第一篇：淺談龍應(yīng)臺(tái)雜文風(fēng)格

淺談龍應(yīng)臺(tái)雜文風(fēng)格

在二十世紀(jì)臺(tái)灣文學(xué)史中，龍應(yīng)臺(tái)1985年的一本《野火集》，燒遍全臺(tái)，形成余光中所比喻的強(qiáng)烈的“龍卷風(fēng)”?！兑盎鸺芬辉略侔?7次的盛況，在港臺(tái)大陸乃至整個(gè)華人世界都產(chǎn)生了巨大的影響。從臺(tái)灣到歐洲、新加坡、香港、大陸，二十年來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)一直“放火”不斷、影響深遠(yuǎn)。從她筆鋒犀利的《野火集》到款款深情的《目送》，她的寫(xiě)作風(fēng)格有了很大的轉(zhuǎn)變。但無(wú)論哪種風(fēng)格，她的文章總能有很大的影響。其雜文到底有怎么獨(dú)特的風(fēng)格和魅力使得她的雜文有如此大的影響？本文試從她兩種寫(xiě)作風(fēng)格的不同內(nèi)容入手進(jìn)行思考和論述：

一、對(duì)制度的批判-----膽識(shí)超群，犀利尖銳

龍應(yīng)臺(tái)雜文文風(fēng)的犀利恣肆、潑辣大膽、鋒芒直露，可謂是給讀者留下的最為首要的印象。在80年代的中國(guó)臺(tái)灣，制度的混論、言論的不自由。人在半夜被麻袋罩住石沉大海，失蹤的人不計(jì)其數(shù)。在這樣的環(huán)境下，龍應(yīng)臺(tái)依舊用犀利尖銳的筆鋒揭開(kāi)臺(tái)灣的瘡疤。讀她的文章常常忍不住要“ 拍案叫好” ,但也常為她的坦誠(chéng)和尖銳捏一把冷汗。下面節(jié)選她的一些片段：

在臺(tái)灣, 最容易生存的不是蟑螂, 而是壞人, 因?yàn)橹袊?guó)人怕事, 自私, 只要不殺到他床上去, 他寧可閉著眼假寐。

— 《中國(guó)人, 你為什么不生氣》

我們做的是沒(méi)頭沒(méi)腦的“ 宣揚(yáng)” 工夫— 貼標(biāo)語(yǔ), 作宣傳, 鑄世界上最大、最高、最貴的銅像? ? 這不是心虛的暴發(fā)戶心態(tài), 是什么？

人瘦并不可恥, 可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。我們有社會(huì)問(wèn)題 和文化危機(jī)并不可恥, 可恥的是造個(gè)大銅像來(lái)自我陶醉, 宣稱自己是中華文化的掌門(mén)人。

— 《不要遮住我的陽(yáng)光》

我可不懂, 臺(tái)灣有的缺點(diǎn), 與西方有什么關(guān)聯(lián)？難道說(shuō), 好, 意大利也臟,所以臺(tái)灣臟得有道理？ 墨西哥的污染也很嚴(yán)重, 所以我們污染沒(méi)有關(guān)系？

— 《正眼看西方》

類似的例子比比皆是, 她絕不空洞地指責(zé)制度和法律, 而是從生活出發(fā), 從老百姓身邊的瑣事說(shuō)起，所說(shuō)的事，就發(fā)生在周圍，看得見(jiàn)，摸得著，具體、實(shí) 1

在、確切；而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無(wú)所感，而一經(jīng)點(diǎn)破，立時(shí)豁然開(kāi)朗。她用文字來(lái)發(fā)出吶喊，提醒我們這些生活的混混沉沉的人對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境、對(duì)人，對(duì)已，產(chǎn)生思考：我們應(yīng)該怎樣活著？ 然后分析、說(shuō)理, 直指問(wèn)題的核心, 絕不轉(zhuǎn)彎抹角, 閃爍其詞, 故常使人有酣暢淋漓之痛快。我從沒(méi)到過(guò)臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣的了解也很膚淺，但通過(guò)拜讀龍應(yīng)臺(tái)的文章，感覺(jué)80年代的臺(tái)灣正如我們現(xiàn)在的大陸，我們現(xiàn)在所面臨的種種社會(huì)問(wèn)題不正如當(dāng)年的臺(tái)灣嗎《中國(guó)人，你為什么不生氣》寫(xiě)出了人的怕事、冷漠，今年佛山發(fā)生的小悅悅事件不就很好的說(shuō)明了嗎？《幼稚園大學(xué)》寫(xiě)出了學(xué)生被學(xué)校、家長(zhǎng)、老師“趕著走”，喪失了如何思考和獨(dú)立的能力。如今的中國(guó)教育不也是一樣嗎？所以二十年后的我讀起來(lái)還是覺(jué)得很有共鳴。在讀的過(guò)程中也讓我時(shí)常感到可悲。二十年前的情況和現(xiàn)在竟是如此的相像?？梢?jiàn)我們的社會(huì)進(jìn)步的是如此的緩慢。從中也確確地感受到臺(tái)灣和大陸不僅有著相同的血緣和一脈相傳的文化與傳統(tǒng), 也共有相同的劣根性和陋習(xí)。而面對(duì)由此而滋長(zhǎng)的社會(huì)癰疽和毒瘤,有的人熟視無(wú)睹, 有的人掩面而過(guò), 有的人憂心仲忡, 卻又無(wú)奈地?fù)u搖頭, 也有人試圖擦些止痛水,撒些消炎粉什么的, 敷衍了事。但面對(duì)癰疽需要的是高明的醫(yī)生, 舉一把鋒利的手術(shù)力, 劃開(kāi)癰疽, 放出膿血, 刻去毒瘤, 除去病根。龍應(yīng)臺(tái)正是這樣的人，她義不容辭地舉起了這把刀, 毅然地揭開(kāi)了社會(huì)的種種病象?；蛟S這把刀會(huì)刺痛我們民族的自尊, 或許會(huì)牽動(dòng)社會(huì)的某些神經(jīng), 但更多的人表示出了贊賞和飲佩,因?yàn)槟前训渡戏置骺讨粋€(gè)“ 愛(ài)” 字。贊同有人稱龍女士為“女魯迅”，于刀光劍影之中，感受她的那份愛(ài)之深，責(zé)之切的誠(chéng)摯，野火的精神就是要燒掉腐朽和丑陋，去除不義和不公，以此清出一片干凈的地方來(lái)，使我們的社會(huì)變得越來(lái)越好。

二、對(duì)生命的思索----款款深情、溫柔婉轉(zhuǎn)

作為華人世界有影響力的一支筆，龍應(yīng)臺(tái)的文章有著不讓須眉的萬(wàn)丈豪氣。然而她后期的寫(xiě)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變了，《孩子，你慢慢來(lái)》、《目送》其文風(fēng)令人驚嘆，她的文字原來(lái)也可以款款深情，溫柔婉轉(zhuǎn)。是的，她是一個(gè)勇敢灑脫的女性，但也有她放不下的一面、有她心中最柔軟的一面。有的人說(shuō)她越寫(xiě)越小，大為失望，但就如作者所說(shuō)以前是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)或者政治去寫(xiě)文章，那些其實(shí)是立即的、短暫的、表面的，只是枝葉。而真正的、實(shí)質(zhì)的、比較接近生命本體的，其實(shí)是《目送》這樣的寫(xiě)作。面對(duì)各種的離別，她拿起筆，蘸滿深情，勾勒出一次又一次目送的“背影”。這本“獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們”的《目送》，由74篇散文

組成，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行、寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。充分展現(xiàn)了作者做為女性特有的愛(ài)的生命感悟。這是一本生死筆記，憂傷，美麗而深邃。淡淡的文字，淡淡的憂傷，深深的情感，深深的認(rèn)識(shí)。在作者的筆下，淡淡的文字里詮釋的是母親目送著孩子、與女兒目送著父親的深深的情感，在這些一個(gè)個(gè)與自己距離變得越來(lái)越遠(yuǎn)的背影，看到的不是別離時(shí)難分難舍的憂傷，有的只是淡淡的失落，淡淡的無(wú)奈，這些淡淡的失落與淡淡無(wú)奈里寄托著的不僅是她對(duì)兒子與父親的骨肉之情，更是她對(duì)人生必經(jīng)這一幕的理性思考。文章中的骨肉之情很深很深，深到足以讓每一個(gè)母親，每一個(gè)女兒熱淚滿流?！赌克汀防锼⒁曋鴥鹤雍透赣H那越來(lái)越遠(yuǎn)、越來(lái)越模糊的背影，而對(duì)于那內(nèi)心世界里距離越來(lái)越深的背影，作者有著的卻是深深的理解與欣然接受的曠達(dá)情懷，她用淡淡的文字告訴我們，愛(ài)是自然的，別離也是自然的，欣然的理解，欣然的接受，讓他飛，讓他走，不必執(zhí)著不放手?！拔衣?，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”正是這樣最真摯的細(xì)節(jié)讓人不禁為之動(dòng)容。龍應(yīng)臺(tái)還用大量的篇幅描寫(xiě)了對(duì)父母、兄弟、兒子深情的愛(ài)。對(duì)年邁的父母，龍應(yīng)臺(tái)像對(duì)孩子一樣照顧和呵護(hù)：她為父親清理失禁的屎尿；她給曾經(jīng)愛(ài)美的母親染完指甲又染趾甲；她陪著失眠的母親深夜去街頭吃東西；她因?yàn)橐x開(kāi)而提前二十四小時(shí)開(kāi)始耐心安慰失憶的母親??就是這些平常的瑣碎，卻閃耀著愛(ài)的光輝，這樣的文字仿佛能穿透千年直抵人心最柔軟的部分。目送親人遠(yuǎn)去，目送時(shí)間流逝，目送歷史蒼茫，這分明就是一堂“生命之課”、一堂“愛(ài)之課”！

綜上所看，無(wú)論是火花四射的《野火》，還是溫柔婉轉(zhuǎn)的《目送》，吸引大家的不是她的文筆有多么的辛辣，或有多么的優(yōu)美，而是她心中的愛(ài)感染著大家。面對(duì)社會(huì)種種病象，怒發(fā)沖冠，是因?yàn)樗龕?ài)這個(gè)地方，她希望這個(gè)地方越來(lái)越好，正如她在《臺(tái)灣是誰(shuí)的家？》中寫(xiě)到：我從來(lái)不忌諱大聲說(shuō)臺(tái)灣是我“生了梅毒的母親”，也不猶豫地告訴你臺(tái)北是我所見(jiàn)過(guò)最庸俗最丑陋的城市。--我不怕你罵我數(shù)典忘祖。因?yàn)槲覍?duì)臺(tái)灣有信心。無(wú)論她怎么樣，我都愛(ài)她。”是的，正因?yàn)閻?ài)之深，所以責(zé)之切。她發(fā)出的不是反動(dòng)的聲音，而是愛(ài)的吶喊。而《目送》則是真正接近生命的本體，書(shū)寫(xiě)生命中最私密、最深埋、最不可言喻、最刻骨銘心的愛(ài)。目送親人、敘寫(xiě)親情，是因?yàn)樾闹杏袗?ài)。她愛(ài)她的家人，也明白到生離

死別是人生必經(jīng)的過(guò)程，所以她寫(xiě)下來(lái)，讓大家一起思考：到底什么是最寶貴的。不管她是“橫眉冷對(duì)千夫指”還是“俯首甘為孺子?！必灤┢渲械亩际菒?ài)。正如她所說(shuō)的，無(wú)論筆下書(shū)寫(xiě)的是什么，都總有一個(gè)核心，那便是對(duì)人最深的關(guān)切。愛(ài)是生命的永恒主題。有愛(ài)的文章才會(huì)感動(dòng)人，才會(huì)影響人。這就是龍應(yīng)臺(tái)的文章的魅力所在。

參考文獻(xiàn)：

【1】 龍應(yīng)臺(tái)著 《野火集》 三聯(lián)書(shū)店 2010年版

【2】 龍應(yīng)臺(tái)著 《目送》 三年書(shū)店2010年版

【3】 王進(jìn)著 《龍應(yīng)臺(tái)、三毛、席慕容三家論札之一》

第二篇：龍應(yīng)臺(tái)簡(jiǎn)介

龍應(yīng)臺(tái)

一．人物介紹

龍應(yīng)臺(tái)，1952年2月13日生于臺(tái)灣高雄市大寮區(qū)眷村，現(xiàn)代作家。1974年畢業(yè)于國(guó)立成功大學(xué)外文系后，赴美國(guó)求學(xué)，后獲堪薩斯州立大學(xué)英美文學(xué)博士。1999年，龍應(yīng)臺(tái)出任臺(tái)北市首任文化局局長(zhǎng)。2008年在香港大學(xué)教授任上獲評(píng)為孔梁巧玲杰出人文學(xué)者。

二．主要作品 《野火集》《面對(duì)大海的時(shí)候》 《孩子你慢慢來(lái)》《親愛(ài)的安德烈》《目送》

三．人物經(jīng)歷

? 龍應(yīng)臺(tái)1952年生于臺(tái)灣，自小在臺(tái)灣苗栗苑里長(zhǎng)大。

? 1974年畢業(yè)于國(guó)立成功大學(xué)外文系后，赴美國(guó)求學(xué)，后獲學(xué)博士。畢業(yè)后任教。? 1983年回臺(tái)灣。

? 1984年，龍于中國(guó)時(shí)報(bào)撰寫(xiě)“野火集”專欄，引起熱烈回響。同年出版《龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說(shuō)》震動(dòng)臺(tái)灣文壇。

? 1995年，湖南文藝出版社出版《孩子，你慢慢來(lái)》。

? 1999年，應(yīng)臺(tái)北市長(zhǎng)馬英九邀請(qǐng)，龍應(yīng)臺(tái)出任臺(tái)北市首任文化局局長(zhǎng)。? 2008年在香港大學(xué)教授任上獲評(píng)為“孔梁巧玲杰出人文學(xué)者”。

四．寫(xiě)作風(fēng)格

溫柔纖細(xì)，深情動(dòng)人，其《孩子你慢慢來(lái)》與《目送》均是以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng)，《親愛(ài)的安德烈》是數(shù)封寫(xiě)給兒子的坦率的幾乎痛楚的信。身為父母與子女雙重身份的她逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的感動(dòng)，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程，龍應(yīng)臺(tái)一反批判犀利的筆調(diào)，描寫(xiě)諸多生活中有情細(xì)節(jié)，反映出其細(xì)膩的情感，讀起來(lái)溫馨有味，情意盎然。

被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時(shí)事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會(huì)，其《野火集》、《百年思索》、《面對(duì)大海的時(shí)候》討論的均是臺(tái)灣面對(duì)國(guó)際面對(duì)世界時(shí)人民應(yīng)有的自我反省與探討，她舉出無(wú)數(shù)臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)象來(lái)作為討論，并以中國(guó)人文化的心理角度深入解釋臺(tái)灣政府的作為和人民的表現(xiàn)，其中辛辣諷刺的文筆雖遭人反對(duì)、謾罵、或密投書(shū)至政府單位，但她仍秉著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害地不斷寫(xiě)出她的社會(huì)觀察，龍應(yīng)臺(tái)無(wú)所畏懼，因?yàn)樗P下臺(tái)灣的丑惡和腐化，是源自于她愛(ài)臺(tái)灣的不舍與心疼。

五．感受

龍應(yīng)臺(tái)的關(guān)于家庭的文章總是透著一種淡淡的溫暖，這些溫暖來(lái)源于生活中不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)，卻包含著濃濃的親情與關(guān)愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)就是在用她的筆向我們?cè)V說(shuō)著生活中溫馨、和睦、美好的家庭生活與情感。文章給人溫暖的同時(shí)又顯出淡淡的憂傷，因?yàn)樯罱?jīng)歷帶給龍應(yīng)臺(tái)的感悟是心酸而又無(wú)奈的。就如家人總會(huì)變老然后離去，子女終會(huì)離開(kāi)自己去闖蕩，朋友也慢慢散去。龍應(yīng)臺(tái)的文筆總是淡淡的、很樸實(shí)的，記錄下生活中人們未曾在意的瞬間，不管是憂傷還是溫暖的感情都讓人有種親身體會(huì)的感覺(jué)，很有感染力。

第三篇：龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄

閱讀提示：所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

1、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由？走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

2、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)?，?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。

3、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。

4、龍應(yīng)臺(tái)：我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己，思考了之后我自己覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè)，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的“ 成功”好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書(shū)，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點(diǎn)上”的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽(yáng)臺(tái)夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x……

1975年我離開(kāi)臺(tái)灣到美國(guó)去留學(xué)的時(shí)候，走在美國(guó)的大學(xué)校園里頭，(經(jīng)典語(yǔ)錄　004km.cn)天上深藍(lán)深藍(lán)的一片云都沒(méi)有，陽(yáng)光照在綠油油的草地上，一片無(wú)邊無(wú)際的草地。8月，還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，美國(guó)18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來(lái)悠去，我最無(wú)法忘懷的就是：咦，怎么他們每個(gè)人看著都那么輕松，那么沒(méi)負(fù)擔(dān)？從他們肢體的語(yǔ)言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我們差別很大，他們身上沒(méi)有那個(gè)幾千年的國(guó)家重任。

5、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

6、人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。

7、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

8、一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

9、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

第四篇：龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

1、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？

2、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。

3、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

4、人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由？ 走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

5、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

6、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

7、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上，同伴可以結(jié)伴而行，歡樂(lè)的前推后擠，相濡以沫，一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨(dú)。

8、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？

9、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

10、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

11、“不跳海，就是賊”的賞罰原則對(duì)人有高度的道德要求。首先，它要求一個(gè)人上了“賊船”要認(rèn)得出這是艘“賊船”；也就是說(shuō)，人要有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔?；其次，它要求人有“跳船”的勇氣。認(rèn)清賊船之后，即使不能英勇地把掌舵的暗殺了，或者放火燒船起義，至少要拒絕同流合行，毅然決然地跳船。

12、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

13、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

14、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

15、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

16、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重“生母”的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話永遠(yuǎn)是：“當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。”

17、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

18、【人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

19、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)危瑢?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。

20、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

21、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

22、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

23、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

24、仁民愛(ài)物是一種道德理想，我們希望每個(gè)人都能努力以赴，可是，你不能因?yàn)橐粋€(gè)人做不到仁民愛(ài)物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑；仁民愛(ài)物是一個(gè)道德的上限，必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候，你才能懲罰他。誤上了賊船的人，我們希望他有所覺(jué)醒，在“工作與良知”之間毅然有所抉擇，跳海也在所不惜，但這又是一個(gè)道德的期許，不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn)，豈不失之太苛乎？人，沒(méi)有那么干凈吧？

25、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

26、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

27、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

28、我不否認(rèn)我也喜歡有較好的物質(zhì)生活，不過(guò)最重要的，美國(guó)那樣的社會(huì)比較可以讓我專心而孤獨(dú)地生活。我只想看書(shū)、寫(xiě)作、思考，其他什么都不要，什么都不想過(guò)問(wèn)，只作我自己。在蘇聯(lián)，這辦不到。

29、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

30、0 現(xiàn)在石庫(kù)門(mén)根本是把上海原本的居民遷走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，進(jìn)來(lái)消費(fèi)的人都是有錢的某個(gè)階級(jí)的人，臺(tái)灣人、西方人、有錢的上海人，那是少數(shù)人。你把原來(lái)的我們所珍惜的市民文化拿掉，然后把一種新形態(tài)的、資本主義的殖民文化放進(jìn)去，你要告訴我說(shuō)這個(gè)就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的銜接的最好典范，那差太遠(yuǎn)了。

31、你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。

32、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

33、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。

34、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

35、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

36、他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹(shù)下，線裝書(shū)……

37、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？

38、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

39、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。

40、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

41、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

42、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？

43、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… ? ? ? 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) ? ? ? 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) ? ? ? 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)” ? ? ? 難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？

44、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

45、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

46、民主是什么？民主就是發(fā)表了任何意見(jiàn)不怕有人秋后算賬；民主就是權(quán)利被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級(jí)什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過(guò)日子；民主就是打開(kāi)電視不必忍受主播道德凜然地說(shuō)謊；民主就是不必為了保護(hù)孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會(huì)突然被拿走，因?yàn)樗皇琴n予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間。

47、為了一個(gè)自認(rèn)“崇高”的目標(biāo)，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國(guó)家恐怖主義。

48、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

49、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

50、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？

51、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光。

52、曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

53、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

54、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

55、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

56、有些路，只能一個(gè)人走。

57、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。

58、華安坐在錄音機(jī)前，正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái)，已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶，坐立不安地說(shuō)：“他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書(shū)嗎？”媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶，邊卷邊說(shuō)：“若冰，你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎？”

59、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

60、“所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)?！?/p>

61、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

62、【處世心理】人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

63、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

64、一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題；輿馬爭(zhēng)飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論；渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書(shū)立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情？那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。

65、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。

66、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

67、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

68、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

69、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任，在對(duì)準(zhǔn)了輿論界，將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙，不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來(lái)的話是謊言，有悖他自己的良知判斷，也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是那個(gè)存心欺騙的政府；或者說(shuō)，是那個(gè)無(wú)法防御欺騙的、不完美的政府制度。

70、幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

71、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

72、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

第五篇：龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹(shù)下，線裝書(shū)。

2、我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時(shí)光。

3、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

4、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

5、所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的懂，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

6、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

7、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。

8、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

9、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

10、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

11、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？

12、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。

13、對(duì)歷史的尊重，對(duì)異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。

14、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人，而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

15、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？

16、邊緣的位置，我相信，容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋€(gè)邊緣的人，所以對(duì)主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來(lái)，世界是完全不一樣的。

17、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄2

1、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

2、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

3、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

4、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

——龍應(yīng)臺(tái)

5、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

6、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

7、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

8、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

9、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的'懂'，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

10、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

——龍應(yīng)臺(tái)《不相信》

11、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

12、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在

目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

13、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

14、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

15、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

16、我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時(shí)光。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

17、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

18、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

19、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

20、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命 。

——龍應(yīng)臺(tái)

21、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

22、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

23、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

24、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

25、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

26、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

——龍應(yīng)臺(tái)《時(shí)間》

27、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

28、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。

——龍應(yīng)臺(tái)

29、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。

——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

30、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

31、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。

——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

32、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

33、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

34、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

35、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄3

1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

2、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

3、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

4、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

5、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

6、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

7、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

8、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

9、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

10、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

11、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

12、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

13、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

14、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

15、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

16、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

17、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

18、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

19、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。

20、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

21、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

22、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光。

23、人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄4

1、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

2、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

3、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

4、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

5、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

6、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

7、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

8、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

9、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

10、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

11、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

12、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

13、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

14、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄5

1、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？

2、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

3、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

4、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已。

5、金門(mén)的美，怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。

6、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

7、有些路，只能一個(gè)人走。

8、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

9、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

10、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

11、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

12、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

13、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

14、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

15、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。

16、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

17、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

18、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢？時(shí)間才是最后的法官。

19、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。

20、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

21、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

22、“所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)?！?/p>

23、我們都知道了，母親要回的“家”,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的“家”,不是空間，而是一段時(shí)光。

24、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

25、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

26、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

27、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？

28、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的`地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？

29、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

30、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

31、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。

32、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？

33、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門(mén)。

34、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

35、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

36、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

37、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

38、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無(wú)法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對(duì)別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

39、他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹(shù)下，線裝書(shū)……

40、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

41、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

42、南美洲有一種樹(shù)，雨樹(shù)，樹(shù)冠巨大圓滿如罩鐘，從樹(shù)冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹(shù)底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹(shù)上的枝葉，雖然隔開(kāi)三十米，但是同樹(shù)同根，日開(kāi)夜合，看同一場(chǎng)雨直直落地，與樹(shù)雨共老，挺好的。

43、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

44、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

45、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

46、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄6

1、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

2、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

3、就這樣漫無(wú)目的地行走，身上沒(méi)有一個(gè)包袱，手里沒(méi)有一張地圖。

4、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

5、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。

6、人生由淡淡的悲傷與淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮與沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

7、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。

8、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

9、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

10、一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。

11、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

12、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

13、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

14、幸福，就是早上與你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。

15、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。

16、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。

17、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

18、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情。

19、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。

20、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

21、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。

22、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)“不可能”!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談“無(wú)力感”。

23、中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留。

24、相機(jī)，原來(lái)不是那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白。

25、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。

26、我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺(jué)，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。

27、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡與現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

28、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣與信念，滲透在生活的實(shí)踐中。

29、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附依托。

30、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄7

1.車子騎到海灘，風(fēng)輕輕地吹，像夢(mèng)一樣溫柔，但是你看見(jiàn)，那是一片不能走上去的海灘。

2.這家書(shū)店只賣兩種書(shū)、社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?

3.一首歌，像一只河，也有它的流域。

4.我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

5.他正在和一伙人談他身為奶爸的經(jīng)驗(yàn)、他如何被一個(gè)從早到晚只會(huì)啼哭的小東西完全地控制，他的生活如何如何的狼狽……大伙正要到頹廢的酒吧去，他站起來(lái)，說(shuō)、【對(duì)不起，我要回去喂奶了?！磕峭?，他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式來(lái)表達(dá)心中洋溢的幸福。

6.人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的...

7.你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定、是與他決裂、抗?fàn)帲€是妥協(xié)、接受?？?fàn)帲挡恢档?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。

8.他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。

9.回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

10.怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。

11.幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

12.年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(zhǎng)大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。

13.理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。

14.這個(gè)世界，凡有愛(ài)的事情都好辦一點(diǎn)，怕的是恨，不是愛(ài)。

15.保姆代勞，和我分擔(dān)了對(duì)孩子的責(zé)任，而那精疲力竭的男人也得到一點(diǎn)休息;用這個(gè)方式暫時(shí)解決了我的難題，但是并沒(méi)有為這個(gè)時(shí)代的新女性回答任何問(wèn)題、有了孩子的男人和女人如何在養(yǎng)育兒女和追求事業(yè)之間尋求平衡?國(guó)家必須介入到哪一個(gè)程度? (不要告訴我像中國(guó)大路那種“全托”制度有任何優(yōu)點(diǎn)，我堅(jiān)持我的偏見(jiàn))?！澳兄魍?，女主內(nèi)”，如果不是自由選擇，就不公平，但是男女都主“外”的時(shí)候，“內(nèi)”由誰(shuí)來(lái)主?如何平等地主“內(nèi)”?

16.最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。

17.你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。

18.愛(ài)情總是幻滅的多 但螢火蟲(chóng)再夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光

19.你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

20.雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。

21.人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄8

1、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

2、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

3、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

4、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

5、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。

6、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

7、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

8、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

9、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

10、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

11、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

12、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。

13、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

14、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

15、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

16、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢?

17、對(duì)歷史的尊重，對(duì)異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。

18、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

19、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

20、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄9

1、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

2、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的懂，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

3、你能想象比被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然更貧乏的存在狀態(tài)嗎？

4、我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時(shí)光。

5、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

6、有些路，只能一個(gè)人走。

7、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

8、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

9、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

10、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

11、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

12、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

13、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。

14、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

15、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

16、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

17、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴眼淚呢？

18、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

19、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

20、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

21、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N互利的基礎(chǔ)。

22、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

23、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

24、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

25、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

26、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

27、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

28、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

29、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)不容青史盡成灰，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

30、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄10

1、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

2、太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

3、一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

4、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

5、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

6、今天晚上站在這里說(shuō)話，深怕帶來(lái)什么后果，但我有夢(mèng)，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話，我們的下一代有免于恐懼的自由!

7、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

8、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾?

9、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

10、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

11、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

12、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

13、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?！赌克汀?/p>

14、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信?！恫幌嘈拧?/p>

15、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！队H愛(ài)的安德烈》

16、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞?！赌克汀?/p>

17、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下?！赌克汀?/p>

18、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光?！赌克汀?/p>

19、時(shí)光，是停留還是不停留?記憶，是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水，是新的還是舊的?每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次?——《目送》

20、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。——《野火集》

21、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜??！队H愛(ài)的安德烈》

22、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。

23、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶?！赌克汀?/p>

24、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)?！赌克汀?/p>

25、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。——《目送》

26、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上，同伴可以結(jié)伴而行，歡樂(lè)的前推后擠，相濡以沫，一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨(dú)。

27、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪?！队H愛(ài)的安德烈》

28、想想看，你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間?！稌r(shí)間》

29、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》

30、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄11

1、奢侈，到底是一種被物質(zhì)撐得過(guò)飽的漠視，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無(wú)聊？

2、大學(xué)，是一個(gè)人文精神的泉源。

3、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

4、我可以不聰明，但我不可以虛偽。

5、二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。

6、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚(yú)游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題，因?yàn)闊釒~(yú)只為自己而活？

7、在臺(tái)灣革新很難，一方面固然是由于許多制度的僵化，另外還有保守的執(zhí)政單位對(duì)社會(huì)自覺(jué)運(yùn)動(dòng)的疑懼，一個(gè)更大的阻礙，確實(shí)民眾本身缺乏動(dòng)力。

8、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。

9、禮貌和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

10、獨(dú)裁，專制，不是哪一個(gè)主義制度所獨(dú)有，但是東歐革命狂潮就應(yīng)該給所有的專制的政權(quán)，不管它是否什么主義，一個(gè)冰冷的警告，暴力，不能持久。

11、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

12、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

13、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè)家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。

14、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

15、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

16、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

17、以前堅(jiān)信過(guò)禮貌的力量，之后知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因禮貌的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不一樣的面貌。

18、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

19、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

20、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。

21、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。

22、你能想象比“被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然”更貧乏的存在狀態(tài)嗎？

23、人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。

24、所有美好的都已美好的過(guò)去了，甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的，至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō)，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒(méi)有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。

25、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

26、幸福就是，尋常人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來(lái)煎魚(yú)的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。

27、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

28、二十歲之前相信的很多東西，后來(lái)一件一件變成不相信。

29、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。

30、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。

31、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

32、要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的，個(gè)人只是“制度”這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘，機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。

33、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。

34、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

35、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢？時(shí)間才是最后的法官。

36、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

37、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。

38、當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里，已無(wú)故人。

39、我細(xì)細(xì)在想，寂寞，是個(gè)什么狀態(tài)；寂寞，該怎么分類？

40、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

41、如果在我們十二歲那年，有人跟我偶們這樣上課，會(huì)怎么樣？

42、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？

43、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！

44、你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

45、讀書(shū)用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。

46、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你、不必追。

47、那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？

48、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

49、對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。

50、一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

51、有些路，只能一個(gè)人走。

52、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。

53、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

54、眼睛熟悉了黑暗，張開(kāi)眼，看見(jiàn)的還是黑暗。

55、想想看，你用什么東西量時(shí)刻？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)刻。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)刻。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時(shí)刻。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)刻。

56、為了一個(gè)自認(rèn)“崇高”的目標(biāo)，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國(guó)家恐怖主義。

57、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。

58、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。

59、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著依托。

60、他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄12

1、失敗往往是人生的修行，因?yàn)榈惯^(guò)的人更深刻、更真誠(chéng)?？墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

2、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

3、家，一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。

4、媽媽是那個(gè)搭了時(shí)光機(jī)器來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。

5、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座。文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

6、有時(shí)候，時(shí)代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。

7、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)?，?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的'是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。

8、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

9、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

10、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

11、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。

12、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

13、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

14、?？菔癄€的永恒，原來(lái)不存在。

15、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

16、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

17、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

18、數(shù)字，不等于價(jià)值。

19、沒(méi)有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的，或者應(yīng)該倒過(guò)來(lái)說(shuō)，不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家，不可能真正富強(qiáng)。

20、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的懂，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

21、這世間的風(fēng)景于我的心如此明白，何嘗在我心外？相機(jī)，原來(lái)不那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里，隨時(shí)取出，作看此花時(shí)的心筆記。

22、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)再見(jiàn)的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

23、長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走。

24、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

25、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

26、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

27、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

28、我看見(jiàn)一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子，我看見(jiàn)一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來(lái)的打不倒的斗士，我看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的當(dāng)代典型—他的背脊直，他的眼光遠(yuǎn)，他的胸襟大，他的感情深重而執(zhí)著，因?yàn)樗嘈?，真的相信：士，不可以不弘毅。我看?jiàn)的是一個(gè)高大光明的人格。

29、很多人散了之后，就開(kāi)始終身流浪。

30、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

31、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

32、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗?，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。

33、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

34、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

35、縱有千般不舍，終有離別時(shí)。

36、醒來(lái)，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。

37、今天晚上站在這里說(shuō)話，深怕帶來(lái)什么后果，但我有夢(mèng)，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話，我們的下一代有免于恐懼的自由！

38、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

39、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

40、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

41、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

42、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

43、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。

44、一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

45、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

46、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

47、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。

48、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。

49、為了一個(gè)自認(rèn)崇高的目標(biāo)，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國(guó)家恐怖主義。

50、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄13

1，一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?！赌克汀?/p>

2，人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信?！恫幌嘈拧?/p>

3，我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！队H愛(ài)的安德烈》

4，人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

5，一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞?！赌克汀?/p>

6，幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

7，我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！垜?yīng)臺(tái)語(yǔ)錄8，沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。

9，我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光。

10，我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

11，時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。 ——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄12，有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

13，我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾?

14，所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

15，有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

16，有些路，只能一個(gè)人走。17，修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)?！垜?yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄

18，太疼的傷口，你不敢去觸碰;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

19，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

時(shí)光，是停留還是不停留?記憶，是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水，是新的還是舊的?每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次?——《目送》

20，所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

21，孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。

22，要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

,23，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗?，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命 。

24，幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼?！?龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄)25，貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

26，回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。

27，母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。

28，人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上，同伴可以結(jié)伴而行，歡樂(lè)的前推后擠，相濡以沫，一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨(dú)。

29，你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

30，凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

31，人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

32，冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

33，想想看，你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

34，我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

35，思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。36，拜祭，終究也只是生者的一份安寧?！垜?yīng)臺(tái)語(yǔ)錄37，不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

38，你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它..——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

39，凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)” 難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢?

40，南美洲有一種樹(shù)，雨樹(shù)，樹(shù)冠巨大圓滿如罩鐘，從樹(shù)冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹(shù)底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹(shù)上的枝葉，雖然隔開(kāi)三十米，但是同樹(shù)同根，日開(kāi)夜合，看同一場(chǎng)雨直直落地，與樹(shù)雨共老，挺好的。

41，人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的...

42，你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”?！垜?yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

43，如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢?

44，真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。

45，媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

46，只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。

龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄14

1、雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

2、人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

3、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

4、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

5、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

6、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

7、”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它.. ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

8、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的... ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

9、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

10、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻?ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

11、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)?，還是妥協(xié)、接受。抗?fàn)?，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

12、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

13、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

14、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

15、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

16、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

17、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

18、我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由？“性、愛(ài)、搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì)；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹(shù)，有大樹(shù)的長(zhǎng)達(dá)；小草，有小草的長(zhǎng)法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

19、母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

20、你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

21、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請(qǐng)吧？我本來(lái)就沒(méi)那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

22、無(wú)法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

23、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法；小草有小草的長(zhǎng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

24、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

25、這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過(guò)去充滿懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

26、最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

27、卒子過(guò)河就沒(méi)有回頭路，人生中的一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定了另一個(gè)偶然， 因此，偶然從來(lái)就不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)人生所有的決定其實(shí)都是過(guò)了河的卒。 《親愛(ài)的安德烈》

28、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

29、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

30、流行文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經(jīng)典或古典······ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

31、日后的人生旅程，當(dāng)然還是要漂萍離散──人生哪有恒長(zhǎng)的廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢？ ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

32、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

33、象棋里我覺(jué)得最?yuàn)W秘的游戲規(guī)則，就是卒。 卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。 人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然， 因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。 我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的卒。 ——龍應(yīng)臺(tái)、安德烈 《親愛(ài)的安德烈》

34、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過(guò)去的懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒(méi)什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

35、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

36、讀書(shū)用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

37、親愛(ài)的安德烈： 你在電話上聽(tīng)起來(lái)上氣不接下氣：剛剛賽完足球才進(jìn)門(mén)，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考駕照，秋天會(huì)去意大利，暑假來(lái)亞洲學(xué)中文，你已經(jīng)開(kāi)始瀏覽大學(xué)的入學(xué)數(shù)據(jù)…… “可是，我真的不知道將來(lái)要做什么，”你說(shuō)，“MM，你十八歲的時(shí)候知道什么？” ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

38、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》