第一篇：傾其一生,只為自己所想

傾其一生，只為自己所想

——讀《了不起的蓋茨比》有感

久未動(dòng)筆，有些生疏了，本不應(yīng)出丑，但這本《了不起的蓋茨比》讓我特想提筆，呵呵，總是想寫(xiě)點(diǎn)什么，說(shuō)點(diǎn)什么，表達(dá)點(diǎn)什么，才能對(duì)得起它吧！三思之后提筆：傾其一生，只為自己所想。

杰伊〃蓋茨比，雖有不足，但他為了表達(dá)自己的思想，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)的那種義無(wú)返顧的勇氣與行動(dòng)讓人折服，不覺(jué)與我心靈相碰，產(chǎn)生著那種難以名狀的共鳴。

追求理想，付諸行動(dòng)。

追求理想，付諸行動(dòng)，哪怕?lián)Q姓改名。杰伊〃蓋茨比本不是其名吉米〃蓋茲是他本名，但他為了追求理想，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，甚至連姓名都改了。也許你會(huì)說(shuō)他忘本忘祖，但是他這種為理想犧牲一切的膽魄不令人折服嗎？是的，他從確定自己要干什么，實(shí)現(xiàn)自己的理想，他甚至在喜愛(ài)的書(shū)——《牛仔霍普朗〃卡西迪》上寫(xiě)下嚴(yán)格的作息表與鏗鏘有力的個(gè)人決心。難道這種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，與理想、抱負(fù)靠近的舉動(dòng)不令人佩服嗎？就連他的父親亨利〃C〃蓋茲先生都說(shuō)“吉米注定會(huì)出人頭地的”、“他在這方面總是很棒的”，也為他兒子的成就感到自豪，而且這種自豪感不斷增大?？v觀現(xiàn)實(shí)，有理想、有抱負(fù)者不計(jì)其數(shù)，但為了自己的理想，自己的抱負(fù)，敢于付諸行動(dòng)者卻寥寥無(wú)幾，而只是掛在嘴邊，含在嘴里。所以，我佩服杰伊〃蓋茨比，我感覺(jué)他是一個(gè)神，一個(gè)了不起的神。

渴望愛(ài)情，傾心盡力。

渴望愛(ài)情，傾心盡力。在蓋茨比還是一個(gè)窮兵蛋子的時(shí)候，他的英俊面容，無(wú)可比擬的才華深深地吸引了富貴女黛西，就這樣，兩人陷入了愛(ài)河。但20世紀(jì)20年代的美國(guó)是一個(gè)虛榮、貪欲的世界，囊中羞澀的蓋茨比便成了這個(gè)社會(huì)的棄兒。但是我們知道，蓋茨比不是一個(gè)平庸之輩，五年后的他住著豪宅，交往著上層社會(huì)的人們，嫣然成為了一個(gè)富甲一方 貴公子。他的愛(ài)是真實(shí)的，他蔑視時(shí)間，與以為他人婦的黛西相聚，他拿出所有，只為愛(ài)人黛西。他的感情是真摯的，他恨透了窮奢極侈的生活，但為了黛西，他努力成為富人，哪怕是犯罪，哪怕是最終為黛西承擔(dān)殺人責(zé)任，獻(xiàn)出自己的生命。暫且不說(shuō)黛西是否值得他這么做（當(dāng)然，他不值得），咱只說(shuō)蓋茨比為愛(ài)不顧一切，為真情義無(wú)反顧，為真心死心塌地的這種精神，在充斥著金錢(qián)與色的現(xiàn)實(shí)中，有誰(shuí)能比？

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，這種為理想、抱負(fù)敢于實(shí)踐的勇氣，為愛(ài)情傾其生命的精神是多么的可貴，真希望人人是那“了不起的蓋茨比”。

第二篇：由《善待工作就是善待自己》所想

由《善待工作就是善待自己》所想

善待工作是人生積極進(jìn)取的一種態(tài)度，用心善待每一件事，每一個(gè)人，很多時(shí)候往往就是善你自己，善待你自己的未來(lái)。積極健康的心態(tài)正如一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，帶來(lái)的一股清新的風(fēng)兒，把人們吸引到而來(lái)。如果你一直展現(xiàn)積極向上的態(tài)度，那你的朋友和同事自然會(huì)被你感染，聚集在你周圍，這樣，也為你自己的發(fā)展提供了一個(gè)更為廣闊的空間，你也一定能從你的工作中受益匪淺。

為把核心價(jià)值觀提煉活動(dòng)氛圍融入稅收文化教育中，結(jié)合《爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和學(xué)習(xí)型黨員活動(dòng)》的精神要求。營(yíng)造重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，在全面學(xué)習(xí)，提高稅干職工整體素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，我局基于“理念決定行為、機(jī)制決定效率”這個(gè)現(xiàn)代管理理念的深思，圍繞愛(ài)崗敬業(yè)這一主題，推薦了一本經(jīng)典讀本，唐淵先生編寫(xiě)的《善待工作就是善待自己》一書(shū)。

這本書(shū)有種讓我一口氣讀完的魔力，它幫助我找到了我心里一直在問(wèn)自己為誰(shuí)工作的答案，不是為別人，正是在為自己而工作，而且這本書(shū)上引到的一些成功人士，也給了我很多力量和信心，讓我知道，偉大的成功一開(kāi)始也是很平凡的，甚至不存在。只要你想成功并為之全力以赴，你也會(huì)是成功者。它還教會(huì)了我怎樣擺正心態(tài)，當(dāng)工作中遇到各種困 1

難時(shí)。揭示了一個(gè)很重要的道理，你對(duì)工作的態(tài)度就是你對(duì)生活的態(tài)度，善待工作就是善待自己。

中華文化的本質(zhì)是“以人為本，以德為先”。古人云：“人之初，性本善”；“勿以善小而不為,勿以惡大而為之?！鄙?，既是儒家文化的基本準(zhǔn)則和東方道德的基本要求。同時(shí)也是為弘揚(yáng)稅務(wù)文化，引導(dǎo)干部以感恩的心態(tài)快樂(lè)工作、快樂(lè)生活，以自身成長(zhǎng)經(jīng)歷、對(duì)生活的感悟、對(duì)身邊親人、朋友和同事的感受以及對(duì)社會(huì)的感動(dòng)等方面的重點(diǎn)，在新時(shí)期堅(jiān)決保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，作為一名共產(chǎn)黨員，一名稅收戰(zhàn)線的黨務(wù)工作者，如何在本職工作中，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，我認(rèn)為必須努力做到“三個(gè)善待”，即增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，善待工作對(duì)象；強(qiáng)化大局觀念，善待集體；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，善待自己?！叭齻€(gè)善待”是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體標(biāo)準(zhǔn)，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。我認(rèn)為應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：

一、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，善待工作對(duì)象

善待工作對(duì)象，首先要明確工作對(duì)象是誰(shuí)。以“服務(wù)”為主題。就是以服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展作為黨務(wù)工作主題。

作為稅務(wù)黨務(wù)工作人員，我們?nèi)绾握_對(duì)待工作對(duì)象？?jī)蓚€(gè)字，善待。如何善待？就是服務(wù)，服務(wù)就是善待。如何服務(wù)，（1）服務(wù)基層，就是通過(guò)構(gòu)建完善的黨內(nèi)服務(wù)體系，促進(jìn)上級(jí)黨組織服務(wù)下級(jí)黨組織、黨組織服務(wù)黨員、黨組織

與黨組織之間互相幫助，改變過(guò)去上級(jí)黨組織對(duì)下級(jí)黨組織更多地強(qiáng)調(diào)任務(wù)和責(zé)任，而忽視實(shí)際困難和問(wèn)題，黨組織更多強(qiáng)調(diào)黨員的義務(wù)，而忽視黨員的權(quán)利；黨員更多強(qiáng)調(diào)個(gè)人的得失，而忽視黨員義務(wù)和社會(huì)責(zé)任等等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨組織和黨員服務(wù)群眾的積極性和主動(dòng)性，形成各級(jí)黨組織和黨員共同服務(wù)群眾的整體合力。（2）服務(wù)群眾，就是積極整合服務(wù)資源，改進(jìn)服務(wù)手段，創(chuàng)新服務(wù)載體，豐富服務(wù)內(nèi)容，構(gòu)建黨組織和黨員服務(wù)群眾工作體系，為群眾提供全方位、多層次的服務(wù)項(xiàng)目，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，凝聚人心和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。（3）服務(wù)發(fā)展，就是積極盤(pán)活黨的組織資源，調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性，構(gòu)建黨組織和黨員凝聚人民群眾服務(wù)科學(xué)發(fā)展的工作體系，將黨的組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力轉(zhuǎn)化為促進(jìn)稅收事業(yè)發(fā)展。

二、強(qiáng)化大局觀念，善待集體

強(qiáng)化大局觀念，善待集體，首先要樹(shù)立正確的集體觀。要正確處理個(gè)人利益、集體利益的關(guān)系，社會(huì)主義承認(rèn)并尊重個(gè)人利益，但強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益必須服從集體利益，這是前提，這是基礎(chǔ)。要富有集體榮譽(yù)感，講奉獻(xiàn)精神。不要問(wèn)集體為我做了多少，而是經(jīng)常要問(wèn)我為集體奉獻(xiàn)了多少。其次要樹(shù)立正確的團(tuán)結(jié)觀。集體由個(gè)體組成，眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)的重要性不言而喻，勿容置疑。自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)，做增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的模范，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的思想覺(jué)悟、精神境界和政治責(zé)任。要富有團(tuán)結(jié)的精神，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)；培育團(tuán)結(jié)的根基，包括政治基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)；掌握?qǐng)F(tuán)結(jié)的原則，反對(duì)不講原則、不講是非的一團(tuán)和氣；嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保證政令暢通；防止“小圈子”，實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)。作為一名黨務(wù)工作者，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解，嚴(yán)于律己，身體力行。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，善待自己

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，善待自己，對(duì)于黨務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵要警惕以下5個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。一是在對(duì)自己期望值該而一時(shí)又沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的時(shí)候。對(duì)個(gè)人的職位期望過(guò)高。一旦沒(méi)有得到提拔重用，特別是看到水平、經(jīng)歷與自己差不多的干部提拔了，心理開(kāi)始不平衡了，不能正確對(duì)待組織安排，這時(shí)容易“跌交”。二是在聽(tīng)到批評(píng)意見(jiàn)感到刺耳，聽(tīng)到奉承話就高興的時(shí)候。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，善于聽(tīng)取意見(jiàn)能使自己缺點(diǎn)及時(shí)改正，如果只喜歡聽(tīng)贊美話，聽(tīng)到批評(píng)就不舒服，這時(shí)極易“跌跤”。三是在進(jìn)步較快而又缺乏監(jiān)督的時(shí)候。年輕干部從一般崗位走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，尤其是當(dāng)上一把手之后，如果監(jiān)督流于形式，有的往往自命不凡，獨(dú)斷專行，這時(shí)往往“跌交”。四是當(dāng)了干部后，與群眾接觸少了，不能嚴(yán)于律己，聽(tīng)不進(jìn)群眾的呼聲，看不到群眾的疾苦。忘記了為誰(shuí)掌權(quán)，為誰(shuí)服務(wù)，這時(shí)肯定“跌交”。五是在覺(jué)得自己奉獻(xiàn)多得到少的時(shí)候。有的年輕干部不能正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，以金錢(qián)來(lái)衡量自己價(jià)值，利用各種形式和手段為自己撈好處，這時(shí)必然“跌交”。認(rèn)真解決上述5方面的問(wèn)題，防止“跌交”，就是黨性修養(yǎng)好的體現(xiàn)，也是善待自己的體現(xiàn)。我認(rèn)為努力做到“三個(gè)善待”，也就是把稅收黨務(wù)事業(yè)

更好地為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，這是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求；努力做到“三個(gè)善待”，是中華傳統(tǒng)文化精華與現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；努力做到“三個(gè)善待”，深刻表達(dá)了現(xiàn)代人文關(guān)懷和對(duì)人的尊重，符合廣大人民群眾的根本利益。所以說(shuō)，要認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就必須努力做到“三個(gè)善待”：增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，善待工作對(duì)象；強(qiáng)化大局觀念，善待集體；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，善待自己。“三個(gè)善待”是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體標(biāo)準(zhǔn)，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。

工作是一個(gè)人展現(xiàn)人生的一個(gè)重要的方面，而職業(yè)則是他的理想和志向的體現(xiàn)，因此，了解一個(gè)人，就要首先了解他的工作表現(xiàn)。

一個(gè)人在工作中所表現(xiàn)出來(lái)的精神面貌，不僅會(huì)對(duì)工作效率和質(zhì)量有影響，而且對(duì)自身品格的形成也有很大幫助，不管自己的工作和地位是如何平凡，倘若能全心全意的投入工作，就像藝術(shù)家投身他的作品，那么所有的疲勞和懈怠都會(huì)消失，高漲的熱情能賦予最普通工作以偉大的意義，自己的熱忱與冷淡決定自我的優(yōu)秀或平凡。其實(shí)，在各行各業(yè)都有施展才華和升遷的好機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是要看自己是不是以積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作。

積極健康的心態(tài)如同一塊有力的磁石，會(huì)像鮮花吸引蝴蝶一樣，把他人吸引到自己的身邊來(lái)。如果你一直展現(xiàn)積極向上的態(tài)度，那朋友和同事自然會(huì)被感染，聚集在自己周圍，這樣，能為自己的發(fā)展提供了一個(gè)更為廣闊的空間，也一定能從自己的工作中受益匪淺。從而讓自我保持一種平和的心態(tài)，善待自己，善待他人，珍惜現(xiàn)在，知恩圖報(bào)，激發(fā)工作熱情，為構(gòu)建和諧國(guó)稅做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：只為你傾世溫柔美文（共）

導(dǎo)語(yǔ)—傳說(shuō)，天青雨雨，是因?yàn)樘炜赵谒寄钪蟮亍?p>繁華季季，想念躲在枝節(jié)的末端，緩緩凝成雪花。恰若浮游，朝生暮死，注定看不到那歲月的繁星點(diǎn)點(diǎn)。而我錯(cuò)過(guò)了那花開(kāi)的春暖，趕走了蟬鳴的夏日，關(guān)上了醉人的秋色，只為在那一季，那一刻，那一瞬，飄灑于人間，為你白雪紛飛，一舞乾坤。用最純潔的花為你裝飾這世界，讓你看到，我心中那晶瑩如琉璃般純純的思念！

喜歡那雨的傳說(shuō)，喜歡看著這天空思念著大地。看那山川的款款深情，用每絲想念的溫?zé)犭硽柚V纏的云霧，編織成升騰的云彩，披在天空，守候著每一方蔚藍(lán)。誰(shuí)惹那藍(lán)天相思成狂，將思念匯成寒流凝成天青素墨，輕提風(fēng)雷成筆，在云端寫(xiě)下濃情的字符，落成溫婉的細(xì)雨寄送大地，融進(jìn)每條山河脈絡(luò)中。在這寒冷與溫?zé)岬倪^(guò)度，云與雨的信箋，便將那思念訴進(jìn)了彼此心間，天與地心心相印。我愛(ài)著的你也在愛(ài)著我，最美的童話亦不過(guò)如此了！

忘了是從何時(shí)起，有了一種戀雨的情節(jié)。喜歡漫步在蒙蒙細(xì)雨中，仰著頭，張開(kāi)雙臂，虛抱著天空，任雨中那絲絲涼意，在臉上、在手心，如蓮花般朵朵綻放。每當(dāng)此刻，心頭總會(huì)涌起一絲喜悅，這喜悅?cè)缬?，潮濕在心靈，清淺而綿長(zhǎng)，難以言明，只隱約中憶起的那句歌詞才最貼切——“最美不是下雨天，而是陪你一起躲過(guò)的屋檐”。

此夜，潺潺春雨，輕輕敲打出相思之曲，讓那冗長(zhǎng)生命中，碎碎念念的情節(jié)在此刻默誦。夜的輕歌，讓寒氣如癡纏綿，絲絲入扣，扣入肺中，那離心最近的地方，融進(jìn)流動(dòng)的血液，穿梭在身體的每一條脈絡(luò)，于呼吸間，延伸出想念。夢(mèng)聽(tīng)著瀟瀟夜雨，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，讓此夜清瘦無(wú)眠······

許人間三月，冷暖安然，用思念編織此世繁華，不許深情凋敝。驀然回首，于時(shí)光的淺岸，見(jiàn)宿命于千年前，許下一個(gè)愿，許我如云，守候你的蒼穹，讓我懷抱著那融進(jìn)脈絡(luò)的想念，化成雨，飄落在有你的凡塵。待花開(kāi)春暖，采來(lái)飛花瓣瓣，畫(huà)煙雨蒙蒙，共滿城飛絮，為你一舞，傾世溫柔！

第四篇：人不能只為自己而活

人生需要信仰，亦需要腳踏實(shí)地

上周五的時(shí)候，我們講外國(guó)文學(xué)，講到世界及文學(xué)大師——列夫托斯泰。他一生致力于人的本性、人的存在、人的使命的探索和反思。人是什么？人性是善還是惡？人為什么會(huì)孤獨(dú)、恐懼、絕望？人的終極目標(biāo)是什么？人的價(jià)值和意義又是什么？

面對(duì)這樣的問(wèn)題，活在滾滾紅塵里的我們恐怕很少想到過(guò)這些吧。從老師那里，我們對(duì)托爾斯泰有了更進(jìn)一步了解。他雖然出生貴族，卻對(duì)農(nóng)民給予更多的關(guān)注和同情。在這方面他不是說(shuō)說(shuō)而已，而是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)明，82歲的他，因?yàn)榘炎约旱呢?cái)產(chǎn)分給了那些可憐的農(nóng)民，而與家人產(chǎn)生了種種矛盾，之后毅然離家出走。他幼年喪雙親的不幸，他從姑媽那受到的良好教育，讓他有一種悲天憫人的情懷。也讓他把大愛(ài)撒給貧弱者。試問(wèn)能有多少人做到這樣無(wú)私的奉獻(xiàn)呢，講到這些外國(guó)文學(xué)老師給我們講了個(gè)讓她感動(dòng)的身邊人的故事。這個(gè)人是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，平時(shí)只要村里人有事，凡是他能做到的，一定會(huì)去給別人幫忙。他的鄰居是一個(gè)上了年紀(jì)的孤寡老太太和一個(gè)有智障的兒子。天下了大雨，把他們的圍墻給沖塌了。這對(duì)無(wú)依無(wú)靠的母子，把希望全都寄托在這個(gè)農(nóng)民身上，希望他能幫他們把圍墻筑好。于是這個(gè)農(nóng)民毫不猶豫地承擔(dān)起了這個(gè)任務(wù)。筑圍墻是個(gè)很辛苦的活計(jì)，和混凝土，搬磚這些都需要很大的體力勞動(dòng)。而這個(gè)普通的農(nóng)民還患有心臟病，醫(yī)生早已叮囑他不要從事強(qiáng)體力勞動(dòng)，否則很不利于他的身體健康。于是當(dāng)他答應(yīng)義務(wù)為老人做這件事的時(shí)候在到了家人的一致反對(duì)。家人認(rèn)為他身體有病，如果因?yàn)檫^(guò)度勞累累壞了身體，還得住院什么的；更何況那個(gè)老太太可以雇傭別人去做這些事情，不一定非得他來(lái)做。這樣為一個(gè)非親非故的人做事，很不值得，并且在別人眼里這就是一個(gè)傻子的表現(xiàn)。而這個(gè)農(nóng)民卻不這樣認(rèn)為，他說(shuō)人活著有什么意思??？就這么短短的一生，光為自己而活更沒(méi)意思，人家遇到困難了，能伸手幫一把就幫一把。很簡(jiǎn)單的幾句話，沒(méi)有托爾斯泰的高度概括，沒(méi)有那種很系統(tǒng)性的哲理分析，他只是憑著自己內(nèi)心一些道德標(biāo)準(zhǔn)去約束，規(guī)范自己；他為別人做的不是什么驚天動(dòng)地的大事，只是生活中很瑣碎的事情。然而就是這些很平凡，很渺小的事情卻足以讓我們這位很樂(lè)觀，很有激情的外國(guó)文學(xué)老師潸然淚下，直到情緒失控。那一刻，我們默然，那一刻我感到淚珠滑過(guò)我的臉頰。這不是作秀，不是盲從，而是因?yàn)橐活w真善之心觸動(dòng)了我們心底最敏感的情愫，也許這種情愫并非每個(gè)人都有，但我仍然相信大部分人都會(huì)有。只是它被生活的繁雜，人性的復(fù)雜所湮沒(méi)，但它的的確確存在著，或隱或現(xiàn)，深深掩藏在內(nèi)心一個(gè)最深的角落。

在這之前，我和舍友看了一個(gè)名叫《時(shí)代秀》的節(jié)目，講到一些曾經(jīng)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做過(guò)貢獻(xiàn)的老兵，而他們中有相當(dāng)一部分在使命完成以后就回歸了人民群眾當(dāng)中，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，有的在年老孤寡之后，生活條件很是艱苦。于是社會(huì)上的好心人發(fā)現(xiàn)了這群特殊的群體，為他們改變生活境遇做了很多工作。跟設(shè)有討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們都有很多感慨，因?yàn)檎娴挠泻芏嗪眯娜怂麄兘Y(jié)成志愿者去默默地坐一些力所能及的事情，當(dāng)他們看到別人因?yàn)樗麄兊膸椭纳粕?，改變命運(yùn)時(shí)內(nèi)心是多么快樂(lè)，這種快樂(lè)是真正的快樂(lè)，多少錢(qián)都無(wú)法買(mǎi)來(lái)。如托爾斯泰所言，生活中我們難免會(huì)孤獨(dú)，絕望，恐懼，其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)有這種體會(huì)吧。尤其是自私到無(wú)可救藥地步的人，人的欲望是無(wú)止境的，把自己的欲望弄到登峰造極的程度離孤獨(dú)也就不遠(yuǎn)了，這種孤獨(dú)不是短期的，而是永遠(yuǎn)伴隨著他那無(wú)止境的自私的欲望。

前不久，在吃飯的時(shí)候，一個(gè)女孩坐到我對(duì)過(guò)，問(wèn)可不可以跟我聊天。我很詫異，因?yàn)樵谖覀儗W(xué)校這種情況很少發(fā)生。后來(lái)她告訴我她是從加拿大過(guò)來(lái)留學(xué)的，她的爸爸是香港人，媽媽是廣東人。我們談到了文學(xué)，又由文學(xué)談到了人生的困惑，進(jìn)而又談到信仰的問(wèn)題。她是信奉基督教的，她說(shuō)自己在讀中學(xué)的時(shí)候，常常會(huì)遇到一些困惑，比方說(shuō)她覺(jué)得當(dāng)她看到一些人不快樂(lè)的時(shí)候她很同情他們，也會(huì)想著幫助別人。然而，她又認(rèn)為讓另一個(gè)人快樂(lè)了，必然會(huì)犧牲掉一些人的快樂(lè)。根據(jù)她在書(shū)中看到的，在生活中關(guān)察與體會(huì)到的，并不跟基督教所宣傳的完全一致，所以她對(duì)自己所信仰的也一度產(chǎn)生懷疑。她又跟我舉了很多例子，可是由于語(yǔ)言溝通的障礙。她不能很清楚地表達(dá)出自己想要說(shuō)的東西，這是我無(wú)法了解她所要表達(dá)的主要意思。不過(guò)有一點(diǎn)我是肯定的，她覺(jué)得人生必須要有信仰，她現(xiàn)在是一個(gè)很虔誠(chéng)的基督教徒。來(lái)到中國(guó)后，他們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，會(huì)和自己的同伴去公園做義工，撿撿垃圾什么的。還會(huì)和路邊的乞討者聊天，他們覺(jué)得自己很快樂(lè)。之后她告訴我如果我有興趣可以加入他們，還給了我一個(gè)聯(lián)系方式。但我以考研為借口，委婉拒絕了。一來(lái)因?yàn)?，我確實(shí)想要考研，真的沒(méi)有太多時(shí)間去參加這個(gè)樣的活動(dòng)；二來(lái)，我不清楚她找我談話是不是要給我灌輸基督教思想，我不是排斥這個(gè)宗教，而是我目前還沒(méi)打算去信仰哪個(gè)宗教。但并不是說(shuō)我是個(gè)沒(méi)有信仰的人，我有自己的道德觀念，每當(dāng)遇到一些自己和外界有矛盾沖突的時(shí)候，我不會(huì)只為自己考慮，完全不顧別人的感受，我不會(huì)輕易越過(guò)道德的籬笆。我沒(méi)有太多時(shí)間想那個(gè)女孩一樣去做義工，但我可以隨手把空教室的燈關(guān)掉，可以幫同學(xué)拎壺水回來(lái)。這都是再平凡不過(guò)的小事，然而并非每個(gè)人都會(huì)意識(shí)到，注意到。我們學(xué)校一個(gè)教理科的老師，閱讀到屈原的《離騷》時(shí)甚是喜歡，于是不惜高價(jià)買(mǎi)來(lái)《楚辭》所有的研究成果來(lái)研究屈原及其作品。于是他真的是非常喜歡屈原的作品，屈原的人格。他甚至把教專業(yè)課的時(shí)間都用來(lái)研究《楚辭》了，為此有人把這件事情反映到了系主任那里，批評(píng)他不好好教學(xué)。他回答說(shuō)孫中山，魯迅可以棄醫(yī)從文，我為什么就不可以棄理教文呢？而且看他們?cè)诟锩?，文學(xué)，思想方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于他們?cè)卺t(yī)學(xué)方面的貢獻(xiàn)，讓社會(huì)向前走了一大步。而且，自己在公選課教授方面也并不是沒(méi)有效果，他把學(xué)生的作業(yè)拿給系主任看，從里邊確實(shí)看到了學(xué)生思想的變化。那不是敷衍式的作業(yè)，而是真正的感悟，思想的進(jìn)步。也許這些不足以說(shuō)明什么，但我卻相信自己的眼睛，在這個(gè)老師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)節(jié)能環(huán)保等等一些意思和思想后，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分同學(xué)在行動(dòng)了。這些都是小事，本來(lái)就該老師不強(qiáng)調(diào)也該去做的，這就是所有人的看法?？汕∏∈沁@種忽視，使我們對(duì)于能源危機(jī)的問(wèn)題漠視。很多老師也會(huì)談及一些這方面的問(wèn)題，但誰(shuí)也沒(méi)有著未來(lái)時(shí)強(qiáng)調(diào)的多，而且他也是這樣要求自己的，每次他出去吃飯，都不適用一次性筷子，他會(huì)自己在包里裝上自己的筷子；每次上課，再用多媒體授課時(shí)，他都會(huì)把用不著的燈關(guān)掉，每次都這樣，無(wú)一例外。這是長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣，已成為他的人生信仰，行為準(zhǔn)則。

像這樣的事情還有很多很多，人活在世界上不能只為自己而活，那樣便只剩下了孤獨(dú)。我們總該去相信一些美好的東西，為自己創(chuàng)造舒適美好的同時(shí)不要忘記你的同類。我是這樣感悟的，借用冰心先生的一句更為上乘的生命感悟：

第五篇：第一輪(無(wú)生上課)比賽后的所想

第一輪（無(wú)生上課）比賽后的所想

2011年初中語(yǔ)文課堂教學(xué)選拔賽第一輪（無(wú)生上課）比賽3月28日下午在行知舉行。全區(qū)近50位老師觀摩了12位參賽選手的比賽。各位參賽選手準(zhǔn)備充分，教學(xué)設(shè)計(jì)各具特色，執(zhí)教風(fēng)格各異，對(duì)文章重點(diǎn)的解讀準(zhǔn)確，新課程理念在課堂上得到較好體現(xiàn)，師生互動(dòng)、小組合作、獨(dú)立思考，雖是“無(wú)生“勝“有生”。

前來(lái)聽(tīng)課的教師表現(xiàn)出了極高的素養(yǎng)，比賽現(xiàn)場(chǎng)氛圍很好，聽(tīng)的認(rèn)真，記的認(rèn)真，希望聽(tīng)課的老師能把聽(tīng)課的所聞所見(jiàn)所感在校內(nèi)教研活動(dòng)時(shí)和校內(nèi)老師們交流，也更歡迎在瑤海教研博客上留下你們的聲音。

針對(duì)下午的12節(jié)課，活動(dòng)結(jié)束后，我也談了我的幾點(diǎn)想法：

1、老師要加強(qiáng)對(duì)文章的閱讀進(jìn)而進(jìn)行深度的挖掘，包括每一篇文章前方框內(nèi)編者的一段話和課后的練習(xí)，簡(jiǎn)單明了、目的性強(qiáng)地引導(dǎo)學(xué)生汲取文章的精華。比如《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章，在方框內(nèi)，有這么兩個(gè)問(wèn)題，“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生的什么精神？作者是從怎樣的角度選取材料和確定記敘重點(diǎn)的？”這兩個(gè)問(wèn)題我想上課時(shí)老師是應(yīng)該要解決的。作者寫(xiě)作此篇應(yīng)該是側(cè)重于表達(dá)聞一多作為革命家所具有的那種大無(wú)畏精神的。對(duì)于本文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，我想應(yīng)該抓住文章的7,8,9三個(gè)過(guò)渡段，找過(guò)渡句、過(guò)渡段是小學(xué)高年級(jí)段就會(huì)的，本文如開(kāi)始即抓住過(guò)渡段，那學(xué)生對(duì)本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)再有失誤。對(duì)文章最后的一句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！钡睦斫馐潜疚牡囊粋€(gè)難點(diǎn)，如何幫助學(xué)生理解，我想在介紹聞一多作為“革命家”時(shí)，必須加入對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹，幫助學(xué)生理解聞一多先生當(dāng)時(shí)“行、說(shuō)”的不易，是要以生命為代價(jià)的，從而更好地理解文章的最后一句話。

2、朗讀教學(xué)應(yīng)該貫穿在教學(xué)過(guò)程始終。要和每個(gè)環(huán)節(jié)揉合起來(lái)，不僅是作為一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)安排一下就結(jié)束，要通過(guò)朗讀加深對(duì)句、段、篇的理解，比如在品味文章語(yǔ)言美的時(shí)候，必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)具體詞、段的反復(fù)品讀來(lái)體會(huì)的，單純的去分析去講語(yǔ)言如何美都是不可取的，必須要讓學(xué)生在讀中體會(huì)到這種美。

3、每節(jié)課后，老師們都要做一個(gè)最基本的反思：這節(jié)課上你用了什么方式方法讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了提高，有哪些好的經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)。包括一句過(guò)渡語(yǔ)、一段評(píng)價(jià)語(yǔ)。

4、課堂上信息技術(shù)的使用要有效、高效，要發(fā)揮出信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。比如本課中，老師大多用了聞一多講演的視頻材料，這是一個(gè)很好地素材，但老師們大都是放了一遍就過(guò)，我感覺(jué)這段視頻在播放前和播放后都要對(duì)學(xué)生提出明確的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生看視頻，尤其是聞一多義無(wú)反顧走上臺(tái)，義憤填膺的演講是學(xué)生看的重點(diǎn)，引導(dǎo)好了，將會(huì)對(duì)學(xué)生理解聞一多的大無(wú)畏革命精神產(chǎn)生推波助瀾的作用。

5、無(wú)生上課時(shí)，怎樣體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位？教師的引導(dǎo)作用如何有效體現(xiàn)是我們一直要思考的問(wèn)題。