第一篇：祝你生日快樂讀後感

祝你生日快樂讀後感溫心榕你希望小姐姐能夠回來(lái)打開┌開心鎖┘嗎？我真的希望，相信所有讀過祝你生日快樂這本書的人，都有相同的感受。

祝你生日快樂這本書主要是在描寫小丁子和小姐姐相遇的故事。小丁子是一位天真無(wú)邪的小男孩。有一天，他遇見了一位沒有頭髮的女孩，他很好奇的和小姐姐聊了起來(lái)，才知道小姐姐得了癌癥，他們愈聊愈投緣，後來(lái)小丁子常常在太陽(yáng)未下山前和小姐姐玩。一天，小姐姐拿一個(gè)┌開心鎖┘給小丁子，並把它掛在樹上，他們約定要在下個(gè)禮拜把鎖打開，可是小姐姐卻沒有赴約，但是小丁子相信小姐姐一定回來(lái)打開┌開心鎖┘。

小姐姐是一位很勇敢的小女孩，她雖然得了癌癥，但是她卻很樂觀的面對(duì)，相信只要不怕，捱得過去，就沒事了，也會(huì)「數(shù)花瓣」來(lái)鼓勵(lì)自己，或想像自己即使死了，也會(huì)變成小天使，而且長(zhǎng)出頭髮，到時(shí)就可以帶髮箍，還可以綁蝴蝶結(jié)。

「只要不怕，捱得過去，就沒事了?！惯@句話讓我感觸很多，身體健康的我們，很難想像得了癌癥的那種心情，是痛哭流涕，是唉聲嘆氣，還是抱怨上帝不公平，可是不管如何的不甘心，都無(wú)法改變事實(shí)，「不怕」是需要多麼大的勇氣和智慧啊！

這本書讓我印象最為深刻的地方是「一年只有一次『生日快樂』嗎？只要你願(yuàn)意，『心情』可以天天過生日」。通常我們都會(huì)很快樂的慶祝生日，如果我們用過生日的心情來(lái)迎接每一個(gè)日子的到來(lái)，那麼我們每天都會(huì)像過生日那麼快樂，那麼高興。倘若，我們?yōu)榱松钌系囊稽c(diǎn)點(diǎn)不如意，就整天愁眉苦臉、悶悶不樂，那不是天天都過得很灰暗嗎？

┌勇敢的小巨人┘─周大觀，自己雖然得了癌癥，但是他不但不害怕，不畏懼，反而配合醫(yī)院的治療，切除一隻腳，在病床上創(chuàng)作出許多詩(shī)集，勉勵(lì)許多病患，珍惜自己的生命，而且也促成癌癥兒童病房的設(shè)立，即使他不幸小小年紀(jì)就過世了，但是他的生命卻十分精彩。

也有些人雖然得了癌癥，治療之後利用有限的生命去當(dāng)義工，幫助有需要的人，讓自己的生命變得更有意義。

生下來(lái)就沒有雙手的楊恩典，不管別人怎麼嘲笑、戲弄她，她還是很堅(jiān)強(qiáng)的活下去，樂觀的面對(duì)自己的缺陷，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，成為一位很有名的口足畫家，而且常常用自己的故事來(lái)勉勵(lì)人們。他們樂觀的想法改變了自己的心情，讓生命因此更有價(jià)值。

反觀有些人好手好腳，卻好吃懶做，不務(wù)正業(yè)，有的甚至作奸犯科，危害社會(huì)；還有些人遇到了一些小小的挫折，無(wú)法解決，就輕易的放棄生命，這些人和那些不放棄生命的人比起來(lái)，真是太不應(yīng)該了。

有一個(gè)故事是這樣的：「在河邊，有一棵百年大樹。有許多動(dòng)物來(lái)看大樹的時(shí)候，都在樹幹上刻『自己的臉』做紀(jì)念。只有小烏龜慢吞吞的在大樹下撒種子。

大家都說(shuō)它是一個(gè)『笨龜』。第二年春天，小熊和兔子們又來(lái)看大樹的時(shí)候，他們都嚇了一跳……，哇！大樹下開滿了紫色、黃色、藍(lán)色、粉紅色的小花！蝴蝶高興的飛來(lái)飛去，大家終於知道，小烏龜留下的才是最好的紀(jì)念！」。這個(gè)故事讓我想到，人活在世界上難免一死，活著的時(shí)候，多做一些自己覺得開心，也讓人感到愉快的事情，或是多做一些有意義的事情，才是留下來(lái)最好的紀(jì)念?？戳诉@本書，我真誠(chéng)的祝福小姐姐的病情漸好轉(zhuǎn)，也祝福她每一天都開開心心的生活。

第二篇：自然科學(xué)史讀後感

自然科學(xué)史讀后感

我們今天所知道的科學(xué)，是人類文明普遍進(jìn)程中一個(gè)比較晚的成果。在近代歷史以前，很少有什么不同于哲學(xué)家傳統(tǒng)，又不同于工匠傳統(tǒng)的科學(xué)傳統(tǒng)可言。但是，科學(xué)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，可以追溯到文明出現(xiàn)以前。不管我們把歷史追溯多遠(yuǎn)，總可以從工匠或?qū)W者的知識(shí)中發(fā)現(xiàn)某些帶有科學(xué)性的技術(shù)、事實(shí)和見解；不過在近代以前，這些知識(shí)或服從于哲學(xué)傳統(tǒng)，或服從于工藝傳統(tǒng)的要求。例如，哲學(xué)的考慮就限制了古希臘人的重要科學(xué)成就，使他們的兩個(gè)主要的天文體系都和古代人已知的觀測(cè)事實(shí)有著矛盾。

科學(xué)主要有兩個(gè)歷史根源。首先是技術(shù)傳統(tǒng)，它將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與技能一代代傳下來(lái)，使之不斷發(fā)展。其次是精神傳統(tǒng)，它把人類的理想和思想傳下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大。如果我們根據(jù)石器時(shí)代人類的工具發(fā)展的連慣性以及他們的葬儀和洞內(nèi)壁畫來(lái)看，可以說(shuō)這兩種傳統(tǒng)在文明出現(xiàn)以前就已經(jīng)存在了。在青銅時(shí)代的文明中，這兩種傳統(tǒng)大體上好象是各自獨(dú)立的，一種傳統(tǒng)由工匠保持下去，另一種傳統(tǒng)則由祭司、書吏集團(tuán)保持下去，雖則后者也有他們自己的一些重要的實(shí)用技術(shù)。在往后的文明中，這兩種傳統(tǒng)大都是分開的，不過這兩種傳統(tǒng)本身也都分化了，哲學(xué)家從祭司和書吏中分化出來(lái)，不同行業(yè)的工匠也各自分開、自立門戶。偶然的接近也有，特別在古希臘時(shí)期，但總的說(shuō)來(lái)，一直要到中古晚期和近代初期，這兩種傳統(tǒng)的各個(gè)成分才開始靠攏和匯合起來(lái)，從而產(chǎn)生一種新的傳統(tǒng)，即科學(xué)的傳統(tǒng)。從此科學(xué)的發(fā)展就比較獨(dú)立了。

科學(xué)的傳統(tǒng)中由于包含有實(shí)踐的和理論的兩個(gè)部分，它取得的成果也就具有技術(shù)和哲學(xué)兩方面的意義。這樣以來(lái)，科學(xué)就反過來(lái)影響它的根源，而且實(shí)際上后來(lái)科學(xué)對(duì)于那些離開它的直接根源最遠(yuǎn)的領(lǐng)域也都產(chǎn)生了作用。以上這些，再加上科學(xué)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在發(fā)展，就是本書所要講的內(nèi)容。

在最早的城市文明出現(xiàn)之前，人類就已經(jīng)掌握了相當(dāng)數(shù)量的技術(shù)、工具和技能。舊石器時(shí)代的人發(fā)明了形形色色的工具，用來(lái)制造用具和狩獵的武器；新石器時(shí)代的人則作出了最重要的革新，即定居的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，時(shí)間也許最近也要在公元前6000 年。石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快就消耗掉土壤的肥力，這個(gè)因素好象限制了多數(shù)新石器時(shí)代村社的規(guī)模和穩(wěn)固性。在印度河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、尼羅河流域，這種限制就比較小些，因?yàn)楹铀荒暌欢鹊奶烊环簽E帶來(lái)一層肥沃的新淤泥。在這些流域就有比較多的定居村社繁榮起來(lái)，它們排干沼澤，灌溉荒蕪的土地，使固定耕作的面積有了相當(dāng)大的發(fā)展。這些村社的規(guī)模不斷增大，從村落發(fā)展為鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展為城市，與此同時(shí)，由僧侶祭司統(tǒng)治的管理體制也發(fā)展起來(lái)，組織人們生活上的各種復(fù)雜活動(dòng)。這樣，在公元前3000 年的一個(gè)世紀(jì)左右的時(shí)間里，在的底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域以及尼羅河流域就出現(xiàn)了最早的一些城市文明。這些最早的中東文明的工匠技術(shù)，比起較早的新時(shí)器時(shí)代的工匠技術(shù)來(lái)，有顯著的進(jìn)步。在公元前4000 年時(shí)，底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的蘇美爾人發(fā)明了犁，并且利用家畜來(lái)拖犁，從而由新時(shí)器時(shí)代人的小塊耕作過渡到大規(guī)模田地上的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們制造了用動(dòng)物拖動(dòng)的輪車，建造船舶，并使用陶輪來(lái)制造焙干的陶器。約在公元前3000 年左右，蘇美爾人在冶金方面已經(jīng)達(dá)到了青銅時(shí)代的最高水平。他們懂得將某種礦石放在火中還原就能獲得銅，銅能熔化并鑄成各種形狀的器物，銅也能和錫制得更硬和更易熔化的青銅合金。埃及人的生產(chǎn)設(shè)備也差不多，不過直到未開化的喜克索斯人入侵埃及（約公元前1750 年）之前，埃及人尚未使用青銅和有輪子的運(yùn)輸工具。這些工藝技術(shù)的產(chǎn)品是由祭司、書吏統(tǒng)治的組織掌握和分配的。由于祭司要處理的物資數(shù)量很大，種類又多，看來(lái)光憑記憶來(lái)記帳是不行的。因此祭司就把經(jīng)手的產(chǎn)品在泥板上刻下記號(hào)，作為持久記錄，再將泥板曬干和保存起來(lái)以備查考。這些記號(hào)包含數(shù)字以及所計(jì)數(shù)的產(chǎn)品略圖。他們書寫的這種泥板給我們提供了最古老的計(jì)數(shù)制和圖畫文字記載。蘇美爾人的最早記錄是在公元前3000 年左右，記的只是寺廟中倉(cāng)庫(kù)里物品進(jìn)出的帳目。后來(lái)的計(jì)數(shù)制和圖畫文字都變得固定化了，關(guān)于數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、神話、歷史和宗教的文獻(xiàn)也就開始出現(xiàn)了。

自然科學(xué)史從以下方面闡述的1、分古代科學(xué)；

2、巴比倫和埃及古文明時(shí)期的科學(xué)；

3、三章蘇格拉底以前的古希臘自然哲學(xué)；

4、雅典的自然哲學(xué)；

5、亞歷山大里亞時(shí)期的古希臘科學(xué)；

6、羅馬和古代科學(xué)的衰退以及東方和中世紀(jì)歐洲的科學(xué)；

7、中國(guó)的科學(xué)和技術(shù)；

8、印度的科學(xué)；

9、穆斯林國(guó)家的科學(xué)和技術(shù)；

10、中古歐洲的工藝和手工業(yè)傳統(tǒng)；

11、中世紀(jì)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；

12、哥白尼的世界體系；

13、吉爾伯特、培根和實(shí)驗(yàn)方法；

14、伽利略與力學(xué)；

15、笛卡兒：數(shù)學(xué)方法和機(jī)械論哲學(xué)；

16、科學(xué)革命和新教徒的改革；

17、萬(wàn)有引力論；

18、十七世紀(jì)的光學(xué)；

19、醫(yī)學(xué)和血液循環(huán)的學(xué)說(shuō)；20、從煉金術(shù)到醫(yī)學(xué)化學(xué)；

21、近代初期的一些科學(xué)應(yīng)用；

22、十七世紀(jì)的科學(xué)社團(tuán)；

23、十八世紀(jì)的科學(xué)應(yīng)用；

24、十八世紀(jì)的科學(xué)背景；

25、天文學(xué)和十八世紀(jì)的牛頓哲學(xué)；

26、燃素說(shuō)與化學(xué)革命；27十八世紀(jì)機(jī)械物質(zhì)世界的進(jìn)步觀；

28、進(jìn)化和生物的巨大鏈條；

29、德國(guó)的自然哲學(xué)；30、胚胎學(xué)：個(gè)體有機(jī)物的發(fā)育；

31、活的有機(jī)體的結(jié)構(gòu)和機(jī)能；

32、細(xì)胞學(xué)說(shuō)；

33、地質(zhì)學(xué)的發(fā)展；

34、十九世紀(jì)時(shí)期的物種進(jìn)化學(xué)說(shuō)；

35、十九世紀(jì)法國(guó)和英國(guó)的科學(xué)團(tuán)體；

36、章化學(xué)和物質(zhì)的原子論；

37、光的波動(dòng)說(shuō)；

38、電學(xué)和磁學(xué)的發(fā)展；

39、熱力學(xué)：能量轉(zhuǎn)換的科學(xué)；40、科學(xué)與工程學(xué)；

41、化學(xué)與微生物學(xué)的應(yīng)用；

42、章近代生物學(xué)的幾個(gè)方面；

43、相對(duì)論；

44、量子論與原子結(jié)構(gòu)；

45、章天體物理學(xué)和宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)；

46、意大利與德國(guó)的科學(xué)和民族運(yùn)動(dòng)；

47、章美國(guó)和蘇聯(lián)的科學(xué)概況；

48、科學(xué)和歷史

我至今都沒有真正完全理解什么是科學(xué)，盡管從小就已經(jīng)接觸到科學(xué)、了解它的歷程，甚至還應(yīng)用到它的一些原理去解決生活里的一些事情，但是對(duì)于“科學(xué)”這一抽象的概念，還是不能理解，有時(shí)覺得它是現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)樗c我們的生活息息相關(guān)，有時(shí)又覺得它是虛無(wú)縹緲的，因?yàn)樗苌願(yuàn)W，它里面有太多無(wú)法觸碰到的東西。在我眼里，科學(xué)包括了牛頓力學(xué)，能量守恒定律，萬(wàn)有引力，蓋斯定律，質(zhì)量守恒定律，基因自由組合定律，進(jìn)化論等等，在我混淆地看來(lái)，只要不是迷信透頂?shù)?，只要是物理化學(xué)生物的，都可以叫科學(xué)（或許有誤解）。同時(shí)我也非常理解“進(jìn)步是科學(xué)的特征”這句話。

我到百度搜索了一下關(guān)于“科學(xué)”一詞的種種，知道了自然科學(xué)屬于科學(xué)的一個(gè)分支，百度百科的解釋是：“自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究，自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運(yùn)作，而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來(lái)定位“科學(xué)”，是遵守科學(xué)方法的一個(gè)學(xué)科。自然科學(xué)（natural science）是研究無(wú)機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界，即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預(yù)見新的現(xiàn)象和過程，為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑。自然科學(xué)的根本目的在于尋找自然現(xiàn)象的來(lái)因。自然科學(xué)認(rèn)為超自然的、隨意的和自相矛盾的實(shí)驗(yàn)是不存在的。自然科學(xué)的最重要的兩個(gè)支柱是觀察和邏輯推理。由對(duì)自然的觀察和邏輯推理自然科學(xué)可以引導(dǎo)出大自然中的規(guī)律。假如觀察的現(xiàn)象與規(guī)律的預(yù)言不同，那么要么是因?yàn)橛^察中有錯(cuò)誤，要么是因?yàn)橹链藶橹贡徽J(rèn)為是正確的規(guī)律是錯(cuò)誤的。一個(gè)超自然因素是不存在的?！?/p>

近代科學(xué)是在古希臘哲學(xué)的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而來(lái)的。其過程可大致描述為：古希臘（理性）----> 中世紀(jì)（基督教）----> 文藝復(fù)興以后（經(jīng)驗(yàn)主義）從希臘的第一個(gè)哲學(xué)家泰勒斯提出了萬(wàn)物源于水的命題，到現(xiàn)在的核威脅，環(huán)境危機(jī)；從幾千年前我們的祖先還鉆木取火，徒手打獵到現(xiàn)在的機(jī)器生產(chǎn)；從以前飛鴿傳書，快馬加急到現(xiàn)在的電話、e-mail、QQ、飛信聯(lián)系；從以前的衣不蔽體到現(xiàn)在的五彩繽紛??這一切，都是我們借助科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)的產(chǎn)物，在享受優(yōu)越的生活?？茖W(xué)的進(jìn)步，為我們帶來(lái)了不可估量的益處，然而應(yīng)該也有壞處的吧，正如“你如果真的就是不經(jīng)反思的使用，不經(jīng)反思的相信科學(xué)總會(huì)給我們帶來(lái)進(jìn)步，并且你還認(rèn)為這種進(jìn)步式的生活總是值得欲求的，那就可能會(huì)帶來(lái)極危險(xiǎn)的后果”所說(shuō)的那樣。

五千年來(lái)，科學(xué)在不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，人們的生活也隨著不斷得到改善，但是，各種關(guān)于科學(xué)的敝處也在日益顯露出來(lái)。伴隨著科學(xué)的發(fā)展、人們生活的改善的同時(shí)，我們的環(huán)境也在不斷遭到破壞。而這幾年，似乎把環(huán)境逼到墻角了，逼得它要向人類報(bào)復(fù)了，各種天災(zāi)：地震、水災(zāi)、海嘯接連發(fā)生，核威脅、生態(tài)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)等，如最近的日本海嘯引發(fā)的核電站爆炸引起的各種恐慌?？茖W(xué)在發(fā)展？還是在退步呢？如書上所說(shuō)的，科學(xué)現(xiàn)在正處在一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們?cè)诿媾R著選擇：是要繼續(xù)沿著還原論的現(xiàn)行走向發(fā)展還是要走另一條路線。

原來(lái)我以為自然科學(xué)史是講科學(xué)發(fā)展史的，在文明的青銅時(shí)代，早期記錄中的圖畫符號(hào)簡(jiǎn)化成表意形式，至于那些無(wú)法描繪的東西則用任意指定的辦法來(lái)表達(dá)。這樣的文字在中國(guó)還存在，中國(guó)的表意字的數(shù)目隨著語(yǔ)言的發(fā)展而不斷增加。在蘇美爾，由于不僅用表意文字來(lái)代表它所描繪的對(duì)象，而且還用它來(lái)代表這個(gè)對(duì)象名稱的聲音，從而減少了符號(hào)的數(shù)目。由于采用這種辦法，幾個(gè)表意字合在一起就可以代表一個(gè)復(fù)雜的詞或短語(yǔ)，這就使得許多符號(hào)都成為多余。在蘇美爾的最早記錄中，使用的符號(hào)約有兩千個(gè)左右，但在公元前2500 年左右時(shí)，符號(hào)的數(shù)目已經(jīng)削減到六百個(gè)左右。與此同時(shí)，符號(hào)還進(jìn)一步得到簡(jiǎn)化，最后變?yōu)樾ㄐ慰毯鄣慕M合，這就是楔形文字。在他們北面的閃族阿卡德人按照他們語(yǔ)言的發(fā)音，也采用楔形文字進(jìn)行書寫。直到希臘時(shí)代之前，凡是在美索不達(dá)米亞建立統(tǒng)治的每個(gè)民族都是這樣做的。

可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)都講那些哲學(xué)，以前也對(duì)哲學(xué)類書籍有所涉獵，但從未系統(tǒng)的進(jìn)行過學(xué)習(xí)，感謝老師給我?guī)?lái)的這門課程，讓我的思考更有哲學(xué)性，雖然沒有什么立竿見影的效果，但已經(jīng)潛移默化了我的思考方式。

第三篇：祝你生日快樂

祝你生日快樂

在黨的90歲生日來(lái)臨之際，我懷著感慨和感激的心，祝福黨的生日快樂！中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)指南，是用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨，是有能力領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)一步走向繁榮富強(qiáng)的黨。

九十年前，嘉興南湖的游船上，誕生了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。九十來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強(qiáng)，從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的五十幾名黨員，逐步發(fā)展成為在全國(guó)執(zhí)政六十多年，擁有七千八百余萬(wàn)黨員的大黨。這九十年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國(guó)、中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)人民從此站了起來(lái)。這九十年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革；領(lǐng)導(dǎo)我們創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主義到社會(huì)主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍。這九十年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。這九十年，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等飛速發(fā)展，綜合國(guó)力和國(guó)際影響與日俱增。這九十年，是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合而不斷追求真理、開拓創(chuàng)新的九十年，是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)的九十年，是為完成肩負(fù)的歷史使命而不斷經(jīng)受考驗(yàn)、發(fā)展壯大的九十年。

想起這90年來(lái)，面對(duì)莊嚴(yán)的黨旗，難忘毛澤東同志揮手之間，一次一次的撥正革命的航向，引導(dǎo)中國(guó)革命走向一個(gè)個(gè)勝利，從秋收起義到井岡山建立革命根據(jù)地，從遵義會(huì)議長(zhǎng)征萬(wàn)里到重慶談判解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民劈開混沌，撥云見日，終于推倒三座大山，建立新中國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！面對(duì)莊嚴(yán)的黨旗，難忘小平同志揮手之間，繪畫了改革開放的宏偉藍(lán)圖，全國(guó)人民聽到了春天的故事，敲響了新時(shí)代的鑼鼓，20年間，神州大地發(fā)生了前所未有的滄桑巨變！面對(duì) 莊嚴(yán)的黨旗，放佛看見江澤民同志揮手之間，高擎起中國(guó)人民偉大復(fù)興的生活，香港澳門回歸，北京申奧成功，中國(guó)加入世貿(mào)！面對(duì)著莊嚴(yán)的黨旗，我們仿佛看見胡錦濤書記八榮八恥規(guī)范全國(guó)，祖國(guó)六十年華誕，舉國(guó)同慶，北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功，產(chǎn)生巨大的世界影響，增加了全國(guó)人民的民族自豪感，今天在胡總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，我們團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)三個(gè)代表精神，永葆黨的先進(jìn)性，經(jīng)得住各種風(fēng)浪，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)，社會(huì)和諧，人民幸福！

認(rèn)真追溯黨的發(fā)展歷程后，我更加深深地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。我們的黨是與時(shí)俱進(jìn)的黨，經(jīng)得住各種考驗(yàn)，勇于在困難和挫折中奮進(jìn)的黨，是忠實(shí)的實(shí)踐‘以人為本’，腳踏實(shí)地為人民服務(wù)的黨！近幾年，隨著黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)的召開，我國(guó)改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在我們面前逐步繪就。中國(guó)，正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)；中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，在世界發(fā)展的潮流中，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，樹起了一座里程碑；中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史從此掀開了新的篇章，中國(guó)特色社會(huì)主義邁上了新的征程，中華民族偉大復(fù)興正展現(xiàn)新的前景，在如此輝煌的年代，我們要追隨黨的旗幟，萬(wàn)眾一心，披荊斬棘，再譜風(fēng)流之歌，再寫英雄之曲，祝愿祖國(guó)的明天更美好！

第四篇：祝你生日快樂

設(shè)計(jì)意圖：

提起過生日，孩子們總是顯的特別興奮，班級(jí)里一有小朋友過生日，他們總是很開心，唱著歡快的生日歌曲，吃著香甜的生日蛋糕，別提有多高興啦！無(wú)意之中，又讓我發(fā)現(xiàn)有這么一首富有情趣的兒歌：“一個(gè)蛋呀圓溜溜，里面藏著什么寶寶，請(qǐng)你請(qǐng)你猜猜看，我設(shè)計(jì)了“生日快樂”這個(gè)活動(dòng)，把孩子們喜歡的“過生日”的形式滲透到活動(dòng)中去。孩子們通過看看、猜猜、講講等了解生日的快樂。活動(dòng)目標(biāo)：

1、了解蛋生的動(dòng)物，感受生日帶來(lái)的快樂。

2、引導(dǎo)孩子樂意在集體面前大聲的說(shuō)話。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

圍裙教具、蛋寶寶三個(gè)、小雞、企鵝、恐龍、蛋糕、蠟燭、生日歌.曲?；顒?dòng)過程：

開始部分：

互動(dòng)：開門、關(guān)門、開門、關(guān)門、關(guān)到一個(gè)好朋友，嗨！我是-老師，請(qǐng)問你是誰(shuí)？

一、出示圍裙，引入主題。

師：今天老師給你們帶來(lái)了一件禮物，看這是什么？

幼：圍裙

師：看見過嗎？

幼：看見過

師： 今天老師帶來(lái)的圍裙是神奇的圍裙嗎，圍裙口袋鼓鼓的，里面會(huì)有什么呢？

二、出示角色，了解生日。

師： 出示雞蛋，這是什么？

幼：雞蛋

師：怎么樣的蛋？

幼：（圓溜溜）

師： 蛋里面會(huì)住著誰(shuí)呢？（教師打開雞蛋，出示小雞）

師：是什么寶寶??？相互問好。

幼：是小雞寶寶（將雞寶寶貼在圍裙上）

師：今天小雞從蛋里面生出來(lái)，今天是小雞的什么日子

幼：小雞的生日

師：（出示企鵝蛋）蛋里的寶寶說(shuō)：我的家住在很冷很冷的地方，它會(huì)是誰(shuí)呢？ 師：可是，它們力氣太小了，出不來(lái)，怎么辦？請(qǐng)小朋友念嘿喲！嘿喲！嘿喲！”的時(shí)候，小動(dòng)物才會(huì)從蛋里面生出來(lái)！

師：誰(shuí)出來(lái)了，相互問好。

幼：企鵝（將雞寶寶貼在圍裙上）

師：這么大的蛋，誰(shuí)會(huì)住在里面呢？（出示恐龍蛋）（請(qǐng)個(gè)別幼兒摸摸恐龍蛋）幼：不知道

師：現(xiàn)在我們請(qǐng)他出來(lái)，今天又是誰(shuí)的生日?。?/p>

幼：恐龍

三、歡渡生日，感受快樂。

師： 數(shù)數(shù)一共有幾個(gè)寶寶是今天過生日呀？我們一起來(lái)數(shù)數(shù)看。

幼：三個(gè)[幼兒園教案網(wǎng)

師：都有誰(shuí)過生日啊?

幼：小雞、企鵝、恐龍

師：今天有三個(gè)寶寶要過生日，你有什么話想對(duì)它們說(shuō)呢？

幼：幼兒自由回答

師：請(qǐng)幼兒選擇一個(gè)寶寶，對(duì)它說(shuō)一句祝福的話，然后親親寶寶。

師：|小雞、小企鵝、小恐龍是從蛋里出生的，那小朋友們是從哪里來(lái)的呢？幼：媽媽肚子里來(lái)的師：你們是怎么過生日的？

幼：（吃蛋糕、唱生日歌）

師：今天，小動(dòng)物們想請(qǐng)小朋友們?nèi)⒓铀鼈兊纳昭鐣?huì)，你們?cè)敢鈫幔坑祝涸敢?/p>

師：出示生日蛋糕，點(diǎn)蠟燭，隨背景音樂唱生日歌，分享生日的快樂?；顒?dòng)延伸：

與同伴一起分享美味的蛋糕。

語(yǔ)言活動(dòng)：祝你生日快樂

活動(dòng)目標(biāo)：1通過看看猜猜講講了解生日的含義，感受生日的快樂。

2引導(dǎo)孩子樂意在集體面前大聲的說(shuō)話。

活動(dòng)準(zhǔn)備：圍裙教具（蛋寶寶、鱷魚、企鵝、小雞、恐龍、蛋糕、蠟燭）垃圾桶、生日歌曲

了解蛋生的動(dòng)物

活動(dòng)重點(diǎn)：了解生日的含義，感受生日的快樂。

活動(dòng)過程：

一 出示圍裙，引入主題。

1這是什么？看見過嗎？這是一條神奇的圍裙，會(huì)講故事。

二 出示角色，了解生日。出示蛋，這是什么？怎么樣的蛋？（圓溜溜）蛋里面會(huì)住著誰(shuí)呢？教師清念兒歌。出示小雞，是什么寶寶??？相互問好今天小雞從蛋里面生出來(lái)，今天是小雞的什么日子？

蛋里的寶寶說(shuō)：我的家住在很冷很冷的地方，它會(huì)是誰(shuí)呢？

你怎么知道是鱷魚寶寶呢？

這么大的蛋，誰(shuí)會(huì)住在里面呢？

三 歡渡生日，感受快樂。數(shù)數(shù)一共有幾個(gè)寶寶是今天過生日呀？我們?cè)鯓觼?lái)給它們過生日？點(diǎn)蠟燭，唱生日歌,分享生日的快樂。

附兒歌：一個(gè)蛋呀圓溜溜，里面藏著什么寶寶？

請(qǐng)你請(qǐng)你猜猜看，今天它要出來(lái)了。

嘿黝！嘿黝！嘿黝！《語(yǔ)言活動(dòng)：祝你生日快樂》

第五篇：祝你生日快樂

祝你生日快樂

--寫在老伴五十五歲生日

五十五年前的今天，一個(gè)女嬰在平江的一個(gè)山村的農(nóng)民家里呱呱墜地，那一聲響亮的啼哭，伴隨著噴薄而出的陽(yáng)光，給山村帶來(lái)了洋洋暖氣。你，在一個(gè)四男六女，十子團(tuán)圓的家庭里，排行老三的長(zhǎng)女，家庭的負(fù)擔(dān)過早地剝奪了你上學(xué)深造的機(jī)會(huì)，過早地?fù)?dān)當(dāng)起了勞務(wù)與家務(wù)的擔(dān)子，做面條、挖長(zhǎng)石、撿金皮、修水利、搞雙搶、帶弟妹、做茶飯，在戰(zhàn)天斗地的狂熱歲月中，揮灑了你的青春和汗水，也煉就了你的堅(jiān)韌和自強(qiáng)。十八歲那年，在你的堅(jiān)持下，父母同意了你隨師學(xué)縫紉的請(qǐng)求，憑著你頑強(qiáng)、睿智和靈巧，冬練三九，夏練三伏，兩年時(shí)間你就成為了一個(gè)小有名氣的裁縫師。

三十五年前，依封建體制，父母之命、媒妁之言，你我訂百年之盟，爾后幾十個(gè)春夏秋冬，你我風(fēng)雨同舟，休戚與共，同聲相應(yīng)，同氣相求。在我的成才路上，有著你的無(wú)私支持，推遲婚期三載，助我完成高校學(xué)業(yè)；在我的安居工程中，有著你的辛勤汗水，添磚加瓦；在我的希望工程中，更有著你的拳拳之心，孟母之情。

你很節(jié)儉，但不吝嗇。當(dāng)我高校畢業(yè)分配到完全中學(xué)任教時(shí)，你把攥下的錢買下一塊上海牌手表送給了我，那可是我當(dāng)時(shí)三個(gè)月的工資啊。大兒子在湖大念大二時(shí)，想買一臺(tái)電腦，你二話沒說(shuō)，即借錢寄給了他。我們的兩個(gè)兒子本可在本地本校就讀高中，但你還是支持他們考取并就讀省重點(diǎn)中學(xué)。要錢，即寄，要物，即給。再窮也不窮教育，再苦也不苦孩子。你很慈愛，但不乏嚴(yán)厲。象千百萬(wàn)母親一樣，你對(duì)我們的孩子細(xì)心呵護(hù)，傾灑著無(wú)私的母愛。但對(duì)孩子的要求、勵(lì)志上，你又是那樣認(rèn)真，決不遷就，甚至不惜使用法西斯手段。你很自強(qiáng)，但不乏賢惠。生活的歷煉，環(huán)境的熏陶，你產(chǎn)生了一切靠自己的理念，甚至還有一些男人氣。但在家庭上，你總是樂于吃苦，默默奉獻(xiàn)，盡著相夫教子的職責(zé)。你很率直，但非常孝順。對(duì)待公婆，對(duì)待父母，你從無(wú)虛言蜜語(yǔ)，甚至是“直炮筒”，但你是實(shí)心實(shí)意盡著孝道的。婆母老年癡呆，你為她接屎端尿，洗澡擦身，侍奉茶湯，未曾有半點(diǎn)怠慢。老父親生日，那怕是在幾百里之外，你務(wù)必趕回家來(lái)，給老人送上一份祝福。在我們的孫子出生后，大部分時(shí)間是你帶著他，含飴弄孫，為他提供了無(wú)微不至的關(guān)懷，把他照顧得十分周全，卻累垮了自己。

幾十載暑往寒來(lái)，幾十番春華秋實(shí)，你烏黑的頭發(fā)已變得花白，皺紋也爬上了你的臉龐。一萬(wàn)多個(gè)日日夜夜，你作著燒茶做飯、縫補(bǔ)漿洗、侍奉老人、撫養(yǎng)孩子、打理家務(wù)的平平凡凡的工作。默默地盡著一個(gè)好女兒、一個(gè)好媳婦、一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親、一個(gè)好婆婆、一個(gè)好奶奶的職責(zé)。正是累積了這種平凡，彰顯了一個(gè)母性的偉大；累積這種默默無(wú)聞，褶射出耀眼的光輝。值你生日之際，我要向你道一聲，辛苦了。我要祝福你，生日快樂，健康不老。