第一篇：做個幸福的讀書人

做個幸福的讀書人

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

很高興能有這個機(jī)會和大家交流一下有關(guān)讀書的認(rèn)識和感受。在這里，我要跟大家說的是：捧起書本，我們一起做個幸福的讀書人。

因為人們所處的環(huán)境不同，個人的成長經(jīng)歷不同，內(nèi)心的需求也不同，所以人們對幸福的解讀往往也是不同的。但我一直堅信，不論男女老幼，不管貧窮富有——讀書，對每個人來說都是一件幸福的事，而愛讀書的人，就一定是一個幸福的人。

漢代的匡衡，晉代的車胤、孫康，都是窮得晚上點不起一盞油燈的人，但是貧窮沒能冷卻他們讀書的熱情，困難沒能阻擋他們求知的腳步，他們都憑著自己的勤奮和不懈努力克服了種種困難，后來都成為遠(yuǎn)近聞名的飽學(xué)之士。而他們當(dāng)年“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”的故事也流傳下來，至今為人們津津樂道。所以我說，這些讀書人，即便身無長物、家無余財，只要一書在手，他們的眼睛是明亮的，他們的心靈是豐盈的，他們的人生是幸福的。

我常想，讀書人是幸福的，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些不能閱讀的人是多么的不幸，它們喪失的是不可補(bǔ)

償?shù)摹?/p>

一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他看到聽到的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。美國的盲聾女作家海倫.凱勒，自幼雙目失明、兩耳失聰，然而你在她的作品中感受不到絲毫的悲觀失望，黑暗無聲；相反，你往往會忘記這是一個看不見、聽不著的人在和你交談。因為她的莎莉文老師教她學(xué)會了識字和閱讀，而書籍將帶她進(jìn)入了一個無比廣闊的世界，讓她用另一種方式感受到了這個世界的聲音和色彩。

更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些古今中外作者的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅認(rèn)真的史學(xué)精神，從《正氣歌》學(xué)得“留取丹心照汗青”的慨然正氣??歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩行呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

一個人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于祟高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗?；虿郏驕厍?，或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。

所以我要說，老師們同學(xué)們，捧起書本，我們一起做個幸福的讀書人。

第二篇：讀書報告會—做個幸福的讀書人

做個幸福的讀書人

做個幸福的讀書人

侯鎮(zhèn)二中

劉泮波

網(wǎng)絡(luò)和大眾傳媒影響著我們的閱讀。娛樂和通信、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，讓人們有了更多的事去做，讀書也就漸漸淡忘了，直觀閱讀、畫面的更迭、影視的泛濫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行，撫卷讀書浸染墨香的場景已經(jīng)逐漸被鼠標(biāo)點擊的方式所取代，文化也逐漸走向“快餐化”，學(xué)生看書時間減少，閱讀內(nèi)容也變得注重“好玩和輕松”。閱讀走捷徑，做學(xué)問偏浮躁，思想走向浮華，信仰變得越來越?jīng)]有著落。

那么，在信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時代的今天,我們究竟該怎樣讀書、讀些什么樣的書？

回到名著中去回到經(jīng)典中去

書本是心靈的記憶，它還是傳乘我們民族文化記憶一個重要的方面。讀書的重要性不僅僅是增加知識，也可以積累生活的經(jīng)驗。讀書是必須思考的，而不讀書的后果是使一個民族失去它的思考，甚至失去歷史記憶。不論在什么時代，任何人都應(yīng)該多讀一些文學(xué)書，文學(xué)是真的充滿智慧的財富。我們還是應(yīng)該回到過去，回到原點，回到名著中去，回到四書五經(jīng)中去，這才是我們民族最寶貴的財富。王蒙說“一個人總要找到幾本最適合自己的書，因為他們能給我們的生命以美麗和深刻?！遍喿x經(jīng)典把握人生。我們學(xué)校最近承擔(dān)了一項課題《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》，正是契合了這種閱讀的思考。但有的學(xué)生可能說《四書五經(jīng)》太難了，范增老人在最近的電視采訪中說：可以先讀一讀《史記》再去讀四書五經(jīng)，因為中國歷史太過沉厚。我也始終認(rèn)為中國最成熟和深奧的文化在先秦。為什么于丹火了，其實她是在用通俗演繹著經(jīng)典，用現(xiàn)代的生活詮釋著遠(yuǎn)古的傳說，讓經(jīng)典走進(jìn)生活。

高位進(jìn)入用心閱讀

不要看壞書。讓生命更貼近最好的書。讀書，要建立自己的偶像。說白了，就是我崇拜誰，我最喜歡讀誰的書。著名學(xué)者梁實秋曾說過一句名言：桌上永遠(yuǎn)只放一本書。讀書要忌雜，要讀好書、讀一流的書，從高位進(jìn)入。應(yīng)該盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，接受好書對自己的塑造。適于作精讀對象的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書。這樣，我們的生命內(nèi)涵也才能因此而獲得提升。哪怕是一流的好書，也切忌雜亂無章地讀。無數(shù)事實說明，讀書不再多，而在于你的系統(tǒng)和計劃之間有沒有良好邏輯

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做個幸福的讀書人

關(guān)系。強(qiáng)迫自己在高層次上與世界最杰出的人物對話。即使是唐詩宋詞也沒必要漫無邊際的什么都讀，只要把李白讀懂了，然后再去讀讀他的朋友杜莆，再去讀讀比他小的王維也就夠了。

讀書的意義是幸福人生

只有讀書才能擺脫平庸！很多時候是一個人偶然看到的幾本書，從這些書里面的某些地方獲得了力量，從而把他拉出平庸。只要跨過山坡，人生就不一樣了。讀什么書就決定了成為什么人?！白秩缙淙恕?，“書如其人”。

養(yǎng)生家們經(jīng)常說：“健康是幸福，無病最自由。”這是對生命的期盼。剛剛出生的健康嬰兒，一張白紙，天下我最大，沒有任何疾病，生機(jī)盎然。以后難免就有風(fēng)寒相侵，細(xì)菌感染，七情六欲，腰酸背痛，災(zāi)病漸起，有一種病就少了一份活動的自由。而人的精神則正好相反，剛來到這個世界，也是一張白紙，傻乎乎，茫茫然，不知所措。于是就讀書識字，讀一本書就獲得一份自由。讀的書越多，獲得的自由度就越大。往往一個學(xué)者到了晚年，哪怕他疾病纏身，身體的自由度已極小，精神的自由度卻可以達(dá)到最大，甚至在去世以后他所創(chuàng)造的精神世界仍然存在。

最近有個老人在與網(wǎng)友們交流時說：“我愿意看到人們坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書，因為我一直認(rèn)為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。”老人的話讓于丹掉了眼淚。

震撼人的是場面，感動人的是細(xì)節(jié)。每當(dāng)我被書中的場面和細(xì)節(jié)所打動，內(nèi)心就有一種成長的沖動，想想穿越歷史的長河中，有那么多的生命經(jīng)歷了成長，他們用文字袒露著華彩思想，用文字描繪著多彩人生，用文字揭示著浩瀚自然，我們細(xì)細(xì)看來那是怎樣的一種幸福！今天，我們在擁有生命歡樂的同時，可曾經(jīng)歷過內(nèi)心狂躁、孤助無援的那一刻？在那一刻，一個社會關(guān)系，一個單詞，一個豪華的住所，甚至金錢，統(tǒng)統(tǒng)失去了意義，那是生命的絕望與失落！這時候，他們來了，給你送來了內(nèi)心的撫慰與安寧，這一刻你安全了，如同潮起潮涌的大海，一切歸于平靜，安全了，也就幸福了！這就是閱讀的魅力。

現(xiàn)今的社會，安全與幸福既是一個最基本的要求，又恰恰是一個奢侈的愿望。錢有了，名有了，地位有了，家庭也有了-------只要你努力，啥都會有。但是，我們內(nèi)心世界的安全與幸福呢？金庸先生如是說：“只要有書讀，做人就幸福?！弊詈笙Ｍ總€同學(xué)都能成為幸福的讀書人。

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第三篇：教學(xué)生做個幸福的讀書人

教學(xué)生做個幸福的讀書人

洪澤縣朱壩中心小學(xué) 趙鳳芹 郵編：223113

摘要：書籍，一片多么豐富的原野。每一本都讓人愛不釋手，讓人激動，讓人幸福，讓人沉醉其中。偉大的作品產(chǎn)生的是心靈的撞擊，經(jīng)典的作品是與智者進(jìn)行的對話，每一次的閱讀都能產(chǎn)生不一樣的火花。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。有智慧的教師會讓學(xué)生在個性化的閱讀中，產(chǎn)生獨特的幸福感。在豐富多彩的語文實踐中，提高語言文字的運用能力。從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，做個幸福的讀書人。

有人說過：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜幸福的。那么怎樣才能使學(xué)生在閱讀中體會幸福的感受？進(jìn)而提高語言文字的運用能力呢？下面是我個人的一些見解：

要使學(xué)生喜歡閱讀，教師就要做到正確引導(dǎo)。

書籍，一片多么豐富的原野。每一本都讓人愛不釋手，讓人激動，讓人幸福，讓人沉醉其中。偉大的作品產(chǎn)生的是心靈的撞擊，經(jīng)典的作品是與智者進(jìn)行的對話，每一次的閱讀都能產(chǎn)生不一樣的火花。有智慧的教師會引導(dǎo)學(xué)生熱愛閱讀，全身心地投入閱讀?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個性化行為： 閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。閱讀教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀。

個性化閱讀首先體現(xiàn)為是學(xué)生的自主閱讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀和交流對話，來展示學(xué)生的見解和才情，生成學(xué)生的言語智慧，提高學(xué)生的交際能力，豐富學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。學(xué)生只有在充分的自主閱讀的基礎(chǔ)上，才能夠悟出文本的精髓，產(chǎn)生獨特的感受、體驗和理解。自主閱讀中就有思維的培養(yǎng)，就有情感的熏陶，就有創(chuàng)新的火花，就有智慧的生成，就有語感的積淀，就會在閱讀中得到幸福的享受。

其次是教師的啟發(fā)、點撥。

教師是學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀的導(dǎo)師。教師要積極為學(xué)生營造一種寬松和諧的個性化閱讀的氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，教給學(xué)生閱讀的方法。個性化閱讀，不是放任自流、讓學(xué)生遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮，而是建立在正確地理解課文的基礎(chǔ)之上的。這就要求教師要在準(zhǔn)確地理解和把握文本的基礎(chǔ)上，精于預(yù)設(shè)，巧于生成，及時捕捉，巧妙引導(dǎo)，對學(xué)生的正確而又獨到的觀點，能夠恰如其分地給予肯定、褒獎，對那些有失偏頗的看法，能夠適時巧妙地進(jìn)行指點、修正。

再次是伙伴的溝通合作。個性化閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)在修訂時特意強(qiáng)調(diào)：“要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀?！逼鋵崳瑢W(xué)生與伙伴之間的相互切磋，溝通交流，會互相啟發(fā)，形成一種“對話場效應(yīng)”，有效地

解決閱讀中的問題，有利于幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式。因而，在教學(xué)中，教師要注意適時地為學(xué)生與伙伴之間對話提供便利的條件，讓學(xué)生能夠敞開心扉地與伙伴交流、分享自己的閱讀收獲。但這種對話的活動必須建立在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)之上，因為只有這樣，學(xué)生才有了與伙伴進(jìn)行充分對話的資本，從而有效地避免“用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀”。

語文教學(xué)大力提倡讀書，不但要在課堂上教會學(xué)生閱讀，體會閱讀的幸福感，還要重視在課外閱讀中讓學(xué)生體會到快樂和幸福感。具體可從以下幾點著手：

一、教師要著力培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣?！芭d趣是最好的老師?！?蘇霍姆林斯基說：“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”教師既要重教書，也要重讀書。要讓學(xué)生熱愛讀書，教師首先要愛讀書。語文教師不僅要讀經(jīng)典作品，還要多接觸少兒報刊、圖書等，根據(jù)學(xué)生的胃口推薦適合他們閱讀的報刊雜志，把適合學(xué)生閱讀的書籍帶進(jìn)教室，供學(xué)生傳閱。學(xué)生能讀到自己喜愛的書，興趣自然也就提高了。如果讓學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們就能夠自然而然地把心思轉(zhuǎn)移到課外閱讀上來。這樣，即使再忙，學(xué)生也會擠出時間來讀書，盡情享受閱讀的愉悅和幸福。

二、教師要切實減輕學(xué)生的做題負(fù)擔(dān)，減少直至消除那些機(jī)械的、煩瑣的“題?！保则v出時間來讓學(xué)生痛痛快快地去讀，瀟瀟灑灑地去讀，走進(jìn)書中，真正地進(jìn)行心靈對話。要大力提倡讓學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵上網(wǎng)瀏覽，廣采博聞，開闊視野。開展多種讀書活動，如“品讀中國古典文學(xué)”活動，促使學(xué)生誦讀《三

字經(jīng)》、《小學(xué)生必背70首古詩》、《論語》等中華古典文化的精髓，營造了濃厚的讀書氛圍?；蛘b讀名人名篇；或欣賞一些學(xué)生自己的“佳作”；或開展詩歌朗誦活動??結(jié)合他們平時的表現(xiàn)，每月評出班級的“閱讀小能手”、“講故事小能手”、“科學(xué)小博士”等。這猶如一副良好的催化劑，激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。

三、教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，讓學(xué)生擁有一種自由、愜意的讀書情境。要舍得花時間來指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀，要能夠經(jīng)常性地開展一些形式多樣的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)造展示與交流讀書成果的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣?！敖煺叱?，近墨者黑”，利用學(xué)生的從眾心理，可幫助學(xué)生盡快駛上讀書的快車道。一是創(chuàng)設(shè)讀書的大環(huán)境，二減少書面練習(xí)，增加閱讀作業(yè)，為學(xué)生課外大量閱讀提供充足的時間。三可以開設(shè)閱讀指導(dǎo)課，著眼最基本的方法、技能的傳授，幫助學(xué)生選擇讀物，指點學(xué)生科學(xué)利用休閑時光讀書等。要充分認(rèn)識到閱讀對學(xué)生精神世界的影響，要鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，并幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。最好是建議家長和孩子共同閱讀，享受親子閱讀的幸福和樂趣。只有這樣多管齊下，才能為學(xué)生營造出一個良好的讀書氛圍。

小學(xué)語文閱讀教學(xué)的任務(wù)不僅要在個性化的閱讀中，讓學(xué)生體會閱讀的快樂。還要在豐富多彩的語文實踐中，提高學(xué)生的語言文字運用能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的幸福感。

當(dāng)學(xué)生沉浸在一篇篇文質(zhì)兼美的文章中，教師可以引導(dǎo)他們對其進(jìn)行熱情洋溢的吟誦練習(xí)，豐厚文化底蘊(yùn)；對于優(yōu)秀的句段還可以進(jìn)行仿寫練習(xí)，滿足學(xué)生表達(dá)的需要；對于文章中意猶未盡的空白處，則適合引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)白訓(xùn)練；而那些故事性強(qiáng)的文章，則適合進(jìn)行課本劇表演，充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)造力??在豐富多彩的語文實踐

中，學(xué)生對語言文字的運用能力不斷提高，對語文的興趣愈來愈濃，學(xué)習(xí)語文的幸福感愈來愈強(qiáng)。

總之，閱讀教學(xué)是文本、生活與人的心靈之間的一道橋梁。課堂上，教師應(yīng)把愛心、微笑、激勵送給給學(xué)生，營造一種和諧、民主、愉悅的氛圍，變苦學(xué)為樂學(xué)、趣學(xué)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容，我們要緊緊借助教材這個“例子”，利用所有的教學(xué)資源，找到適合學(xué)生的教學(xué)方法，為學(xué)生搭建閱讀學(xué)習(xí)的平臺，引導(dǎo)他們在實踐中內(nèi)化語言，運用語言，進(jìn)而升華他們的人文內(nèi)涵。如此語文教學(xué)，才能真正提高小學(xué)閱讀教學(xué)的有效性。才能使小學(xué)生從閱讀中體會幸福感。

第四篇：做個快樂的讀書人

～-5-23　字?jǐn)?shù)：1013大概是今年寒假吧，我閱讀了作家劉墉的《做個快樂的讀書人》一書，感觸頗深。劉墉的這本書，透露了自己對現(xiàn)代教育中“補(bǔ)習(xí)”這一現(xiàn)象的不滿與憤慨，希望國內(nèi)教育單位遏止補(bǔ)習(xí)，并呼吁老師、家長讓孩子們享有一個快樂的童年?？赐赀@本書后，它仿佛喚醒了我自讀書起就已沉睡的那部分意識。我丟開書本，自問已飽讀九年書的自己一個實際而不可逃避的問題：我快樂嗎？不敢否認(rèn)，自讀書以來，我便漸漸地失去了那一份屬于自己的快樂。記得上初三的時候，到處都是無形的壓力：來自家長、來自親友、來自社會……這種種的壓力，都化為一只無形的巨手，掐得我喘不過氣來。銜著面包，騎著單車，急匆匆地趕去補(bǔ)充“營養(yǎng)”，卻還得勉強(qiáng)地安慰自己，那是“忙碌中的快樂”。記得作者曾在書中描寫鄰家女孩為考上如意的大學(xué)而補(bǔ)課至深夜回家的背影：“……在暈暗的燈光下，總能見到她疲憊的背影……地背影略微有些駝，而且很瘦……”他結(jié)合了昏暗的路燈，把背影描寫得淋漓盡致，寫出了當(dāng)代學(xué)生的辛苦與無奈。盡管這個女孩以讀書為樂，但我們能或多或少地體會到這“樂”中所包含的辛酸。看到了那段背影的描寫，卻好像看到了自己，鼻翼不禁發(fā)酸了?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知。”苦難的舊時中國把這兩句所謂的名言也化作苦難，即使窗已不再寒，為學(xué)也不再只為金榜題名，但我們卻還是得背著這副重?fù)?dān)走入二十一世紀(jì)。其實，我們現(xiàn)在的不快樂并不能推卸于家長、老師，這相反正體現(xiàn)了他們對我們的愛——只是這愛讓我們覺得太沉、太沉。但外界的種種壓力僅是客觀的，主觀的是我們自己。我們必須留給自己一個屬于自己的空間，我們應(yīng)該找回一份失蹤已久的快樂，這不代表我們放棄前途，相反，是為了尋找更好的前途。作者的書中有這么一句話：“人就是人，人有一種天生向上的本能。”而我認(rèn)為，讀書——不，應(yīng)該是做任何事，只要是盡了自己最大的努力，不論結(jié)果如何，都已無愧于心，如果總是苦逼著自己，只有適得其反。朋友們，放開自己的胸懷，豁達(dá)地告訴自己：只要已經(jīng)domybest，結(jié)果就只是一個參數(shù)，重要的是你如何去努力、如何去奮斗。抬頭看看你頭上的那一方藍(lán)天吧，不要吝嗇你的笑容，難道，快樂一點，不好嗎？

提出了當(dāng)代讀書人關(guān)心的焦點話題——視點獨特；道出了莘莘學(xué)子的真情實感——欲哭無淚。感染力很強(qiáng)。文筆優(yōu)美，情感真摯，語言清新、自然，結(jié)構(gòu)安排與情感的渲泄相互鍥合，水到渠成！文中用的名言畫龍點睛，使文章增色不少。(肖冉點評)

第五篇：通訊稿 教師,做個讀書人

教師，做個讀書人

2012年10月10日下午，伴著香醇的咖啡，我校迎來了《江蘇教育》主編張俊平先生，為我們帶來了一場生動有趣的講座。

張主編首先向大家提出了一個引人思考的問題：書是什么？大家暢所欲言，有的說像太陽，有的說是朋友，也有人說像一面鏡子。接著，張主編引用了中外名人的見解向我們講述書的含義。隨后，張主編介紹了古今中外名人“為書癡狂”的有趣故事，其中，最讓人印象深刻的就是主編自己與書的故事，并且他還為此寫了文章《書鼠》。

至此，張主編向我們?nèi)w教師發(fā)出倡議：我們的改變，要從閱讀開始！他談到：一個人的精神發(fā)育史，也就是一個人的閱讀史。而后，張主編一氣呵成地為大家推薦了十九本經(jīng)典書籍，及其相關(guān)的信息，讓我們豐富自己的精神世界——他建議我們讀一讀《仁愛一生》，幫助自己找到信仰；讀一讀《雅舍小品》，為生活增添一些樂趣；讀一讀《愛彌兒》、《陶行知文集》，感受中外教育的不同觀點；讀一讀《文化苦旅》，重新認(rèn)識旅行與文化的意義；讀一讀《時間簡史》，感受自我的生命在生命長河中的渺小；讀一讀《美的歷程》，重新審視對美的追求和創(chuàng)造??此外，張主編談到，面對浩如煙海的書籍時，方法很必要，找到適合自己的方式，就是最重要的。

短短的一個多小時中，我們經(jīng)歷了一次與書為友的美麗旅行。要給予學(xué)生陽光，老師首先要具備陽光般的心態(tài)，而這份朝氣、從容與自信，來自于平時的自我修煉和鍛造，來自于不斷提升自我的素養(yǎng)，來自于積極向書本汲取營養(yǎng)。相信老師們在今后的生活里，都會以書為伴，做一位有書卷氣的大教師！