第一篇：龍崗區(qū)2011-2012學(xué)年第二學(xué)期期末高二語(yǔ)文試題 答案

龍崗區(qū)2011-2012學(xué)年第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)試題

高二語(yǔ)文參考答案

1．C 從容：隨便

2.A 者：“??的人”（B 所：“所+動(dòng)詞”名詞性所字結(jié)構(gòu)／名詞，地方；C之： 代 詞，這，即：灌夫的情況 ／ 動(dòng)詞，到，往；D乃：相當(dāng)于“于是，就”／表示動(dòng)作行為 的出人意料或違背常理?？勺g為“竟”“竟然”“卻”等。）

3.Ｄ（②魏其侯對(duì)灌夫說(shuō)的話 ；③他人對(duì)灌夫的稱贊；⑤灌夫作戰(zhàn)英勇）

4.B 傷勢(shì)只是稍好，“完全康復(fù)”錯(cuò)； 是將軍擔(dān)心灌夫戰(zhàn)死，而非太尉。

5.數(shù)月／ 坐法去／ 后家居長(zhǎng)安／ 長(zhǎng)安中諸公莫弗稱之／ 孝景時(shí)／ 至代相／ 孝景崩／ 今上初即位／ 以為淮陽(yáng)天下交／ 勁兵處／ 故徙夫?yàn)榛搓?yáng)太守。(共4分，每錯(cuò)漏兩處扣1分，扣完為止)6（1）對(duì)皇親國(guó)戚及有勢(shì)力的人，凡是地位在自己之上的，他（不但）不想對(duì)他們表示尊敬，（反而）要想辦法去冒犯他們。（共3分，“右”1分，“陵”1分，整體句意1分）

（2）將軍昨天幸蒙答應(yīng)拜訪魏其侯，魏其侯夫婦備辦了酒食，從早晨到現(xiàn)在，沒(méi)敢吃一點(diǎn)東西?！保ü?分“過(guò)”：拜訪，1分；“治”：準(zhǔn)備、備辦，1分；整體句意1分。）

（3）君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己（的言行）檢查 / 檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)而且行 為沒(méi)有過(guò)失了。（共3分，“博學(xué)”：廣泛地學(xué)習(xí)1分；“乎”相當(dāng)于“于”，可譯為“對(duì)”，“乎 己”介詞結(jié)構(gòu)后置，1分；句意1分。）

7.（1）月光籠罩的雪地里，一樹(shù)梅花，在素白的紗窗上投射出纖細(xì)瘦弱的畫影?；ㄖυ诒煅┑刂酗@得高潔動(dòng)人，而其纖細(xì)瘦弱有令人同情惋惜。這里以花襯人，寫出了閨中少婦的形象和內(nèi)心。（答案包括寫了什么，如何寫的，表現(xiàn)了什么等內(nèi)容。4分，酌情給分，答對(duì)了大意即可。）全詞的順序呈現(xiàn)了由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由淡而濃，由形而神的特征。（順序有4個(gè)方面的特征，完全照抄也可以，4分）

（2）擬人的修辭手法

使事物有人的思想感情，使描寫生動(dòng)活潑，使表達(dá)更深刻更有力量。

8（1）道之所存，師之所存也。（2）挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。（3）吾嘗終日而思矣，不如登高之博見(jiàn)也。（4）各抱地勢(shì)，鉤心斗角。（5）言笑晏晏。信誓旦旦（6）萬(wàn)里悲秋常

作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

9．B E（A “到東漢已較陌生”有誤，應(yīng)為“到現(xiàn)代”；C 斷章取義，導(dǎo)致與原文意思相反，文中有一句話“實(shí)際上并非如此”；D以偏概全、絕對(duì)化，文中指出“多半是在掉書(shū)袋”）

10．D “通過(guò)唱腔來(lái)發(fā)聲”有誤，文中指出“嘯之發(fā)聲的特點(diǎn)不是唱，而是吹”。

11.①魏晉以前：“嘯”用來(lái)抒情，即婦女用吹口哨來(lái)舒其不平之氣；也用在某些行施巫術(shù)的場(chǎng)合中。②魏晉以后，吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，而且當(dāng)其意趣恬適、心境曠放、談玄揮麈、登高臨遠(yuǎn)之際，也常常且吟且嘯。吟嘯成為名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。

③到了宋代，詩(shī)文中偶或提到嘯，多半是在掉書(shū)袋，不一定實(shí)有其事。

④在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨成為丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。

（每點(diǎn)1分，共4分）

12.（答到一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）

（一）客觀原因：具有“魏晉之際，天下多故”犖卓不群之士由主張達(dá)生任性而走向逸世高蹈的時(shí)代背景；

（二）主觀原因：①在大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯，且吟且嘯，旁若無(wú)人，是當(dāng)時(shí)文士很欣賞的一種姿態(tài)。②對(duì)魏晉時(shí)期的士人而言，嘯只是形式，倨傲狂放才是它的靈魂，“嘯”與講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)頗相投。

13.【參考答案】孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為了自己的思想而激動(dòng)，為了自己的理念而不知疲倦（２分，抓住“木車”），終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。（答出“激情”其實(shí)是一種精神，２分）

14.【參考答案】引出下文，為下文寫“木車的激情”作鋪墊（２分）：與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對(duì)比（２分），從而突出“木車的激情”對(duì)人生所具有的巨大力量和價(jià)值（１分）。

15.（６分）

答題思路：

步驟一：理解句子的內(nèi)涵（4分）1.梳理全文，結(jié)合①②⑦⒁等段落中對(duì)“現(xiàn)代人”生活境遇的描述，明確現(xiàn)代人為什么需要一遍遍懷念，需要覺(jué)悟；2.明確“木車的激情”的深刻內(nèi)涵，以及對(duì)現(xiàn)代人的作用。

示例：現(xiàn)代科技帶給人便捷，而人的激情、心靈、思想?yún)s日漸麻木甚至遺失，現(xiàn)代人碌碌奔波，但催促人行動(dòng)的激情卻是那樣脆弱和渺小。而駕著木車的孔子具有偉大的心靈，他的激情可以讓他為了自己的思想和理念不知疲倦，窮盡一切艱難險(xiǎn)阻?，F(xiàn)代人只有領(lǐng)悟到這些，才能真正找到化解危機(jī)，更好走向未來(lái)的良方。

步驟二：談個(gè)人的感悟。（2分）

16.①父母和其他親人的疼愛(ài)、不放棄與不斷激勵(lì)；②父母像對(duì)待正常孩子一樣對(duì)待他，教他技能，讓他進(jìn)正常學(xué)校，為讓他像正常人一樣生活奠定基礎(chǔ)；③報(bào)紙上走出困境找到人生意義的殘疾人故事的激勵(lì)；④尼克·胡哲自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、能擁抱失敗的優(yōu)秀品質(zhì)。（每點(diǎn)1分）

17.①傳主的原話為作者的評(píng)述提供了依據(jù)，印證了作者的觀點(diǎn)； ②引用傳主原話可以使文章內(nèi)容更加真實(shí)、客觀，增強(qiáng)文章的感染力；③文章有四處引用直接表現(xiàn)出尼克·胡哲從認(rèn)為自己正常到經(jīng)受打擊再到走出陰霾、找到人生意義的心理變化，使人物形象更加鮮明。（答到一點(diǎn)２分，兩點(diǎn)４分，三點(diǎn)５分。）1８.答案示例一：我認(rèn)為尼克·胡哲賦予這個(gè)世界最大的財(cái)富是堅(jiān)強(qiáng)（1分）。天生殘疾的尼克·胡哲靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)超越了自己生活的艱難，像一個(gè)正常人一樣生活，并努力給別人以指引和幫助（能結(jié)合文本分析，3分）。我們這些普通人在面對(duì)困難和苦難時(shí)，如果有尼克這樣的堅(jiān)強(qiáng)，定能走出陰霾，看見(jiàn)藍(lán)天。（啟示２分）

（答“堅(jiān)持不懈”“樂(lè)觀”也可給分，其它觀點(diǎn)可酌情給分。）

19.略

附：參考譯文

灌夫?qū)④娛菨}陰人。他父親叫張孟，曾做過(guò)潁陰侯灌嬰的家臣，因此就用灌家的姓更名為灌孟。吳、楚叛亂時(shí)，潁陰侯灌何擔(dān)任將軍，隸屬于太尉周亞夫，他向太尉推薦灌孟擔(dān)任校尉。灌夫帶領(lǐng)一千人與父親一起從軍。灌孟年紀(jì)大了，每逢作戰(zhàn)時(shí)，常常攻擊敵人的堅(jiān)固陣地，終于戰(zhàn)死在吳軍中。按照當(dāng)時(shí)軍法的規(guī)定，父子一起從軍參戰(zhàn)，有一個(gè)為國(guó)戰(zhàn)死，未死者可以護(hù)送靈柩回去。但灌夫不肯隨同父親的靈柩回去。他慷慨激昂地表示：“希望斬取吳王或者吳國(guó)將軍的頭，來(lái)替父親報(bào)仇。”于是灌夫身披鎧甲，手拿戈戟，召集了軍中素來(lái)與他有交情又愿意跟他同去的勇士幾十個(gè)人。等到走出軍門，沒(méi)有人敢再前進(jìn)。只有兩人和發(fā)配到他軍中服兵役的十多個(gè)囚徒騎兵飛奔沖入?yún)擒娭?，一直到達(dá)吳軍的將旗之下，殺死殺傷敵軍幾十人。灌夫身上十多處受重創(chuàng)。灌夫的創(chuàng)傷稍稍好轉(zhuǎn)，又向?qū)④娬?qǐng)求說(shuō)：“我現(xiàn)在更加了解吳軍營(yíng)壘中路徑的曲折，請(qǐng)您讓我再回去?！睂④娬J(rèn)為他勇敢而有義氣，恐怕灌夫戰(zhàn)死，便向太尉周亞夫報(bào)告，太尉便堅(jiān)決阻止了他。等到吳軍被攻破，灌夫也因此名聞天下。

潁陰侯把灌夫的情況向皇上匯報(bào)了，皇上就任命灌夫擔(dān)任中郎將。過(guò)了幾個(gè)月，因?yàn)榉阜ū幻饴?。后?lái)到長(zhǎng)安安了家，長(zhǎng)安城中的許多顯貴沒(méi)有不稱贊他的。漢景帝時(shí)，灌夫官至代國(guó)國(guó)相。景帝去世，當(dāng)今皇上武帝剛即位，認(rèn)為淮陽(yáng)是天下的交通樞紐，必須駐扎強(qiáng)大的兵力加以防守，因此調(diào)任灌夫擔(dān)任淮陽(yáng)太守。

灌夫?yàn)槿藙倧?qiáng)爽直，好發(fā)酒瘋，不喜歡當(dāng)面奉承人。對(duì)皇親國(guó)戚及有勢(shì)力的人，凡是地位在自己以上的，他不但不想對(duì)他們表示尊敬，反而要想辦法去冒犯他們；對(duì)地位在自己之下的許多士人，越是貧賤的，就更加恭敬，跟他們平等相待。士人們也因此而推重他。

灌夫在服喪期內(nèi)去拜訪丞相，丞相隨便地說(shuō)：“我想和你一起去拜訪魏其侯，恰值你現(xiàn)在服喪不便前往。”灌夫說(shuō)：“您竟肯屈駕光臨魏其侯，我灌夫怎敢因?yàn)榉识妻o呢！請(qǐng)?jiān)试S我告訴魏其侯設(shè)置帷帳，備辦酒席，您明天早點(diǎn)光臨?！蔽浒埠畲饝?yīng)了。灌夫詳細(xì)地告訴了魏其侯，就像他對(duì)武安侯所說(shuō)的那樣。魏其侯和他的夫人特地多買了肉和酒，連夜打掃房子，布置帷帳，準(zhǔn)備酒宴，一直忙到天亮。天剛亮，就讓府中管事的人在宅前伺侯。等到中午，不見(jiàn)丞相到來(lái)。魏其侯對(duì)灌夫說(shuō)：“丞相難道忘記了這件事？”灌夫很不高興，說(shuō)：“我灌夫不嫌喪服在身而應(yīng)他之約，他應(yīng)該來(lái)。”于是便駕車，親自前往迎接丞相。丞相前一天只不過(guò)開(kāi)玩笑似地答應(yīng)了灌夫，實(shí)在沒(méi)有打算來(lái)赴宴的意思。等到灌夫來(lái)到門前，丞相還在睡覺(jué)。于是灌夫進(jìn)門去見(jiàn)他，說(shuō)：“將軍昨天幸蒙答應(yīng)拜訪魏其侯，魏其侯夫婦備辦了酒食，從早晨到現(xiàn)在，沒(méi)敢吃一點(diǎn)東西?！蔽浒埠钛b作驚訝地道歉說(shuō)：“我昨天喝醉了，忘記了跟您說(shuō)的話。”便駕車前往，但又走得很慢，灌夫更加生氣。等到喝酒喝醉了，灌夫舞蹈了一番，舞畢邀請(qǐng)丞相，丞相竟不起身，灌夫在酒宴上用話諷刺他。魏其侯便扶灌夫離去，向丞相表示了歉意。

第二篇：高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷

第I卷(閱讀題? 共54分)

一、現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中庸之道是中國(guó)文化的骨髓

王澤民

中庸之道是中國(guó)文化的骨髓，作為一種方法論，它已經(jīng)深深滲透到了與中國(guó)文化有關(guān)的每一個(gè)元素和成分之中，成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素之一。每個(gè)置身于中國(guó)文化視野中的社會(huì)成員，無(wú)論你愿不愿意，承不承認(rèn)，你都無(wú)法擺脫那與生俱來(lái)的中庸的思維模式和價(jià)值觀。因此，正確地認(rèn)識(shí)中庸之道，并加以合理地應(yīng)用，既是一種智慧，也是一種無(wú)可回避的文化責(zé)任。

中庸思想起源很早?！渡袝?shū)》中就已經(jīng)記載了很多關(guān)于古代圣王執(zhí)中、行中的例子。在《尚書(shū)?大禹謨》中，有被宋儒稱為“十六字心傳”的那一著名的箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”《尚書(shū)?洪范》記載中就有中道的思想：“無(wú)偏無(wú)頗，無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。”由此，我們可以把《尚書(shū)》中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，看作是中庸之道的思想源頭?！爸杏埂币辉~，語(yǔ)出《論語(yǔ)?雍也》?？鬃诱f(shuō)：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！币馑际?，中庸乃至高的道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人能夠做得到了?？鬃舆@樣推許的“中庸”，其含義到底是什么?朱熹解釋說(shuō)：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理?！薄爸杏拐?，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及，而平常之理，乃天命所當(dāng)然，精微之極致也。”這樣，中庸一詞的含義是：中，是一種凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài);庸，則是說(shuō)這樣做是不可更易的常理。另一種解釋來(lái)自漢代的鄭玄。他注解說(shuō)：“中庸者，以其記中和之為用也：庸，用也?！币馑际牵杏?，就是中道之運(yùn)用。參照許慎《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，“中，內(nèi)也;上下通也”“庸，用也”，則“中庸”的本義就是中道的運(yùn)用，鄭玄的解釋更符合中庸的本意。

不管怎樣，中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)，也可以通過(guò)孔子的其他言論來(lái)參證，如“過(guò)猶不及”，意思就是凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。打個(gè)比方，比如勇敢，過(guò)了就是魯莽，不及就是懦弱，只有恰如其分的勇敢，才符合勇敢概念本身。事實(shí)上，中庸本來(lái)是一種道德修養(yǎng)境界，但是孔子把它普泛化了，在這種普泛化的過(guò)程中，中庸也自然而然地轉(zhuǎn)換為一種方法論了。一件事我們可以盡可能追求最優(yōu)解，但是每件事都要追求最優(yōu)解，實(shí)在是太難了。這樣一個(gè)最優(yōu)解，怎樣才能做到呢?孔子的教導(dǎo)是，“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉”“執(zhí)其兩端，而用其中于民”?！斑灯鋬啥恕被颉皥?zhí)其兩端”，就是指從情的兩種極端的狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究，尋求和兩種極端完全不同的最優(yōu)解。這種“叩其兩端”的處理方式，也著實(shí)不容易。

為什么孔夫子要懸置這樣一個(gè)大家都很難做到，卻又不得不努力去做的高標(biāo)準(zhǔn)?緣由大約有三。其一，儒家以祖述堯舜，倡明先王之道為己任。在這個(gè)過(guò)程中，他們很容易把先王之道理想化。中道的思想作為堯舜禹湯、文武周公等古代圣王的成功秘訣，被儒家抬高到理想化的程度，更是情理之中的事。其二，儒家的中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)大環(huán)境下的產(chǎn)物。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，生產(chǎn)方式和生活方式的單一性，以及由單一性而必然存在的重復(fù)性，乃是儒家倡導(dǎo)凡事追求最優(yōu)解思想的社會(huì)背景。其三，農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)和生活的慢節(jié)奏也為儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案提供了時(shí)間上的可能性。

1.關(guān)于“中庸之道”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.《尚書(shū)》中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，可以看作是中庸之道的思想源頭。

B.中庸是孔子推許的至高道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人能夠做得到。

C.鄭玄認(rèn)為中庸就是中道之運(yùn)用，這種解釋比朱熹的解釋更符合中庸的本意。

D.在朱熹看來(lái)，中庸就是凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。

2.文中說(shuō)，“中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)”，下列不能成為其依據(jù)的一項(xiàng)是(2分)

A.凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。

B.中庸從一種道德修養(yǎng)境界轉(zhuǎn)換為一種方法論，很難適用于每一件事情。

C.中道思想作為古代圣王的成功秘訣，已經(jīng)被儒家抬高到理想化的程度。

D.從事情的兩種極端狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究并尋求最優(yōu)解并不容易做到。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(2分)

A.正確認(rèn)識(shí)并合理應(yīng)用中庸之道，既體現(xiàn)人們的智慧，又反映人們的文化責(zé)任感。

B.中庸之道作為一種方法論，已經(jīng)成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素。

C.中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，根本原因是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和生活方式的單一性。

D.儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案，長(zhǎng)此以往便促成了農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活的慢節(jié)奏。

二、古代詩(shī)文閱讀(28分)

(一)文言文閱讀(14分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書(shū)，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無(wú)書(shū)冊(cè)可攜，楊氏口授文，聞?shì)m成誦。比還長(zhǎng)沙，就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經(jīng)，通其大義矣。

大德初，授大都路儒學(xué)教授，雖以訓(xùn)迪為職，而益自充廣，不少暇佚。除國(guó)子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。除博士，監(jiān)祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆間，集言諸監(jiān)，請(qǐng)削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國(guó)學(xué)，禮義之所出也，此而不治，何以為教!”竟黜劉生。

泰定初，考試禮部，所取每稱得人。有旨采輯本朝典故修《經(jīng)世大典》，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專領(lǐng)其事，再閱歲，書(shū)乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識(shí)，無(wú)施不宜，一時(shí)大典冊(cè)咸出其手。集每承詔，有所述作，必以帝王之道治忽之故從容諷切冀有感悟承顧問(wèn)及古今政治得失尤委曲盡言。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，則相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，故不能中傷。

論薦人材，必先器識(shí);評(píng)議文章，不折之于至當(dāng)不止，其詭于經(jīng)者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動(dòng)。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲游其門，祖常亟稱之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠(yuǎn)器。”祖常猶未以為然。邀集過(guò)其家，設(shè)宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。

至正八年，以病卒，年七十有七。

《元史?虞集 虞剛簡(jiǎn) 虞汲傳》

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.比還長(zhǎng)沙? 比：等到??? B.不少暇佚 佚：丟失。

C.文雖善，不與也? 與：贊許??? D.雖以此二者忤物速謗?? 速：招致。

5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)

A.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/

B.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/

C.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今/政治得失尤委曲盡言/

D.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治得失/尤委曲盡言/

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.虞集天資聰穎，記憶超群。三歲時(shí)他隨家人避難嶺外，母親楊氏口授文章給他，他很快就能記誦，返回長(zhǎng)沙后得到刻本，終于得以了解經(jīng)書(shū)內(nèi)容，通曉其大義。

B.虞集重視師道，捍衛(wèi)禮義。他在任儒學(xué)教授時(shí)，自覺(jué)充實(shí)知識(shí);任國(guó)子助教時(shí)，誨人不倦;劉生在祭祀上有失禮行為，他堅(jiān)持主張將其開(kāi)除。

C.虞集鴻才博識(shí)，深受重用。因趙世延歸家，虞集專領(lǐng)修撰《經(jīng)世大典》之事，完成該書(shū);皇上認(rèn)為虞集經(jīng)手之事無(wú)所不宜，當(dāng)時(shí)的大典冊(cè)立之文都出自其手。

D.虞集評(píng)人論文，堅(jiān)持原則。他評(píng)論人才注重器量識(shí)見(jiàn)，評(píng)議文章重視經(jīng)義，即使因此觸怒他人也不改變;馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認(rèn)為他無(wú)才不能擔(dān)當(dāng)大事，拒絕簽署推薦書(shū)。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。

(2)時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)

閱讀下面這兩首詩(shī)，完成8～9題。

山?? 雨

翁 卷

一夜?jié)M林星月白，亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。

平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。

山?? 雨

何紹基

短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝，初涼天氣野行宜。

溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。

馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。

新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。

8.翁卷《山雨》一詩(shī)前兩句描寫了怎樣的景象?有什么作用?(4分)

9.兩首詩(shī)都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《莊子?逍遙游》指出“，? ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。

(2)李白《蜀道難》中“? , ”兩句寫山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

(3)白居易《琵琶行》中“，? ”兩句，寫的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。

三、文學(xué)類文本閱讀(20分)

閱讀下面的文字，完成11～14題。

千葉瓶

劉心武

①那只花瓶是他二十幾年前從農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買來(lái)的。造型一般，素白，底部連瓷窯標(biāo)志都沒(méi)有?；ㄆ颗惆樗冗^(guò)整個(gè)青壯年時(shí)期。見(jiàn)證了他娶妻生子，也接受了他“哎，我退休啦!”的招呼?；ㄆ侩S他搬了兩次家，在家里的位置多次變易，近些年則一直擱放在書(shū)桌一角?；ㄆ坎暹^(guò)鮮花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。

②退休以后，他試圖圓多年來(lái)寫回憶錄的夢(mèng)。為此他專門購(gòu)置了一個(gè)精美的十六開(kāi)簿冊(cè)，還準(zhǔn)備了一盒十二支的綠色簽字筆。為什么要選擇綠色?完全是下意識(shí)驅(qū)使。在出售文化用品的貨架前，他本是要拿黑色簽字筆，忽然眼睛掃到了這種綠色的，好奇地抽出一支，在店里提供的試用紙上畫了畫，筆尖滑動(dòng)的感覺(jué)和呈現(xiàn)的綠色都讓他愉快，于是買了下來(lái)。

③但是，翻開(kāi)簿冊(cè)，拿起綠筆，鄭重地宣布：“別打擾我，我要開(kāi)筆啦!”卻愣在那里，滿腦子飛花飄絮，卻不知該如何寫出第一句來(lái)。好不容易寫出了幾行，卻實(shí)在不能滿意，狠心用左手撕下那一頁(yè)，卻不料紙張一剮，反彈力使他握筆的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，結(jié)果簽字筆筆尖就在瓶體上畫出了一個(gè)彎線。拿抹布擦，去不掉，又找來(lái)去污粉，還是沒(méi)用，涂上衣領(lǐng)凈再擦再用水沖，那道綠痕似乎更加分明。

④傳來(lái)了妻子的聲音：“你把弄臟的一面朝墻，不就結(jié)了嗎?”又傳來(lái)正好回娘家的閨女的聲音：“爸，又不是什么值錢的寶貝，您干嗎著那么大急?還是寫您的回憶錄吧，寫出來(lái)，我給您錄入電腦……”他望著破了相的花瓶，只是發(fā)愣。

⑤第二天他用綠色簽字筆，把那涂不掉的一個(gè)彎道，勾勒成了一小片綠葉，看上去，順眼點(diǎn)。但瓶體和那么小一片綠葉，在比例上實(shí)在不相稱，于是，他決定從那片綠葉開(kāi)始，再連續(xù)勾勒出更多的、形態(tài)并不雷同、而又凹凸鋸齒互補(bǔ)的葉片。勾勒第一個(gè)葉片時(shí)，他當(dāng)然是一種后悔的心情，責(zé)備自己把素白的瓶體，不小心給玷污了。后來(lái)，不知怎么的，心理態(tài)勢(shì)的慣性作用吧，勾勒別的葉片時(shí)，接二連三，全是后悔的思緒。后悔小時(shí)候，不該為了貪摘樹(shù)上的果子，急躁地把整個(gè)枝丫扯斷。又后悔上小學(xué)時(shí)，同桌向自己借圓珠筆用，死活就不借給人家。再后悔上山下鄉(xiāng)的時(shí)候.隊(duì)里培養(yǎng)自己當(dāng)“赤腳醫(yī)生”，卻沒(méi)有能把常見(jiàn)的草藥形態(tài)認(rèn)全?；爻沁M(jìn)工廠，先開(kāi)大貨車，后開(kāi)小面包，再當(dāng)上司機(jī)班長(zhǎng)，更調(diào)進(jìn)科室，好賴算是個(gè)干部了，就不免神氣活現(xiàn)起來(lái)，給一起進(jìn)廠的“插友”取不雅的外號(hào)大呼小叫，后來(lái)人家下了崗，找到自己借錢，雖說(shuō)也拿了一千給人家，卻又跟人家說(shuō)了一大車便宜話，仿佛人家困難全是不爭(zhēng)氣造成的……

⑥閨女又回門，小聲在問(wèn)妻子：“爸的回憶錄寫出多少了?怎么抱著個(gè)花瓶在鼓搗?”妻子小聲回答：“著了魔似的，每天總得花兩三個(gè)鐘頭在瓶子上畫樹(shù)葉……不過(guò)他脾氣倒好多了，下樓一塊遛彎兒，還總跟我回憶以往的事兒，動(dòng)不動(dòng)還說(shuō)，哪件事上對(duì)不起我，哪回的吵架請(qǐng)我原諒……咳，其實(shí)我早忘啦!不過(guò)聽(tīng)他那么說(shuō)，心里倒是挺舒服的……”

⑦漸漸的，他那只花瓶，半壁外表都畫滿了綠葉，那些單線勾勒的葉片，大大小小，連續(xù)不斷，看上去，仿佛當(dāng)初入窯出窯時(shí)，就已經(jīng)有了，而且，是工藝師事先就構(gòu)思好，精描出來(lái)的，顯得非常自然，也非常和諧，堪稱雅致秀美。

⑧他繼續(xù)在花瓶另一面上勾勒綠葉。妻子說(shuō)：“難道你非得把葉子畫滿嗎?鋪滿怕得上千片葉子，你累不累啊?”他邊慢慢畫，邊沉吟地說(shuō)：“我還真怕那畫滿的一天到來(lái)呢!”

⑨有一天，一位現(xiàn)在迷上古玩收藏的“發(fā)小”來(lái)看望他，忽然眼睛一亮，吼出一聲：“老兄，你從哪兒收來(lái)這么個(gè)千葉瓶?”他不做聲。那“發(fā)小”走近，小心捧起細(xì)看，啞然失笑：“原來(lái)根本不是古董，連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不是啊!”他讓來(lái)客小心輕放，說(shuō)：“對(duì)我而言，這是無(wú)價(jià)之寶!”他只簡(jiǎn)單解釋了幾分鐘，來(lái)客便肅然起敬，并感嘆：“如果那些對(duì)社會(huì)負(fù)有更大責(zé)任的人士，都能有你畫千葉瓶的心思，該多好啊!”

11.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

A.主人公畫綠葉的過(guò)程，就是反思自己一生的過(guò)程，更是檢討靈魂、滋養(yǎng)心靈的過(guò)程。心靈獲得綠化、滋養(yǎng)，使人的性格和行為產(chǎn)生了很大變化，所以“他”的脾氣變得平和了。

B.這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，卻引人深思。一個(gè)不經(jīng)意的過(guò)失，經(jīng)過(guò)主人公的努力，竟然成了工藝品，這啟發(fā)我們即使人生出現(xiàn)失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

C.主人公本想買黑色的簽字筆寫回憶錄，卻下意識(shí)地選擇了綠色簽字筆，這暗示著他內(nèi)心深處一直在懷念逝去的青春歲月，為自己年輕時(shí)虛度年華而悔恨不已。

D.小說(shuō)第⑤段看似在寫主人公對(duì)自己過(guò)去生活中種種失誤的后悔，實(shí)際上是為了以小見(jiàn)大，表現(xiàn)了“文革”中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié)。

E.“發(fā)小”本以為千葉瓶是名貴的古董，細(xì)看之下才失望地發(fā)覺(jué)它連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不算。小說(shuō)借這一人物對(duì)當(dāng)今社會(huì)中一些只重物質(zhì)而精神空虛的人進(jìn)行了批判。

12.小說(shuō)第④段寫到妻子和女兒的話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)

13.主人公在畫千葉瓶的過(guò)程中，內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

14.這篇小說(shuō)主題深刻，耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

第Ⅱ卷?? 表達(dá)題(共46分)

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)

15.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2分)

A.飲水機(jī)行業(yè)在過(guò)快的發(fā)展中因監(jiān)管乏力，造成了飲水機(jī)市場(chǎng)魚(yú)目混珠的局面，一些偽劣產(chǎn)品嚴(yán)重危害著人們的身體健康。

B.有人多次為災(zāi)區(qū)慷慨解囊，傾盡全部積蓄;也有人聲明自己將細(xì)大不捐，以抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。

C.日本首相安倍晉三欲通過(guò)借子彈給韓國(guó)維和部隊(duì)，來(lái)突破“武器出口三原則”的限制，其危言危行必須引起國(guó)際社會(huì)的高度警惕。

D.針對(duì)盲目出國(guó)留學(xué)的亂象，留學(xué)專家尹航提醒廣大學(xué)生和家長(zhǎng)，在選擇出國(guó)前務(wù)必要?dú)椌邞]，做嚴(yán)格的選擇和必要的規(guī)劃。

16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)

A.大多數(shù)人只有擁有了健全的精神、獨(dú)立的思想以及創(chuàng)新的意識(shí)，整個(gè)社會(huì)才可能在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的良性發(fā)展。

B.黃庭堅(jiān)在書(shū)法方面擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)都能卓然自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄三人一起被譽(yù)為“宋四家”，擁有無(wú)數(shù)的追隨者與研究者。

C.國(guó)家將在“十二五”期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。

D.李光耀是深諳東西方文化的政治家，他將東方的儒家文化和西方現(xiàn)代的法制、民主思想融合，創(chuàng)立了別具一格的新加坡發(fā)展模式。

17.下列語(yǔ)段各個(gè)句子的排序，正確的一項(xiàng)是(2分)

①古人見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮。

②例如《滕王閣序》中有“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”。

③《鴻門宴》中對(duì)這種座次的排列情況有詳細(xì)的記述。

④如果走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，稱為“趨”，以表示敬意。

⑤前者以叩頭跪拜為主，后者則以拱手示意為主。

⑥古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。

⑦室內(nèi)的座位，以坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐東朝西。

A.⑥①⑤④②⑦③ B.①⑤④②⑦③⑥

C.⑥⑦③①⑤④② D.①⑤⑦③④②⑥

18.閱讀下面一段文字，從劇作本身的角度分條概括《平凡的世界》受到好評(píng)的原因，每條不超過(guò)8字。(4分)

相比以“狗血”話題為宣傳噱頭、并以收視率為商業(yè)目的的電視劇，《平凡的世界》塑造了以孫家兩兄弟為中心的眾多鮮活形象，講述了人世間樸實(shí)真誠(chéng)的情感經(jīng)歷和他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。該劇以其獨(dú)一無(wú)二的厚重歷史感，將城鄉(xiāng)的發(fā)展歷史真實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。此外，該劇采用直接的敘事風(fēng)格講述了當(dāng)代農(nóng)村的生活百態(tài)，給觀眾帶來(lái)了全新體驗(yàn);用沉穩(wěn)的故事節(jié)奏為觀眾提供了一個(gè)能夠平心靜氣調(diào)慢節(jié)奏的凈土，在浮躁喧囂的電視圈中給觀眾注入一劑強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。

19.仿照例句的形式續(xù)寫兩句話，要求語(yǔ)意連貫，與例句一起構(gòu)成排比句。(6分)

人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆;，。

五、寫作(30分)

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人生中很多時(shí)候，我們或許很難達(dá)到某種高度，但絕不能放棄最后的底線。可以忍受貧困，不能喪失人格;可以追求財(cái)富，不能背棄道德;可以發(fā)表異議，不能撥弄是非;可以不做君子，不能去做小人;可以接受平凡，不能容忍庸俗;可以沒(méi)有學(xué)位，不能沒(méi)有品位……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，以“底線”為題，寫一篇文章，除詩(shī)歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。

高二語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)

1.D(“凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)”是“中”而不是“中庸”)

2.C(這是孔子倡導(dǎo)“中庸之道”的緣由)

3.A(B.句末應(yīng)該加上“之一”;C.“根本原因”屬于無(wú)中生有;D.因果關(guān)系顛倒)

二、古代詩(shī)文閱讀(28分)

(一)文言文閱讀(14分)

4.(2分)B(佚：安逸，舒服。)

5.(2分)D(正確標(biāo)點(diǎn)：“必以帝王之道、治忽之故，從容諷切，冀有感悟，承顧問(wèn)及古今政治得失，尤委曲盡言?！?

6.(2分)D(從原文看，虞集認(rèn)為他小有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事。)

7.(1)(4分)諸生等候虞集離開(kāi)(官署)后，常常帶著書(shū)本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。

譯出大意給1分;“伺”(“等候”“候望”“等待”“等著”等)、“卒”(“完成”“完畢”“終了”等)、“相率”(“相繼”“一個(gè)接一個(gè)”“接連不斷”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。

(2)(4分)當(dāng)時(shí)世家子孫因(憑)才能名聲被提拔任用的很多[或“當(dāng)時(shí)因(憑)才能名聲被提拔任用的世家子孫很多”]，他們擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多(深、厚、重)，常常想著用什么辦法離間他與皇上。

譯出大意給1分;“進(jìn)用”(“提拔任用”“晉升任用”“推薦任用”等)、“有以”(“有……的辦法”“有辦法”“用……的方法”等)、“間”(“離間”“使……隔閡，疏遠(yuǎn)”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。

注意：①關(guān)鍵詞與大意不重復(fù)扣分;②關(guān)鍵詞譯成近義詞也可;③關(guān)鍵詞翻譯從嚴(yán)，大意翻譯從寬。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)

8.(4分)此詩(shī)前兩句描寫了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿林，無(wú)云無(wú)雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。

9.(4分)在描寫手法上，翁詩(shī)采用側(cè)面描寫，通過(guò)景色的描繪寫出了山雨的特點(diǎn);何詩(shī)則正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。

(三)名篇名句默寫(6分,每空1分))

10.(1)(且夫)水之積也不厚??? 則其負(fù)大舟也無(wú)力

(2)黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援

(3)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲??? 未成曲調(diào)先有情

三、文學(xué)類文本閱讀(20分)

11.(4分)A、B(選對(duì)一項(xiàng)給2分。本題綜合考查學(xué)生欣賞作品的形象、概括作品主題的能力。C.對(duì)主人公心理的推測(cè)不準(zhǔn)確;D.小說(shuō)第⑤段并沒(méi)有表現(xiàn)“‘文革’中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié)”;E.對(duì)寫“發(fā)小”的作用是借他之口表現(xiàn)主題思想，沒(méi)有批判的意圖。)

12.(4分)寫妻子女兒的話是為了襯托“他”的形象，突出“他”的性格特點(diǎn)。第④段寫妻子女兒的話，表明她們認(rèn)為花瓶破了相不是什么大不了的事，以此襯托“他”的“大急”，突出了“他”對(duì)花瓶的珍惜，對(duì)不小心玷污花瓶的后悔。(4分;“作用”2分，只要答出“襯托”“側(cè)面襯托”“側(cè)面烘托”“間接表現(xiàn)”等即可;“具體分析”2分，意思對(duì)即可)

13.(6分)①開(kāi)始是單純的“后悔”，后悔不該玷污瓶體;

②后來(lái)是接二連三地“后悔”，后悔小學(xué)時(shí)、上山下鄉(xiāng)中、進(jìn)城及提干后、與妻子生活過(guò)程中 自己各種各樣的缺點(diǎn)、失誤;

③最后通過(guò)反思自己一生，不斷檢討靈魂最終獲得了心靈的愉悅和滿足(“他的脾氣好多了”)。

(答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

14.(6分)這篇小說(shuō)主題深刻，耐人尋味。①主人公畫千葉瓶的過(guò)程，就是回顧、反思人生的過(guò)程;千葉瓶由“一般”“素白”到“雅致秀美”，則象征著主人公心靈的豐富、人生境界的提升。小說(shuō)通過(guò)主人公畫千葉瓶的故事告訴我們，人只有學(xué)會(huì)反思和自省，才能讓心靈避免混亂和蕪雜，獲得滋養(yǎng)和提升，享受心靈的平靜和充實(shí)，感受人與人之間的溫馨和融洽。②犯了過(guò)失，不應(yīng)逃避，自欺欺人;也不應(yīng)漠視，置之不理。要勇于面對(duì)，承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，這樣，我們的社會(huì)才能更美好，更和諧。③即使工作中出現(xiàn)了失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能減少損失，甚至能化腐朽為神奇，變教訓(xùn)為財(cái)富。(6分,答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可)

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)

15.(2分)A

16.(2分)D

17.(2分)C

18.(4分)①人物形象鮮活;②歷史感厚重(真實(shí)體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展歷史);③敘事風(fēng)格直接;④故事節(jié)奏沉穩(wěn)(一點(diǎn)1分)

19.(6分)示例：人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息;

人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰色的基調(diào)。

[參考譯文]

虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶妻楊氏。虞集三歲時(shí)就已知讀書(shū)，這一年是乙亥年，虞汲攜全家去嶺外，戰(zhàn)亂之中沒(méi)有書(shū)籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽(tīng)一遍就能誦記。等到回到長(zhǎng)沙，拜師學(xué)習(xí)，才得到各經(jīng)的刻本，(那時(shí))虞集已是讀遍了諸經(jīng)，通曉其大義了。

大德初年，被授任大都路儒學(xué)教授，雖然是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé)，但他在學(xué)術(shù)上卻更加自我充實(shí)拓展，沒(méi)有片刻悠閑逸樂(lè)。任國(guó)子助教后，就以師道為己任，諸生等候他離開(kāi)(官署)后，常常帶著書(shū)本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。任博士時(shí)，虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀，有一個(gè)叫劉生的人，因喝醉了酒而在祭祀時(shí)失禮，虞集將此事告訴學(xué)監(jiān)，要求削除他的學(xué)籍。大臣中有人為劉生講情，虞集堅(jiān)持認(rèn)為不可寬恕，他說(shuō)：“國(guó)子監(jiān)，是講禮義的地方，出現(xiàn)這樣的事而不予懲治，用什么教育人!”最終開(kāi)除了劉生。

泰定初年，在禮部舉行考試，每次錄取的人都是人才。有旨令采輯本朝典章故事纂修《經(jīng)世大典》，命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家，便由虞集單獨(dú)負(fù)責(zé)此事，過(guò)了兩年之后，書(shū)才完成，共有八百卷?；实垡?yàn)橛菁瓴挪┳R(shí)，所經(jīng)手的事都做得十分妥當(dāng)，一時(shí)大典冊(cè)立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責(zé)，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí)，尤其能夠委婉地將道理講明。當(dāng)時(shí)世家子孫因才能名聲被提拔的人很多，擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多，常常想著用什么辦法離間他與皇上。沒(méi)有奏效后，他們就一起摘錄虞集的文辭，指責(zé)其中有譏訕之意，仰賴天子明察其中原委，所以沒(méi)有能夠中傷他。

虞集評(píng)論人才，一定以其人的識(shí)見(jiàn)器量為先;他評(píng)議文章，不以最恰當(dāng)?shù)难赞o使對(duì)方折服就不停止，對(duì)于那些違背經(jīng)義的文章，即使文辭優(yōu)美，也不贊許。雖然因?yàn)檫@兩點(diǎn)觸怒他人而招致別人非議，但虞集始終不因此而改變?cè)瓌t。光人龔伯璲，憑借才俊而被馬祖常喜愛(ài)，馬祖常任御史中丞時(shí)，龔伯璲成為他的門上客。馬祖常屢次稱贊他的才學(xué)，想要虞集出面把他推薦給朝廷，虞集認(rèn)為不可，他說(shuō)：“此人雖然略有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事?！瘪R祖常聽(tīng)后仍然不以為然。馬祖常邀請(qǐng)虞集到他家中做客，設(shè)置了酒宴，酒過(guò)一半時(shí)，他拿出推薦書(shū)請(qǐng)求虞集署名，虞集堅(jiān)決拒絕。

至正八年虞集因病去世，享年七十七歲。

第三篇：2011高二第二學(xué)期期中英語(yǔ)試題答案

寶安中學(xué)2010－2011學(xué)年第二學(xué)期期中考試高二英語(yǔ)參考答案 1-5 BCBAC6-10 ACBCB11-15 CBCAA

16.Japan17.destroyed18.a stronger dollar19 an apartment20 6—

421--25DBDAB26--30ABCDB31--35CBABB 36-40 DCABA 41-45 BDCBA

46.survivors 47.from 48.about 49.to rebuild 50.a 51.poisonous 52.was living 53.but

54.which 55.them

56--60 BCBAC61--65BBCAC66--70DABCD

71.row 72.Platform73.opposite74.weekly;75.accompanied;

76.voluntary 77.battery78.beneficial79.comfort80.annual

81.In many ways my disability has help me growstronger psychologically and become more independent.82.Claire didn’t want the robot in her house, especially as her husband would be absent for three weeks, but Larry persuaded her that the robot wouldn’t harm her or allow her to be harmed.83.The water was quite shallow but where the reef ended, there was a steep drop to the sandy ocean floor.84.Fresh grass had been laid on the floor and there was a newly made platform for Jenny and me to sleep on.85.I think it’s important to have a balance between study and a social life, so I’m going to join a few clubs.基礎(chǔ)寫作參考例文：

Our class had a heated discussion last Friday on what gifts we should give to our classmates and friends.Sixty percent of our classmates said that they would buy gifts from a shop because they think such gifts are delicate and pretty, thus proper for giving.However, the others prefer to make the gifts by themselves.On the one hand, this can show their personal outstanding skills and help them develop their abilities to do things themselves and on the other hand, they can use materials from home to make gifts, which can strengthen their awareness of importance of saving.In my opinion, giving gifts made by ourselves is a better way to express our feelings.概要寫作參考例文：(要點(diǎn)：1）Billy14歲 ；2）為夢(mèng)想而做投遞員這份兼職 3）受到好評(píng)。)

Billy, a 14 – year-old boy, takes a part-time job as a newspaper delivering boy in order to win a trip to Europe.He does so good a job that all of his customers think highly of him.部分答案解析：

21.D?？疾閣ith的復(fù)合結(jié)構(gòu)。no one是賓語(yǔ)，不定式to turn to作賓補(bǔ)。turn to意為“求助于”。

22.B。先行詞有形容詞最高級(jí)修飾，關(guān)系代詞只用that,而不用which。(出自課本P96)

23.D?？疾檫^(guò)去分詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)。句意為：因他的工作他受到了高度的贊揚(yáng)，所以興奮得不能入睡。

24.A?？疾檫^(guò)去分詞作狀語(yǔ)，if可以省略；sleeping是現(xiàn)在分詞作主語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作正在進(jìn)行。

25.B。which引導(dǎo)非限制性定語(yǔ)從句，在這里指代前面的整個(gè)句子。句意為：不管我何時(shí)遇見(jiàn)她，她都用甜甜的微笑迎接我。that不能引導(dǎo)非限制性定語(yǔ)從句。(2009,山東高考題)

26.A。根據(jù)時(shí)間狀語(yǔ)now可知應(yīng)用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)；a man 是動(dòng)作的對(duì)象，表示“正在被審訊”。

27.B。從語(yǔ)境來(lái)看：他從小就會(huì)作曲和現(xiàn)在是位著名的音樂(lè)家，可知他應(yīng)該是“有天賦、有才能的”。

28.C.“不允許某人做某事”應(yīng)為not have sb.Doing sth.(出自課本P88)

資料提供: 愛(ài)問(wèn)愛(ài)問(wèn)知識(shí)

29.D。等待被選擇，所以應(yīng)選 “to be chosen”。

30.B?？疾闀r(shí)態(tài)。根據(jù)語(yǔ)境 “她從失業(yè)以后一直在找工作，但還沒(méi)有找到?！笨梢酝茰y(cè)她還會(huì)繼續(xù)找下去，所以應(yīng)用現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)。故選B。

完形填空解析：作者兒時(shí)在遭遇困難的一個(gè)圣誕節(jié)，得到了一群熱心人的幫助。

原文：http://searchwarp.com/swa655030-The-Beauty-Of-A-Laughter-Worth-Every-Dirty-Sock.htm

31.C。根據(jù)后文four little girls surrounding my mother，可知媽媽將孩子們召集到自己周圍。

32.B。根據(jù)He was terribly ill，可知母親讓我們?yōu)楦赣H祈禱。

33.A。根據(jù)下文中說(shuō)有朋友來(lái)訪，可知應(yīng)該是有人大聲地敲門。

34.B。根據(jù)上文有同事來(lái)訪，可知該消息傳到了父親曾工作過(guò)的地方。

35.B。這些人知道我們需要一點(diǎn)快樂(lè)的事情，cheer表示“快樂(lè)”。

36.D。根據(jù)文意可知這些人來(lái)逗孩子高興。

37.C。從后文中found a doll each and four board games可知孩子們打開(kāi)了包裹。

38.A。經(jīng)歷了這些，作者卻不記得父親患過(guò)何種疾病，因此是奇怪的。

39.B。根據(jù)上文的我不記得父親患過(guò)何種疾病，可知此處表示我“只”記得……。

40.A。根據(jù)laughter可知此處要填一個(gè)相似意義的詞，故填happiness。

41.B。根據(jù)前文的no expensive toys可知，禮物不貴，但情誼無(wú)價(jià)。

42.D。從前文作者家庭的經(jīng)歷，可知是處于困難時(shí)期，故使用rough“艱難的”。

43.C。綜合上文可知，這些人給了孩子們時(shí)間和關(guān)注。

44.B。根據(jù)前文The most important things in life aren’t things可知，作者想表達(dá)“生活中重要的并非是物質(zhì)，那么節(jié)日的真諦到底是什么呢？”

45.A。節(jié)日里激動(dòng)人心的不是物質(zhì)，而是孩子們因?yàn)槲覀兊膿肀Щ蛭覀優(yōu)樗麄儾寥I珠而顯現(xiàn)的笑容。

語(yǔ)法填空（共10小題；每小題1.5分，滿分15分）

本文講的是一個(gè)志愿者赴地震災(zāi)區(qū)看望和幫助災(zāi)民的故事。

46.survivors考構(gòu)詞法及名詞復(fù)數(shù)形式，看望幸存者, 沒(méi)用復(fù)數(shù)形式不給分。

47.from考介詞，來(lái)自全國(guó)各地的志愿者用介詞from。

48.about考介詞，“對(duì)…抱怨”用complain about。

49.to rebuild 考動(dòng)詞不定式作定語(yǔ)，修飾the chance。

50.a考冠詞的用法，第一次提到一家慈善機(jī)構(gòu)用a，所冠的名詞作定語(yǔ)從句的主語(yǔ)。

51.poisonous考構(gòu)詞法，名詞前面用形容詞形式，故填poisonous。

52.was living考時(shí)態(tài)，while從句用過(guò)去進(jìn)行時(shí)態(tài)表示當(dāng)時(shí)的情況，主句的動(dòng)作發(fā)生在這個(gè)動(dòng)作之中。

53.but考并列連詞的用法，前后是明顯的轉(zhuǎn)折關(guān)系，故用but。

54.which 考關(guān)系代詞的用法，which引導(dǎo)非限制性定語(yǔ)從句修飾前面的主句，且在從句中作主語(yǔ)。

55.them 考代詞賓格，指代前面提到的all the people。

【A篇】本文介紹在倫敦工作的人對(duì)是在市里居住還是在鄉(xiāng)下居住所持的不同看法和態(tài)度。

56.B。推斷題。根據(jù)文章內(nèi)容：雖然有很多喜歡鄉(xiāng)村生活，但文章最后講也有些人喜歡城市生活。

57.C。細(xì)節(jié)題。根據(jù)文章第2段第二、三句可推知此題答案為C。

58.B。推斷題。根據(jù)文章第3段最后兩句可知：要是他喜歡花園，在花園里挖土、種植、澆水等等，那么當(dāng)鮮花和蔬菜生長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，他就得到了與大自然分享秘密的獎(jiǎng)賞，所以選B。

59.A。推斷題。根據(jù)文章最后一段第2句Such people would feel that their life was not worth living if they had to live it outside London可推知此題答案為A。

60.C。推斷題。根據(jù)其上文：這些人偶爾去公園散散步后去海邊度兩周假；本句接著說(shuō)：其余的就留給那些每天晚上喜歡離開(kāi)倫敦的人，那么，“其余的”顯然指“其余的鄉(xiāng)村”。從而推知題答案C。

【B篇】

61.B。第一段中的“They have to show that they will be able to pay for each year of study.”表明學(xué)生要證明自己有能力付學(xué)費(fèi)。

62.B。從文章的大意可以得知，這是針對(duì)準(zhǔn)備在美國(guó)讀大學(xué)的學(xué)生所做的演講。

63.C。文章說(shuō)到the University of Washington是a leading state university，因此選C。

64.A。第三段中的“A good idea is to ask at least eighteen months before you want to start classes in the United States.”表明提前18個(gè)月申請(qǐng)是a good idea，但不是必須。

65.C。本文是針對(duì)外國(guó)留學(xué)生在美國(guó)讀大學(xué)需要的費(fèi)用以及申請(qǐng)時(shí)注意的事項(xiàng)。

【C篇】作者乘火車經(jīng)過(guò)一個(gè)小村莊時(shí)偶然看到了這樣的情景：孩子們沿鐵路站立微笑著，揮動(dòng)手臂向陌生的游客致意。預(yù)想中的旅途的乏味和無(wú)趣一掃而光，原本厭惡乘火車的作者期待著乘火車返程。

66.D 根據(jù)第二段，作者第一次坐長(zhǎng)途火車，帶了很多雜志，可看出作者一開(kāi)始認(rèn)為坐火車是乏味的）。

67.A 根據(jù)第一段，馬來(lái)西亞人很熱情，總會(huì)微笑著在站臺(tái)上對(duì)火車?yán)锏哪吧藫]手，歡迎乘客來(lái)到馬來(lái)西亞。作者很感動(dòng)。

68.B 參照第66題。作者開(kāi)始并不享受火車之旅。

69.C 倒數(shù)第二段，Soon the train pulled up at Butterworth.火車在Butterworth停下來(lái)。

70.D文章主要講述作者從看到馬來(lái)西亞人總會(huì)在站臺(tái)上笑對(duì)火車?yán)锏哪吧藫]手后，心情由無(wú)聊、乏味變成高興。可以看出，微笑能讓人提起精神。

第四篇：高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末檢測(cè)試題

高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末檢測(cè)試題

第Ⅰ卷（選擇題，42分）

一、（18分，每小題3分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音有錯(cuò)誤的一組是

A.朱拓(tà)炮(páo)烙 惴惴(zhuì)咀嚼(jué)賞鑒

B.叢冢(zhǒnɡ)晌（shǎng）午 干(ɡān)系 自慚形穢(huì)C.債券(quàn)

鳧(fú)水 打烊(yànɡ)犄(jī)角之勢(shì) D.誘哄(hǒnɡ)吮(shǔn)吸 搭訕(xiān)面面相覷（qù）2.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是 A.靜謐 笑魘 興高采烈 罄竹難書(shū) B.服帖 寒暄 漠不關(guān)心 老態(tài)龍鐘 C.原委 愜意 斂聲屏氣 耳濡目染 D.煙靄 佳肴 莫明其妙 大顯身手

3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①這部影片感人至深，故事主人公的 就是著名的體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭。

②這家醫(yī)藥公司________世界醫(yī)藥行業(yè)之首，是因?yàn)橛腥?xiàng)產(chǎn)品連續(xù)獲得國(guó)際金獎(jiǎng)。③詩(shī)歌的意境，是詩(shī)人的主觀感情與客觀形象 為一體所產(chǎn)生的藝術(shù)境界。A.原形 躋身 匯合 B.原型 躋身 融合 C.原型 躍居 融合 D.原形 躍居 匯合

4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.上海衡山影院推出“在電影開(kāi)映后十分鐘內(nèi)，觀眾如對(duì)電影不滿意，可以全額退票”這一舉措后，票房上座率大增，而“中途”提出退票者則是鳳毛麟角。B.一個(gè)人要實(shí)事求是地看待自己，既不驕傲自大，也不能妄自菲薄。

C.發(fā)展學(xué)生的智力，必須與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來(lái)，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)、緊密相聯(lián)的。

D.非典型肺炎危害之嚴(yán)重，傳播速度之快，把人們搞得沸反盈天，談“典”色變。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.三年前，電腦“上網(wǎng)”對(duì)人們可能是陌生的，但今天對(duì)小學(xué)生都是很熟悉的了。

B.如果美國(guó)政府不履行他在中美貿(mào)易協(xié)定中所承擔(dān)的義務(wù)，那么任何人也不能肯定中美兩國(guó)間的貿(mào)易會(huì)不會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。

C.該縣工商管理部門一年內(nèi)查處銷售假冒偽劣商品價(jià)值在10萬(wàn)元以上的大案要案10余起左右。

D.我國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上一再申明，決不作不使用武力的承諾，就是因?yàn)樵诓坏靡训那闆r下，這是必須作出的選擇。

6．填入下文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

我不記得有比那天更蔚藍(lán)更清新的黎明了!太陽(yáng)剛從蒼蒼的山巔后面露出來(lái)，_________________________________，使人感到一種甜美的倦意。

A.山頂?shù)陌自谱兂闪嗣倒迳謴拿倒迳兂闪俗仙?，最后它們又發(fā)出了金色的霞光 B.它那最初幾道光芒的溫暖跟即將消逝的黑夜的清涼交流在一起 C.空氣里彌漫著破曉的寒氣，草上也蒙蓋了灰色的露水

D.它射下幾條微微溫暖的光線，像火的帶子一般貫穿整個(gè)森林

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面短文，完成7一10題。

悠然把酒對(duì)西山

陳從周

“更喜高樓明月夜，悠然把酒對(duì)西山”，明米萬(wàn)鐘在他北京西郊的園林里，寫了這兩句詩(shī) 句。一望而知是從晉人陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”脫胎而來(lái)的。不管“對(duì)”也好，“見(jiàn)”也好，所指的都是遠(yuǎn)處的山。這就是中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的借景。把遠(yuǎn)景納為園中一景，增加了該園的景色變化。這在中國(guó)古代造園中早已應(yīng)用，明計(jì)成在他所著《園冶》一書(shū)中總結(jié)出來(lái)，有了定名。他說(shuō)：“借者，園雖別內(nèi)外，得景無(wú)拘遠(yuǎn)近?！币殃U述得很明白了。

北京的西郊，西山蜿蜒若屏，清泉匯為湖沼，最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地，明清兩代，蔚為大觀，其中圓明園更被稱為“萬(wàn)園之園”。

這座在歷史上馳名中外的名園——圓明園，其于造園之術(shù)，可用“因水成景，借景西山”八字來(lái)概括，這是中國(guó)古代園林藝術(shù)的具體表現(xiàn)。偌大的一個(gè)園林，如果立意不明，也難成佳構(gòu)，所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基，要談這些只能用今日尚存的另一個(gè)大園林頤和園為例了。

頤和園在北京西北郊10公里，萬(wàn)壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風(fēng)景洵美。頤和園以杭州西湖為藍(lán)本，精心摹擬，故西堤、水島、煙柳、畫橋，移江南的淡妝，現(xiàn)北地之胭脂，景雖有相同，趣則各異。

園面積達(dá)三四平方公里，水面占四分之三，北國(guó)江南因水而成。人東宮門，見(jiàn)仁壽殿，峻宇暈飛，峰石羅前。繞其南豁然開(kāi)朗，明湖在望。

萬(wàn)壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其顛，八角四層，儼然為全園之中心。登閣則西山如黛，湖光似鏡，躍然眼簾；俯視則亭館撲地，長(zhǎng)廊縈帶，景色全囿于一園之內(nèi)，其所以得無(wú)盡之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移人檻前，而西山不語(yǔ)，直走京畿，明秀中又富雄偉，為他園所不及。

廊在中國(guó)園林中極盡變化之能事，頤和園長(zhǎng)廊可算顯例，其予游者之興味最濃，印象特深。廊引人隨，中國(guó)畫山水手卷，于此舒展，移步換影。上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。

諧趣園獨(dú)自成區(qū)，倚萬(wàn)壽山之東麓，積水以成池，周以亭榭，小橋浮水，游廊隨徑，適宜靜觀，此大園中之小園，自有天地。園仿江南無(wú)錫寄暢園，以同屬山麓園，故有積水，皆有景可借。

水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長(zhǎng)堤分隔，斯景始出，而橋式之多，構(gòu)圖之美，處處畫本，或玉帶橋之瑩潔柔和，十七孔橋之仿佛垂虹，每當(dāng)山橫春靄，新柳拂水，游人泛舟，所得之景與陸上得之景，分明異趣；而處處皆能映西山人園，足證“借景”之妙。7．以下是對(duì)“借景”之說(shuō)的闡釋，正確的一項(xiàng)是()A.“借景”指把不是園林中的景物搬人園林，使園林添色，使游人頓增游覽興致。B.“借景”指在園林中增添遠(yuǎn)景之美，使遠(yuǎn)景和近景交相輝映，更突出了借景的作用。C.“借景”指以園林之外的景物為背景，使外景烘托內(nèi)景，增添了景致的變化和趣味。D.“借景”指巧借園外的景物，使之與園內(nèi)之景相映成趣、融為一體，增加了景色變化。

8．以下完整體現(xiàn)了頤和園造園之術(shù)的一項(xiàng)是()A.頤和園面積達(dá)三四平方公里，水面占四分之三，北國(guó)江南因水而成。B.萬(wàn)壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風(fēng)景洵美。C.水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長(zhǎng)堤分隔，斯景始出。D.上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。

9．古代造園講究立意，以下最能說(shuō)明這一點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.北京西郊最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地。B.佛香閣踞萬(wàn)壽山之顛，儼然為全園之中心。C.頤和園移江南的淡妝，現(xiàn)北地之胭脂。

D.頤和園長(zhǎng)廊極盡變化之能事，仿佛舒展的山水畫手卷。10．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的借景必須因園內(nèi)之水，借園外之山，這種說(shuō)法失之偏頗。B.圓明園等一批名園和傳世的園林理論著作《園冶》表明中國(guó)園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。C.頤和園的成功之處在于集郊園野趣于一身，同時(shí)又不失其皇家園林的品位。D.頤和園以杭州西湖為藍(lán)本，精心摹擬，以至成為園林設(shè)計(jì)中“借景”的典范。

三、（15分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成11—15題。

高祖為丞相,尉迥作亂,進(jìn)攻懷州,行本率吏民拒之,拜儀同,賜爵文安縣子。及踐祚，征．．拜諒諫大夫，檢校治書(shū)侍御史。未幾，遷黃門侍郎。上嘗怒一郎，放殿前笞之。行本進(jìn)曰：“此人素清，其過(guò)又小，愿陛下少寬假之?！鄙喜活?。行本于是正當(dāng)上前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不聽(tīng)？臣言若非，當(dāng)致之于理，以明國(guó)法，．豈得輕臣而不顧也！臣所言非私?！币蛑皿擞诘囟?，上斂容謝之，遂原所笞者。．．于時(shí)天下大同，四夷內(nèi)附，行本以黨項(xiàng)羌密邇①封域，最為后服，上表劾其使者曰：“臣聞南蠻遵校尉之統(tǒng)，西域仰都護(hù)之威。比見(jiàn)西羌鼠竊狗盜，不父不子，無(wú)君無(wú)臣，異類殊方，于斯為下。不悟羈縻之惠，詎知含養(yǎng)之恩，狼戾為心，獨(dú)乖正朔②。使人近至，．．請(qǐng)付推科?！鄙掀嫫渲狙?。雍州別駕元肇言于上曰：“有一州吏，受人饋錢三百文，依律合仗一百。然臣下車之始，與其為約。此吏故違，請(qǐng)加徒一年?！毙斜抉g之曰：“律令之行，并發(fā)明詔，與民約束。今肇乃敢重其教命，輕忽憲章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，虧法取威，非人臣之禮?！鄙霞沃?，賜絹百匹?！抖迨贰に鍟?shū)·劉行本傳》 【注釋】

密邇：切近，接近。②乖：營(yíng)離，叛逆。正朔：指新王朝建立。11.對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.及踐祚，征拜諒諫大夫 踐祚：登上皇帝位。．．B.當(dāng)致之于理

．C.上斂容謝之

．．D.不悟羈縻之惠 ．．

理：道理。斂容：臉色嚴(yán)肅。羈縻：比喻聯(lián)絡(luò)，維系。）12.對(duì)下列兩組加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（①陛下不以臣不肖

③豈得輕臣而不顧也 ．．②行本以黨項(xiàng)羌密邇封域 ④輕忽憲章 ．．A.①與②相同，③與④相同 B.①與②相同，③與④不同 C.①與②不同，③與④相同 D.①與②不同，③與④不同

13.以下各句中，能夠反映劉行本依法治國(guó)，不可“虧法取威”思想的一組是（）①行本率吏民拒之②愿陛下少寬假之③于時(shí)天下大同，四夷內(nèi)附④上表劾其使者⑤律令之行，并發(fā)明詔，與民約束 A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.② ④⑤ 14.下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.一侍郎有小過(guò),應(yīng)該依法治罪，但高祖憑自己的喜怒任意處罰，劉行本寧肯官不當(dāng)，也要堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。結(jié)果，皇帝“遂原所笞者”。

B.某一州吏“故違”了律令，雍州別駕元肇要求對(duì)州吏法外加罪，皇帝“嘉之”，而且還“賜絹百匹”。

C.劉行本之所以“上表劾其使者”，是因?yàn)辄h項(xiàng)羌人有“狼戾”之心，背叛朝廷之意?！吧掀嫫渲尽?，說(shuō)明皇帝對(duì)他的彈劾感到奇怪。

D.劉行本的法治思想告訴我們：真正的法治，應(yīng)該上不遜權(quán)貴，下不遺匹夫。而文中的高祖和元肇則是有法不依，亂法而為，毫無(wú)法治觀念的典型。

第Ⅱ卷（108分）

四、(18分)15．文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①此人素清，其過(guò)又小，愿陛下少寬假之。

②然臣下車之始，與其為約。

16．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)

早 梅 齊已

萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。⑴這首詩(shī)，首聯(lián)運(yùn)用什么手法寫出梅花的何種品性？而“萬(wàn)木凍欲折”在全詩(shī)中又起什么作用？

⑵頷聯(lián)中的“一枝”，看似平淡無(wú)奇，卻很耐咀嚼。傳說(shuō)原為“數(shù)枝”，后作者求教于鄭谷，鄭谷建議改為“一枝”，齊已深為佩服。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)上述改字的看法。17．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選2小題)(4分)⑴外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童。。（李密《陳情表》 ⑵多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。?。(柳水《雨霖鈴》)⑶碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。？。(王實(shí)甫《西廂記》)⑷其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。（蘇軾《前赤壁賦》）

⑸且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。，?。ɡ畎住秹?mèng)游天姥吟留別》）

五、（18分）

閱讀下面文字，完成18—21題

流浪的二胡

①有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子；有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。

②蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界，而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。

③六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開(kāi)放的花；三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那也不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人，顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花，流淌的畫；流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。

④我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊的芭蕉的時(shí)候；當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端的濃縮聚集了，被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那叫瞎子阿炳的人，像一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。

⑤《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈；《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼；《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪，一方水土的流浪；那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪。

⑥流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門深，烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠，鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？在我的故鄉(xiāng)，四歲失明，自幼父母雙亡的孫文明，十二歲時(shí)便從故鄉(xiāng)的曹娥江邊出發(fā)漂泊江南，顛沛流離中，他的二胡聲響徹了大半個(gè)江南?！读鞑ㄇ贰ⅰ端姆角?、《人靜心安》，使他由一個(gè)民間流浪藝人，走上了上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系講授二胡的講臺(tái)。而流浪了一輩子的孫文明，最終還是積勞成疾地客死于異鄉(xiāng)上海。從阿炳到孫文明，到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂，都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。我傷感地承認(rèn)，在江南的絲竹中，二胡也許最具有悲劇性格。

⑦一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪是生命另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。

18．文章的第②自然段，把“馬頭琴”“嗩吶”“二胡”放在一起來(lái)寫，作者要表明一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？（4分）

19．文章的第⑥自然段說(shuō)“瞎子阿炳便是一個(gè)極致”，怎樣理解“極致”在文中的含義？（4分）

20．文章的標(biāo)題為“流浪的二胡”，請(qǐng)結(jié)合全文概括“流浪”的兩層含義。（6分）① ②

21．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.《流浪的二胡》是詩(shī)的散文，是散文詩(shī)。語(yǔ)言優(yōu)美形象，句式錯(cuò)落有致，修辭手法多樣。

B．二胡在江南絲竹中最具悲劇性格，最能表達(dá)墨客騷人、顯貴官宦的不平和心聲。

C．“是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪”這句話的意思是，二胡曲所表達(dá)的那種無(wú)奈、悲涼和滄桑是一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的寫照。

D．作者提到了故鄉(xiāng)的孫文明，他走上了上海音樂(lè)學(xué)院的講臺(tái)，而使二胡民間的純粹性得以喪失，這就是他的悲劇性。

E．這篇散文揭示了二胡的地域性、社會(huì)性和時(shí)代性，記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折，低沉、悒郁的感情貫串全文。

六、（12分）

22．下面一句話,編號(hào)的地方有些是必須保留的,有些是可以刪去的.請(qǐng)將必須保留的序號(hào)寫在題后的橫線上。（2分）

①信息、教育、知識(shí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大新資源，②關(guān)于③信息、教育、知識(shí)④這三大新資源的開(kāi)發(fā)利用⑤的⑥水平將從根本上決定經(jīng)濟(jì)⑦的發(fā)展⑧的⑨水平。

23．下面這副對(duì)聯(lián)有明顯不工整的地方，請(qǐng)做改動(dòng)，使之合乎對(duì)聯(lián)的要求。（4分）

登高望遠(yuǎn)見(jiàn)青山綠水千帆過(guò)

放歌縱酒喜日暖泥融萬(wàn)木春

24．將下列幾個(gè)短句，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。（6分）①激光武器是利用激光束直接攻擊并毀傷目標(biāo)的武器。

②由激光器、精密瞄準(zhǔn)跟蹤系統(tǒng)、光束控制與發(fā)射系統(tǒng)組成。③射擊時(shí)快速、精確、靈活，不受電磁干擾。答：

七．寫作（60分）

25．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

如果一個(gè)人心態(tài)是正確的，那么他的世界也是正確的。

倘若你想改變你的世界，就首先應(yīng)該改變自己心態(tài)。當(dāng)你抱著積極正確的心態(tài)去對(duì)待人生時(shí)，你的世界將光輝燦爛；當(dāng)你抱著消極錯(cuò)誤的心態(tài)去對(duì)待人生時(shí)，你的世界將迷惘灰暗??

你認(rèn)為“心態(tài)”和“人生”有什么關(guān)系呢？請(qǐng)以“心態(tài)與人生”為話題，寫一篇作文。

要求：①題目自擬；②文體自定；③不少于800字。

參考答案

1.D(shàn)2.A 3.C 4.B 5.D 6.B(首先要考慮，緊跟后面一句話的主語(yǔ)應(yīng)該是太陽(yáng)或它的復(fù)指代詞，這樣前后語(yǔ)意更連貫；其次注意語(yǔ)境中“清新”、“剛”、“露”、“甜美的倦意”等詞或短語(yǔ)對(duì)選項(xiàng)的制約)7．D 8．B 9．C 10．D11.B（理：獄官，法官。）12.C（①以：認(rèn)為，動(dòng)詞；②以：因?yàn)?，介詞。③④輕：均為輕視，看不起，動(dòng)詞。）13.D；14.A；15.①這個(gè)人向來(lái)清正，他的過(guò)失又很小，希望陛下稍加寬容。②然而我剛到那里上任的時(shí)候，就與他訂立盟約。16.（1）首聯(lián)用對(duì)比手法，寫出梅花不畏嚴(yán)寒的品性?！皟鲇邸奔确匆r梅花的“孤根獨(dú)暖”，又點(diǎn)出“早梅”之題。（3分）（2）“一枝開(kāi)”是詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆（即詩(shī)眼），既突出了詩(shī)題中的“早”，又因?yàn)椤耙恢Α憋@得奇麗而使讀者感受到詩(shī)人的驚喜之情。（3分）17.(1)煢煢孑立，形影相吊。(2)今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

(3)曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（4）余音裊裊，不絕如縷。（5）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！

18．一方水土和風(fēng)情，孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)。(答題須踩到“器樂(lè)具有地域性或地方性“這一信點(diǎn)。)19．阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的。（作答此題關(guān)鍵在于理解“極致”的意思。如直接取第6節(jié)第一句話作答，這句話的意思的確與答題相關(guān)，但在對(duì)含蓄信息的解說(shuō)上仍然沒(méi)有說(shuō)得清楚，因此不能判給滿分，如果抓住“催放眾多流浪的花”繼續(xù)解釋，答出“阿炳是最優(yōu)秀的二胡藝人”之意的即可。）

20．①是一種悲苦和困頓，一種滄桑和無(wú)奈；②是一種忍耐和堅(jiān)韌，一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。（可結(jié)合第5節(jié)“二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈”以及第6節(jié)“從阿炳到孫文明，到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂，都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯眱删鋪?lái)作答。在作者看來(lái)，二胡的流傳和發(fā)揚(yáng)光大其實(shí)是和中國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，二胡所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵實(shí)際上也是中國(guó)下層勞動(dòng)人民命運(yùn)的寫照和不屈抗?fàn)幘竦捏w現(xiàn)。）

21．A、C（B中“墨客騷人、顯貴官宦”之說(shuō)有誤，D中“悲劇性”之說(shuō)無(wú)從談起，E中“記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折”有誤。）22.①④ 23.把“青山綠水”改為“山青水綠”。24.激光武器是由激光器、精密瞄準(zhǔn)跟蹤系統(tǒng)、光束控制與發(fā)射系統(tǒng)組成的利用激光束快速、精確、靈活，不受電磁干擾地直接攻擊并毀傷目標(biāo)的武器。（意思對(duì)酌情給分）25.略。

第五篇：2017—2018學(xué)年高二第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)(語(yǔ)文)

絕密★啟用前 2017—2018學(xué)年高二第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)（語(yǔ)文）

本試卷10頁(yè)，12小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、名句默寫（5分，每空1分）

1.（1）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲。

（白居易（琵琶行））（2）

，王道之始也。

（《孟子·寡人之于國(guó)也》）（3）

，蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子《逍遙游》）

（4）羽扇綸巾，談笑間。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）引壺觴以自酌。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

二、選擇題（每空3 分，共18分）

2、閱讀下面文字，完成下列小題。

過(guò)去總說(shuō)我們的閱讀量小，其實(shí)那要看閱讀什么，我們讀書(shū)的數(shù)量確實(shí)不多，可讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信，可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。開(kāi)會(huì)、上課、聽(tīng)講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時(shí)間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車，等在候車室、候機(jī)室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機(jī)上不許開(kāi)手機(jī)，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時(shí)，蹲廁所看報(bào)是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？

微信的誕生，當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無(wú)比便捷，可這種如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開(kāi)微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說(shuō)在看微信中度過(guò)的生活究竟是好是賴，僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里，就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。

書(shū)癡，古往今來(lái)向來(lái)都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺(jué)。

盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書(shū)，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來(lái)發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書(shū)籍、報(bào)刊。

個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見(jiàn)，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里。這還不如閱讀報(bào)刊，起碼不同的說(shuō)法、爭(zhēng)論的意見(jiàn)都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁(yè)，不但有不同的聲音，而且還有糾錯(cuò)的跟帖及時(shí)出現(xiàn)。前些時(shí)候，一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息，除在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影，于是，就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象

“物以類聚，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳荨２簧傥⑿湃赫找孀呦蚪H繁殖，在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊，以致很多錯(cuò)誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說(shuō)是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說(shuō)得盡管慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)，但又有誰(shuí)在乎這些呢？ 閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，可等你打開(kāi)一看，恐怕只有沒(méi)良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。不過(guò)，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實(shí)。

閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過(guò)度，過(guò)度就會(huì)陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。（《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月21日）

4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信，可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是。B.一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。

C.中國(guó)人讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時(shí)間看微信，都已經(jīng)成了常態(tài)行為，當(dāng)然有時(shí)微信與工作也是有關(guān)的。

D.不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類微信群，傳播微信都在相同水平上徘徊，所以，他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.大學(xué)生只因掏了家門口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，傳播微信的人對(duì)此就只有極為片面的印象。

B.須臾離不開(kāi)微信，這種在看微信中度過(guò)的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里，會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。C.病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的，會(huì)讓人茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。

D.微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過(guò)度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。

B.有的微信盡管說(shuō)得慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代文閱讀 過(guò)去總說(shuō)我們的閱讀量小，其實(shí)那要看閱讀什么，閱讀答案。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊 C.轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好，為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，很合乎病態(tài)閱讀的胃口。

D.個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時(shí)很少能看到相左的意見(jiàn)，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里，所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。3、17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①慶祝儀式結(jié)束后，許多年輕人意猶未盡，大家又拉著來(lái)賓一起搞起了聯(lián)歡，這些外國(guó)朋友也不再拘禁了，高興得載歌載舞。②高士其是一位可敬的兒童文學(xué)作家，他的科學(xué)小品，語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、形象、清新，大都寫得平易近人。

③近兩年，我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)和授予的數(shù)量快速增長(zhǎng)，專利申請(qǐng)質(zhì)量蒸蒸日上，這表明我國(guó)專利申請(qǐng)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進(jìn)一步提高。

④隨著人事制度的不斷完善，機(jī)關(guān)事業(yè)單位中尸位素餐的現(xiàn)象將大大減少，工作作風(fēng)也將有很大的轉(zhuǎn)變。

⑤蘇軾在《赤壁賦》中感嘆“哀吾生之須臾”，是啊，人生天地間，常會(huì)有千載一時(shí)的幽嘆，劉禹錫不也有“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的慨嘆嗎？

⑥面對(duì)美日韓聯(lián)盟的步步緊逼，朝鮮軍方常常做出盤馬彎弓之態(tài)，高調(diào)軍事威脅頻現(xiàn)媒體，但少有實(shí)質(zhì)性的武力對(duì)抗。A.①②④

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.③⑤⑥4、18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.6月12日，國(guó)繞“共創(chuàng)新機(jī)遇，共謀新發(fā)展”為主題的“2017年南亞?wèn)|南亞國(guó)家商品展暨投資貿(mào)易洽談會(huì)”在昆明隆重開(kāi)幕，昆明市民開(kāi)啟了“逛吃”模式，滿足了眼?？诟?。21教育網(wǎng)

B.適逢恢復(fù)高考40周年，今年的高考季增添了懷舊的意味。很多回顧高考恢復(fù)程、講述個(gè)人高考經(jīng)歷和命運(yùn)變遷的報(bào)道見(jiàn)諸于各大媒體，講述了高考對(duì)國(guó)家及個(gè)人的重大意義。

C.某生活服務(wù)平臺(tái)發(fā)布了《2017年高校畢業(yè)生招聘報(bào)告》，其調(diào)在數(shù)據(jù)顯示，2017年大中專畢業(yè)生期望薪資平均數(shù)為每月3100元左右，而企業(yè)能給到的平均薪資達(dá)到5628元/月。

D.面對(duì)讀者的新需求和創(chuàng)作環(huán)境的新變化，想要把故事講得老少皆宜，寫作手段就要不斷求新求變。當(dāng)然，不管創(chuàng)作環(huán)境如何改變，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的核心依然是要講好一個(gè)故事。5、19、下列句子中，交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是：（）（3分）A、介紹信：茲介紹我校李明同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐，請(qǐng)予接洽為荷。

B、書(shū)信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意！C、詢問(wèn)：家嚴(yán)大人今年高壽？多年不見(jiàn)，甚為牽掛，過(guò)兩天我一定登門看望。D、請(qǐng)柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。

三、填空題（每空2 分，共6分）6、22．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。（6分）既然生命是有限的，我們無(wú)法把物質(zhì)的生命延續(xù)到理想的長(zhǎng)度，那么，①

，使這有限的生命歷程更有意義。人的一生“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧”，這是樸素的真理。的確，②

，那也就很不容易了。很多人常常哀嘆人生苦短，卻不知道人生的長(zhǎng)短并不是只以壽命來(lái)衡量的。要知道，人的生命通過(guò)為他人、為社會(huì)服務(wù)才能從有限到無(wú)限，人生的內(nèi)涵也才能從簡(jiǎn)單到豐富。所以，③

，使自己的人生更有意義、有價(jià)值。

四、語(yǔ)言表達(dá)（共16 分）7、21、下面是某教師給高三學(xué)生列出的學(xué)習(xí)流程圖，請(qǐng)把這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。（5分）

8、（二）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。山行

王安石 [宋] 出寫清淺景，歸穿蒼翠陰。平頭均楚制①，長(zhǎng)耳②嗣吳吟。暮嶺已佳色，寒泉仍好音。誰(shuí)同此真意，倦鳥(niǎo)亦幽尋。

注：①“楚制”指儒服，意謂漢人穿的傳統(tǒng)服裝。②“長(zhǎng)耳”即毛驢。14.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是

A.起始兩句道出了山行的意圖，意欲描寫詩(shī)人外出和來(lái)時(shí)景色清淺和蒼翠的不同特點(diǎn)。B.詩(shī)歌描寫了詩(shī)人的裝扮，借此暗喻自己在脫離官場(chǎng)后已儼然是一介平民百姓了。C.詩(shī)中人著儒服騎毛驢，聽(tīng)著吳越民歌般的驢鳴，看似逍遙實(shí)則有掩不住的寂寞凄苦。D.山嶺佳色，已是日暮時(shí)分，林泉好音，更是冷寒時(shí)節(jié)，全詩(shī)至此呈現(xiàn)出一派冷瑟蕭殺之境。E.詩(shī)中“直意”與陶淵明“此中有真意”大抵類同，均可指自然中所包蘊(yùn)的人生的真諦妙趣。15.詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的畫面？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

五、文言文閱讀（共19分）

9、閱讀下面的文言文，完成小題。

顧成，字景韶，其先湘潭人。祖父業(yè)操舟，往來(lái)江、淮間，遂家江都。成少魁岸，膂力絕人，善馬槊，文其身以自異。太祖渡江來(lái)歸以勇選為帳前親兵擎蓋出入嘗從上出舟膠于沙成負(fù)舟而行從攻鎮(zhèn)江，與勇士十人轉(zhuǎn)斗入城，被執(zhí)，十人皆死。成躍起斷縛，仆持刀者，脫歸。導(dǎo)眾攻城，克之，授百戶。大小數(shù)十戰(zhàn)，皆有功，進(jìn)堅(jiān)城衛(wèi)指揮僉事。從伐蜀，攻羅江，擒元帥以下二十余人，進(jìn)降漢州。蜀平，改成都后衛(wèi)。洪武六年，擒重慶妖賊王元保。

八年調(diào)守貴州。凡十余年，討平諸苗洞寨以百數(shù)，皆誅其渠魁，撫綏余眾。恩信大布，蠻人帖服。是年二月，召還京。建文元年，為左軍都督，從耿炳文御燕師，戰(zhàn)真定，被執(zhí)。燕王解其縛曰：“此天以爾授我也！”送北平，輔宣慰使世子居守。南軍圍城，防御、調(diào)度一聽(tīng)于成。燕王即位，論功，封鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，食祿千五百石，予世券。命仍鎮(zhèn)貴州。

永樂(lè)元年，上書(shū)，請(qǐng)嚴(yán)備西北諸邊，及早建東宮。帝褒答之。六年三月召至京，賜金帛遣還。思州宣慰使田琛與思南宣慰使田宗鼎構(gòu)兵，詔成以兵五萬(wàn)壓其境，琛等就擒。于是分思州、思南地，更置州縣，遂設(shè)貴州布政司。

成性忠謹(jǐn)，涉獵書(shū)史。始居北平，多效謀畫，然終不肯將兵，賜兵器亦不受。再鎮(zhèn)貴州，屢平播州、都勻諸叛蠻，威鎮(zhèn)南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命輔太子監(jiān)國(guó)。成頓首言：“太子仁明，廷臣皆賢，輔導(dǎo)之事非愚臣所及，請(qǐng)歸備蠻。”時(shí)群小謀奪嫡，太子不自安。成入辭文華殿，因曰：“殿下但當(dāng)竭誠(chéng)孝敬，孳孳恤民。萬(wàn)事在天，小人不足措意?！笔晡逶伦?，年八十有五。贈(zèng)夏國(guó)公，謚武毅。（選自《明史·列傳第三十二》)12．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.太祖渡江/來(lái)歸/以勇選為帳前親兵/擎蓋出入/嘗從上出/舟膠于沙/成負(fù)舟而行/ B.太祖渡江來(lái)歸/以勇選為帳前/親兵擎蓋出入/嘗從上出/舟膠于沙/成負(fù)舟而行/ C.太祖渡江/來(lái)歸/以勇選為帳前/親兵擎蓋出入/嘗從上出/舟膠于沙/成負(fù)舟而行/ D.太祖渡江來(lái)歸/以勇選為帳前親兵/擎蓋出入/嘗從上出/舟膠于沙/成負(fù)舟而行/ 13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.世子：天子或諸侯之嫡子中的儲(chǔ)君稱謂。奴隸社會(huì)還可稱為太子，但在封建社會(huì)就不能再稱“太子”了。B.布政司：明清兩代承宣布政使司的簡(jiǎn)稱，長(zhǎng)官為布政使，掌管全國(guó)的民政、田賦、戶籍。C.世券：明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過(guò)予以赦減。D.贈(zèng)謚：古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒貶的稱號(hào)。明清定謚屬禮部。14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.顧成孔武有力，忠勇可嘉。他身材魁偉，臂力過(guò)人，善于騎馬使槊。攻打鎮(zhèn)江時(shí)，與十名勇士轉(zhuǎn)戰(zhàn)被捉，但他們最終逃脫而歸。B.顧成審時(shí)度勢(shì)，受到燕王賞識(shí)。顧成討伐燕王被俘卻被釋放，并被邀請(qǐng)輔助世子留守北平。北平被圍之時(shí)，城中防御、調(diào)度都聽(tīng)從于顧成。C.顧成鎮(zhèn)守貴州，政績(jī)卓著。他善于用兵，恩威并用，屢次平定諸蠻叛亂，以至當(dāng)?shù)厝诉€為他建立生祠來(lái)祭祀。

D.顧成性情忠誠(chéng)，謹(jǐn)慎從事。他在北平時(shí)常出謀劃策，但始終不肯統(tǒng)兵，賞賜兵器也不接受。后來(lái)受命輔佐太子監(jiān)國(guó)，他婉言拒絕。

15．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）凡十余年，討平諸苗洞寨以百數(shù)，皆誅其渠魁，撫綏余眾。（2）殿下但當(dāng)竭誠(chéng)孝敬，孳孳恤民。萬(wàn)事在天，小人不足措意。

六、現(xiàn)代文閱讀（共26分）

10、四．閱讀下面的一篇文章，完成14——16題。遲到的榮譽(yù)

王老北 老劉失蹤了。

那次爆炸共響了兩聲，第一聲和第二聲之間隔了一段時(shí)間。

老劉是廠里的工程師，平時(shí)鐵青著臉，倒豎著眉，在安全與技術(shù)問(wèn)題上寸步不讓，廠領(lǐng)導(dǎo)和工人沒(méi)有望見(jiàn)他而不發(fā)怵的。這天晚上，老劉帶領(lǐng)徒弟搶修完三號(hào)壓縮機(jī)組時(shí)，天已快亮了，本來(lái)老劉是想睡上半天的，但是想到設(shè)備老化，還存在安全隱患，所以，在家匆匆吃了早飯，騎上自行車就向工廠奔去。

老劉快到工廠時(shí)，就聽(tīng)到壓縮機(jī)房方向傳來(lái)“轟”的一聲巨響。由于路上人多，他把自行車往路邊一扔，撒開(kāi)雙腿就玩命地往廠區(qū)跑去。沒(méi)跑多遠(yuǎn)，迎面碰見(jiàn)了滿身鮮血倉(cāng)皇而逃的操作工。操作工拼命地?cái)[手，大聲喊著：“爆炸啦！爆炸啦！” “在哪兒？”老劉大聲喊，“趕快處理啊！”

老劉拼命往廠房跑，操作工轉(zhuǎn)身跑在老劉后面。老劉火速?zèng)_進(jìn)壓縮機(jī)房切斷電源關(guān)閉閥門。當(dāng)關(guān)掉最后一個(gè)閥門時(shí)，見(jiàn)操作工在身后，回身把操作工猛力一推的剎那間，身邊的氫氣壓縮機(jī)“轟”的一聲爆炸了，巨大的沖擊波把老劉切割得七零八落。這次爆炸有許多人遇難。至于準(zhǔn)確數(shù)字，好像誰(shuí)也說(shuō)不清楚。事后，縣里的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)前往安撫，所有遇難者的遺體都擺放在縣醫(yī)院的太平間內(nèi)外，由家屬和車間的人前去確認(rèn)，所有遇難者一律定為因公殉職。老劉的愛(ài)人也去了，焦急地在遇難者遺體中尋找老劉。工友們說(shuō)：“劉工今天休息，不可能在遇難者行列?！彼麗?ài)人說(shuō)：“老劉在家里停了沒(méi)有三個(gè)小時(shí)，就又回廠了。他平時(shí)除了在廠里，是不到別的地方去的！”科長(zhǎng)說(shuō)：“老劉昨晚加班了，今天真的沒(méi)來(lái)上班！”

爆炸的當(dāng)天，工廠就成立了事故調(diào)查小組，嚴(yán)密排查，分析爆炸的原因。但是，廠房被炸得面目全非，很難找出原因。再說(shuō)，各有關(guān)方面都不想把事情鬧大，以免影響縣里的形象，最后就把疑點(diǎn)落到老劉身上。有人說(shuō)，事故發(fā)生的前兩天，老劉與安全科長(zhǎng)拍了桌子；有人說(shuō)，事故發(fā)生的當(dāng)天，老劉不但把廠長(zhǎng)罵了，而且把省里的一份紅頭文件摔到了廠長(zhǎng)的臉上；還有人說(shuō)，事故發(fā)生前的那天晚上，老劉和三名工人在現(xiàn)場(chǎng)檢修至凌晨五點(diǎn)，事故發(fā)生后，老劉下落不明，是不是在檢修過(guò)程中留下了隱患，造成了這次事故？但無(wú)論哪種說(shuō)法，有關(guān)部門都沒(méi)有明確表態(tài)，媒體一致的說(shuō)法是“事故發(fā)生的原因正在調(diào)查之中”。但是，老劉到底到哪里去了呢？

有一天，清理現(xiàn)場(chǎng)的工人發(fā)現(xiàn)了一塊老式上海牌手表。大家問(wèn)：“這是誰(shuí)的？”老劉的徒弟眼尖，說(shuō)：“是我?guī)煾档?。”調(diào)查組立刻找來(lái)老劉的愛(ài)人辨認(rèn)。當(dāng)老劉的愛(ài)人捧著手表放聲大哭的時(shí)候，全廠的人都迷惑了。老劉不是在家休息嗎？手表怎么會(huì)在這里？ 調(diào)查組的人立刻趕到醫(yī)院，向幸存的人了解當(dāng)時(shí)的情況。慶幸的是，唯一知情的那個(gè)操作工還僥幸地活著，只是人被震傻了。調(diào)查組的人連比帶劃喊著問(wèn)，操作工只是毫無(wú)表情地瞪著眼睛，嘴里流著哈喇子，什么反應(yīng)也沒(méi)有。

難道老劉是肇事者？由于老劉已經(jīng)失蹤，現(xiàn)場(chǎng)別無(wú)對(duì)證，相關(guān)人員認(rèn)為，還是把責(zé)任推到老劉身上最合適，最后匆匆發(fā)了一份內(nèi)部文件，把事故調(diào)查結(jié)果含糊其辭地向上級(jí)做了匯報(bào)。

老劉的愛(ài)人承受不起這樣的打擊，反復(fù)到廠里哭訴，無(wú)果，只好帶上孩子和親屬去政府上訪。每次上訪，都是在武警們的“看護(hù)”下坐等好多天，才把訴求信遞上，得到的回復(fù)都是“回家等候調(diào)查結(jié)果”。

三年過(guò)去了，老劉的妻子除了得了廠里送來(lái)的兩萬(wàn)元安撫金外，別無(wú)所獲，于是心灰意冷，帶上孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

又過(guò)了三年，原來(lái)的廠領(lǐng)導(dǎo)還是廠領(lǐng)導(dǎo)，只是情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。經(jīng)過(guò)幾年醫(yī)治，忽然有一天，操作工恢復(fù)了記憶。守護(hù)他的家人見(jiàn)他嗚嗚直哭，嘴里不停地呼喊著“劉……劉……”。

操作工的家屬急忙把事情報(bào)告給廠領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)們立即坐著轎車來(lái)到了醫(yī)院。操作工斷斷續(xù)續(xù)地講述了爆炸的經(jīng)過(guò)，說(shuō)出了老劉關(guān)鍵時(shí)刻推開(kāi)自己、保護(hù)大家的經(jīng)過(guò)，并再三說(shuō)：“要不是老劉，我們的廠區(qū)就沒(méi)了，小半個(gè)市區(qū)也沒(méi)了！”在場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的臉色一時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái)。

廠領(lǐng)導(dǎo)立刻派人尋找老劉的妻子和兒子，后來(lái)在外省的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村找到了老劉的兒子。一問(wèn)，他媽媽因?yàn)榉e郁成疾，含憤去世。廠領(lǐng)導(dǎo)積極發(fā)掘老劉的材料，樹(shù)老劉為先進(jìn)典型，并報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)追認(rèn)他為烈士。

14.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()（4分）A.小說(shuō)記敘了老劉在某廠爆炸事故中的遭遇，塑造了老劉的藝術(shù)形象，旨在表明安全生產(chǎn)責(zé)任重大，任何時(shí)候都不能掉以輕心的道理。

B.小說(shuō)中的操作工是一個(gè)單純正直、缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一線工人，他遇到爆炸險(xiǎn)情之后，不是在第一時(shí)間采取處理措施，而是倉(cāng)皇喊逃。

C.小說(shuō)在塑造正面形象的同時(shí)也暴露了一些社會(huì)問(wèn)題，如老劉已經(jīng)失蹤，現(xiàn)場(chǎng)別無(wú)對(duì)證，相關(guān)人員認(rèn)為把責(zé)任推到老劉身上最合適等。

D.操作工清醒之后講述了爆炸的經(jīng)過(guò)，是洗清老劉不白之冤、恢復(fù)其名譽(yù)的關(guān)鍵；如果沒(méi)有操作工的清醒，老劉的“罪責(zé)”將永久背下去。

E.“要不是老劉，我們的廠區(qū)就沒(méi)了，小半個(gè)市區(qū)也沒(méi)了”不但表達(dá)了操作工對(duì)老劉的感激之情，而且表達(dá)了對(duì)自己冒失的愧疚之意。

15．小說(shuō)是怎樣記述老劉的故事的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

16．廠領(lǐng)導(dǎo)積極發(fā)掘材料，樹(shù)老劉為先進(jìn)典型，并報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)追認(rèn)其為烈士的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。?分）

11、(三)實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。中文是中國(guó)文化的長(zhǎng)城

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。他兩度離鄉(xiāng)，因此釀成了一縷無(wú)法排解的鄉(xiāng)愁；他學(xué)貫中西，卻堅(jiān)守中文——這一中國(guó)文化的長(zhǎng)城。“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭。”他,就是臺(tái)灣詩(shī)人、作家余光中?！班l(xiāng)愁詩(shī)人”難消鄉(xiāng)愁 記:您的一首《鄉(xiāng)愁》在大陸堪稱是膾炙人口，當(dāng)年您寫這首詩(shī)的動(dòng)機(jī)是什么？

余:當(dāng)時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，那個(gè)時(shí)候我離開(kāi)大陸已經(jīng)有20多年，看不出任何重回故鄉(xiāng)的跡象。這是一種看得到對(duì)岸，卻看不到邁向?qū)Π兜目赡艿泥l(xiāng)愁。這種感覺(jué)在我的心中醞釀了20年，所以寫這首詩(shī)只用了20分鐘，情緒就像水瓶乍裂，瓶中水一泄而出。

記:您在詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯的四個(gè)領(lǐng)域里都有所建樹(shù)，但是流行最廣的始終是這首《鄉(xiāng)愁》，不知道這對(duì)您是否是一種壓力？ 余:我一生光是詩(shī)就寫了1000多首，其中和鄉(xiāng)愁、親情、懷古有關(guān)的有一兩百首，可是你們看到的永遠(yuǎn)是這首《鄉(xiāng)愁》?！多l(xiāng)愁》能背的人極多，轉(zhuǎn)載與引述的頻率極高，因此有的媒體甚至評(píng)論家干脆就叫我“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。這綽號(hào)給了我鮮明的面貌，也成了將我簡(jiǎn)化的限制。

記:如今您經(jīng)常在兩岸走動(dòng)，這種濃郁的鄉(xiāng)愁消解了嗎？

余:鄉(xiāng)愁的確是有家歸不得才有的一種壓力,才有一種苦悶需要傾訴.就地理而言,我不應(yīng)再患鄉(xiāng)愁;但就文化而言,大陸之日新月異并不能完全解我童年的悵惘.比如說(shuō)一個(gè)人如果去美國(guó)留學(xué)若干年再回到家鄉(xiāng),回來(lái)會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)的某些制度、風(fēng)氣不適應(yīng)了.所以“鄉(xiāng)愁”有一部分是時(shí)間造成的,還不完全是空間的轉(zhuǎn)移.每個(gè)人都回不到童年的故鄉(xiāng),都有鄉(xiāng)愁.記:現(xiàn)在通訊方式十分便利，不但有電話、手機(jī)還有MSN、QQ、電郵等。您覺(jué)得這種傳統(tǒng)文化下的思念之情還有容身之地嗎？ 余:傳播學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，傳播方式會(huì)倒過(guò)來(lái)影響傳播內(nèi)容。信息的靈便有著其正面意義，但另一方面也讓你分心。盡管如今人與人之間可以保持高頻率的密切聯(lián)系，但仍舊需要有一段獨(dú)立思考的時(shí)間。藝術(shù)家必須默默地體會(huì)世界、體會(huì)人生?！坝巫游幕且环N向心力”

記:傳統(tǒng)的古訓(xùn)說(shuō)“父母在不遠(yuǎn)游”，但您認(rèn)為年輕人不能畏懼外出應(yīng)闖天下，這是否矛盾？

余:游子文化的核心在于孝道。在古代，父母在不遠(yuǎn)游，父親去世要守墓三年。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)，工業(yè)社會(huì)不是靠土地來(lái)生活，孝道應(yīng)該有新的變通方法，不等于簡(jiǎn)單地守住雙親，而做父母的也希望子女能夠有所作為。我常比喻，人好比一棵樹(shù)，除了根系要吸收水分，葉子也要向上伸展、承受陽(yáng)光。枝葉離根越遠(yuǎn)，這棵樹(shù)才會(huì)越大。如果所有樹(shù)枝樹(shù)葉都守住根，那他永遠(yuǎn)是一棵小樹(shù)。記:您說(shuō)過(guò)“游子文化是一種向心力”.游子是向外的,如何能夠產(chǎn)生向心的力量？

余:現(xiàn)代年輕人常常離開(kāi)故鄉(xiāng)去外面闖蕩,于是就會(huì)產(chǎn)生“懷鄉(xiāng)”、“思念”的情感，前者是一種地理上的懷念,后者是一種人倫親情上的靠近,這兩者構(gòu)成了游子文化的“縱橫坐標(biāo)”.現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)的變遷，游子文化也擴(kuò)大了?！皯燕l(xiāng)”是對(duì)整個(gè)國(guó)家民族的懷念，“思念”是對(duì)整個(gè)民族歷史文化的懷念。一個(gè)民族如果沒(méi)有這樣的向心力，它的文化就難以持久。

記:在你看來(lái)，游子文化在思鄉(xiāng)的痛苦之外，也是一種催人上進(jìn)的力量？

余:有的人一直待在故鄉(xiāng),一生沒(méi)有經(jīng)歷**、戰(zhàn)爭(zhēng),這當(dāng)然是一種幸運(yùn)的人生.但有所作為的人一定會(huì)向往地平線那頭的世界.如果認(rèn)真地創(chuàng)作、認(rèn)真地生活,他鄉(xiāng)會(huì)成為“第二故鄉(xiāng)”,故鄉(xiāng)的含義擴(kuò)大了.在歷史上,也的確有許多人在他鄉(xiāng)成名,開(kāi)辟出一片新天地.無(wú)論是外國(guó)的拜倫、王爾德、梵高還是中國(guó)的屈原、韓愈、蘇東坡都是去國(guó)離鄉(xiāng)后成就的事業(yè).故鄉(xiāng)也會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)生了偉大的游子而名揚(yáng)天下.“凡我在處，就是中國(guó)”

記:您自稱是游子作家，多年在海外，為什么卻一直用中文寫作？ 余:德國(guó)作家托馬斯·曼在二戰(zhàn)期間流亡美國(guó)時(shí),有記者訪問(wèn)他,“你流亡到美國(guó),不覺(jué)得絕望嗎？您遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)這么久.”托馬斯·曼說(shuō):“凡我在處就是德國(guó)”.因此,“凡我在處,就是中國(guó)”,讀書(shū)人應(yīng)該有這樣的自信.對(duì)于成為游子的作家,手中真正能夠把握的利器就是母語(yǔ).每多寫一個(gè)字,從倉(cāng)頡以來(lái)所有敏感的心靈都與我們同在,中文是我安身立命的精神原鄉(xiāng).記:您說(shuō)過(guò)中文是中國(guó)文化的載體?，F(xiàn)在的中文中不斷有外來(lái)詞匯，還能夠傳承傳統(tǒng)文化嗎？

余:我在演講中曾戲問(wèn)聽(tīng)眾何以我們只說(shuō)“張三李四”而不說(shuō)“張四李三”。其實(shí)這無(wú)關(guān)學(xué)問(wèn)，“張三”是平平，“李四”是仄仄，所以對(duì)仗而鏗鏘，如此而已.不要以為今人已經(jīng)棄文言而不用了，其實(shí)平仄、對(duì)仗、簡(jiǎn)潔、凝練等等仍然是我們母語(yǔ)的美學(xué)生態(tài)。中文是真正的中國(guó)文化之長(zhǎng)城。中文一旦淪于粗糙、混亂，中國(guó)文化必然式微。中華文化就是一個(gè)很大的圈，圓心無(wú)處不在，圓周無(wú)跡可尋，中文就是它的半徑，中文走得越遠(yuǎn)，圓就越大。作家的責(zé)任就在于要保持、擴(kuò)大文化的半徑。

記:您一直認(rèn)為漢字是世界上最美麗的文字,但近年來(lái)有的學(xué)生花在英語(yǔ)上的時(shí)間甚至超過(guò)了自己的母語(yǔ),有的習(xí)慣電腦打字,提筆就忘字.您覺(jué)得中文在下一代手里還會(huì)如此美麗嗎? 余:不僅僅是中文,世界各國(guó)的語(yǔ)文都面臨著這個(gè)困境,學(xué)英文的浪潮令我們忽視自己的母語(yǔ).英文或者西方語(yǔ)言主要是拼音,漢字象形的成分比較多,譬如你寫個(gè)雨字,中間四點(diǎn)就好像有那個(gè)感覺(jué);你看到笑字,好像有一個(gè)人的笑臉;哭好像有一個(gè)哭的臉.魯迅曾出過(guò)一個(gè)謎語(yǔ):雙雁歸來(lái)細(xì)雨中,打一字.什么字呢?就是“兩”,因?yàn)橛昀锩娴乃狞c(diǎn)變成雙雁,兩個(gè)“人”字,這種趣味是西方文字不能領(lǐng)略的.警惕西化幼稚病

記:不少年輕人受外來(lái)文化侵襲,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸產(chǎn)生了隔膜,您如何看待這一現(xiàn)象? 余:“五四運(yùn)動(dòng)”到現(xiàn)在已經(jīng)多年，年輕人對(duì)西方文化接受到什么程度將影響到對(duì)自身文化的認(rèn)同，這是文化界值得關(guān)注的問(wèn)題。正如我詩(shī)里所寫的:“當(dāng)你的女友已改名瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？”中文的生態(tài)一旦被破壞，中國(guó)的文化就會(huì)變質(zhì)。我與英文密不可分,但我不允許我的孩子叫媽媽為“媽咪”.現(xiàn)在不少主持人老是在節(jié)目中“嗯哼”、“啊哈”;留學(xué)生不學(xué)西方人文主義精神,反倒一口洋腔洋調(diào),年輕一代更熱衷于西方的節(jié)日,商業(yè)的操作推波助瀾.這些都是西化幼稚病的初期表現(xiàn).文化生活跟著外國(guó)走,中國(guó)的傳統(tǒng)精神就會(huì)越來(lái)越淡出.記:如何讓傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)復(fù)活呢？

余:其實(shí),一個(gè)節(jié)日是否屬于自己的文化遺產(chǎn),在于我們是否還認(rèn)真地在過(guò)節(jié),是否還在肯定甚至發(fā)揚(yáng)其立節(jié)的精神,是否能刷新或美化其慶祝儀式.活的傳統(tǒng)才真正屬于我們.如果我們能就端午這樣的傳統(tǒng)節(jié)日寫出動(dòng)人的詩(shī)、小說(shuō)或戲劇,或拍出一部轟動(dòng)世界的電影,世界自然就知道這是中國(guó)人的節(jié)日.（摘自《解放日?qǐng)?bào)》）

7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.余光中一生著述頗多，在詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯的四個(gè)領(lǐng)域里都有所建樹(shù)，《鄉(xiāng)愁》是他最具代表性，轉(zhuǎn)載與引述的頻率極高的作品。

B.鄉(xiāng)愁是指游子面對(duì)故鄉(xiāng)日新月異造成的一種壓力,游子對(duì)故鄉(xiāng)的某些制度、風(fēng)氣不適應(yīng)而生發(fā)出的迷惘,是漫長(zhǎng)時(shí)間造成的,在這種意義之下,每個(gè)人都回不到童年的故鄉(xiāng),都有鄉(xiāng)愁.C.信息靈便的雙面意義意味著人與人之間可以保持高頻率的密切聯(lián)系的同時(shí),仍需要有一段獨(dú)立思考的時(shí)間。

D.余光中認(rèn)為，在新的時(shí)代環(huán)境下，孝道不等于簡(jiǎn)單地守住雙親，年輕人離開(kāi)故鄉(xiāng)去外面的世界闖天下與孝道并不矛盾。8.下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是

A.懷鄉(xiāng)之情，是游子心中一種地理上的對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,甚至是對(duì)整個(gè)國(guó)家民族的懷念；思念的情感則是指一種人倫親情上的靠近,乃至對(duì)整個(gè)民族歷史文化的懷念.這兩者構(gòu)成了游子文化的“縱橫坐標(biāo)”。

B.認(rèn)真地創(chuàng)作、生活的游子,去國(guó)離鄉(xiāng)取得成就會(huì)讓故鄉(xiāng)的含義擴(kuò)大,并使故鄉(xiāng)名揚(yáng)天下、更有地位。

C.隨著時(shí)代的發(fā)展,雖然今人已經(jīng)棄文言而不用了,但傳統(tǒng)文化中的平仄、對(duì)仗、簡(jiǎn)潔、凝練等仍然是我們母語(yǔ)的美學(xué)生態(tài)。D.孩子叫媽媽為“媽咪”、主持人口中不斷冒出“嗯哼”、“啊哈”、留學(xué)生一口洋腔洋調(diào)，年輕一代熱衷過(guò)西方的節(jié)日……這些都是西化幼稚病的表現(xiàn)。

E.如果我們能就端午這樣的傳統(tǒng)節(jié)日寫出動(dòng)人的詩(shī)、小說(shuō)或戲劇，或拍出一部轟動(dòng)世界的電影，就能讓傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)復(fù)活。9.根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明中文是中國(guó)文化的長(zhǎng)城的原因。

七、作文（共60 分）12、22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“教師不得做微商！”日前，福建晉江市教育局下發(fā)通知，要求違規(guī)從事微商等營(yíng)利性活動(dòng)的教職員工及時(shí)糾正整改，對(duì)于未整改的將調(diào)查處理，情節(jié)嚴(yán)重者或被開(kāi)除。此舉引發(fā)廣泛爭(zhēng)議。有些人認(rèn)為教師是一份不同尋常的職業(yè)，社會(huì)對(duì)教師群體的道德要求比較高，決定了教師群體要以高道德標(biāo)準(zhǔn)要求和約束自己。有些人認(rèn)為，教師收入較低，利用業(yè)余時(shí)間做點(diǎn)小生意以補(bǔ)貼家用，乃人之常情；教師做微商，如果只是一種利用課余時(shí)間的兼職行為，不影響正常工作，而且不面向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷商品，跟平常的開(kāi)店、經(jīng)商沒(méi)有任何區(qū)別，那么就不該禁止。還有些人認(rèn)為，規(guī)范教師做微商，不該簡(jiǎn)化成禁止，搞“一刀切”；從法律角度說(shuō)，禁止老師做微商于法無(wú)據(jù)。

對(duì)于這一問(wèn)題，你是怎么看的？請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理由。

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲。

參考答案

一、名句默寫

1、（1）未成曲調(diào)先有情（2）養(yǎng)生喪死無(wú)憾（3）朝菌不知晦朔（4）檣櫓灰飛煙滅（5）眄庭柯以怡顏 【解析】

試題分析：此題考查名句默寫與文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累及課文知識(shí)的積累答題，要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí)，要先默背一遍，然后再把答案寫出來(lái)。此題中易出錯(cuò)的字有：晦、朔、檣、眄、庭、柯、怡、以?？键c(diǎn)：默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

二、選擇題 2、4．C 5．D 6．A 【解析】

4．試題分析：本題解答時(shí)可先找到選項(xiàng)在原文的對(duì)應(yīng)區(qū)間，然后將選項(xiàng)與原文仔細(xì)比對(duì)，就可以找出答案。B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)、強(qiáng)加關(guān)聯(lián)，原文第4 段為“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致”，選項(xiàng)卻換成了“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為”，“一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)”并不是“當(dāng)今家庭生活”的“必然行為”，二者間構(gòu)不成必然聯(lián)系。

5．試題分析：本題考查篩選文中信息的能力。這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。A 項(xiàng)擴(kuò)大范圍，據(jù)原文第7 段尾句可知，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影，給“只專注于微信傳播的人”留下了極為片面的印象，選項(xiàng)偷換成了“傳播微信的人”?！皞鞑ノ⑿诺娜恕卑ā爸粚Ｗ⒂谖⑿艂鞑サ娜恕保舶ā翱次⑿?，也看網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙”的人。

6．試題分析：D項(xiàng)因果倒置，據(jù)原文第7 段首句可知，“個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的”是原因而非結(jié)果。本題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第8段，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第6段結(jié)尾部分，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第7段，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行比對(duì)，可知這三項(xiàng)都是正確的。

點(diǎn)睛：這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式一般為“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“混淆已然未然”“以偏概全”“偷換概念”等。答題時(shí)注意概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒；同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換；分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱；推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。本題D項(xiàng)就屬于因果倒置，把原因說(shuō)成了結(jié)果。

3、17.：B（載歌載舞: 邊唱歌，邊跳舞。形容盡情地歡樂(lè)。平易近人：指態(tài)度謙遜溫和，沒(méi)有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易理解。蒸蒸日上：形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。尸位素餐：空占著職位而不做事，白吃飯。千載一時(shí)：形容機(jī)會(huì)極其難得。盤馬彎弓：形容擺開(kāi)架勢(shì)，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。后比喻故做驚人的姿態(tài)，實(shí)際上并不立即行動(dòng)。）

4、D

【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，“圍繞……為主題”句式雜糅；B項(xiàng)，“諸”和“于”重復(fù)；C項(xiàng)，“平均”和“左右”不合邏輯。

點(diǎn)睛：高考說(shuō)明要求掌握的病句類型有六類：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。辨析語(yǔ)病的方法有：語(yǔ)感審讀法（調(diào)動(dòng)語(yǔ)感，從感性上判斷語(yǔ)句是否有毛?。?、主干枝葉梳理法（先檢查句子主干之間是否有語(yǔ)病，再檢查修飾語(yǔ)和中心詞、修飾語(yǔ)和修飾語(yǔ)之間是否有語(yǔ)?。┖驮炀漕惐确ǎǚ抡赵浣Y(jié)構(gòu)造一日常用的句子，兩相比較，從而判斷原句是否有語(yǔ)病）。5、19、A【解析】A 項(xiàng)，正確，其中“荷”常用于書(shū)信、公文等中表示感謝或客氣。B項(xiàng)，“垂念”稱對(duì)方（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的關(guān)心掛念，B項(xiàng)內(nèi)容是學(xué)生寫給老師的信，應(yīng)改為“感念”。C項(xiàng)，“家嚴(yán)”對(duì)別人稱自己的父親，C項(xiàng)是詢問(wèn)別人的父親今年多大年紀(jì)，應(yīng)改為“令尊”。D項(xiàng)，“府上”是對(duì)別人的家的尊稱，D項(xiàng)是請(qǐng)別人到自己家來(lái)，應(yīng)改為“寒舍”。

三、填空題

6、我們就要想辦法提高有限的生命歷程的質(zhì)量；人的一生如果能做到毫無(wú)悔恨；我們要關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)?！窘馕觥?/p>

試題分析：此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境，根據(jù)時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等來(lái)分析推理。第一空從上文的“無(wú)法”和下文的“意義”判斷，此處應(yīng)從提高生命歷程的質(zhì)量角度組織答案；第二空，從前文的“悔恨”可推斷此處應(yīng)從做到?jīng)]有悔恨的角度組織答案；第三空從前文“人的生命通過(guò)為他人、為社會(huì)服務(wù)才能從有限到無(wú)限”提煉性的概括為關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)等角度組織答案。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

四、語(yǔ)言表達(dá) 7、21、高三的學(xué)習(xí)過(guò)程，首先應(yīng)通過(guò)自學(xué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；以問(wèn)題為引導(dǎo)，展開(kāi)討論或聽(tīng)課學(xué)習(xí)；由此發(fā)現(xiàn)規(guī)律；并在練習(xí)中加以運(yùn)用；然后再次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鞏固對(duì)規(guī)律的掌握。8、14.CD

15.（1）此詩(shī)描繪了一幅清幽靜寂的畫面。詩(shī)歌描繪了出門時(shí)景色的淺淡清新，回歸時(shí)濃陰蒼翠，于此景中，詩(shī)人平民裝扮，騎著毛驢，聽(tīng)著驢鳴，暮嶺山色、寒泉好音，一派清幽靜寂。（2）流露出詩(shī)人悠閑滿足、愜意自得、澄懷靜虛的情感和心境。

【解析】14.試題分析：本題是對(duì)詩(shī)歌鑒賞的綜合考查，主要考查表達(dá)技巧和思想內(nèi)容。C項(xiàng)“掩不住的寂寞凄苦”理解錯(cuò)誤；D項(xiàng)“一派冷瑟蕭殺之境”理解錯(cuò)誤。

點(diǎn)睛：這是詩(shī)詞5選2的題目，主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。本題CD主要是對(duì)作者情感的理解有誤。

15.試題分析：本題考查詩(shī)歌的形象和情感。詩(shī)歌描寫出門時(shí)景色的淺淡清新，回歸時(shí)濃陰蒼翠，于此景中，詩(shī)人平民裝扮，騎著毛驢，聽(tīng)著驢鳴，暮嶺山色、寒泉好音，描繪了一幅清幽靜寂的畫面。由此表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑滿足、愜意自得的情感。

五、文言文閱讀 9、12．A 13．B 14．A 15．（1）顧成在貴州共十余年，討平諸苗洞寨數(shù)以百計(jì)，都只殺其首領(lǐng)，而安撫余眾。（2）殿下只須竭誠(chéng)孝敬，體恤百姓，萬(wàn)事在天，不必在意那些小人?！窘馕觥?/p>

12．試題分析：“來(lái)歸”的主語(yǔ)不是“太祖”，前面斷開(kāi)，“親兵”作前句的賓語(yǔ)。

點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“來(lái)歸”的主語(yǔ)不是“太祖”，前面斷開(kāi)，“親兵”作前句的賓語(yǔ)。

13．試題分析：布政司只掌管一省的民政、田賦、戶籍。14．試題分析：只有顧成最終逃脫而歸。

15．試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“渠魁”“撫綏”“孳孳”“措意”的翻譯。參考譯文：

顧成，字景韶，其祖先是湘潭人。祖父以撐船為業(yè)，往來(lái)于江、淮之間，因此在江都安家。顧成年少魁梧，臂力絕人，善于騎馬、持矛，并紋身以使自己與眾不同。太祖渡江后，顧成前來(lái)投靠，因勇猛被選為帳前親兵。有一次他隨太祖出行，船被泥沙所阻，顧成便背船而行。隨大軍攻鎮(zhèn)江時(shí)，顧成與十名勇士轉(zhuǎn)戰(zhàn)入城，被捉，十名勇士全部死去，顧成掙斷繩索，一躍而起，撲倒持刀者，逃脫而歸。并引軍攻城，攻克后，授為百戶。經(jīng)歷大小數(shù)十戰(zhàn)，顧成都有功勞，晉升為堅(jiān)城衛(wèi)指揮僉事。隨軍伐蜀，進(jìn)攻羅江，擒獲元帥以下二十余人，進(jìn)而降服漢州，四川平定，顧成改任成都后衛(wèi)。洪武六年，擒獲重慶妖賊王元保。

八年，顧成調(diào)守貴州。顧成在貴州共十余年，討平諸苗洞寨數(shù)以百計(jì)，都只殺其首領(lǐng)，而安撫余眾。大示恩德、信用，蠻人十分帖服。這年二月，顧成應(yīng)詔回京。

建文元年，顧成為左軍都督，隨耿炳文抵御燕兵，戰(zhàn)于真定，被捉。燕王解開(kāi)捆綁他的繩索，說(shuō)道：“這是上天把你交給我?！比缓髮⑺突乇逼?，輔助世子留守。南軍圍城時(shí)，城中一切防御、調(diào)度都聽(tīng)從于顧成。燕王即位后，論功時(shí)，顧成被封為鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，食祿一千五百石，并被授予世襲憑證，仍奉命鎮(zhèn)守貴州。

永樂(lè)元年，顧成上書(shū)，請(qǐng)求在西北邊境嚴(yán)加防備，并及早修建東宮?；噬习?jiǎng)了他。六年三月，他應(yīng)召至京，被賞賜黃金、布帛，又返回貴州。思州宣慰使田琛與思南宣慰使田宗鼎興兵，皇上詔令顧成率兵五萬(wàn)壓境，田琛等被俘。于是在思州、思南分別改設(shè)州縣，遂設(shè)貴州布政司。

顧成性情忠誠(chéng)、謹(jǐn)慎，廣泛涉獵文史書(shū)籍。他開(kāi)始住在北平，多為出謀劃策，但始終不肯統(tǒng)兵，賞賜兵器也不接受。后來(lái)鎮(zhèn)守貴州，屢次平定播州、都勻諸叛蠻，威震南中，土人為此設(shè)生祠祭祀他。他被召至京，受命輔佐太子監(jiān)國(guó)。顧成叩首說(shuō)道：“太子仁愛(ài)、英明，廷臣都很賢能，輔佐之事非愚臣所及，請(qǐng)求回去防備諸蠻。”當(dāng)時(shí)群臣圖謀奪嫡立庶，太子心中不安。顧成到文華殿辭行，趁機(jī)安慰道：“殿下只須竭誠(chéng)孝敬，體恤百姓，萬(wàn)事在天，不必在意那些小人?！笔晡逶?，顧成去世，終年八十五歲。被追贈(zèng)為夏國(guó)公，謚號(hào)武毅。

六、現(xiàn)代文閱讀 10、14．BC（選對(duì)一個(gè)得2分）

15．①采用倒敘手法記敘老劉的故事。小說(shuō)起筆寫老劉失蹤了，再寫事故發(fā)生的過(guò)程，營(yíng)造懸念，引起讀者的閱讀興趣。②通過(guò)側(cè)面描寫敘述老劉的故事。如通過(guò)老劉愛(ài)人和操作工的敘述以及人們的議論來(lái)敘述老劉的故事。這樣寫，使故事更加曲折有致，使人物形象更加豐滿。③用第三人稱敘述老劉的故事。這樣寫不受時(shí)間和空間的限制，可以把錯(cuò)綜復(fù)雜的故事敘述得有條有理。④以找到爆炸事故的原因?yàn)榫€索敘述老劉的故事。這樣寫可以使故事情節(jié)緊湊，主線分明。（答2點(diǎn)3分，答3點(diǎn)5分，意思對(duì)即可）

16．①老劉事跡感人，確實(shí)具備先進(jìn)典型和烈士的條件，理應(yīng)及時(shí)將事跡上報(bào)，恢復(fù)他的榮譽(yù)。②讓失蹤的老劉承擔(dān)了事故的“罪責(zé)”，覺(jué)得愧對(duì)老劉，應(yīng)該及時(shí)恢復(fù)其榮譽(yù)，還他以清白。③社會(huì)需要老劉這樣堅(jiān)持原則的典型人物。④廠里出現(xiàn)了英雄。樹(shù)立老劉為先進(jìn)典型，有利于塑造企業(yè)形象。（每點(diǎn)2分，答其中3點(diǎn)即可得滿分，言之有理即可）11、7.B

試題分析：題干是“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解和分析能力。仔細(xì)閱讀材料，比對(duì)備選答案，文章的內(nèi)容與備選答案的內(nèi)容有出入的一項(xiàng)就是該題的答案。B項(xiàng)，片面理解。根據(jù)“鄉(xiāng)愁”有一部分是時(shí)間造成的，還不完全是空間的轉(zhuǎn)移可知，鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生是空間和時(shí)間雙重作用的結(jié)果。

8.CE

9.①中文是中國(guó)文化的載體，中文是游子作家安身立命的精神原鄉(xiāng)。②中文是世界上最美麗的文字，其中包含的趣味是西方文字不可能領(lǐng)略的。中文一旦淪于粗糙、混亂，中國(guó)文化必然式微。

七、作文 12、22．

既然做了教師,就不要做微商了

近日,福建晉江市教育局下發(fā)通知,要求違規(guī)從事微商等營(yíng)利性活動(dòng)的教職員工及時(shí)糾正整改,對(duì)于未整改的將調(diào)查處理。(3月25日《海峽都市報(bào)》)微商尚屬新生事物,興起時(shí)間不久,大概正因如此,對(duì)于教師能不能做微商,多數(shù)地方尚無(wú)明確說(shuō)法。晉江市明令教師不得做微商,此舉引發(fā)爭(zhēng)議當(dāng)屬必然。在有些人看來(lái),公立學(xué)校教師雖是公職人員,卻不是“強(qiáng)勢(shì)”的公職人員,沒(méi)必要要求得那么嚴(yán)格。教師也是社會(huì)人,而且大多數(shù)中小學(xué)老師收入較低,他們利用業(yè)余時(shí)間做點(diǎn)小生意以補(bǔ)貼家用,實(shí)乃人之常情,何況這也符合“大眾創(chuàng)業(yè)”的時(shí)代潮流,沒(méi)必要“一刀切”地加以禁止。

這些質(zhì)疑確有一定道理,但任何道理都有兩面,不能只說(shuō)一面而忽視另一面。不妨反過(guò)來(lái)想想,如果允許教師做微商,很多教師做起了微商,又將如何? 一是會(huì)影響正常的教學(xué)工作。做微商的特點(diǎn)之一是隨時(shí)隨地都可以做,只要有部手機(jī)就行,所以,教師做微商不大可能只是“利用業(yè)余時(shí)間”,上班時(shí)間只要不是站在講臺(tái)上,便可以隨時(shí)掏出手機(jī)上微信做生意,而且這種事情幾乎沒(méi)法管。做微商還有一個(gè)特點(diǎn),要隨時(shí)跟客戶聯(lián)系,回答客戶的各種問(wèn)題,特別耗時(shí)間、耗精力、費(fèi)心思。如此,有些教師就不會(huì)把太多時(shí)間、精力和心思用在備課、批改作業(yè)上,平時(shí)與學(xué)生的交流也將大大減少,勢(shì)必會(huì)影響育人大業(yè)。二是有瓜田李下之嫌并可能導(dǎo)致權(quán)力尋租。教師手中也是握有權(quán)力的,這種權(quán)力看似不大,但讓家長(zhǎng)們相當(dāng)敬畏。為了讓自己的孩子在學(xué)校里受到照顧,有些家長(zhǎng)平時(shí)挖空心思討好老師,老師一旦做了微商,就等于讓家長(zhǎng)們多了一個(gè)討好的機(jī)會(huì)。教師的微信朋友圈里很多都是學(xué)生家長(zhǎng),教師賣東西,家長(zhǎng)們豈能不捧場(chǎng)?哪怕不需要這些東西,有些家長(zhǎng)也樂(lè)于掏腰包,權(quán)當(dāng)送禮好了。退一步講,即便沒(méi)有這些問(wèn)題,也難免有瓜田李下之嫌,給家長(zhǎng)造成壓力,給教師形象造成不好的影響。

實(shí)際上,任何手中有權(quán)的公職人員做生意,都可能出現(xiàn)以上兩個(gè)問(wèn)題,所以,公職人員從事或參與營(yíng)利性活動(dòng),一直為法紀(jì)所明令禁止。晉江市禁止教師做微商,依據(jù)的是《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》,也是按規(guī)矩辦事。任何事情或政策都是利弊相依的,禁止教師做微商,是利弊權(quán)衡的結(jié)果。對(duì)于教師而言,做微商的確有不少好處；但對(duì)于學(xué)生、學(xué)校乃至中小學(xué)教育而言,教師做微商的弊端和害處卻是難以承受之重。因此,既然做了教師,就不要再做微商了吧。相信這也符合大多數(shù)人的愿望,畢竟,沒(méi)有人愿意看到一個(gè)成天忙于做微商的老師來(lái)教自己的孩子,也沒(méi)有多少人相信這樣的老師能把學(xué)生教好。

【解析】試題分析：這是一道時(shí)評(píng)的題目，注意明確自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的論述，一般為根據(jù)材料提出觀點(diǎn)，然后分析觀點(diǎn)，在進(jìn)行深入的論證。