第一篇：讀《專注的力量》有感

讀《專注的力量》有感

這本書分為八章，從八個不同的方面闡述了專注對于事業(yè)以及整個人生的重要性。首先，第一章主要闡述了專注如何開啟了成功之門，唯有專注如一才是通向成功之路的捷徑；第二章高度聚焦、忘我，往往能創(chuàng)造奇跡；第三章到到第六章，分別闡述了專注對于經(jīng)營、工作、細節(jié)、領(lǐng)域的重要性，只有把蛋糕做大、做好每一件事、工作力求完美、在專業(yè)領(lǐng)域成為行家里手才能更好地應對復雜的事情；而第七章和第八章兩張，則闡述了專心致志對于提高工作效率的作用，以及專注目標、堅持目標不放棄才能獲取事業(yè)上的成功。

所謂專注，就是集中精力、全神貫注、專心致志。而專注，才會產(chǎn)生力量、才會獲得成功。專注不僅是一種態(tài)度、更是一種行為、一種習慣、一種能力、一種精神、更是一種境界。雖然，我們在專業(yè)技能與專業(yè)知識方面已經(jīng)得到了極大地補充，但是，在身心的修養(yǎng)方面還有所欠缺。因此，我們會顯得急功近利，總想在沒有付出時就得到回報。而這本書則告訴我們：專注，對于任何渴望成功的人，尤其是對于追求卓越的職業(yè)人士而言，是必備的職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神；專注，是事業(yè)成功不二的法則。專注

是成功的捷徑。決定成功的因素多種多樣，并不是說專注一定能成功，但若不專注肯定沒有成功的可能。三心二意、朝三暮四往往伴隨著虎頭蛇尾、半途而廢。無數(shù)卓越的學者和科學家一次次的為我們印證，他們?nèi)〉玫某删蜔o一不是集中精力專心致志完成的。任何一個人的精力、時間甚至資源都是有限的，我們不可能面面俱到，事事精通。我們都有自己的特長，自己的工作，若能持之以恒專注于自己的工作，履行自己的職責，成功就會向你招手。

專注帶來奇跡。專注到一個極致，就能達到“忘我”的境界，而“忘我”往往能創(chuàng)造奇跡。人的生命短暫，時間在紛繁復雜的事物中間流走，只有集中精力專注于一件事，用“忘我”的精神去追尋目標，將虛度光陰拋在身后，生命才會顯得格外偉大，生活才會更加豐富多彩，人生的存在才會更有意義。讓專注成為習慣。工作用心，做事專注，這是除了擁有智慧和執(zhí)著以外，通向成功不二的法則。我們經(jīng)常說“愛崗敬業(yè)”與專注工作有著異曲同工之妙，作為一種精神，一種職業(yè)態(tài)度，對工作用心專注已成為衡量我們職業(yè)操守的重要標準。有誰不渴望被認可，又有誰不渴望成功呢，那么請拋開那些無謂的托辭和借口，扔掉那些滿腹的牢騷和抱怨，腳踏實地專注于我們的工作，從中實現(xiàn)自身價值，讓專注成為習慣，讓成功距離更近。

我們知道成功在于堅持，卻更清楚堅持的困難。一時的沖動能保持三五天就不錯了，偉大的技藝卻需要十數(shù)年的刻意練習，堅持需要持續(xù)的動力，全身心的投入本身就是最幸福的，這就是最大的動力源泉。作為一名企業(yè)員工，此書對于我們有著深刻的指導意義。相信在今后的工作和學習里，我一定會把自己的全部精力、時間和所能調(diào)動的一切資源，都投入到選擇的事業(yè)中，為企業(yè)創(chuàng)造輝煌業(yè)績、為自己創(chuàng)造人生奇跡。

第二篇：讀《專注的力量》有感

讀《專注的力量》有感

《專注的力量》一書闡明了專注對于每個人的意義，引導人們?nèi)绾螐幕A開始，集中精力做好每一件小事，以達到成功，是一本具有啟發(fā)和指導意義的好書。

這本書分為八章，從八個不同的方面闡述了專注對于事業(yè)以及整個人生的重要性。首先，第一章主要闡述了專注如何開啟了成功之門，唯有專注如一才是通向成功之路的捷徑；第二章高度焦距、往我，往往能創(chuàng)造奇跡；第三章到到第六章，分別闡述了專注對于經(jīng)營、工作、細節(jié)、領(lǐng)域的重要性，只有把蛋糕做大、做好每一件事、工作力求完美、在專業(yè)領(lǐng)域成為行家里手才能更好地應對復雜的事情；而第七章和第八章兩張，則闡述了專心致志對于提高工作效率的作用，以及專注目標、堅持目標不放棄才能獲取事業(yè)上的成功。

讀過此書，受益匪淺，如醍醐灌頂。所謂專注，就是集中精力、全神貫注、專心致志。而專注，才會產(chǎn)生力量、才會獲得成功。專注不僅是一種態(tài)度、更是一種行為、一種習慣、一種能力、一種精神、更是一種境界。在剛剛從校園的象牙塔步入工作崗位的大學生里，雖然，我們在專業(yè)技能與專業(yè)知識方面已經(jīng)得到了極大地補充，但是，在身心的修養(yǎng)方面還有所欠缺。因此，我們會顯得急功近利，總想在沒有付出時就得到回報。而這本書則告訴我們：專注，對于任何渴望成功的人，尤其是對于追求卓越的職業(yè)人士而言，是必備的職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神；專注，是事業(yè)成功不二的法則。

作為一名初入職場的大學生，此書對于我具有著深刻的指導意義。相信在今后的工作和學習里，我一定會把自己的全部精力、時間和所能調(diào)動的一切資源，都投入到選擇的事業(yè)中，為建行創(chuàng)造輝煌業(yè)績、為自己創(chuàng)造人生奇跡。

第三篇：《讀教育專注有感》

讀教育專注有感

讀書人是幸福的人，讀書是一種樂趣，讀書是一種享受。在教育與時代同步高度發(fā)展的今天，教師應多讀書、多讀好書。讀書可以充實自己，讓自己的思想受到洗禮，心靈受到啟迪。我通過拜讀教育專注《給老師的一百條建議》、《愛的教育》、《做一個幸福的教師》、《小故事大教育－獻給教師的教育智慧》等書，覺得讀一本好書會讓人終身受益?！皶凶杂醒匀缬?、書中自有黃金屋”，讀這些專著時，我用心體會作者的觀點，感悟其中思想精髓，與自己相比較，不斷審查、反思自己的思想和行為，感觸頗深、收獲頗多。書中思想在教我們?nèi)绾萎斠晃缓美蠋煹耐瑫r，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個終身學習的教師

海納百川，才有了大海浩瀚無邊，教師要倒給學生一碗水，自己就必須儲備一桶水，人要“活到老、學到老”。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者。陶淵明說：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧?！眻猿植恍福蜁焯斐砷L。教師作為知識的傳播者，就更應該勤奮的讀書學習，最終達到一種境界，讀書內(nèi)化為自己精神的需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為生命中不可缺少的一部分。

教師讀書不同于一般人的讀書，要活讀書，讀活書、讀書活，要帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法----用書中找到的觀點、立場、方法解決問題----在解決問題中改善自己的行為。深入思考、大膽質(zhì)疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新、融會貫通、學以致用。知識方面要廣而博，去粗取精。不僅學習學者們優(yōu)秀的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權(quán)威敢于創(chuàng)新的精神，學習他們不懈追求探索人生的境界和獻身事業(yè)的人格魅力。同時要懂得把內(nèi)容轉(zhuǎn)化為積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界。

二、做一個有思想的教師

人沒有了思想，無異于行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想，教育更需要有成千上萬有思想的教師。作為一個有思想的教育者，具有兩個方面的意義：一是用思想去塑造我們的自身的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈，只有思想才能滋養(yǎng)豐富心靈和厚重的人格，在教育世界里，倘若有思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作、人生才更加有趣味，更有魅力。倘若有高尚的思想指引著學生，無異于在他們走向未來的道路上點燃了一盞閃亮的明燈！

三、做一個有智慧的老師

《小故事大教育－獻給教師的教育智慧》這本書里的小故事引發(fā)大感悟，大感悟積累大智慧，使人增長學識，引發(fā)思考，將智慧化為行動，改善自身，把握人生。這些小故事個個生動、感人又精彩，充滿著教育的真諦、智慧的靈感、藝術(shù)的魅力，讀后不僅激活了思想、更新了觀念、拓寬了視野，而且豐富了知識、夯實了功底、啟迪了心智。一個好老師，不是苦口婆心也不是循規(guī)蹈矩就能定義的，要獲得教育的成功，還必須擁有教育的智慧！要善于在教育過程中抓住智慧的靈感，運用適當?shù)臅r機、恰當?shù)姆椒ㄖ腔鄣亟逃龑W生，這樣才能取得良好的效果，才能顯示出教育的魅力、智慧的力量！教育的一大功能就是教人以智慧，教育者當然更需要智慧。蘇霍姆林斯基曾指出：“要智慧來培養(yǎng)智慧”，“無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學生感到贊嘆和具有吸引力的。”的確，現(xiàn)代的教師應該是滿智慧的。智慧的教師心中有愛、懂愛并且能施與愛，智慧的教師善于捕捉教育的時機，智慧的教師善于用智慧的方法教育學生。愛因斯坦曾說過： “過了若干年以后，那些教的知識都忘了，留下的東西才是教育?！弊屆课粚W生感受到應做一個對社會有用的人，是教師的職責所在，讓每位學生感受到自己的進步，是教師的魅力所在，讓每位學生感受到自己時刻沐浴著老師的關(guān)愛，是教師的用情所在。我堅信：只要俯下身子，真心為了學生，用愛與智慧撥動學生的心弦，一定能培養(yǎng)出更多被社會所需要的人才！

四、做一個寬容的老師

在《給老師的一百條建議》中就有一條就是寬容。“海納百川、有容乃大”。土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來；教師寬容了學生，才會桃李滿天下。寬容意味著承認學生的個性差異，承認學生的潛能。教育應從寬容開始，寬容地對待每一個學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅，教師寬容地對待自己的學生，意味著他的思想教育更加深刻，教育手段更加成熟。教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程，正如陶行知先生所說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”所以我們應該明白：我們的教室里坐著的是白領(lǐng)、專家、企業(yè)家，我們的教室里坐著的是祖國建設的接班人，祖國現(xiàn)代化建設的重任將落在他們的身上。

五、做一個幸福的老師

在職場中，教師承受著職業(yè)壓力、個體壓力和社會壓力，職業(yè)倦怠讓教師情感耗盡、自我成就感降低、情感枯竭、才智枯竭、生理枯竭、價值枯竭，許多教師經(jīng)常討論：我的工作幸福嗎？我的生活幸福嗎？我的心態(tài)健康、快樂嗎？ 教師的幸福感從哪里來？ 幸福，是久存于心的高尚的快樂；幸福是一種態(tài)度，幸福感不是來自生活經(jīng)歷本身，而是來自我們面對生活的態(tài)度。只有幸福的教師才能教出幸福的學生。因為沒有任何一種職業(yè)，像教師一樣，面對的永遠都是活潑的生命，每一個個體都有一份神秘，你所有的付出，都是心靈對心靈的碰撞和匯聚；沒有一種職業(yè)，像教師一樣，總有一種力量逼促自己前行，不是感嘆蠟炬成灰的悲壯，而是和學生一起成長；沒有一種職業(yè)，耕耘的是荒蕪的心靈，收獲的是心靈的希望。教師要給學生以幸福，自己首先應成為一個幸福的人，一個懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人。在每一個平凡的日子里，用信念打造自己生命的輝煌。一片愛心、兩行熱淚、三秋血汗、四季躬行、夙興夜寐、嘔心瀝血、一生清貧。善待自己、善待學生、善待同仁。帶著幸福感做教師，懷揣著理想上路。對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造，教育不是簡單的謀生存，而是實現(xiàn)人生價值意義。

有人說，人生有三大境界：一是物質(zhì)人生；二是藝術(shù)人生；三是宗教人生。宗教人生是我們這些凡夫俗子可能一輩子都無法達到的，但是追求一種快樂、讓心靈釋放的人生還是可以做到的，那就是多讀書，愿讀書能讓我們成為幸福的人！

第四篇：讀《力量》有感

讀《力量》有感

------《The Power》

書的包裝很漂亮，是一本精裝書，金色的封面。本書主要闡述了愛的力量，就像是魔法師的咒語書。我是帶著一顆虔誠的心看完它的。

在這個復雜的世界里，一切都有其本身運行的規(guī)律。書中有這么一個例子：我們從小受到的教育就是，錢是很難賺的，有錢人很多，但是沒錢又是萬萬不能的。于是，我們從小就對于錢產(chǎn)生向往和恐懼，甚至有點焦慮的心態(tài)。

如果一個人始終活在貧困感之中，那么再多的物質(zhì)積累也是無濟于事的，相反只會帶來更大的不安。我在讀《力量》時候突然就想到了這個很久很久以前有這么一個故事，老馬讓小馬馱著一袋麥子去磨坊，要過一條河，松鼠說：千萬別過，水很深會淹死你的；老牛說，放心的過吧，水很淺沒問題的。于是小馬就迷惑了，回來問媽媽，媽媽說：“孩子，光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了。對于這個世界的判斷，很多時候是來自于別人的意思，常常習慣于讓他人的思想去取代自己的想法。其實我們需要的決定人生方向的很多知識，很早以前就得到了，但是我們忘記世界是復雜的，工作生活的方式需要創(chuàng)新，新的模式新的嘗試操作才能有新的發(fā)現(xiàn)?！读α俊纷屛仪宄靼?，在這個世界上除了陽光、空氣、水和食物，沒有什么是沒有就活不下去的。如果還有什么，那就是更高一個層次的愛，愛的給予與需求。我們都是一個“磁鐵”會吸引來和我們頻率一致的東西，不論是幸福還是災難。我們?nèi)松穆窂狡鋵崥w根到底取決于我們的想法。比如說我們喜歡什么專業(yè)、有什么樣的愛好、喜歡什么樣的人等等?！叭绻阏娴陌炎约赫{(diào)成與愿望相同的頻率，愿望會馬上實現(xiàn)”人的潛力是巨大的，必須得從心態(tài)上改變，雖然這種改變很難，并且通過學習和努力來實現(xiàn)做到。

先有快樂的心態(tài)和成功感覺然后才會成功。一個感覺失敗的人會一直失敗的，這個順序一定不會錯的。一定要把快樂作為生活的常態(tài)，否則成功之后依然會回到不快樂的“常態(tài)”。自己的命運決定于自己，要改變自己的人生，就要通過美好的思想和感覺付出行動。從現(xiàn)在起，時刻讓自己處想要達的充滿熱情、快樂、幸福的頻率上，讓力量改變?nèi)松?。作者所帶給我們的不是一本普通的書，是一本能夠讓我們認知自己力量的書。正是這被無數(shù)人認為獨特的、小宇宙的力量。使我們成為生活的強者！現(xiàn)在需要做的只是能和這種力量合而為一，用自己的想象力，用自己的努力做事，全身心的投入到工作中去

第五篇：讀《是什么帶來力量》有感

為鄉(xiāng)村教育傳教

——讀《是什么帶來力量》有感

馬三粉 興化市戴南中心小學

隨著現(xiàn)代文明、經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，農(nóng)村教育，尤其是邊遠地區(qū)的鄉(xiāng)村教育更是如同教育體制的一塊傷疤，很少有人去真正關(guān)注與研究了。的確，諸如“留守兒童”、“師資短缺”、“校舍改建”等沉重的話題，僅僅依賴那些所謂的“加快”、“改善”、“論壇”、“慈善”等口號式、運動式的舉措，所帶來的只是一陣熱鬧，改變的只是學校與教室的環(huán)境與設施，并沒有找到適合農(nóng)村留守兒童心理的教育辦法。想要找到解決鄉(xiāng)村教育問題的鑰匙似乎如大海撈針，希望渺茫。幸運的是一位外國朋友為我們打開了鄉(xiāng)村教育新的思路，開辟了卓有成效的實踐之道。

他就是德國漢堡人盧安克。從1999年起，盧安克在中國廣西南寧、桂林、河池等地區(qū)進行志愿教育，義務為當?shù)貙W生講授漢語普通話、藝術(shù)及科學類課程。2003-2013年，他在廣西河池地區(qū)東蘭縣板烈小學開展教育活動，讓學生觀察、感受、用藝術(shù)創(chuàng)作的方式表達自己的觀察和理解。通過與學生共同創(chuàng)作來培養(yǎng)兒童的歸屬感和自我成長的力量。應該說，這樣的教育方式才是遵循人類成長過程的規(guī)律，尊重兒童心理發(fā)展的規(guī)律。這才是適應教育真實、滿足兒童需要、激發(fā)兒童夢想的教育。盧安克告訴我們，教師只有把學生看成是自己的命運，允許學生的事情影響到我們的命運，同時讓學生也感受到這一點，學生才可能把老師當成是真的、才可能接受他本人，并發(fā)生真正的改變。

有一首歌唱得好，“跟著感覺走，讓它帶著我，夢想的事哪里都會有……”可見感覺對于人的成長與成功很重要。遺憾的是當下的教育追求的什么呢？且不說認識事物的方法、語言素養(yǎng)的積淀、行為處事的方式，遑論什么感覺知覺、情緒情感、意志能力了；我們的教育更多的是關(guān)注道德、知識、分數(shù)、名次，教育的目的與效果被我們?nèi)绱说墓?，正如盧安克所言，通過知識而培養(yǎng)的行為是沒有力量的。有意識的說教雖然能讓我們認識到打架不好，但不能給我們帶來改變行為的力量。什么是真正的教育，盧安克認為，教育應該讓孩子們感覺和意識到他們所處的環(huán)境和時代的需要，再讓他們感受到自己的才能，使他們能找到自己的改變世界的生活任務。知識不會改變我們做事的態(tài)度，重要的和起作用的，是理解，是對事實的感受和適合做事情的心態(tài)。而培養(yǎng)這樣的心態(tài)所需要的，是觀察，是以認識人類的方式去觀察。為此，他立足現(xiàn)實，堅持對學生心理狀況的觀察，并引導學生從觀察入手，培養(yǎng)感覺，通過活動發(fā)揮自主意識，并通過共同創(chuàng)作，激發(fā)學生自我實現(xiàn)，達到自我成長。

他提出，人的感覺過程可以分為三種范疇：身體是指時間受限制的、在現(xiàn)場才能發(fā)生的感覺。靈心是指發(fā)揮情感、記憶力和意志的感受，保存或者改變環(huán)境，把成果交給精神。精神是指超越個人生命的真理。其中影響感覺的個人靈心情感就是被我們的環(huán)境和感覺習慣培養(yǎng)出來的。通過重復的行為習慣，我們把情感帶到感覺中來，讓自己的情感進入和聯(lián)系到我們的環(huán)境，使得我們的行為也適應環(huán)境。因而，從幼兒開始，教育就應從感受與行動之間的協(xié)調(diào)來考慮，在培養(yǎng)感覺能力時，引導兒童要用頭腦把不同感覺器官對同樣事物的印象聯(lián)系起來，才能認識和判斷它的真相。最關(guān)鍵的是讓兒童身體與環(huán)境物質(zhì)的接觸，比如：游到水里摸魚，泡在田里捉泥鰍，爬到樹上掏鳥窩……這些富有情趣的觀察與體驗，帶給孩子們無與倫比的快樂，同時培養(yǎng)了他們豐富敏銳的感受力。的確，只有情感和行動，才能給人帶來改變世界的力量。

令人擔憂的是我們現(xiàn)在的教育很不重視兒童感覺的培養(yǎng)，孩子很小的時候就陷入了電視、電腦、手機等多媒體技術(shù)的包圍與控制，小小年紀的他們架著度數(shù)不低的近視眼鏡，雖然能看出動畫片的人物與攝像機拍的真實人物的不同，但他們卻無法感覺到動畫人物的不真實性。長期下去，人的感覺再也不會像過去那樣自然地形成。不夸張的說，未來教育我們需要培養(yǎng)的不是高科技的知識，而是人類正日趨退化的感覺能力。

在兒童成長為獨立人的過程中，每個有良知的老師都應該讓學生多走進自然，感覺不同事物的形成過程。為了能感覺和感受到某些東西的形成過程，為了發(fā)揮有根據(jù)的想象力，兒童需要模仿或仿造它，比如接受它的角色、畫它或做它的模型，并在此過程中逐步形成真正的觀察和研究的能力，通過無意識的進行習慣的重復培養(yǎng)豐富的情感，引導自覺的行為；而有意識的具有任務感的重復能培養(yǎng)他們的意志力和韌性。由此實現(xiàn)教育的成長。

雅斯貝爾斯說：教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。真正的農(nóng)村教育就更需要這樣的傳遞和喚醒，我們需要更多的盧安克；需要堅守農(nóng)村，把自己的命運交給學生的盧安克式的教師；需要懷有一顆憐憫慈悲之心的，永遠為鄉(xiāng)村教育傳教的樹們、云們。