第一篇：學(xué)雷鋒體會

學(xué)雷鋒體會

學(xué)習(xí)雷鋒是從小到大都在進(jìn)行的一項(xiàng)活動，也正是由于如此，有些人就認(rèn)為反反復(fù)復(fù)的學(xué)雷鋒只是形式，對這樣的活動開展很不屑。初中生是一個追求創(chuàng)新的團(tuán)體，但其對事與物的認(rèn)識，還是不夠全面的，所以支部工作開展時就有團(tuán)員提出此類活動都是形式主義，是陳舊的思想，對此產(chǎn)生了抵觸的情緒，在活動中表現(xiàn)出一些不利于活動開展的行為，阻礙了支部工作的開展。

學(xué)習(xí)雷鋒，的確是個老生常談的問題，從小學(xué)到初中，我們一直進(jìn)行這樣的學(xué)習(xí)，千篇一律，日復(fù)一日，有人就提出質(zhì)疑，到了初中，學(xué)習(xí)雷鋒還有必要嗎？我認(rèn)為是有必要的，千篇一律，是一個量的積累，有了量的積累，才會有質(zhì)的飛躍，如果我們想要追求質(zhì)的飛躍，卻疏于量的積累，那是不可能的。馬克思辯證唯物主義充分說明了這一點(diǎn)。

雷鋒精神是中華民族精神的優(yōu)良部分，是值得大力弘揚(yáng)的，古人說得好，詩百呤不厭，那么好的民族精神也應(yīng)該被無數(shù)次地宣揚(yáng)與傳播吧？那么為什么有人肯將一首情歌聽無數(shù)遍，卻為學(xué)習(xí)一次雷鋒精神而厭煩呢？

學(xué)雷鋒不僅要學(xué)習(xí)其精神，并要將他的精神用以指導(dǎo)我們的行為實(shí)踐。那些反對學(xué)習(xí)雷鋒或者是對學(xué)雷鋒報以消極態(tài)度的人，大概都認(rèn)為自己深得雷鋒精神的精華，但是我敢說一個真正懂得雷鋒精神的人對雷鋒應(yīng)懷有敬重之情。學(xué)習(xí)其精神不應(yīng)只懷有雷鋒心腸，卻不做雷鋒事跡，重要的是將其精神應(yīng)用于實(shí)踐中。

雷鋒精神首先體現(xiàn)在對黨的忠誠，作為一個共產(chǎn)主義者，這一點(diǎn)是我們應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí)的。同時體現(xiàn)在對人民的熱愛，一個共產(chǎn)主義者，如果脫離了這一點(diǎn)，共產(chǎn)主義的實(shí)質(zhì)就豪無意義了。就丟失了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格。還有就是對自身的完善，雷鋒從未浪費(fèi)一點(diǎn)時間，總是擠時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷提高與完善自己，這一點(diǎn)是很值得應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)中去的。他不圖名利，做好事不留名，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。生活中一個不應(yīng)過于計較個人得失，沉迷于功名利祿之中。

學(xué)好了雷鋒精神，我們是一個一般的人，但是卻是一個擁有偉大情操與品格的人，那么社會的和諧發(fā)展就有了強(qiáng)大的保證。

第二篇：學(xué)雷鋒活動體會

學(xué)雷鋒活動體會

雷鋒的故事應(yīng)該說早有耳聞，年少懵懂的時候，只知“雷鋒做好事不留名”，剛踏入社會的時候，發(fā)覺我們的周圍有很多“雷鋒的影子”；再次在公司學(xué)習(xí)“雷鋒的故事”后，才對雷鋒的整個價值體系和精神內(nèi)涵有了一個全面的了解。

雷鋒的精神其實(shí)是中華名城傳統(tǒng)美德的一個集合體，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的“仁、義、禮、智、孝、忠、勇、恕”，同時在新

時期賦予了他新的內(nèi)涵。比如“愛崗敬業(yè)精神”和“刻苦鉆研精神”。

其實(shí)縱觀雷鋒的故事，我發(fā)現(xiàn)我們反復(fù)傳唱和咀嚼的雷鋒精神其實(shí)只是雷鋒同志的日常生活表現(xiàn)或者說是他的一貫作風(fēng)。所以說

“雷鋒精神”是雷鋒同志的人性中最美麗的光輝。

時至今日，學(xué)習(xí)雷鋒已經(jīng)成為社會的一股風(fēng)潮，尤其是2、3月份。但是我想我們學(xué)習(xí)的不應(yīng)只是高度概括的“文字精神”，而應(yīng)

該如何真正把雷鋒精神融入自己的精神和價值觀中，成為自己“人性”的一部分。

3月只是一個時間段，過往的很多年，學(xué)雷鋒往往在3月過后，就偃旗息鼓。因?yàn)榻裉斓奈覀兒霌P(yáng)和學(xué)習(xí)“雷鋒精神”摻雜了太多的功利色彩，學(xué)習(xí)雷鋒往往只是標(biāo)語口號；或是某些人粉飾自己的一件道具；更有甚者，只是某些人強(qiáng)權(quán)自我、蒙蔽人心的一件

工具。

第三篇：學(xué)雷鋒活動體會

雷鋒的故事應(yīng)該說早有耳聞，年少懵懂的時候，只知“雷鋒做好事不留名”，剛踏入社會的時候，發(fā)覺我們的周圍有很多“雷鋒的影子”;再次在公司學(xué)習(xí)“雷鋒的故事”后，才對雷鋒的整個價值體系和精神內(nèi)涵有了一個全面的了解。

雷鋒的精神其實(shí)是中華名城傳統(tǒng)美德的一個集合體，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的“仁、義、禮、智、孝、忠、勇、恕”，同時在新時期賦予了他新的內(nèi)涵。比如“愛崗敬業(yè)精神”和“刻苦鉆研精神”。

其實(shí)縱觀雷鋒的故事，我發(fā)現(xiàn)我們反復(fù)傳唱和咀嚼的雷鋒精神其實(shí)只是雷鋒同志的日常生活表現(xiàn)或者說是他的一貫作風(fēng)。所以說“雷鋒精神”是雷鋒同志的人性中最美麗的光輝。

時至今日，學(xué)習(xí)雷鋒已經(jīng)成為社會的一股風(fēng)潮，尤其是2、3月份。但是我想我們學(xué)習(xí)的不應(yīng)只是高度概括的“文字精神”，而應(yīng)該如何真正把雷鋒精神融入自己的精神和價值觀中，成為自己“人性”的一部分。

3月只是一個時間段，過往的很多年，學(xué)雷鋒往往在3月過后，就偃旗息鼓。因?yàn)榻裉斓奈覀兒霌P(yáng)和學(xué)習(xí)“雷鋒精神”摻雜了太多的功利色彩，學(xué)習(xí)雷鋒往往只是標(biāo)語口號;或是某些人粉飾自己的一件道具;更有甚者，只是某些人強(qiáng)權(quán)自我、蒙蔽人心的一件工具。

雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，我們學(xué)習(xí)雷鋒不應(yīng)該摻雜那么多其他的元素，否則就比不學(xué)更沒意義。

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第四篇：學(xué)雷鋒活動體會

學(xué)雷鋒活動體會

學(xué)雷鋒活動體會

雷鋒的故事應(yīng)該說早有耳聞，年少懵懂的時候，只知“雷鋒做好事不留名”，剛踏入社會的時候，發(fā)覺我們的周圍有很多“雷鋒的影子”；再次在公司學(xué)習(xí)“雷鋒的故事”后，才對雷鋒的整個價值體系和精神內(nèi)涵有了一個全面的了解。

雷鋒的精神其實(shí)是中華名城傳統(tǒng)美德的一個集合體，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的“仁、義、禮、智、孝、忠、勇、恕”，同時在新

時期賦予了他新的內(nèi)涵。比如“愛崗敬業(yè)精神”和“刻苦鉆研精神”。其實(shí)縱觀雷鋒的故事，我發(fā)現(xiàn)我們反復(fù)傳唱和咀嚼的雷鋒精神其實(shí)只是雷鋒同志的日常生活表現(xiàn)或者說是他的一貫作風(fēng)。所以說

“雷鋒精神”是雷鋒同志的人性中最美麗的光輝。

時至今日，學(xué)習(xí)雷鋒已經(jīng)成為社會的一股風(fēng)潮，尤其是2、3月份。但是我想我們學(xué)習(xí)的不應(yīng)只是高度概括的“文字精神”，而應(yīng)

該如何真正把雷鋒精神融入自己的精神和價值觀中，成為自己“人性”的一部分。

3月只是一個時間段，過往的很多年，學(xué)雷鋒往往在3月過后，就偃旗息鼓。因?yàn)榻裉斓奈覀兒霌P(yáng)和學(xué)習(xí)“雷鋒精神”摻雜了太多的功利色彩，學(xué)習(xí)雷鋒往往只是標(biāo)語口號；或是某些人粉飾自己的一件道具；更有甚者，只是某些人強(qiáng)權(quán)自我、蒙蔽人心的一件

工具。

第五篇：學(xué)雷鋒活動體會

學(xué)雷鋒活動體會

今天，我們班開展了學(xué)雷鋒活動，我們?nèi)嘁恍腥说叫↑S莊社區(qū)搞衛(wèi)生。

剛開始同學(xué)們十分精神，一路上上說說笑笑的，好不愉快。到小黃莊以后我們迅速拿出自己事先準(zhǔn)備好的抹布。拿上水桶，我們還有一群三年級的同學(xué)分成了兩組，一組去社區(qū)擦健身器材，二組在小黃莊居委會門前幫忙擦玻璃。我就是二組的同學(xué)，在小黃莊社區(qū)的櫥窗上有許多驚心觸目的土痕，就像是被沙塵暴卷襲過的櫥窗。我們立刻放下手中的水桶，把抹布投了進(jìn)去，然后擰干，我們開始擦起來。剛開始覺得很好玩到后面才發(fā)現(xiàn)其實(shí)擦櫥窗很累，特別是最上面很難夠得著，經(jīng)過持久的辛勤勞動，我們終于把櫥窗才干凈了，最后還用水把櫥窗潑了一遍，櫥窗立刻就煥然一新了。

我們大家聚在一起聽吳老師的囑咐，然后便成群結(jié)隊(duì)的回家去了，經(jīng)過這次活動我明白了，雖然這次很幸苦，但是我們卻樂在其中。