第一篇：影評：《楚門的世界》

楚門的世界

今天辦公室的一個同事問我為什么QQ的昵稱叫“楚門的世界”，我推薦她去看《楚門的世界》。

“作為一個不受期待的生命，主人公楚門被電視網(wǎng)絡(luò)公司收養(yǎng)，在一個寧靜和諧的小島生活。他與周圍的人們愉快融洽地相處著，還娶到了一位美麗的妻子。每一天對他來說，都是那么得美好。然而，他沒有想到的是，這一切竟然都是電視臺的安排。他生活的社區(qū)是一個巨大的攝影棚，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員而已。從小時候開始，他的一切行蹤便被隱藏的攝像機(jī)拍了下來，并且成為了一部受到全球觀眾喜愛的電視劇集。為了維持收視率，電視臺的幕后操縱者千方百計(jì)地隱瞞著一切。但偽裝始終是偽裝。真相很快暴露出來。楚門厭倦了這種監(jiān)獄似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，開始了對新生活的追尋?? ”

這就是金凱瑞的電影《楚門的世界》(“The Truman Show”)的故事簡介?？吹竭@部電影純屬偶然，記得是幾年前一個夏天的晚上從馬路邊練攤的碟販那里淘到的。看完后覺得“物超所值”。

以前對金凱瑞的印象止于淋漓盡致的無厘頭的搞笑，但一部《楚門的世界》讓我有心酸、甚至流淚的感覺。一個人出生后的30年，被設(shè)置成每天直播24小時的真人秀。他的酸甜苦辣、吃喝玩樂，甚至于MAKELOVE，都成為世人所津津樂道的娛樂節(jié)目。當(dāng)一個人被脫光衣服扔在眾人的中央、生活的一切都由別人來導(dǎo)演時，他活著的真實(shí)該如何去感覺和觸摸？

所以當(dāng)楚門發(fā)現(xiàn)自己生活在一個虛假的世界時，他拼命的想逃脫。最后的他駕著小船，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨卻無比失落地看到了一堵刷著藍(lán)天白云的墻。在聽著導(dǎo)演 “聽我說外面的世界比我虛構(gòu)的世界更不真實(shí)，同樣的謊言、虛偽，但在我的世界，你不必害怕” 的聲音時，觀眾也進(jìn)入了另一種沉思。

楚門最終還是敲開了那扇門，一扇通向自由和真實(shí)的門。幾乎每個人都為楚門跨出那扇門歡呼，甚至流下感動的淚。

此時，我們也比較容易聯(lián)想到《海上鋼琴師》中的主人公1990，那個一生都在船上度過的鋼琴師。當(dāng)在朋友的勸告下想離開船看外面的世界時，1990在最后一刻停住了踏下船的腳步。朋友問他：你看到了什么而改變了主意。他的回答是：不是我看到了什么，而是因?yàn)槲沂裁匆部床坏健?/p>

是的，我們?nèi)滩蛔殡x開“楚門的世界“的楚門擔(dān)心：一個在虛假世界生活慣了的人能不能在真實(shí)的社會中生存？或者會不會陷于另一個虛假的世界中？

海上的鋼琴師還是那個鋼琴師，楚門的世界卻已經(jīng)不再是那個世界。我們該為楚門悲哀，抑或慶幸？

也許我們本身沒有資格對楚門做任何評價(jià)，因?yàn)槲覀兒螄L又不是生活在“楚門的世界”中。所謂戲如人生，人生如戲?，F(xiàn)實(shí)中每個人都在扮演著自己的角色，而不同的是，有些人是自己人生的導(dǎo)演，有些人卻是由別人來導(dǎo)演人生。但 “人生沒有彩排，生命只有現(xiàn)場直播”，無論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬、兼做導(dǎo)演還是單純的演員，我們都要尊重自己內(nèi)心最深處的感受，做專業(yè)的、做真實(shí)的自己。

因?yàn)橄矚g這部電影，又喜歡這五個字組合在一起的感覺，所以給自己的QQ起名叫【楚門的世界】；也希望自己的親朋好友和所有的認(rèn)識的及不認(rèn)識的人，都能在“楚門的世界”里做好自己的現(xiàn)場直播。

08.02.29

第二篇：楚門的世界影評

由楚門想到的十一期間沒有和朋友一起走進(jìn)電影院，看什么激動人心的大片，而是一個人躲在家里，同樣手捧爆米花，欣賞了由政治老師推薦的，蘊(yùn)含著一定哲學(xué)思想的，一部有內(nèi)涵的電影——金·凱瑞主演，著名導(dǎo)演彼得·威爾的超現(xiàn)實(shí)影片，黑色喜劇《楚門的世界》，(“The Truman Show”)

這部電影講述了這樣一個故事：一個平凡的小人物在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，前半生一直生活在一個攝影棚中！“籠中鳥”楚門每天生活的一切都是被制造出來的：金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵；他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身；包括空氣、大海、城市、打雷和下雨??完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品。在他自己發(fā)現(xiàn)這一切之后，他努力掙脫，終于勇敢地邁出了離開攝影棚的這一步。一口氣看完這部影片，手心里全是冷汗。本能的，我問自己——我的生活也想楚門一樣的普通，那我會不會也生活在一個巨大的攝影棚之中呢？

冷靜下來想一想，這部影片其實(shí)就是一部現(xiàn)實(shí)背景下的《俄狄浦斯王》，金·凱瑞為我們詮釋了一個終生被人擺布、遭人愚弄的普通人典型，他可以說是另一個俄狄浦斯。電影中那位天才導(dǎo)演就是預(yù)言的上帝，他時刻掌握了事情發(fā)展的主動權(quán)。楚門被命運(yùn)愚弄，但對生活和前途仍充滿了樂觀，我不想承認(rèn)卻又不得不承認(rèn)——我身上有楚門的影子。這樣一則荒誕無稽的人生寓言，這樣一部顛覆人們世界觀電影，這樣一個激勵人心、發(fā)人省思的黑色喜劇，對惟利是圖、踐踏人權(quán)的社會現(xiàn)象進(jìn)行了強(qiáng)烈諷刺。如果“人生如戲，戲如人生”是真的。我，是不是在上帝的欺瞞和安排下，一直忘我地做著無意義的事呢？我一直堅(jiān)信的人品守恒定律是不是某位導(dǎo)演掌握著很好的度，有時給我當(dāng)頭一棒，有時又讓我覺得世界充滿愛？使我在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦呢？而我所生活的世界，究竟是不是一個病態(tài)的世界呢？

如果我是這樣一場真人秀的主人公，沒有隱私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展現(xiàn)于世界觀眾面前，被蒙在鼓里，長達(dá)30年之久，在被技術(shù)手段編碼的過程中，過著被設(shè)計(jì)的人生，毫無懸念，走著規(guī)定的程序，命運(yùn)的不確定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干擾。當(dāng)我有一天發(fā)現(xiàn)這一切的時候，我會不會邁出這個世界，走向未知？

影片中的楚門選擇邁出這一步，以此表達(dá)了對技術(shù)理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達(dá)這樣一個信念：要在真實(shí)世界里生活！因?yàn)樗鎸?shí)，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術(shù)手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預(yù)知的命運(yùn)安排，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，人生才如此充滿魅力。而我呢，不一定。我相信縱使命運(yùn)被擺布是悲哀的，但當(dāng)我思考過自己的人生之后，我對我自己的人生是滿意的，我會繼續(xù)當(dāng)自己世界中的主角。

也許當(dāng)全世界都瘋了而我唯一清醒的時候，我會覺得自己其實(shí)才是瘋子！

楚門是我們創(chuàng)造的楚門，我們又是誰的楚門？

第三篇：楚門的世界影評

觀楚門世界有感

“我們看戲，看厭了虛偽的表情，看厭了花巧的特技楚門的世界..可以說是假的，楚門本人卻半點(diǎn)不假這節(jié)目沒有劇本，沒有剪輯，未必會是杰作，但如假包換是一個人一生的真實(shí)記錄..”這是影片開頭創(chuàng)作楚門節(jié)目的導(dǎo)演Christof說的一段話。

看了楚門的世界讓我十分的震撼，雖然劇情并不是十分貼合現(xiàn)實(shí)生活，但每一個情節(jié)都扣人心弦。故事設(shè)定在桃源島，桃源島其實(shí)世界上最大的攝影棚，攝影棚中的一切都是為楚門布置的，覆蓋有龐大的攝影網(wǎng)絡(luò)，一天24小時，任何度全程拍攝楚門的一舉一動，全球直播。島上的一切都不是真實(shí)的，太陽、月亮、環(huán)島的海水、風(fēng)雨雷電都是人工的。島上的居民都是演員扮演的，也包括楚門的爸爸媽媽，妻子與好友。居家生活中使用的每一樣產(chǎn)品都可以作為插入的廣告來賺取廣告費(fèi)，他們對出門說的每一句話都是導(dǎo)演安排好的臺詞。楚門的世界是虛偽的，他身邊的每一個人對他都是不真實(shí)的，不是真心的。處于這樣一個無知的位置，每天的生活都是在他人的掌控之中，被他人觀看著。一切的幕后指揮者導(dǎo)演對楚門說：“你所在的世界是病態(tài)的，桃源島是一個模范社會?！闭鎸?shí)生活與虛構(gòu)的世界被病態(tài)的導(dǎo)演顛倒了。如果楚門一生都不知情，那么他一生的時光都將被導(dǎo)演安排好，娶誰做妻子，從事什么工作，在某個時間、某個地點(diǎn)會遇上怎樣的人和事。導(dǎo)演高高在上地站在位于人造月球上的演播室里俯瞰著桃源島，儼然以上帝自居。

整部影片向我們展現(xiàn)了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品，這就好像是在演繹一則荒誕無稽的人生寓言，我們在同情男主角楚門被強(qiáng)行束縛的生活方式之余，更從內(nèi)心激發(fā)出一種強(qiáng)烈的情感，那就是對惟利是圖、踐踏人權(quán)的社會現(xiàn)象的強(qiáng)烈諷刺。很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實(shí)的“我們”！在電影中，編劇和導(dǎo)演通過人們在主人公推開“藍(lán)天”上的一道門，堅(jiān)決而瀟灑地轉(zhuǎn)身走出之后的歡呼聲中，表達(dá)了對技術(shù)理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達(dá)這樣一個信念：這個世界如果是虛假的，那么好吧，我寧愿在這個世界里生活，因?yàn)樗鎸?shí)，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術(shù)手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預(yù)知的命運(yùn)安排，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，人生才如此充滿魅力。

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢？還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢？快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導(dǎo)演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當(dāng)頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因?yàn)橥纯嘀圃熘鴦∏榈牟懀仓圃熘找暵?，希望則是賞給我們的出場費(fèi)，使我們不至于中途罷演。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。

最終楚門還是選擇走出去，我喜歡這個堅(jiān)持走出去的楚門，這個對未知世界充滿勇氣的楚門，誰都不敢保證外面的世界更精彩，誰都不敢保證

外面的世界沒有哀傷，但那是外面的世界，那是掙脫現(xiàn)有狀況的外面的世界，相較于安穩(wěn)跟平靜，自由是更為可貴的東西，告別沒有隱私的生活，告別被監(jiān)視的歲月，告別沒有真正人權(quán)的狀態(tài)，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是風(fēng)雨還是晴天，不管外面的世界會不會真的自由到海闊天空。楚門痛恨的是這種自己的人生按導(dǎo)演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。即使他的未來撲朔迷離，是個未知數(shù)，他也要擺脫束縛，沖向自己美好的明天，自己把握自己的命運(yùn)。楚門以自己一貫的動作表情向觀眾們謝幕令人回味。

第四篇：《楚門的世界》影評

影評

——《楚門的世界》

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！?/p>

這句話客觀描述了楚門的狀況，但太詩意，太有情調(diào)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表達(dá)出楚門的無助與凄涼，我們在橋上看的風(fēng)景是真實(shí)的，它確確實(shí)實(shí)是屬于你的，流水確實(shí)是歡暢的書寫著自己的寫意，月亮確實(shí)在淡淡的流轉(zhuǎn)光波，身邊的朋友，親人確實(shí)在用著他們的心靈感受著你，我們能真真切切的觸摸到這個世界，哪怕它粗糙而殘酷，但我們每個人沉浸其中，品味著自己的幸福與苦澀，我們無時無刻不感謝生命賦予我們的許許多多豐富意蘊(yùn)，我們不得不對生活的多彩和戲劇性頂禮膜拜，由此也可以得知，當(dāng)楚門揭開這美幻的面紗，露出丑陋的事實(shí)時，對他是怎樣的一種沖擊。

看過一本小說，叫《天機(jī)》，是蔡駿寫的，誰抄襲誰的思路沒有什么意義，但是這種血腥的人性同樣讓我不寒而栗，究竟要怎樣的冷漠與扭曲，才能在一旁冷眼旁觀著別人的生死離別，把它當(dāng)成一種消遣，一種娛樂，全民性的窺探就不算卑鄙嗎？在楚門身邊演戲的演員們，真的有短短一秒真心的愛著這個有些靦腆的大男孩嗎？人們與楚門在一起，想著的是怎樣表演自己，才能讓自己更出名，包括對楚門來說最重要的人們，他爸媽，他好朋友馬漢，他媳婦兒，當(dāng)看見他爸爸為了搶鏡頭露出的丑態(tài)，看見他好朋友和他媽媽在他失蹤之后，冷漠無情的從牙縫里蹦出的一個個字眼，看到他媳婦兒對他又俱又怕，但有要裝做很愛他的表情，不由對人性中的冷漠與自私再一次寒心，觀看者，編劇，制作組，演員們，每個人都沉浸在自己無盡的欲望之中，沒有一個人站在楚門的世界中去看（除了他的初戀女友），沒有人問問有誰愿意接受這樣一個沒有隱私，沒有未來的生活，楚門滿足著人們的一切欲望，對別人私生活的窺探，對名利的追求，這樣的丑惡人性如此之張揚(yáng)，甚至人們都已經(jīng)不以為恥。

我們在生活中又何曾不是這樣，為探聽別人的私密，不擇手段，三人成虎，八卦，人肉，我們傷害著別人，滿足自己一時的好奇心和窺探欲，等沒有什么可以再值得噴口水，這個八卦沒有新鮮價(jià)值了，我們拍拍屁股就走，轉(zhuǎn)身投入另一段隱私，我們有想過被八卦的人嗎？也許他的確有錯，但這樣對他是多大的傷害，我們有這樣的權(quán)力去做嗎，有必要嗎，用八卦的時間讀一本無用的書，品一首無用的詩，意義也比這個大吧。在他人看戲的眼光中生活，會是怎樣的無助與晦澀，我們真的有資格這樣宣判一個人嗎？

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為名往”，禪師對康熙說，偌大的江河上，便只有這

兩條船。我們又愿意為這兩艘船做出怎樣的犧牲呢？楚門的爸爸只是丑相輩出不顧一切的跑回楚門的世界，楚門的好朋友只是在他失蹤后瘋了似的恨恨的找他，那個導(dǎo)演只是不顧楚門的生死，啟動海洋的風(fēng)暴模式，死活要阻止楚門開始他的新生活?？v眼俯瞰這個光怪陸離的世界，為這兩個字奮斗終身的人縱然不少，但為其使用卑鄙手段，心懷骯臟的不堪入目的冷漠，以小人之心度君子之腹之人者，也比比皆是，曾有的誓言，曾有的信任，都抵不住名利的輕輕一擊，真正能做到“乘物以游心”的人，又能有幾個，一花一世界，一葉一如來，黃花翠竹中蘊(yùn)含著無窮的般若，山河大地自有其不假造作的實(shí)相，生活里自然有一粥一飯的簡單幸福，拋開誘惑的名利，盡力而為，生活充實(shí)而不單調(diào)，這才是最美好的人生。

我們當(dāng)然不能要求別人的生活，在這一趟短短的人生旅途中，要做好自己，在紅塵中有獨(dú)處的心，在獨(dú)處時有紅塵的懷抱，用激情與毅力達(dá)到自己的夢想，珍惜著身邊一粥一飯的小小幸福，在一片春光明媚中，揚(yáng)帆起航。

第五篇：楚門的世界 影評

一，楚門到底在講什么？

一場盛大的全民游戲，一場看似愚弄別人的自我愚弄。我們生活著，不辨真假，當(dāng)我們試圖給自己求解的時候，忽生恐懼。什么是自由，什么是真實(shí)，楚門困惑的東西，為之抗?fàn)幍臇|西，我們又得到了嗎？

二，人物分析：很有意思的事，故事在設(shè)定上把導(dǎo)演即基耶督明確指向萬物的創(chuàng)作者——上帝。導(dǎo)演創(chuàng)造楚門，正如上帝創(chuàng)造我們。我們將從幾組對比開始。1.基督——基耶督（導(dǎo)演），同樣無所不能，掌控命運(yùn)，一個只是為了盈利，我們只是上帝的作品。人是最偉大的生物，那是我們美好的意淫，就好像我們曾經(jīng)認(rèn)為太陽必須圍著地球轉(zhuǎn)一樣。我們不是要探究上帝是不是真的存在，我所說的上帝，有點(diǎn)像道家的道，就好像宇宙為什么運(yùn)行，為什么有我們，為什么這一切存在，以這樣的方式存在。這個問題，我找不到答案。上帝仁慈嗎，天地?zé)o道，使萬物為芻狗。我們被動的被拋至這個世界，上帝又被證明是不存在的，所以很長一段時間我們必然無所歸依。

2.桃源島——伊甸園以無知為幸福，智慧給人們帶來的到底是什么。從前我們?nèi)粘龆?，日落而息，后來工業(yè)機(jī)器壓榨了人們的休息時間，現(xiàn)代媒介恰好刺激了人們的欲望神經(jīng)，規(guī)則林立保證了社會的良好運(yùn)行，個人與批量生產(chǎn)的機(jī)器無二。我們不會再有伊甸園。3.現(xiàn)代社會——荒原當(dāng)時由于亞當(dāng)夏娃違背了契約，被驅(qū)逐到了荒野自生自滅。為了生存辛苦勞作，和今天我們一樣，生存是第一要務(wù)。資源有限，不過人的欲望和貪婪卻是無限的，相互傾軋，你是踩著他的頭努力往上爬。結(jié)合問題，人為什么要活的那么光鮮，還有社會媒介只給了我們一種價(jià)值觀，權(quán)錢之類。捐錢舉例。事實(shí)上，我們身不由己。4.楚門的反抗——亞當(dāng)夏娃的背叛我們暫且認(rèn)同兩者行為都是值得肯定的，畢竟，自詡為萬物之靈的我們，怎么都忍受不了自己棋子一樣的命運(yùn)，就是給人玩兒的，還不付錢。楚同學(xué)經(jīng)過了一番艱苦卓絕的奮斗，奔向了他認(rèn)為的自由幸福的現(xiàn)實(shí)社會。身在這個看似幸福自由的社會里的我們，活的比楚門更坑爹。人們互相算計(jì)，門對門形同陌路，老人倒地各種糾結(jié)，你哭你笑，關(guān)我何事。電視里我要我要各種廣告，女人忙著豐胸，男人忙著補(bǔ)腎，民工在太陽底下添磚加瓦，官員和地產(chǎn)商忙著聲色犬馬。擠地鐵上班，看老板臉色混飯，熬完一天又要擠著地鐵下班，最大的幸福就是睡一個好覺。這樣的我們，怎么能不羨慕楚門，這樣的我們，還有什么精力抗?fàn)幨裁醋杂膳c真實(shí)，這樣的我們或許比楚門更悲哀。三，我們?yōu)槭裁捶纯梗簽榱俗杂?，與真實(shí)。自由，是個偽命題。國家需要統(tǒng)一思想，宗教需要建立信仰，家庭也是建立在規(guī)則之上，生活其中的我們，得到自由就是以喪失自由為代價(jià)。要好好爸爸媽媽的話，要好好學(xué)習(xí)天天向上，要熱愛祖國熱愛人民熱愛中國共產(chǎn)黨，要與人為善，要成熟穩(wěn)重，要吃苦耐勞，不要欺負(fù)女人和小孩。具體請參看小學(xué)生守則。這些，我們都超乎尋常的不知不覺的全部做到，不知道應(yīng)該表揚(yáng)嗎？有人說，自在不成人，成人不自在，可是就算你是一頭豬，還要被人殺。緩解一下，我們說說關(guān)于真實(shí)的問題。你接觸過這個世界嗎？讀讀新聞，刷一刷微博，逛一圈論壇，就覺得自己掌握真理了嗎？看到圖片，聽到聲音，視頻也看了，這就是真的嗎？你沒有聽到謊言嗎，爸爸說下次再也不打你了，女朋友說你是她的初戀，老師說知識改變命運(yùn)，政府說房價(jià)一定會降，媒體說我們只報(bào)導(dǎo)事實(shí)，商家說貨真價(jià)實(shí)，假一賠十，老婆說，孩子絕對是你的。有些謊言你知道，有些不知道，我們的夢想努力，有時只不過是別人達(dá)到目的的工具?？吹搅司土私鈫幔绻f你看到的就是假的呢，信息爆炸般砸向智商一般的我們，追求真實(shí)變得越來越不現(xiàn)實(shí)。反抗嗎，螻蟻之力，看幾條新聞，讀幾篇獨(dú)家報(bào)道，你就說你獲得了真實(shí)嗎？用一種說法更正另外一種說法，可是這里面沒有你的看法，當(dāng)然也不會有真實(shí)。在這里，我要向那些追求真實(shí)的猛士致敬，比如好的記者，好的官員，好的學(xué)者專家，他們在做一件幾乎不可能成功的事，然后結(jié)局總是令人唏噓。

四，反抗勝利之后

我們得到了什么

1.現(xiàn)代人的精神危機(jī)累成為一個共同表情，背叛了上帝，物質(zhì)厚待了感官，精神無比空虛，麻醉之后繼續(xù)麻醉，我們終于無所歸依。喜歡看一些惡搞段子，呵呵，對著電腦手機(jī)，不是忘我的戰(zhàn)斗在虛擬的游戲里，就是對著屏幕上女神男神們開始美好的意淫。今天愁考試，明天愁房子車子，后天開始愁著找誰結(jié)婚生個兒子，接著開始為一大家子愁，愁升職，愁賺錢，愁養(yǎng)老，一大堆的愁。真的忘了有精神幸福這回事兒，每天狀況百出，孤獨(dú)，無聊，苦悶，每個人如同困獸，一生未能走出籠子。

2.物質(zhì)對人的奴役。忽然想到一句話，你輕輕地來，正如你輕輕的走，你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。反正活不長，努力享受吧，多跑幾個好山好水，看一眼賺一眼，多吃幾道特色名菜，吃一口賺一口，多換幾個公司，經(jīng)歷肯定不一樣，多換幾個老婆，畢竟每一個都有不同味道。沉迷與物質(zhì)享受與感官刺激，總以為這樣我就算對得起這輩子了，看不出這樣的追求和一頭豬有什么區(qū)別。開上了車，燒油，掙到了房，還要付租金，娶到了老婆生了兒子，花錢養(yǎng)，創(chuàng)建了公司，苦心經(jīng)營，混到位子，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，當(dāng)我們得到物質(zhì)，必然失去部分自由。其實(shí)這是很無奈的事，我們也是要吃飯的。只是，吃飽了的時候，最好想點(diǎn)兒別的事兒，人畢竟不是豬。

3.媒體對人的蒙蔽提到城管，校長，提到中國大媽，提到島國美女，你腦子里出現(xiàn)的是什么？他們是真的嗎，也許是，也許不是。我們所知有限，不得不靠媒體去獲知信息，這樣接觸到的其實(shí)是一個符號化的擬態(tài)環(huán)境，媒體的第一要務(wù)并不是為你提供真實(shí)。媒體可以是黨的喉舌和國家機(jī)器，可以是販賣信息的出賣受眾眼球的的商人，可以是審判社會事務(wù)世俗上帝，不過，他并不一定誠實(shí)。距離。藥殺大媽，人體藝術(shù)，av女優(yōu)的世界，我的抉擇。生活很不容易，我們更需要造夢的世界。喜劇片大行其道，就連看悲劇也只不過是在別人的故事里灑幾滴自己的故事而已。這就是我們習(xí)慣的生活。

4.自我拷問當(dāng)我們?nèi)プ非笞杂?，發(fā)現(xiàn)世界充滿規(guī)則，當(dāng)我們?nèi)ベ|(zhì)問真實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)真實(shí)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們終究不是楚門，可能永遠(yuǎn)走不出這個扭曲的世界。

五，重要的是你

想到了所有，如果你依然信仰真實(shí)相信自由，你可以選擇走下去，當(dāng)然，也可以留在這里，那是你的選擇，而我們最幸福的地方，是我們至少能夠選擇。