第一篇：給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)也許能撬起整個(gè)地球

給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)也許能撬起整個(gè)地球

文不對(duì)題是寫作的大忌，審題失誤，作者的言語就會(huì)南轅北轍，差之毫厘，廖之千里。同一個(gè)班組學(xué)生的審題能力有高有低，具體到每個(gè)學(xué)生也有一個(gè)由低到高發(fā)展的過程，那么，這低與高之間是怎樣發(fā)展的呢？在實(shí)踐中如何分步驟、分層次指導(dǎo)學(xué)生提高審題能力呢？下面，結(jié)合多年教學(xué)中的體驗(yàn)，從審“準(zhǔn)”題、多角度審題和提高思維質(zhì)量等三個(gè)審題能力層次及其思維過程，對(duì)審題能力訓(xùn)練談一點(diǎn)個(gè)人看法。

一、審“準(zhǔn)”題，定準(zhǔn)思路，有的放矢。這是審題能力的基礎(chǔ)層次。這個(gè)過程，重點(diǎn)要做好下面三個(gè)方面：

一是審準(zhǔn)命題意圖。作文命題，尤其是“中考”作文命題看似高深莫測、撲朔迷離，其實(shí)，只要我們審準(zhǔn)題目、材料和作文要求，就可以準(zhǔn)確把握命題的意圖。如《生日》《星期天》之類作文，就限定了時(shí)間內(nèi)的人和事；《放學(xué)路上》《回家路上》之類作文，就限定了地點(diǎn)內(nèi)發(fā)生的人和事；《母親》《朋友》之類作文，就必須是寫限定的人物；《童年趣事》《心事》之類作文，就必須寫限定的事情；《愛心》《溫暖》之類作文，就必須是限定的主題。限定時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情和主題等，這是作文命題的原則。把握住這個(gè)原則，就找準(zhǔn)了作文的出發(fā)點(diǎn)。

二是審準(zhǔn)范圍。作文內(nèi)容的范圍，具有廣泛性和狹窄性兩方面。說它廣泛，是因?yàn)樽魑拿}必須取材于生活，而生活是五彩繽紛、包羅萬象的；說它狹窄，因?yàn)樗直仨毷且詫W(xué)生為“圓心”，以他們的生活為“半徑”。如《我長大了》是寫自我生活；《今日家事》是寫家庭生活；《一次別開生面的班會(huì)》是寫校園生活；《家鄉(xiāng)變了》是寫社會(huì)生活。但是有的作文題就可以寫多種生活，如《盼》就可寫我的期盼（自我生活）、家庭的期盼（家庭生活）、師生的期盼（校園生活）、社會(huì)各界的期盼（社會(huì)生活）等。

三是審準(zhǔn)重點(diǎn)。學(xué)生作文有一種常見的弊?。褐攸c(diǎn)旁移。要克服這個(gè)弊病，一是靠平時(shí)語文素質(zhì)的積淀，二是靠正確的思維方法引路。確定寫作重點(diǎn)通常有以下三種方法，第一是審準(zhǔn)寫作對(duì)象。如《我在中考的前一天》寫作對(duì)象是“我”（寫人類）、《心事》寫作對(duì)象則是“事”（記事類）。第二是審準(zhǔn)關(guān)鍵詞語。如《快樂的星期天》關(guān)鍵詞語是“快樂”，“星期天”只是內(nèi)容范圍，寫作時(shí)一定要突出“快樂”；《成功的喜悅》關(guān)鍵詞是“喜悅”，重點(diǎn)必須寫“喜悅”的內(nèi)容和來由。第三是審準(zhǔn)題眼。抓住題眼，也就掌握了寫作的重點(diǎn)。有的題眼就是題目中的關(guān)鍵詞語，但也有的不是。如《爭》，本題不存在關(guān)鍵詞語，它的題眼是“爭”。有的題眼是偏正短語的附加萬分，如《難以忘記的一件事》，題眼是“難以”；《我真想得到》，題眼是“真”；有的題眼是短語中的動(dòng)詞，《我愛我的》，題眼是“愛”；《這件事教育了我》，題眼是“教育”。

二、多角度審題，打開思路，寫出作文。這是審題能力的較高層次。在考場上，很多學(xué)生寫不出高質(zhì)量的作文，原因有很多，思維缺乏靈活性和敏捷性是主要原因之一。在這個(gè)能力層次中，我們必須強(qiáng)化以下三個(gè)方面的訓(xùn)練。

一是審“活”切入點(diǎn)。作文中，恰當(dāng)運(yùn)用發(fā)散思維，就能審“活”切入點(diǎn)。如《好消息》，以“誰的好消息”為發(fā)散點(diǎn)，就會(huì)找到我的、同學(xué)的、老師的、班組的、學(xué)校的和社會(huì)的等切入點(diǎn)；以“好消息的內(nèi)容”為發(fā)散點(diǎn)，以“班級(jí)的好消息”為例，就會(huì)找到思想品德、學(xué)習(xí)成績、班風(fēng)班紀(jì)、文體活動(dòng)和各類競賽等多個(gè)切入點(diǎn)；再以“班級(jí)的文體活動(dòng)”為發(fā)散點(diǎn)，又可以找到歌詠比賽、朗讀比賽、舞蹈比賽、廣播操賽和各類球賽等多個(gè)切入點(diǎn)。切入點(diǎn)多了，也就“活”了。

寫作時(shí)，準(zhǔn)切入點(diǎn)更加重要。每個(gè)作文題的切入點(diǎn)很多，那么到底從何處切入？建議在眾多的切入點(diǎn)中，選取自己最熟悉的、最有價(jià)值的、最有典型意義的一點(diǎn)切入。如一名學(xué)生寫《記一場籃球比賽》，他就寫比賽的最后一分鐘；比賽雙方僅是一球2分之差，雙方的攻防轉(zhuǎn)換告特別快；比賽場面異常激烈，氣氛非常緊張；比賽進(jìn)程一波三折、扣人心弦。一場

籃球比賽的切入點(diǎn)很多，要寫的內(nèi)容更多，選取最精彩之處來寫，這就是小作者的高明之處。二是審“活”立意。審題必須通過立意來體現(xiàn)。如何立意？以《老師》為例，文體上，可以選擇記敘文、議論文、說明文等；記敘文可以寫“老師的故事”；議論文可以寫“以老師的看法和意見”；說明文可以寫“什么是老師及其特點(diǎn)”等?！袄蠋煹墓适隆庇挚梢杂幸韵铝⒌慕嵌?；我的老師的故事；他人的老師的故事；老師自身的故事?！袄蠋熥陨淼墓适隆庇挚梢詮亩嘟嵌攘⒁?；思想上的老師、知識(shí)上的老師、審美上的老師等?！八枷肜蠋煛边€有多個(gè)立意角度；愛國的老師、道德的老師、修養(yǎng)的老師、見義勇為的老師等。從上述立意中任取其一，都可以寫一篇好文章。審“活”了立意，就不愁文章可寫了。

三是審“活”內(nèi)容。部分學(xué)生的作文缺乏省略，內(nèi)容簡單枯燥。究其原因，一方面是缺乏對(duì)生活的觀察，另一方面是思維不活，不善于聯(lián)想和想象。如《溫暖》，要表現(xiàn)“溫暖”這一抽象的概念，就必須通過聯(lián)想和想象，具體生動(dòng)形象的內(nèi)容來表現(xiàn)。此文的內(nèi)容，既可寫人，又可寫事。寫人，可以是家人親戚老師同學(xué)；寫事，可以是家事班事校事社會(huì)事。具體寫人，可以從人物的語言動(dòng)作心理肖像神態(tài)等方面去寫；具體寫事，可以從事件的時(shí)間地點(diǎn)人物起因發(fā)展結(jié)果等方面去寫。而這其中的每一點(diǎn)，都離不開平時(shí)對(duì)生活的觀察和思考。同時(shí)在作文中，更重要的是運(yùn)用合理、豐富的聯(lián)想和想象，只有張開聯(lián)想和想象的動(dòng)脈，作文的內(nèi)容才能充滿生機(jī)和活力。

三、提高思維品質(zhì)、優(yōu)化思路，寫好作文。這是審題能力的高級(jí)層次。這個(gè)能力層次的要求是必須把題審深審?fù)?，力爭精益求精、善到至美。下面從思維方法的角度，談兩面三刀不成熟的看法。

一是創(chuàng)新思維可以使作文審題深刻。創(chuàng)新思維就是打破思維定勢，善于標(biāo)“新”立“異”；使構(gòu)思與眾不同，有獨(dú)到之處；或者見解新穎，富于個(gè)性。以大家熟悉的《濫竽充數(shù)》為例，該故事可以從多方面進(jìn)行創(chuàng)新立意。從齊宣王（守舊者）這個(gè)角度，就可以得出濫竽為何能充數(shù)；合奏（大鍋飯）的弊端；古代大鍋飯的教訓(xùn)等立意。從齊湣王（改革者）這個(gè)角度，可以得出濫竽為何不能充數(shù)了；改革用人機(jī)制；古代崗位責(zé)任制的先例等立意，從南郭先生（販假者）這個(gè)角度，可以得出濫竽豈能充數(shù)；不學(xué)無術(shù)者戒；人貴有自知之明；浪子回頭金不換等立意。這些立意分別運(yùn)用了發(fā)散思維、逆向思維和常規(guī)思維，很顯然，“濫竽豈能充數(shù)？”“不學(xué)無術(shù)者戒！”骨有多少新意，不能吸引讀者尤其是閱卷教師的眼球，自然不能的高分。而其它角度的立意，就顯得與眾不同，自然也就使作文立意顯得有深度、有新意。三是求異思維才能使作文審題新穎。求異思維就是沖破傳統(tǒng)思維的束縛，突破“套板效應(yīng)”，想人之不敢想。審題中洽當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求異思維，能達(dá)到“柳暗花明又一村”的效果。如一則看圖作文。圖的畫面是一只鳥在一片砍伐成樹墩的上空，高唱“我家住在黃土高坡”，遠(yuǎn)方的天空有一群鳥。絕大多數(shù)學(xué)生是寫鳥生存的環(huán)境補(bǔ)破壞，鳥兒無家可歸，只好向遠(yuǎn)方飛去，疾呼：保護(hù)環(huán)境，刻不容緩。這無疑是正確的。但是，有一位學(xué)生目光敏銳、獨(dú)辟蹊徑，寫遠(yuǎn)方的一群鳥是向這里飛來，大自然中已經(jīng)沒有鳥的存身之地了。“飛去”與“飛來”，看上去只有一字之差，但是思維方法卻截然不同，后者用的就是求異思維?！叭ァ弊兂伞皝怼?，思路多么新穎，視野多么開闊，主題多么深刻，這不能不使人折案叫絕。

綜上所述，我認(rèn)為學(xué)生審題能力的提高有一個(gè)過程，每一個(gè)過程，又有一定的步驟和具體的思維方法；教給學(xué)生審題的方法比教給結(jié)論更重要。

第二篇：公務(wù)員考試給我一個(gè)“支點(diǎn)”撬起地球

公務(wù)員考試給我一個(gè)“支點(diǎn)”撬起地球

華圖教育

阿基米德先生說：給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球。阿先生的這句話形象地解說了物理學(xué)中的“杠桿原理”，也無意中為后人留下了演繹發(fā)揮的空間，以至于許多人在人生、事業(yè)中要努力尋找這樣的“支點(diǎn)”。

諸多迷茫中的公務(wù)員考生也需要一個(gè)“支點(diǎn)”，這個(gè)“支點(diǎn)”不求撬動(dòng)地球，但求實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想。那么，眾多勤奮備考公務(wù)員的考生到底因何而迷茫？

什么是能力？此其一?！澳芰Α币辉~與“智力”密切相關(guān)，從根源上講應(yīng)該屬于心理學(xué)范疇，它是一個(gè)人順利完成某種活動(dòng)（或工作）的個(gè)性心理特征與指標(biāo)。按照西方心理測驗(yàn)學(xué)界的權(quán)威觀點(diǎn)，能力至少應(yīng)當(dāng)包含以下幾個(gè)要素，即知識(shí)記憶能力、言語理解能力、語詞表達(dá)能力、數(shù)字運(yùn)算能力、演繹推理能力、空間想象能力和快速知覺能力。這一觀點(diǎn)整體上為我國學(xué)界認(rèn)可，并成為我國科學(xué)設(shè)置公務(wù)員考試科目的重要參照，即分別為言語、數(shù)量、判斷和常識(shí)。

能力是決勝公務(wù)員考試的惟一因素嗎？此其二。能力可謂決定一項(xiàng)活動(dòng)成敗的智力因素或者說必備因素，但絕非惟一因素。影響一項(xiàng)活動(dòng)成果的非智力因素包括信念、意志、動(dòng)機(jī)等不同層次的多種因素，從能力的中短期培養(yǎng)來看，思維路徑、方法、技巧等非智力因素的訓(xùn)練和培養(yǎng)常常能起到立竿見影的效果。

短期內(nèi)可以提高能力或者說短期內(nèi)能提升考試能力嗎？此其三。在考試中能從容應(yīng)對(duì)不同形式和難度的考題，也是一種能力。田忌賽馬的故事告訴我們，充分了解活動(dòng)情況、知己知彼，并適當(dāng)改變活動(dòng)的順序安排、結(jié)構(gòu)組合，就可能在實(shí)力（能力）上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因此，短期內(nèi)提升能力是可能的。

如果我的上述分析整體是合理的，就可以回答公務(wù)員考生需要一個(gè)什么樣的“支點(diǎn)”這一問題，那就是思維的路徑、方法?？忌欢ㄒ獙?duì)公務(wù)員考試的不同科目、不同題型的潛能考查方向、命題關(guān)注點(diǎn)有一個(gè)完整的了解，比如邏輯判斷題的考查，其題干與選項(xiàng)有逐漸拉長的趨勢，但無非是對(duì)考生日常生活中長期形成的思維模式有效性的考查，考生應(yīng)當(dāng)避免受到自己思維定勢的影響，同時(shí)對(duì)容易發(fā)生的邏輯錯(cuò)誤進(jìn)行分析、總結(jié)，因?yàn)槊}專家?guī)缀跛羞壿嬵}干擾項(xiàng)的設(shè)置

都針對(duì)這些易犯錯(cuò)誤，諸如概念內(nèi)涵的偷換、因果關(guān)系顛倒、以偏蓋全等常見錯(cuò)誤。因此，我們?cè)趥淇嫉倪^程中要注意培養(yǎng)正確的思維方式。

由于思維科學(xué)性的訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)的過程，非三言兩語可以說清，對(duì)于有較多時(shí)間備考的考生，希望能有所啟發(fā)；對(duì)于很快要進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)的考生而言，考試題型的熟知和有針對(duì)性的答題技巧的訓(xùn)練還是必要的，因此，我們要找到每個(gè)模塊答題的技巧性，只要這樣，在真正的考場上，我們才能在有限的時(shí)間保證最快的完成任務(wù)。

第三篇：教育敘事：《給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球》

教育敘事：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球

老師們好，今天我要演講的題目是《給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球》

“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球”，這句話，是我為學(xué)生講的，只要給他們提供一個(gè)平臺(tái)，他們就可以給你無限的驚喜。

2015年秋，我正式進(jìn)入百福司小學(xué)任教了，按照慣例，從一年級(jí)開始帶，這一帶就是四年。在這四年里，我付出了很多，也收獲了很多。我做著所有班主任都做著的工作，班級(jí)建設(shè)，學(xué)生管理；我也做著所有語文老師都做著的工作，備教輔改，培優(yōu)輔差。

在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生寫不好作文，其中很大的原因在于他們?nèi)狈σ浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。于是我讓自己先去觀察，去感受，去發(fā)現(xiàn)美。然后，再去用自己的感受去感染熏陶我的學(xué)生們。我會(huì)將我隨手一扔的野花，開出了滿盆花的意外和欣喜與他們分享；我會(huì)將高考日自己的所見所感與他們?cè)V說，會(huì)在每一次旅行回來后給他們講述照片背后的故事。久而久之，他們會(huì)在日記里，在作文里，將家鄉(xiāng)最常見的霧寫得美輪美奐，將放學(xué)路上的所見與所感銜接得自然流暢。他們的語言各有特色，寫出的內(nèi)容情感豐富。我并沒有教給他們什么寫作技巧，學(xué)會(huì)了留心觀察，用心感受，筆下自然能生花。

其中有一個(gè)學(xué)生，叫謝韻鴻。一天，她拿出一本畫冊(cè)給我，很神秘地讓我看，呀！是關(guān)于我們班的漫畫呢！里面有我，有她自己，還有同學(xué)們，線條雖簡單，但每個(gè)同學(xué)的典型特征和說話語氣，她都表現(xiàn)得淋漓盡致。如果沒有留心觀察，又怎么可能完成這樣一本“巨作”呢？

我的學(xué)生學(xué)會(huì)感受生活，熱愛生活了！

人生的冷暖取決于心靈的溫度。有人說教師的工作一眼便看得見未來，太過乏味；可在我看來，教師的工作每一天都充滿著驚喜與挑戰(zhàn)。

那是一個(gè)平常的午休時(shí)間，我踏著跟往常一樣的步子去到教室。教室外無比喧囂，教室里卻是一片歲月靜好，看我進(jìn)教室了，他們都回到自己的座位，我們的約定是，要么睡覺，要么學(xué)習(xí)。我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)他們?nèi)堪舶察o靜，整整齊齊地或看書或做作業(yè)。他們的神情是那么專注，即使時(shí)隔幾年，我也同樣被他們的專注而感動(dòng)，相信那一刻的他們，也一定是幸福的。

我的學(xué)生，學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)和閱讀的樂趣了，三年級(jí)之前，班級(jí)的黑板報(bào)一直是我自己辦的，我會(huì)故意將涂色的任務(wù)留給學(xué)生，他們也十分樂意去完成。從三年級(jí)開始，我在班里組建了黑板報(bào)小組，采取自愿報(bào)名。在他們辦的過程中，我任由他們發(fā)揮，偶爾也給予一點(diǎn)小意見。第一期黑板報(bào)，歷時(shí)一個(gè)星期，到黑板報(bào)終于定型的時(shí)候，他們內(nèi)心的成就感一直洋溢到了臉上。通過一學(xué)期的訓(xùn)練，他們的設(shè)計(jì)能力，信息搜集能力，繪畫、書寫能力都得到了很大的發(fā)展。到四年級(jí)，我已經(jīng)不需要再操心學(xué)校布置的黑板報(bào)任務(wù)了，在任務(wù)之外，他們還會(huì)自己擬訂主題了。

時(shí)間過得真快呀，我的學(xué)生，從懵懵懂懂的小孩，長成能獨(dú)當(dāng)一面的少年了！

所以呀，請(qǐng)充分相信我們的孩子，不要擔(dān)心他們失敗，每一個(gè)探索的過程都會(huì)成為他們成長道路中寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信只要給他們一個(gè)支點(diǎn)，他們可以撬起地球！

第四篇：給一個(gè)支點(diǎn),翹起地球

阿基米德說“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球.是阿基米德說的,原話應(yīng)該是:如果給我一個(gè)足夠大的支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球！”這句話有什么含義?

它是根據(jù)杠桿原理來說明的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：當(dāng)我們具備一定條件的時(shí)候我們能夠做成許多看似不可能的事情。比如，我們很難想象我們能夠撬動(dòng)地球，但是當(dāng)我們有了一個(gè)支點(diǎn)的時(shí)候，這就不是問題了。根據(jù)科學(xué)家計(jì)算，撬動(dòng)地球的杠桿需要延伸到銀河系以外！

人類的起源

在漫漫的歷史長河中，人類對(duì)宇宙起源的探索始終沒有終止過，往往到最后都?xì)w結(jié)為一個(gè)因果問題--是先有雞，還是先有蛋？有一句波斯的古諺語這樣說：“地球停在一頭大象的背上，大象站在海龜殼上，海龜在牛奶做的海洋里遨游?！钡墙酉聛砟?？生命究竟是如何產(chǎn)生的？諺語只是這樣閃爍其詞地一筆帶過--無須詢問，一切冥冥之中自有安排。

每一個(gè)人，無論自己有沒有意識(shí)到，要麼就是唯物主義者，要麼就是唯心主義者。古往今來，各個(gè)哲學(xué)流派，乃至公眾之間都曾為宇宙到底是什麼的問題激烈地爭論過，然而往往一時(shí)的結(jié)論都是經(jīng)不起推敲的--剛從揣測的崇山中解脫出來，又滑入了備受質(zhì)疑的深海。唯物主義者一般都宣稱世間只存在物質(zhì)及物質(zhì)與生俱來的力量，而唯心主義者則認(rèn)為宇宙中的一切都不過是意識(shí)罷了，物質(zhì)是虛幻的、不真實(shí)的。

如今，人們?cè)缫巡粷M足于這些不足以讓人信服的理論了。隨著對(duì)早期歷史的進(jìn)一步瞭解，意識(shí)逐漸在這些爭論中略占上風(fēng)。阿基米德曾說過“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能用杠桿撬動(dòng)整個(gè)地球”。這個(gè)支點(diǎn)就源于人類的意識(shí)。幾十億年前，地球上除了滾燙的巖漿什麼都沒有，那麼萬物何以出現(xiàn)呢？必然是受到一種意識(shí)的支配，在一種思想的指引下，地球才按部就班地經(jīng)歷了各個(gè)階段，得以生機(jī)盎然，欣欣向榮。

每件事，每種情況，或是每樣物品的起源都是某個(gè)人心里的一個(gè)念頭。在建房子之前，你總會(huì)制定一個(gè)計(jì)畫，再根據(jù)計(jì)畫作出房子的藍(lán)圖，然后房子就會(huì)按照藍(lán)圖一步一步地修建起來了。所有的有形物體都是這樣產(chǎn)生的。

我們思維先作出大致規(guī)劃，再進(jìn)一步思考，描繪出具體的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，至于設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，則取決于你的思考是條理清楚還是模煳紊亂?？傊?，一切都從意識(shí)發(fā)展而來。宇宙的創(chuàng)造性法則就是意識(shí)，意識(shí)不斷地創(chuàng)新、發(fā)展，從而創(chuàng)造出煥然一新的世界。然而，正如電的效力取決于與它相聯(lián)的機(jī)制、系統(tǒng)一樣，意識(shí)的效力也取決于我們利用它的方式。

我們每一個(gè)人生來都是精力充沛、思維活躍的，都擁有無窮無盡的意識(shí)力量，但我們必須讓它有用武之地，給它一些任務(wù)，讓它有事可干，只有這樣，意識(shí)才會(huì)發(fā)揮出它的威力，否則，我們也不比那些懵懂無知的動(dòng)物強(qiáng)到哪里去。

世界七大奇跡是人類在沒有任何現(xiàn)代機(jī)械設(shè)施的條件下創(chuàng)造的。古人先在頭腦中對(duì)這些宏大的工程做出初步設(shè)想，對(duì)其進(jìn)行細(xì)緻的設(shè)計(jì)。在長期的籌畫準(zhǔn)備當(dāng)中，潛意識(shí)里往往會(huì)迸發(fā)出靈感，使他們能夠跨過那些即使現(xiàn)在看來也難以逾越的障礙。讓我們來想像一下吉薩的金字塔是怎麼建成的：當(dāng)時(shí)什麼都沒有，完全靠赤手空拳把巨石一塊塊地壘上去。再想像一下羅茲的巨像，它如此龐大宏偉，兩根柱子之間甚至能通過一艘巨輪！古人們付出了多少辛勞、血汗，經(jīng)歷了多少痛苦的日日夜夜，才能完成這樣宏大的工程??！然而，在那個(gè)設(shè)備簡陋，機(jī)器聞所未聞的時(shí)代里，人類仍然憑藉智慧和辛勞創(chuàng)造了這些奇跡。人的意識(shí)無疑是充滿創(chuàng)造力的，只是人必須有所想，才會(huì)有所創(chuàng)造。沒有具體的設(shè)想，創(chuàng)造力就無用武之地了。其實(shí)宜蘭旅游，在意識(shí)當(dāng)中，潛藏著千百萬個(gè)偉大的想法，它們能創(chuàng)造出比世界七大奇跡還要卓越的偉業(yè)。并且這些想法對(duì)于每個(gè)人都觸手可及，我們可以像邁克爾·安奇洛一樣設(shè)計(jì)出圣彼德堡大教堂那樣的傳世建筑。我們所處的生活狀況以及一切的經(jīng)歷都是某些心理活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果。我們只可能成為我們想做的那種人，也只可能擁有我們想要的那些東西。我們所做的、所擁有以及所處的狀態(tài)都取決于內(nèi)心所想，絕不會(huì)做出任何從來沒有在頭腦中出現(xiàn)的事。所以，要獲得權(quán)利、成功、富裕，首先必須往這些方面去夢(mèng)想。做任何事，都要先讓它在頭腦里生根發(fā)芽。

第五篇：給我一個(gè)支點(diǎn) 我能撬動(dòng)地球

給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球

語文課題組葉匯琴

阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球！”兒童具有創(chuàng)造的天性，假如老師為學(xué)生搭建一個(gè)舞臺(tái)，他們的創(chuàng)造潛能可以極大地得到發(fā)揮。課堂教學(xué)中大量的事實(shí)表明，我們往往對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造潛能估計(jì)過低。這舞臺(tái)就是具有生成性的課堂，動(dòng)態(tài)的課堂。

一、課堂——為生成而預(yù)設(shè)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！蔽覀兂珜?dǎo)生成的課堂教學(xué)不是不要預(yù)設(shè)，而是改進(jìn)預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)更多地關(guān)注課堂上學(xué)生的精神生活。正如葉瀾所說：“一個(gè)真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)使師生教學(xué)過程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地?！睂O雙金老師在預(yù)設(shè)《老人與海鷗》一課時(shí)，預(yù)計(jì)到學(xué)生在理清文章思路之時(shí)，可能會(huì)想到的幾個(gè)關(guān)鍵詞——喂、喚、說、別、念，也預(yù)計(jì)到學(xué)生一讀課文后有可能有產(chǎn)生一些不同的意見。正因?yàn)槿绱?，教師的預(yù)設(shè)就順著學(xué)生的思路，將課堂暫時(shí)交給學(xué)生，并又據(jù)此作了具體的設(shè)計(jì)：如有學(xué)生提到了相關(guān)聯(lián)的字，則啟發(fā)學(xué)生作深入思考。對(duì)于眼前的難題，孫老師并不急于解決，而是采用循循善誘的方式讓學(xué)生不斷地朗讀、體會(huì)，直到學(xué)生真正理解了課文的意思之后再回過頭來，這時(shí)學(xué)生們就能更準(zhǔn)確地用詞了。這樣的多維預(yù)設(shè)及導(dǎo)向，體現(xiàn)了教師的服務(wù)意識(shí)，在預(yù)設(shè)中充分尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)，體現(xiàn)真正意義上的以學(xué)定教，從而也使課堂精彩紛呈。

二、課堂——搭建教學(xué)的生成點(diǎn)

語文課堂怎樣生成?關(guān)鍵是把學(xué)生當(dāng)作重要的資源，讓學(xué)生在與文本、師生的對(duì)話中碰撞出火花，這些是課堂中的生成點(diǎn)。

1、在多元解讀中生成當(dāng)代文藝?yán)碚搮^(qū)分文本和作品，作家創(chuàng)造出來的只是文本，而經(jīng)讀者閱讀參與創(chuàng)造而完成的才是作品。由于讀者時(shí)代、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性的差異，對(duì)文本的解讀必須呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢。

2、在學(xué)生質(zhì)疑中生成學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師的教從根本上說是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！痹谡Z文課堂教學(xué)中，我們必須密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生質(zhì)疑問難，并把它作為課堂教學(xué)展開的依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生感悟，學(xué)生的思維在碰撞中相互啟發(fā)，表達(dá)能力也得到了鍛煉和提高。如《老人與海鷗》教學(xué)中，有這樣一個(gè)片段：

師：同學(xué)們，讀了課題，你有什么問題？

生1：課文寫了老人與海鷗什么事？

生2：為什么題目是老人與海鷗？

生3：這是怎樣的老人，怎樣的海鷗？

師：讀書啊，抓住課題，就是要多問幾個(gè)為什么？《老人與海鷗》是一個(gè)詞組式，現(xiàn)在請(qǐng)你們把它擴(kuò)展成一個(gè)完整的句子：老人與海鷗______________。

生1：朝夕相處

生2：相依相伴

生3：永不分離

生4：親如家人

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一個(gè)問題點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，一個(gè)個(gè)有創(chuàng)見的想法不斷迸發(fā)，學(xué)生閱讀的多元感受，實(shí)在令我震驚，課堂成了他們主動(dòng)探究的天地，而這便是緣于“生成”。

3．在思維拓展中生成閱讀課堂上教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行延伸，既達(dá)到能有效地利用和整合教學(xué)資源，又能拓展學(xué)生的思維。為學(xué)生在思維拓展中有更生動(dòng)的、更有效的生成奠定基礎(chǔ)，搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。

林樂珍老師在教學(xué)《“紅領(lǐng)巾”真好》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀出小鳥在唱歌，在梳理蓬松的羽毛，在捕捉害蟲之后，老師進(jìn)行了適度的拓展：“小鳥還會(huì)干什么呢”學(xué)生想象的翅膀展開了，有打掃房子的，有打羽毛球的，有捉迷藏的??適度的隨機(jī)拓展，體現(xiàn)了語文教學(xué)的豐富性。當(dāng)然，拓展不能離題太遠(yuǎn)，這是需要注意的。

4、在創(chuàng)造中生成教學(xué)是不斷生成的，課堂中只有預(yù)設(shè)與生成共舞，才能演繹出精彩的課堂，一個(gè)別有洞天的教學(xué)勝境才會(huì)出現(xiàn)在我們面前。用葉瀾老師的話說“每一節(jié)課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合?！?在生本的理念下，以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，凸顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性，實(shí)現(xiàn)以生為本，實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長，這是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越，更是課堂教學(xué)

理念新的追求！