第一篇：愛的教育讀後心得

愛的教育讀後心得

一.本書大意

這是一本記事著四年級(jí)學(xué)生的依本親情日記,用愛說明每每一天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,充滿了愛與悲傷,也把和同學(xué)之間的種種趣事,一一描述出來,朋友之間的情誼,父母之間的親情,相信大家看完這本書後,一定會(huì)牽動(dòng)你那柯真誠的心

二.心得感想

每個(gè)人都需要被愛與關(guān)懷,但若我們接受的愛卻不是發(fā)自於內(nèi)心,也不是真誠的,那我們千萬不可以接受,因?yàn)槲覀円墙邮芰?會(huì)使自己和他人受到傷害,這本書也記載了許多形形色色的愛,和同學(xué)之間那種彼此信賴與支持的情感,真叫人不深深的被感動(dòng),父母之間的親情,也是用金錢也無法買到的,就算自己是一個(gè)殺人犯,也不可以不愛自己的父母,若連自己的父母都能拋棄害和傷害她們,那簡直就是一個(gè)沒心.沒肝.沒肺的人,對自己的師長也是一樣的,一日為師,終身為父,師長也就像我們的好朋友一般,可以將自己內(nèi)心的孤寂與難過傾訴給他聽,總之我們就是要用真誠的愛對待每一個(gè)人。94123 陳慧瑜

一.本書大意

書中每一個(gè)人都有他的特色,例:小石匠雖然身為石匠的兒子,但他的氣勢不輸給他的身分,還有柯理提,雖然每一天都要做同樣辛苦的事,但他從來不抱怨......等

二.二.心得感想

這一本書告訴我凡是要包容別人,不要太計(jì)較結(jié)果,而且要對別人常抱感恩之心如果冒犯到別人也要有禮貌的說:對不起,而且不要因?yàn)楹ε露桓胰プ瞿臣?這不就跟第一課雅量的道理一樣嗎? 94123 樊文豔

一.本書大意

這是一本國小四年級(jí)學(xué)生的日記,透過他的雙眼及記錄,我們看到了人類各種形形色色的愛

二.心得感想

母子之愛是人間所有感情中最聖潔美好的,一個(gè)人雖然犯了殺人罪,但只要他仍然敬愛自己的母親,保有孺慕之情,這個(gè)人仍算有救;而無論是多麼有名的人,如果他是個(gè)使母親哭泣.痛苦的人,便無異是個(gè)一無可取的人

三.佳句

你要想想,你什麼都不缺,而是上卻還有許多缺這缺那的人;在你過著奢華的生活時(shí),世上還有多少但求不死就已感到滿足的人。94123 蘇惠子

作者:愛的蒙多●狄●亞米契斯

大意:

愛的教育，用日記棋式記敘，寫的事小四學(xué)生一個(gè)學(xué)年看見的、遇見的、感受到的分分秒秒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴;說的是字句間所留的一點(diǎn)點(diǎn)處世道理一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)的原因，在一篇篇故事中放進(jìn)的是滿滿精緻情感，表現(xiàn)出各式七彩斑斕的愛。心得:

十分驚訝，原來這便是世界文學(xué)的力量，第一次看一本書能看得心中感觸五味雜陳，之所以絕得那摩好看，是因?yàn)橥鈬膶W(xué)

我看來都有些文具不順，向這班順而自然且充滿感情的，之於我，確實(shí)南的可貴，而另一個(gè)最大原因他的筆法細(xì)緻，取材角

度與我們生活相近，有時(shí)更是親身經(jīng)歷，讀來倍感親切。我喜歡這本書，也在於淺顯易懂，不用多心思就能讀出滿滿溫馨情感，看出字字句句間所表達(dá)的意義及道理。愛的教育，以前以為是充滿愛的師生故事，事實(shí)上是所有人對所有人教導(dǎo)愛。看著看著，心也跟著被感動(dòng)了，也許是因?yàn)楣适轮械闹鹘侨簜儙椒蔡c我們相似，看著有時(shí)熟悉的故事時(shí)，也自然而然跟著自省。我相信有感情有意義的東西是最美的，依本引人落淚，使人進(jìn)步的書是最好的，就如簡介上寫的─「在這世界上，你再也無法找到另一本比《愛的教育》更老少咸宜的書?！?94120 溫儷璞

第二篇：愛的教育(讀後感)

《愛的教育》讀后感

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。這本書給我的第一感覺，那就是——愛。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。

《愛的教育》文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感會(huì)讓人感動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷清了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得這樣無知，這樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒，真是太不應(yīng)該了……

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己，有的人悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

第三篇：《古文觀止》讀後心得感想

好書介紹---《古文觀止》

讀後心得感想

傅幼沖

0953357514

一、前言

清康熙年間，吳楚材、吳調(diào)侯所編選的《古文觀止》是一部充滿文學(xué)意味的文章總集。雖然它比不上《昭明文選》、《古文辭類篡》、《經(jīng)史百家雜鈔》那樣的有身價(jià)，但在近三百年來，它卻風(fēng)行各地，成為一部家喻戶 曉的書籍?，F(xiàn)行高中和大學(xué)的課本裡，都曾選用其中多篇文章做為國文教材。如《左傳》裡的〈曹劌論戰(zhàn)〉、〈燭之武退秦師〉。《史記》裡的〈伯夷列傳〉、〈報(bào)任少卿書〉。六朝唐文中，李密的〈陳情表〉、陶淵明的〈歸去來辭〉……等等，都是眾人耳熟能詳?shù)淖髌?。其中有多篇文章都是值得一讀再讀的佳作，個(gè)人在重新閱讀時(shí)，閱及精彩動(dòng)人之處，愈發(fā)感覺古人的文筆之優(yōu)美，就如剛開瓶的汾酒，其中的韻味芬芳、怡人。宛如在炎炎夏日噴出一股清流，讓人精神為之一振，不但開心明目，又利於行耳。

二、內(nèi)容大要

此書選文的時(shí)代，起自周代，迄於明朝，內(nèi)容包括了周文、漢文、六朝唐文、唐文、唐宋文、宋文、明文。礙於篇幅受限，現(xiàn)將這部書較重要的內(nèi)容、特色稍做介紹，作為個(gè)人閱讀時(shí)的心得報(bào)告，茲分述如下:

(一)《春秋三傳》----(周文)《春秋三傳》分別是《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。選文的作品，《左傳》的文章較多，《公羊傳》、《穀梁傳》的文章最少?！蹲髠鳌?、《公羊傳》、《穀梁傳》同時(shí)為解經(jīng)之書，但三者仍有相異之處，《左傳》成書於戰(zhàn)國，其特色在於春秋互為表裡，釋春秋不書之義，自申其義;存古禮之制;敘忠教之行;講人倫之要;寓民主之義;言治國之法，漢代以《左傳》為古文經(jīng)學(xué)，西漢陰行民間，西漢末一度立於學(xué)官。而《公羊傳》、《穀梁傳》成書較晚，《公羊傳》重微言大義;在正名分、寓褒貶、存三統(tǒng)、張三世、異內(nèi)外，最後達(dá)成大一統(tǒng)的大同世界，因武帝推重而立於學(xué)官至東漢末?！斗Y梁傳》的內(nèi)容，多本於《論語》;孔子正名思想的再闡發(fā);具謹(jǐn)始之特義;善經(jīng)近孔，並於宣帝時(shí)一度立於學(xué)官。

(二)《禮記》----(周文)此書選入了《禮記》〈檀弓〉篇中的部份作品。今本《禮記》四十九篇，其中〈曲禮〉、〈檀弓〉、〈雜記〉三篇各分上下，實(shí)際為四十六篇。這四十六篇，部分出自孔子弟子及其後學(xué)之子，也有被認(rèn)為出自老莊之徒 者。這四十六篇文獻(xiàn)，撰述時(shí)間先後不一，流傳過程中及在彙結(jié)成集時(shí)都有可能有所改動(dòng)，精確地判定斷各篇作者和撰述時(shí)間是不容易的，但各篇並非出自一人、一時(shí)，則是肯定的。《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。實(shí)際上，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。(三)《國語》----(周文)《國語》不但是一部記言的史書，而且是一部國別史，以國別為綱，分別記錄周王室和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之史實(shí)，其中也兼及宋、衛(wèi)、秦等國，但仍以國別之史實(shí)為主。全書凡二十一卷，所記起自周穆王，止於春秋末，成書約在戰(zhàn)國時(shí)代。此書選入了周語、魯語、晉語、楚語、吳語中的部份文章，包含了奏議類、詔令類、論辯類、贈(zèng)序類、敘記類等古文。

(四)《戰(zhàn)國策》----(秦文)《戰(zhàn)國策》一書所記載的，主要是縱橫家的言論。包含了《秦策》、《齊策》、《楚策》、《趙策》、《魏策》、《韓策》、《燕策》、《宋衛(wèi)策》等篇章。在一般文學(xué)史中，講到先秦的“歷史散文

”，一般都是將《戰(zhàn)國策》和《國語》、《左傳》並列。但從思想傾向看，《戰(zhàn)國策》和《國語》、《左傳》大不相同。《國語》、《左傳》的思想基本上屬於儒家，而《戰(zhàn)國策》則主要傾向於縱橫家。大約在戰(zhàn)國時(shí)代，戰(zhàn)爭最多，人人只講詐取與利害，不肯講仁義與是非，因此策士活躍，到處游說、縱橫捭闔，便產(chǎn)生一種權(quán)變之術(shù)。此書從中選了《秦策》、《齊策》、《楚策》、《趙策》、《魏策》、《燕策》等部份作品，包含了論辯類、傳狀類、書說類、敘記類、奏議類等古文。

(五)《史記》----(漢文)《史記》全書分為十二「本紀(jì)」、十「表」、八「書」、三十「世家」、七十「列傳」，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。此書除了「書」沒有選錄之外，其它四種體例均有節(jié)錄?！妒酚洝吩谑穼W(xué)及文學(xué)上均有其重要的價(jià)值，在史學(xué)上，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的通史，重視人物在歷史上的價(jià)值，並以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫作。在文學(xué)上，具有豐富的思想內(nèi)容，運(yùn)用通俗生動(dòng)的語言，刻劃人物的形象，成為散文寫作的典範(fàn)，並也是後代戲曲、通俗小說的取材對象，閱讀此部分篇章時(shí)，可以和清梁玉繩撰的《史記志疑》並讀，因此書對《史記》中的錯(cuò)誤作出了不少校訂，對其疑難之處提出了許多值得參考的意見，並對于三家舊注的缺略，作了不少補(bǔ)充，為讀者閱讀了解《史記》提供了方便。

(六)唐宋八大家----(六廟唐文)、(唐文)、(宋文)唐宋散文是中國古代散文發(fā)展中繼先秦兩漢之後的又一高峰。明初朱右就曾將韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏的文章選編為《八先生文集》，但這一本選本早已不傳。明代中葉，茅坤編了《唐宋八大家文鈔》，而此有了唐宋八大家之說。此書八大家的作品均有選入，是學(xué)習(xí)唐宋古文最好的典範(fàn)。

三、結(jié)語

好的選本價(jià)值，就在於它不僅給古代一些重要作家的著名篇章提供了一個(gè)簡要的總匯，使讀者嘗一臠而知全味，讀一書而幾等於瀏覽群書;同時(shí)又可以從中窺見選家的眼光旨趣、藝術(shù)追求?！豆盼挠^止》全書選文的時(shí)代，起自周代，迄於明朝，是一本歷代優(yōu)秀名家散文名篇選，也是一本值得慢慢細(xì)心品味的好書，讀者可以就本身有興趣的部分，先著手進(jìn)行選讀，俟有了基礎(chǔ)之後，可以更進(jìn)一步的的進(jìn)行精讀，甚至可以更深入地進(jìn)行研究，其中也許多內(nèi)容是可以做為撰寫論文的材料。

第四篇：動(dòng)物農(nóng)莊之讀後心得

動(dòng)物農(nóng)莊之讀後心得

學(xué)校：南亞技術(shù)學(xué)院班級(jí)：四技環(huán)一甲

姓名：黃俊傑學(xué)號(hào)：921218044

這是我第一次看書看的這麼入神，且是看完之後又有想再看一遍的念頭，這些念頭是我除了看小說、漫畫、電影之外第一次有的感覺。

這本書是在說有關(guān)動(dòng)物的事情，大意是：一個(gè)牧場內(nèi)，原本是由人類控制的，一天一隻老豬知道自己快要死了，同時(shí)又做了一個(gè)夢，於是他召集了農(nóng)莊內(nèi)的動(dòng)物，告訴他們夢境內(nèi)的情況，同時(shí)也宣佈了自己也快死了。後來，動(dòng)物們因一件事情把主人全趕出農(nóng)莊，剛開始是一個(gè)美好的日子，大家同心協(xié)力在一次把人類趕出農(nóng)莊，再來，又因一件事，農(nóng)莊被一隻叫拿破崙的豬獨(dú)裁統(tǒng)一。動(dòng)物們又過著比人類管理時(shí)更辛苦，農(nóng)莊內(nèi)有一堆因有異想，有反對拿破崙的動(dòng)物全都被殺掉，到了最後動(dòng)物農(nóng)莊還是逃不過和人類交易、溝通，最後所有的動(dòng)物看到了自己的領(lǐng)導(dǎo)人竟然和人類面對面坐著講話、喝酒，使所有的動(dòng)物們不知道還要不要相信領(lǐng)導(dǎo)人。這本書就像我們社會(huì)的小翻版，也說明了社會(huì)上的政治人物，像書裡剛開始時(shí)，大家會(huì)覺得未來要由自己來做主，不要讓別人來控制自己的生活一切，大家有相同的抱負(fù)和理想，大家同心協(xié)力達(dá)成理想，成功後剛開始大家互相幫忙，過著理想的生活，到後來，因一隻有野心的豬而改變了農(nóng)莊，一開始，大家還認(rèn)為豬是在為了他們謀福利，一直任勞任怨的工作，怕是沒有給下一代好的生活，後來，因緣際會(huì)下發(fā)現(xiàn)了豬隻全都在學(xué)習(xí)人類，更進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了豬在和人類聊天、喝酒、打牌，最後，使動(dòng)物們不知道到底是獨(dú)立還是不獨(dú)立好。就像我們中華民國政府一樣，剛開始，是為了大眾福利在爭吵，但是近年來，不論是哪一個(gè)黨派都變成了再為自己個(gè)人和團(tuán)隊(duì)利益在爭吵，不是為了我們國家的進(jìn)步和權(quán)利在和外國的人們爭吵，而是在為了我們國家能不能持有而爭吵。不是在為全體人民爭福利，而是為了自己的後代爭福利同時(shí)也不是在為了全國人民爭在國外的地位，而是在為了自己在政治上的地位，也不是為了全國人民在賺錢使國家更富有，而是在替自己的荷包在賺錢。

當(dāng)然，不是沒有優(yōu)點(diǎn)的，例：這個(gè)國家的生活品質(zhì)大有提升，人民的生活素質(zhì)有明顯地提高，大家的生活過的很舒適，人民普遍的生活還不錯(cuò)。

看完這本「動(dòng)物農(nóng)莊」時(shí)，我當(dāng)時(shí)第一個(gè)想到的念頭是作者完全把現(xiàn)在社會(huì)的缺點(diǎn)完全地講出來，同時(shí)也想要在看一遍，另外也想到作者利用動(dòng)物農(nóng)莊內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者叫做拿破崙的豬來比喻現(xiàn)今的總統(tǒng)一樣，同樣需求無度要做什麼就做什麼，要什麼東西就有什麼東西，同時(shí)也被壞對手的聲望、名譽(yù)，抹黑對手，使對手沒有時(shí)間去準(zhǔn)備下一次的選舉，也把一切的過錯(cuò)全推給對手。

這本書把這個(gè)社會(huì)上的所有病態(tài)都明顯地告訴我們，要我們別一味的吸收，不分好壞、又聽政治者花言巧語，而不用大腦去想，盲目的去執(zhí)行要我們多想想看別被別人牽者走。

第五篇：讀愛的教育心得

讀《愛的教育》心得

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:”教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。“

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛是什么“不會(huì)有明確的答案，但我知道，”愛“是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑??

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:”你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!“先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，”只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們“，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的”平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

讀《做不抱怨的教師》心得

暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評，鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！

讀《給教師的101條建議》心得

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲??

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家??那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

讀《陪孩子走過小學(xué)六年》心得

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受??這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長來考慮的。

此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。

讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》心得

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。