第一篇：廉 潔 為 寶

黨風(fēng)廉政建設(shè)征文

以廉潔為圭臬

為官者什么最重要？是擁有巨額資產(chǎn)、名車豪宅或金銀珠寶嗎？不是。是謀取要職、向往前呼后擁或受人奉承嗎？也不是。是擺弄權(quán)術(shù)、大搞特殊、不要約束、為所欲為嗎？更不是。做人，最寶貴的是人格品德；為官，最重要的是廉潔勤政，執(zhí)政為民！

從宋國(guó)高官子罕的“以廉為寶”到元朝于成龍的“居官清正”；從唐朝宰相盧懷慎的“亦既利物，內(nèi)存匪躬，斯為國(guó)寶，不墜家風(fēng)”，到清代巡撫張伯行“一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”；從宋朝宰相王安石的“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心”到明朝重臣于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寥寥數(shù)語(yǔ)，把古代志士仁人“廉于身，政于行，警于心，潔于己”的高尚品德，刻畫得淋漓盡致，讓人肅然起敬。

宋代王禹偁在《待漏院記》指出：世上大凡為官清正者，把心思全部都用在為國(guó)出力、為民辦事上，視金錢如糞土，視群眾如針芒，為后人所景仰，流芳百世！為官貪心者，由于私欲膨脹，把整個(gè)身心用在聚斂不義之財(cái)上，為后人唾罵，遺臭萬(wàn)年！不同的道德操守不僅體現(xiàn)了不同的思想境界、人生追求，而且必將得出不同的結(jié)果。

眾所周知，開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)，一生清廉如水、親民愛(ài)民，把畢生精力獻(xiàn)給偉大的中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，留給人們的是永遠(yuǎn)的尊敬和愛(ài)戴；縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿視人民為親人，為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不讓群眾遭受饑餓，不顧家人的安危，抱重病帶領(lǐng)群眾與災(zāi)荒作斗爭(zhēng)，使絕大多數(shù)群眾擺脫了死亡線，而自己卻一貧如洗，最終因積勞成疾而病逝在崗位上，成為億萬(wàn)人民難以忘懷的好書(shū)記；革命先烈方志敏從事革命斗爭(zhēng)十余年，經(jīng)手的錢財(cái)數(shù)以百萬(wàn)，卻是一點(diǎn)一滴皆用于革命事業(yè)，《清貧》因此成為我黨歷史上一筆寶貴的財(cái)富；這樣的好干部，不勝枚舉。

然而，毋庸諱言，在我們的黨員干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著個(gè)別“以貪為榮、以斂為寶”的人。從這些年受到懲處的腐敗分子看，他們大都是心靈扭曲、人格喪盡、品德低下的人，抵不住誘惑，忍不住寂寞，守不住清貧，經(jīng)不起考驗(yàn)，把金錢美色視為珍寶，利用黨和人民給予的權(quán)力，盡情索取，揮霍無(wú)度，最終深陷犯罪泥沼，成為人民的罪人，“中國(guó)煙草大王”云南紅塔集團(tuán)董事長(zhǎng)、玉溪卷煙廠廠長(zhǎng)褚時(shí)健，鞍鋼廢鋼處處長(zhǎng)趙忠升，原廣西壯族自治區(qū)人民政府主席成克杰、江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清……，莫不如此。

以廉潔為圭臬，體現(xiàn)的是良知、責(zé)任和尊嚴(yán)，衡量出的是人生的價(jià)值。廉潔者清貧，卻擁有億萬(wàn)人民愛(ài)戴的精神財(cái)富。以錢財(cái)為寶，折射出的是貪婪、丑惡和墮落，衡量出的是私欲膨脹，雖然滿足了一時(shí)的貪欲，卻留下了終身的悔恨。

有人說(shuō)，廉潔之心比天高，比海深。是啊，當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動(dòng)時(shí)，廉政之心如堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任；當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長(zhǎng)下向我們襲來(lái)時(shí)，廉政之心似寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠；當(dāng)腐敗分子骯臟的雙手，在權(quán)力的包裝下肆無(wú)忌憚地掠奪時(shí)，廉政之心如萬(wàn)道霞光、劈山利劍，斬?cái)嗄且浑p雙黑手，擔(dān)負(fù)起反腐倡廉的神圣使命！

古人曰：“厚德載物，公生明，廉生威”。那么，什么是“明”，什么又是“威”呢？“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”——這就是古人對(duì)“明”和“威”的詮釋，簡(jiǎn)單明了卻又極富哲理，因?yàn)榱疂?，所以做官的不敢懈慢，因?yàn)楣?，老百姓不敢偷奸耍滑，有了廉和公，所以其身正，所以能做得到不令而行?/p>

對(duì)比廉潔與腐敗，歷史的教訓(xùn)告訴我們：一個(gè)人，不除腐敗，無(wú)法立身；一個(gè)黨，不除腐敗，無(wú)法立信；一個(gè)國(guó)家，不除腐敗，無(wú)法立國(guó)；正人先正己，做事先做人?！氨诹⑶ж?，無(wú)欲則剛”，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，注重自身修養(yǎng)，堂堂正正拿錢，清清白白做官，只要常修為人之道，常筑拒腐之堤，只要心裝事業(yè)，情系人民，我們就不愧為品德高尚之人，廉潔奉公之人，大有作為之人！

第二篇：廉潔為一縷清風(fēng)

廉潔為一縷清風(fēng)

自古以來(lái)，人們都視廉潔為一縷清風(fēng)，一縷清正廉潔之風(fēng)。如果把腐敗看作是社會(huì)的一個(gè)毒瘤，那么廉潔是什么？有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說(shuō)，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來(lái)很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時(shí)常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因?yàn)樗鑫勰喽蝗?，是一種道德升華的境界。我想，每個(gè)人的心中，對(duì)于廉潔會(huì)有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深愛(ài)，愛(ài)己愛(ài)人。

古往今來(lái)有多少兩袖清風(fēng)，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬(wàn)年。因此，廉潔對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無(wú)法想象的結(jié)果。“廉”與“蓮”同音，人們常說(shuō)“清廉”、“廉潔”、“廉正”......，正如周敦頤筆下的蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，而老百姓也獨(dú)愛(ài)清正廉潔，一心為民辦實(shí)事的官。

清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風(fēng)、剛正不阿的人讓人們永遠(yuǎn)記在了心里，他們過(guò)著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙且晃灰粔m不染兩袖清風(fēng)的好干部，他收留了三個(gè)賑災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血；因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想象，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚?！疤斓刂g有桿秤，那秤砣，就是老百姓?！碑?dāng)官的是廉是貪，百姓心中最清楚。

孟子云：“為民貴，社稷次之，君為輕?！睗h朝劉向的《說(shuō)苑·至公》中說(shuō)：“治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利?！笨梢?jiàn)，“廉”不僅僅是不貪斂財(cái)物，更有“正身律己、親民愛(ài)民”之義?！傲弊钟伞皬V”和“耳”兩部分組成組成，乃是“廣聽(tīng)民聲、為民請(qǐng)命”之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對(duì)象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行?！墩撜Z(yǔ)?子路》中說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。

車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來(lái)?！笔前。藗兊种平疱X的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒(méi)有貴賤，沒(méi)有差別，也沒(méi)有互相的仇視，更不會(huì)讓一個(gè)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無(wú)邊的人，沒(méi)有思想上的清白，也就沒(méi)有金錢上的廉潔。”這句話是說(shuō)：一個(gè)廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無(wú)邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個(gè)常受賄賂，常貪污的領(lǐng)導(dǎo)，不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會(huì)受到群眾的支持。

當(dāng)今社會(huì)很多人因?yàn)樽陨硭枷牖蛞庾R(shí)問(wèn)題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的“石榴裙”下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我！巴爾扎克說(shuō)過(guò)，沒(méi)有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說(shuō)是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會(huì)爭(zhēng)搶世俗的榮華富貴，不會(huì)在乎那些微不足道的便宜，才會(huì)更好的看透人生的無(wú)常，保持自身的廉潔?！对贰ぴS衡傳》中記載了這樣一個(gè)故事：許衡未做官時(shí)，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹(shù)，眾人爭(zhēng)相摘梨吃，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不吃，他回答說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人解釋說(shuō)：“亂世之時(shí)，這樹(shù)梨是沒(méi)有主人的?！痹S衡正色道：“梨無(wú)主，我的心難道無(wú)主嗎？”許衡的心，是廉潔的心，因?yàn)樗粸榉欠种锼鶆?dòng)心。

俞士超說(shuō)過(guò)“清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來(lái)?！逼鋵?shí)每個(gè)人都可以做到：廉潔從心開(kāi)始。世上萬(wàn)物是聯(lián)系的，只要我們?cè)诓粨p害他人利益時(shí)，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個(gè)表現(xiàn)。廉潔，不僅是對(duì)別人的尊重，更是對(duì)自我的完善，對(duì)生命的尊重，對(duì)心靈的負(fù)責(zé)。

正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹(shù)，內(nèi)朽必生蟲(chóng)，有了蟲(chóng)在作怪，風(fēng)一吹，樹(shù)必倒。讓我們從心開(kāi)始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去腐敗的沉渣，裝飾和諧的世界，點(diǎn)綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會(huì)是一個(gè)生機(jī)盎然的春天。

第三篇：廉潔為公演講稿

大家好，我是XX，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開(kāi)放的時(shí)節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，談廉潔，吐心聲我感到非常激動(dòng),今天我為大家演講的題目是《廉潔為公 赤誠(chéng)為民》。

清正廉潔是中華同族的傳統(tǒng)美德，是華夏文明中的燦爛奇葩。無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚；勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。我們追求廉潔、贊頌廉潔，那么廉潔究竟是什么呢？說(shuō)到這里，我想起了發(fā)生在身邊的一些事情，XX管理部由于資金規(guī)模小，一直以來(lái)職工貸款都是要提前一年到管理部登記排指標(biāo)。XX鎮(zhèn)有一名職工，家中的房子因7.18洪災(zāi)而變成危房，無(wú)奈之下，他只有臨時(shí)決定重建，由于資金缺口較大，于是他找到了我們管理部的XX主任，XX主任了解情況后，就從當(dāng)期的貸款指標(biāo)里給他調(diào)整了一個(gè)指標(biāo)。前后用了兩天的時(shí)間,他就辦結(jié)了所有的貸款業(yè)務(wù)。臨走時(shí)，他悄悄的給XX主任桌上的文件里夾了一張購(gòu)物卡。第二天XX主任發(fā)現(xiàn)后就打電話讓他馬上到辦公室來(lái)把卡拿回去，結(jié)果他卻說(shuō)“我是一個(gè)懂規(guī)矩的人，我知道這很正常。”經(jīng)過(guò)幾番周折，卡還是沒(méi)能退回去。最后，XX主任親自到郵局大廳，通過(guò)特快專遞的方式，把卡寄給了那位職工。后來(lái)和朋友聊起這件事,有的人認(rèn)為這人之常情，可XX主任卻說(shuō)，收幾百塊錢是小事，但原則和人格是大事。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，有很多貸款職工為了表達(dá)謝意，就想邀請(qǐng)我們到飯店聚聚，小酌幾杯。這都被我們一一回絕，類似這樣的吃請(qǐng)究竟據(jù)絕了多少次，我們誰(shuí)也記不清了。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻牢記克己奉公，廉潔自律，才守住了XX管理部這一方凈土；才保持了管理部自成立以來(lái)的零投訴記錄；才取得了行風(fēng)評(píng)議中“人民最滿意單位”的光榮稱號(hào)。

我的父親一直教導(dǎo)我，做人不一定要頂天立地，但一定要堂堂正正，做事不一定要盡善盡美，但一定要問(wèn)心無(wú)愧。作為一名公積金人，在我們的內(nèi)心深處，必須時(shí)刻擺放著是非善惡這把尺子。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，丟失了這把尺子，無(wú)論是誰(shuí)，其結(jié)果都要受到法律的嚴(yán)懲。遠(yuǎn)的不說(shuō)，在我們公積金系統(tǒng)，反面典型也層出不窮，XX挪用2.53億住房公積金用于委托理財(cái)，XX挪用1.2億公積金進(jìn)行豪賭；XX貪污公積金2800多萬(wàn)元；最近的一次,2011年8月，XX利用職務(wù)之便，將其經(jīng)手的170余萬(wàn)元職工住房貸款轉(zhuǎn)入其個(gè)人帳戶，用于網(wǎng)絡(luò)賭球。他們的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而深遠(yuǎn)。對(duì)于我們?cè)谧拿恳晃还e人而言，這一筆筆觸目驚心的數(shù)字就不再只是一組簡(jiǎn)單的阿拉伯?dāng)?shù)字了，它代表著一個(gè)人思想的墮落、心靈的褻瀆、權(quán)利的濫用和行為的腐敗。這一樁樁一件件真實(shí)的案件，為我們?cè)僖淮吻庙懥朔锤木姡?/p>

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”。平利管理部的全體職工將會(huì)形成一股前所未有的凝聚力，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，加強(qiáng)人格鍛煉，守住本分，守住靈魂，守住廉潔，共同筑起一道“防腐長(zhǎng)城”，讓我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，讓我們的公積金事業(yè)會(huì)更加燦爛輝煌！在演講的最后，我想用一首小詩(shī)與大家共勉：

天堂地獄一念中，勸君莫作糊涂翁；

是非美丑在人心，公私分明真英雄！

第四篇：為廉潔護(hù)航 演講稿

為廉潔護(hù)航

“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒只等閑；粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！泵慨?dāng)我吟誦這首《石灰吟》時(shí)，總是被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠(chéng)所震撼和感動(dòng)。干干凈凈做事，清清白白做人，是一個(gè)人一輩子要維護(hù)的尊嚴(yán)和骨氣，也是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家健康和諧發(fā)展的精神基礎(chǔ)：

2012年11月29日，總書(shū)記在中國(guó)國(guó)家博物館作出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”這一時(shí)代解讀。1月22日在中國(guó)十八屆紀(jì)律檢查委員會(huì)上習(xí)總書(shū)記又提出反腐敗是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的前提、要做到有腐必反、有貪必肅、堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)、確保人民群眾對(duì)權(quán)力廉潔運(yùn)行的信心。這樣的講話提振人心，從中我們可以得到更多的啟示。

五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹(shù)，千百年來(lái)，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲打著每一個(gè)人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別；在歷史的長(zhǎng)卷中，他們名垂千古；在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”。“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！鳖潉?dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間百態(tài)！你可知曉——當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來(lái)總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國(guó)億萬(wàn)人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國(guó)，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹(shù)立了一個(gè)楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無(wú)私天地寬，坦蕩清正度一生。

而今朝，貪污受賄案層出不窮，從表哥楊達(dá)才到原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍。一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一幅幅丑惡的嘴臉都無(wú)不在動(dòng)搖著廉潔的歷史根基。對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，“廉潔算什么”，只是嘴邊說(shuō)說(shuō)而已，何必當(dāng)真。法國(guó)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔?！奔词褂懈邔W(xué)歷高學(xué)識(shí)，但沒(méi)有做到廉潔，就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會(huì)落馬，定為人民所不齒。

至此，大家一定在想：廉潔嘛！就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更

搭不上邊，談這些有什么用呢？其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。

廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”，是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，也是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國(guó)的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。

讓每一個(gè)中國(guó)人都能共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。三個(gè)共享讓每個(gè)人都從國(guó)家和民族的發(fā)展中得利，那我們就更應(yīng)該自覺(jué)增強(qiáng)建設(shè)強(qiáng)盛中國(guó)、文明中國(guó)、廉潔中國(guó)的意識(shí)，并將這股意識(shí)暖流融入到社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更多的正能量，讓中國(guó)夢(mèng)為廉潔護(hù)航，讓我們?yōu)榱疂嵶o(hù)航。

第五篇：演講稿：廉潔為公

親愛(ài)的觀眾朋友們：

大家好，我是xiexiebang，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開(kāi)放的時(shí)節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，談廉潔，吐心聲我感到非常激動(dòng)，今天我為大家演講的題目是《廉潔為公赤誠(chéng)為民》。

清正廉潔是中華同族的傳統(tǒng)美德，是華夏文明中的燦爛奇葩。無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚;勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。我們追求廉潔、贊頌廉潔，那么廉潔究竟是什么呢?說(shuō)到這里，我想起了發(fā)生在身邊的一些事情，XX管理部由于資金規(guī)模小，一直以來(lái)職工貸款都是要提前一年到管理部登記排指標(biāo)。

XX鎮(zhèn)有一名職工，家中的房子因7.18洪災(zāi)而變成危房，無(wú)奈之下，他只有臨時(shí)決定重建，由于資金缺口較大，于是他找到了我們管理部的XX主任，XX主任了解情況后，就從當(dāng)期的貸款指標(biāo)里給他調(diào)整了一個(gè)指標(biāo)。前后用了兩天的時(shí)間，他就辦結(jié)了所有的貸款業(yè)務(wù)。臨走時(shí)，他悄悄的給XX主任桌上的文件里夾了一張購(gòu)物卡。第二天XX主任發(fā)現(xiàn)后就打電話讓他馬上到辦公室來(lái)把卡拿回去，結(jié)果他卻說(shuō)“我是一個(gè)懂規(guī)矩的人，我知道這很正常。”

經(jīng)過(guò)幾番周折，卡還是沒(méi)能退回去。最后，XX主任親自到郵局大廳，通過(guò)特快專遞的方式，把卡寄給了那位職工。后來(lái)和朋友聊起這件事，有的人認(rèn)為這人之常情，可XX主任卻說(shuō)，收幾百塊錢是小事，但原則和人格是大事。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，有很多貸款職工為了表達(dá)謝意，就想邀請(qǐng)我們到飯店聚聚，小酌幾杯。這都被我們一一回絕，類似這樣的吃請(qǐng)究竟據(jù)絕了多少次，我們誰(shuí)也記不清了。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻牢記克己奉公，廉潔自律，才守住了XX管理部這一方凈土;才保持了管理部自成立以來(lái)的零投訴記錄;才取得了行風(fēng)評(píng)議中“人民最滿意單位”的光榮稱號(hào)。

我的父親一直教導(dǎo)我，做人不一定要頂天立地，但一定要堂堂正正，做事不一定要盡善盡美，但一定要問(wèn)心無(wú)愧。作為一名公積金人，在我們的內(nèi)心深處，必須時(shí)刻擺放著是非善惡這把尺子。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，丟失了這把尺子，無(wú)論是誰(shuí)，其結(jié)果都要受到法律的嚴(yán)懲。遠(yuǎn)的不說(shuō)，在我們公積金系統(tǒng)，反面典型也層出不窮，XX挪用2.53億住房公積金用于委托理財(cái)，XX挪用1.2億公積金進(jìn)行豪賭;XX貪污公積金2800多萬(wàn)元;最近的一次，2011年8月，XX利用職務(wù)之便，將其經(jīng)手的170余萬(wàn)元職工住房貸款轉(zhuǎn)入其個(gè)人帳戶，用于網(wǎng)絡(luò)賭球。他們的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而深遠(yuǎn)。對(duì)于我們?cè)谧拿恳晃还e人而言，這一筆筆觸目驚心的數(shù)字就不再只是一組簡(jiǎn)單的阿拉伯?dāng)?shù)字了，它代表著一個(gè)人思想的墮落、心靈的褻瀆、權(quán)利的濫用和行為的腐敗。