第一篇：人生大智慧

細讀一次，進步十分!

【社交說話禮儀】

1.有人在說某人壞話時，你只微笑。

2.不要把過去的事全讓人知道。

3.說話的時候記得常用“我們”開頭。

4.話多必失，人多的場合少說話。

5.不要期望所有人都喜歡你。

6.尊敬不喜歡你的人。

7.氣質(zhì)是關(guān)鍵，不要從眾，合適就好！

【從心計學看7個笑容】

1.被人誤解的時候能微微一笑，素養(yǎng)；

2.受委屈的時候能坦然一笑，大度；

3.吃虧的時候能開心一笑，豁達；

4.無奈的時候能達觀一笑，境界；

5.危難的時候能泰然一笑，大氣；

6.被輕蔑的時候能平靜一笑，自信；

7.失戀的時候能輕輕一笑，灑脫。

【失敗人生的五5種思維】

1.我不想做。懶散和懈怠是生活毒藥也是失敗人生的基因；

2.我沒想到。成功者總是留意任何情況下的每一種可能；

3.我盡力了。盡力不等于盡心竭力；

4.這不可能。如果相信美妙，美妙生活就在眼前；如果自我設(shè)限，限制就會無處不在；

5.沒人幫我。成功者本身都是一個巨大磁場。

【想上進就去努力培養(yǎng)，別說很難】

1.培養(yǎng)自信的語言

2.讓你的笑容像陽光一樣

3.緊張的時候深呼吸

4.別為小事生氣

5.學會控制自己的情緒

6.悲觀時，進行自我暗示

7.每天自省一小時

8.戒煙戒酒，戒掉惡習

9.永遠是跑步一族

10.定期體檢，為健康護航

11.養(yǎng)成不屈不撓的風格

12.記住別人的姓名。

【這些事很簡單】

1.每天11：00點前睡覺，每天6：30點前起床；

2.每天提醒自己，不要忘記夢想；

3.多鍛煉身體，身體垮了什么都沒了，男人女人要對自己好一點；

4.努力學習賺錢的本領(lǐng)，錢是一個人活著的根本，是做人的尊嚴；

5.?；丶铱纯蠢蠇尷习郑＝o兄弟姐妹電話，親情是最珍貴的感情。

【很經(jīng)典的6句話】

1.容易走的都是下坡路。

2.自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。

3.命，乃失敗者借口；運，乃成功者的謙詞。

4.打動人心的最佳方法，是談?wù)撍钫滟F的東西。

5.品格不由你占有的東西決定，而是由你匱乏的東西塑造的。

6.郁悶時蹲下來抱抱自已，原諒別人也放過自己。

【一只龜?shù)乃膫€哲思】

1.永遠腳踏實地而不虛張聲勢，一群人中最安靜的那個往往是最有實力的；

2.永遠耐住寂寞而不頭腦發(fā)熱，因為折騰是檢驗人才的標準；

3.永遠穩(wěn)步前行而不急功近利，因為思路決定出路，心態(tài)決定狀態(tài)；

4.永遠低調(diào)從容而不著急上火，先有千年王八才有萬年的龜，積累很重要！

【勵志語錄】

1.上帝讓我成為一個有實力的人，而不是一個好看的布娃娃。

2.要相信自己的眼睛，不要相信別人的嘴。

3.一個輕易的決定，導致了后面的蠢蠢欲動。

4.放棄自己,相信別人,這是失敗的原因。

5.未來的世界，方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。

【2013多些善舉】

不要對有信仰的人用猥褻譏諷言詞，沒信仰就沒底限。

【簡單四句話讓你受益終身

1.不要盤算太多，要順其自然。該是你的終會得到。

2.壓抑自己沒必要，奉承巴結(jié)也沒必要。保持應(yīng)有的人格力量將贏得更多機會和尊重。

3.不要對誰特別好，也不要對誰特別不好。永遠不要被少數(shù)人所利用。

4.相信自己比依賴別人重要。用盡心機不如靜心做事。

【男人最不該做的7件事】

1.沒有目標（不知道自己該干嘛，混日子）。

2.浪費時間（比如游戲或者濫情）。

3.不獨立（等著別人來搭救）。

4.被動的活著（別人說什么就做什么，要么就什么也不做）。

5.不規(guī)劃自己的人生。

6.不學習吸收信息。

【哈佛大學圖書館館訓】

1.現(xiàn)在睡覺的話，會做夢；而現(xiàn)在學習的話，會讓夢實現(xiàn)。

2.我無所事事的度過了今天，是昨天死去的人們所期望的明天。

3.學習不是人生的全部，但學習都征服不了，那你還能做什么？

4.今天不想走，明天就要跑了。

5.此刻睡覺的口水將變成明天流下的淚水。

【十大醒腦哲理】

1.你其實是個小人物。

2.按常理出牌的是少數(shù)。

3.天上不會掉餡餅。

4.沒人能賣給你后悔藥。

5.自私是人的天然本性。

6.小瞧別人會誤人害己。

7.最愛的往往都得不到。

8.貴人不一定都是好人。

9.“獨木橋”有時比“陽關(guān)道”還好走。

10.好人不一定總有好報。

【14個值得推薦的個人提升方法】

1.每天讀書；

2.學習新的語言；

3.打造你的靈感空間；

4.戰(zhàn)勝你的恐懼；

5.升級你的技能；

6.給未來自己寫封信；

7.承認自己的缺點；

8.立即行動；

9.向你佩服的人學習；

10.減少上網(wǎng)的時間；

11.培養(yǎng)個新的習慣；

12.讓過去的過去；

13.送人玫瑰手有余香。

【智言趣語】

1.不求與人相比，但求超越自己。

2.要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格。

3.喜歡的就珍惜，珍惜的別放棄。

4.這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

5.當眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。

6.守護自己的人，也守護別人眼中的自己。

7.所有的成功，都彌補不了家庭的失敗。

【實用溝通技巧】

1.對沉默寡言的人：有一句說一句，一字千金。

2.對炫耀的人，贊美多于10次。

3.對優(yōu)柔寡斷的人：多用肯定性語言。

4.對知識淵博的人：真誠聆聽，贊美。

5.對慢郎中式的人：配合他的步調(diào)，因勢利導。

6.對急性的人：說話簡潔明了，不托泥帶水，幾句話就切入要害。

【口才 三要點】

1.說話要落落大方，使人家感覺你是一位品德修養(yǎng)的人。

2.說話時也不要和對方搶著說，要心平氣和，耐心地聽對方說完，自己在補充。

3.跟異性交流時，要大膽一些，對方也是平常人一樣，害怕或擔心，只會使自己越來越?jīng)]有信心。

【說話技巧】

與聰明人說話，要見識廣博；

和與見聞廣博的人說話，要有辨析能力；

與位置高的人說話，態(tài)度要軒昂；

與有錢的人說話，說話要豪爽；

與窮人說話，要動之以情；

與位置低下的人說話，要謙遜有禮；

與上司說話，須用奇特的事打動他；

與下屬說話，要用切身利益說服他。

【學會說話，你將事半功倍】

1.說話要注意場合，不看場合，想到什么說什么，這是一種拙劣的表現(xiàn)，往往會事與愿違。

2.把握時機，言語得體，正所謂“說得好不如說的巧”。

3.語言風趣智慧，效果更佳。

【建立人脈需要做到】

1.學會換位思考；

2.學會適應(yīng)環(huán)境；

3.學會大方待人；

4.學會低調(diào)做事；

5.學會贊美他人；

6.學會對人禮貌；

7.學會檢討自己；

8.學會感恩；

9.學會遵守時間；

10.常懷一顆平常心；

11.學會忍耐；

12.記得信守諾言；

13.記住言多必失；

14.待上以敬，待下以寬！

【勵志語錄】

1.日給你溫暖，月給你溫馨，風給你浪漫，雨給你溫潤，你要自已加油。

2.人之所以能，是相信能。

3.成功就是在正確的時間，做正確的事。

4.當所有人都在指責，阻止你的時候，你唯一的辦法不是放棄而是堅持，把不可能變?yōu)榭赡埽?/p>

5.裸眼看世界 別帶色彩。

【送給工作幾年又迷茫的人】

1.迷茫是正常的，不用恐懼；

2.仔細思考自己的長處，明確自己的職業(yè)方向；

3.犧牲一點休息時間，打造自己的專業(yè)能力；

4.敢于嘗試，有按著自己直覺走的勇氣；

5.結(jié)實更多圈里的高手，新的工作機會往往來自這里；

6.修煉自己的情商，不斷提高與人溝通協(xié)調(diào)能力。

第二篇：大智慧改變?nèi)松?/a>

大智慧改變?nèi)松?/p>

----觀《翟鴻燊國學大智慧講座》有感

前段時間公司組織學習了翟鴻燊教授的《大智慧》講座，感覺受益匪淺。翟教授就溝通、思考力、領(lǐng)導取向、孝道幾個主題作了深刻的剖析，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后，結(jié)合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案。其中我感觸最深的是其中一講：溝通無敵。

這一講主要講溝通的要素：場景、氣氛、情緒，溝通的方法“渙然冰釋”，永遠不要做氣氛和情緒的污染者。翟鴻燊教授以《亮劍》片段為案例，解析“李云龍式”的溝通方式。溝通要注意的是，把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上。放下才能承擔。一個很會溝通的人，一定很會和自己溝通。一個人格局很小，一個人境界很低，一個人心胸狹隘，怎么能講出大格局的話。翟教授教我們敞開胸懷、提升格局，獲得有效、有格局的高品質(zhì)溝通。溝通從心開始。人際溝通,最忌諱的就是一臉死相。要學習《亮劍》中李云龍的笑。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創(chuàng)造良好氣氛，笑能帶給他人愉悅，笑是成功的階梯。

首先，態(tài)度決定一切，溝通決定發(fā)展。每個人都會給周圍的環(huán)境帶來影響，所以每個人都要熱情友好地對待周圍，切忌冷漠與清高。團結(jié)合作的前提是融洽，只有真誠的溝通才能使合作更順利?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章?！?做人做事要考慮周到，講究辦法，更要講究情商。

其次要放眼全局，眼光有多遠、胸襟有多寬廣，決定成就有多大。翟教授站在“天人合一”的絕高境地，旁征博引，縱橫古今，融合了中西智慧的精華，系統(tǒng)講解了“修身齊家治國平天下”。感受他“自強不息，厚德載物”的境界，讓我深知一個人要想在思想上有高的境界，那么他一定要不斷學習、反省、再學習。智慧是無邊的，智慧大于一切，只有不斷提高自己，充實自己才能進步，才能實現(xiàn)人生的價值，為社會做出貢獻。

結(jié)合實際，在我們的工作中，確實存在著因為溝通不暢導致的誤會和低效。比如，有時因為幾個措詞的不當，導致工作不順利甚至造成口角；有時因為一個問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是

因為缺乏溝通，缺乏對同事的了解。所以說，要想提高個人業(yè)務(wù)水平，提高團隊能力，從而提高企業(yè)競爭力，學會高效的溝通相當重要，那如何能夠進行高效的交流呢？翟教授說：“溝通5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心”。影響溝通效果的很重要一個因素就是“喜悅心”，好心情不僅使自己在溝通過程中有積極的態(tài)度和想法，也能影響到交流的對象?！坝泻蜌庹撸赜袗偵?，婉容”，試想心里憋著氣，黑著了臉同人交流，對方也會因此失去好心情的，本來很好解決的事情很可能會因此無法辦成。

另一個是“包容心”，學會包容，學會容忍，是一個高效溝通者的基本素質(zhì)?！罢J同別人更容易肯定自己”，誰都有犯錯誤的時候，也都有靈光一現(xiàn)的時候，所以要學會包容別人，不能因為與別人暫時的意見不合，影響到交流，有可能錯的人是反而是你。所以要有包容的心，就能全方位的考慮問題，避免走入誤區(qū)。

再就是“同理心”，也就是換位思考，很多時候，為對方設(shè)身處地的思考，就能夠了解對方的處境和心情，溝通就會變得順暢。

同樣，“贊美心”、“愛心”一樣重要，翟教授說“您看待人的想法，就會影響那個人的行為”，“贊美別人會讓別人把對的事情繼續(xù)做下去”；有時候，一句“干的不錯”，就能讓工作者精神煥發(fā)，人都是想要得到肯定和認可的。懂得在適當?shù)臅r候夸獎別人，肯定對方的工作，將會給溝通帶來莫大的好處。而“愛心”是具有“贊美心”的關(guān)鍵，對家人、對同事、對身邊的人、對社會國家充滿愛心，才能變得善于發(fā)現(xiàn)美，善于贊美一切美好的事物。

高效溝通能力是一個人、一個團隊、一個企業(yè)健康快速發(fā)展的推進劑，我們要用喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心去獲得最好的溝通。

縱觀整個培訓課程還有兩點讓我印象深刻：

1、團隊：翟鴻燊教授在講課中引用了《亮劍》中李云龍的部隊文化，那就是只許前進，不許后退，敢于拼搏、敢于進攻、敢于犧牲的“亮劍精神”，當騎兵連為了掩護主力部隊轉(zhuǎn)移而被日騎兵團圍困時，連長率領(lǐng)騎兵連戰(zhàn)士向日軍發(fā)動一次又一次進攻。最后只剩下連長一人，依然喊著“獨立團騎兵連，進攻。精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光。每個企業(yè)需要屬于自己的魂魄，而我個人認為我們公司現(xiàn)在的魂魄就是充滿干勁與膽識。每位員工對待工作都有一種血氣方剛的精神，一種不怕困難勇于拼搏，爭取拼搏的精神。當這種魂魄凝聚 2

在一起，就成了一股緊緊相擁的團隊精神。有時候我都覺得自己是一只餓壞了的狼，瞪著獵物期待著拼搏捕殺。

2、關(guān)愛：翟鴻燊教授講課中說到了關(guān)愛。關(guān)愛身邊的人，關(guān)愛自己。只有懂得關(guān)愛別人，一個人才能理解團隊精神，才能更好的與人溝通。一個人只有心中有愛、知道關(guān)愛他人的人才有德。這也讓我明白了為什么我們物資公司趙董事長經(jīng)常提到的：“公司用人以德為先“這一理念，我想這也是原因之一吧。

總之，學習的目的是為之實用，每一次學習是為了更好更快的進步。引用翟鴻燊教授的一句話：“很多人都愿意學習，但是不愿意復(fù)習，更不愿意去練習，所以他們沒出息。不是學習沒用，而是我沒用，因為我沒用，所以學習沒有用。（要重學以致用）”。學習翟鴻燊教授的國學大智慧，反省自己的不足，只有通過學習反省，才能把自己武裝起來。在反省中提升，在反省中成長。

第三篇：人生“三重境界”和“四種大智慧”

一、人生三重境界

人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

這就是說一個人的人生之初是純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。

隨著年齡漸長，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了。這個世界的問題越來越多越來越復(fù)雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進入這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂好風憑借力，送我上青云。一個人倘停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望著那山高，不停攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關(guān)算盡，永無滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長流。而人的生命是短暫的，有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有一些人通過自己的修煉，終于把自己提升到了第三重境界，茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應(yīng)該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了。這個時候的人看山又是山，看水又是水。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路?！贝说谝痪骋病?/p>

“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”此第二境也。

“眾里尋他千百度，驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此乃國學大師王國維總結(jié)自己人生三境界。

二、人生四種大智慧 １、因果法則

有舍才有得，有付出才有回報，有耕耘才可能有收獲是因果法則?？此坪唵?，可人們做事似乎只重結(jié)果，忽視了方法與過程。播的種子與方法錯了，怎會收獲理想的果實？成功一定有方法，失敗一定有原因！懂得并運用因果法則，物質(zhì)富裕、身心健康就會變得容易。２、心有定力

由于意識到萬事萬物的本質(zhì)不是永恒不變的，都是變化的，所以，對待周邊發(fā)生的一切事物變化，從現(xiàn)象上就會以平和心接受。本著凡事內(nèi)求的原則，以內(nèi)省心探究其源，不論順逆，皆是成長之因。心有定力，就會有生命圓滿的力量！心有定力的具體體現(xiàn)是能夠做到放下過去，珍惜現(xiàn)在發(fā)展未來，心靈即刻得到解脫，即是活在當下的快樂。相反若是活在過去，不滿現(xiàn)在，只希望未來之人，則是缺少智慧的人，煩惱不斷。心有定力就會清楚：只有“現(xiàn)在”才是你唯一能真正擁有和掌握的！若把握的不好，“現(xiàn)在”就可能變成不幸的“過去”；若把握得好，“現(xiàn)在”就會造就美好的未來。３、中庸思想

不是騎在墻上，是兩條腿走路；不是折中調(diào)和，是不走極端；是辯證處事，而非偏激待人?！爸小笔亲鍪聹剩〉胶锰?；“庸”是做事狠，堅定不移?！爸小笔侵腔?，“庸”是勇氣，“中庸”之人是智勇雙全之士！４、道法自然

道是規(guī)律；法是效仿，依據(jù)；自然是規(guī)律的本源，宇宙運行的原則。做人做事應(yīng)該求的就是個“道”--自然。做人的“道”體現(xiàn)的是真誠、平等、清凈、精進；做事的“道”體現(xiàn)的是看開、隨緣、感恩、內(nèi)求。

真誠：一心一意，不虛假。搞假騙的是自己，良心不安，真誠心是道。

平等：人與人的問題，包括國與國之間的戰(zhàn)爭，多是我大你小、我優(yōu)你劣這種人心不平等造成。

清凈：不沾染惡習，待人不分高低貴賤，處事不計較你我多少。

精進：不懈努力，不停追求。所謂“逆水行舟，不進則退”。

看開：看透開悟，即明了世間萬事萬物沒有一樣是永恒不變的。人生的本質(zhì)是體驗中成長，目標設(shè)定后的過程體驗是至關(guān)重要的，至于收獲什么或多少，計算而不計較，所謂“只求耕耘，莫問收獲”，才是快樂的智者境界！

看開就不會去執(zhí)著結(jié)果的不變，就會少生煩惱這個副產(chǎn)品。

看開的人做的事，都是自利、利他乃至無我利他的事！

看開的人追求的都是過程中的成長！

看開的人由于沒有了名利結(jié)果的包袱，反而在體驗快樂的同時更易成功！

隨緣--緣是條件，做事成功離不開條件，有些條件，尤其是客觀條件非主觀努力所能為。那么“山不過來，我就過去”--善盡心力，隨緣變化有多好！一直在努力，又不執(zhí)著條件，輕松自在啊！智者會意識到外在環(huán)境是變化無常的，唯一能改變的是內(nèi)心的狀態(tài)。我們不可改變事情的結(jié)果，但可改變對事情的態(tài)度！

心不隨境轉(zhuǎn)＝不隨境起舞＝不隨煩惱起舞。

感恩--凡事感恩！好也感謝--理所應(yīng)當；壞也感謝--亮眼明心；順也感謝--陽光是美麗的；逆也感謝--成功總在挫折后。

別拒絕困難與挫折，困難在古希臘語中，意為“上帝授予之物”！接納后才有驚喜，感恩心一定快樂！曾國藩的成功秘訣：“平生長進，全在承辱受挫之時?！?/p>

內(nèi)求：行有不得，反求諸己！將注意力只放在自己是否想得對、說得對、做得對上。真正的財富源自內(nèi)心！世人做事不得要領(lǐng)的一個主要誤區(qū)是向外求，順則罷，一旦是逆、苦，心中便也跟著逆、苦起來，多可憐！真心不變，調(diào)整自我，適應(yīng)外界，進而改造外界--此適者生存之真諦！

遇事多做內(nèi)省是一大成功秘訣。曾子（孔子的學生曾參）每日三?。?/p>

1、做事是否忠乎--一心一意、竭盡全力。

2、與人交往是否信乎--言而有信、行而守約。

3、傳授習乎--所學知識是否復(fù)習和練習。

第四篇：隨緣,是人生大智慧美文

在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時?？M繞著我們的時候，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。

何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

何為緣？世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，有緣千里來相會，無緣對面不相識。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”緣是一種存在，是一個過程。

“有緣即住無緣去，一任清風送白云?！比松兴?，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎?！熬墶毙枰芏鄺l件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我？”“為什么有的人不理解我”“為什么會是這樣？”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！狈诺孟聦櫲瑁潜闶前苍斪栽?。吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心，隨情，隨理，便識得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中，若能常得片刻清閑，放松身心，靜心體悟，日久功深，你便會識得自己放下諸緣后的本來面目：活潑潑的，清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造，而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷。

佛家多講隨緣，有“隨緣不變，不變隨緣”、“隨緣，莫攀緣”等說法?！半S緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當前環(huán)境因緣，從善如流；“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。隨緣不變，則是不模糊立場，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。

隨緣不變，則是不違背真理。莊子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行，既不能改變，也不可抗拒，所以他能“順天安命，鼓盆而歌”；陸賈《新語》云：“不違天時，不奪物性?！泵靼子钪嫒松际且蚓壓秃?，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。生活中，如果能在原則下持守不變，在小細節(jié)處隨緣行道，自然能隨心自在而不失正道。

隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對現(xiàn)實正確、清醒的認識，是對人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達觀，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心，你就會發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。

隨緣是一種心態(tài)，也是一種意境。隨緣是用出世的眼光看事，用入世的雙手做事；隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、游刃有余的瀟灑風度；隨緣是“知其不可為”則果斷放棄，審時度勢、自出機杼、另辟蹊徑的處事態(tài)度。隨緣是一種人生的態(tài)度，從更深的層次看，隨緣更是一種待人處事的思維方式。

緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。隨緣一世，一世隨緣?！恫烁T》上說，“萬事皆緣，隨遇而安?！边@是一種為人處世的方式，是一種安詳恬淡的心態(tài)，是一種處變不驚的風范。

第五篇：大智慧

國學大師翟鴻燊

捭闔為先乃縱橫天下，故大可救國，中可救企，小可救人 口乃心之門戶

修養(yǎng)篇：道不遠人

人際溝通，最忌諱的就是一臉死相

溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，是信息的傳遞，是感覺的互動

少林寺最著名的不是拳而是禪，周文王用一塊石頭找到了天地的中心，有了那塊石頭才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國

《大學》里的三綱：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善——明明德，就是你自己要自悟自覺，親民就是不但要自覺還要覺他，止于至善就是領(lǐng)著團隊去追求真理

《鬼谷子》教“捭闔第一”，捭者開也言也陽也，闔者閉也默也陰也，捭闔之道，以陰陽視之，關(guān)之以出入，治之以捭闔，以此說之，無所不出，無所不入，無所不有 大方無欲，大道無形，行者無疆，較長河為疏落，變大地為黃金

問一聲好，是用那聲好告訴別人你的狀態(tài)，你的胸懷，你的素質(zhì)，告訴別人你挺好 “一個人鼓掌的速度會影響他賺錢的速度”——Bill Gates 知識是學來的，人的能力是練出來的，人的胸懷、人的境界、人的德行、人的格局、人的福報是修出來的 “口乃心之門戶，相隨心生”——鬼谷子

“煥然冰釋”——引自《易經(jīng)》永遠不要做氣氛和情緒的污染者，永遠不要做破場的事 溝通要控制三個要素：場景、氣氛、情緒 “風水為煥”

《道德經(jīng)》中提到有道人的幾種人格狀態(tài)，“煥然若冰之將釋”

有人問孔子何謂“孝順”，孔子曰：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何有別乎？”“色難”——你改變不了面色是你內(nèi)在的陰暗

中國人的溝通，訓練是從家中開始的“入則孝，出則悌；謹而信，泛愛眾；以親仁，行有余力，則以學文。君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本歟”“子欲孝，親不待；樹欲靜，風不止”

“小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國”所以說，孝悌之道，人之本歟，君子務(wù)本，本立道生 成功的秘訣是“變態(tài)”——心態(tài)變得好一點，狀態(tài)調(diào)整得更好一點，態(tài)度好一點 世界上最偉大的力量是改變的力量 從心開始

做一個好的領(lǐng)導人，要建立起高品質(zhì)的溝通，要建立哪些心態(tài)？

1）喜悅心不是學習沒有用，而是因為我沒用；精通的目的全在于應(yīng)用——毛澤東好處在于：正見（改變不良的注意力）、正思維（改變不良的思考方式）、正語（改變不良的表達方式）、正精進（改變不良的行為方式）、正念（改變不良的信念）推薦看《活法》——日本稻盛和夫人生注意力就等于市值“當你的輪胎打滑的時候，一定要把你的注意力集中在前進的方向上”——賽車教練好人就是沒時間辦壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨“英雄不問出處” 當一個人法喜充滿，學樂融融的時候，才是你成長的開始；一個人有愛心必有和氣，有和氣必有愉色，有愉色才有婉容

亞心為惡，當你的心態(tài)稍微不好你就可能惡語傷人

怎樣才能做到正見等？“學樂”——學海無涯苦作舟？三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，見賢思齊，見不賢自省也。學習是快樂的佛像開光——五谷裝入佛像肚子里，把經(jīng)文裝入佛像頭像里；把經(jīng)文裝到自己腦子里就是給自己開光 朝聞道夕死可矣——關(guān)心人的終極關(guān)懷，君子上達，小人下達。無為之治者，其舜也與，夫何為哉？恭己正南面而矣?！婺?，在中國傳統(tǒng)文化里就當修身講，格物、致知、誠意、正心，這叫內(nèi)圣，修身是根本；齊家、治國、平天下這叫外王 日本人寫了一本書《論語與算盤》

《亮劍》里的魂魄精神，“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，才以百姓為芻狗” 佛，梵文叫“布達拉”，譯成中文稱“普陀”、“浮屠”，就是覺者、智者，就是覺悟了的人 角色就是人格，一個人要想成大事，要“與時消息，與時偕行，與時俱進”——《易經(jīng)》 放下才能承擔，空才能有，孔子評價顏回學習快“不貳過，不遷怒” 很多事沒有成功，不是在行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動

調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就是一朝分娩，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)——毛澤東 “老子打的就是精銳”

群體是不做決策的，可以民主，但是一定要集中——企業(yè)發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)領(lǐng)導人思考方式的刻板化、局限化、模式化，打破了，才能進步，才能成長，才能突破，才能騰飛 很多人就是因為優(yōu)秀，才難以卓越；心有多大，舞臺才有多大

“有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，可以為天下母，吾不知其名，強為之曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰返，道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然”——《道德經(jīng)》博大而精深，小而無內(nèi)，又大而無外海納百川，有容乃大，用人要有包容心“不聾不瞎，不配當家”——乾隆 謀之以陰，故為神；成之以陽，故曰明

用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；用人所長，必容人所短 “至天子以至庶人，壹是皆以修身為本，修之以身，其德乃真”——《道德經(jīng)》 把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上

不做準備的人就是準備失敗的人有道行的人總是把時間和空間

宇宙、世界都是前者（宇、世）為時間，后者（宙、界）為空間，人生最大的局限往往就是時間和空間的局限

人要有敬畏之心，敬天命，敬大人，敬圣人之言；小人不知天命，狎大人，侮圣人之言 鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角，背負青天朝下看“得其時，當其位”

上香的口訣：“道由心學，心假香傳，香熱銅爐，心存帝前，真靈下盼，仙佩臨軒，令臣公告，逕達九天”上香也是一種溝通

“當動則動，當止輒止”巴菲特賺錢的三個秘訣：賠本的買賣不能干；一定要干掙錢的買賣；一定要記住前兩個秘訣“知所先后，則近道矣”

領(lǐng)導就是領(lǐng)袖和導師，所謂領(lǐng)袖就是要有激勵能力，有指引能力；導師，師者傳道授業(yè)解惑也；領(lǐng)導者的價值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導者，領(lǐng)導力就是獲得追隨者的能力，好的團隊一呼百應(yīng) 勇于敢則殺，勇于不敢則活——《道德經(jīng)》

孝道篇

世界上最不能等的莫過于孝敬父母——Bill Gates “我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們要有一點耐心，不要嫌我們終日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實還不都是為你們好，常言道不聽老人言，吃虧在眼前。當我們吃飯漏嘴的時候，把飯菜留在衣服上時，千萬不要責怪我們，請你想一想，當初我們是如何手把著手給你們喂飯的；當我們大小便失禁的時候，弄臟了衣服，不要埋怨我們遲鈍，請你們想一想你們小的時候，我們是如何為你們擦屎擦尿的；當我們說話忘了主題，請給我們一點回想的時間，讓我們想一想再說，其實談什么并不重要，只要有你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。孝敬并不一定就是物質(zhì)和金錢不可，在力所能及的范圍內(nèi)，時常牽掛著我們就行了。飯后給我們老兩口端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪我們出去散散心，和鄰居聊聊天，等你們結(jié)了婚，生了孩子，帶回家常讓我們看看就開心；當看著我們漸漸地變老，直到彎腰駝背，老眼昏花的時候，不要悲傷，這是自然規(guī)律使然，要理解我們，支持我們。當初我們引領(lǐng)你們走上了人生之路，如今也請你們陪伴我們走完最后的路，多給我們一點愛心吧，我們會感激，回饋你感激的微笑，這微笑中凝聚著我們對你無限的愛。”——《當我們老的時候》

趕緊孝順父母，百善孝為先“老”下面是一把“匕”，換成孩子的“子”就是“孝”，“教”是“孝”+“文”，不孝不教

知人者智，自知者明

用心做事，用情做人“利者義之合也”協(xié)議，協(xié)商好了就得仁義仗義，“和同”君子和而不同，小人同而不和，圣人執(zhí)左契而不責于人

“玩索而有得”毛澤東《登黃鶴樓》今日得寬余 仁者樂山，智者樂水，好的團隊應(yīng)該法喜充滿，學樂融融 溝通有三個方面：自我溝通，與他人溝通，清華大學的校訓來源于《易經(jīng)》中的兩個符號，上面的符號叫“陰爻”，下面叫“陽爻” 上面三個陰爻為“坤”，底下三個陽爻為“乾”

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”

坤卦與乾卦放在一起，如果是復(fù)卦，就變成了“泰卦”，德國數(shù)學家萊布尼茨以此注冊了二進制，從虛無創(chuàng)造萬有，用一足夠了?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬物。天下萬物生于有，有生于無”，“道為零，一為一，零、無極為自然，一為上帝”

“謀之以陰，故為神；成之以陽，故曰明”——鬼谷子 陰謀不可外泄，陽謀不可內(nèi)藏

好德如好色

重積德（《道德經(jīng)》）——德之不修，吾之憂也；君子謀道不謀貧，憂道不憂貧 一德二命三風水，四積陰功五讀書德高鬼神驚 求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬代名 一個領(lǐng)導人，不好好修身，修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德

少林寺的《三教合一圖》，佛教比喻成蓮花，儒家文化恰恰是枝葉，道家文化是藕，就是根基就是果實，“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風，紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家” 懂得虛極靜篤，才能自我溝通

弘一法師李叔同在臨終前書寫“悲欣交集”欣慰的是他解脫了，悲憫的是世人都被功名利祿所迷惑，都不追求解脫；他欣慰的是自己覺悟了。致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)

把電子眼裝在人的心里，儒家叫“自省”，道家叫“自知”，佛家叫“觀自在”，懂得自省、自覺、自察 “心亡為忙”忙得連認識自己的時間都沒有了，“陰陽下面加自”——首，佛教講“寸田尺宅可治生”一切福田不離方寸，都是指人的大腦 “道”含有思考力、行動力和表達力

“道通天地有形外，石蘊陰陽無影中”——周文王觀景臺，周文王用一塊石頭找到了天地的中心，少林寺—禪宗祖庭，大乘圣地 陜西登樓觀臺“玄”

掙錢只有一個目的就是花，錢少，是自家的；錢多了，就是大家的，再多了，一定是國家的，再多了，就是人民的，所以叫人名幣

最傻的人就是把錢存銀行的人，銀行就是把不愛花錢的人的錢拿來給愛花錢的人去花

花錢三不不眨眼：1）在父母身上花錢連眼睛都不要炸；2）在鐵哥們身上花錢；3）在學習成長上投資 知止而不殆，知足者富生活本身就是財富

交友篇：君子和而不同，小人同而不和

溝通的三個特征：1）行為的主動性；2）過程的互動性；3）對象的多樣性 溝通的三種形式：1）自我溝通；2）與他人溝通；3）公眾溝通

“同志們，我先來解釋一下什么叫亮劍。古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。事實證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄，或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)而不是由個體形式出現(xiàn)。理由很簡單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如第二次世界大戰(zhàn)時蘇聯(lián)空軍第16航空團P39飛蛇戰(zhàn)斗機戰(zhàn)斗大隊竟產(chǎn)生了20名獲得蘇聯(lián)英雄稱號的王牌飛行員。于此同時，蘇聯(lián)空軍某部修得飛行中隊產(chǎn)生了21名獲得蘇聯(lián)英雄稱號的模范飛行員。任何一支部隊都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)，這種傳統(tǒng)和性格，是由這支部隊組建時首任軍師首長的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。同志們，這是什么？這就是我們的軍魂。我們進行了二十二年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么？我們靠的就是這種軍魂，我們靠的就是我們的軍隊廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵眾我寡，縱然是深陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人，一句話，狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支軍隊的軍魂，劍鋒所指，所向披靡！”——《亮劍》 “將源兵魂”——鬼谷子

好的領(lǐng)導人，生命取向要高，生命能量一定要強，精力就是權(quán)利，精滿氣足神旺

天有三寶，三光為寶，日月星；地有三寶，三柔為寶，水火風；人有三寶，三品為寶，精氣神。團字是一口字加一個才字，隊是一個“人”+“耳”，一個有口才的人對著一群有耳朵的人 太上下知有之，其次親而譽之，再次畏之，最次辱之

要建立高品質(zhì)的溝通，要有同理心，懂得認同別人，懂得站在別人的立場上考慮問題

少用、慎用“我覺得、我認為”這樣的字眼，多使用“您，你們，我們”；表達不同意見時，請保留對方的立場；溝通上沒有對與錯，只是立場不同，觀念不同 多說“同時”，少說“但是”

“團隊建設(shè)最重要的就是同志加兄弟”——斯大林 言寡尤，行寡悔，祿在其中已，言之不文，行之不遠 脫口而出的演講，因景因人因事 溝通是有層次感的

“載營魄抱一，能無離乎；團氣至柔，能如嬰兒乎；滌除玄覽，能無疵乎；愛民治國，能無為乎”——《道德經(jīng)》

“如果我是獨立團的團長，我很可能把獨立團帶成一個遵守紀律的模范團，這樣的團隊絕不會干出圈的事，會堅決執(zhí)行上級的命令，這都沒問題，可遺憾的是，這樣的團隊未必是一支強悍的部隊，一支嗷嗷叫的部隊，一支拖不垮打不爛的部隊?！?/p>

“乖孩子往往沒出息，淘氣的孩子也許能干大事”

“是的，那倒是，你講的很有道理，同意，一開始我也這么認為，”

認同別人更容易肯定自己，當你不斷地點頭的時候，你會引導對方跟著你點頭；說話說指示性語言 企業(yè)最大的成本就是培訓出不會銷售的員工，要提高每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額 我們的老祖宗寫字由上到下，看得人就自然點頭，yes,yes,yes；后來改成了從左到右，就搖頭了

贊美心——贊美是人際溝通的潤滑劑；你看待別人的想法，會影響他后面的行為；贊美會讓對方把正確的事情再做下去“你給我足夠的軍功章，足夠的飄帶，我才能帶領(lǐng)團隊打勝仗”——拿破侖

最差的手勢是拇指朝上，食指向人，一個手指指責別人，還有三個手指指責自己；最好的手勢是拇指朝上，一個手指頭贊美別人，還有四個手指贊美自己；

“老趙啊，和你搭檔真他娘的對脾氣，你是我這輩子見到的最好的政委。我盼你養(yǎng)好傷快點出院，我李云龍離不開你呀。交朋友就像找老婆一樣，一眼看準了，就不再管別的了，一句話，這輩子就是你了。” 語言有三個要素：文字語言傳達信息，有聲語言傳達感覺，肢體語言傳達態(tài)度 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄

管理篇：得其時，當其位

有朋自遠方來不亦樂乎；沒人的時候，我如琢如磨，非常喜悅，學樂充滿；有人的時候我如切如磋，這叫群樂

《大學》里“作新民”，海爾導入企業(yè)文化“日事日畢，日清日高” 萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶

一個境界低的人講不出高遠的話，一個沒有使命感的人講不出有責任的話，一個格局小的人講不出來大氣的話

“精通的目的全在于運用”——毛澤東

最好的團隊文化是做人的文化三大紀律八項注意

“沒有那么多人干擾我，哪里有我做球星的價值”——阿根廷球星馬拉多納“正是那么多不規(guī)則的動作，才展現(xiàn)了我高超的球技，報復(fù)對手最好的辦法，就是把球送到對方球門里去?！?“不怕念起，就怕覺遲”

人一旦有了善信念，常護持；境由心造

隨喜心才能廣結(jié)善緣，廣交朋友；君子坦蕩蕩，小人長戚戚 只有懂得了“長生久治，死而不亡”的文化，企業(yè)才能做久 君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也 同流才能交流；交流才能交心；交心自然就有交易

人脈等于錢脈；開發(fā)顧客數(shù)目、提升顧客質(zhì)量、增加每一次交易的成功率、增加每一次交易的平均交易額、增加客戶重復(fù)消費的次數(shù)、建立顧客的忠誠度

企業(yè)只有營銷才能實現(xiàn)利潤，其他都是成本；而企業(yè)最大的成本就是那些不會做營銷的員工，每天在浪費顧客資源，損失顧客，得罪顧客，浪費資源

關(guān)系就是實力；《論十大關(guān)系》我們的朋友應(yīng)該遍天下要改變自己的命數(shù)，就是找命好的人，跟他交朋友“圣人常無心，以百姓心為心；圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生；圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪，故能成其私”——《道德經(jīng)》最大的自私就是無私

我的事業(yè)，我的財富，以及我的未來，其實，往往取決于我跟多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度

《論語》中既有入世的智慧，又有出世的真理營銷的真諦就是“儒”，就是滿足人的需要 一個好的領(lǐng)導人要具有利他心

《要規(guī)模還是要利潤》、《活法》稻盛和夫日本京瓷公司老總托缽時遭遇老婦人的真誠，感悟“敬天愛人”，把利他精神作為企業(yè)精神

我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先——《道德經(jīng)》“慈”就是慈悲，拔苦，解除別人的痛苦，給別人快樂；“儉”就是簡約，嗜欲深者天機淺；

“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)當中去”——《雷鋒日記》

人一輩子總要忠誠一次，你才能干大事；才能成大事

“知止而不殆，唯止能止眾止”——莊子，企業(yè)的“企”字是一個“人”加一個“止” “義”字上面是人民幣的羊角號，下面是個“我”字，想賺大錢得仁義仗義，利者義之和也 “何以守位曰人，何以聚人曰財”——《易經(jīng)》

“財聚則民散，財散則民聚”——《大學》因此牛根生感悟“錢越花越多，股份越分企業(yè)越大” 失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有義，失義而后有禮，夫禮者忠信之薄而亂之首也。大道廢有仁義，智慧出有大為，六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣 想賺錢，財布施；當領(lǐng)導，要法布施；想成佛，要有無畏布施 心天之心，樂民之樂，宇宙即吾心，吾心即宇宙。

明天道，了人道，再開啟商道，你的人生才能帶來圓融。明天道一定要懂得“虛極靜篤”，人的一生是一個體道、悟道、最后得道的過程

為民生立命，為天地立心，為往圣繼續(xù)學，為萬世開太平

禮之用，和為貴

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道——《道德經(jīng)》 “我發(fā)現(xiàn)了，一支部隊也是有氣質(zhì)有性格的，而這種氣質(zhì)和性格是與首任的軍事主官有關(guān)，他的性格強悍，這支部隊就強悍，就嗷嗷叫，這支部隊就有了靈魂。從此以后，這支部隊不管換了有多少茬人，他的靈魂仍在。

有道理，兵熊熊一個，將熊熊一窩，要說魂，只要我在，獨立團的兵就嗷嗷叫，遇到敵人就敢拼命，要是哪一天我犧牲了，獨立團的戰(zhàn)士也照樣嗷嗷叫，我就不相信他們從此就變成棉花棒。為什么呢？因為我的魂還在！“

“載營魄抱一，能無離乎；團氣至柔，能如嬰兒乎；滌除玄覽，能無疵乎；愛民治國，能無為乎”——《道德經(jīng)》

“營魄”指的就是魂魄，“魄”就是依附在身體上的精神；“魂”是可以離開身體的精神 “昂頭，就算迎面射來的是子彈，你也這么給我挺著，明白嗎？” “馬小帥，鋼七連有多少人？”

“鋼七連有五十七年的歷史，在五十七年的歷史中，有五千人成為鋼七連的一員。” “你是鋼七連第多少名士兵？”

“我是鋼七連的第五千名士兵，我為我自己感到驕傲，我為我之前的四千九百九十九人驕傲。” “你還記得鋼七連為國捐軀的前輩嗎？”

“我記得鋼七連為國捐軀的一千一百零四名前輩?！?“當戰(zhàn)斗到最后一人，你是否有勇氣扛起這面連旗？”

“我是鋼七連的第五千名士兵，我有勇氣扛起這面連旗，我更有勇氣第一個戰(zhàn)死?！?“你是否有勇氣為你的戰(zhàn)友而犧牲？” “他們是我的兄弟，我愿意為我的兄弟而死?！?/p>

“無論是誰，無論是將軍、列兵，只要曾是鋼七連的一員，你都有權(quán)利讓他記住鋼七連的前輩?！?“我會要求他記住鋼七連的前輩，我更會記住我今天說的每一句話?！?/p>

“現(xiàn)在跟我們一起背誦這首無曲的連歌，會唱這首歌曲的前輩都已經(jīng)光榮地犧牲了?，F(xiàn)在只剩下鋼七連的士兵在背誦這首歌曲，我們希望你能，我們希望你能聽見五千個喉嚨里吼出的歌聲，一聲霹靂，預(yù)備齊” “一聲霹靂一把劍，一群猛虎鋼七連，鋼鐵的意志鋼鐵漢，鐵血衛(wèi)國保家園。殺聲嚇破敵人膽，百戰(zhàn)百勝美名傳，攻必克、守必堅，踏敵尸骨唱凱旋。”

——《士兵突擊》

“只練基本動作不行啊，基本動作練得再好，到了實戰(zhàn)中就不是那么回事了，要一對一，一對二地練刺殺，這樣才能提高實戰(zhàn)經(jīng)驗”

“告訴戰(zhàn)士們，不要怕受傷，傷幾根筋骨沒關(guān)系，總比在戰(zhàn)場上丟了性命強。你跟戰(zhàn)士說，要練刺殺，要以實戰(zhàn)的狀態(tài)練刺殺，你有能耐，你把別人的那條骨給我捅斷了，要是本事不濟，那活該自己受傷?！?/p>

——《亮劍》中李云龍談練兵

企業(yè)最大的成本是沒有訓練好的員工

空間距離感：15-46厘米叫個人空間；15厘米以內(nèi)這是親密空間；46厘米到1.2米，這是社交空間；3.6米以外那叫公眾空間

銷售不是賣，是幫助對方買。最偉大的銷售人員是懂得幫助顧客做決定的

“圣人不病，以其病病，是以不病”——《道德經(jīng)》人生最大的毛病就是不知道自己有病 “隨喜、禪喜、學樂、法喜”，處理人際關(guān)系上一定要帶著一個喜悅的心態(tài) “稽首天外天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。”——蘇東坡的偈頌 看別人不順眼的人，實際上是因為自己的修養(yǎng)還不夠 好德如好色

“人在草木中”曰“茶”

怎么樣才能沏泡一壺好茶，叫不爭；怎么樣才能品一壺好茶，叫懂得

當一個人為一個信念，為一種理念，為一個使命，堅持到一定的時候很多人，很多事情就開始為你堅持 “大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”

人言為信，其實財神爺?shù)奈幕褪巧痰赖奈幕ㄘ斏駹斒潜雀?，林姓人的祖宗?/p>

曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與友交而不信乎，傳不習乎?！墩撜Z學而》 牛根生“錢散人聚，財散人聚，錢聚人散”

天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰財，理財正辭，禁民為非曰義——《易系辭下》

正復(fù)為奇，善復(fù)為妖

當一個人有了利他心，那么他的面色就會有所改變，溝通也開始變得簡單

“我要用全身心的愛來迎接今天，因為這是一切成功的最大秘密，強力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心扉，在掌握了愛的藝術(shù)之前，我只算商場上的無名小卒，我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。我的理論，他們也許反對，我的言行，他們也許懷疑，我的穿著，他們也許不贊成，我的長相，他們也許不喜歡，甚至我廉價出售的商品，都可能使他們將信將疑，然而我的愛心一定能溫暖他們，就像太陽的光芒能溶化冰涼的凍土。

我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎樣做呢？從今往后，我對一切都要充滿愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂；我愛陽光，它為我指引道路；我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊；我忍受悲傷，它升華我的靈魂；我接受報酬，因為我為此付出汗水；我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么說呢？我贊美敵人，敵人于是成為朋友；我鼓勵朋友，朋友于是成為手足；我要常想理由贊美別人，絕不搬弄是非，道人長短，想要批評人時，咬住舌頭；想要贊美人時，高聲表達。飛鳥、清風、海浪、自然界的萬物不都在用美妙動聽的歌聲來贊美造物主嗎？我也要用同樣的歌聲贊美我的兒女，從今往后，我要記住這個秘密，它將改變我的生活。

我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么行動呢？我要愛每個人的言談舉止，因為人人都有值得欽佩的性格，雖然有時不易察覺；我要用愛摧毀困住人們心靈的高墻，那充滿懷疑與仇恨的圍墻，我要鋪一座通向人們心靈的橋梁。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感；我愛失敗的人，他們給我教訓；我愛王侯將相，因為他們也是凡人；我愛謙恭之人，因為他們非凡；我愛富人，因為他們孤獨；我愛窮人，因為窮人太多了；我愛少年，因為他們真誠；我愛長者，因為他們有智慧；我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷；我愛丑陋的人，因為他們有顆寧靜的心。

我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎樣回應(yīng)他人的行為呢？用愛心。愛是我打開人們心扉的鑰匙，也是我抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌；愛使挫折變得如春雨般溫和，它是我商場上的護身符，孤獨時給我支持；絕望時，使我振作；狂喜時，讓我平靜；這種愛心會一天天加強，越發(fā)具有保護力，直到有一天，我可以自然地面對蕓蕓眾生，處事泰然。

我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎樣面對遇到的每一個人呢？只有一種辦法，我要在心里默默地為他祝福，這無言的愛會閃現(xiàn)在我的眼神里，流露在我的眉宇間，讓我嘴角掛上微笑，在我的聲音里響起共鳴。在這無聲的愛意里，他的心扉向我敞開，他不再拒絕我推銷的貨物。

我要用全身心的愛來迎接今天，最主要的，我要愛自己，只有這樣，我才會認真檢查進入我的身體、思想、精神、頭腦、靈魂、心懷的一切東西。我絕不放縱肉體的需求，我要用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我決不讓頭腦受到邪惡與絕望的引誘，我要用智慧和知識使之升華，我絕不讓靈魂陷入自滿的狀態(tài)，我要用沉思和祈禱來滋潤它；我絕不讓心懷狹窄，我要與人分享，使它成長，溫暖整個世界！

我要用全身心的愛來迎接今天，從今往后，我要愛所有的人，仇恨將從我的血管中流走，我沒有時間去恨，只有時間去愛?，F(xiàn)在我邁出成為一個優(yōu)秀的人的第一步，有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功。相反的，如果沒有愛，即使博學多識，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接今天?！?/p>

含德之厚，比于赤字，蜂蠆虺蛇不蟄，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏——《道德經(jīng)》

剛出生的嬰兒即使放入猛獸巢穴中，由于其太純太真，這些猛獸、鳥類等不但不傷害他，還呵護他。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。肺氣足的人，就有魄力；脾氣足的人，就有運作能力；精氣足的人，理想就高遠 精乃生命之力，氣乃生命之能，神乃生命之光；故要精滿氣旺神足 佛家云：淫性即是佛性；道家稱活子時，打坐的時候，陽具挺起

上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，言善信，政善治，事善能，動善時

性命雙修，虛其心的過程就是“虛室生白，致虛極，守靜篤”，明心見性；實其腹的過程是精滿氣足神旺的過程 生存智慧人與人之間的關(guān)系 人與自然之間的關(guān)系 人與道之間的關(guān)系

天下之本在國，國之本在家，家之本在身——《孟子》

自天子以至庶人，壹是皆以修身為本，格物致知誠意正心修身齊家治國平天下——《大學》 知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富

強行者而有志，不失其所者久，死而不亡者壽 以道御術(shù)，人類才能和諧

“雖有甲兵，無所陳之；雖有舟輿，無所乘之”