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      讀書總結(jié)——我這一生看過的好書

      時間:2019-05-14 12:22:33下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀書總結(jié)——我這一生看過的好書》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書總結(jié)——我這一生看過的好書》。

      第一篇:讀書總結(jié)——我這一生看過的好書

      讀書總結(jié)——我這一生看過的好書 其實(shí),社會,人生,哲學(xué),佛學(xué),任何帶學(xué)字的學(xué)科,我都很忌憚討論,一個是自己閱歷有限,根本沒法在段時間內(nèi)把這個學(xué)掰扯明白,另外就是這些帶學(xué)的科目,本就是沒有終止還在發(fā)展的,因此,根本沒法確定性的去談?wù)摶蛘呦露x,所以只能在閑暇時和一些前輩作為談資,作為交流的載體,這些學(xué)科,于我的最大的意義一是可以打發(fā)好自己,二是通過這些可以找到同類,既然如此,那我只把話題局限在我看過的比較印象深刻的書里面吧。

      談起書,我看過的,第一本印象最深刻的莫過于《生活智慧之書太極博弈原理》了,我覺得這本書算得上是人類的終極哲學(xué)概括,我不斷的揣摩,不斷的感悟,到現(xiàn)在都還在時不時的結(jié)合環(huán)境翻看,都會有不同的受益。

      再往后,就接觸了曾國藩的家書,《冰鑒》,和胡雪巖相關(guān)的,中間還夾雜了李鴻章的相關(guān)文章,現(xiàn)在想想,覺得,年輕的時候,看看這種表面膚淺實(shí)際功力深厚的道行文章,即使不懂,直接照著做也可避免很多彎路,呵呵。

      不過,老不看三國嘛,有些閱歷的人,建議還是別看這類的了,容易讓人心術(shù)偏航,多看些正能量的小說還不錯。仁者見仁智者見智吧。

      哲學(xué)類書籍,其實(shí),把它弄到學(xué)術(shù)層次的,還是西方哲學(xué),當(dāng)時買《沉思錄》的時候,是就圖一句推薦語,溫家寶把它放在枕邊,呵呵,后來買來,看了作者的來頭,就先“拜類”心態(tài)去讀了,算是建立三觀的不錯的載體吧。

      這本書,還是蠻不錯的,還沒弄明白怎么看待生命和此生的人,可以借鑒的看,《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著,憑此,你可以站在帝王的角度去審視這本書。其它的西方哲學(xué)書太多,太難啃,容易讓人進(jìn)入死胡同,除非興趣在此,否則不推薦作為休閑書籍閱讀。

      而中國的古典哲學(xué),我當(dāng)時追過一些,后來發(fā)現(xiàn),中國的書籍,很多都扣著修身齊家治國平天下的大帽子,可實(shí)際上大多都是功利味甚濃,很多都是整人和防止被整的權(quán)謀,《史記》,《資質(zhì)通鑒》《韓非子》等,不同閱歷的人都能在里面看出不同的味道,就像當(dāng)年明月從他的閱歷角度去解讀明史一樣,沒有解脫還在場內(nèi)的人,可以看看,局外人,還是別看這些了,腦子里裝了這些東西,你的靈魂不自覺的就會灰暗下來,因?yàn)殛柟馍倭?,因?yàn)槟愕难劬偸菚撘庾R的憑直覺就會去多思考動機(jī)和提防了,這些有的時候好,有的時候真心不好。

      在我讀了一些中國老書籍后,我現(xiàn)在還有強(qiáng)烈興趣推薦的,除了道德經(jīng)外,就是王陽明的書了,他這一輩子,寫了很多,有叫《王陽明全集》的,也有由他的門人收集的《王文成公全書》三十八卷,但是,他最集大成的是《傳習(xí)錄》和《<大學(xué)>問》,這么說吧,道德經(jīng)不容易看懂,王陽明的只要你用心,可以很容易掌握其術(shù),隨著閱歷的積累,就會變成道。

      他的主要的哲學(xué)核心是“心學(xué)”,無善無惡心之體,有善有惡意之動。

      知善知惡是良知,為善去惡是格物。

      剛開始接觸王陽明的原版書的時候,覺得還是受古文局限,不太好讀,后來買了一本小說體的《明朝一哥王陽明》,可以作為入門的了解他的小說看看,一點(diǎn)點(diǎn)的積累,這么說吧,他是我最尊敬的人,最佩服的人,他是一個真正活明白,也把事情做明白的人,我也不需要介紹太多,只要你和他有緣,自己搜搜,也許你就進(jìn)入了那個世界了。

      哦,對了,明朝王陽明以后的社會大佬,你仔細(xì)的看看背景,基本都是王陽明的弟子,如果想了解他到底有多牛,《明朝那些事兒》關(guān)于王陽明的介紹比較好玩些。

      突然間發(fā)現(xiàn),看過的書,還真的蠻多的,所以,都不知道怎么介紹了,一想,有太多的可介紹的,我的話題還是進(jìn)一步縮小吧,就介紹我最近看的幾本比較不錯的書。

      前一段時間在浙江的時候,去浙大的書店看到了余華的《兄弟》,回頭就一下子看完了,過癮,順暢,他有辦法用他的文字讓你讀下去,我深陷入那種敘事手法中,我知道這是作者給我設(shè)的文字游戲,可我酣暢其中,隨后我就開始把余華的書全裝進(jìn)我的kindle里了,他的《活著》我就不需介紹了。

      第二篇:愛讀書讓我活賺這一生

      愛讀書讓我活賺這一生

      鮑爾吉·原野說:“寫作,讓人活兩輩子?!?/p>

      我說:“讀書,讓人活N輩子?!?/p>

      ■張麗鈞

      愛讀書的教師不平庸

      教書的人不愛讀書,這是一件可怕的事。我曾有幸走進(jìn)復(fù)旦大學(xué)附中語文特級教師黃玉峰先生的課堂。那堂課,黃老師講的是蘇軾的《赤壁賦》。他幾乎把課堂整個兒交出去了,讓學(xué)生們自由談?wù)撎K軾的為文為人。學(xué)生們的問題像蜂窩一樣密集,談到文章的哲學(xué)思想,孩子們抬出了老子的《道德經(jīng)》、黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》,甚至有人抬出了《六祖壇經(jīng)》,所有辯論最終都要到黃老師那里去尋求答案。只見黃老師從容地跟孩子們暢談自己讀上述書籍的心得,精辟地概括作者的觀點(diǎn),又巧妙地校正孩子們的觀點(diǎn)。說到精警處,掌聲響成一片,連聽課教師都情不自禁地鼓起掌來。下課后,我向黃老師奉上敬意,黃老師開心地贈送了我一本他的大作,書名就是——說蘇軾!

      毫無疑問,那是一堂具有“種子能量”的課。它所呈現(xiàn)出的壯闊“景寬”與幽邃“景深”,給人以“大美”的享受,讓每一個聽課者都同時觸摸到了先賢的心跳、師生的心跳以及自我的心跳。

      當(dāng)“有效教學(xué)”的提法甚囂塵上的時候,我們是不是也應(yīng)該冷靜地想一想:短期有效和長期有效,虛假有效和真實(shí)有效,我們究竟想要哪一個?我不相信一個眼睛只盯著分?jǐn)?shù)的教師會得到分?jǐn)?shù)恒遠(yuǎn)的青睞,就像我不相信一個把金錢看成人生宗教的人會博取金錢長久的厚愛。

      我是一個在讀書上嘗到了無數(shù)甜頭的人。我算了這樣一筆賬——我之所以能夠每天站在講臺上“吐絲”,緣于我此前吃進(jìn)了大量的“桑葉”。讀古典詩文,讓我的課有了“壓艙之物”;讀中外時文,讓我的課充滿人性光澤;讀人物傳記,讓我們師生不斷汲取正能量;與學(xué)生同背精警語段,讓我們師生下筆時“筆端不窘”??所以,盡管做了校長,但我不允許自己遠(yuǎn)離講臺。因?yàn)槲疑钪?,“校長”只是個過路頭銜,而“特級教師”、“正高級教師”才是一介書生真正的“身份證”。

      愛讀書的校長不浮躁

      我認(rèn)識數(shù)百位中學(xué)校長,太多校長欣然將自己的“興奮點(diǎn)”與政治、經(jīng)濟(jì)、交際、升學(xué)搏殺捆綁在了一起,站在鮮花簇?fù)淼闹v臺上,除了述說自己的“興奮點(diǎn)”就不會說別的。一個愛讀書的校長可以賦予一座校園以靈魂,我的同鄉(xiāng)、唐山豐潤岔河鎮(zhèn)中學(xué)的張斌利校長就是用“半部《論語》”撐起了一座學(xué)校。他以自己對《論語》近乎癡迷的愛,帶動全體師生親近書香。當(dāng)我應(yīng)邀走進(jìn)那座寒酸的學(xué)校參加其“第三屆教師聊書活動”時,我驚詫于他們的老師讀書品類之盛、讀書收獲之豐;在“敏行廳”,在“知恥堂”,在“食不言”

      餐廳,在“寢不語”宿舍,你處處都能感受到一種無聲的勸勉,你會不自覺地調(diào)整自己的步伐和呼吸,竭力讓自己的步調(diào)與廳堂的雅致合拍。

      我還曾注意到一個十分另類的校長——寧波鄞州高級中學(xué)的王賢明校長。他將自己學(xué)校的圖書館完全開放,辦成了名副其實(shí)的“無門圖書館”,讓學(xué)生們自由進(jìn)出、自由閱覽。我以此為素材,創(chuàng)作了《一個校長的精明糊涂賬》,在《今晚報(bào)》發(fā)表后,引起各大媒體、網(wǎng)絡(luò)熱議。質(zhì)疑的聲音不絕如縷,有人說:“這簡直就是作者杜撰出的一個自欺欺人的童話!”具有諷刺意味的是,“童話”就美好地矗立在中國大地上。我想,王賢明校長一定也是個遍嘗讀書甜頭的人,他不愿讓學(xué)子們守著一座書山過窮日子,于是他讓圖書館大門洞開,卻成功地將塵世的喧囂擋在了門外。

      我一直深信“讀書可以治愚”。每逢師生大會,我都有一個保留節(jié)目——薦書。我向師生推薦的書目有:《人性的弱點(diǎn)》、《幸福的方法》、《給生命標(biāo)價》、《不抱怨的世界》、《正能量》、《做最好的自己》、《遇見未知的自己》、《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》等;我們在全校開展“全員閱讀、海量閱讀、便利閱讀”活動;我們定時舉辦“讀吧讀吧——唐山市開灤一中教師讀書分享會”、“鳳娃向前沖——唐山市開灤一中學(xué)生讀書達(dá)人賽”;在全校提倡“工作再忙也要讀書,掙錢再少也要買書,住處再窄也要藏書,交情再淺也要送書”。愛讀書的作家不淺陋

      我從來都不懷疑,“每一個優(yōu)秀的作家,都首先是一個優(yōu)秀的讀者?!弊鳛橐粋€將“文學(xué)夢”從少年做到中年的“文學(xué)控”,我一直把讀書、寫作看成是給自我的獎賞。我永遠(yuǎn)知曉自己的“主業(yè)”是教育,“副業(yè)”才是文學(xué)。為了確保“主業(yè)”、“副業(yè)”都繁榮昌盛,我只好克扣掉自己的休閑時間。我基本不看電視連續(xù)劇,不是因?yàn)椴幌矚g,而是因?yàn)樘奶蹠r間。

      我為自己定下規(guī)矩,第一時間閱讀優(yōu)秀散文、雜文“年選”,關(guān)注諾貝爾文學(xué)獎、茅盾文學(xué)獎、冰心文學(xué)獎獲獎作品,為自己感興趣的文學(xué)大賽擔(dān)當(dāng)撰稿人或評委。我有幾個志趣相投的朋友,大家坐在一起必聊書,聊讀書心得。

      “勞于讀書,則逸于作文”。這是一條適用于任何人的黃金訓(xùn)誡。我讀中文系時,老師講,中文系的學(xué)生一定要“多讀一點(diǎn),多背一點(diǎn),多寫一點(diǎn)”。慢慢地,我明白了,前兩個“一點(diǎn)”原是為后一個“一點(diǎn)”提供強(qiáng)有力的支撐的。一個不讀書的作家必定是淺陋的,并且他還往往容易把這種淺陋誤讀成“才氣”。

      迄今為止,我已經(jīng)出版了18本個人文集??傆腥藛栁遥耗隳膩淼哪敲炊囔`感?你哪來的那么多時間?我想,當(dāng)你把讀書看成與吃飯同等重要,饑腸轆轆怎會屬于你?當(dāng)你把寫作看成是談戀愛一樣的美事,你怎會沒時間約見自己的戀人?

      每個人都需要一次次勇毅地走出自己的“心理舒逸區(qū)”。精神的“靜臥”只能催生腐爛,只有精神的“行走”才能締造燦爛的人生。

      愛讀書的母親不偏狹

      我喜歡這樣一句話:“民族間的較量,其實(shí)是母親間的較量?!瘪{車上路,要經(jīng)過嚴(yán)格的“路考”;而做母親,卻無需經(jīng)過任何考試。于是乎,一批批“假冒偽劣母親”粉墨登場。當(dāng)我與一些母親就孩子教育問題交談的時候,來自于一個個被“畸愛”牢牢控制的母親的謬論往往驚得我目瞪口呆。我常問自己,縱然將蘇霍姆林斯基擺放在這樣的家長面前,他是不是也會徒呼奈何呢?

      我的孩子曾在我工作的學(xué)校讀初中,我從沒有“罩著”他——分班的時候,我不會為他選班;排座的時候,我不會為他選座;他犯了錯誤,我不會懇求班主任法外開恩;他嫌排隊(duì)買飯?zhí)臅r,我不會去教師窗口為他打飯??他是班級勞動時干得滿頭大汗的那個孩子,他是班級公物損壞后拿回家精修的那個孩子。因?yàn)樗砩蠜]有“驕嬌二氣”,所以,我可以放心看他走天涯。他大學(xué)畢業(yè)后只身去了英國,邊打工邊讀書,拿到碩士學(xué)位后,又獲得了攻讀博士的全額獎學(xué)金。今年5月份,他向自己供職的劍橋SAMSUNG研發(fā)中心遞交了辭呈,準(zhǔn)備回國創(chuàng)業(yè)。

      我經(jīng)常在家長會上向家長們推薦我心目中的好書,有位母親在讀了我推薦的王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》一書之后,寫了一篇讀后感,反思自己在教育孩子的過程中出現(xiàn)的諸多失誤。她最后感嘆道:“可惜這本書來得太遲了?!蔽矣霉饒D書館的一句訓(xùn)言回贈她:“覺得為時已晚的時候,恰恰是最早的時候?!?/p>

      總聽家長抱怨:孩子不愛讀書。我的回答令一些家長頗難堪:“孩子不愛讀書,根由在大人。”親愛的家長,為了孩子,請從搓麻、宴飲、網(wǎng)聊中抽出一些時間來,去讀書吧。太多的好書在等著我,讓我們?nèi)プx吧??

      第三篇:季羨林《我這一生》讀后感

      季羨林《我這一生》讀后感

      在書中季老不知道多少次的提到了他的母親,那個他6歲了就離開了再也沒能再見到的那個女人。

      母親,一個太過于沉重的字眼,女性和男性是很不一樣的,女生更加柔弱也更會體現(xiàn)出自己的感情,所以可能這樣吧,女性在一個人的生命中扮演的比父親更加重要的角色,起碼在男生的世界里,母親是第一個也是自己成長經(jīng)歷中起先鋒作用的女人,她的一舉一動都形成的幾乎每個人的童年記憶,一個女人特別特別的重要,我一向是個謹(jǐn)慎的人,很大程度上也是吸收了我的母親的特點(diǎn)。

      相對照而言,母親和父親,母親大多數(shù)時候是柔弱的強(qiáng)大,而父親往往給予的是那種在內(nèi)心中支撐你最堅(jiān)硬的東西,父母給予的大多數(shù)東西都是沒辦法用言語描述的,其實(shí)自己就是父母的一種融合。我的父親年輕時急躁而直爽,老了之后緩和和理解,母親年輕時強(qiáng)大而又隱忍理解,老了卻有點(diǎn)小女人的脾氣,一切的東西都不是表面的樣子,沒有完美只有切合,其實(shí)都有讓步都有理解和忍讓,愛情總是轟轟烈烈,而之后的婚姻真的是需要是努力去維持,這種努力一定是雙方的,而且不能用天平去衡量,說起來就變得好復(fù)雜。非得說起來的話我融合了好多人,一張毒蛇的破嘴像大舅,身體素質(zhì)比不上二舅不過也蠻好,心底里有三舅的小氣,有時候遇到不平的事也會沖出來像我大姨,最心底的善良是老娘的,對別人都蠻不錯的是三姨的,辦事雷厲風(fēng)行直爽有傲氣沒架子是我老爸的,有時候也會很有脾氣是小叔的,對愛情很笨拙卻堅(jiān)持心中所想的穩(wěn)穩(wěn)的想法是大伯,有點(diǎn)很笨的小九九還知道心疼東西是二伯的,每個人都在我身上有一點(diǎn)點(diǎn)的印記,包括所有在我身邊的朋友兄弟,認(rèn)識的人,每個人都會在我身上留下很多的印記,我很笨的謝謝這所有的人教會我這么多的東西。

      忽然就偏離的題目,母親,我一直很奇怪的問題,還是那種理科生慣用的心理在作怪,季老在回憶中不止一次的后悔沒有去孝敬自己的母親,但是通讀全篇,甚至沒有發(fā)現(xiàn)他的母親對他有多大的影響,我在好奇是不是一種高教育分子知識分子的一種本能的遵從中國基本傳統(tǒng)的一種心理在作怪,有時候經(jīng)常會有這種讓事情非常不美好的想法,不過只是把自己分離出來一個極度理智而客觀的自己,用這個自己去審視所有的事情,其實(shí)寫出來是很煞風(fēng)景的,不過所有的都只是假設(shè)而已,這個自己會適當(dāng)?shù)亩阍谧约旱淖钌钐帯?/p>

      真亦假假亦真,再寫下去可能會想更多正面或者負(fù)面的假設(shè)了,不過這都不重要了,季老是個典型的高級知識分子,也是我心目中自己應(yīng)該的樣子,假設(shè)并不影響我現(xiàn)實(shí)生活中的我,只不過是我思考的一種方法而已。打斷于此。

      第四篇:我這一生遇見你,何其有幸

      我這一生遇見你,何其有幸

      這個繁雜的塵間,喧囂鼎沸足以擾了世界每一片清壤。經(jīng)久未至的素凈角落,總有些許塵屑紛紛揚(yáng)揚(yáng)。而旅途不一定是唯一,卻是人們尚待尋得一方樂土回歸本真的最觸手可得的方式。

      固執(zhí)了很久,心底依然多年前那個旋而未絕的聲音:要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。我曾經(jīng)把它當(dāng)做誓言一樣安放在心底,天真地這樣與自己約定盟誓。后來,當(dāng)這一切被現(xiàn)實(shí)改寫成年輕時不知天高地厚的笑談和盤托出時,才恍然驚覺,或許有很多像我這樣的人,也或者只我一個,在年少時會做一個多年后想起依然會存有蕩氣回腸之感的夢,那時候我以為所有人跟我一樣,都會傾己所有,竭盡畢生心力。

      和大多數(shù)有xx情結(jié)的人一樣,這個看起來似乎承載不了那么多人的悲歡的名詞一直駐守在我年少時節(jié)的夢里。大學(xué)之前,我深諳這于我是遙遙無期的??墒篱g的變化生來似乎都是環(huán)環(huán)相扣的,許是命理多年前就不動聲色地埋下這樣一場契合,大學(xué)時誤打誤撞地進(jìn)了地質(zhì)學(xué)專業(yè),并聽聞身為地質(zhì)者,便可全國各地旅游。因而,前些時日因?yàn)橐巴廑`習(xí),我的夙愿終于得償。

      飛機(jī)在晚點(diǎn)兩小時起飛后于七月九日下午五點(diǎn)左右抵達(dá)xx貢嘎機(jī)場。陽光像想象中那樣熱烈灼眼,卻感覺是內(nèi)地少有的清亮。紫外線格外強(qiáng)烈,打在皮膚上是可以理解的切膚之痛,因?yàn)楫吘故窃诤0纬^三千米的高原上,世人曾美其名曰,這是離天堂最近的地方。抬眼即可見到綿綢一樣的潔白云朵舒展著絮絲伏在山頭,一如寶石藍(lán)的澄凈天色在陽光洗禮下閃耀著得天獨(dú)厚的光芒。時值盛夏,山上看不見像家鄉(xiāng)那樣郁郁蔥蔥的樹,只有些許高原植物稀疏地迎風(fēng)佇立,蒼勁,壯烈,陶醉了千年萬年的斗轉(zhuǎn)星移。這是一個異鄉(xiāng)人關(guān)于夢中城市最為直觀的感受,眼見即實(shí)。

      乘車去xx市的途中,車子飛快地行駛在高速公路上,我望著車窗外飛閃而過的異地風(fēng)景,這個多年前在我心里種下夢的種子的地方,內(nèi)心竟是如此平靜?;蛟S有暈車的因素在里面,但我依然為自己的無動于衷感到害怕,我在想,這些本能的真實(shí)感觸在這個嘈雜的世間經(jīng)年沉淀,到最后是不是就所剩無幾了?惆悵思緒蜂擁而至,原來每個城市都一樣,向往,抵達(dá),這期間的巨大落差我們誰都無法幸免。轉(zhuǎn)念間,連綿起伏的群山在視野里構(gòu)筑起浩大的盛景,直抵云霄,友人書信里描述的那種遼遠(yuǎn)壯闊瞬間油然而生,內(nèi)心又平添了幾分喜悅。

      去往住處時,途經(jīng)布達(dá)拉宮,這是第一次這么靜距離地觀望自己多次在筆下描繪的圣神殿堂,它曾經(jīng)一直停留在我的幻想里,陪著我單薄的青春走了一遭又一遭,支撐著我度過了許多于年幼的自己來說艱難而又倉皇的日子。在我的筆觸下,它是神靈賜予人間洗滌罪惡的地方,能凈化一切骯臟和塵垢。有人的地方就有罪惡,罪惡永無止息,而它則千年萬年。

      之前我沒有搜集過關(guān)于它的任何信息,只是想著,假以時日自己一定會親自抵達(dá),用自己的眼睛自己的判斷去欣賞它,而不想之前因?yàn)樗说耐髯詳嘌远鴤俗约簣?jiān)守了這么多年的夢。前些時日,在小米姐的空間看到它的照片,那是我第一次在幻想中賦予它真實(shí)的存在感,也再次堅(jiān)定了我終會以自己的方式接近它,深入它,了解它。是的,我真的就看見它真實(shí)的出現(xiàn)在自己眼前,心里肅然的敬意莫名而生,雖然只是跟隨車子輕描淡寫地經(jīng)過。

      住的地方有一個看起來很獨(dú)特的名字:吉雪臥塘。我本以為這個詞應(yīng)該會有與之相襯的典故的,事實(shí)并非如我所想。百度上只說xx原來叫吉雪臥塘,是因?yàn)橛辛酸屽饶δ岱鹣窈螅鸥拿麨閤x,意為神佛駐地。飯店的一樓大廳擺設(shè)談不上太別致,后來順手拍了張照片倒也有與眾不同的風(fēng)味。住宿在三樓,房間整體還好,只是窗戶挨著別家的墻面,通光通風(fēng)不太好,缺氧反應(yīng)更為明顯。衛(wèi)生條件也有待改善。

      剛到住處暈車反應(yīng)就接踵而至,這樣的場景在我的生命里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了二十多年,多數(shù)時候如現(xiàn)在這般無奈,各種預(yù)防措施到了高原地帶其效用大打折扣,這種力不從心的局面想想都挺難為情的,一路上被當(dāng)做病號照顧著,就是苦了身邊的同門友人了,我在心里始終很感激他們。暈車于我是天生的頑疾,再加之胃病,弱聽,不動聲色地困擾了我這么多年,先前憑借耳塞,音樂緩解了許多。此次的高原之行,又將這隱患提上了迫不及待需要克服的日程。

      xx市區(qū)比想象中古老,回望文人墨客筆下有關(guān)它的字句,這樣倒也貼切。行走在xx街頭,隨處可遇手持經(jīng)筒誦經(jīng)念佛之人,他們皮膚黝黑,身著藏服,表情是置身于鬧市也依舊波瀾不驚的平靜,伴隨空氣里流溢的香燭氣息,內(nèi)心有種前所未有的安寧,突然想到人生所有也不過就是安生樂死四字。

      真正站在布達(dá)拉宮腳下時,心里依舊震動不已。這種感受被我隨口帶出的平靜給掩蓋了。我深知,自己內(nèi)心一直有不能夠用語言完好表達(dá)也不能祈求他人感同身受的情愫,我把這樣的感覺緊緊埋在心底,讓沉默成為它唯一的注解。或許,只能沉默。關(guān)于青島天主教堂的,關(guān)于西安城墻的,關(guān)于布達(dá)拉宮的,以及后來的大昭寺,桑耶寺。

      去往大昭寺的路上,途經(jīng)位于xx市舊城區(qū)的八角街。我不知道我所走過的那條街是不是藏家人眼中的“圣路”,只知道后來被頗具民族氣息的街景所感染,雖只淺嘗輒止地經(jīng)過,能用到的也只有手機(jī)去記錄它深入我心的畫面。那個叫瑪吉阿米的酒館,我最終還見到了,駐足,觀望,我似乎在眼前看到若干年前那個叫倉央嘉措的男人在酒館里淡若云煙的樣子。想起他在詩中寫道:住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王。流浪在xx街頭,我是世間最美的情郎。他終未能一心向佛而斬?cái)喾卜蛩鬃拥钠咔榱?,是塵緣未盡還是佛緣未修夠無法普度眾生?這是我們無從苛責(zé)的。

      大昭寺門口滿是磕長頭的人,伏地,誦咒,念佛,三者合一。他們都是最虔誠的信徒,渴望神靈能幫助其洗滌罪惡,而后獲得內(nèi)心的救贖。佛法在他們心中的分量定是無量的,而有堅(jiān)定信仰的人精神世界自是無比豐盈。我感到慚愧,因?yàn)槲液痛蠖鄶?shù)凡夫俗子一樣是一個貪戀塵世的人,放不開凡塵俗物,內(nèi)心也在渴望皈依純凈,尋得本真,但這也只是心底存留的最后一絲不被現(xiàn)實(shí)完全同化的東西。在布達(dá)拉宮腳下,我以為我的心已經(jīng)足夠虔誠,可如今來看,我哪里算什么虔誠之人,我能有的也只是一種超脫于現(xiàn)實(shí)的心境,可這種心境在無物為托的別處又能延續(xù)多久呢?

      在xx停留了一日后,移向?qū)嵙?xí)之地山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)。澤當(dāng)應(yīng)屬于新建,看起來比xx現(xiàn)代化,區(qū)內(nèi)可見各個地方的援建標(biāo)識,居民似乎多數(shù)為四川人,街上或者店鋪里經(jīng)??梢月犚娬f標(biāo)準(zhǔn)四川方言的人。四川方言和我家鄉(xiāng)話特別相近,每次聽到,都恍惚有一種見了老鄉(xiāng)的親切之感。

      我們住在雅礱大酒店,環(huán)境比吉雪臥塘要好很多,衛(wèi)生條件不錯。一直懷念那里十分豐盛但后來每天重復(fù)又膩味的早餐。剛到那天晚上便洗了個澡(剛進(jìn)藏是不能洗澡的,很容易導(dǎo)致高反的哦),覺得自己進(jìn)藏已經(jīng)兩三天,應(yīng)該不會出現(xiàn)高原反應(yīng),第二天早上起來便開始頭疼,從野外回來之后就倒下了。晚上十點(diǎn)多,師兄,舍友,頓總帶著我去醫(yī)院輸氧,生命中有很多的第一次,都是在意外中開始的,這次也不例外。躺在醫(yī)院的床上,想起師兄、頓總為我忙前忙后,看到舍友坐在椅子上因?yàn)殡y受總也睡不著的樣子,很難過,因?yàn)槲业淖砸詾槭呛褪韬?,又給大家添了麻煩。好在輸完氧之后休息了一天就已無恙了,但讓舍友一直照顧我,還耽誤了野外學(xué)習(xí)的時間,心里一直是有歉意的。

      實(shí)習(xí)生活很規(guī)律,每天早上七點(diǎn)半起床,八點(diǎn)左右吃早餐,完了擦防曬霜,收拾東西,九點(diǎn)鐘出門。不是很辛苦,但自己有很多欠缺,基礎(chǔ)知識,野外讀圖等等,暈車也是相當(dāng)大的一個障礙。內(nèi)心有過很多情緒,也引發(fā)了自己對很多問題的思考,這種深度的思想碰撞,磨合,隨著實(shí)習(xí)日子的推進(jìn)逐漸平息了,各方面收獲不菲,但我需要學(xué)習(xí),成長,改變的還有很多很多。

      遇見巴總是在實(shí)習(xí)幾天以后了,這算不上是一個意外,但也是提前未知的。巴總,全名巴登珠,算是青藏高原地質(zhì)研究的資深學(xué)者了吧。他也是這次實(shí)習(xí)歷程中,對我有特別影響的一個人,他性格隨和,幽默,為人寬厚,豁達(dá),有著他們那個年代人特有的節(jié)儉,也讓我看到了人性里純粹的善良,讓我覺得很親切。雖然他的經(jīng)驗(yàn),學(xué)識不一定所有人都信服,但在我心里,他足以用這一生經(jīng)歷來迎得他人的尊重。

      有一個多年沉淀的心底的情結(jié),在這之前我從未跟任何人提及。我非常景仰,敬重慈祥的老者,如我很喜歡巴總一樣。我喜歡坐在陽光下伏在老人膝蓋上聽他們講述他們那個年代的故事,他們的年輕,成長,而立,盛年,以及后來的衰老。很多人總是會問:一輩子到底有多久呢?不到生命的最后一刻都不算是一輩子,這樣的回答好么?可我總是很向往看到,人到暮年的老者,坐在金色陽光下,手持旱煙管微笑著講述著他們曾經(jīng)經(jīng)歷過的事兒,身邊圍著一群孩子,這個時候的他們才是最有資格談及一輩子的人吧。在他們滿布皺紋的臉上,綿延著歲月瘋長的痕跡,但滄海桑田,時過境遷以后我們在他們臉上能看到的除了沉靜,可能再無其他了吧。那時候,他們已經(jīng)洞悉世事,看我們現(xiàn)在的喜怒哀樂如鬧劇一般,眼界里彷佛已空無一物。他們也曾像我們一樣有可以任性做任何事情的年輕,也有我們還未曾經(jīng)歷的成熟穩(wěn)重的盛年,后來的后來,他們有的只是萬般繁華凋零之后的沉靜。這樣不就是一輩子么?

      實(shí)習(xí)期間,零散地看完了《樸槿惠自傳:絕望鍛煉了我》。在來程的飛機(jī)上就已經(jīng)看了一半,起初因?yàn)橛X得書中空泛,矯揉造作,也沒有能震懾人心的章節(jié),便覺得讀不下去。直到后面,才開始慢慢地有了好感,依舊記憶猶新的是她對于權(quán)利的見解,認(rèn)為所謂權(quán)利取之于民便要用之于民;她心懷感恩,每到韓戰(zhàn)時幫助過韓國的國家做訪問時,必先去韓戰(zhàn)參戰(zhàn)紀(jì)念碑前獻(xiàn)花;以及她認(rèn)為的政治:政治必須與民眾同在才對。到民眾所在的地方,用眼睛和耳朵來感知真正的問題所在,是政治人物應(yīng)該做好的重要課題;還有她后來復(fù)出政壇加入大國家黨,每一次競選時為民為己親力親為的努力,這些都是她作為一個國家領(lǐng)導(dǎo)人親民愛民的直接體現(xiàn)。我也一直覺得她被迫退出政壇隱居鄉(xiāng)間的這段經(jīng)歷是她人生中最彌足珍貴的,也正是有這最貼近群眾生活的體驗(yàn),才讓她更加懂得應(yīng)把民眾放在政治生活的首位。

      對于西方的多黨制與中國的一黨制的比較,我也不敢妄加斷言,有人說韓國是小國,多黨制符合其國情要求。而顧準(zhǔn)在其文集中探討希臘城邦的構(gòu)建時,也曾直接民主只有在希臘這樣結(jié)構(gòu)單一的小國才能夠取得成效。這些似乎都不是現(xiàn)在的我能夠弄懂的議題,我承認(rèn)膚淺是一方面,但終究我的學(xué)識及在其基礎(chǔ)之上的理解力只能到這樣的程度。只是我矯情的個人觀點(diǎn),觀者就仁者見仁,智者見智吧。

      野外生活初步結(jié)束時,師兄帶我們?nèi)コ粤瞬丶也?。餐廳名字不太記得了,內(nèi)部擺設(shè)倒是別具一格,餐廳里彌漫著一股特殊的香燭味道。但因?yàn)榱?xí)慣問題我對那些菜沒有太多好感,只當(dāng)是一次新鮮的生活體驗(yàn)。唯一記得的是我點(diǎn)的那個香菇炒牛肉和巴總點(diǎn)的奶酪,前者是唯一一道味道接近內(nèi)地餐廳的菜,后者的味兒實(shí)在太特別,當(dāng)然我也是實(shí)在吃不習(xí)慣。那天我要了甜茶,和我們平時喝的奶茶味兒差不多,倒還能接受。

      七月末時輾轉(zhuǎn)回xx,和楊老師一起參加《xx地質(zhì)找礦突破研討會》。這是我第一次參加這種大型專業(yè)性的學(xué)術(shù)研討會,與會的成員都是做青藏高原研究的學(xué)者,包括許志琴院士,鄭綿平院士,多吉院士等資深地質(zhì)學(xué)家,中科院(如丁林老師)、地科院(如楊經(jīng)綏老師)、成都理工大學(xué)等高等院校的學(xué)術(shù)界權(quán)威人士,及xx地區(qū)為地質(zhì)工作做出相應(yīng)貢獻(xiàn)的專家們,當(dāng)然也還有如我一樣初出茅廬的學(xué)生。

      會議包括室內(nèi)和野外兩部分,分三天進(jìn)行。前兩天由各位學(xué)者在室內(nèi)做相關(guān)報(bào)告,論述先前他們及其工作團(tuán)隊(duì)關(guān)于青藏高原研究作出的成果,最后一天由主辦方組織代領(lǐng)去甲瑪銅礦作野外實(shí)地考察。室內(nèi)會議多數(shù)人聽的聚精會神,筆記不斷,專家們也相應(yīng)地對報(bào)告之人借以問題而提出自己的不同見解。期間也出現(xiàn)了對于同一地區(qū)研究有不同成果的分歧,也正是因?yàn)檫@些分歧,故而讓我等后輩有繼續(xù)努力之契機(jī)。

      最后一天清早,隊(duì)伍組織九點(diǎn)出發(fā),野外考察車隊(duì)浩浩蕩蕩向甲瑪銅礦開進(jìn),第一站停留在礦區(qū)工作人員的駐扎地,先由相關(guān)負(fù)責(zé)人為我們介紹了礦區(qū)的相關(guān)情況及目前他們的研究程度,該銅礦包括斑巖型和矽卡巖型兩種礦種,但目前對其成因仍有爭議。而后在駐地人員的帶領(lǐng)下,我們進(jìn)入礦區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。站在斑巖體所在位置,縱觀周圍巖體的復(fù)雜出露,許老師的學(xué)生立即在野簿上畫出該地的構(gòu)造圖。大家隨地?fù)斓胶V碎石做初步觀察,而后又隨行去了巖心室,對礦石作進(jìn)一步細(xì)致觀察。吃過午飯,沿行程安排繼續(xù)前進(jìn),先去了選礦廠看加工流程,最后一站前往采礦地點(diǎn)觀測,至此,整個會議流程也就告一段落。會議結(jié)束,自己也進(jìn)行了思考反省,深感以后需要彌補(bǔ)的不足還有很多。

      回城之后,某一天在街頭閑逛,無意間看到一所藏家小學(xué)。只是在門口駐足,鐵門上了鎖,未能進(jìn)去。學(xué)校里面貌似在施工,但極其簡陋破舊的教學(xué)樓依然驚了我的心。某日野外實(shí)習(xí)時,巴總也曾給我們介紹有個位于半山腰上的小學(xué)校,現(xiàn)在已只剩半具殘骸在風(fēng)雨中飄搖。巴總說很久以前那個學(xué)校里有十來個孩子在里面上課,我當(dāng)時心里就想,這么危險又簡陋的屋子,可能連風(fēng)雨都抵擋不住,孩子們怎么上課啊。

      現(xiàn)在的中國雖然處于飛速轉(zhuǎn)型的時代,但經(jīng)濟(jì)日漸鼎盛的繁榮依舊是勢不可擋的趨勢。可就在這種架空式發(fā)展的聒噪中,東西差距的吵嚷終是八方聲潮起伏里最刺耳的呼喊??蓛H僅呼喊有用么?或許很多人如我一樣清明:即便所有喧囂匿跡,只剩這聲嘶力竭的呼喊獨(dú)樹一幟,我們能聽到的也只是人們屏息后噓聲的回音。是因?yàn)闆]辦法解決呢,還是很多相關(guān)人士覺得事不關(guān)己而不去做出努力呢?如我一樣的很多人每天都能在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),誰又可曾想過同樣在這個世界的另一個地方的孩子們,他們每天坐在不能遮風(fēng)擋雨的破舊屋子里學(xué)習(xí),桌椅損壞,坐著都會晃動,用一個木板做成簡易的黑板,他們除了出生在與我們不同的大西北落后不發(fā)達(dá)地區(qū),剩下的與我們又有什么分別呢?可為什么他們不能得到多一些的關(guān)注,而后不再和我們有太多不一樣呢?

      曾在三聯(lián)周刊上看過一個關(guān)于四川涼山彝族自治州孤兒凄涼現(xiàn)狀調(diào)查的報(bào)道,在那個彝族聚居區(qū),孤兒的比例已經(jīng)占了人口總數(shù)的2%,這是一個相當(dāng)駭人的數(shù)目。他們從小輟學(xué),無法進(jìn)學(xué)堂讀書,他們不會說一句漢語,在沒有進(jìn)入正式孤兒院之前,只靠政府的一點(diǎn)救助維持生活。當(dāng)時有一個侯遠(yuǎn)高在盡自己的綿薄之力幫助他們,如果社會能多一點(diǎn)合力,凝聚力,能有多個侯遠(yuǎn)高這樣的人,哪怕能提供的幫助很微末,可他們是不是就能過得稍微好一些呢。在我家鄉(xiāng)有個石泉縣,那里聚集了很多留守兒童,大學(xué)的時候我們曾做過一個關(guān)于留守兒童的大學(xué)生公益項(xiàng)目,問卷調(diào)查時發(fā)現(xiàn)很多人對留守兒童的概念是盲目的,那時候心里的感觸沒有現(xiàn)在這么深刻,可能是因?yàn)樯俨唤?jīng)事吧。后來大志團(tuán)暑期實(shí)踐去石泉縣做了實(shí)地考察,而現(xiàn)在我們看到石泉縣政府已經(jīng)在采取相關(guān)措施來解決這個問題,并且取得了相應(yīng)成效。因?yàn)橛腥岁P(guān)注了,所以他們的境遇或多或少開始改善了。

      我想除了報(bào)道出來的這些,世界不知名的很多角落里也會有和他們一樣,甚至說比他們還困苦的孩子。我知道自己目前能力不足,目前也為他們做不了什么,我只是希望通過自己的意識喚醒多一點(diǎn)人的意識,再通過多一點(diǎn)的人,傳遞給那些能夠給予他們幫助的人。我能做的只是尋求有愛心的人給予他們多一點(diǎn)的關(guān)注,很抱歉,僅此而已。

      實(shí)習(xí)的最后一站:桑耶寺。

      未入寺之前,需先買門票。他的門票管理不像在內(nèi)地景點(diǎn)那么嚴(yán)格,售票處在中間大廳,并未設(shè)在門口。而示意買票與否全在于個人心中佛念,信仰深則畢恭畢敬,信仰淺淡也不強(qiáng)求非要隨了香火緣。這是讓我深有好感之處。這有別于內(nèi)地許多寺廟,深深沾染了世俗功利。

      桑耶寺主體結(jié)構(gòu)呈三層,底層為藏式(xx本地)結(jié)構(gòu),中層為漢式(中國內(nèi)地)結(jié)構(gòu),頂層為印式(印度風(fēng)格),所以,又有人稱之為“三樣寺”。寺廟里供奉的是蓮花生大士,藏傳佛教寧瑪派的傳承祖師。據(jù)史料記載,藏傳佛教共有五個派別,寧瑪派,噶舉派,噶當(dāng)派,格魯派,薩迦派。其中,寧瑪派和格魯派最為勢大,寧瑪派最為古老,影響深遠(yuǎn)。而格魯派卻最受當(dāng)權(quán)者欣賞,以往歷代**,**多為格魯派人,惟有第六代**倉央嘉措是寧瑪派人。

      我不是一個信佛之人,所以也只是走馬觀花的逛逛,順便拜了佛,續(xù)了點(diǎn)香火,惟愿此行內(nèi)心能夠澄明。寺廟里最震撼我心的是正廳內(nèi)的那一排排轉(zhuǎn)經(jīng)筒,木質(zhì)底軸,筒面看似為銅制。據(jù)導(dǎo)游介紹說,每一個經(jīng)筒里都放有六字真言經(jīng)卷,輪轉(zhuǎn)一圈,表示筒內(nèi)經(jīng)書已被默念一遍,人的內(nèi)心也因此得到凈化洗禮。而每一個輪轉(zhuǎn)之人,需手觸下方的木座,順時針旋轉(zhuǎn)。

      沿著轉(zhuǎn)經(jīng)走廊,我手隨著一個個相接經(jīng)筒的旋轉(zhuǎn)而停在空中,一個轉(zhuǎn)完接著下一個。那一刻,我內(nèi)心沉寧,腳步緩和而堅(jiān)定,感受著這壯觀景致帶給我的神秘,仿佛在走向一程未知的而又讓人無比從容的旅途,周遭都是靜的,只有經(jīng)筒輪轉(zhuǎn)的聲音一浪蓋過一浪。

      由于時間關(guān)系,倉促地轉(zhuǎn)完內(nèi)部,出來后圍著寺廟繞了一圈。寺外分別建有紅、白、綠、黑四座佛塔,代表四大天王。塔與塔之間還可見一座黑色的天葬臺,有著與其外觀一樣的莊重和肅穆。廟的斜前方有一座山,山上經(jīng)幡密布,名曰須臾山,至于有何典故,開車師傅給我講了一番,但我也沒怎么聽懂。聞其名,有種悠然之感。須臾間,紅緞賦挽歌,難抵朱顏改,回首蕭瑟,已是經(jīng)年。

      xx之行,所有的所有,暫別了。突然很想輕輕地說一聲:我這一生遇見你,何其有幸。

      第五篇:我看過的經(jīng)典電影專題

      1《羅馬假日》2《勇敢的心》3《肖申克的救贖》4《教父》5《阿甘正傳》6《魂斷藍(lán)橋》7《逍遙法外》8《卡薩布蘭卡》9《泰坦尼克號》10《笨賊妙探》11《暗戰(zhàn)》12《英雄本色》13《情書》14《假如愛有天意》15《危情三日》16《美麗心靈》17《天若有情》18《初戀這件小事》19《縱橫四?!?0《當(dāng)幸福來敲門》21《偷天情緣》22《美麗人生》23《走著瞧》24《觸不可及》25《角斗士》26《比悲傷更悲傷的故事》27《剪刀手愛德華》28《淚光閃閃》29《戀空》30《初戀50次》31《黑鷹墜落》32《觸不到的戀人》33《天堂電影院》34《我腦海中的橡皮擦》35《一球成名》36《雛菊》《暴力街區(qū)13》37《天若有情》38《我的女友是機(jī)器人》39《三傻大鬧寶萊塢》40《那些年我們一起追的女孩》41《媽媽再愛我一次》42《忠犬八公的故事》43《無間道Ⅰ.Ⅲ》44《消失的子彈》45《叫我第一名》46《南極大冒險》47《怦然心動》48《真愛至上》49《放牛班的春天》50《英國病人》51《戰(zhàn)馬》52《決斗猶馬鎮(zhèn)》53《佐羅》54《佐羅的面具》55《完美世界》56《西西里的美麗傳說》57《子熊故事》58《外婆的家》59《天狗》60《戀戀筆記本》61《午夜巴塞羅那》62《綠里奇跡》63《國王的演講》64《史密斯夫婦》65《長腿叔叔》66《迫在眉梢》

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