第一篇：關(guān)于留守兒童與隔代教育的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于留守兒童與隔代教育的調(diào)研報(bào)告

摘要：留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題，為了增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，我以留守兒童與隔代教育為主題，調(diào)查留守兒童的生活、教育、心理等方面的問題，通過實(shí)地走訪，與留守兒童交流等活動(dòng)，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面都存在著比較突出的問題，要解決這些問題，就需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，共同合作。

關(guān)鍵詞：留守兒童隔代教育合作

一，留守兒童與隔代教育的定義

1.留守兒童：留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。“留守兒童” 是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。

留守兒童是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系松動(dòng)的一群“制度性孤兒”，一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭(zhēng)取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因?yàn)樵诔鞘欣?，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進(jìn)城里，留在自己的身邊。同時(shí)為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們卻不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實(shí)。

2.隔代教育：隨著時(shí)代的發(fā)展，目前一些年輕家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵?，或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)冏杂X地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”這種由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。在此我調(diào)查更多的是傾向于農(nóng)村留守兒童的隔代教育?；诋?dāng)前農(nóng)村的家庭教育狀況，從孩子的角度來說，可以分為三種類型：其一，父母在家，仍由爺爺奶奶撫養(yǎng)；其二，父母一方在家，由爺爺奶奶撫養(yǎng)；其三，父母雙方不在家，由爺爺奶奶撫養(yǎng)。而我又更傾向于第三種情況的調(diào)查研究。

二，留守兒童在隔代教育下易出現(xiàn)的問題

1.心理障礙問題嚴(yán)重。留守孩子父母忙于生計(jì)，孩子生活內(nèi)容單調(diào)、貧乏，缺乏與父母共處的機(jī)會(huì)，消極的東西極易醞釀滋生。他們覺得自己缺失了父母之愛，對(duì)父母有一種抵觸情緒，導(dǎo)致心理封閉，敏感且攻擊性強(qiáng)。有的自閉，心靈變得憂郁，哀傷，有的放縱。一些孩子不積極和監(jiān)護(hù)人及老師溝通，遇事從不說，也不知道向誰訴說。因長(zhǎng)期的自閉會(huì)使這種情緒壓抑在心底，影響他們的人生及幸福感受，導(dǎo)致他們回避現(xiàn)實(shí)，不再提及和重視親情。

2.道德行為規(guī)范失常。老人帶孩子會(huì)出現(xiàn)無意識(shí)過度溺愛的特點(diǎn)。隨著孩子們一天天長(zhǎng)大，各方面問題出來了。從而導(dǎo)致孩子既軟弱又自私專橫。由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力引導(dǎo)和過問孩子的學(xué)習(xí)，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有

效的督促和引導(dǎo)。特別是父母雙方均在外務(wù)工，由爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)雀舸H人照看的留守兒童，大部分監(jiān)護(hù)人是重監(jiān)護(hù)輕教育，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流，加之兒童本身自控能力較差，無法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑，因此厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

3.留守兒童很少有全面發(fā)展的。他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、品德發(fā)展不盡人意。留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)總體差于非留守兒童?！半p差生”絕大部分產(chǎn)生在留守兒童中，是學(xué)校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細(xì)心監(jiān)護(hù)，而班主任老師又不可能面面俱到，相當(dāng)一部分留守生學(xué)習(xí)缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節(jié)約；沒有辨別是非的能力，有的甚至和社會(huì)青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網(wǎng)等不良行為。現(xiàn)在的孩子們，在父母親眼里、祖輩眼里都是手中寶，正所謂“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”，對(duì)于孩子們的寵愛也越來越重，父母親為了掙錢養(yǎng)家，而不得不把孩子留在祖輩身邊，祖輩們舍不得打罵，對(duì)于孩子們過度的溺愛，以至于有些孩子養(yǎng)成那種“說風(fēng)就是風(fēng)，說雨就是雨”的性格，則有些孩子卻因?yàn)楦改赣H不在身邊而養(yǎng)成那種孤僻的性格，很少與他人交流，總是一個(gè)人做事，一個(gè)人學(xué)習(xí)，甚至有些孩子都不與身邊的親人或朋友交談，可是這種性格不是與生俱來的，試著去改變它，也許會(huì)有希望再看到孩子們那純真的笑臉。所以為他們做的有很多。

4.造成親子感情隔閡。平時(shí)和老人生活在一起,孩子已經(jīng)習(xí)慣了祖父母的袒護(hù)和遷就,因此當(dāng)父母看到孩子的缺點(diǎn)和不足,而對(duì)他提出嚴(yán)格的要求時(shí),孩子便很難接受,以致容易形成親子之間的感情隔閡和情緒抵觸,使正常和必要的教育難以進(jìn)行;再加上父母嚴(yán)格要求或懲罰孩子時(shí),祖父母往往會(huì)出面干預(yù),這更使得年輕父母無法及時(shí)矯正子女的缺失,既影響孩子的身心健康發(fā)展,也容易導(dǎo)致家庭關(guān)系失和?！案舸逃贝娌涣擞H子教育,即使是自己不得不把孩子托付給父母撫養(yǎng),也應(yīng)盡量爭(zhēng)取多與子女見面的機(jī)會(huì),每一次前往探望,都要與父母進(jìn)行育兒交流,同時(shí)不能一味以物質(zhì)去取悅孩子,而應(yīng)多和他們溝通并施以有效的教育。而對(duì)于已造成心理距離的親子關(guān)系,不能用打罵的形式讓其改正缺點(diǎn),而應(yīng)在其情緒較好的時(shí)候循循善誘,讓他逐漸明白,對(duì)孩子要多一些理解和尊重,經(jīng)常鼓勵(lì),支持、引導(dǎo)他們?nèi)プ鲎约合矚g做的事,不要把家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加給孩子。

5.法紀(jì)觀念淡薄。學(xué)生的法紀(jì)觀念和意識(shí)要通過家長(zhǎng)、教師經(jīng)常教育才能形成。隔代教養(yǎng)的學(xué)生長(zhǎng)期不在父母身邊,沒有得到父母的關(guān)心、心理指導(dǎo)、行為矯正,他們對(duì)是非界限有時(shí)很模糊,法紀(jì)觀念也很淡薄。據(jù)心理學(xué)家研究表明,長(zhǎng)期不與父母共進(jìn)晚餐的孩子比與父母共進(jìn)晚餐的孩子的違法比率高。

6.師生關(guān)系緊張。由于隔代教育學(xué)生的法紀(jì)觀念淡薄,他們身上存在一些陋習(xí):哥們義氣,亂交朋友與社會(huì)不良青年接觸頻繁,厭學(xué)逃學(xué)。這批學(xué)生自覺性不強(qiáng)、守紀(jì)不持久,對(duì)老師的教育很反感,不喜歡老師管得嚴(yán)、管的多,甚至個(gè)別學(xué)生發(fā)展到躲老師,背后罵老師、恨老師。

7.學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)因。隔代教養(yǎng)的學(xué)生長(zhǎng)期與祖輩、父輩親屬生活,他們與父母很少交流溝通,因而學(xué)習(xí)無目的、少計(jì)劃、缺動(dòng)因、乏信心、成績(jī)差。一個(gè)重要的因素是父母長(zhǎng)期不在身邊與孩子交流思想,監(jiān)督學(xué)習(xí)。有的祖輩、父輩親屬持有幫著將孩子養(yǎng)大的想法,因此對(duì)他們教育不力,管教無方。在調(diào)查表“我最煩惱的事”欄目中,有的學(xué)生寫道:“外祖父知識(shí)少,愛嘮叨,經(jīng)常讓我做事”;“祖母嘮叨,沒方法”;“不知讀書為什么,控制不住自己,讀書沒有信心,學(xué)習(xí)成績(jī)差”等。

三，隔代教育的優(yōu)點(diǎn)

任何事物都有其兩面性，只不過是哪一面占主導(dǎo)的問題。隔代教育中因?yàn)槔先俗哌^了人生的長(zhǎng)路，閱歷和見識(shí)比一般的年輕人要多。因此，在言傳身教中不自學(xué)地會(huì)教給孩子一些正確的為人處世的道理，對(duì)孩子在日常的待人接物方面有所補(bǔ)益。另外，老人是從傳統(tǒng)社會(huì)中走過，有許多傳統(tǒng)社會(huì)的優(yōu)良美德都在老人身上打上烙印，這在年輕人的一代是比較少見的。因而，通過隔代教育的方式能使孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美德，讓傳統(tǒng)傳承下去，加大了家族、親情和血緣的紐帶

雖然隔代教育有所優(yōu)點(diǎn)，但是顯而易見是弊大于利的?？傊?留守兒童的隔代教育現(xiàn)象作為一種有中國(guó)特色的教育現(xiàn)象,應(yīng)該引起全社會(huì)的重視,祖輩的教育理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),為人父母也應(yīng)擔(dān)起自己的教養(yǎng)之責(zé)。

四，建議與思考

針對(duì)農(nóng)村留守兒童存在的以上問題，為了使留守兒童能夠像其他家庭的孩子一樣在陽光下健康茁壯的成長(zhǎng)，經(jīng)過初步思考，我有以下不成熟的想法：

1、加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，努力發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以服務(wù)當(dāng)?shù)貫榛局羔?，出臺(tái)相對(duì)優(yōu)越的條件，吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)村富余勞動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)移，從而減少留守兒童的數(shù)量。

2、建立代理家長(zhǎng)制度，給予留守兒童更多的關(guān)愛。在葛城二小調(diào)研時(shí)，接待我的一位小學(xué)班主任老師熱情、全面地介紹了所在學(xué)校特別是班級(jí)留守兒童的基本情況，也從她與留守兒童的相處中討論了留守兒童教育問題，她認(rèn)為，留守兒童教育問題也并不是一個(gè)難以解決的難題，只要關(guān)心到位、及時(shí)，留守兒童的成長(zhǎng)是應(yīng)該比較順利的，留守兒童也一樣會(huì)成為陽光兒童。我們建議能否探索建立代理家長(zhǎng)制度，讓老師成為留守兒童的代理家長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)之余給予留守兒童更多的關(guān)注。

3、老師經(jīng)常與留守兒童談心，給予他們更多的關(guān)愛，可以讓他們擔(dān)任班干部，一方面起到激勵(lì)和鞭策的作用，另一方面可以加強(qiáng)他們和班上其他同學(xué)的溝通和交流，形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，找到歸屬感。

4、留守兒童的監(jiān)護(hù)人要增強(qiáng)責(zé)任感，在孩子上小學(xué)和初中階段，家長(zhǎng)盡量不外出，或留一方在家照看孩子，給予孩子親情關(guān)懷。外出后也要經(jīng)常與留守在家中的孩子進(jìn)行溝通，要對(duì)其進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，曉之以理，動(dòng)之以情并導(dǎo)之以行。這一項(xiàng)工作可以在外出打工之前進(jìn)行統(tǒng)一的教育與培訓(xùn)，從而提升農(nóng)村村民教育子女的能力和意識(shí)。

5、辦好家長(zhǎng)學(xué)校，提升隔代家長(zhǎng)素質(zhì)。首先，筆者將目光聚焦于幾位各方面都比較優(yōu)秀的留守兒童，深入調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)他們的隔代教育家長(zhǎng)都有共同的品質(zhì)，如有一定的文化基礎(chǔ)，能對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育；待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育，對(duì)孩子有耐心；愿意并善于吸收新知識(shí)、新觀念，用現(xiàn)代家庭教育理念與方法教育孩子等等。

學(xué)?？梢詭椭嗟母舸逃议L(zhǎng)養(yǎng)成這些品質(zhì)，使之能更好地配合學(xué)校教育好孩子。當(dāng)前，已經(jīng)有一些學(xué)校開設(shè)隔代家長(zhǎng)學(xué)校，利用雙休日，或者假期把隔代家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)學(xué)校里來學(xué)習(xí)和座談，給他們講授一些教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)；讓優(yōu)秀班主任或教師給他們做學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德形成和心理健康等方面的講座等等，也請(qǐng)他們來講講自己在教育孩子時(shí)存在的困惑。通過學(xué)習(xí)和討論，使這些隔代家長(zhǎng)掌握新的教育理念，掌握科學(xué)教育和指導(dǎo)孩子的方法、手段等，同時(shí)，也使他

們認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，提高家庭教育的主動(dòng)性。開設(shè)隔代家長(zhǎng)學(xué)校，全面提高隔代家長(zhǎng)的素質(zhì)素養(yǎng)，這對(duì)于從根本上走出家庭教育真空和擺脫學(xué)校德育

“5+2=0”（學(xué)校5天的教育加上家長(zhǎng)2天的不正確教育，其教育效果等于0，甚至還是負(fù)數(shù)。）的尷尬局面有著重要的意義。

以上是我通過走訪調(diào)研后經(jīng)過與他人討論形成的一些不成熟的想法。這幾天的走訪調(diào)研使我受益菲淺。此次暑期社會(huì)實(shí)踐，我深入農(nóng)村，了解城口農(nóng)民群眾的實(shí)際生活，對(duì)于我了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)都起到了積極作用。盡管社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，但是關(guān)注留守兒童，關(guān)注留守兒童的教育的征程不應(yīng)該結(jié)束，希望通過我們不懈的努力，能為留守兒童，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，貢獻(xiàn)出我們自己的一份力量！

四、結(jié)語

當(dāng)前，留守兒童與隔代教育已成為當(dāng)今社會(huì)普遍關(guān)注的問題，或稱之為一種現(xiàn)象，尤其在城市的雙職工家庭中，和農(nóng)村夫妻雙雙外出務(wù)工家庭中，隔代教育成為主要的家庭教育方式，誰也無法改變。面對(duì)隔代教育帶來的弊端，要關(guān)注、關(guān)愛隔代教育中的孩子，培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，靠學(xué)校教育是不夠的。孩子的父母面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，應(yīng)該鼓勵(lì)老人、加強(qiáng)對(duì)孩子的教育，并多關(guān)心老人，通過溝通與老人相互形成合力和共同的教育觀，為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，形成更符合時(shí)代的新式隔代教育，使子女的身心都得到健康的發(fā)展。社會(huì)各方面也要形成合力，共同參與、密切配合，關(guān)愛隔代教育下的孩子的成長(zhǎng)?？傊S著隔代教育子女的人數(shù)逐步增多，必須盡快構(gòu)建一種科學(xué)的模式，讓祖父母、父母、學(xué)校各自定好位，各自發(fā)揮積極的科學(xué)的教育作用，只有這樣，才能提高我們養(yǎng)育孩子的整體水平，才能提高下一代人的人口質(zhì)量。

第二篇：留守兒童與隔代教育情況調(diào)查

留守兒童與隔代教育情況調(diào)查

——以合肥市肥西縣嚴(yán)店鄉(xiāng)為例

管華

（安徽工業(yè)大學(xué)，計(jì)算機(jī)學(xué)院，軟件工程，2012級(jí)）

摘要

當(dāng)代社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)下，許多青年家長(zhǎng)雙雙外出務(wù)工，謀求經(jīng)濟(jì)利益，將子女完全交由自己父母教養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，隔代教育突顯。近幾年來，由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外打工，同孩子缺少溝通和教育，從而導(dǎo)致留守兒童在學(xué)習(xí)上失教、心理上失衡、行為上失范、生活上失助、安全上失保等一系列問題。如何應(yīng)對(duì)這一系列問題，成為現(xiàn)代社會(huì)共同探討的問題。

關(guān)鍵詞: 留守兒童、隔代教育 概念界定

留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。隔代教育是相對(duì)親子教育而言，所謂隔代教育就是在家庭教育中，兒童親生父母把撫養(yǎng)和教育子女的責(zé)任與義務(wù)交給上一代家長(zhǎng)來承擔(dān)的教育方式。

調(diào)研意義

留守兒童與隔代教育問題的解決意義重大，在各方面都有著優(yōu)異處。有利于社會(huì)的穩(wěn)定與家庭的幸福；有利于全面提高家庭教育質(zhì)量；有利于家校聯(lián)系，共同促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)；有利于社會(huì)教育力量的整合。

調(diào)研目的

了解留守兒童存在的主要問題、生活現(xiàn)狀、教育狀況等。通過調(diào)查來使更多的人了解和關(guān)注留守兒童，找到更好的解決問題的辦法。

調(diào)查對(duì)象：留守兒童、鄉(xiāng)村學(xué)校教師。調(diào)查方法：深入鄉(xiāng)村學(xué)校中，與一些留守兒童進(jìn)行面對(duì)面交談，并對(duì)學(xué)校的相關(guān)資料進(jìn)行查看，并進(jìn)行簡(jiǎn)單問卷調(diào)查。

正文

據(jù)網(wǎng)上了解，目前中國(guó)農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達(dá)到4000萬人，而且這個(gè)數(shù)字還將在未來幾年里成較大上升趨勢(shì)。“留守兒童”已經(jīng)成為備受關(guān)注的重要問題，所以在這個(gè)暑假我就和同學(xué)組建了實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，一起去鄉(xiāng)村學(xué)校實(shí)習(xí)，對(duì)一些留守兒童的心理、生活以及學(xué)習(xí)進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。

我們先后調(diào)查了合肥市肥西縣嚴(yán)店鄉(xiāng)的嚴(yán)店中心小學(xué)、蘇小小學(xué)、文華希望小學(xué)、鄭崗小學(xué)、塘南小學(xué)五所小學(xué)。通過幾天的調(diào)查以及我們與學(xué)校老師的交談了解到很多關(guān)于留守兒童的基本現(xiàn)狀：

一、留守兒童的心理狀況

通過調(diào)查，留守兒童們普遍存在心理問題，因?yàn)樗麄冋翘幱谇楦小⑵返?、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而他們的父母又外出務(wù)工，長(zhǎng)期與父母隔離，使他們心理問題得不到解答，又缺乏父母的關(guān)愛，產(chǎn)生孤獨(dú)感，形成他們情緒消極，表現(xiàn)出內(nèi)向、失落、自卑、自私，有的甚至出現(xiàn)逆反心理。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)留守兒童的年齡很小，心理自我控制能力還不強(qiáng)，而代養(yǎng)人又寵溺孩子，久而久之會(huì)使很多留守兒童心理上基本失去自控能力，為所欲為養(yǎng)成不良生活習(xí)慣不良，具體會(huì)表現(xiàn)在：不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢；有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人的教導(dǎo)，頂撞長(zhǎng)輩，我行我素；在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸，成為問題兒童。

由于多數(shù)外出打工人員把子女交有自己的父母或兄妹照顧，代養(yǎng)人卻因?yàn)槟赀~無力或者要照顧的孩子人數(shù)多等問題，使留守兒童無法得到充足的關(guān)愛和照料。缺乏照顧和關(guān)懷的留守兒童不僅會(huì)有孤獨(dú)無依的心理問題而且一般難以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣而更容易在行為上變壞。

二、留守兒童的生活及學(xué)習(xí)狀況

從調(diào)查的兒童來看，約80%的留守兒童由爺爺奶奶代養(yǎng)，而由于老人年邁和長(zhǎng)期的節(jié)儉意識(shí)，這部分留守兒童幾乎都沒有什么零花錢，且生活上飯菜單一有時(shí)基本沒有什么蔬菜，更不用說什么營(yíng)養(yǎng)品、水果等城市家庭必需品。從數(shù)據(jù)可以看出，很多留守兒童基本生活得不到保障，營(yíng)養(yǎng)缺乏。

由于留守兒童祖輩的教育能力不夠，思想和道德教育難免空洞說教，不能貼近兒童生活實(shí)際，在學(xué)習(xí)方面能得到祖輩的指導(dǎo)的很少，這就會(huì)使留守兒童在生活和學(xué)習(xí)方面得不到足夠的指導(dǎo)。

隨著學(xué)校安全責(zé)任的加大，學(xué)校盡量減少學(xué)生的在校時(shí)間，規(guī)范辦學(xué)行為，調(diào)整作息時(shí)間表，壓縮正常上班期間的學(xué)生在校時(shí)間，堅(jiān)決執(zhí)行不加班不補(bǔ)課、法定節(jié)假日一律放假的規(guī)定，這樣學(xué)生在校外的時(shí)間就會(huì)增加，特別是留守兒童，就會(huì)出現(xiàn)外出到處游蕩、或上網(wǎng)吧、或回家長(zhǎng)時(shí)間的看電視等，導(dǎo)致安全、學(xué)業(yè)、交往等方面的隱患。

而且缺少父母在身邊的留守兒童往往在做出危險(xiǎn)舉動(dòng)時(shí)得不到及時(shí)的提醒和制止，從而使其安全得不到保障。并且，留守兒童在生病、受傷時(shí)也往往得不到及時(shí)的診治和照料。

三、對(duì)留守兒童問題的解決對(duì)策

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，隨之而來的，也產(chǎn)生越來越多的留守兒童。父母與子女之間的血緣親情是無可替代的家庭教育基礎(chǔ)，真誠(chéng)、傾訴、依存、不離不棄是

其他交往所無法與之比擬的，所以有人將父母稱為孩子的第一任老師、家庭是人生中時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)校。對(duì)于留守兒童最首要的還是與父母之間的溝通，最有效最直接的方法還是聯(lián)系父母，讓在外地的父母有空多通通電話聊聊天，盡可能的多回家看看。

雖說在現(xiàn)階段留守兒童在學(xué)校是倍受關(guān)注的群體，但現(xiàn)實(shí)狀況是學(xué)校無法給予他們有效的特殊關(guān)照。留守兒童確實(shí)是一個(gè)特殊的群體，需要特別的呵護(hù)和關(guān)愛，如充分發(fā)揮留守兒童之家的積極作用，但現(xiàn)有的活動(dòng)和設(shè)備還不夠，還要增加活動(dòng)的內(nèi)容和形式，學(xué)校應(yīng)該減少正規(guī)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間，放松面向全體學(xué)生的統(tǒng)一要求，留出時(shí)間安排固定的教師隊(duì)伍去開展補(bǔ)償教育。在校期間，留守兒童不僅要隨同其他學(xué)生一起全天候、全覆蓋地接受管理和教育，也需要得到特別的照顧，即學(xué)校應(yīng)該針對(duì)性地開展一些補(bǔ)償性教育活動(dòng)。

總結(jié)

留守兒童問題的妥善解決不僅有利于義務(wù)教育在農(nóng)村的落實(shí)，提高農(nóng)村的教育質(zhì)量，而且有利于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)集體的和諧與穩(wěn)定，更關(guān)系到我國(guó)廣大農(nóng)村青少年的健康成長(zhǎng)，相信，隨著時(shí)間的推移，一定會(huì)有越來越多的方案來解決留守兒童問題，保證留守兒童的健康成長(zhǎng)。

第三篇：留守兒童及隔代教育情況調(diào)查

留守兒童及隔代教育情況調(diào)查

留守兒童，是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿十六周歲的未成年人。中國(guó)城市化進(jìn)程的高速發(fā)展雖然推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，但也造成了農(nóng)村地區(qū)嚴(yán)重的留守兒童問題。2012年9月，教育部公布義務(wù)教育隨遷子女超1260萬，義務(wù)教育階段留守兒童2200萬。此次井岡行，我們并沒有看到預(yù)料中那么多的留守兒童?；蛟S是因?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，尤其是旅游業(yè)，發(fā)展起來，生活條件與收入水平也有明顯提升，使得一些在外打工的人會(huì)愿意回到井岡。從某種程度上來說也算是令人欣慰的。

隔代教育，是指一些年輕家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵?，或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育、生活等責(zé)任全部交給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)冏杂X地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，這種由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。這種情況在留守兒童的家庭中尤為常見。

此次調(diào)查我們旨在。。。。。

調(diào)查地區(qū)：江西省井岡山市下七鄉(xiāng) 調(diào)查對(duì)象：

1參閱百度百科：留守兒童http://baike.baidu.com/link?url=3hlNL0se3a64WJ73IX4XjpeEAC4wC7tvzPJw_Wv36AVT12M2EFN5m7cImmSo05xDl3JC1E-do4LONZxeOV4zd9VjzQRmaLfupkVsKjHAQgn90GFb7OhdIet-cesGZzLK 2參閱百度百科：隔代教育

http://baike.baidu.com/item/%E9%9A%94%E4%BB%A3%E6%95%99%E8%82%B2

第四篇：關(guān)于農(nóng)村留守兒童隔代教育的報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)告

隔代教育

圣人行無言之教。中國(guó)的家庭教育文化，是人類教育文化中的一個(gè)亮點(diǎn)，也是中國(guó)文化的一個(gè)特色，不管是城里的，還是農(nóng)村的，不管是有錢的，還是貧窮的，都把孩子的教育看成是最重的。一個(gè)具有良好家庭教育的孩子，他無論走進(jìn)學(xué)校還是走上社會(huì)，都能很好地去發(fā)展自己。家庭教育在兒童青少年的成長(zhǎng)過程中起著非常重要的作用，是兒童性格特征、行為方式、價(jià)值觀念形成的重要因素。當(dāng)前，隨著外出務(wù)工農(nóng)民數(shù)量的不斷增多，“留守兒童”形成了一個(gè)龐大的特殊群體，所謂留守兒童，是指年齡在16歲以下，其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的兒童。儒家傳統(tǒng)講“父母在，不遠(yuǎn)游”。我們現(xiàn)實(shí)的狀況卻是“子女在，父母游”，因留守而缺少家庭的親情溫暖，因父母的遠(yuǎn)離而喪失家庭教育的環(huán)境，這是留守兒童在家庭教育上面臨的困境，該由誰來堅(jiān)守留守兒童的家庭教育這塊陣地呢？

根據(jù)調(diào)查，留守兒童的監(jiān)護(hù)類型有:

一 祖輩監(jiān)護(hù)。祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童很多都不能得到良好的家庭教育。祖輩多是文化素質(zhì)較低的老年人，他們中文盲超過80%，基本沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和對(duì)孩子進(jìn)行法制、安全、衛(wèi) 生教育，嚴(yán)重影響留守兒童的受教育狀況。能在生活上讓兒童吃飽了、穿暖了就已很不錯(cuò)，根本無暇去顧及兒童思想上、心理上的變化;農(nóng)村里長(zhǎng)年閉塞的生活，落后價(jià)值觀念根深蒂固的影響，許多祖輩教育兒童的內(nèi)容也已完全不能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步。

祖輩監(jiān)護(hù)人教育兒童的方式存在兩個(gè)極端：要么對(duì)兒童嚴(yán)加看管，打罵被他們認(rèn)為是最好的管教方式;要么就對(duì)兒童溺愛異常。大多祖輩年老體弱，不僅要辛苦勞作、操勞家中的全部農(nóng)活，還要承擔(dān)起照料孫輩的責(zé)任，他們中的許多人對(duì)孩子的教育上往往就失去了太多的耐心，更不會(huì)考慮教育兒童時(shí)需要選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞?，只是?jiǎn)單地采取在他們看來最有效的方式——打罵。打罵對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生了非常消極的影響。兒童心理學(xué)的研究表明，鼓勵(lì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很重要的意義，他人對(duì)兒童的期望會(huì)影響到兒童的表現(xiàn)，如果一味地只是打罵，會(huì)挫傷兒童的自尊心，讓他們?nèi)鄙僮孕?，降低他們的成就?dòng)機(jī)。還有一部分祖輩對(duì)孫輩非常溺愛，不僅不讓兒童干活，而且對(duì)兒童的要求有求必應(yīng)，過分驕縱，使得兒童不懂得自我約束，做事情我行我素。祖輩對(duì)留守兒童的溺愛也給兒童的成長(zhǎng)帶來了非常消極的影響，造成一些孩子利用爺爺奶奶對(duì)自己的溺愛，貪玩好耍，好吃懶做，有的甚至騙錢出去上網(wǎng)打游戲、拉幫結(jié)伙干壞事，耽誤了學(xué)業(yè)、走上了犯罪的道路。

當(dāng)然，也有一部分祖輩懂得以適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)孫輩進(jìn)行教育，使孫輩在父母缺位的情況下也健康茁壯地成長(zhǎng)。他們只 是農(nóng)村中老一輩人中很小的一部分，不具有代表性，但是他們卻應(yīng)是留守兒童祖輩教育的好典范。

二 親戚朋友監(jiān)護(hù)。親戚朋友監(jiān)護(hù)下的留守兒童多數(shù)也不能得到全面、細(xì)心的教育。實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母外出將子女托付給親戚朋友照顧主要有以下兩個(gè)方面的情況：或是兒童的祖輩過世，沒有至親的祖輩可以托付；或是親戚朋友家能給予兒童成長(zhǎng)某些方面的幫助，比如親戚朋友家離兒童上學(xué)的學(xué)校近，或親戚朋友是有知識(shí)文化的人，能輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)。第一種情況下由親朋監(jiān)護(hù)的兒童大都只能得到叔伯阿姨生活上的照顧，叔伯阿姨本身也有自己的家庭、子女，他們考慮更多的是如何將自己的子女教育好，至于代為照管的留守兒童能平平安安不出事就萬事大吉了。第二種情況下由親朋監(jiān)護(hù)的兒童很顯然在學(xué)習(xí)上被壓得很緊，如果說這樣的親戚朋友能給予兒童一些教育的話，主要是學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。

三 自我監(jiān)護(hù)。自我監(jiān)護(hù)的留守兒童可以說其家庭教育嚴(yán)重缺失?！凹摇敝挥兴蝗藞?jiān)守著，沒有與父母長(zhǎng)輩面對(duì)面的直接互動(dòng)，其家庭教育從何談起。《辭?！分兄赋黾彝ソ逃恰案改富蚱渌觊L(zhǎng)者在家庭里對(duì)兒童和青少年進(jìn)行的教育。”李天燕在其《家庭教育學(xué)》中則指出“現(xiàn)代家庭教育是指發(fā)生在現(xiàn)實(shí)家庭生活中，以血親關(guān)系為核心的家庭成員(主要是父母與子女)之間的雙向溝通、相互影響的相互教育”。因此，我們應(yīng)看到家庭教育既指家庭中年長(zhǎng)者對(duì)兒童道德情操、行為習(xí)慣、智 力開發(fā)、知識(shí)技能等方面的指導(dǎo)與傳授，也是父母等家庭中的年長(zhǎng)者與兒童進(jìn)行互動(dòng)的一個(gè)過程。父母是孩子最好的老師，家庭教育不光是長(zhǎng)輩單方向的傳授，兒童在日常生活中也用眼、用心的學(xué)習(xí)著長(zhǎng)輩待人處事的做法、勞作生活的習(xí)慣與技能。父母的長(zhǎng)期外出，這樣的受教育機(jī)會(huì)在留守兒童這里幾乎消失了。沒有見過父母對(duì)待祖輩的孝順，長(zhǎng)大后這些留守兒童將怎樣去孝敬自己的父母;沒有機(jī)會(huì)與父母到田間地頭去辛勤的勞動(dòng)，長(zhǎng)大后這些留守兒童將如何去面對(duì)生活的壓力;沒有感受過父母給予的愛與親情，長(zhǎng)大后這些留守兒童將如何去給予他人愛與關(guān)心。

留守兒童接受教育存在的突出問題

一 親情缺失，導(dǎo)致情感饑渴。父母在外打工對(duì)留守兒童生活的影響較為復(fù)雜，其中情感缺乏問題是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實(shí)的問題。留守兒童長(zhǎng)期在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，孩子缺少必要的家庭氛圍，與外界接觸交往機(jī)會(huì)少，有一定抑郁心理，性格內(nèi)向封閉、不善于與人溝通，情感世界出現(xiàn)空白，存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”，看著別的孩子與父母親密接觸，自已更顯孤獨(dú)和失落，有一種被遺棄的感覺；與同學(xué)在一起總是聽別人說，感覺自信心不足；逆反心理較強(qiáng)，內(nèi)心比較敏感，往往因一點(diǎn)小事而有強(qiáng)烈的反應(yīng)；心理承受能力差，情緒消極，對(duì)別人批評(píng)教育接受認(rèn)可程度不夠，甚至產(chǎn)生對(duì)抗行為。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮，不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對(duì)家庭完整和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈需求，對(duì)生活的滿意度逐步降低。留守兒童由于親情缺乏，有些學(xué)生受不良影視影響，一旦受到不良因素誘導(dǎo)，不諳世事，對(duì)社會(huì)充滿新鮮好奇的兒童少年很容易干出危險(xiǎn)出格的事來。無論爺爺奶奶、外公外婆如何待他，都代替不了父母。失缺了愛的環(huán)境的熏陶，成為兒童未來人格發(fā)展的障礙。

二 素質(zhì)教育被忽視，導(dǎo)致性格缺陷。中小學(xué)生正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他們需要有傾訴的渠道，也需有人指導(dǎo)他們?cè)鯓诱_對(duì)待這些問題，家人也應(yīng)該起到非常重要的引導(dǎo)作用。漫長(zhǎng)的留守歲月使留守兒童得不到父母貼身的愛和關(guān)懷，得不到父母的言傳身教，得不到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上的幫助，也使他們的親情觀念日漸淡薄。在他們的意識(shí)里，父母是一個(gè)長(zhǎng)期漂浮的身影，是可望而不可即的希望。監(jiān)護(hù)人無暇顧及他們的情緒情感變化，監(jiān)護(hù)人最關(guān)心的是留守兒童學(xué)習(xí)，其次就是生活，而對(duì)于他們的思想品德、興趣愛好、能力特長(zhǎng)方面則很少關(guān)心，甚至根本沒有意識(shí)去關(guān)心。孩子的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻，是非意識(shí)淡薄、分不清好壞。由于缺乏必要的引導(dǎo)、教育、管理而造成從這種情緒的長(zhǎng)期積累，造成一定程度的道德缺失，常常臟話連篇，出口傷人，自我中心嚴(yán)重，自私任性，不能與同齡朋友友好相處。而且隨著父母外出時(shí)間長(zhǎng)短而發(fā)生變化，一般顯示為時(shí)間越長(zhǎng)，性格變化越 快，且年齡越小，變化越大，導(dǎo)致留守兒童心理“斷層”。另外，父母為了彌補(bǔ)無法親自照顧子女的愧疚心理，常常給予孩子物質(zhì)上的滿足。殊不知，金錢不是萬能的，即使再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母造成的心理創(chuàng)傷。相反，過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往會(huì)使子女養(yǎng)成亂花錢、沉溺于游戲廳等不良習(xí)慣。

三 教育方法簡(jiǎn)單，落后，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)差、心理自卑。留守兒童幾乎都是單親、隔代教育監(jiān)護(hù)，由于監(jiān)護(hù)人生活壓力比較大，農(nóng)活繁重，只能勉強(qiáng)保證孩子的日常生活，沒有時(shí)間和精力教育孩子。加上監(jiān)護(hù)人文化水平較低，在學(xué)習(xí)上無法有效的幫助和輔導(dǎo)孩子。在對(duì)孩子的教育方法上，監(jiān)護(hù)人只會(huì)用金錢和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)或采取打罵等粗暴方式懲罰孩子。大多數(shù)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子在校教育情況缺少必要的了解，沒有在教育方面與學(xué)校和老師形成良好的互動(dòng)，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)差，心理產(chǎn)生自卑感，對(duì)他們的身心健康造成很大影響。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對(duì)策

“留守兒童”教育問題的解決不是一朝一夕的事，也不是父母單方面就可以處理好的。它既需要我們避免認(rèn)識(shí)上的片面性，不要把“留守兒童”等同于“問題兒童”；更需要在解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，整合學(xué)校、社區(qū)和家庭的教育資源和力量，共同完成對(duì)孩子們的學(xué)業(yè)幫助、生活關(guān)懷和人格塑造。一 學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長(zhǎng)：崔亮 副組長(zhǎng)：葛娟

成員：胡慶丹、謝慧敏、張慧等

健全制度，完善留守兒童的管理措施。校領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，班主任為直接責(zé)任人，切實(shí)履行好管理和教育留守兒童的責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)我校教學(xué)、生活、安全方面的管理，對(duì)留守兒童采取寄宿制管理。加強(qiáng)留守兒童在雙休和寒暑假期間的安全教育，解決留守兒童無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，從而解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的后顧之憂。

二 學(xué)校建立留守學(xué)生專門檔案，進(jìn)行重點(diǎn)管理。

學(xué)校每學(xué)期開學(xué)初，要重點(diǎn)摸清每一位留守學(xué)生的家庭住址、“代理監(jiān)護(hù)人”的情況、父母在外打工地點(diǎn)以及具體的聯(lián)系方式，并將班主任以及任課老師的聯(lián)系電話告知留守學(xué)生和他們的父母，建立留守兒童檔案或家校聯(lián)系卡，為相互聯(lián)系溝通提供方便。另外，要把學(xué)生成長(zhǎng)記錄手冊(cè)當(dāng)作重要的交流渠道，將留守學(xué)生每個(gè)月在學(xué)校及在家庭的各種表現(xiàn)、心理狀況記錄在冊(cè)，讓外出父母定期了解，加強(qiáng)教育。

針對(duì)留守兒童開設(shè)相關(guān)的課程。我校開設(shè)了針對(duì)青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)他們走好人生發(fā)展的關(guān)鍵期。學(xué)校專設(shè)心理教育老師，他們和其他任課老師一起共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。幫助兒童健康、和諧發(fā)展。以對(duì)家庭 缺位、親子教育缺失的留守兒童進(jìn)行親子教育補(bǔ)償。同時(shí)，通過各種形式的生活技能教育增強(qiáng)留守兒童的生活自立能力。

三 要充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)作用

馬克思說過：“沒有什么比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象?！币虼耍议L(zhǎng)應(yīng)樹立科學(xué)的家庭教育觀念，經(jīng)常通過打電話、寫信等方式與子女和學(xué)校老師進(jìn)行溝通交流，傾聽子女的心聲，掌握他們的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，關(guān)心他們的生活、心理與情感。

第一，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變育人觀念，不少家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過低，認(rèn)為打工同樣掙錢，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子道德修養(yǎng)、良好行為習(xí)慣等正面引導(dǎo)不夠，往往以自己在外務(wù)工受苦受累，受歧視的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，要求孩子適應(yīng)社會(huì)世俗，這些錯(cuò)誤的育人觀念對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)影響極大，必須切實(shí)轉(zhuǎn)變。

第二，家長(zhǎng)要加強(qiáng)與子女的交流和溝通。家長(zhǎng)要多找機(jī)會(huì)返鄉(xiāng)與子女“零距離”接觸，要多打電話與子女交心談心，讓孩子感受到父母的關(guān)愛，家庭的溫暖。

第三，家長(zhǎng)也可適當(dāng)改變外出務(wù)工方式。盡量避免雙方同出打工，可讓一方選擇本地務(wù)工，使自己能不隔太長(zhǎng)時(shí)間回家一次，增進(jìn)與孩子的親情交流，關(guān)心其成長(zhǎng)。

第四，“留守兒童”應(yīng)提高自身的心理適應(yīng)能力?！傲羰貎和贝嬖诘姆N種心理問題和煩惱，其實(shí)都可以認(rèn)為是缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度和內(nèi)心不平衡所至。父母外出務(wù)工是一種現(xiàn)實(shí)，“留守兒童”應(yīng)以健康的心態(tài)，正視現(xiàn)實(shí)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上“留守”背后還蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。就留守兒童的父母而言，在外打工過程中所經(jīng)歷的背井離鄉(xiāng)的種種精神與生活上的痛苦與磨難，打工者在外鄉(xiāng)所演繹的種種感人故事，無疑都是一筆教育財(cái)富，這些現(xiàn)實(shí)素材讓孩子對(duì)社會(huì)的了解，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)于親子之間的溝通都是有效的教材。從“留守兒童”角度來看，“留守”雖然給兒童帶來了精神與生活上的諸多不便，但也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到“留守”本身也蘊(yùn)藏著巨大的教育空間，如培養(yǎng)兒童的“自強(qiáng)、自律、自主”精神，養(yǎng)成孩子獨(dú)立自主、自強(qiáng)自立的性格。事實(shí)上，有很多孩子都能夠理解父母在外打工的艱辛，并以此作為激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第五，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)愛，充分發(fā)揮各部門，各單位的作用，組織機(jī)關(guān)干部，社會(huì)熱心人與留守兒童結(jié)對(duì)子，讓富有愛心、責(zé)任心的成年人在一定程度上扮演父母的角色，引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。

四 我們的收獲：

1、被中國(guó)家庭教育定為留守兒童基地。

2、學(xué)校各班班主任從中學(xué)到了很多有關(guān)關(guān)于教育孩子的知識(shí)，受益匪淺。

3、能使學(xué)校更好的與家長(zhǎng)交流、溝通，來進(jìn)一步地對(duì)孩子深入了解。

4、家長(zhǎng)從與我們的交流中感知了孩子在校與在家的沒什么不同的感覺，學(xué)校是孩子另一個(gè)大家庭。

農(nóng)民工流出地政府和學(xué)?？山和泄苤行暮托睦碜稍儥C(jī)構(gòu)，推進(jìn)留守兒童寄宿制學(xué)校建設(shè)，為留守兒童提供心理支持和學(xué)業(yè)指導(dǎo)，立體營(yíng)造這些孩子健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

農(nóng)民工流入地城市政府應(yīng)義不容辭地幫助其提高家庭教育的意識(shí)和水平。在文化資源豐富的城市，可由政府出面組織電臺(tái)、電視臺(tái)為農(nóng)民舉辦專門的家庭教育節(jié)目，開辦教育熱線，在周末舉辦大型義務(wù)講座。一旦他們掌握科學(xué)育子理念，學(xué)會(huì)教育方法，情況會(huì)有很大改觀。

全社會(huì)應(yīng)對(duì)留守兒童這一特殊社會(huì)群體給予更多的關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，別讓“留守兒童”成為家庭教育的沙漠。

第五篇：農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育的調(diào)研報(bào)告（本站推薦）

農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育

調(diào) 研 報(bào) 告 樅陽二中

2011年11月2

4日

農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育的調(diào)研報(bào)告

一、農(nóng)村留守兒童隔代教育的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)

“留守兒童”是祖國(guó)的未來，是未成年隊(duì)伍的重要組成部分?！傲羰貎和苯逃芾硎墙ㄔO(shè)和諧社會(huì)必須解決的重大課題，它直接關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略性工作，是一項(xiàng)涉及千家萬戶的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)來關(guān)心、關(guān)注。所以，破解“留守兒童”的教育管理難題，家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面都必須共同努力、通力合作、相互配合。當(dāng)前，黨中央、國(guó)務(wù)院已引起了高度重視，地方各級(jí)政府也積極行動(dòng)起來，各教育管理部門、學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系，共同尋求新捷徑、新方法，確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德。從一年來的調(diào)查、探討中，為做好“留守兒童”的教育工作，我們從以下幾個(gè)方面著手：

（一）身正為范，教育孩子誠(chéng)實(shí)守信。

俗話講“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師”。我們家長(zhǎng)和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子，這樣才具有說服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長(zhǎng)。

誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容，誠(chéng)實(shí)不足歸根到 底是我們家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教，讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信，孩子們?cè)谶@樣一個(gè)充滿愛心、孝心、誠(chéng)心、誠(chéng)信的和諧社會(huì)中，一定能健康茁壯成長(zhǎng)。

（二）用愛激勵(lì)孩子快樂成長(zhǎng)。

農(nóng)村“留守兒童”，他們的生活條件相對(duì)較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對(duì)孩子的“愛”理解不夠全面，認(rèn)為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護(hù)著孩子，這就是愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛，是一種溺愛。

真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動(dòng)向，教育孩子明辨是非，有錯(cuò)必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這才是一種真愛。

（三）指導(dǎo)孩子慎重交友。

孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，對(duì)孩子的影響特別大。如某男孩唐某，父母在他小學(xué)時(shí)就外出打工，缺乏正確的家庭管教，進(jìn)入中學(xué)就偷扒，與社會(huì)上的一些不三不四的人結(jié)伴而樂，不思學(xué)習(xí)，不聽老師的教育和勸告，結(jié)果因 打架致人重傷。同樣的事例在留守少年較多的學(xué)校不勝枚舉?？梢姡P(guān)心孩子，孩子的交友我們不能忽視，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友，為了孩子，使之健康成長(zhǎng)，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。

（四）引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好。

農(nóng)村“留守兒童”因特殊的環(huán)境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情脆弱，再加上少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時(shí)這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì)，并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。

（五）注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教育方法多種多樣，我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想，決不能簡(jiǎn)單行事，動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵，不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式，讓孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷?、冷漠的情緒與你作對(duì)。這樣，長(zhǎng)此以往，影響了孩子與監(jiān)護(hù)人之間的相互溝通，對(duì)孩子的心理造成極大的傷害，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。因此，教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理、既堵又疏，才能水到渠成。

在樹立正確的人生觀和價(jià)值觀方面，我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實(shí)，理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無奈，放下心理包袱，不自卑、不氣餒，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。

二、農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育存在的主要問題近年來，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工就業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民增收的同時(shí)，也造成農(nóng)村留守兒童這一特殊群體不斷增加。通過調(diào)查顯示，在長(zhǎng)河、雙龍兩村兒童中，有40多名留守兒童，占留守兒童總數(shù)的15%，而在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的留守兒童多達(dá)41.5%。家庭教育的缺失，已經(jīng)嚴(yán)重影響到孩子的正常成長(zhǎng)，留守兒童普遍存在性格缺陷、學(xué)習(xí)成績(jī)差、親情饑渴等問題。

（一）留守兒童單親、隔代教育方法簡(jiǎn)單，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)差、心理自卑。

留守兒童幾乎都是單親、隔代教育監(jiān)護(hù)，由于監(jiān)護(hù)人生活壓力比較大，農(nóng)活繁重，只能勉強(qiáng)保證孩子的日常生活，沒有時(shí)間和精力教育孩子。加上監(jiān)護(hù)人文化水平較低，在學(xué)習(xí)上無法有效的幫助和輔導(dǎo)孩子。在對(duì)孩子的教育方法上，監(jiān)護(hù)人只會(huì)用金錢和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)或采取打罵等粗暴方式懲罰孩子。導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)差，心理產(chǎn)生自卑感，對(duì)他們的身心健康造成很大影響。

（二）留守兒童親情缺失，導(dǎo)致情感饑渴。

留守兒童長(zhǎng)期在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，孩子缺少必要的家庭氛圍，情感世界出現(xiàn)空白，無論爺爺奶奶、外公外婆如何待他，都代替不了父母。父母在外打工對(duì)留守兒童 生活的影響較為復(fù)雜，其中情感缺乏問題是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實(shí)的問題。由于父母不在身邊，留守兒童往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮，不希望父母常年在外打工。

（三）留守兒童素質(zhì)教育被忽視，導(dǎo)致性格缺陷。少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，長(zhǎng)期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，監(jiān)護(hù)人最關(guān)心的是留守兒童學(xué)習(xí)，其次就是生活，而對(duì)于他們的思想品德、興趣愛好、能力特長(zhǎng)方面則很少關(guān)心，甚至根本沒有意識(shí)去關(guān)心。還有一個(gè)重要的事實(shí)是留守兒童有了煩惱向家人傾訴的比例最低，家長(zhǎng)與孩子之間缺乏溝通和了解，無形中助長(zhǎng)了留守兒童自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。以上原因直接導(dǎo)致留守兒童心理“斷層”，有的性格暴躁，有的郁悶不樂，有的有逆反心理，有的情緒波動(dòng)大。

三、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對(duì)策和建議

（一）以政府為主導(dǎo)，營(yíng)造留守兒童良好的成長(zhǎng)環(huán)境。一是把留守兒童工作納入各級(jí)政府的目標(biāo)管理中，把留守兒童的教育問題納入議事日程，從宏觀政策方面推動(dòng)農(nóng)村留守兒童教育工作。二是加大農(nóng)村中小學(xué)教育投入，改善辦學(xué)條件，落實(shí)好農(nóng)村貧困生“兩免一補(bǔ)”政策。同時(shí)，大力加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，從根本上解決農(nóng)村留守兒童的學(xué)校寄宿條件，為留守兒童營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，讓學(xué) 校成為留守兒童的第二個(gè)“家”。三是要發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，引導(dǎo)并加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，增加農(nóng)民在本地就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。

（二）以學(xué)校教育為中心，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育管理體系。

第一，學(xué)校要加強(qiáng)管理，完善制度。要針對(duì)留守兒童不斷增多的情況制定相應(yīng)的措施，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談，加大對(duì)留守學(xué)生的心理教育，加強(qiáng)學(xué)校與留守兒童監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，使學(xué)校及監(jiān)護(hù)人都能及時(shí)掌握留守兒童的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。第二，留守兒童家長(zhǎng)要盡量為孩子提供健康成長(zhǎng)的環(huán)境。有條件的家長(zhǎng)可將孩子接到工作的地方就近上學(xué)，若要分開應(yīng)盡可能的保持與孩子的密切聯(lián)系和溝通，確定合適的監(jiān)護(hù)人。第三，動(dòng)員全社會(huì)的力量，大力宣傳，多方協(xié)作，共同構(gòu)建社會(huì)監(jiān)護(hù)體系，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。第四，學(xué)校對(duì)留守兒童應(yīng)進(jìn)行多元化教育，學(xué)校應(yīng)該增添一些課程內(nèi)容和生活能力訓(xùn)練內(nèi)容，提高孩子的自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)，增強(qiáng)生活自理能力。

（三）以群團(tuán)組織為載體，形成關(guān)心留守兒童的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。

要充分發(fā)揮共青團(tuán)、婦聯(lián)等社會(huì)團(tuán)體的組織優(yōu)勢(shì)，廣泛開展“手拉手關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”、“留守小隊(duì)”等關(guān)愛服務(wù)活動(dòng)，讓更多有社會(huì)愛心的人士積極投入到“陽光驛站”、“愛心之家”的建設(shè)服務(wù)中來，通過開展形式多樣的活動(dòng)，引導(dǎo) 農(nóng)村留守兒童自理自護(hù)、自立自強(qiáng)，真正為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。如創(chuàng)辦“留守兒童自強(qiáng)班”就是一個(gè)很好的典型；自強(qiáng)班借助大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，募集救助資金，在假期對(duì)留守兒童進(jìn)行心理健康教育，幫助留守兒童樹立自立、自強(qiáng)的信心，促進(jìn)留守兒童健康快樂成長(zhǎng)。

（四）以明確責(zé)任為基礎(chǔ)，建立關(guān)愛留守兒童的長(zhǎng)效機(jī)制。

一要明確相關(guān)部門責(zé)任，共同擔(dān)負(fù)起解決農(nóng)村留守兒童問題的重任。教育部門要將農(nóng)村留守流動(dòng)兒童的教育管理工作作為義務(wù)教育均衡發(fā)展的一件大事來抓，認(rèn)真抓好留守兒童的入校入園入托工作；組織部門要充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的工作優(yōu)勢(shì)，把農(nóng)村村部、黨員活動(dòng)室、遠(yuǎn)教站點(diǎn)等建成關(guān)愛 農(nóng)村留守兒童的“陽光驛站”；民政部門要認(rèn)真做好困難留守兒童的社會(huì)救助工作，及時(shí)將符合條件的納入低保范圍；財(cái)政部門要加大對(duì)農(nóng)村留守兒童“陽光驛站”和寄宿學(xué)校建設(shè)的資金投入；衛(wèi)生部門要做好農(nóng)村留守兒童的保健工作，確保他們的基本醫(yī)療服務(wù)。二要建立黨員干部聯(lián)系留守兒童的制度。以村級(jí)組織為陣地，建立縣聯(lián)系鎮(zhèn)、鎮(zhèn)聯(lián)系村、村聯(lián)系戶的三級(jí)聯(lián)動(dòng)關(guān)愛留守兒童機(jī)制，重點(diǎn)扶持留守兒童較多的村，通過與留守兒童結(jié)對(duì)子等形式，解決留守兒童的實(shí)際困難。三要強(qiáng)化對(duì)留守兒童工作情況的督查，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制。