第一篇：中華民族復(fù)興之夢(mèng)

中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之夢(mèng)

百年前

只有少數(shù)人敢想我，如今舉國都看見了我；

百年前

我僅見于筆端，是國人心靈的寄托；

如今，我不僅是夢(mèng)，已經(jīng)改變國人的地位和生活。

我誕生于

夜最深沉?xí)r；

大清腐朽，外強(qiáng)欺凌，中華民

族伸手不見五指，炎黃子孫陷入了深重災(zāi)難，是鳳凰涅槃的希望喚醒了我。

百年來，軍閥日寇反動(dòng)派，連天炮火沒有破碎我；

血與火的洗禮，令我的色彩越加鮮紅；

十年文革**，讓中華兒女倍加珍惜我；

改革開放，我化繭為蝶

一步步飛上了蔚藍(lán)色的天空。

我是國夢(mèng)，也是家夢(mèng)，民富國強(qiáng)是兩只翅膀；

緊緊地、緊緊地，我依附于奮進(jìn)的民眾，并深深植根于

中華數(shù)千年形成的民族魂中。

如今，西邊的

夕陽正在落山，東方朝日正噴薄而出；

期待執(zhí)政黨奉獻(xiàn)更大勇氣，為民眾參與政體改革開道，我，中國夢(mèng)定將扶搖上九宵！

第二篇：民族復(fù)興之夢(mèng)(演講稿)

民族復(fù)興之夢(mèng)——奉獻(xiàn)在人社，夢(mèng)想為中華

信訪工作處

宋潛逸

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，朋友們：

大家好！

“中國夢(mèng)”是現(xiàn)在最流行的一個(gè)詞。然而我們知道，在“中國夢(mèng)”這三個(gè)字被正式提出之前，最常被人提起的是“美國夢(mèng)”，它的基本含義，大概就是講在美國這塊土地上，一個(gè)窮小子憑借自己的奮斗，可以一路走向成功，成為富豪，抱得美人，過上最頂級(jí)的生活。其他地方在仿制這個(gè)詞組時(shí)，比如“香港夢(mèng)”，用的也基本都是這個(gè)含義?？墒?，總書記提出的“中國夢(mèng)”，有著截然不同的含義，其核心概念是“中華民族偉大復(fù)興”。很多人都會(huì)想，任何一個(gè)中國人都有著自己的“中國夢(mèng)”，可是會(huì)有多少人在追求自己夢(mèng)想的時(shí)候會(huì)想到整個(gè)民族的命運(yùn)呢？“夢(mèng)想”為什么一定要和“民族復(fù)興”這么崇高的詞語聯(lián)系在一起呢？

對(duì)這個(gè)問題的思考，我想還是從我的工作說起：我來自局信訪工作處，信訪工作大家都了解，是一項(xiàng)很重要，很辛苦，也多少有些吃力不討好的工作。然而在這項(xiàng)工作中，我學(xué)習(xí)到了很多有意義的東西。

一、歷史

我學(xué)習(xí)到的第一個(gè)重要的詞，是“歷史”。有一天我在信訪大廳窗口值班，來了一個(gè)年齡很大的老太太，我問她有什么問題要反映，她說希望政府能按照1966年XX號(hào)文件給她落實(shí)待遇，我當(dāng)時(shí)就驚呆了——這是個(gè)比我出生還要早上二十多年的年份！在后來的工作中和以前的文件材料中，我發(fā)現(xiàn)了更多這樣的事情：“三反五反”、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、支農(nóng)支邊、援疆援藏、國有企業(yè)改制……一個(gè)個(gè)原先只在教科書上見到過的詞語在我眼前變成了一份份真實(shí)的材料、一個(gè)個(gè)鮮活的姓名。從中我們可以看到我們黨和國家從那一無所有的艱難中向前走的每一步，像一個(gè)巨人從泥潭中掙扎起那龐大而傷痕累累的身軀；看到我們?nèi)松绻ぷ髟谶@每一步中的巨大貢獻(xiàn)，像巨人身上的血管和神經(jīng)一樣調(diào)動(dòng)起每個(gè)細(xì)胞的力量；看到那些時(shí)代的每個(gè)人，每個(gè)最平凡普通的人，跟隨著巨人的前進(jìn)一起掙扎著努力著……

為什么“中國夢(mèng)”要說民族復(fù)興？因?yàn)槊總€(gè)中國人身上，都背負(fù)著歷史，背負(fù)著整個(gè)國家的命運(yùn)，國哀則民傷，國強(qiáng)則民強(qiáng)！

二、奉獻(xiàn)

說回我的工作，在機(jī)關(guān)單位工作的人都知道，信訪工作算是最難干的工作之一了，在信訪大廳接觸到的人中，有心平氣和反映問題的，有一個(gè)勁兒抱怨問題難解決政府工作效率低的，有哭泣的、有辱罵的、有群情激奮的、有躺在地上不肯起的，唯獨(dú)有一種情緒最難出現(xiàn)，就是“歡樂”。這很好理解，有了困難才會(huì)來上訪嘛。但我剛接觸信訪工作時(shí)一度覺得很壓抑，覺得這里負(fù)面情緒太多，正能量太少。然而我發(fā)現(xiàn)我的處長每次和來訪群眾交流都特別耐心，從來不煩躁，有時(shí)還會(huì)被他們的情緒感染，一起難受一起義憤填膺。他有一句話深深啟迪了我“他們中大部分人都是對(duì)國家有大貢獻(xiàn)的人啊，他們有困難不是因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)，是我們沒有盡好責(zé)任！”

這就是我學(xué)到的第二個(gè)重要的詞：“奉獻(xiàn)”。沒錯(cuò)，那些年代里，多少人在青年最美好的時(shí)代上山下鄉(xiāng)，支邊支農(nóng)，不需要任何理由，只為一句“響應(yīng)國家號(hào)召”；多少人人過中年肩負(fù)著一整個(gè)家庭，卻因下崗要重頭來過；多少人把整個(gè)青春獻(xiàn)給了軍隊(duì)，退役后卻對(duì)這個(gè)自己保衛(wèi)了多年的社會(huì)無所適從……這個(gè)國家太過龐大，龐大到每一步前進(jìn)、每一次嘗試、每一個(gè)錯(cuò)誤的糾正，每一次彎道的轉(zhuǎn)向，都伴隨著無數(shù)人的奉獻(xiàn)和犧牲。

我們會(huì)在電視上報(bào)紙上看到那些道德楷模們，他們默默奉獻(xiàn)毫無怨言。然而我們身邊有幾個(gè)道德楷模？那些平凡普通的人們，他們抱怨、他們哭泣、他們不甘、他們嘶吼，但他們最終還是把自己的一生交給了這個(gè)國家，他們有怨有悔的犧牲和奉獻(xiàn)才真正支撐了中華民族艱難的前進(jìn)。他們不是阻擋歷史車輪前進(jìn)的螳螂，他們是車輪上鋼鐵的印痕，鐵軌上一個(gè)個(gè)鉚釘，枕木下的石子，背負(fù)著列車滾滾前行，把所有的聲音混進(jìn)汽笛的轟鳴，構(gòu)成時(shí)代最壯烈的交響曲。

為什么“中國夢(mèng)”要說民族復(fù)興？因?yàn)橹腥A民族從來不把成功當(dāng)做最優(yōu)先的價(jià)值，我們最尊敬的、最懷念的、最銘刻在心頭的永遠(yuǎn)是那些為國家為民族付出最多的人。

三、夢(mèng)想

第三個(gè)詞，叫做“夢(mèng)想”。當(dāng)我進(jìn)入這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，正是外界紛紛表示這個(gè)職業(yè)“風(fēng)光不再”的時(shí)候。人們說“以后公務(wù)員灰色收入沒有了，福利越來越少了，不再是金飯碗了”；人們說“別看在政府機(jī)構(gòu)工作好像很威風(fēng)，到時(shí)你收入是你同學(xué)朋友的幾分之一幾十分之一就知道后悔了”；人們說“年輕人要有夢(mèng)想，要出去闖一闖，不要年紀(jì)輕輕就想在機(jī)關(guān)里混日子”。

多么可笑，一邊說著夢(mèng)想，一邊把夢(mèng)想定義為更高的收入更多的金錢更多人艷羨的目光。

這個(gè)時(shí)代不會(huì)再有救世主，這個(gè)時(shí)代很難有很多的英雄史詩。你也許不會(huì)察覺身邊和平美好的時(shí)光有什么變化，也就不會(huì)知道我們每個(gè)人身邊正在發(fā)生人類歷史上最大的一次奇跡——一個(gè)曾立于世界之巔的文明古國，一個(gè)十三億人口的雄偉大國，一個(gè)曾幾次墮入深淵的蹣跚民族，正在重新爆發(fā)出最強(qiáng)大的生命力和凝聚力，用最堅(jiān)定的步伐重新走回巔峰。

“民族復(fù)興”這個(gè)詞很遙遠(yuǎn)嗎？不，它就發(fā)生在我們身邊，發(fā)生在此時(shí)此刻。我有幸成為一個(gè)中國人，親眼目睹著這一切在我有生之年發(fā)生；我有幸進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍，親身參與這一奇跡的產(chǎn)生；我有幸進(jìn)入人社的大集體，在這里我們是人民群眾最直接的服務(wù)者，“中國人”這個(gè)未來也許是最偉大的英雄群像的雕塑過程中，就有著我們刻刀的印跡。

這就是“中國夢(mèng)”為什么要說民族復(fù)興，因?yàn)槊總€(gè)中國人心中最大的夢(mèng)想，就是現(xiàn)在正在他們手中的，正在他們腳下的——中華民族君臨天下之路！

謝謝大家！

第三篇：中華民族復(fù)興之路讀后感

為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，他們?cè)跉q月深處寫下光榮。而我卻無從追憶，只好上下求索

遍覽用歷史感悟未來的《復(fù)興之路》，我不禁欣喜若狂。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國從一個(gè)曾經(jīng)在世界上長期領(lǐng)先的東方大國逐步淪為任人宰割的半殖民地半封建國家，中華民族從一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了無比燦爛文明的民族逐步淪為西方人眼中的劣等民族。終于，1949年10月1日中華人民共和國的成立，為中華民族的沉淪徹底畫上了休止符，并開啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元。從那時(shí)起到今天的短短60年里，中國從一個(gè)滿目瘡痍的落后國家快速發(fā)展成為在世界上舉足輕重的大國，中華民族正以前所未有的自信奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上。變化之大，可謂天翻地覆。這，無疑是人類發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。

奇跡是如何創(chuàng)造的?當(dāng)人們從不同角度來解讀中國的巨大變化、從不同層面來探討中華民族的偉大復(fù)興時(shí)，都不約而同地把目光聚焦在近代以來中國所走過的道路上。

中國在復(fù)興之路上經(jīng)歷了種種艱難探索和各類磨難，但最終在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國發(fā)生著日新月異的變化。無論是加入wto，青藏鐵路的通車，還是社會(huì)主義新農(nóng)村的順利進(jìn)程，嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星的成功發(fā)射等等，無不克服了艱辛的復(fù)興之路上的艱難險(xiǎn)阻，無不彰顯了堅(jiān)決的強(qiáng)國之心。華夏民族正欣喜熱情得迎接著另一個(gè)盛世。

生于盛世是我們這一代人的服氣，而一心只讀圣賢書，或整日埋首與網(wǎng)絡(luò)游戲不問世事都是不可取的。一名合格的大學(xué)生應(yīng)在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)刻，努力上進(jìn)，奮起直追，勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任。

也許我們永遠(yuǎn)無法完美，但我們?nèi)匀豢梢耘φ橛谕昝?，也許我們終身只能仰望偉大，但我們?nèi)耘f可以盡力接近偉大。而在努力接近的過程中，我們更需明確方向，端正態(tài)度。

仰望偉大，但我們?nèi)耘f可以盡力接近偉大。而在努力接近的過程中，我們更需明確方向，端正態(tài)度。

復(fù)興之路何其艱辛，而強(qiáng)國之心有何其堅(jiān)決!為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，他們?cè)跉q月深處寫下光榮。我們的祖國經(jīng)歷了那么多的事件有了我們那么幸福美好的生活。我們有了這么美麗的生活，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)以后成為國家的棟梁之才，以后報(bào)答我們的祖國為我們現(xiàn)在的幸福生活的努力。

第四篇：中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

(3篇)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)1

目標(biāo)的高度往往決定著一支軍隊(duì)前進(jìn)的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，令全軍上下無比振奮。可以說，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)候都更有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的信心。

強(qiáng)軍夢(mèng)不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號(hào)，更是需要用能打仗、打勝仗的實(shí)際行動(dòng)來書寫的一份答卷。青年軍人是部隊(duì)的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無前的強(qiáng)軍力量。

拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人?！碑?dāng)前，我們國家面臨的安全形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚胸懷抱負(fù)、視野開闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙耍粌H能在關(guān)鍵時(shí)刻捍衛(wèi)人民軍隊(duì)“氣比鋼多”的榮譽(yù)，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國軍人的神圣責(zé)任。

大下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長期不打仗的車隊(duì)很容易患上“和平病”:不想打仗一一缺乏憂患意識(shí);不敢打仗一一缺乏戰(zhàn)斗精神;不會(huì)打仗一一缺乏軍事素質(zhì);不能打仗一一缺乏良好準(zhǔn)備。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時(shí)候都不應(yīng)拿“打不起來、輪不上打、服役期內(nèi)不會(huì)打”的說辭當(dāng)借口，必須時(shí)刻強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強(qiáng)能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無旁貸，箭在弦上。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，永遠(yuǎn)是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)2

小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國民黨都是壞人，國民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國。漸漸長大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國民黨也沒有那么壞，國民黨也是為了中華民族的崛起，國民黨也為中國做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國民黨要好很多。所以說，沒有中國的民意，就沒有中國共產(chǎn)黨、沒有新中國，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了

選擇。

選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。

讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國民黨的事情，而是整個(gè)中國近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕,不知所措?？蓺v史就是歷史歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。

現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候進(jìn)射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南說:”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕

死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。其實(shí)，中國自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國的夢(mèng)想，對(duì)全中國人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國在國際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂道康熙，乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊那?，科技、?jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫等等，直到現(xiàn)在，很多中國人仍在國際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來!無論是共產(chǎn)黨人，還是國民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國近代史的罪魁禍?zhǔn)祝麄儾痪影菜嘉?，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國環(huán)境而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間，看似繁榮的外表下面，隱藏著深深的隱患，其實(shí)我并不擔(dān)心，正是看到了中國近代的“苦難輝煌”，我知道，中國人骨子里是不會(huì)變的，現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是要不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

我真心的感謝共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,還有那些為了祖國而奮斗的人們!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)3

中國夢(mèng)，就是強(qiáng)國夢(mèng)。強(qiáng)國就必須強(qiáng)軍，軍不強(qiáng)最多是一個(gè)富國，而永遠(yuǎn)成不了一個(gè)強(qiáng)國。古今中外,概莫能外。

強(qiáng)軍是歷史的警示。大清帝國，白銀儲(chǔ)備世界第一，GDP占世界三分之一，但由于軍力不強(qiáng)，準(zhǔn)確地說，是大而不強(qiáng)，或者說是腐而不強(qiáng)，甲午一戰(zhàn)，割地賠款，喪權(quán)辱國，釣魚島就是那段國恥的歷史印記?？仆夭豢芍^不富，人均GDP排名世界前十名，但由于沒有一個(gè)強(qiáng)大的國防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見，在國際角斗場(chǎng)上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強(qiáng)軍是時(shí)代的呼喚。信息化時(shí)代需要一支信息化的軍隊(duì)，存在代差的軍隊(duì)，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機(jī)械化師的3到5倍。中國軍隊(duì)尚處于機(jī)械化、半機(jī)械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達(dá)國家軍隊(duì)相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強(qiáng)軍是形勢(shì)所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國一再聲明我們力主以和平方式解決國際爭(zhēng)端，但有些國家把我們的和平誠意誤認(rèn)為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯(cuò)判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒有鞏固的國防和強(qiáng)大的軍隊(duì)，和平就是虛無縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來，而且還會(huì)喪失更多的利益。

強(qiáng)軍是軍隊(duì)的使命所在?！吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定，軍隊(duì)的職責(zé)是“是鞏固國防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),參加國家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強(qiáng)就難以履行使命。強(qiáng)軍之基是要立足于能打仗,打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚(yáng)了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量軍隊(duì)各項(xiàng)工作，那些投機(jī)鉆營、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機(jī)會(huì);軍費(fèi)朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟(jì)私、中飽私囊的渠道。軍隊(duì)是特殊的武裝集團(tuán)，不同于其他社會(huì)群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于不同的群體有著不同的解讀。對(duì)軍人來講，一定要“敢戰(zhàn)”、、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對(duì)于民眾來說，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時(shí)刻“參戰(zhàn)”;對(duì)于外族來說，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國家來說，是最后選項(xiàng);但對(duì)我們軍人來說，是最重要的選項(xiàng)。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無患，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的辯證法。

中國夢(mèng)中蘊(yùn)涵著強(qiáng)軍夢(mèng),中國夢(mèng)為強(qiáng)軍夢(mèng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)軍夢(mèng)為中國夢(mèng)提供了安全保障。

第五篇：2013思想?yún)R報(bào)：加速中華民族偉大復(fù)興

敬愛的黨組織：

中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的最偉大使命，是凝聚全國人民意志的最核心價(jià)值，是匯聚各方面共識(shí)的最神圣目標(biāo)，也是全球華人的最重要期盼。改革開放30多年來尤其是近10多年來我國已經(jīng)取得的巨大成就，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步然而非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是，當(dāng)前國際形勢(shì)極為復(fù)雜，各種不利于中國快速發(fā)展的內(nèi)外因素正在迅速生成、多方位凸顯和匯聚，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，進(jìn)則興，停則潰、退則亡，時(shí)機(jī)難得，時(shí)不我待。正是在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十八大則為加速中華民族偉大復(fù)興提供了最為重要的政治綱領(lǐng)，吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)。

加速中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的指導(dǎo)思想，黨的十八大最重要的思想成就是將科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)黨章，列為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為黨的指導(dǎo)思想增加了極為重要的內(nèi)容，使之更加豐富和完善?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一種思想理論提出的時(shí)間盡管并不太長，但它總結(jié)了改革開放以來的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了過去中國社會(huì)發(fā)展中的嚴(yán)峻教訓(xùn)，傳承了中華民族的優(yōu)良文明傳統(tǒng)，匯聚了中華民族的生存智慧，符合經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了人類文明發(fā)展的宏大趨勢(shì)，經(jīng)過了近十年的成功實(shí)踐，已經(jīng)被證明其科學(xué)性和合理性。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)凸顯了“發(fā)展”這個(gè)時(shí)代性主題，堅(jiān)持了“發(fā)展是硬道理”的根本原則，使中華民族偉大復(fù)興獲得了極為強(qiáng)勁的動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展觀尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性和合理性，要求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，這又標(biāo)志著全黨全民對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)提升到了全新的水平和更高的境界，使得中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程能夠有所規(guī)范和調(diào)試，能夠在資源節(jié)約和環(huán)境友好方面做出新的努力，從而始終行進(jìn)在適速、低耗、高效的健康道路上，為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了可能。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的方向，這就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容是在全球化的背景下把社會(huì)主義與現(xiàn)代化在中國大地上內(nèi)在結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化內(nèi)在結(jié)合起來，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力與政府宏觀調(diào)控管理內(nèi)在結(jié)合起來，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面全面展開，形成五位一體的全面發(fā)展格局，從思想理論、社會(huì)制度和發(fā)展道路三個(gè)方面昭示了中華民族偉大復(fù)興的豐富內(nèi)涵，提升了中華民族的理論自信、道路自信和制度自信。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。黨的十八大提出了富強(qiáng)，民主，文明、和諧，自由、平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善等12個(gè)社會(huì)主義價(jià)值要素，要求積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，意味著中華民族偉大復(fù)興既依據(jù)于和傳承著中華文明的優(yōu)秀的核心價(jià)值精髓，從而具有鮮明的中國特色，也吸收了當(dāng)代西方和先進(jìn)文明的價(jià)值要素，從而具有鮮明的世界意涵，又匯聚了當(dāng)前中華民族的創(chuàng)造，從而具有鮮明的時(shí)代高度，這就使中華民族的偉大復(fù)興既能行進(jìn)在人類文明的發(fā)展大道上，又激發(fā)出中華民族的優(yōu)秀智慧，不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越，凸顯中華文明的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而以全新的面貌自立于世界民族之林。

中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要階段性的發(fā)展目標(biāo)，黨的十八大為全黨全國提出了既具理想感召力又有現(xiàn)實(shí)可行性的階段性發(fā)展目標(biāo)，這就是全面建成小康社會(huì)。建設(shè)小康社會(huì)，這是中華民族最為久遠(yuǎn)的美好理想，也是當(dāng)代中國最為直接的發(fā)展目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，既需要一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治軍事文化上的強(qiáng)盛國家，也需要一個(gè)民主法治公平正義的和諧社會(huì)，更需要一個(gè)讓人們享受到最為充分的安康富庶和幸福。黨的十八大提出要在2020年全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這必將感召全國人民為之而努力奮斗。

加速中華民族偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)以祖國完全統(tǒng)一作為基礎(chǔ)性條件，為此需要切實(shí)加快祖國統(tǒng)一大業(yè)。黨的十八大根據(jù)當(dāng)前兩岸四地的實(shí)際情況提出了進(jìn)一步豐富“一國兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國統(tǒng)一的偉大歷史使命，要求全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，把堅(jiān)持一國原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來。

報(bào)告尤其強(qiáng)調(diào)恪守一個(gè)中國原則，堅(jiān)決反對(duì)**，積極推進(jìn)和平統(tǒng)一，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，并以極大包容心態(tài)就探討國家尚未統(tǒng)一特殊情況下的兩岸政治關(guān)系，建立兩岸軍事安全互信機(jī)制，達(dá)成兩岸和平協(xié)議提出開放性新建議。報(bào)告明確提出開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景，要在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，表明了超越眼前狹隘利益謀求中華民族久遠(yuǎn)共同福祉的博大胸懷。

加速中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的總目標(biāo)，是當(dāng)代中國人民的應(yīng)當(dāng)全力追尋的總價(jià)值，是統(tǒng)攝當(dāng)代中國各方面各層次各階段事務(wù)的總原則，是中國所有內(nèi)政與外交都必須切實(shí)服從的總戰(zhàn)略，是中國社會(huì)的各種力量也應(yīng)當(dāng)自覺地匯聚的總過程，也是我們自覺克服國內(nèi)外所有干擾一心一意謀發(fā)展的總法寶。中國共產(chǎn)黨和中國政府所做的一切也都只有納入到這個(gè)總方向才能起到應(yīng)有的積極作用。

黨的十八大在一個(gè)特殊的時(shí)刻吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)，必將激發(fā)中華民族所有成員的最大智慧和熱情，指引中華民族更好更快地創(chuàng)造屬于自己的輝煌未來。這也將是中華民族對(duì)于人類有可能作出的最大貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：xiexiebang