第一篇：包容智慧讀書心得

《包容的智慧》讀書心得

感悟一：時(shí)間是為有計(jì)劃的人準(zhǔn)備的這本書發(fā)到手上已經(jīng)兩月有余，一直放在辦公桌的文件柜里，如若不是強(qiáng)制性需交心得報(bào)告，我想這本書只會(huì)永遠(yuǎn)停留的文件柜里起灰，或當(dāng)充門面的裝飾品，粗看此書時(shí)確實(shí)不感冒，因?yàn)槠缴鸀闊o神論者，對人云亦云的作品很是頭大，基本上是一目三行，看得快，忘得也快，四章終于如數(shù)看完，但腦海里苦思冥想，始終找不到心得報(bào)告下筆的題材，唯一感觸較深的是對傳媒大亨劉長樂先生的博學(xué)所折服，一個(gè)能將企業(yè)做到行業(yè)數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)軍人物，在日理萬機(jī)經(jīng)營管理中，尚能將傳統(tǒng)文化佛學(xué)研究到如此深的造詣，爾我等庶民確總是被俗事纏身，找一些務(wù)虛有的理由來唐塞學(xué)習(xí)無時(shí)間，真是無比羞愧。一天24小時(shí)時(shí)鐘對每一個(gè)人都一樣，關(guān)鍵在個(gè)人如何合理分配，如何將繁瑣的工作理清頭緒，提高工作效率，讓自己的工作與生活良性運(yùn)轉(zhuǎn)起來，我想合理計(jì)劃，用心對待將是唯一出路。

感悟二：空生萬物，有容乃大

第二次拿起這本書時(shí)，深深的被書里的意境所陶醉。

空生萬物，是種現(xiàn)象、是事物本質(zhì)，即世間一切的起源皆因“空”而繁衍、造就，萬物尚且如此，同樣“空”也是種態(tài)度，一個(gè)國家或民族的繁榮昌盛、一個(gè)企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營發(fā)展、一個(gè)人的成長與進(jìn)步都應(yīng)時(shí)刻保持這種態(tài)度，否則國家必將衰退、企業(yè)必將沒落、個(gè)人必將被淘汰。

有容乃大，“容”是種格局、是胸懷、是事物的境界，正如星云大師所講“一個(gè)的人心能容得下一家人，可以做家長，容得下一村人，可以做村長，容得下一國人，就可以做國君”，現(xiàn)實(shí)工作中同樣如此，如果一個(gè)人只是守著自己那點(diǎn)工作職責(zé)，而不去了解學(xué)習(xí)其它的知識，那么最終他也只能在他干了三年、五年的那點(diǎn)事業(yè)上小有成就，很難成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者或企業(yè)高管，當(dāng)然達(dá)到每一種“容”的境界，需有持久熱情與耐得住寂寞、一步一個(gè)腳印的精神，因?yàn)閷τ谖覀冞@些懷揣夢想的打工者，要明白所有的成功的企業(yè)或個(gè)人都是經(jīng)歷了這個(gè)過程的，我們不能只盯著別人的成就而忽略了這個(gè)過程，如果我們真的沒有經(jīng)過這個(gè)過程而取得了成功不一定是件好事，古人云：“其勃也忽焉，其亡也忽焉”，這樣的成功是建立在沙灘上的高樓大廈，可能都經(jīng)不起潮水的沖刷，星云大師提到“人不可能一步登頂，必須先走好前面999步，”講得正是這個(gè)道理。而如果我們鑄就了自身的內(nèi)功，縱使我們暫時(shí)面對困境，但在這個(gè)以等價(jià)交換為基本原則的社會(huì)環(huán)境下，我們很快就能得到公平的回報(bào)，“千金散盡還復(fù)來”就不是神話。

第二篇：包容的智慧

心有多寬 事業(yè)就有多大

-----讀《包容的智慧》有感

“心中若是有天堂，便置身地獄也是天堂；心中若是有地域，便置身天堂也是地獄”----佛家如是說。

《包容的智慧》是二位大師關(guān)于人生哲學(xué)與處世原則對話的智慧結(jié)晶，它向我們傳遞了作者對自己生活的理解和探索，是一本關(guān)于世界觀與方法論的智慧之書，對我今后的行為和思維具有積極的指導(dǎo)意義。這種思維方式對我們處理各種關(guān)系是有啟發(fā)的，從中亦能給我們揭示出人生的真諦。讀后使我感慨良多。在這本書中，一直貫穿著一個(gè)理念，就是包容。讀這本書不同于讀那些空談包容的文章、名言警句。打開書卷，使人倍感親切，字里行間的娓娓而談讓人在不經(jīng)意中收獲感悟，領(lǐng)悟真正包容的力量?？粗?、悟著，猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌，恍然大悟間突然明白了：包容的智慧是什么？不就是包容嗎？對，智慧就是包容！

“心胸有多大，事業(yè)有多大；包容有多少，擁有就有多少?！边@是《包容的智慧》這本書中使我感觸最深的一句話。這本由臺(tái)灣佛教圣地、佛光山的開山鼻祖星云大師和鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂 先生合著的《包容的智慧》一書使我愛不釋手，我從書中讀懂了：在當(dāng)今社會(huì)、現(xiàn)實(shí)工作中，不要在名利場中爭奪不休，該放下時(shí)得放下；要想對世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來；做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對于所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)理想，一切困

境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語言啟人深省，將處世之理、為人之義、管理之道娓娓道來，讀后不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實(shí)都源于“包容”二字。特別是從事銀行工作的我們，每天都要面對形形色色的“上帝”，你希望你的顧客喜歡你、尊敬你、理解你，最重要的是什么，你要發(fā)自內(nèi)心地去喜歡你的顧客，去尊重你的顧客，去感謝你的顧客，這個(gè)時(shí)候，我相信顧客也都會(huì)從他內(nèi)心深處來感謝你。同時(shí)，還要具有包容心，當(dāng)周圍有些對你不理解的時(shí)候，你應(yīng)該告訴你自己說，這可能是信息不對稱所造成的。當(dāng)有很多的人對你有不同的理解、不同的看法的時(shí)候，什么是包容？這個(gè)包容就是說沒關(guān)系，時(shí)間會(huì)證明一切的，這就是我們說的包容。

回首往事，我從事銀行工作已經(jīng)有十幾個(gè)寒暑了，以前以為一個(gè)人只要有能力，工作上踏實(shí)肯干，做出成績，就會(huì)有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。每天專注地過著80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細(xì)節(jié)和美好的事物，忽略了和同事的相處、溝通，更忽略了生活的放松和閑適。物質(zhì)的豐?？偸菬o法填充精神的愉悅，有時(shí)還會(huì)無理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。后來發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的成功只靠自己是不行的，人際關(guān)系也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒意識到自己錯(cuò)的時(shí)候，總會(huì)感嘆別人對自己不了解，可我們對自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的內(nèi)心。在讀這本書的過程中，兩位智者深入淺出的輕松交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。

它告訴我，有容就有氣度、涵養(yǎng)、承諾、財(cái)富，“讓一分山高水長，退一步海闊天空。”生活、學(xué)習(xí)、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。

通過學(xué)習(xí)，我希望在今后的生活工作中，通過自己不斷的努力，在人生的道路上學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、學(xué)習(xí)、工作、處世，用自己的成長去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。

第三篇：讀包容的智慧

包容，可以讓我們走得更遠(yuǎn)

——讀《包容的智慧》有感

讀完了《包容的智慧》，感慨良多，其博大精深的內(nèi)容并不在書的本身，而是在領(lǐng)悟、在生活、在工作的過程中。

一、生命的坦然在于學(xué)會(huì)包容

從普通人的一生來講，活在世上難免會(huì)遇到令人高興或氣憤的事。興奮的事可以使人心情愉快，精神煥發(fā)，并使生活充滿精彩；而氣憤的事往往就會(huì)使人怒火中燒，可能使人喪失理智，同時(shí)產(chǎn)生令人遺憾的后果。所以，在生活中有些東西需要我們用包容來對待自己的人生才會(huì)有更多興奮、快樂的等待。

說到包容的真義，其實(shí)也是在整個(gè)世界進(jìn)步與社會(huì)文明的歷程中，在每個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)故事中、在每個(gè)成功的個(gè)人身上，被無數(shù)歷史經(jīng)歷所證實(shí)的真理，那就是包容是每位成功人士人性中不可或缺的美德，反過來說，沒有包容心的人談不上人生成功。也就是說一個(gè)人的心胸有多大，那么他的舞臺(tái)就有多大；包容有多少，他擁有的就有多少。包容不能改變過去，但可以改變未來。

我想包容的受益人不只是被包容者，包容別人其實(shí)是解放自己、獲得坦然的人生。尤其是在工作中，單位是我們一天中主要活動(dòng)的場所，如何很好地處理好朝夕相處的同事之間的工作關(guān)系從而相互合作地完成工作，尤其當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，本身每個(gè)崗位工作壓力都很大，我們的工作總是在矛盾中發(fā)展，糾紛總是存在的，是去 1

以包容心去面對而和風(fēng)細(xì)雨，還是在相互責(zé)難中成為一團(tuán)亂局，俗話說：栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的環(huán)境。在共同文化的引導(dǎo)下，讓“誠實(shí)與守信、真誠與交融”成為精神與言行的準(zhǔn)則，對同事尊重并善于發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)他們的長處，取長補(bǔ)短，學(xué)會(huì)用包容的心態(tài)，為自己營造良好的生存和有利的發(fā)展氛圍的同時(shí)，共同完成工作使命。

包容是一種強(qiáng)大的力量，能使敵對的、消極的、緊張的、不利的因素轉(zhuǎn)化為友善的、積極的、和諧的、有利的因素，它讓我們的天地更加廣闊，道路更加平坦，前景更加美好，我想我們沒有理由放棄具備這樣的品德給人生帶來的益處與境界。

二、良知就是知恥、知愧、知恩

包容心靠自身的修煉而得，修煉主要著力進(jìn)行良知的修煉，一個(gè)人如果沒有良知，就談不上包容。星云大師云：要常發(fā)慚愧心，要肯認(rèn)錯(cuò)，要懂得感恩，能夠行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。春秋齊國的政治家管仲說：“知恥近乎勇”。知恥是良知的先導(dǎo)，知道恥辱，懂得羞愧，是個(gè)人修正言行，涵養(yǎng)習(xí)慣的基本功。

關(guān)于這個(gè)話題，最容易讓我們記起的是孟子說的那句：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能?！被蛟S最好的例子是我們讀小學(xué)時(shí)就耳熟能詳?shù)脑酵豕篡`“臥薪嘗膽”的故事。

我比較單純，欣賞不了勾踐越王被吳王夫差打得大敗之后，為

了日后東山再起，他不惜為奴給夫差當(dāng)馬夫，甚至于給夫差嘗糞便驗(yàn)病這樣的壯舉。

但一位王者可以忍辱負(fù)重臥薪嘗膽，為了勵(lì)精圖治，經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”的精心準(zhǔn)備和艱苦努力，最終終于滅掉吳國，逼得吳王夫差自殺，成為春秋時(shí)期的最后一位霸主，這樣的歷史故事對后來人的啟發(fā)肯定是深遠(yuǎn)的。

作為一個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)人，帶一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者要個(gè)人成就一番事業(yè)，所必需的是有改變自己的認(rèn)知的意識，或者說應(yīng)該知曉自己的認(rèn)知的局限并有改變“始終存在著狹隘與意斷”的決心。

這方面的體會(huì)得從工作實(shí)踐說起，例如，在工作中必需關(guān)心的是結(jié)果，在乎的也是結(jié)果，衡量的標(biāo)準(zhǔn)也是結(jié)果，為了結(jié)果，我們個(gè)人與團(tuán)隊(duì)一直在努力不懈，而問題往往出在一個(gè)系統(tǒng)的某個(gè)細(xì)節(jié)上，導(dǎo)致這個(gè)細(xì)節(jié)出現(xiàn)問題的原因深究起來往往是某個(gè)個(gè)人的個(gè)性與能力與完成任務(wù)對應(yīng)的要求不相匹配。作為一個(gè)成熟的充滿自信的職業(yè)人個(gè)性與能力的缺陷是致命的，所以需要自己不斷地自我覺醒與超越原我，這可并不是一件容易的事，首先應(yīng)該具備的是不斷反省的能力。因此，知恥、知愧應(yīng)該是職業(yè)人具備的基本素質(zhì)。心浮氣躁輕率孟浪的人不可能就大事的，成功者都有一顆堅(jiān)忍的心，往往能摒棄對自己不利的浮躁的情緒，為了最后的成功必需堅(jiān)忍而不拔，更必須知恥而后勇，自強(qiáng)不息，直至目標(biāo)的最后達(dá)成。另一個(gè)與人品格完善相關(guān)的主題是知恩，常存圖報(bào)之心，這是為人處世最起碼的道德準(zhǔn)則，對組織、師長的培養(yǎng)、教誨、提攜

要知恩圖報(bào)，對同事、朋友的幫助要知恩圖報(bào)。俗話說得好，一個(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。任何人都需要?jiǎng)e人的支持和輔助，更況且沒有誰總是一帆風(fēng)順，總會(huì)碰到一些溝溝坎坎，別人的理解、支持和友誼比什么都珍貴。這些都應(yīng)當(dāng)銘記于心而永懷謝意的。知恩圖報(bào)也是做人的起碼道德和良知，是立身處世的基礎(chǔ)，更是構(gòu)筑和諧人際關(guān)系必不可少的條件。知道并身體力行知恩圖報(bào)的人，才有資格在天地間堂堂正正地做人。

三、對工作要存有敬重之心

長樂先生說：天才的成就是上帝給的，普通人的成就是職業(yè)精神換的。我們都是普通人，所以，無論跟隨誰，無論外界如何動(dòng)蕩不安，有了職業(yè)精神，我們的內(nèi)心就有了安定的力量，有了抵抗外界壓力的承受力。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度則決定了人一生的成就。

星云大師云：人生必須有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對工作要存有敬重之心。尤其工作時(shí)，必須與很多人互動(dòng)、合作，所以在群眾之中，一定要與人和樂相處，不可有我無人。懂得敬業(yè)樂群的人，人生才能一帆風(fēng)順。

長樂先生說：我認(rèn)為職業(yè)精神大致可分為四種類型：敬業(yè)、專業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)。有了這四種精神的人，幾乎可以肯定他事業(yè)有成。我個(gè)人認(rèn)為，“敬業(yè)”就是要敬重自己的工作崗位。可以從兩個(gè)層次去理解“敬業(yè)”。低層次來講，“拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)”，也就是說，敬業(yè)是為了對單位有個(gè)交代。如果我們上升一個(gè)高度來看，那就是把自己的工作當(dāng)成自己的事業(yè)，要具備一定的使命感和道德感。不管從那個(gè)層次來講，“敬業(yè)”所表現(xiàn)出來的就是認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真做事，一絲不茍，勤奮務(wù)實(shí)，并且有始有終！

我認(rèn)為，敬業(yè)，表面上看是為了單位，其實(shí)也是為了自己，因?yàn)榫礃I(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗(yàn)，而這些經(jīng)驗(yàn)便是我們向上發(fā)展的踏腳石，就算我們以后換了地方，充實(shí)不同的行業(yè)，你的敬業(yè)精神也必會(huì)給你帶來幫助。因此，把敬業(yè)變成習(xí)慣的人，從事任何行業(yè)都容易成功。

于是，我想到了世界日用消費(fèi)品行業(yè)排在前列的寶潔公司的ＣＥＯ-雷富禮，雷富禮這樣告訴他的員工：“寶潔公司的任何員工都要在“贏得兩個(gè)瞬間”上下工夫———即“贏得消費(fèi)者在商場發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品決定購買的瞬間”；“贏得消費(fèi)者首次使用寶潔的產(chǎn)品后決定下次還用寶潔產(chǎn)品的瞬間”。因此，雷富禮也始終有著一個(gè)習(xí)慣。他會(huì)經(jīng)常喬裝成產(chǎn)品研究公司的人員上門拜訪一些家庭，觀察P&G產(chǎn)品乃至競爭對手在他們心目中的評價(jià)和口碑，然后再與公司內(nèi)相關(guān)產(chǎn)品部門的主管做出檢討，尋求改善。因此，在公司領(lǐng)導(dǎo)人的“敬業(yè)精神”效應(yīng)的感召下，寶潔公司的每個(gè)員工都能積極地在“贏得兩個(gè)瞬間”上下工夫，不管是不是在工作時(shí)間都身體力行，不愿懈怠。

雷富禮也許并不是全美國職業(yè)經(jīng)理群體中最優(yōu)秀的，但是他所具有的優(yōu)秀的職業(yè)精神，和他的團(tuán)隊(duì)因此而表現(xiàn)出的優(yōu)秀的職業(yè)精神所迸發(fā)出了強(qiáng)大的工作能量，使得寶潔即使經(jīng)歷了公司歷史上最

巨大的虧損和全球裁員大**，在日化界的霸主地位依然安若磐石。

能夠這樣對待工作的個(gè)人與團(tuán)隊(duì)，他們必定都有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，懷有一個(gè)堅(jiān)定的信念，也是最有職業(yè)道德的人，他們永遠(yuǎn)是最好的。任何一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)要想在競爭中取得勝利，沒有敬業(yè)的員工是不可能的；一個(gè)企業(yè)中層沒有敬業(yè)的精神，是不可能做到自己部門的健康發(fā)展。職業(yè)是人的使命所在，敬業(yè)是人類共同擁有和崇尚的一種崇高精神。如果敬業(yè)深深地刻在我們的頭腦中，我們就會(huì)積極主動(dòng)的工作，并能夠從中體會(huì)并享受到樂趣，從中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)是贏得以后更大成就的寶貴財(cái)富。

我們腦海里可能會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)充滿責(zé)任感的詞語“擔(dān)當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)?shù)囊馑际墙邮懿⒇?fù)起責(zé)任。為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，是一個(gè)職業(yè)者必須具備的責(zé)任感。

作為職業(yè)人除了有曠達(dá)的胸襟，堅(jiān)忍不拔的信念，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，還需要具備去完成工作的能力，除了接受專業(yè)培訓(xùn)的長進(jìn)、接受工作實(shí)踐的磨練，讀書是開闊思維、增進(jìn)能力的好方法，得到《包容的智慧》一書后可以用愛不釋手來形容，幾番閱讀都有新的體會(huì)，可惜悟性還不夠，只有多學(xué)習(xí)多思考，加緊自修，漸漸進(jìn)入“行到水窮處，坐看云起時(shí)” 的境界。所以說，包容，可以讓我們走的更遠(yuǎn)。

第四篇：包容的智慧讀后感

包容的智慧讀后感

《包容的智慧》對我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對外界巨大的誘-惑要做到不為所動(dòng)不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對待眾生，要克制自己的欲望，與萬物和-諧相處。我們?yōu)槭裁磿?huì)浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。

寬容別人，首先要學(xué)會(huì)寬容自己。在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰都不可能一帆風(fēng)順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設(shè)置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽，當(dāng)太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。

其次要寬容地善待他人。沒有必要和他人斤斤計(jì)較，沒有必要和他人爭強(qiáng)斗很，沒有必要??俗話說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空”。冤冤相報(bào)何時(shí)了，與其去記恨和報(bào)復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：“要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則，那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了?！?/p>

寬容是一種寧靜，寬容是人生的一種豁達(dá)。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想，沿他人思緒斟酌一番，人與人之間也許能相互寬容，諒解。寬容就是忘卻，人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛人曾經(jīng)有過的一段浪漫，忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。寬容就是瀟灑?！疤幪幘G楊堪系馬，家家有路到長安?！睂捄翊耍菁{非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。學(xué)會(huì)寬容，你疲憊的心，也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜?，腳下的路會(huì)越走越寬，因?yàn)榛磉_(dá)，生活會(huì)處處充滿陽光。寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?！蹦芡艘徊?，天地自然寬。

大海之所以成其為大海，是因?yàn)樗苋菁{百川之水。“宰相肚里能撐船”，是因?yàn)樗?/p>

包容萬人之心。一個(gè)人的心胸有多廣，他的舞臺(tái)就有多大；包容有多少。他擁有的就有多少。人常說做人要有大海一樣的胸懷。我們?nèi)嘶钣谑?，難免遇到許多坎坷，常持一顆平常淡定包容的心生活會(huì)更美好。海納百川，有容乃大。也許我們不夠高大偉岸，但我們可以有一顆容納別人，包容別人短處的心，我想這就夠了。

第五篇：包容的智慧讀后感

包容的智慧讀后感

本書在傳媒界領(lǐng)軍人物劉長樂先生與佛教宗師星云大師的對話中應(yīng)運(yùn)而生，他們以包容為主題，談人生，談社會(huì)，談事業(yè)，談處世，不僅讓我們在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮動(dòng)處關(guān)照了明月，更重要的是讓我們真正見證了他們的博學(xué)，見證了包容的智慧。兩位的對話中，妙語慧言，俯拾即是，讓人充分感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢方醒。

我以為，《包容的智慧》對我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對外界巨大的誘惑，要做到不為所動(dòng)不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對待眾生，要克制自己的欲望，與萬物和諧相處。我們?yōu)槭裁磿?huì)浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。

《包容的智慧》一書不僅給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無，無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解：一切都在“發(fā)生”，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們

都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”。

打造和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意：“廢物都可以利用”,何況世上沒有廢物。“在沖突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)”，只要我們清楚：我們從何而來，為何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。人生中不如意事時(shí)常八九，正像星云大師說的：心胸有多大，事業(yè)就有多大，包容有多少，擁有就有多少。我們應(yīng)該多感恩，少抱怨，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，如此，才會(huì)工作得更愉快，生活得更精彩。星云大師還給我們開出了一劑“心藥方”讓我們共同分享:

好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力)，三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛湯服下。

在兩位智者深入淺出的輕松交流中，讓我們心胸開闊、眼界明亮、收獲更多。正像國家宗教局葉小文局長為本書所作序言《行到水窮處，坐看云起時(shí)》中寫的那樣：平常一樣窗前月才有梅花便不同。這里看見的是月，嗅到的是花，悟出的則是境。