(guī)劃展示館

南昌城市規(guī)劃展示館，它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計(jì)形式和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢？簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者，展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計(jì)都是為了達(dá)到這個(gè)目的。一樓整個(gè)空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間里，達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。

二樓詳細(xì)的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖，也就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí)，如此的美，如此的細(xì)心。

我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生，畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié)，需要追求完美的信念，以及鍥而不舍的毅力，這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之作品。

這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計(jì)作品中吸收精華，也是學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)快捷的方法。比如對入口的設(shè)計(jì)手法，對轉(zhuǎn)角的處理等等。

城市規(guī)劃（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望2020年的南昌，應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城

秋 水 廣 場

有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景，是目前全國最大的音樂噴泉群，這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說，不僅僅要晚上來欣賞秋水，更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么這么講呢，晚上來觀看噴泉的人比較多，整個(gè)廣場氣氛比較熱鬧，很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個(gè)廣場人比較少，更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計(jì)也會把握一種空間感和功能感。

廣場總體平面為月牙形，依江而立，是典型的帶狀綠地。廣場有一個(gè)主入口，兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式，是整個(gè)廣場在形式上比較多樣，賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。

植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化，高大的喬木與灌木相結(jié)合，構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個(gè)廣場。

在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計(jì)就是在平時(shí)的生活中不斷地積累素材。

臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個(gè)親臨水面的入口，周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈要矮，同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達(dá)到一種變化的美感，同時(shí)讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕，我猜設(shè)計(jì)者是想展示一種文化理念，十二生肖可以代表人生，代表時(shí)間，代表秋水廣場的歷史

您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《園林認(rèn)識實(shí)習(xí)報(bào)告》相關(guān)的文章。同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的詩句，這樣地理環(huán)境，更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。

在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施，包括攝影、飯店、游樂、廁所等等，大大方便了游客。廣場還設(shè)計(jì)了大量的點(diǎn)景，可游人觀賞。

贛文化長廊

贛文化長廊長廊共分：開篇、先哲崇光、青銅時(shí)代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個(gè)景點(diǎn)。其中，有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都來自于歷史文化，步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計(jì)靈魂，每一個(gè)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）景點(diǎn)的設(shè)計(jì)，經(jīng)過了精心的布局，巧妙的過度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵??區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。

歷史有時(shí)候就如白駒過隙，滄海桑田過后的今天，后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中，唐宋八大家之歐陽修，曾鞏，王安石，書詩泰斗之黃庭堅(jiān)，理學(xué)大師之陸九淵，朱熹，戲曲巨匠湯顯祖

文化的繁榮，離不開教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑，和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑，相對于整個(gè)悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足，但卻可以窺一斑而見全豹。

〖1〗〖2〗

您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《園林認(rèn)識實(shí)習(xí)報(bào)告》相關(guān)的文章。實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告

歲月如梭，驀然回首，為期一個(gè)多月的教學(xué)實(shí)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了。初嘗作為一名普通人民教師的酸甜苦辣將伴隨我走向以后的學(xué)習(xí)和工作生涯。在過去一個(gè)多月的實(shí)習(xí)期間，我擔(dān)任黃蓋湖中心學(xué)校八年級2班的英語實(shí)習(xí)老師。教師的教學(xué)水平也直接影響到學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)多月的工作實(shí)踐中，我深深地體會了老師的忙碌與艱辛，同時(shí)也為今后的就業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我也初嘗了身為以名人名教師的酸甜苦辣，也更讓我體會到當(dāng)一名教師所肩負(fù)的責(zé)任。

這是我由一名學(xué)生向一名教師的重要轉(zhuǎn)變，我所帶的學(xué)生是八年級的孩子，他們頑皮可愛、聰敏機(jī)靈，跟他們一起我似乎又回到了我的中學(xué)時(shí)代。實(shí)習(xí)給我提供了第一個(gè)展示自我的平臺，在這個(gè)舞臺中我也學(xué)到了今生的第一筆財(cái)富。

首先，我學(xué)會了如何備課，備課既要備教材也要備學(xué)生。教師不僅要將自己所知道的知識傳授給學(xué)生，而且要學(xué)會盡快地熟知班上的每一位學(xué)生的知識層次與學(xué)識水平。因此，在上第一堂課之前我盡快要求自己適應(yīng)實(shí)習(xí)學(xué)校的環(huán)境及其教學(xué)模式，熟悉教材并認(rèn)真?zhèn)湔n以便更好地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，確定難點(diǎn)重點(diǎn)。在備課的過程中要充分想好有可能發(fā)生的突發(fā)事件以及其解決方式以便在課堂上能應(yīng)付自如。

其次，我學(xué)會了在課堂上從容地面對學(xué)生，鎮(zhèn)定地面對課堂。這也是我這次實(shí)習(xí)最大的收獲。

沒有任何知識技能在一朝一夕可以領(lǐng)悟，唯有心態(tài)。借此機(jī)會我要鄭重地感謝我的指導(dǎo)老師余老師，沒有她的悉心指導(dǎo)，我不會這么容易找到上課的感覺。自然、大方的教態(tài)是樹立良好教師形象的關(guān)鍵。因此，我在課堂上盡量保持微笑，有意識地要求自己的聲音抑揚(yáng)頓挫，努力做到上課有新意，有創(chuàng)意，最好能用一些幽默語言讓學(xué)生記憶深刻。課堂上要注重以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）習(xí)英語的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生用英語交流的積極性。同時(shí)活躍課堂氣氛，通過提問、對話、演講等方式鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

再次，在教學(xué)過程中我也經(jīng)常去聽其他老師的課，研究其教學(xué)方法，學(xué)習(xí)其如何引導(dǎo)學(xué)生，如何更好地分配學(xué)習(xí)任務(wù)以及怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。通過分析再結(jié)合自己所教學(xué)生的特點(diǎn)取其精華，不斷做到在教中學(xué)，在學(xué)中教，從而更快地提升自己的教學(xué)水平。在教學(xué)實(shí)習(xí)的過程中我還學(xué)會了對于學(xué)生提出的問題要耐心地講解，要有良好的心態(tài)。同時(shí)還要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，這對教學(xué)的良性循環(huán)是非常有必要的。

我覺得教育是一個(gè)互動(dòng)的過程，不單老師要認(rèn)真投入教學(xué)，還需要學(xué)生的積極配合，才能達(dá)到做老師的目的—把知識真正傳給學(xué)生這種過程是很開心的，也是辛苦的，但要做個(gè)知識的傳播者—人民教師，我要努力學(xué)習(xí)，將來當(dāng)一個(gè)出色的老師

因?yàn)橛⒄Z的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象這對于成績差的學(xué)生而言，由于自尊心緣故，長期的成績處于班級底端會讓他們提起來的興趣再降下去；而對于成績好的學(xué)生而言看似沒有影響，但是差生面擴(kuò)大，會嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，因此，這樣的現(xiàn)象絕對不能忽視和縱容為此，我在了解了這樣的情況之后制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)：對于基礎(chǔ)和成績好的學(xué)生，我不放棄對他們的鼓勵(lì)，對于他們的進(jìn)步我不斷的表揚(yáng)并鼓勵(lì)他們?nèi)W(xué)習(xí)新東西；而對于基礎(chǔ)很差的同學(xué)，我常常單獨(dú)的找他們聊天，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，告訴他們學(xué)習(xí)是一個(gè)緩慢的過程，不能因?yàn)橐粫r(shí)的成績而放棄了以后的學(xué)習(xí)，對于他們?nèi)〉玫男↑c(diǎn)的進(jìn)步，我也會給予極大的鼓勵(lì)；對于那些有一點(diǎn)基礎(chǔ)，但是學(xué)習(xí)態(tài)度松散的同學(xué)，我給他們單獨(dú)布置任務(wù)，監(jiān)督他們完成，不讓他們有偷懶的機(jī)會，讓他們發(fā)揮應(yīng)該有的水平

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1、具體情況：

（1）虛心學(xué)習(xí)——聽課

開始的第一周和第二周主要都是見習(xí)聽課第一周我自習(xí)聽了指導(dǎo)老師的課，并做好聽課記錄，記下指導(dǎo)老師上課的特色并與老師討論教學(xué)方法及個(gè)人想法另外，在后期也經(jīng)常去聽隊(duì)員的講課，大家互相學(xué)習(xí)，互提意見

體會：①俗話說，臺上一分鐘，臺下十年功別看老師上課在講臺上講得如此從容，但上課前是做了長時(shí)間準(zhǔn)備了，這在我們后期上臺講課深有體會另外，每個(gè)指導(dǎo)教師都有自己教學(xué)方面的有點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)才能有所提高指導(dǎo)老師按照課程標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)出學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者的教育思想注意營造一個(gè)良好的課堂氣氛從開始的導(dǎo)入到每個(gè)知識點(diǎn)的傳授，都不得偷懶，要盡量想一些好的講授方法來吸引學(xué)生，讓學(xué)生緊緊跟著自己的思路走

（2）零距離貼近三尺講臺——講課

①全力以赴第一次課

實(shí)習(xí)第二周周五是自己的第一節(jié)新課為了使自己的第一次課能夠上到最好，我用了近一星期的時(shí)間認(rèn)真準(zhǔn)備，經(jīng)常試講在上講臺之前，指導(dǎo)老師為我提出了很多寶貴的建議開始上課的時(shí)候，第一次面對那么多的學(xué)生，開始是有點(diǎn)緊張，但后來就自然多了指導(dǎo)老師給予了很好的評價(jià)，但也指出了許多不足之處，如學(xué)生的主體地位沒有體現(xiàn)出來等

體會：好的開始是成功的一半只有通過認(rèn)真的準(zhǔn)備才能出上好一節(jié)課

②此后的教學(xué)工作

由于自己的講課表現(xiàn)很出色及老師的信任，上了第一次課后，老師就把之后的教學(xué)工作全權(quán)交給我同時(shí)，在每上一節(jié)課前，老師都會給予建議并聽課，課后再進(jìn)行指導(dǎo)這讓我受益非淺，提高很快

（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）

體會：熟能生巧，隨著時(shí)間的推移，我已經(jīng)逐漸熟悉并適應(yīng)了教學(xué)工作，但還有許多不足之處仍需努力改進(jìn)

（3）教學(xué)的深刻感悟

①臺前三分鐘，臺下十年功

首先，要吃透教參，參考相關(guān)習(xí)題書，看哪些知識點(diǎn)是學(xué)生必須掌握的，哪些是考試常考內(nèi)容把教學(xué)三維目標(biāo)中所涉及的知識點(diǎn)羅列出來，以防講課的時(shí)候講漏

其次，設(shè)計(jì)好講課的思路只有自己的講課思路清晰之后，才能進(jìn)一步考慮要用什么樣的方法去講解知識點(diǎn)

再次，寫好教案參考別人的教案，精心設(shè)計(jì)自己的教案

作為一個(gè)老師一定要對自己的學(xué)生負(fù)責(zé)任，課堂上的40分鐘是非常寶貴的，所以課前要精心準(zhǔn)備，還要考慮到學(xué)生在課堂上的反應(yīng)，并想好相應(yīng)的對策

古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”興趣對于一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是一個(gè)至關(guān)重要的條件。興趣是學(xué)習(xí)入門的階梯興趣孕

育著愿望，興趣溢生動(dòng)力。

回顧這35天的時(shí)間，我是用心的，但用心不一定等于成功，我畢竟是一名實(shí)習(xí)生，在知識的構(gòu)建上還存在著許多斷章，還缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，甚

至因?yàn)樽x錯(cuò)了某個(gè)英語單詞或某個(gè)字后，學(xué)生把錯(cuò)誤指出來而無地自容、羞愧幾天的事情也有過。

在為人師的這條路上，我邁出了第一步，接下來還有第二步、第三步……但不管怎樣，我都會以人為本，把實(shí)習(xí)中學(xué)到的一切加以融會帶到

今后的事業(yè)中去，我會以我的真心去呵護(hù)學(xué)生，因?yàn)槲颐鎸Φ氖且活w顆純真的心。

總之，教育是一個(gè)互動(dòng)的過程，老師只要認(rèn)真投入教學(xué)，孩子就會積極配合。這種過程

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實(shí)習(xí)，就像進(jìn)了社會大熔爐一般，千淘萬漉雖辛苦，就算被磨練得遍體鱗傷，也要摩拳擦掌，做好又一次投身熔爐的準(zhǔn)備。我在實(shí)習(xí)中逐漸

變得“勇敢”。雖然開始也會有顧忌，怕“主動(dòng)出擊”會招惹“不知天高地厚”的蔑視。但事實(shí)告訴我，應(yīng)該對自己有信心，應(yīng)有勇氣去嘗

試。即便在嘗試中失敗，也能讓自己成長，沒有鍛煉的機(jī)會，談何積累和成長？而這一切，只能靠自己去爭取。等待，只能讓你在沉默中消

亡，只有主動(dòng)，才能為自己創(chuàng)造良機(jī)。實(shí)習(xí)，陪伴我經(jīng)受了挫折，也經(jīng)受了歡樂！

實(shí)習(xí)的經(jīng)歷雖已經(jīng)過去，可我還會回頭去看一下我在那里留下的腳印，我相信那不會是我旅途的歸宿，而是我充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！

正是：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬身！”

3、激發(fā)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，所以要想學(xué)生學(xué)英語首先得引導(dǎo)學(xué)生愛上英語，所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”正是這個(gè)道理。因此，教學(xué)中，我們應(yīng)該盡量使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)成“我要學(xué)”，使學(xué)生在樂中學(xué)，在做中學(xué)。而具體而言，這就要求老師備好每堂課，激情教學(xué)，要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。比如我在實(shí)習(xí)英語教學(xué)中，有意識地讓學(xué)生當(dāng)小老師，或是給學(xué)生較多的表演機(jī)會，由此帶動(dòng)他們的情趣，吸引他們的注意了。

總而言之，實(shí)習(xí)的時(shí)間雖然有些短暫，但正如我們所說的那樣“濃縮的就是精華”，因?yàn)榫驮谶@段短短的時(shí)間內(nèi)，我收獲了成長，收獲了教學(xué)的技巧和經(jīng)驗(yàn)。也許以后我的為師之路會崎嶇，但是每個(gè)腳印里我都必然透著堅(jiān)韌，而行走中我也必然帶著夢想更帶著思想。

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