第一篇:《幸福與痛苦的領(lǐng)悟》讀后感(最終版)
看完俞敏洪的《幸福與痛苦的領(lǐng)悟》,我想,在他的人生旅途中,一定是充滿了痛苦的經(jīng)歷與回憶,盡管他現(xiàn)在是如此的成功,這些經(jīng)歷與回憶可能還不時睇地噬食著他。有經(jīng)歷,有思考,看見奔騰的黃河水,觸景生情,才會有如此的感悟吧。
“假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那么,我們一生幸福的總量應(yīng)該大于痛苦?!钡珵槭裁次覀兘?jīng)常會特別在意生活的不如意、煩惱、困難甚至災(zāi)禍呢?原來,我們不能靜心,我們不能把痛苦與抽離,“我們在匆忙和浮躁中,拼命地?fù)u晃我們的生活,直到我們的生活變得一片渾濁,使所有的幸福都摻雜了痛苦的成分?!蹦酥磷屛覀儺a(chǎn)生了錯覺,以為我們生來就是為了嘗遍人世間的困苦的。
“如果我們能夠靜下心來,讓痛苦沉淀在我們的心底,不管痛苦能不能消失,都只讓它占有我們心里的一小片空間,那大部分的空間就會被幸福充實。”這句話說起來是那么輕松,但做起來難,太難了。古往今來,能做到的有多少?!
我們不可能做到把痛苦與快樂分開,因為它們交錯著充滿我們的生活,但我們至少要明白這個道理,一粒老鼠屎,可以壞一鍋湯,因為我們撈不起老鼠屎,它會溶在湯里。同樣,我們恐怕也很難把痛苦完全從生活分出,但至少我們可以咀嚼、可以接受甚至把它作為生命的點綴,我們可以做到不讓它充滿生活的方方面面、時時刻刻。
生活中,我想,快樂幸福的時間應(yīng)比不愉快的時間要多得多,我們可以讓快樂幸福充滿我們的各個角落的,“讓痛苦沉淀在我們的心底,不管痛苦能不能消失,都只讓它占有我們心里的一小片空間,那大部分的空間就會被幸福充實?!?/p>
----------------讓痛苦只占心里的一小片空間,大部分的空間被幸福充實,以此自勉。
第二篇:痛苦和幸福的領(lǐng)悟(定稿)
痛苦和幸福的領(lǐng)悟
有一年夏天,我沿著黃河旅行,無數(shù)次站在黃河岸邊,看滔滔河水像黃龍翻滾,自天際流下,把我的心都流成了無邊無際的壯闊;看落日一次次像血一樣融入河水,感覺好像生命被一次次重新染色,每一次都有奔騰到海的沖動!
但是讓我感覺最深的卻是一件事情!有一次在黃河邊上,我用瓶子灌了一瓶河水!泥沙混雜的水,被灌到水瓶里以后,依然十分渾濁,透過瓶子看到的只是渾濁昏黃的世界!在瓶子背后,看不到天,也看不到地!面對這樣的水,我感到了痛苦和絕望,感到了黃河河床不斷升高帶來的災(zāi)難,感到了人們在這種災(zāi)難中的呼喊!我把水瓶放在邊上,痛苦地坐在岸邊,看著黃河發(fā)呆!
一段時間后,我把眼神從遠(yuǎn)處收回來,猛然發(fā)現(xiàn)身邊瓶子里的水開始變清了!渾濁的泥沙開始沉淀,瓶子上部的水變得越來越清澈!我看著這種變化,直到泥沙全部沉淀,只占到整個瓶子的五分之一,而其余五分之四都變成了清清的河水!我慢慢把瓶子舉起來,透過瓶子看到了天,看到了地,看到了生命中幸福與痛苦的界限!
原來,我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣!在匆忙和浮躁中,我們拼命地?fù)u晃自己的生活,知道生活變得一片渾濁,所有的幸福都摻上了痛苦的成分!假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那我們一生幸福的總量應(yīng)該是大于痛哭!我們時時感到痛哭,不是因為痛苦多于幸福,而是因為我們用了不恰當(dāng)?shù)姆绞?,讓痛苦像脫韁的野馬,隨意奔跑在我們生活的每一個角落!因為痛苦的摻雜,我們本來應(yīng)該清澈如水的生活,變得像黃河水一樣,有了太多的雜質(zhì)!如果我們能夠靜下心來,讓痛苦沉淀在我們的心底,不管它會不會消失,都只讓它占據(jù)我們心里的一下片空間,其余的大部分空間就會被幸福所充滿!自出生伊始,每一個人所經(jīng)歷的幸福和痛苦的總量應(yīng)該是差不多相同的,之所以有的人更痛苦,有的人更幸福,原因不是人們對待幸福的態(tài)度不同,而是人們對待痛苦的態(tài)度的不同!想到這里,我把水瓶晃動了一下,已經(jīng)便得非常清澈的水在一瞬間就又變得渾濁不堪了!
生命的難處是,我們無法讓生命靜止不動,由此把痛苦和幸福截然分開,并把痛苦徹底沉淀在某個被遺忘的角落,讓它不再翻滾!在我們的生活中,痛苦和幸?;蚨嗷蛏俣紩嚭偷揭黄穑∪绻覀兿萑肫渲胁荒茏园?,生命將失去存在最本質(zhì)的意義!那么說,痛苦和幸福相混合的生活是不是就沒有意義呢?
我再次把目光投向黃河,發(fā)現(xiàn)它是那么的壯闊和美麗!滔滔的河水翻著濁浪,從地平線那頭流過來,從我腳下流過,又消失在地平線的另一頭,使人無法不感受到我們這個星球所蘊(yùn)涵的勃勃生機(jī)!我突然意識到,如果能把人的生命不斷放大,放大到像黃河一樣壯闊,從遠(yuǎn)古和天邊走來,向未來和大海流去,那我們的生命就不用再斤斤計較于幸福和痛苦的混合,而變成了一曲永遠(yuǎn)唱不完的黃河交響曲!
第三篇:(崇尚品德的故事)孝敬父母的故事_幸福與痛苦的領(lǐng)悟
有一年夏天,我沿著黃河旅行,無數(shù)次站在黃河岸邊,看滔滔河水像黃龍翻滾,白天際流下,把我的心都流成了無邊無際的壯闊;無數(shù)次注視著落日像血一樣融入河水,好像生命被一次次重新染色,每一次都有奔騰到海的沖動。
但讓我感受最深的是在黃河邊上,用瓶子灌一瓶河水。泥漿翻滾的水,被灌到水瓶里以后,依然十分渾濁,透過瓶子,看到的只是渾濁黃色的世界。在瓶子背后,看不到天,也看不到地。面對這樣的水,我感到了痛苦和絕望,感到了黃河河床不斷提高帶來的災(zāi)難,感到了人們在這種災(zāi)難中的呼喊。
我把水瓶放在邊上,痛苦地坐在岸邊,看著黃河發(fā)呆。一段時間后,我把眼神從遠(yuǎn)處收回來,猛然發(fā)現(xiàn)身邊瓶子里的水開始變清。渾濁的泥沙沉淀下來,上面的水變得越來越清澈。我看著這種變化,直到泥沙全部沉淀,只占整個瓶子的五分之一,而其余的五分之四都變成了清清的河水。我慢慢把瓶子舉起來,透過瓶子,我看到了天,看到了地,看到了生命中幸福與痛苦的界限。
原來我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣。我們在匆忙和浮躁中,拼命地?fù)u晃我們的生活,直到我們的生活變得一片渾濁,使所有的幸福都摻雜了痛苦的成分。假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那我們一生幸福的總量應(yīng)該大于痛苦。我們時時感到痛苦,不是因為痛苦多于幸福,而是我們用不恰當(dāng)?shù)姆绞?,讓痛苦像脫韁的野馬,隨意奔跑在我們生活的每一個角落。因為痛苦的滲透,我們本來應(yīng)該清澈如水的生活,變得像黃河水一樣,有了太多的雜質(zhì)。如果我們能夠靜下心來,讓痛苦沉淀在我們的心底,不管痛苦能不能消失,都只讓它占有我們心里的一小片空間,那大部分的空間就會被幸福充實。
每一個人出生伊始,一輩子所經(jīng)歷的幸福和痛苦的總量都應(yīng)該是相同的,之所以有的人更痛苦、有的人更幸福,不是人們對待幸福的態(tài)度不同,而是人們對待痛苦的態(tài)度不同。想到這里,我把水瓶中的水晃動了一下,已經(jīng)變得非常清澈的水在一瞬間就又變得渾濁不堪。
而生命的難處在于,我們很難讓生命靜止不動,使我們能夠把痛苦和幸福截然分開,并徹底把痛苦沉淀在某個被遺忘的角落不再翻滾。痛苦和幸福在我們的生活中,或多或少都會攪和到一起。如果我們陷入其中不能自拔,生命將失去存在的最本質(zhì)意義。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去意義了呢?
我再次把目光投向黃河,我發(fā)現(xiàn)它是那么的壯闊和美麗,看著滔滔的河水,翻滾著濁浪,從地平線那頭流過來,從我腳下流過,又消失在地平線的另一頭,使人無法不感受到我們這個星球所蘊(yùn)涵的勃勃生機(jī)。
我突然意識到,如果把人的生命不斷放大,放大到像黃河一樣壯闊,從遠(yuǎn)古和天邊流來,向未來和大海流去,那我們的生命就無所謂幸福和痛苦的混合,而變成一曲永遠(yuǎn)唱不完的雄壯的黃河交響曲。
在生活中過分執(zhí)著于幸福和痛苦是不現(xiàn)實的,我們的生命時時刻刻在流動,從出生走向死亡,無法靜止下來細(xì)細(xì)區(qū)分幸福和痛苦。當(dāng)我們把自己的生命奉獻(xiàn)給了別人,奉獻(xiàn)給了社會,當(dāng)我們成為歷史洪流中有貢獻(xiàn)的一分子,我們自然而然會獲得幸福。
第四篇:領(lǐng)悟幸福
領(lǐng)悟幸福
在很小的時候,我就學(xué)過一篇課文《幸福是什么》。文中老大的幸福是“醫(yī)”遍天下,老二的幸福是“修”遍天下,而老三的幸福則造福與鄰里。這就是幸福。很平凡,卻很充實。在我們身邊,幸福無處不在。你是否覺意?一
早上醒來,餐桌上放著還冒熱氣的牛奶和那又松又軟的面包。踏出門時,媽媽的一句:“路上小心!”放學(xué)回家,還沒回到家門就聞到一陣陣飯菜香,踏進(jìn)家門,就會聽到媽媽從廚房里傳出來的聲音:“回來了?快洗手吃飯!”在飯桌上,與爸媽談?wù)撝鴮W(xué)校里的趣事。媽媽那不停向我碗里放置飯菜的筷子,爸爸那充滿慈祥的贊揚(yáng)。遇到難題時,爸爸會放下手邊的工作為我講解。一遍又一遍,直至明白。生病時,媽媽那擔(dān)憂的目光、溫柔的雙手??
二
“朋友一生一起走,一聲朋友你會懂?!倍吺幯苋A健那充滿磁性的歌聲,不禁沉思,想起了她——我的好友。我們從小玩到大,一直友好。不會忘記,因為寒冷而擁抱得緊緊的情景。天真的我們,要媽媽買同樣的衣服、同樣的手套、同樣的圍巾,走在一起,猶如一對雙胞胎。淚,大家一起流,成功了,不驕傲,再接再厲。時間或許會帶走很多珍惜的東西,卻永遠(yuǎn)沒法把我和她的友誼給帶走。因為我們堅守著同一承諾“永遠(yuǎn)在一起,不分開!”友誼萬歲!
很多很多,其實在我們哀嘆這個世界很復(fù)雜的同時,我們都應(yīng)該去留意這平凡的幸福,幸福并不難,將心比心,以誠待人,把勾心斗角,背叛,利用這些不良靠邊去。從復(fù)雜中享受幸福,從災(zāi)難中挖掘幸福。
父母的疼愛,朋友的陪伴,導(dǎo)師的教育。鄰居的幫助??這些,都是幸福。這幸福很簡單,很容易。
感悟世界,領(lǐng)悟幸福。
第五篇:領(lǐng)悟與借鑒
領(lǐng)悟與借鑒 ——“國培”小結(jié)
海南“國培”項目已經(jīng)啟動一個多月了,回顧這段遠(yuǎn)程培訓(xùn)的日子,有艱辛,也有喜悅和欣慰。
“國培”為我提供了一個學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺。在這些培訓(xùn)的日子里,作為學(xué)員的我認(rèn)真收看專家講座的視頻、教學(xué)實錄視頻、撰寫研修日記與作業(yè)、參加班級交流和互評。那一個個生動的教學(xué)課例,讓我更加貼近了課改的課堂;使我體會到教學(xué)是需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。專家們精辟獨到的分析又使我知道了教學(xué)中該注意什么,哪些細(xì)節(jié)應(yīng)該拋棄。我就這么忙碌著,眼睛模糊了,肩膀酸痛了,可是我的心里是充實的,快樂的。因為我分享著智慧,享受著成長的喜悅。邁步遠(yuǎn)程培訓(xùn)中,我領(lǐng)略到了文化的博大與多元。在這里,我吸收著豐富的營養(yǎng);在這里,我的視野開闊了,我的見識深廣了,我的生活充實了。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)的組織形式為我們教師開辟了一個廣闊的新的教研天地。我借助網(wǎng)絡(luò)體會到了“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的感覺。它讓我可以進(jìn)行網(wǎng)上聽課、網(wǎng)上寫作業(yè)、網(wǎng)上交流討論等,而且可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等自主安排學(xué)習(xí),等于把學(xué)習(xí)課堂“搬到”自己身邊,坐在自己家里,就可以聽到名師授課,完成自己的繼續(xù)教育學(xué)業(yè)。自參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)以來,我積極學(xué)習(xí),認(rèn)真聆聽專家講座,閱讀文本,學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,并進(jìn)行課堂教學(xué)實踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點,這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充,反思了以往工作中的不足,同時也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。通過聆聽專家的講座,我反思過去的教學(xué)行為和觀念與新課程理念下教師 所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和教師的人格魅力相比還存在很大差距。我認(rèn)為只有從內(nèi)心深處去認(rèn)識自己,反思自己,才能在今后的教學(xué)中不斷地吸取和借鑒專家和同行們的經(jīng)驗,通過努力不斷完善自己,促進(jìn)自身的發(fā)展。“國培”讓我學(xué)到了專家和同行們的很多值得我參考和借鑒的經(jīng)驗和案例。我整合了一下培訓(xùn)內(nèi)容,歸納了這次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的一些知識如下: ◆、高效閱讀課堂構(gòu)建策略【關(guān)心鳳(海南省海口市第九小學(xué),小學(xué)語文特級教師)】
一、設(shè)計主問題
1.從題目中提煉主問題。2.從文眼、關(guān)鍵句提煉主問題。3.從過渡處提煉主問題。4.從情節(jié)提煉主問題。5.從課后習(xí)題提煉主問題。6.從提綱提煉主問題。7.從主旨提煉主問題。8.從“比較”中提煉主問題。
9.從“反復(fù)”提煉主問題。10.從課文的情節(jié)發(fā)展線索提煉主問題。11.從言語表達(dá)提煉主問題。
二、抓實兩條線
1、“言語實踐線”,主要提升學(xué)生言語智慧。
2、“人文熏陶線”,主要涵養(yǎng)學(xué)生健康人格。
三、瞄準(zhǔn)三個點
(一)瞄準(zhǔn)第一個關(guān)鍵點——精選切入點 1.?dāng)?shù)字切入;2.詞語切入;3.課題切入; 4.句子切入;5.人物切入;6.故事(背景)切入; 7.歌曲切入;8.比較切入;9.“故弄玄虛”切入。(二)聚焦著力點 1.根據(jù)年段重點來確定著力點。2.根據(jù)文本特點來確定著力點。3.根據(jù)教學(xué)基點來確定著力點。
(三)巧設(shè)拓展點
1.在感悟關(guān)鍵處拓展;2.在內(nèi)涵升華處拓展; 3.在語言精妙處拓展;4.在文本留白處拓展。
四、把握四個度
(一)把握好“閱讀理解的度”。
(二)把握好“語言實踐的度”。
(三)把握好“人文熏陶的度”。
(四)把握好“拓展延伸的度”。
五、追求五融合
(一)與社會生活的融合。
(二)同一主題文章的融合。
(三)與課外閱讀的融合。
(四)與學(xué)生親身體驗的融合。
(五)與其他學(xué)科的融合。
◆、小學(xué)古詩詞教學(xué)思考與建議【王國健(海南省洋浦第一小學(xué)特級教師)】
一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的:
(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱。
(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界。
(三)感悟語言優(yōu)美,豐富語言積累,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
(四)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。
二、小學(xué)古詩詞教學(xué)的原則:
(一)以閱讀、記誦為主的原則
(二)循序漸進(jìn)的原則。
(三)注重朗讀指導(dǎo)的原則。
(四)借助歷史,還原現(xiàn)場的原則。
三、小學(xué)古詩詞教學(xué)的策略:
(一)以情感做引領(lǐng),架起通往文學(xué)圣殿的橋梁。
(二)淡化詩意講解,倡導(dǎo)自主誦讀,尊重個性化理解。
(三)渲染意境,讓學(xué)生徜徉在情境交融中。
(四)強(qiáng)化語言積累,著力學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(五)加強(qiáng)教師自身修養(yǎng),讓古詩詞學(xué)習(xí)生活化。
◆、小學(xué)習(xí)作教學(xué)的實踐與研究【王琴玉(海南省教育研究培訓(xùn)院小學(xué)語文教研員)】
一、習(xí)作教學(xué)的典型問題分析 1.習(xí)作教學(xué)年段特點模糊。2.習(xí)作教學(xué)模式單一。3.教師自身習(xí)作能力欠缺。
二、策略蘊(yùn)含于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中
1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于習(xí)作教學(xué)的總目標(biāo)。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于習(xí)作的教學(xué)建議。
3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于習(xí)作的教學(xué)評價。
三、對應(yīng)年段教學(xué)目標(biāo)的典型課例分析
第一學(xué)段課例:《看圖編童話故事——學(xué)寫疑問句和感嘆句》教學(xué)設(shè)計。第二學(xué)段課例:兒童詩、童話故事創(chuàng)作——《兩個名字》課堂教學(xué)實錄。第三學(xué)段習(xí)作教學(xué)目標(biāo)。
四、習(xí)作教學(xué)基本策略
1.運(yùn)用學(xué)生的經(jīng)驗。2.激勵兒童寫感興趣的東西。3.應(yīng)該使兒童的作文具有實用的目的。4.大量閱讀經(jīng)典,模仿、對照、比較。5.教師必須親自指導(dǎo)兒童的作文過程。6.教師應(yīng)該同兒童一起寫作文??傊?,這段時間的遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我?guī)砹诵碌膶W(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念。每一專題中的各個觀點及案例,很好地解決了我過去在教學(xué)過程中遇到的一些疑問和困惑,以及原來在教學(xué)中一些感到束手無策的問題,也得到了很好的借鑒和啟迪,還讓我能重新的審視自己的教學(xué)行為,對自己以前的教學(xué)進(jìn)行深入的反思。我深感自己在思想觀念上受到教育和啟發(fā),精神也受到很大鼓舞。這些都是為我今后的教學(xué)工作中提供了支持和指導(dǎo)。