第一篇：給我一個支點,我可以翹起地球

阿基米德說過，給我一個支點，我可以翹起地球。

現(xiàn)在我可以說這樣一句：給我一個過程，我可以讓你喜歡我。

但是沒有人給我這樣的過程。

壞男人往往臉皮厚，大膽，善于撒謊，不太受道德約束，花招詭計多，不負責任。而這些特點恰恰擊中了女人的軟肋。假設(shè)硬件條件相似的好男人和壞男人遇到同一個女人，壞男人的殺傷力要強出N倍。

首先，好男人的出手概率要小得多，因為好男人開始追求之前就要考慮負責任的問題，所以不完全中意的不會去追，條件不成熟的目前不能追，對方已有男友的不能追，未來前景不看好（例：在不同城市）的不能追，限制極多。而壞男人反正也沒打算負責任，只要對方有點姿色，或是觸手可 得，一概先追了再說。

第二，好男人誠實，沒錢沒關(guān)系就實話實說，對女方的缺點也坦誠相告，往往讓女人很失望。而壞男人隨便編兩個故事就可以顯得自己實力超群；對女人花言巧語又很容易讓她們心花怒放，認為找到了知己伯樂。在這個浮躁的社會背景下，好男人多年的辛苦努力換來的成果多半還不如一個壞男人用3分鐘時間編出來的故事更能讓女人心動。

第三，好男人總想著尊重對方，不會找機會調(diào)戲非禮。而壞男人通過調(diào)笑，酒精，跳舞等方式隨時刺激女人的荷爾蒙，一有機會就把對方占為己有。女人一旦被調(diào)動起來，反而很快會愛上這個男人。壞男人一次調(diào)情的效果往往超過好男人默默的多次付出。有些傻女人認為男人上了她就是愛上了她；更傻的女人認為一旦被男人上了，她就必須愛上這個男人。女人的本性中隱含著逆來順受的基因。

第四，好男人真心付出，把雙方的感情看得很重，心態(tài)容易不平衡，為一些小事和女友爭吵。而壞男人心想：反正我不過是做一場游戲，找點刺激罷了，哄哄她得了，生個什么氣啊？心態(tài)更平和，反而顯得成熟個性好。

第五，壞男人的約會經(jīng)驗通常比好男人多的多。參照第一條，壞男人一有機會就出手，即使不成功也積累了經(jīng)驗，逐漸了解了女人的心理。壞男人通過大量的實戰(zhàn)經(jīng)驗在約會時把這些表面工作做得很好，而好男人卻懵然不知，被唰了都不明白為什么，還以為是自己實力不夠。

第六，雙方發(fā)生爭執(zhí)時，好男人自尊心，原則性強，不會輕易遷就對方，往往為些小事誰都不讓步，最后只能分手。而壞男人臉皮厚，認個錯比喝稀飯都容易，往往輕而易舉就能哄得對方回心轉(zhuǎn)意；當然，那是在他還沒有玩膩的時候，否則即使女方讓步他也能找出借口分手，有時候女人反而會一再讓步，徹底淪為壞男人的玩物。

第七，好男人原則性強，循規(guī)蹈矩，往往顯得乏味。而壞男人一心追求刺激，變化多端，常常給女人以新鮮感。不知不覺中，女人就被壞男人迷惑住，控制住了。

第八，大部分女人對生活的期望值不現(xiàn)實（愛情小說，電影看多了的后果）。造成的后果是誠實的好男人達不到她們的期望值，只有壞男人才能編造出一個她們心目中的理想世界。

另外，對于多數(shù)女人來說，上床造成兩人關(guān)系的質(zhì)變。占有她身體的男人比起其他男人有太多的優(yōu)勢（親密程度大大增強，對方無形之中多出很多操縱女方身體及行為的權(quán)力等）。

壞男人能做到的，好男人為什么做不到呢？對于好男人，你是他生命中的重要組成部分，他對你的過去，現(xiàn)在，未來都在意。而壞男人更能容忍你的缺點，因為他只需要容忍幾天，一兩個月；而好男人卻要計劃一輩子的前景。

我要做一個好男人，但是我不會去做一個迂腐的好男人。在默默付出的同時，偶爾也會有一個小小的浪漫。

想了想，突然意識到，除了是個好男人外，自己還是一個丑男人，至少有人定義為Q 其實，這不是我期望的，但是天生娃娃臉我也么辦法。女人，不光選擇的是好男人和壞男人，還有帥氣的男人和不帥的男人。

因此，以后的路還很漫長啊。我能等到那個她么？

好男人 VS 壞男人 丑男人 VS 帥男人

這樣一對比，就發(fā)現(xiàn)自己完全處于劣勢，好男人，默默的付出，女人覺察不到。丑男人，將心比心，追求美是人的天性，也不能怪女人。

第二篇：給我一個支點 我可以撬動地球

給我一個支點 我可以撬動地球

課堂設(shè)問設(shè)計的技巧

一個有經(jīng)驗的教師十分注意課堂設(shè)問的設(shè)計，課堂設(shè)問設(shè)計的成功與否，對于教學的成敗，也往往有驚人的聯(lián)動效應。在教學實踐中，我們常有這樣的體會：同一問題，這樣問，學生滿臉疑團，那樣問，就會豁然開朗；這樣問，可能滿臉烏云，眉頭緊皺。而那樣問，則會“一石激起千層浪”。那么，課堂設(shè)問如何設(shè)計才更為科學有效而富有藝術(shù)韻味呢?筆者認為，課堂設(shè)問要深入淺出，課堂教學方能淺入深出。課堂設(shè)問必須符合學生的知識水平和接受能力，如果問題難度過大，就會導致學生冷場卡殼，達不到提問的目的。因此，對一些難度較大的問題，老師要深入思考，以比較淺易的方式呈現(xiàn)給學生。其次，我們還要善于提出些出人意料的問題，平中見奇，一石激起千層浪。扔石子是排除學生學習過程中容易出現(xiàn)的“滿足感”的一種有效方法。在教學中設(shè)置一種讓學生可望而又可即的富有思考價值的問題，使學生產(chǎn)生一種“原來并沒有全懂”的心理體驗，在課堂上形成一種不斷深入探求的心理流向。學生有了疑問，才會進一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。當然，這石子不宜過重過大，雖然有句名言叫“難啃的骨頭才有嚼頭”，但問題的設(shè)置，最好是讓學生“跳一跳摘到桃”。否則教師還須“引猴上樹”或“架橋搭梯”，那還得花費另外一番功夫。

慎重地對待課堂設(shè)問應該是每個教師義不容辭的責任，切不可把

設(shè)問當做課堂教學的點綴，只求表面上轟轟烈烈，而不講求實效。阿基米德說：“給我一個支點，我可以撬動地球?！蔽覀兿Ｍㄟ^問題的設(shè)計，能找到一個讓學生“撬動”智慧的支點。

第三篇：給一個支點,翹起地球

阿基米德說“給我一個支點,我將撬動整個地球.是阿基米德說的,原話應該是:如果給我一個足夠大的支點，我可以撬起整個地球！”這句話有什么含義?

它是根據(jù)杠桿原理來說明的一個現(xiàn)實問題：當我們具備一定條件的時候我們能夠做成許多看似不可能的事情。比如，我們很難想象我們能夠撬動地球，但是當我們有了一個支點的時候，這就不是問題了。根據(jù)科學家計算，撬動地球的杠桿需要延伸到銀河系以外！

人類的起源

在漫漫的歷史長河中，人類對宇宙起源的探索始終沒有終止過，往往到最后都歸結(jié)為一個因果問題--是先有雞，還是先有蛋？有一句波斯的古諺語這樣說：“地球停在一頭大象的背上，大象站在海龜殼上，海龜在牛奶做的海洋里遨游。”但是接下來呢？生命究竟是如何產(chǎn)生的？諺語只是這樣閃爍其詞地一筆帶過--無須詢問，一切冥冥之中自有安排。

每一個人，無論自己有沒有意識到，要麼就是唯物主義者，要麼就是唯心主義者。古往今來，各個哲學流派，乃至公眾之間都曾為宇宙到底是什麼的問題激烈地爭論過，然而往往一時的結(jié)論都是經(jīng)不起推敲的--剛從揣測的崇山中解脫出來，又滑入了備受質(zhì)疑的深海。唯物主義者一般都宣稱世間只存在物質(zhì)及物質(zhì)與生俱來的力量，而唯心主義者則認為宇宙中的一切都不過是意識罷了，物質(zhì)是虛幻的、不真實的。

如今，人們早已不滿足于這些不足以讓人信服的理論了。隨著對早期歷史的進一步瞭解，意識逐漸在這些爭論中略占上風。阿基米德曾說過“給我一個支點，我就能用杠桿撬動整個地球”。這個支點就源于人類的意識。幾十億年前，地球上除了滾燙的巖漿什麼都沒有，那麼萬物何以出現(xiàn)呢？必然是受到一種意識的支配，在一種思想的指引下，地球才按部就班地經(jīng)歷了各個階段，得以生機盎然，欣欣向榮。

每件事，每種情況，或是每樣物品的起源都是某個人心里的一個念頭。在建房子之前，你總會制定一個計畫，再根據(jù)計畫作出房子的藍圖，然后房子就會按照藍圖一步一步地修建起來了。所有的有形物體都是這樣產(chǎn)生的。

我們思維先作出大致規(guī)劃，再進一步思考，描繪出具體的設(shè)計藍圖，至于設(shè)計的優(yōu)劣，則取決于你的思考是條理清楚還是模煳紊亂?？傊?，一切都從意識發(fā)展而來。宇宙的創(chuàng)造性法則就是意識，意識不斷地創(chuàng)新、發(fā)展，從而創(chuàng)造出煥然一新的世界。然而，正如電的效力取決于與它相聯(lián)的機制、系統(tǒng)一樣，意識的效力也取決于我們利用它的方式。

我們每一個人生來都是精力充沛、思維活躍的，都擁有無窮無盡的意識力量，但我們必須讓它有用武之地，給它一些任務，讓它有事可干，只有這樣，意識才會發(fā)揮出它的威力，否則，我們也不比那些懵懂無知的動物強到哪里去。

世界七大奇跡是人類在沒有任何現(xiàn)代機械設(shè)施的條件下創(chuàng)造的。古人先在頭腦中對這些宏大的工程做出初步設(shè)想，對其進行細緻的設(shè)計。在長期的籌畫準備當中，潛意識里往往會迸發(fā)出靈感，使他們能夠跨過那些即使現(xiàn)在看來也難以逾越的障礙。讓我們來想像一下吉薩的金字塔是怎麼建成的：當時什麼都沒有，完全靠赤手空拳把巨石一塊塊地壘上去。再想像一下羅茲的巨像，它如此龐大宏偉，兩根柱子之間甚至能通過一艘巨輪！古人們付出了多少辛勞、血汗，經(jīng)歷了多少痛苦的日日夜夜，才能完成這樣宏大的工程啊！然而，在那個設(shè)備簡陋，機器聞所未聞的時代里，人類仍然憑藉智慧和辛勞創(chuàng)造了這些奇跡。人的意識無疑是充滿創(chuàng)造力的，只是人必須有所想，才會有所創(chuàng)造。沒有具體的設(shè)想，創(chuàng)造力就無用武之地了。其實宜蘭旅游，在意識當中，潛藏著千百萬個偉大的想法，它們能創(chuàng)造出比世界七大奇跡還要卓越的偉業(yè)。并且這些想法對于每個人都觸手可及，我們可以像邁克爾·安奇洛一樣設(shè)計出圣彼德堡大教堂那樣的傳世建筑。我們所處的生活狀況以及一切的經(jīng)歷都是某些心理活動產(chǎn)生的結(jié)果。我們只可能成為我們想做的那種人，也只可能擁有我們想要的那些東西。我們所做的、所擁有以及所處的狀態(tài)都取決于內(nèi)心所想，絕不會做出任何從來沒有在頭腦中出現(xiàn)的事。所以，要獲得權(quán)利、成功、富裕，首先必須往這些方面去夢想。做任何事，都要先讓它在頭腦里生根發(fā)芽。

第四篇：教育敘事：《給我一個支點，我可以撬起地球》

教育敘事：給我一個支點，我可以撬起地球

老師們好，今天我要演講的題目是《給我一個支點，我可以撬起地球》

“給我一個支點，我可以撬起地球”，這句話，是我為學生講的，只要給他們提供一個平臺，他們就可以給你無限的驚喜。

2015年秋，我正式進入百福司小學任教了，按照慣例，從一年級開始帶，這一帶就是四年。在這四年里，我付出了很多，也收獲了很多。我做著所有班主任都做著的工作，班級建設(shè)，學生管理；我也做著所有語文老師都做著的工作，備教輔改，培優(yōu)輔差。

在教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)，學生寫不好作文，其中很大的原因在于他們?nèi)狈σ浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。于是我讓自己先去觀察，去感受，去發(fā)現(xiàn)美。然后，再去用自己的感受去感染熏陶我的學生們。我會將我隨手一扔的野花，開出了滿盆花的意外和欣喜與他們分享；我會將高考日自己的所見所感與他們訴說，會在每一次旅行回來后給他們講述照片背后的故事。久而久之，他們會在日記里，在作文里，將家鄉(xiāng)最常見的霧寫得美輪美奐，將放學路上的所見與所感銜接得自然流暢。他們的語言各有特色，寫出的內(nèi)容情感豐富。我并沒有教給他們什么寫作技巧，學會了留心觀察，用心感受，筆下自然能生花。

其中有一個學生，叫謝韻鴻。一天，她拿出一本畫冊給我，很神秘地讓我看，呀！是關(guān)于我們班的漫畫呢！里面有我，有她自己，還有同學們，線條雖簡單，但每個同學的典型特征和說話語氣，她都表現(xiàn)得淋漓盡致。如果沒有留心觀察，又怎么可能完成這樣一本“巨作”呢？

我的學生學會感受生活，熱愛生活了！

人生的冷暖取決于心靈的溫度。有人說教師的工作一眼便看得見未來，太過乏味；可在我看來，教師的工作每一天都充滿著驚喜與挑戰(zhàn)。

那是一個平常的午休時間，我踏著跟往常一樣的步子去到教室。教室外無比喧囂，教室里卻是一片歲月靜好，看我進教室了，他們都回到自己的座位，我們的約定是，要么睡覺，要么學習。我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)他們?nèi)堪舶察o靜，整整齊齊地或看書或做作業(yè)。他們的神情是那么專注，即使時隔幾年，我也同樣被他們的專注而感動，相信那一刻的他們，也一定是幸福的。

我的學生，學會享受學習和閱讀的樂趣了，三年級之前，班級的黑板報一直是我自己辦的，我會故意將涂色的任務留給學生，他們也十分樂意去完成。從三年級開始，我在班里組建了黑板報小組，采取自愿報名。在他們辦的過程中，我任由他們發(fā)揮，偶爾也給予一點小意見。第一期黑板報，歷時一個星期，到黑板報終于定型的時候，他們內(nèi)心的成就感一直洋溢到了臉上。通過一學期的訓練，他們的設(shè)計能力，信息搜集能力，繪畫、書寫能力都得到了很大的發(fā)展。到四年級，我已經(jīng)不需要再操心學校布置的黑板報任務了，在任務之外，他們還會自己擬訂主題了。

時間過得真快呀，我的學生，從懵懵懂懂的小孩，長成能獨當一面的少年了！

所以呀，請充分相信我們的孩子，不要擔心他們失敗，每一個探索的過程都會成為他們成長道路中寶貴的經(jīng)驗。我相信只要給他們一個支點，他們可以撬起地球！

第五篇：給我一個支點,我就能撬動地球

給我一個支點，我就能撬動地球

首先，我們來明確一點，阿基米德的這句話是一句運用了夸張和比喻等修辭方法的具有解釋目的的表達性言語。想想它的語境，阿基米德正試圖讓別人相信他的杠桿原理的力量，我們有理由相信這不是一句學術(shù)言論，并不是一個假說，也不是一個未加證明的假設(shè)命題。他只是想通過這個來傳達他的那種自信，對科學的自信。所以無論對錯，他本人都不應該是我們詬病的對象。如果是別人說了這句話，它可能早就被埋沒在了浩瀚的歷史。但正因是阿基米德所說，使其被銘記流傳，也使得人們產(chǎn)生了討論這句話的興趣。這樣的話，我們不如將這句話從阿基米德身上剝離下來，單純的去考慮這句話本身，也許更能客觀的研討。好吧，讓我們再來正式的看一下這句話吧：“假如給我一個支點，我就能撬動地球?！?/p>