第一篇：廉潔自律 艱苦奮斗 三多

廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣，甘為廉潔奉獻(xiàn)終生，他們不僅留下了千秋萬(wàn)世的美名，也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等始終激勵(lì)后人的高尚品德，使我們明白做人的崇高境界，從而有了做人的更高追求。

孔子言：“人之初，性本善”，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長(zhǎng)，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。堅(jiān)強(qiáng)意志的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經(jīng)受得住花花世界的種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起花花世界的誘惑，人心不足，貪圖享樂(lè)，最終走上了危害社會(huì)，危害國(guó)家，危害人民的犯罪道路，使后人不恥，落下一個(gè)千秋罵名，遺臭萬(wàn)年?？梢?jiàn)，人在小時(shí)候的“心靈純潔”，隨著人的成長(zhǎng)，思想的復(fù)雜，就會(huì)有所變化，“人之初”的“性本善”，也許會(huì)因?yàn)橐患旱乃叫亩ё悖斐山K生遺恨。

顯然，廉潔不是口號(hào)，不是標(biāo)語(yǔ)，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來(lái)的假樣。它是一種實(shí)實(shí)在在的精神，是一個(gè)人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)操練，至死方能得到境界；這一境界不是自己說(shuō)了就能算，而必須是世人或者后人的認(rèn)可，方能成立。做人之難，也許就難在這里，因?yàn)槲覀儾粌H僅是為自己活著，還在為這個(gè)國(guó)家和世界活著。哪怕你就是一個(gè)普普通通的人，只要在這個(gè)世界上存在過(guò)，你死之后，都會(huì)有好的，或者壞的名聲留下來(lái)。決定于你名聲的好壞，完全取決于自己，取決于自己的人生追求，取決于人的意志和信念。

記得小時(shí)候看電視劇《包青天》、《宰相劉羅鍋》的時(shí)候，爸爸就經(jīng)常給我講，包拯之所以能夠名傳千古，流芳百世，就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老，他不是為自己活著，他始終以國(guó)家和人民的利益為重，克己奉公，廉潔自律，人們就永遠(yuǎn)記住了，他也因此成為正義的化身。爸爸告訴我：“無(wú)欲則剛”，并常常告誡我，一個(gè)人，只要你心中無(wú)私，不貪圖享樂(lè)，不討小便宜，凡事都講個(gè)原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。我記住了爸爸的話?？墒?，面對(duì)花花綠綠的世界，真正又有多少人能夠做到不貪圖享樂(lè)呢？古代的陳世美和申做不到，現(xiàn)代的胡長(zhǎng)青也做不到。他們終將成為歷史的罪人，一個(gè)個(gè)都被送上審判臺(tái)。而我們呢？我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們?nèi)绾芜x擇自己的人生呢？

就是這樣，年僅18歲的我，心里便有了做人的責(zé)任，并懂得了一些做人的道理。我覺(jué)得，作為一個(gè)人，哪怕你就是普通的人，也必須把廉潔作為自己人生不可缺少的財(cái)富，永遠(yuǎn)地珍愛(ài)著，并時(shí)刻嚴(yán)厲要求自己，方能潔身自好。我就是這樣悄悄地喜歡上了中央電視臺(tái)的“今日說(shuō)法”，并通過(guò)“今日說(shuō)法”，了解到一些社會(huì)上存在的問(wèn)題。可以說(shuō)，所有犯罪，無(wú)一不是因?yàn)樨澬乃?。因?yàn)樾睦镉辛诉@一個(gè)貪字，有人干起了偷雞摸狗的事情，有人干上了攔路搶劫的事情，有人甚至于殺人放火?？梢?jiàn)，廉潔二字不只屬于為官者的必備品德，也是一個(gè)普通公民必須具備的品德。只有你心里樹(shù)起了廉潔的旗幟，你把廉潔當(dāng)作了自身建設(shè)的重要部分，你就會(huì)始終記得：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，你就不會(huì)再眼紅別人的富有，怨天憂人。如果你把廉潔看得象生命一樣寶貴和重要，你就會(huì)感到勞動(dòng)是光榮的，你也才能夠享受勞動(dòng)的美好和快樂(lè)，人生也才會(huì)更加燦爛，更加輝煌。

說(shuō)到底，人活的就是品質(zhì)。一個(gè)高尚的人，必然是一個(gè)無(wú)私的人，廉潔奉公的人，心里只有國(guó)家和人民利益的人。董存瑞是這樣的人，黃繼光是這樣的人，劉胡蘭是這樣的人，雷鋒是這樣的人。

我想，作為炎黃子孫，我們不僅要繼承廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)，更應(yīng)該將這一傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。愿我們所有的小朋友都能夠爭(zhēng)做中華民族的好兒女，廉潔奉公，大公無(wú)私，遵紀(jì)守法。我決心從我做起，從現(xiàn)在做起，肩負(fù)起一個(gè)中華人民共和國(guó)合格公民應(yīng)有的責(zé)任！哪怕我只有18歲，也有了18歲中國(guó)公民的責(zé)任

第二篇：艱苦奮斗

《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

《艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新》是第九課的第二框題，在前一框中，教材已將人類的最高理想，現(xiàn)階段各族人民的共同理想以及建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖向?qū)W生做了較為詳盡的介紹，接下來(lái)，如何實(shí)現(xiàn)這些美好的理想藍(lán)圖呢？教材講述艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新，可謂順理成章，水到渠成。

本框共設(shè)有兩目。第一目“代代相傳的精神”，從中華傳統(tǒng)文化中反映艱苦奮斗精神的名言警句，典故出發(fā)，意在引出艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，接著，從一個(gè)活動(dòng)中加以引申，得處自強(qiáng)不息，勤勞勇敢自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容，接著教材按時(shí)間順序分別介紹了過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)艱苦奮斗精神的必要性，強(qiáng)調(diào)在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，必須保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

第二目：艱苦奮斗，與時(shí)俱進(jìn)。首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)入手，引出下文。教材從人類社會(huì)發(fā)展歷史這一宏觀的角度立意，高度概括出“人類社會(huì)發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的歷史”，這種精神是與人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程同在的，是一種精神動(dòng)力，也是一種崇高美德。但在不同歷史時(shí)期，創(chuàng)業(yè)精神有不同內(nèi)容，與時(shí)代精神緊密結(jié)合。接著教材結(jié)合了孟泰，焦裕祿等先進(jìn)的事跡，幫助學(xué)生理解艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

最后教材將內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，指出發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，就是要有頑強(qiáng)拼搏的精神，保持艱苦樸素的美德。

二、學(xué)情分析

初三學(xué)生都是獨(dú)生子女，多數(shù)來(lái)自小康家庭，生活中基本沒(méi)吃過(guò)苦，加之家長(zhǎng)早已把艱苦樸素掛在嘴上，社會(huì)大環(huán)境下，有追求物質(zhì)享受，盲目攀比，以貌取人的不良風(fēng)氣，因此很多同學(xué)恥于談艱苦奮斗，更有的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在講艱苦奮斗簡(jiǎn)直是老掉牙，迂腐，思想上抵觸情緒較重，所以，講這一課前要有充分的思想準(zhǔn)備。重點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，將其引到正路上來(lái)，理解這是一種優(yōu)秀的精神，一種高尚的品質(zhì)，并幫助學(xué)生走出艱苦奮斗就意味著作苦行僧式的生活的誤區(qū)，理解隨著時(shí)代的變遷，艱苦奮斗的形式會(huì)發(fā)生變化，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是不變的。在任何時(shí)代都是必要的。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：艱苦奮斗的內(nèi)涵，艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。

2、情感，態(tài)度，價(jià)值觀：體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，立志為報(bào)效祖國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期艱苦奮斗精神的表現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻了解共產(chǎn)黨，了解社會(huì)主義，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)，對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)社會(huì)主義的感情。

3、過(guò)程與方法：通過(guò)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分，從青少年承擔(dān)歷史使命的角度，體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

四、手段與方法：大屏幕投影，電腦課件?；顒?dòng)法與講授法結(jié)合。

《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教案 教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程：

（一）組織教學(xué)

（二）故事導(dǎo)入

教師生動(dòng)講述大禹治水，三過(guò)家門(mén)不入的故事，配合書(shū)中插圖，提出問(wèn)題：大禹治水以及我們熟知的鐵杵磨針，臥薪嘗膽等故事都反映了一種主題，你能分析說(shuō)明它是什么嗎？

生答：反映了中華民族不畏艱難，拼搏進(jìn)取的精神。

教師：對(duì)，這種民族精神我們將之概括為艱苦奮斗精神，反映這種民族精神的還有一些名言警句，和古代諺語(yǔ)，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一下教材中的5句格言，感悟一下每局中蘊(yùn)含的道理。

（三）新授內(nèi)容

（板書(shū)：艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新）

教師提問(wèn)：我們剛才學(xué)到的都是古代的格言警句，以及古代的故事，會(huì)不會(huì)有同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)楣糯镔|(zhì)及其匱乏，生活艱苦才學(xué)要這種精神，而現(xiàn)代社會(huì)這么發(fā)達(dá)，都進(jìn)入小康社會(huì)了，載體這種觀點(diǎn)就過(guò)時(shí)了，落伍了呢？

同學(xué)們可以相互交流一下，試著用自己的理論說(shuō)服別人，然后請(qǐng)個(gè)別同學(xué)代表發(fā)言。

學(xué)生討論，然后發(fā)言。請(qǐng)持反對(duì)觀點(diǎn)的說(shuō)出自己的理由，也請(qǐng)支持者說(shuō)出理由。

教師總結(jié)：我們不急于下結(jié)論，不妨回顧走過(guò)的歷史，看看不同歷史時(shí)期我們是如何取得勝利成功的。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)，尤其是中國(guó)近代史，分為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。配合大屏幕投影：大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)墾南泥灣，周恩來(lái)親自參加紡線。通過(guò)回顧我們總結(jié)出不管當(dāng)時(shí)多么艱苦，因?yàn)槲覀冇幸环N精神，最后都克服了難關(guān)，取得勝利，這種精神就是艱苦奮斗，可見(jiàn)，它是一種寶貴的精神財(cái)富，是一種優(yōu)秀品質(zhì)。不過(guò)時(shí)，應(yīng)代代相傳。

（板書(shū)：代代相傳的精神）

教師總結(jié)：但是，艱苦奮斗絕不是不讓人們過(guò)上好生活，都去過(guò)苦行僧式的生活，這種理解是一個(gè)誤區(qū)。

時(shí)代不同了，社會(huì)生活發(fā)生了極大的變化，在新時(shí)期艱苦奮斗精神會(huì)以一種什么樣的形式表現(xiàn)出來(lái)呢？下面我們通過(guò)大慶油田兩代鐵人身上表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神來(lái)做一個(gè)對(duì)比。指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中事例。

學(xué)生回答：老一代鐵人靠的是拼命，新一代鐵人靠的是善于智取。

教師總結(jié)：很好，雖然他們采取的形式各不相同，但都有一種奮發(fā)圖強(qiáng)的拼搏創(chuàng)業(yè)的精神。

（板書(shū)：艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)）

教師：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，人類的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。

（大屏幕演示：埃及金字塔，中國(guó)長(zhǎng)城，京杭大運(yùn)河，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，大慶油田，寶山鋼鐵廠等等。）

教師：可見(jiàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。我們面對(duì)的是全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè)，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)，就更加需要艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。無(wú)數(shù)事實(shí)，無(wú)數(shù)前人告訴我們，唯有奮斗，才會(huì)成功。

教師：明白了艱苦奮斗的意義，讓我們反思一下自己的行為。出示課件：實(shí)話實(shí)說(shuō)，哪一個(gè)是你？

看到別人友好的學(xué)習(xí)用品，就不顧家庭的實(shí)際情況，向父母索要。過(guò)生日時(shí)，為了情面而宴請(qǐng)同學(xué)？

追求名牌服裝。

生活上比較節(jié)約，不鋪張，不浪費(fèi)食物。

在學(xué)習(xí)上，不管成績(jī)?nèi)绾?，都能頑強(qiáng)拼搏。

（四）課堂小結(jié)

教師：任何理想的實(shí)現(xiàn)都要付出艱苦努力，無(wú)論是個(gè)人的還是國(guó)家的民族的。艱苦奮斗是一種積極的，健康的生活態(tài)度，一種成就理想的精神力量，一種崇高的美德，我們青少年要將它落實(shí)在自己的行動(dòng)中。

第三篇：艱苦奮斗

《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：理解新時(shí)期仍需發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的道理；理解艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。

能力目標(biāo)：在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)艱苦奮斗精神，勇于做生活的強(qiáng)者。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全過(guò)程中要始終保持艱苦奮斗精神

教學(xué)重、難點(diǎn)：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)艱苦奮斗的名言警句或故事。收集不同時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的事跡或人物。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

播放《愚公移山》MV

師：這是大家非常熟悉的一首歌，大家也一定熟悉這個(gè)故事，有人說(shuō)愚公非常傻，不值得提倡？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？

師：愚公移山值不值得提倡，我覺(jué)得不值得。因?yàn)閺目茖W(xué)發(fā)展觀的角度看，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，破壞了環(huán)境。但正如同學(xué)們講的，這種不怕困難、勇往直前的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二框“艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新”

二、講授新課

師：中華民族是個(gè)勤勞勇敢的民族，有關(guān)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、克服重重困難的故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)。除了遇公移山的故事，同學(xué)樣還收集到了哪些呢？

下面我們以時(shí)間為線索，先看第一組同學(xué)收集到的資料：

第一組：古代

（1.故事：夸父追日；精衛(wèi)填海；鑿壁偷光；大禹治水；愚公移山；臥薪嘗膽；懸梁刺股；鐵杵磨成針等。

2、名言警句：不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香；憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；世上無(wú)難事，只怕有心人；書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟；一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱；艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)等。）

師：我國(guó)古化勞動(dòng)人民很注重發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，也正是依靠這種精神才創(chuàng)造出我國(guó)古代燦爛的文化，如：四大發(fā)明、長(zhǎng)城、故宮等。所以我們可以理直氣壯地說(shuō)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。

第二組的同學(xué)你們找到了什么呢？

第二組：新民主主義革命

（長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神：長(zhǎng)征途中，紅軍將士發(fā)揚(yáng)了爬雪山過(guò)草地、嚼草根樹(shù)皮的艱苦奮斗作風(fēng)，歷盡艱辛，克服了人間罕見(jiàn)的困難，戰(zhàn)勝了幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，終于完成了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。井岡山時(shí)期，從軍官到士兵，吃著紅米飯，喝著南瓜湯，以門(mén)板當(dāng)床，稻草做被，浴血奮戰(zhàn)，粉碎了敵人數(shù)次“圍剿”，使星星之火越燒越旺?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央所在地延安，物質(zhì)生活相當(dāng)艱苦，住的是土窯洞，吃的是小米飯，穿的是粗布衣，點(diǎn)的是小油燈。尤其是1941年至1942年間，由于日軍大舉“掃蕩”，國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，解放區(qū)面臨著嚴(yán)重困難局面。但是，延安的廣大軍民沒(méi)有被困難所嚇倒，他們把艱苦奮斗精神作為克敵制勝的法寶，自己動(dòng)手，發(fā)展生產(chǎn)，克服困難，掀起了熱火朝天的“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。八路軍第三五九旅屯墾南泥灣，成為全軍大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。）

師：由以上資料我們清楚地看到，在條件十分艱苦、環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大軍民正是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，才克服種種困難，戰(zhàn)勝了敵人，取得了民族的獨(dú)立和人民的解放。也就是說(shuō)：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，艱苦奮斗得到了充分體現(xiàn)。

下面請(qǐng)最后一組給我們講述他們找到的資料：

第三組：現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期

（新老兩代鐵人、袁隆平、劉翔、楊立偉??）

師：除了同學(xué)們搜集的這些事例，老師也找了兩個(gè)事例：

出示幻燈片——5·12時(shí)武警戰(zhàn)士和醫(yī)護(hù)人員等勇?lián)厝?、吃苦耐勞的圖片及洪占輝攜妹求學(xué)的圖片（師適時(shí)講解）

師：通過(guò)這些材料我們可以看出：艱苦奮斗精神不是一種形式，它是一種堅(jiān)定的信念，一種專注的態(tài)度，一種不畏艱難、自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，一種勇?lián)?zé)任、開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。正如江澤民同志講的：

出示幻燈片（請(qǐng)同學(xué)一起讀）

師：從剛才這些資料里我們不難發(fā)現(xiàn)：艱苦奮斗精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。而且在不同時(shí)代，艱苦奮斗的內(nèi)涵也不同。正所謂：艱苦奮斗代代傳，與時(shí)俱進(jìn)顯內(nèi)涵。

板書(shū)：代代相傳、與時(shí)俱進(jìn)的精神

出示幻燈片:小華學(xué)校即將開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，他想買(mǎi)雙運(yùn)動(dòng)鞋，于是他走進(jìn)一家商店選中一雙需要298元的“李寧牌”運(yùn)動(dòng)鞋，但回去一說(shuō)，媽媽卻說(shuō)：“我們家的生活水平的確有了很大提高，雖沒(méi)有必要像以前那樣穿的無(wú)法縫補(bǔ)才買(mǎi)新鞋，但你還有好幾雙鞋很新，先穿穿再說(shuō)吧?！笨尚∪A不明白，我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康，人民生活水平有很大提高，為什么還需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神呢？就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題，來(lái)閱讀課本P118—122,并小組探討、交流，試著找出答案。板書(shū)：新時(shí)期仍需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

（師根據(jù)同學(xué)們找到的知識(shí)點(diǎn)一一講解，并整理。然后將要點(diǎn)出示在幻燈片上）

師：事業(yè)的成功離不開(kāi)艱苦奮斗精神，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)也離不開(kāi)艱苦奮斗精神。而且具有這種精神的人離我們并不遙遠(yuǎn)，我們身邊的老師，我們的父母或親人中就有這樣的人：他們?cè)诠ぷ髦新耦^苦干，拼搏創(chuàng)業(yè)；在生活中勤儉節(jié)約，艱苦樸素；在思想上進(jìn)取堅(jiān)毅，志存高遠(yuǎn)??

那么，作為中學(xué)生的你們，在今后的學(xué)習(xí)和生活中如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神呢？

板書(shū)：青少年如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

（請(qǐng)同學(xué)們交流，然后小組匯報(bào)。將要點(diǎn)出示在示幻燈片上）

課堂小結(jié)：

1.下面我們一起回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容（將知識(shí)脈絡(luò)出示在幻燈片上）

2.最后，希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能揚(yáng)起艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的風(fēng)帆，為了自己的遠(yuǎn)大理想，為了祖國(guó)美好的明天，銳意進(jìn)取、勇往直前！

第四篇：艱苦奮斗

艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)反思

《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》這一課的教學(xué)目標(biāo)是艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；推進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)，要大力傳承和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性；培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，遵循新課程的理念，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用，構(gòu)建和諧課堂，打造有效作業(yè)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，師生合作。在情景設(shè)置、格言展示、圖片視頻、辯論演講中學(xué)會(huì)交流合作，懂得艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。教學(xué)中，我主要采用新課堂教學(xué)模式，共六大模塊：目標(biāo)展示、自學(xué)指導(dǎo)、課堂交流合作、反饋鞏固、隨記、板書(shū)。其中“課堂交流合作”包括了“教師講授”、“辯論分析”、“課堂演講”三個(gè)小模式構(gòu)成，環(huán)環(huán)相扣，把整個(gè)課堂推向高潮，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，體會(huì)到艱苦奮斗精神的重要作用，完成預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新課改中合作探究要求。

我認(rèn)為自己做得較好的方面有：

1、整節(jié)課構(gòu)思新穎，思路清晰，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。

2、充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。自學(xué)指導(dǎo)、辯論分析、課堂演講、反饋鞏固等讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流探究中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，增強(qiáng)辨別分析能力，提高艱苦奮斗的意識(shí)，使本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)和升華。

3、充分挖掘了資源。通過(guò)古代格言素材、歷史事件、新時(shí)期艱苦奮斗事件等古今艱苦奮斗的事件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為課堂平添許多活力。

當(dāng)然，我對(duì)本課的設(shè)計(jì)也存在著一些不足：

1、在辯論中，由于時(shí)間有限，不能夠讓所有學(xué)生充分展示，有一些遺憾。

2、反饋鞏固時(shí)間稍緊迫。

通過(guò)這堂課的講解，我感覺(jué)新課堂改革中多采用探究式學(xué)習(xí)方式，同時(shí)不可忽視傳統(tǒng)講授方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主探究、合作探究，以便讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注意把握探究式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系。注重以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”方式引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。

第五篇：艱苦奮斗

艱苦奮斗，共同建設(shè)幸福中國(guó)

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是《艱苦奮斗，共同建設(shè)幸福中國(guó)》。幸福，是一個(gè)多么美好的字眼，它不僅是我們每個(gè)人個(gè)人追求，而且是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的最高目標(biāo)。因而“建設(shè)幸福中國(guó)”就成為每一個(gè)華夏兒女共同奮斗，義不容辭的責(zé)任。

建設(shè)“幸福中國(guó)”就是要最大限度地實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的幸福?！靶腋Ｖ袊?guó)的藍(lán)圖里，有住房、有醫(yī)療、有就業(yè)、有教育、有養(yǎng)老民生等問(wèn)題，有群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益，有人們的舒心，安心，放心和信心，也有國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，社會(huì)更加公正和諧的遠(yuǎn)景。

然而，幸福不是毛毛細(xì)雨，自己會(huì)從天上掉來(lái)。是要靠我們每一個(gè)人的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)的。

回顧中華民族的發(fā)展史，從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“幸福起來(lái)”一代又一代前人的發(fā)憤圖強(qiáng)，艱苦奮斗才推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。

從井岡山時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正是無(wú)數(shù)的革命領(lǐng)袖和革命先烈用艱苦卓絕的奮斗，才奠定了中華民族邁向幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，面臨艱辛的事業(yè)，艱巨的任務(wù)，艱難的環(huán)境，艱險(xiǎn)的條件，無(wú)數(shù)炎黃子孫發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，把中國(guó)向幸福的港灣又推進(jìn)了一步。

石油工人王進(jìn)喜“寧可少活20年，拼命拿下大油田”的鐵人氣概?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)奏嚰谙取矮I(xiàn)身國(guó)防科技”，甘當(dāng)無(wú)名英雄的思想境界；援藏干部孔繁森——鞠躬盡瘁為人民，雪域高原顯忠魂的赤誠(chéng)之心，給水工程團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)安“草原沙漠尋甘泉，人民心中樹(shù)豐碑”的高尚情操，海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埈w敏“改革創(chuàng)新闖市場(chǎng)，追求卓越化高強(qiáng)”的匠心膽識(shí)，?？招l(wèi)士王偉“勇斗霜權(quán)不畏死，捍衛(wèi)主權(quán)獻(xiàn)青春”的英雄氣魄，這些舉也舉不完的人和事是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的充分體現(xiàn)。沒(méi)有這種精神，就不會(huì)有幸福中國(guó)的實(shí)現(xiàn)。

“十一五”的5年是全國(guó)人民向幸福中國(guó)邁開(kāi)堅(jiān)實(shí)腳步的5年。是中國(guó)人民與各種挑戰(zhàn)博弈的5年，是在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，攻克難關(guān)，所向披靡的5年，幸福是美好的，但不是從天上掉下來(lái)的，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是幸福的主流。

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展壯大的，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以發(fā)達(dá)的，同樣一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以實(shí)現(xiàn)幸福的。

21世紀(jì)的號(hào)角已經(jīng)奏響，“十二五”的藍(lán)圖已經(jīng)展開(kāi)，那么就讓我們攜起手來(lái)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為建設(shè)幸福中國(guó)而共同努力吧！