第一篇：讀書筆記(一)[小編推薦]

讀書筆記

（一）1、人總是對自己所沒有的東西表現(xiàn)出更大的興趣。所以老師講課就需要講些課本上沒有的知識給學(xué)生聽才能激 起他們的興致。

2、陳述就要立準(zhǔn)所要表達的的中心意思點即最大原則。<司機：聽得，說得；吃得，喝不得；開得，使不得。>

3、贊美三步驟：一，說出對方的閃光點；二，描繪這些閃光點能給現(xiàn)狀帶來什么；三，閃光點能給你或他人帶來什么感受。

4、傾聽技巧：一，讓他認(rèn)為你在認(rèn)真地聽（靜靜地眼睛一直注視著他）；二，讓他覺得你態(tài)度很誠懇；三，在傾聽時記筆記效果更好。

5、觀察遠(yuǎn)景是做生意的重要原則。

6、觀察一個地方最貴的和最便宜的東西也是為商之道。

7、要向別人學(xué)習(xí)東西時就要把自己當(dāng)作誠懇的傻子。

8、生意最高境界不是賺取金錢而是人心。

9、你想別人怎么對待你你就怎么對待別人。

10、談話的首要目標(biāo)是：料其情，結(jié)其誠。

11、當(dāng)你表示對某人很尊敬，他會很樂意為你指點方向的。特別是你尊敬他因為他的某一特殊能力時。

12、賺錢三大定律：一，富人思來年，窮人思眼前；二，正確認(rèn)識錢，樹立正確的金錢觀念；三,簡單的方法賺大錢，復(fù)雜的方法賺小錢。

13、做銷售就要學(xué)會跟蹤客戶。

14、人的一生猶如負(fù)重至遠(yuǎn)，不可急躁。以不自由為常事則不覺不足。心生望時應(yīng)該想貧困之日時。心懷寬恕，視怒為敵則常無事。只知勝而不知敗必害其身。責(zé)人不如責(zé)己。不及勝于過人?！麓铱?/p>

15、談判真諦：你必須讓對方相信，所有的決定都是他自己做的，而不是因你的威逼或利誘。

16、在談判中如果你想得到像兄弟兩分蛋糕這樣雙方滿意的結(jié)果的話，你必明白自己的要求并要知道如何去得 到它。在談判中要冷酷無情，不要怕難為情，不要后悔不須有負(fù)感, 根本不要去為下次 的談判做長遠(yuǎn)的打算。

17、領(lǐng)導(dǎo)的真正價值在于：讓追隨者變成領(lǐng)導(dǎo)者。偉大的領(lǐng)導(dǎo)者造就出其他領(lǐng)導(dǎo)者。

18、欲望無窮無盡，而機會稍縱及逝。貪婪不但不能滿足我們的欲望反而會我們原先擁有的也失去。

19、人的學(xué)識有所差異，但也正是此才可發(fā)展適應(yīng)性的思維變化。這才是每人都應(yīng)追求的進步。

20、在募捐時還人于禮物可以激起捐款者的榮譽感。

21、在溫室中培養(yǎng)的友誼怎么經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨？

22、金錢是自大的捷徑，而自大是罪惡的捷徑——塔木得

不自大是一個有涵養(yǎng)的商人對自己的基本要求。

23、你可以不用改變這個世界，只需要、換個角度這個世界就是另一個樣了。

24、賺錢的秘密不在于冒險，而是要理智地規(guī)避風(fēng)險。

25、對于管理者來說，如果要去改變一個人就應(yīng)把他看成已經(jīng)有這杰出的特質(zhì)了。這應(yīng)算是一種主動的鼓勵吧。

26、毅力和決心是你無往而不勝的利器。

27、在服務(wù)業(yè)中，“微笑”是最重要的資產(chǎn)。

28、看卡耐基怎么批評他的秘書的，約瑟芬，你犯了一個錯誤，但上帝知道我所犯的許多錯誤比你更糟糕。當(dāng)然你不能天生就萬事精通。成功只有從經(jīng)驗中才能獲得，而你比我年輕時強多了。我自己曾做過那么多的愚蠢的事，所以根本不想批評你或任何人。但難道你不認(rèn)為，如果你這樣做的話，不是比較聰明一點嗎？

29、人到中年后就應(yīng)追求更簡單點更簡樸點。

30、在服務(wù)業(yè)中持久性地提供良好服務(wù)至關(guān)重要。

31、企業(yè)要想穩(wěn)健發(fā)展最好不要過分依賴不可替代的東西。不管是人還是物當(dāng)你手中有可替代他的東西時你就掌握 著主動。

32、對于失敗，仍堅持嘗試幾次。若還不見形勢好轉(zhuǎn)，則要好好權(quán)衡下了。于注定活不了的就應(yīng)乘早放棄。

33、信任的瓦解就是內(nèi)亂的開始，而內(nèi)亂總是滅亡的前兆。

34、很多企業(yè)之所以發(fā)展不大很大的原因在與沒有注重人才的培養(yǎng)與選定。老總門總是以自我為中心，沒有建立起一 個核心的團隊來。

35、做為商人，他的任務(wù)就是想辦法制定好一套完整的合理的商業(yè)計劃，剩的事就讓別人去擺弄，自己等著賺錢就 可以了。

36、如果你自己也不知道要去哪里，那么你很容易在別的其他地方停留下來。

37、企業(yè)融資不是在企業(yè)最需要錢的時候才去融資。而是在企業(yè)發(fā)展形勢最的時候去融資。企業(yè)改革也是一樣，不 是在迫在眉睫的時候才動而是在企業(yè)發(fā)展形勢最好的時候去改革?！R云

38、患難檢驗?zāi)阕鋈说膽B(tài)度，患難檢驗?zāi)阕鍪碌姆绞健?/p>

39、一個強者是為自己的目標(biāo)而活著，只有弱者才會被周圍的是非輿論所右。

40、君子以仁作為立身處事的根本，則可以號召眾人；待人以禮，則具備美的秉性；施利于人，則符合道義；辦事 機智則可以成就事業(yè)。

41、說話不圖急，思而行之。

42、用人最高境界即是不為情感所所左右，選當(dāng)前之所急，適之說適之人為用人目標(biāo)。但也有其局限性，用人是雙方面的，用與被用。所以選人用人德先理智再情感。

43、凡是總有兩個角度。一件事不單單是有正反兩兩面，正的一面也有其正反兩個角度，反的一面也是。所以以靈活的角度去處理任何事情都將游刃有余。

44、只有你清楚了對方的對方做事情背后的目標(biāo)后你才可以作出相應(yīng)的行動。孫子兵法云：不知諸侯之謀者，不能豫交。

45、事物有動則形式也跟著變化，人的心理位置也跟著變化。就在這變化之中有利可圖或需防范壞事的發(fā)生（混水摸魚啊呵呵）。

46、人最大的敵人就是自己，最大的困惑就是內(nèi)心世界與外界的落差。當(dāng)我們感到很累與壓力時不防放下自己的目標(biāo)與期望以得到一顆平常的心態(tài)。這種情況也可用于用人藝術(shù)上，當(dāng)屬下不能化壓力為動力去做好一件事時不防主動給他解壓讓他以最平常的心態(tài)去做好它。所以呢用這招之前先給他巨大的壓力與期望值效果更理想。

47、用人最高藝術(shù)即方式方法的奇正相結(jié)合。

48、當(dāng)我們把彼此的距離拉德更近與親密時才更容易說服他。

49、攻其不備，防其不攻，無所不備則無所不寡。寡者，背人者也；眾者，使人備己者也。

50、迂制直之計，做出多條進攻路線及策略以適應(yīng)不同的戰(zhàn)場。

51、欲思其成必慮其敗。

52、在人才培養(yǎng)的初期階段最忌拔苗助長，不要太有目標(biāo)性，關(guān)鍵是培養(yǎng)其成長性，為其今后適應(yīng)挑戰(zhàn)和更具目標(biāo)性的成長打好基礎(chǔ)。

53、以愚應(yīng)愚，以愚困智。把愚都能用到及至。

54、我今后的一大目標(biāo)就是有效地組合中國的各種資源。

55、銷售不同的產(chǎn)品，對銷售人員的挑選原則也就不一樣。因為不同特性的商品需要不同的銷售技巧，目標(biāo)客戶群也不同。

56、如果強弱不成比例，則不可較力而要集勢。

57、以不爭而爭之，守拙而后發(fā)。無為而欺敵示之弱術(shù)。

58、在有所為之前必須先學(xué)習(xí)有所不為。

59、當(dāng)一個人真正體會用以退為進，以柔克剛，道家的清凈無為和換個角度層面來面對事物時才算真正的成熟。

60、任何建設(shè)性建議只要有利于提高我所提要求的可接受性，都樂于聽取。

61、謀略家的真諦就是掌物動靜之理。把握住對方的動作，及時快捷地作出反應(yīng)。謀略家之本就是知己知彼。

62、完成一極妙的進攻需做好兩方面工作。一是進攻；二是麻痹對方的工作。

63、化解困境的方法之一就是轉(zhuǎn)換角度去理解困難。

64、成功人士與普通人的最根本差別就是思維方式的不同。

65、從省一塊錢就是賺一塊錢的這個角度看解決掉對方的關(guān)鍵部位也就是己方關(guān)鍵。此消彼長。

66、故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人故能擇人而任勢。

67、賢德的人一旦坐上某個位置還想著要證明下自己。而昏庸的人則只想撈上一把。

68、因性制人中就是把人的特點不管是優(yōu)點與缺點都用足了。

69、要讓別人自然而然的依賴你。

70、在盡可能的情況下要和人合用一樣?xùn)|西以免平添很多麻煩。

71、何為戰(zhàn)略，就是確定你自身的情況和發(fā)展目標(biāo)，再了解你周圍的情況并確保在你的控制范圍內(nèi)，進行一系列有目標(biāo)有節(jié)制的行為。

72、要想說服別人那就先幫助他吧。

73、要做大買賣就要設(shè)想到今后五年的情景。

74、常規(guī)不破難得大才。

75、不斷的變換新途徑在長遠(yuǎn)看來并非投機。

76、對于一件有挑戰(zhàn)性又很有意義的事，輸并不可怕。關(guān)鍵是是第一要輸?shù)闷?，第二是要弄清楚輸在什么地方，第三是減少輸?shù)囊蛩亍５經(jīng)]輸?shù)臅r候就贏了。

77、智慧加上人格才是真正的教育。

78、不斷的將堅定的行為與謹(jǐn)慎的承諾及對結(jié)果的關(guān)注結(jié)合在一起。

79、你想聽壞消息還是好消息。壞消息，假的。那好消息呢，你沒辦法發(fā)大財，申請退休，還是我最寶貴的助手。

80、等我不再為錢而計較時，就要用錢來多多寬容別人。

81、政治是實現(xiàn)可能實現(xiàn)的事物之藝術(shù)。而任何試圖繞開或抵制政治現(xiàn)實的努力都是難以奏效的。

82、不要過分追求完美，不然你會錯過很多美好的東西。

83、行情總是在絕望中產(chǎn)生，在猶豫不決中發(fā)展，在極度歡樂時結(jié)束。

84、不要在對手指定的戰(zhàn)場，而應(yīng)迂回到另一戰(zhàn)場。

85、管理政府包括制定政策，以及用政治技巧盡可能去實施政策并獲得普遍的擁護的一種藝術(shù)；要善于規(guī)勸、領(lǐng)導(dǎo)、有所犧牲和不斷的進行教育，因為政治家最偉大的責(zé)任就在于教育。

86、放下架子不時地向別人學(xué)習(xí)請教不失為終生學(xué)習(xí)之道。

87、從他對事物的看法中往往能知道他內(nèi)心的真實想法。

88、人在一個時間里只能做一件事，抓住重點才是真正的人才。

89、在不明事理時，先按捺住自己的情緒，耐心觀察。

90、在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪。

91、如果你不想擁有一只股票達十年之久那就不要考慮擁有它十分鐘。

92、在買入一只股票時看她是否有一流的管理人員。

93、用求別人的方式來轉(zhuǎn)接矛盾利用別人。

94、謙虛、寬容、不爭是領(lǐng)袖的重要操守。

95、時常的小恩惠更能縮短距離，讓人忠心。

96、有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接納不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。

97、如果不是目的只是手段那就要靈活性和選擇性。

98、吃柿子要撿軟的，通報批評要選硬的，那是因為硬的在被批評后仍能硬而不倒。

99、一次的計較抵消了十次的寬容。

100、拋磚引玉的根據(jù)就是物以類聚。要想引出別人的話就需先拋出類似的話題。

第二篇：讀書筆記一

1、以利交友，力破則破；以勢交友，勢傾則絕。

2、不責(zé)小人之過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害?！恫烁T》

3、用道德去引導(dǎo)，用禮儀去規(guī)范。

4、若要優(yōu)美的嘴唇，要講親切的話；若要可愛的眼睛，看到別人的好處；若要苗條的身材，就你的要把食物分給饑餓的人；若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時要記住路上的行人不止你一個。——奧黛麗.赫本

5、存在即合理——黑格爾

6、姑娘，過了這個村，就沒有那個店小二了。

7、智慧照亮心靈，才智改變命運。

8、為了一些渺小的東西而費盡心機，到頭來只會使自己變的渺小。

9、不謀萬世者，不足某一時；不謀全局者，不足謀一域。

10、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

11、對了恭敬，就是莊嚴(yán)你自己。

12、成功是智慧的化身，在社會中往往只有那些具備創(chuàng)新精神并且能夠正確思考的人，取勝的概率才更大。

13、倚欄聽風(fēng)，檐下賞雨。

14、攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善勿太高，當(dāng)使人可從。

15、摸不到的顏色，是否叫彩虹；看不到的擁抱，是否叫做微風(fēng)。

16、富有與不富有，不在于金錢的多寡，而在于知足與不知足。

17、人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。

18、打人不打臉，揭人不揭短。

19、要尊重每個人，無論他是何等的卑微與可笑，要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。

20、舍得、舍得，有舍才有得，小舍小得，大舍大得，難舍難得，不舍不得——弘一大師

21、一等人成龍成鳳，二等人攀龍附鳳。

22、酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黃綠是人生的斑斕。

23、機會經(jīng)常來敲門，可是你經(jīng)常在家嗎？

24、很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課。

25、馬在松軟的土地上容易失蹄，人在甜蜜的語言中容易摔倒。

26、美好的愛情，就是教會我們?nèi)绾慰创粋€不完美的人。

27、一棵大樹最高能長到122米—130米。

28、欲如火，不止則燎原；貪如水，不遏則滔天。

29、一把手絕對真理，二把手相對真理，三把手服從真理，四把手沒有真理。

30、人的不幸程度，是由人對不幸的理解決定的；

31、不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子；

32、人之交往在于減，世之安寧要靠信；

33、只要你想到贏，你就不會緊張，你緊張，只是因為你害怕輸！——鄧亞萍

34、時間最珍貴的不是得不到和已失去，而是現(xiàn)在能把握的幸福！

35、少年時取其本，壯年時取其實，老年時取其精；

少年時舍其不能有，壯年時舍其不當(dāng)有，老年時舍其不必有。

36、文明其精神，野蠻其體魄。

37、人可以不美麗，但不能丑陋。

38、當(dāng)你往上爬的時候，要對被人好一點，因為走下坡路時會碰到他。

39、百分之九十九的失敗都是因為人們習(xí)慣于找借口。

40、我只有這么一顆心，你就看著傷吧！

41、暗戀是成功的啞劇，說出來是悲劇嗎？

42、人有一虧，天有一補。

43、凡事當(dāng)留有余地，得意不宜再往。

44、在強大的敵人面前，讓你挫敗的不是對方的高大，而是你內(nèi)心的矮小。

45、前方是絕路，希望在轉(zhuǎn)角。

46、山高月小，水落石出。

47、笨人的可怕之處并不在于其笨，而在于自作聰明。

48、碌碌無為者的通病在于認(rèn)為凡事都是理所當(dāng)然；然而改變生活，改變世界的人們往往都會質(zhì)疑這些理所當(dāng)然。

49、找到?jīng)]有勇氣做后盾的成功，比找到三條腿的蛤蟆還難。

50、人生的好手，就是能把絆倒他的石頭點成金錠的人。

第三篇：讀書筆記(一)

讀書筆記

（一）胡錦濤同志在“7·23”重要講話中指出，十六大以來的十年，我們之所以能取得歷史性成就和進步，最重要的就是勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，為中國特色社會主義增添了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了馬克思主義中國化的當(dāng)代走向和當(dāng)代視野。所謂馬克思主義中國化的當(dāng)代走向和當(dāng)代視野，即要運用馬克思主義的根本立場、基本原理和科學(xué)方法，深入回答：在當(dāng)前新的歷史條件下和社會實踐中，馬克思主義中國化要著重關(guān)注哪些重大現(xiàn)實問題？馬克思主義中國化應(yīng)當(dāng)沿著什么樣的方向?qū)崿F(xiàn)新的理論飛躍和理論突破？顯然，這是關(guān)于馬克思主義中國化研究的最重要視角，也是深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和時代價值的最重要視角。和平、發(fā)展、合作時代主潮流下和全球化大趨勢中馬克思主義中國化的當(dāng)代走向與科學(xué)發(fā)展觀的時代價值。創(chuàng)造符合中國實際的馬克思主義，必須對時代的特點和時代的主題有一個科學(xué)的認(rèn)識和深刻的把握。當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作已成為時代主潮流。經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化不可遏制的發(fā)展趨向正在不斷深化著和平與發(fā)展的時代主題。在新的時代條件下和國際格局中，如何順應(yīng)時代潮流，拓展認(rèn)識視野，運用馬克思主義立場、觀點和方法揭示全球化大趨勢中社會主義發(fā)展的基本規(guī)律和基本道路，成為馬克思主義中國化面臨的最重大課題。

在如何順應(yīng)時代潮流發(fā)展中國這一重大問題上，科學(xué)發(fā)展觀的突出貢獻在于，明確提出“和諧世界”論與“和平發(fā)展”論，進一步加強和拓展了中國與世界的全面合作和制度交融。科學(xué)發(fā)展觀剛剛提出不久，2006年，在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上，胡錦濤代表中國共產(chǎn)黨和中國政府向世界宣示：“我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該以平等開放的精神，維護文明的多樣性，加強不同文明的對話和交流，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。”堅持和平發(fā)展，構(gòu)建和諧世界，是以對世界文明多樣性包括制度文明多樣性作為基本前提的。這是改革開放以來尤其是黨的十六大以來中國共產(chǎn)黨人在堅持馬克思主義中國化方面所取得的突破性認(rèn)識和理論成果。

當(dāng)今世界是制度文明多樣性的時代，在人類制度文明的歷史長河中，每個國家的實踐積累所創(chuàng)造出的制度文明，相互比較，相互交融，猶如涓涓支流，融通匯集成世界制度文明的磅礴大潮，共同譜寫人類制度文明的壯麗篇章；在當(dāng)今世界，沒有一種關(guān)于制度文明的“放之四海而皆準(zhǔn)”的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，評判一個國家的社會制度是否優(yōu)越、是否文明，關(guān)鍵是要看它是否與這個國家的國情相適應(yīng)、是否與優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)相適應(yīng)，最根本的要看是否能夠促進這個國家的發(fā)展與繁榮、是否能夠給絕大多數(shù)社會成員帶來安全與幸福；不同制度文明之間，應(yīng)當(dāng)超越不同文化價值觀的差異，加強對話與溝通，相互學(xué)習(xí)與借鑒，以人之長補己之短，從而實現(xiàn)自我完善與發(fā)展，使制度中的文明因素得以充分釋放，內(nèi)在地增強制度文明的發(fā)展力與影響力。如此等等創(chuàng)造性的認(rèn)識與主張，是堅持和平發(fā)展、構(gòu)建和諧世界的必然要求，是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容和重要體現(xiàn)。正是在科學(xué)發(fā)展觀的直接指引下，我國的制度改革與建設(shè)朝著世界制度文明多樣性與共融性的方向大步邁進，形成了立足實際、面向世界、博采眾長、以人為本的中國特色社會主義制度。

社會主義初級階段改革與發(fā)展主旋律中馬克思主義中國化的當(dāng)代走向與科學(xué)發(fā)展觀的時代價值。當(dāng)前我國社會主義初級階段的基本特征，就是三個“沒有變”：一是社會主要矛盾即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾沒有變；二是經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴(yán)重不平衡性沒有變；三是我國是世界上最大的發(fā)展中大國的屬性和地位沒有變。這三個“沒有變”，決定了三個“不能變”：一是堅持科學(xué)發(fā)展這個主題不能變；二是堅持轉(zhuǎn)變發(fā)展方式這條主線不能變；三是堅持社會主義市場經(jīng)濟改革這一方向不能變。這三個“不能變”，正是科學(xué)發(fā)展觀所反復(fù)強調(diào)的基本觀點和基本原理，是科學(xué)發(fā)展觀的重大現(xiàn)實價值。

第四篇：讀書筆記一

讀《用戶體驗與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計》有感

羅仕鑒 朱上上 北京：機械工業(yè)出版社，2010

這是一本主要介紹用戶體驗和產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的書，這本書讓我對用戶體驗與創(chuàng)新兩方面有了很深的認(rèn)識，用戶體驗重點在于用戶對產(chǎn)品或者服務(wù)的心理感受，以及它涉及的幾個方面，通過對這幾個方面的研究分析，采取相應(yīng)的步驟，最終完善了用戶體驗，讀完這本書我了解了用戶體驗的由來，發(fā)展及未來創(chuàng)新。

這本書，結(jié)合了相關(guān)學(xué)科知識。利用馬斯洛的《人類激勵理論》設(shè)計出了用戶體驗的五個層次及用戶體驗的五個周期等，對于這些，進行了詳細(xì)深入的用戶研究，對產(chǎn)品進行設(shè)計開發(fā)整合，測試評價服務(wù)設(shè)計，強調(diào)創(chuàng)新，可以說整個流程非常有規(guī)律，節(jié)奏感分明。我讀了這本書，對于我的畢業(yè)選題有了很好的幫助，讓我很清晰的明白了用戶體驗以及涉及到的方方面面，該設(shè)計怎樣的流程，每個流程該重點考慮到哪些方面，采取什么步驟來完善電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗及產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計。對于這本書最后說到的創(chuàng)新設(shè)計，創(chuàng)新設(shè)計是我們社會進步的動力，時代在不斷的進步，唯有創(chuàng)新，產(chǎn)品才能不斷發(fā)展與進步。

第五篇：讀書筆記(一)

《深入開展黨的群眾路線教育實踐活動》

讀書筆記(一)開遠(yuǎn)市東城小學(xué)

肖媛

總書記在黨的十八大報告中強調(diào)，圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷各，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠擁護。

但是，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為有些群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私、貪污腐化，在陣營上推開了群眾??

雖然，這些現(xiàn)象僅在于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數(shù)“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實踐活動”，十分及時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。

開展“群眾路線教育實踐活動”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的勢頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、起進群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。

通過扎實有效的實踐活動，讓黨員干部增強宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置，真正做到為人民服務(wù)。