第一篇:李衛(wèi)東作文教學(xué)課堂實(shí)錄
寫給誰?為什么寫?
執(zhí)教者 李衛(wèi)東杭州風(fēng)帆中學(xué)初二學(xué)生
開場白中確定 真正的主角是你們。之后明確內(nèi)容——寫給誰,為什么寫?
先講一個(gè)故事——荷曼·麥爾維爾的《抄寫員巴特利比》原來是專門分發(fā)死人的信件的,……后來他當(dāng)了律師的抄寫員……他寧死也不寫一個(gè)字……——屏幕顯示
師:為什么不肯寫
生:看了很多悲哀的文字,就傷感不愿意寫了。
生:有可能師心里受了刺激,有點(diǎn)害怕了。
生:寫了也沒有人看吧。
師:沒有讀者來讀,寫了什么用呢?文字有什么意義呢?因此,我們要考慮讀者,有沒有目的價(jià)值,這就是我們今天的課題。
屏幕顯示給××的一封信
屏幕最想寫給誰?可以出現(xiàn)人名,可以出現(xiàn)稱呼
2、為什么寫?和目標(biāo)讀者之間的關(guān)系?
3、為什么寫?想達(dá)到什么目的?同學(xué)們,用筆記錄下來,要簡單 真實(shí)
學(xué)生動(dòng)筆
學(xué)生起來回答——爸爸 媽媽妹妹自己同學(xué) 缺點(diǎn) 等等
下面 明確目的寫作就要要明確目的的師:啤酒瓶打開的樣子見過嗎?冒泡……下面你們就冒泡吧,用短語將想寫的內(nèi)容一個(gè)個(gè)記錄下來,不停地寫
學(xué)生寫完后,師:將這些事件內(nèi)容按重要性排列,用數(shù)字標(biāo)好排序,或者刪除……同桌之間交流說說意見……看看有沒有道理
生:給數(shù)學(xué)老師的一封信,說那天誤解的事情,那天她來給我們講作業(yè),我們當(dāng)時(shí)很不高興什么的……
師:用幾個(gè)相關(guān)的短語記下:數(shù)學(xué)老師作業(yè)本生氣英語老師 爭執(zhí)
師:如果數(shù)學(xué)老師看了會(huì)怎么樣?
生:會(huì)很欣慰……
師:在構(gòu)思作文,批改作文的時(shí)候有一個(gè)簡單的辦法,那就是核查……這篇文章有明確的讀者嗎,有明確的目的嗎?有就打√,沒有就打×
屏幕:有明確的讀者對象嗎有明確的寫作目的嗎有足夠的細(xì)節(jié)描寫給讀者嗎
作者寫什么或者不屑什么考慮讀者對象和寫作目的了嗎
作者先寫什么后寫什么,詳寫什么,略寫什么考慮讀者的需求和感受了嗎
作者的語氣適合讀者對象嗎語言表達(dá)能讓讀者明白接受嗎
師:下面給老師帶來的這篇習(xí)作評核一下。
找一個(gè)同學(xué)來先讀一下 《給咪咪的一封信》(一個(gè)初一住校生剛?cè)雽W(xué)不久給寵物的一封信)師:請同學(xué)們對照打√×,每打一個(gè)找一處依據(jù),說說
……學(xué)生說完之后
教師出示中考題××,請聽我說
杭州今年中考題成長,沒有捷徑
師:也就是說,可以假定媽媽或一類人看,然后確定內(nèi)容,不過題目變換而已……以此來構(gòu)思這
一類文章,假定了讀者才能產(chǎn)生共鳴。
寫作要解決的問題很多,老師認(rèn)為這才是核心問題……
第二篇:李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實(shí)錄
李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實(shí)錄
師:不知同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書,叫《古文觀止》,這是清康熙年間編纂的供學(xué)塾用的文章讀本,此處的“古文”指古代的散文,用“觀止”作書名,表明編者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)觀賞到最好的了,不用再看其他的啦,這當(dāng)然有點(diǎn)夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字,這篇文章叫《陋室銘》,為什么僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢?讓我們帶著這種思考一起來學(xué)習(xí)唐代劉禹錫的散文小品----《陋室銘》。(師板書課題、作者。)
師:我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”。是的,不誦讀就不能領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn)。這節(jié)課我們就通過反復(fù)誦讀來學(xué)習(xí)文章。我們的第一遍讀,要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實(shí)在解決不了,請?zhí)岢鰜?。(師板書:一讀,讀準(zhǔn)音,通文意。)
生:“白丁”是什么意思?
師:誰來回答這個(gè)問題?
生1:“白丁”是平民的意思。
生2:這里指沒有學(xué)問的人。
師:簡單說一下。在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的,所以,“白丁” 指平民百
姓,這里可以理解為沒有學(xué)問的人,為什么?
生:因?yàn)榍拔闹杏小罢勑τ续櫲濉钡木渥?,鴻儒指有學(xué)問的人,前后對應(yīng),后文的“白丁”應(yīng)指沒有學(xué)問的人。
師:這位同學(xué)能結(jié)合語言環(huán)境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?
生:“何陋之有”的含義是什么?
師:你能說說它的字面意思嗎?
生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。
師:這是一個(gè)反問句,它的意思是這個(gè)屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個(gè)問題我們在反復(fù)誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。
師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個(gè)“之”字有什么作用?
生1:代表“的”的意思。
生2:代詞“他”的意思。
生3:副詞,沒有多大作用。
師:從語法角度說,它是助詞,沒有實(shí)在意義,我們朗讀時(shí)能借它調(diào)整節(jié)奏,從中傳出文章的意蘊(yùn)就夠了。
師:老師提一個(gè)詞----“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學(xué)看課文,加深印象。(生板書,師作評。)
師:字面上還有問題嗎?好,下面我們進(jìn)行第二遍讀,這一遍讀能不能帶上感情,讀出感受?(生帶感情朗讀。)(師板書:二讀,帶感情,談感受。)
師:請同學(xué)們談?wù)勀愕拇致愿惺?,看看作者傳達(dá)了什么樣的感情,或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調(diào)。隨便說說,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生1:即便房子很簡陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。
生2:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。
生3:這個(gè)房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從這個(gè)意義上來說,它是一間多么豪華的房子??!
師:你這里的“豪華”是指----
生3:自由的空間。
師:讓我們來小結(jié)一下,大家的意思是說,即使居住簡陋的屋子,只要品德高尚,學(xué)識(shí)高超,即德高學(xué)富,就能超越自己,就會(huì)受人敬仰,就能得到無比寬廣的世界。
師:剛才有位同學(xué)說,房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。什么是素琴?
生:不加裝飾的琴。
師:對,不加裝飾的琴,它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”,沒有弦怎么彈?陶淵明自己說“識(shí)得琴中趣,何勞弦上聲?”關(guān)鍵在于一個(gè)情趣。好,這里談的是室中之事,(師板書:室中事。)請同學(xué)們用一個(gè)字來概括它的特點(diǎn)。
生1:好。
生2:馨。
師:老師說一個(gè)字-----雅。此外,文中還寫了室中人、室中景。(師板書:室中人,室中景。)剛才我們知道了室中來來往往的都是有學(xué)問的人,品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子,一起來讀。(生讀:苔痕上階綠,草色入簾青。)
師:我覺得這句話并不美,草是那么地亂,臺(tái)階上還長了青苔。是不是這樣呢?
生1:這個(gè)景給人的感覺是生機(jī)勃勃,永遠(yuǎn)向上。
生2:綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生3:我們在生物課上學(xué)過,“苔”在清新潮濕的環(huán)境中生長,這里突出空氣清新。
師:我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜,總之,陋室不陋。所以,揭示文章主旨的句子是----(生齊說:斯是陋室,惟吾德馨。)
師:通過上面的學(xué)習(xí),我們搞清了文章的主旨,下面,我們進(jìn)行第三遍讀。這遍讀要求同學(xué)們涵泳語言,品味意蘊(yùn),比如,哪些字眼的表達(dá)突顯功力,哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等,讀完后說說你的體會(huì)。(師板書:三讀,傳蘊(yùn)味,養(yǎng)語感。)(生大聲朗讀。)
師:誰來說說讀的體會(huì)?
生1:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺。
生2:文中押ing韻或in韻,讀來瑯瑯上口。
生3:第一句“山不在高,有仙則名”與“水不在深,有龍則靈”對應(yīng),山對水,高對深,對仗工整。
師:這下,問題來了,緊接下來是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎?我們大家來改改看。(學(xué)生試著改寫。)
生1:房不在好,有我則行。
生2:室不在陋,有德則馨。
師:室不在“陋”嗎?對,說反了,應(yīng)是室不在----華,我們可以改成:室不在華,有德則馨。行嗎?(意見不盡一致)那么,我們再來看這樣一句,“苔痕上階綠,草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結(jié)構(gòu),可以改為“ 有苔痕上階綠,有草色入簾青;無??,無??”。同學(xué)們試著再加一加。(學(xué)生試改:無房子之華麗,無閑人來打擾;無奇花異草,無群蜂群蝶??師逐一評點(diǎn)。)
師:老師也試著加一句:無名花攀影,無貴木幫襯。改后感覺怎么樣?。坷蠋焷碜x一下??山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。室不在華,有德則馨。有苔痕上階綠,有草色
入簾青。無名花攀影,無貴木幫襯。
生:缺少美的語感。
師:噢,他感覺出來了,結(jié)構(gòu)太一致了,沒有變化,一個(gè)調(diào)子,讓人生厭。整散結(jié)合,長短結(jié)合,讀來才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、搖曳生姿。我再提一個(gè)問題,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚(yáng)雄的房子作比,最后才說“何陋之有”呢?這也是課堂開始那位同學(xué)提出的一個(gè)問題。
生1:這兩個(gè)人都立下了赫赫戰(zhàn)功,把自己和這兩個(gè)人并列起來,作者想要表達(dá)的是要像他們兩個(gè)人一樣建功立業(yè)。
生2:這兩個(gè)人品德都高尚,放在一起,突出自己的志趣。
師:下面我們進(jìn)行第四遍讀,要求放聲來讀,讀時(shí)你對同學(xué)或老師的說法有疑問,甚至對課文的寫法有疑問,可以談?wù)勛约旱目捶?。(師板書:四讀,放膽評,出口誦。)(生大聲自由讀。)
生:“斯是陋室,惟吾德馨”與“苔痕上階綠,草色入簾青”的過渡有些突兀,應(yīng)加個(gè)過渡句子,使其連貫。
生:我感覺不該加,“斯是陋室,惟吾德馨”是總寫,以下是分寫。
師:本文是一篇韻文,不是敘事散文,句意間有一定的跳躍性,類似詩歌,所以,我也覺得不用加,但我贊賞這位同學(xué)敢于質(zhì)疑的勇氣。
生:第一句中又是“龍”,又是“仙”,有點(diǎn)迷信思想。
師:這里,作者用了一種約定俗成的說法,為引出下句服務(wù)。
生:“孔子云”應(yīng)去掉,因?yàn)楹笠痪湓捵钪档没匚丁?/p>
師:這位同學(xué)提的問題很有深度。補(bǔ)充一點(diǎn),“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內(nèi)容,原文是:“子欲居九夷?;蛟唬骸?,如之何?’ 子曰:‘君子居之,何陋之有?’”老師的問題是:不但不把“孔子云”去掉,而且加上“ 君子居之”,行嗎?(生自由發(fā)言。師生小結(jié):寫文貴在含蓄,“君子居之”還是不加為好,“孔子云” 一句還是不刪為宜。)
師:銘,就是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字。相信你們都有座右銘,大家一起來分享一下啦。請問,你的座右銘是什么?
生1:人生有三部曲:立志,工作,成功。
生2:對于每個(gè)人來說,一天都是24小時(shí),善于抓時(shí)間的人可以使生命發(fā)出無限的光彩。
生3:不負(fù)生命。
師:銘,可以刻在任何器物上,有的刻在沐盆上:茍日新,日日新,又日新。有的刻在硯臺(tái)上:伴我詩,伴我酒,伴我東西南北走,人不嫌我丑。在《十六歲的花季》這部書里,有一篇模仿《陋室銘》寫的《課室銘》:分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是陋室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看錄像。可以打瞌睡,寫情書。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。是非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:“混張文憑!”對此,你們有什么看法?
生1:它諷刺了那些反叛的學(xué)生。
生2:可以把它看作學(xué)生課外的閑情逸趣。
師:如果你將它作為諷刺胸?zé)o大志、整天無所事事的人的戲文來理解,是可以的;但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫,則是不可取的。劉禹錫認(rèn)為,文章應(yīng)“以才麗為主,以識(shí)度為宗”。即文章應(yīng)該有文才,更重要的是詩意,即思想境界。你們學(xué)習(xí)了這篇美文,了解了他對文學(xué)的有關(guān)主張,也可以模仿本文寫一篇銘文,為你的書房,你的鉛筆盒,等等。好,下課。
課后執(zhí)教教師與聽課專家、同行的互動(dòng)評課摘錄:
(主持人讓執(zhí)教教師先介紹課堂的設(shè)計(jì)思路)
李衛(wèi)東:設(shè)計(jì)這堂課,我有四點(diǎn)想法:
一、以學(xué)生為主體。還學(xué)生以調(diào)控策劃課堂流程的權(quán)利,而不止是按教師自己的計(jì)劃演進(jìn)。因?yàn)椋n堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花,是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來餓教學(xué)機(jī)智。從這點(diǎn)出發(fā),教師備課,應(yīng)該是備教學(xué)資料,備對教材及教學(xué)的獨(dú)特理解。所以,有的老師課后問我要教案,我只能遺憾地告訴他:我只有七、八頁的資料和感悟性的東西。
二、以朗讀為主線。這堂課我主要設(shè)計(jì)了四層讀:一讀疏通字詞,二讀把握主旨,三讀弄明白文章是怎樣寫的,四讀弄明白文章為什么這樣寫。
三、以體驗(yàn)為核心。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)語言積累和生活積淀,以豐富語感,提升修養(yǎng)。
四、以運(yùn)用為旨?xì)w。注重語言實(shí)踐。
張定遠(yuǎn)(全國中語會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任):李老師的課為我們提供了文言文教學(xué)的范例,這堂課以朗讀為主線,每讀一遍,提出不同要求,由淺入深,由外到里,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了,美中不足的是沒有讓學(xué)生將課文當(dāng)堂背下來,如果強(qiáng)調(diào)邊讀邊記會(huì)更好一點(diǎn)。在生字難詞上也要再下功夫,學(xué)習(xí)文言文,疏通關(guān)鍵。后面的打油詩值得商榷,可介紹可不介紹。
熊芳芳:李老師的課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,課堂上學(xué)生互助互動(dòng),像自助餐,老師也很好地發(fā)揮了主導(dǎo)作用,緊扣標(biāo)題,處處圍繞“陋室“來引導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的智慧和才華,煽動(dòng)了學(xué)生的所有積累,如關(guān)于”苔痕上階綠“一句的理解,有的學(xué)生甚至用生物學(xué)方面的知識(shí)加以詮釋。我覺得這篇文章的思想性挖掘得還不夠。
湖南岳陽一教師:李老師的教學(xué)環(huán)節(jié)中有四個(gè)“讀“的環(huán)節(jié),但讀的方式單調(diào)了些,可否考
慮讓學(xué)生單個(gè)來讀一讀,在個(gè)別朗讀的指導(dǎo)中將作者高潔傲岸、安貧樂道的古代隱士的形象在學(xué)生心目中塑造起來。
李衛(wèi)東:感謝老師們提出寶貴的意見。我補(bǔ)充說一說思想方面的問題。我本來想在第四個(gè)環(huán)節(jié)“放膽評,出口誦”中聽到學(xué)生關(guān)于主題的局限性的發(fā)問,可惜沒聽到,后來時(shí)間緊了,便沒有再做引發(fā)。劉禹錫的思想很矛盾,一方面,從“無案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場、同流合污;另一方面,從“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中,又可看出他有大展宏圖之志。其實(shí),劉禹錫的這篇文章就是在河南(注:公開課舉辦的地點(diǎn))寫下的,那時(shí)他剛貶謫洛陽,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,劉禹錫此時(shí)的復(fù)雜心境便是儒家人格的生動(dòng)體現(xiàn)。但因?qū)W生的提問沒有涉及到,時(shí)間也比較緊,就沒有深入進(jìn)行。這真是應(yīng)了一句話,教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。但我想,《陋室銘》的解讀時(shí)空是會(huì)伴隨學(xué)生一生的。
第三篇:李衛(wèi)東《陶罐和鐵罐》課堂實(shí)錄
參透教材,“搔”到“癢”處
——《陶罐和鐵罐》教學(xué)實(shí)錄及設(shè)計(jì)思路 文/李衛(wèi)東
《陶罐和鐵罐》是一篇寓言故事,講國王的御廚里,鐵罐自恃堅(jiān)硬,奚落、侮辱、威脅陶罐,陶罐謙和爭辯,埋在土里許多年后,陶罐成為文物,鐵罐卻銹爛為泥土,不復(fù)存在?,F(xiàn)將我的教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)背后的思考呈現(xiàn)出來,請大家批評指正。教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)
師:我們今天學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》這篇課文。(出示陶罐和鐵罐的圖片)陶做的罐子和鐵做的罐子哪一個(gè)更加堅(jiān)固? 生:鐵罐。
師:與鐵罐的堅(jiān)固相對,陶罐有什么特點(diǎn)? 生:陶罐是用泥土制作的,掉到地上就會(huì)破碎。師:好,概括為一個(gè)詞,易碎吧。(板書:鐵罐堅(jiān)固 陶罐 易碎)
師:那么,堅(jiān)固的鐵罐和易碎的陶罐之間將會(huì)發(fā)生一件怎樣的故事呢?我們來看這篇課文。課文是一篇寓言。什么昰寓言?
生:寓言就是一個(gè)故事,故事里面包含著一個(gè)道理。
師:對,一般來說,這個(gè)故事是編造的,寓言就是為了說明一個(gè)道理而編的故事。那么讀寓言先要讀懂什么,再讀懂什么?
生:先讀懂故事內(nèi)容,再讀懂故事中的道理。
師:真好!那我們就先來讀懂故事內(nèi)容。課前同學(xué)們初讀了課文,現(xiàn)在請大家讀讀課文中的一些詞語,要讀準(zhǔn)字音。(投影出示詞語:御廚、奚落、懦弱、輕蔑、爭辯、惱怒、羞恥、流逝、宮殿、掘開、樸素、和睦相處、相提并論)(學(xué)生練習(xí)朗讀之后,教師指名請學(xué)生朗讀,并糾正“懦弱”“奚落”“輕蔑”等詞語的讀音。)
二、還原情境,品讀課文
師:你讀課文的時(shí)候遇到這些詞語也要讀得準(zhǔn)確,請大家練習(xí)朗讀課文。(學(xué)生練習(xí)放聲朗讀課文,教師巡視并糾正讀書姿勢。)師:這篇寓言故事里有兩個(gè)場景,分別是哪兩個(gè)場景? 生:第一個(gè)場景是國王的御廚里,第二個(gè)是荒涼場地上。師:那么課文就可以分成兩個(gè)部分了吧。怎么分?
生:第一部分是第一自然段到第九自然段,后面是第二部分。1.品讀課文第一部分
師:我們先看第一部分。誰來朗讀第一自然段?(指名朗讀第一段,全班齊讀一遍。)師:驕傲的鐵罐對陶罐是什么態(tài)度? 生:看不起。生:奚落。
師:哪一個(gè)是心里對陶罐的態(tài)度? 生:看不起。
師:心里看不起陶罐,表現(xiàn)出來就是常常奚落陶罐。什么是“奚落”? 生:嘲笑,挖苦,諷刺,讓它在眾人面前丟臉,出丑,難堪。
師:鐵罐怎么奚落陶罐?我們看第二至第九自然段,這些都是他們的對話。文章第一部分就是通過對話來寫故事。他們說這些話時(shí),語氣一樣嗎? 生:不一樣。師:對,每一句都不一樣。請朗讀這些對話,把描寫他們神態(tài)、語氣的詞語畫出來,好嗎?(學(xué)生邊讀邊勾畫詞語)
生:這些詞語是:傲慢,謙虛,輕蔑,爭辯,惱怒。
師:請大家再次練習(xí)朗讀,抓住這些提示語去,體會(huì)他們說每句話時(shí)的神態(tài)和語氣。(學(xué)生各自試讀文句,后舉手逐句朗讀)(出示前三句對話)“你敢碰我嗎?陶罐子!”鐵罐傲慢地問。
“不敢,鐵罐兄弟?!?陶罐謙虛地回答。
“我就知道你不敢,懦弱的東西!”鐵罐說,帶著更加輕蔑的神氣。(教師指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、想象、比較中體會(huì)“傲慢”“謙虛”“輕蔑”的神態(tài)和語氣,從這些詞語中感受人物的內(nèi)心)
師:你看,傲慢和輕蔑的意思很接近,但說話是的語氣一樣嗎?
生:不一樣。傲慢是高高在上,趾高氣揚(yáng)的語氣。輕蔑是別人在自己眼里很小很小,聲音不大,不屑一顧的感覺。(引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀體會(huì))生(齊讀):“我就知道你不敢,懦弱的東西!”
師:鐵罐明知陶罐不敢還去問,他到底想干什么呢? 生:讓別人看不起陶罐,讓它難堪,讓它受到羞辱。師:這樣的行為就叫做什么? 生:奚落。
師:你從這個(gè)情景里感受到什么是“奚落”。鐵罐奚落陶罐就是想讓別人知道陶罐很懦弱。什么叫“懦弱”呢?想想“懦弱”的近義詞是什么? 生:弱小。師:“弱小”是“懦弱”這個(gè)詞里面哪個(gè)字的意思? 生:弱。
師:那“懦”是什么意思呢?看這個(gè)字是什么偏旁? 生:是豎心旁?!芭场笔切男。懽有?,性格軟弱。
師:對。就是身體弱力氣小。如果一個(gè)人天生弱小,天生力氣小,會(huì)被人看不起嗎? 生:不會(huì)。師:“弱小”是力量小,力量小不一定被人看不起;膽量小就要被人看不起,“懦弱”就成了嘲笑人的詞語。所以鐵罐不說陶罐弱小,而是用“懦弱”一詞,表示瞧不起。(出示中間兩句對話)
“我確實(shí)不敢碰你,但并不是懦弱。”陶罐爭辯說,“我們生來就是盛東西的,并不是來互相撞碰的。說到盛東西,我不見得比你差。再說??”
“住嘴!”鐵罐惱怒了,“你怎么敢和我相提并論!你等著吧,要不了幾天,你就會(huì)破成碎片,我卻永遠(yuǎn)在這里,什么也不怕?!?/p>
(教師指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、想象、比較中體會(huì)爭辯、惱怒的神態(tài)和語氣,感受人物內(nèi)心,學(xué)生興致盎然)
師:鐵罐剛才是奚落陶罐,還沒有惱怒??墒撬牭教展拚f了一句話,立刻就惱怒了,陶罐說的哪些話讓他惱怒? 生:陶罐說:“說到盛東西,我不見得比你差?!?師:這里面暗含著一個(gè)什么樣的意思?
生:我和你是一樣的,是平等的。這讓鐵罐惱怒,因?yàn)殍F罐是看不起陶罐的。生:陶罐敢跟他爭辯讓他惱怒。師:你看,就是因?yàn)樘展薜脑挵岛@樣的意思,并且跟他爭辯,他就惱怒了。有原因才會(huì)有結(jié)果,句子和句子之間有緊密的聯(lián)系,你抓住這些聯(lián)系去讀課文就能理解的比較深刻。師:鐵罐開始是奚落,后來惱怒,再后來呢?課文還有一段對話,大家看看應(yīng)該是怎樣的語氣,用什么詞語來形容。(出示投影片)
“何必這樣說呢?”陶罐地說,“我們還是和睦相處吧,有什么可吵的呢!” “和你在一起,我感到羞恥,你算什么東西!”鐵罐()地說,“走著瞧吧,總有一天,我要把你碰成碎片!” 生(讀后):鐵罐這話像是在罵別人,詛咒別人,該是咬牙切齒地說。(生練習(xí)咬牙切實(shí)地朗讀鐵罐的話)
師:還可以怎么說? 生:火冒三丈地說。(生練習(xí)火冒三丈地朗讀鐵罐的話)生:雷霆大發(fā)地說。(生練習(xí)雷霆大發(fā)地朗讀鐵罐的話)生:氣急敗壞地說。(生練習(xí)氣急敗壞地朗讀鐵罐的話)生:暴跳如雷地說。(生練習(xí)暴跳如雷地朗讀鐵罐的話)生:蠻橫、威脅、惡狠狠、氣勢洶洶??
師:陶罐說什么了讓鐵罐這樣?你讀陶罐的話。生(讀后):陶罐說要“和睦相處”,這讓鐵罐發(fā)怒。師:(板書:和睦相處)“和睦相處”是說大家怎么相處? 生:就是和和氣氣的在一起。生:和平,友好,不要吵架。師:大家說的都是“和”的意思,“睦”呢? 生:在一起。師:真聰明!“睦”就是離的很近,而且有親近的意思?!昂湍老嗵帯本褪窍嗵幍煤?,很親近。你想想,這個(gè)鐵罐能接受嗎,所以他要火冒三丈,再讀這段對話。(生再讀對話)(引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)分角色朗讀第一部分的全部對話,體會(huì)鐵罐語氣變化的過程。)2.品讀課文第二部分
師:鐵罐認(rèn)為自己很堅(jiān)固,不但今天堅(jiān)固,而且永遠(yuǎn)堅(jiān)固??墒聦?shí)是這樣嗎?朗讀課文中的第二個(gè)場景,用自己的話說說許多年代后鐵罐和陶罐的下落分別是怎樣的。(學(xué)生自讀課文第二部分)
生:陶罐還是像原來一樣,而鐵罐卻無影無蹤了。師:哪去了?
生:他銹爛了,變成泥土了。
師:請你讀讀課文中描寫陶罐和鐵罐下落的句子,細(xì)細(xì)品味。(出示投影片)
捧起陶罐,倒掉里面的泥土,擦洗干凈,還是那樣光潔,樸素,美觀。
人們立即動(dòng)手,翻來覆去,把土都掘遍了,但是,連鐵罐的影子也沒見到。
師:先看寫陶罐下落的句子。注意“還是”一詞。如果說“他是那樣光潔,樸素,美觀”,那就只是說現(xiàn)在;而加上“還是”,就有了言外之意,暗含著什么意思? 生:以前是這樣,現(xiàn)在還是這樣,和過去一模一樣。
師:再看寫鐵罐下落的句子。從“連??也??”你會(huì)聯(lián)想些什么? 生:原來鐵罐是那么的堅(jiān)固。
生:聯(lián)想到鐵罐原來是那么驕橫和不可一世。
師:這樣讀課文,把詞語、句子表面和背后的意思都體會(huì)到,細(xì)細(xì)地品味,你的語感就會(huì)越來越豐富,越來越敏銳。
三、領(lǐng)悟寓意,多元理解
師:原來的鐵罐這樣堅(jiān)固,現(xiàn)在如何?原來的陶罐易碎,現(xiàn)在如何?前后對比,讓人感慨萬千。課文讀到這里,你突然領(lǐng)悟到什么道理?
生:做人不能驕傲。謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。生:不能用自己的長處去比別人的短處。生:一個(gè)人可以驕傲一時(shí),但不能驕傲一世。生:不能看不起比你弱小的人,不能以強(qiáng)凌弱。
生:一個(gè)東西的優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候也會(huì)變成缺點(diǎn)。不是永遠(yuǎn)是優(yōu)點(diǎn)。生:每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)??匆粋€(gè)人要全面去看。生:人們應(yīng)該和睦相處。
四、拓展問題,深層理解
師:如果這個(gè)故事不是這樣發(fā)展,而是鐵罐沒有被氧化,一直被人們使用。而陶罐卻被摔碎了。鐵罐可不可以看不起陶罐?
生:不可以。因?yàn)闆]有十全十美的人,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
師:我們假設(shè)的是鐵罐沒有缺點(diǎn),而陶罐沒有優(yōu)點(diǎn),那鐵罐可不可以看不起陶罐?
生:不可以。因?yàn)椴荒軅θ思业淖宰鹦?,每個(gè)罐子都有尊嚴(yán),所有的罐子都是平等的。師:說得好,大家都是罐子,雖然特點(diǎn)不一樣,但都來盛東西的,彼此是平等的,應(yīng)當(dāng)相互尊重、和睦相處。這樣你就讀懂了陶罐的話。(出示陶罐的兩句話,學(xué)生朗讀)
“我們生來是盛東西的,并不是來互相碰撞的。說到盛東西,我不見得比你差?!?“我們還是和睦相處吧,有什么可吵的呢!”
師:看課題,一個(gè)是陶的,一個(gè)是鐵的,特點(diǎn)各不相同。這個(gè)意思能讀出來嗎?(生齊讀“《陶罐和鐵罐》”,強(qiáng)調(diào)“陶”和“鐵”)
師:再看課題,大家都是罐子,相互是平等的,要和睦相處。這個(gè)意思能讀出來嗎?(生齊讀“《陶罐和鐵罐》”,重讀兩個(gè)“罐”字)
五、布置作業(yè)
師:老師留兩個(gè)作業(yè):1.把課文內(nèi)容繪聲繪色地講給家長,可以加入自己的想象。2.想想應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)成績不好的同學(xué)和家境不好的同學(xué),寫一篇日記,在班會(huì)課的時(shí)候和同學(xué)討論。[板書設(shè)計(jì)]
平等 和睦相處
鐵罐
看不起 奚落
陶罐 設(shè)計(jì)思路
一篇課文,可以教的東西很多,但切忌面面俱到。到底哪些東西教,哪些東西不用教,要看教材和學(xué)生。上課好比搔癢,要一下搔到癢處才是。要搔到癢處,就要了解癢處在哪里,這就要深入鉆研,參透教材。這篇課文的教學(xué)我抓住這樣幾個(gè)重點(diǎn),一是學(xué)習(xí)書面詞語,二是理解句子聯(lián)系,三是領(lǐng)悟寓意,揭示主旨。
一、在揣摩體會(huì)中感受和發(fā)現(xiàn)詞語
這課需要學(xué)習(xí)的詞語包括:奚落、傲慢、懦弱、輕蔑、爭辯、和睦相處、相提并論等,多是書面詞語,理解上難度比較大。
怎么辦?挑選重點(diǎn)詞語重點(diǎn)理解,其余則放在教學(xué)中自然滲透。問題是如何確定重點(diǎn)詞語。我覺得要考慮三點(diǎn):一是對學(xué)生來說是必須要掌握的新詞語,二是對文本表達(dá)具有重要作用的詞語,三是學(xué)生在學(xué)習(xí)音形義上有困難的詞語。由此我確定引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解的詞語是三個(gè):奚落、懦弱、和睦相處。從文本內(nèi)容看,這三個(gè)詞語均含義深刻,并直接影響著故事情節(jié)的發(fā)展。怎么教學(xué)呢?
“奚落”的教學(xué)是兩個(gè)層次,先是說說意思,這比較抽象;再進(jìn)入文中體會(huì)鐵罐為什么明知故問,理解人物內(nèi)心,這就有了感受?!芭橙酢币辉~,引導(dǎo)學(xué)生與“弱小”進(jìn)行對比進(jìn)行理解?!昂湍老嗵帯币话愕睦斫?,重在和平相處,而沒有注意“睦”字有親近的意思,“和睦”正是和平而親近的意思,這讓鐵罐無法接受。對于其他詞語,則引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情境去理解,教師稍加點(diǎn)撥。
語文教學(xué)中的詞語教學(xué)不是說說大概意思就行了,而是應(yīng)教師引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到詞語的存在,在詞語的表達(dá)方式上揣摩體會(huì)并確有發(fā)現(xiàn)才行。
二、借助情節(jié)發(fā)展感受句子之間的聯(lián)系 中年級教學(xué)中,讀懂段落并運(yùn)用段落去表達(dá)是讀寫訓(xùn)練的重點(diǎn)內(nèi)容。這篇課文在三年級上冊,我覺得重點(diǎn)是要讓學(xué)生體會(huì)句子和句子之間的內(nèi)在聯(lián)系,為以后理解和學(xué)習(xí)段落做鋪墊。怎么讓學(xué)生去感受呢?
課文第一個(gè)場景里,鐵罐的語氣神態(tài)變化十分明顯,由奚落,到惱怒,再到火冒三丈,程度層層加深,這是許多老師都注意到的,但鐵罐為什么如此,卻容易被忽略。而這正是要引導(dǎo)學(xué)生理解的。我讓學(xué)生感受鐵罐惱怒和火冒三丈之后都會(huì)問一句“他為什么這樣?”讓學(xué)生去注意這之前陶罐說了什么話,再讀懂是這話里面的哪個(gè)詞句、哪個(gè)意思觸怒了鐵罐。這就讓學(xué)生由對鐵罐語氣的關(guān)注逐步過渡到對鐵罐語氣變化原因的揣摩上來,感受人物心理,理解句子之間的內(nèi)在聯(lián)系,回過頭來又促進(jìn)對課文的朗讀。我覺得這才是語文課上的閱讀,這才是閱讀的教學(xué),這也是學(xué)生在課前讀過許多遍也沒有參透的意思。這樣教,學(xué)生就會(huì)在課上對課文有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,同時(shí)受到閱讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然這要求教師首先要把教材參透才行。
三、領(lǐng)悟寓意,揭示主旨
每一篇寓言故事都要說明一定的道理,本篇寓言寄托的道理可以理解為這樣三個(gè)方面:哲理1:事物的強(qiáng)弱或者人的長處和短處不是一成不變的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化——要發(fā)展地看問題。哲理2:每個(gè)事物或者每個(gè)人都有長處和短處——要全面地看問題。生活啟示:不能用自己的長處去比別人短處,更不能恃強(qiáng)凌弱——要和諧相處。
但是,這篇寓言在說明哲理時(shí)對人物的語氣、表情、語言都作了生動(dòng)細(xì)致的刻畫,從而展現(xiàn)了一幅強(qiáng)勢者肆意欺凌弱勢者的畫面,如鐵罐無緣無故地挑釁,侮辱對方時(shí)絲毫不留情面,顯示自己不可一世,強(qiáng)調(diào)自己身份不一般,強(qiáng)調(diào)別人沒有資格和自己說話甚至沒有資格表達(dá)觀點(diǎn),直至最后欲將對方置于死地,其描述形象的逼真程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了表現(xiàn)寓意的需要,讓人不由得去猜測這是否就是一段真實(shí)社會(huì)生活的記錄。而我們的生活中什么時(shí)候有這樣的人和事?有,是文革。后來,我找到作者黃瑞云的文章《〈陶罐和鐵罐〉誕生記》。該文開篇就寫到“《陶罐和鐵罐》寫于1969年,當(dāng)時(shí)正是文化大革命的高潮時(shí)期”,印證了我的猜測。文章表面上是寓言,更深一層是雜文,表達(dá)作者對壓制欺凌知識(shí)分子、拿知識(shí)分子不當(dāng)人的社會(huì)現(xiàn)象的厭惡,還預(yù)測了社會(huì)的變化。尤其是,文本用陶罐的話提出平等、和諧的思想,這是全文的核心思想,而“看不起”三字是理解全文內(nèi)涵的鑰匙。讀文至此,我對作者的才思和對世事的洞徹深深佩服。
由此,我除了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟寓意之外,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本隱含的人人平等、和諧相處的思想,并在教學(xué)的最后階段向?qū)W生提出一個(gè)問題:如果這個(gè)故事不是這樣發(fā)展,而是鐵罐永遠(yuǎn)堅(jiān)固,他可不可以看不起陶罐?學(xué)生充分思考,突破原有認(rèn)識(shí)局限,理解到不能看不起陶罐,不是因?yàn)樘展抻袃?yōu)點(diǎn),而是因?yàn)樗枪拮?,罐子彼此是平等的,?yīng)當(dāng)相互尊重、和睦相處。然后再朗讀陶罐的語言“我們生來就是盛東西的,并不是來互相撞碰的。說到盛東西,我不見得比你差”。教學(xué)到這里,學(xué)生受到巨大的震撼。再深入想,這個(gè)文本對今天的生活有沒有價(jià)值呢?當(dāng)今社會(huì),人們被按照財(cái)富多寡、權(quán)勢大小、戶籍不同等標(biāo)準(zhǔn)分為不同階層,這種影響在校園里已有體現(xiàn)。讓每個(gè)人有尊嚴(yán)的生活,已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)最可貴的一種聲音。面對三年級學(xué)生,我從學(xué)生可接受的程度來選取教學(xué)角度。為此,我在作業(yè)中設(shè)計(jì)了那個(gè)思考題和寫日記。語文教學(xué)不單單是知識(shí)技能和能力的學(xué)習(xí),還是學(xué)生精神生命的喚醒和激勵(lì),這兩者其實(shí)是一回事。語文教學(xué)終究是針對人的,是人的教育,是人的言語生活的教育。這其中,發(fā)展言語、滋養(yǎng)心靈、感受文化,三者水乳交融,不可分割。
總之,教師在備課過程中,只有深入鉆研,并參透教材,才能確定好教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)前心中有數(shù),教學(xué)時(shí)就能搔到癢處。另外,語文教師還應(yīng)該是一個(gè)思想者,在解讀文本、設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中,從社會(huì)發(fā)展和語文教育的高度審視和完善語文課程、語文教材,和每一堂語文課。
第四篇:李衛(wèi)東教學(xué)設(shè)計(jì)
聽李衛(wèi)東老師講座有感
十一月一日聽了李衛(wèi)東老師《把握學(xué)段教學(xué)重點(diǎn),提高閱讀教學(xué)水平》的講座,猶如一道精神的美宴,給予了我營養(yǎng),也指明了我今后閱讀教學(xué)的方向。報(bào)告中,李老師分析了各年段的閱讀教學(xué)目標(biāo),指明了教學(xué)重點(diǎn)。聽了報(bào)告,我明白了句如何教,段如何教,篇如何教。
我知道了低年段重點(diǎn)是句子的教學(xué),理解詞意、句意,想想畫面,知道從這個(gè)句子學(xué)習(xí)什么,進(jìn)行寫話練習(xí);中年段重點(diǎn)是段的教學(xué),理解全段的意思、結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)讀懂段的方法,練習(xí)寫一段話;高年段的重點(diǎn)是篇的教學(xué),理解全篇的意思、結(jié)構(gòu)、主旨,學(xué)會(huì)讀懂篇的方法(鳥瞰、解剖、會(huì)通),練習(xí)寫作整篇文章。如果按此步驟扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué),我們帶出來的孩子閱讀、寫作水平能不高嗎?
廈門大學(xué)研究生課程教學(xué)大綱
學(xué)院
管理學(xué)院
系(所)
企業(yè)管理系
專業(yè) 篇三:《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)
公主嶺市二十家子中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)評選
參選作品
《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)
教師 蘇婷婷 2012年5月2日
《清貧》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能:1.學(xué)習(xí)運(yùn)用語言、神態(tài)和動(dòng)作表達(dá)人物身份特征和思想感情的方法。2.流利、準(zhǔn)確、有感情地朗讀課文,了解文章的主要內(nèi)容。
過程與方法:在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)用對話、動(dòng)作、神態(tài)刻畫人物形象,感受人格品質(zhì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)方志敏同志甘于清貧的可貴品質(zhì),感受他堅(jiān)定的革命志向崇高的共
產(chǎn)主義信仰。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)運(yùn)用語言、神態(tài)和動(dòng)作表達(dá)人物身份特征,感受人物的性格品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)方志敏甘于清貧的革命精神,體會(huì)清貧精神在新時(shí)代的意義。【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教 具】多媒體
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
多媒體顯示如下材料:
王守業(yè),中國人民解放軍海軍前副司令員。2006年63歲時(shí)因貪污一億六千萬元人民幣,在接到舉報(bào)信后被中央軍事法庭判處死刑緩期執(zhí)行,他是解放軍目前為止公布貪污贓款數(shù)額最高且職務(wù)最高的軍官。在他作案的五年里有四年被評為“優(yōu)秀黨員”、“優(yōu)秀干部”,還立過二次三等功.文強(qiáng),四川省巴縣人,前一級警監(jiān),原重慶市司法局局長。以受賄罪(認(rèn)定1211萬余元)判處文強(qiáng)死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn);犯包庇、縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織罪,判處有期徒刑10年;犯巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪,判處有期徒刑8年。2010年7月7日,文強(qiáng)成為中國第一個(gè)被執(zhí)行死刑的正局級公安局長.胡長清,江西省原副省長,省人大代表。在擔(dān)任國務(wù)院宗教事務(wù)局副局長、江西省人民政府省長助理、副省長期間,先后90次收受、胡長清索取江西奧特汽車租賃有限公司總裁周雪華(另案處理)、江西金陽光企業(yè)集團(tuán)有限公司董事長李衛(wèi)東(另案處理)等18人及江西省商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司的錢物,折合人民幣共計(jì)544萬余元。其中人民幣280萬余元,美元8萬元,港幣94萬元以及價(jià)值97萬余元人民幣的貴重物品。胡長清還利用職務(wù)之便,多次為有關(guān)行賄人謀取利益,造成國家巨額財(cái)產(chǎn)損失.于2000年3月8日被依法執(zhí)行死刑。胡長清是改革開放以來第一個(gè)被判處死刑的高官.三則材料的共同點(diǎn)是三名罪犯都是國家高級官員,都是新中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,在金
錢、權(quán)力、女色的誘惑下沒經(jīng)受住考驗(yàn),最終鋃鐺入獄甚至是走上死亡之路。而在物質(zhì)生活十分匱乏的舊社會(huì)作為中國共產(chǎn)黨高級領(lǐng)導(dǎo)干部更需要金錢的給養(yǎng),他們在金錢面前卻保持著領(lǐng)導(dǎo)者的一身正氣,在威逼利誘面前臨危不懼,他就是共產(chǎn)黨的楷模-----方志敏,今天就讓我們走進(jìn)他的清貧人生,感受他的高尚品德。
二、作者及背景簡介
方志敏(1899—1935)江西省上饒市弋陽縣人。1922年8月加入中國社會(huì)主義青年團(tuán)。1923年三月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。先后任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席,紅10軍,紅11軍政治委員,中共閩浙贛省委書記。他把馬克思主義普遍真理與贛東北實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造了一整套建黨,建軍和建立紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn),毛澤東稱之為“方志敏式”根據(jù)地。
背景介紹(見教科書第33頁長春版)
三、讀一讀
1、解題“清貧”
清貧,即貧窮清廉,貧窮而守節(jié)。
2、聽錄音范讀并指定學(xué)生朗讀(注意疑難字的讀音、標(biāo)段序、識(shí)記字詞)奢(shē)侈(chǐ)矜(jīn)持 金鐲(zhuó)拋擲(pāo)威嚇(hè)山塢(wù)
3、用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容
方志敏身為我軍領(lǐng)導(dǎo)人卻一生清貧,被捕時(shí)身無分文的故事。
四、演一演
請三名同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容分角色表演方志敏被捕搜身的經(jīng)過。(注意抓住人物的語言,動(dòng)作,神態(tài)),通過表演體會(huì)人物的語言,神態(tài),動(dòng)作,對塑造人物形象的重要作用。
重點(diǎn)句子研討:
①他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋,或者搜出一些金鐲、金戒指一類的東西,發(fā)個(gè)意外之財(cái)。那知道從我上身摸到下身,從襖領(lǐng)捏到襪底,除了一只時(shí)表和一支自來水筆之外,一個(gè)銅板都沒有搜出。
②“哼!你不要做出那難看的樣子來吧!我確實(shí)一個(gè)銅板都沒有存;想從我這里發(fā)洋財(cái),是想錯(cuò)了。”我微笑著淡淡地說。
五、辯一辯
論題:新時(shí)期我國廣大人民的物質(zhì)生活水平普遍提高,并且逐漸向小康生活邁進(jìn),那么清貧精神是否應(yīng)該大力提倡呢?(小型辯論會(huì))
正方觀點(diǎn):清貧精神永不丟棄
反方觀點(diǎn):物質(zhì)生活水平發(fā)達(dá)的今天要拒絕清貧
六、總結(jié)
清貧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在任何時(shí)期都不能摒棄,特別是在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達(dá),人民生活普遍達(dá)到小康水平的今天,清貧精神越來越凸出它的重要作用,那些貪官正因?yàn)闆]有清貧精神,沒能經(jīng)受金錢,權(quán)勢的誘惑而走向犯罪的深淵,他們的所作所為值得我們深思,給予我們警示。
七、作業(yè)
以 “清貧的價(jià)值”為話題寫一篇不少于500字的文章。
【板書設(shè)計(jì)】 清貧
方志敏
方志敏:節(jié)儉樸素 廉潔奉公 正義凜然 堅(jiān)貞不屈
國方士兵:貪婪 野蠻 兇狠
清貧 堅(jiān)持?拒絕?
【教學(xué)反思】
《清貧》一文是傳統(tǒng)篇目,清貧精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德,那些為革命浴血奮戰(zhàn)的革命志士清貧精神在他們身上永放光彩。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是90后,家家的物質(zhì)生活水平提高,又都是家里的獨(dú)生子,過著衣來伸手飯來張口的生活,所就他們而言根本體會(huì)不到清貧精神的價(jià)值,所以我在教學(xué)過程中組織了兩個(gè)重要發(fā)的環(huán)節(jié),一是學(xué)生根據(jù)課本情景分角色表演,90后的孩子特別善于表現(xiàn)自己,當(dāng)我提出要表演的時(shí)候他們個(gè)個(gè)爭先恐后,躍躍欲試,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生在活動(dòng)的輕松氛圍中體驗(yàn)到了人物語言,動(dòng)作,神態(tài)對于塑造人物形象的作用。二是在教學(xué)過程中組織了一個(gè)小型的辯論會(huì),讓學(xué)生們暢所欲言,各抒己見,在論辯中感悟清貧的精髓,體會(huì)在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達(dá)的今天清貧精神的巨大價(jià)值。篇四:兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)設(shè)計(jì)
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)設(shè)計(jì)
天津市南開實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李衛(wèi)東
【教材版本】
人教版國標(biāo)本四年級下冊
【教學(xué)目標(biāo)】 1.學(xué)習(xí)課文中的生字和生詞。認(rèn)識(shí)3個(gè)字,會(huì)寫12個(gè)字。正確讀寫“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等詞語。2.在正確流利朗讀課文的基礎(chǔ)上,了解、感受伽利略在思考前人觀點(diǎn)是產(chǎn)生質(zhì)疑又通過反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)真理,并用公開試驗(yàn)向眾人揭示真理的過程,領(lǐng)悟伽利略不迷信權(quán)威的獨(dú)立人格、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和宏大的精神境界;感受課文言語邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、用詞準(zhǔn)確深刻的特點(diǎn)。3.了解課文第二、五自然段在全文的作用。
【教學(xué)內(nèi)容】 1.生字與生詞。3個(gè)應(yīng)會(huì)認(rèn)的字“違、妄、執(zhí)”;12個(gè)應(yīng)會(huì)寫的字“略、辯、奉、違、磅、拴、拖、釋、宣、薩、妄、執(zhí)”;正確讀寫的詞語“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等。2.閱讀第二自然段,抓住“信奉”“責(zé)備”兩個(gè)詞語,感受當(dāng)時(shí)人們迷信亞里士多德的程度。
3.閱讀第三自然段中亞里士多德的話,理解這段話通過舉例子強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)。4.閱讀第三自然段中伽利略思考的話,感受理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和獨(dú)立的人格。5.閱讀第四自然段中伽利略做試驗(yàn)的句子,感受理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)周密的科學(xué)態(tài)度。6.閱讀第五自然段中眾人嘲笑伽利略的句子,感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。7.閱讀第六自然段中伽利略作公開試驗(yàn)的句子,感受這兩個(gè)動(dòng)作在科學(xué)史和人類絲線發(fā)展中的巨大作用。
8.閱讀課文最后一句話,感受理解句子中多重意思。9.閱讀課文第二自然段中亞里士多德的句子,思考并修改其中不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤健?0.第二自然段在全文中的作用。
【設(shè)計(jì)思路】
抓住文中的重點(diǎn)語段,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、揣摩、理解、內(nèi)化,使學(xué)生在傾聽與交流中受到精神的感染、思想的啟迪和言語技能的訓(xùn)練?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】
一大一小兩個(gè)玩具球、電子課件。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【方法與流程】
一、導(dǎo)入新課
教師做兩個(gè)球同時(shí)下落的實(shí)驗(yàn)。
[設(shè)計(jì)意圖:感知試驗(yàn)的過程和結(jié)果有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。]
二、初讀全文、理清脈絡(luò)、學(xué)習(xí)生字新詞。
初讀課文,做到正確通暢。說說課文主要寫一件什么事?
學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。讀準(zhǔn)詞語:
亞里士多德、伽利略、比薩城
辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為
學(xué)習(xí)易錯(cuò)生字的寫法:辯、釋、妄。
三、導(dǎo)讀課文第二自然段 1.1590年,就在距今415年前的歐洲,研究科學(xué)的人,都相信一個(gè)人的話,這個(gè)人就是古希臘的大哲學(xué)家亞里士多德。2.理解:信奉。3.指導(dǎo)朗讀課文的第二自然段,感受當(dāng)時(shí)人們對亞里士多德信奉的程度 [設(shè)計(jì)意圖:抓住“信奉”“責(zé)備”兩個(gè)詞語,引導(dǎo)學(xué)生感受當(dāng)時(shí)人們迷信亞里士多德的程度。]
四、導(dǎo)讀第三自然段
1.理解亞里士多德的說法。
用課件出示課文片段:亞里士多德曾經(jīng)說過:“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來,10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!?/p>
這段話強(qiáng)調(diào)了什么?(強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)鐵球同時(shí)落下時(shí),速度不同。10磅重的是1磅重的10倍。)指導(dǎo)朗讀。
請學(xué)生演示鐵球下落的過程。2.理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S過程
伽利略讀了這句話之后,先做了什么,又做了什么?
板書:懷疑——試驗(yàn)
用課件出示課文片斷如下:
如果這句話是正確的,那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起,①落得慢的就會(huì)拖住落得快的,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢; ②但是,如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體,就有11磅重,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快。這樣從一個(gè)事實(shí)中卻可以得出兩個(gè)不同的結(jié)論,這怎么解釋呢?
伽利略是怎么推導(dǎo)出這里的兩個(gè)結(jié)論的呢?
伽利略運(yùn)用亞里士多德的說法推導(dǎo)出這兩個(gè)結(jié)論的時(shí)候,他相信亞里士多德的說法嗎?從那里看出他不相信?(如果??)
把這段話完整地讀一下,讀出你在思考,讀出你很謹(jǐn)慎,讀出你的思考一步一步很嚴(yán)謹(jǐn)。
現(xiàn)在請你用自己的話來完成這個(gè)思考過程,不看書,一層一層地表述這個(gè)意思,自己練一下。(學(xué)生練習(xí)兩分鐘,指名練習(xí)說。)
[設(shè)計(jì)意圖:緊緊抓這一段課文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀,感受伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,科學(xué)的思維方法,從而真正地理解為什么伽利略能夠不迷信權(quán)威,并能夠發(fā)現(xiàn)真理。]
五、導(dǎo)讀第四自然段
課件出示伽利略做實(shí)驗(yàn)的句子:“伽利略帶著這個(gè)疑問反復(fù)做了許多次試驗(yàn),結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說錯(cuò)了?!?/p>
伽利略的試驗(yàn)有什么特點(diǎn)?
(伽利略的試驗(yàn)的特點(diǎn)是:帶著問題、次數(shù)多、反反復(fù)復(fù)、每次試驗(yàn)的結(jié)果都一樣。)辨析:“反復(fù)”與“許多次”的不同,“反復(fù)”與“重復(fù)”的不同。從而理解伽利略為什么要反復(fù)做試驗(yàn)。
[設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生抓住“反復(fù)” 一詞深入思考,理解伽利略做試驗(yàn)時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的方法。]
六、導(dǎo)讀第五、六自然段 1.導(dǎo)讀第五自然段 2.導(dǎo)讀第六自然段
(指名讀課文第六自然段。)
作者寫伽利略作公開試驗(yàn)的過程只寫了兩個(gè)動(dòng)作,一個(gè)是“拿著”,一個(gè)是“脫手”。就是這樣的兩個(gè)動(dòng)作完成了科學(xué)史上的一項(xiàng)重要的試驗(yàn),給塔下的人們,給當(dāng)時(shí)的整個(gè)歐洲以巨大的震撼。
課件出示文字:“原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話也不是全都對的。”)
理解這句話的多重意思,說得得體,分寸把握得好。
教師小結(jié):對于權(quán)威的話,我們要學(xué)習(xí),但不能迷信。而且,善于學(xué)習(xí)才能善于思考、善于發(fā)現(xiàn)。伽利略這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗栴}的方式就是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)過亞里士多德的邏輯學(xué),他用試驗(yàn)的方法去探究事物的真相,這種方法也是向古希臘的另一位大學(xué)者阿基米德學(xué)習(xí)的結(jié)果。[設(shè)計(jì)意圖:“原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話也不是全都對的?!边@句話的表達(dá)很有分寸。教師一步一步地指導(dǎo)學(xué)生品讀,目的是訓(xùn)練學(xué)生的語感。]
七、拓展練習(xí):指出課文在表達(dá)上的疏漏
用課件出示亞里士多德的話:“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來,10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!?/p>
(課文只說同時(shí)從高處落下來,沒有說從同一高處落下來。如果是這樣的話,10磅重的鐵球有可能不先著地。應(yīng)把課文中的“同時(shí)從高處落下來”一句話改為“同時(shí)從同一高處落下來”。)
[設(shè)計(jì)意圖:巧妙地利用課文語言的疏漏,引導(dǎo)學(xué)生思考、糾正,培養(yǎng)學(xué)生邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗栴}。]
八、作業(yè):
找出課文中的幾對反義詞,抄下來。
【板書設(shè)計(jì)】
兩個(gè)鐵球同時(shí)著地
人們信奉亞里士多德
伽利略:懷疑————試驗(yàn)————公開試驗(yàn)
如果??那么 反復(fù) 拿著、脫手
[板書設(shè)計(jì)意圖:這則板書分為上中下三部分,上面的“人們信奉亞里士多德”說明伽利略的思考、試驗(yàn)和公開試驗(yàn)是在什么樣的社會(huì)風(fēng)氣下進(jìn)行的;中間的“伽利略:懷疑——試驗(yàn)——公開試驗(yàn)”是伽利略發(fā)現(xiàn)真理的過程;下面的“如果??那么”“反復(fù)”“拿著”“脫手”等詞語提示了課文中值得咀嚼的語段,起到了點(diǎn)睛的作用。
第五篇:《匆匆》教學(xué)設(shè)計(jì) 李衛(wèi)東
《匆匆》教學(xué)設(shè)計(jì)
承德縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李衛(wèi)東
教材分析
《匆匆》是小學(xué)語文十二冊的一篇課文,是朱自清寫于20世紀(jì)20年代的一篇膾炙人口的散文。作者運(yùn)用了多種修辭手法,如對比、比喻、擬人、排比等,還巧妙地使用疊詞,使文章顯出簡樸、輕靈來,適合有感情地朗讀。文中第二、三自然段緊扣課題,具體描述日子來去匆匆,應(yīng)做為教學(xué)的重點(diǎn),通過讀、評、講、寫讓學(xué)生自我感悟,體會(huì)作者無奈和惋惜的思想感情。學(xué)生分析
高年級的學(xué)生已經(jīng)具有較好的知識(shí)基礎(chǔ),應(yīng)該關(guān)注對學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng),本文生成的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn),教師應(yīng)努力縮小學(xué)生與文本的差距。在預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中,教師有必要對文本的有關(guān)背景作必要的介紹,在教學(xué)中,教師也應(yīng)以自己與文本對話中獲得的感悟和學(xué)生進(jìn)行必要的交流。學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)會(huì)本課六個(gè)生字,能正確讀寫下列詞語:飯碗,伶伶俐俐,徘徊,赤裸裸,有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。
體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn) 體會(huì)作者的思想感情。2 有感情地朗讀課文 教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片、音樂 教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、指名讀文,學(xué)生讀通課文,理解用詞。
2、教師有感情朗讀課文,以情鋪墊。
(語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?!边@一環(huán)節(jié)的安排有兩個(gè)目的:一是讓學(xué)生盡可能多地接觸課文,二是以教師的感情朗讀激發(fā)學(xué)生情感,使學(xué)生在師生共同的學(xué)習(xí)中獲得初步的個(gè)性體驗(yàn)。)
二、學(xué)文交流。
1、教師出示思考題:
(1)課文中是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的?用“~~~~”劃一劃。
(2)從課文中找出含義深刻的句子或自己特別喜歡的句子,說說自己的理解和感受。用“————”劃一劃。
2、學(xué)生自由讀課文。
3、同桌同學(xué)交流,教師參與。
4、重點(diǎn)評析朗讀第二、三自然段。
(1)生:從“溜去、輕輕悄悄、跨過、飛去、閃過”等詞語,我感受到時(shí)間過得飛快,來無蹤去無影。
生:作者感到惋惜的詞語有:“茫茫然、默默時(shí)、凝然、嘆息、頭涔涔、淚潸潸”,日子過得飛快讓作者感到無奈??
(2)師:我們怎么有感情地朗讀這些詞句呢?
生讀,師生評議。
(新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。這一環(huán)節(jié)的安排,學(xué)生認(rèn)為是含義深刻的句子,就講講自己的理解;覺得是自己喜歡的句子,就談?wù)劄槭裁聪矚g,并且通過朗讀,學(xué)習(xí)作者遣詞造句方法,讓學(xué)生有個(gè)性化的體驗(yàn)。)
三、讀寫遷移,學(xué)以致用。
1、師:我們的日子又是怎樣過去的?誰來說一說?
2、學(xué)生敘述、評議、記錄說的好的地方。
3、學(xué)生練筆。
(學(xué)生的語言發(fā)展有賴文本典范性語言的吸納、積累、內(nèi)化和運(yùn)用。)
四 由課文內(nèi)容想開去,延伸拓展。
1、師:課文中提出“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這個(gè)問題,我們準(zhǔn)備怎么回答呢?
2、學(xué)生再讀課文,結(jié)合實(shí)際想開去。(自己的日子是怎么過的,身邊的人是怎么過的,有哪些珍惜時(shí)間的詩詞、格言等。)
五、板書設(shè)計(jì)
匆匆
花有重開日
逝去如飛 - 珍惜時(shí)間
人無再少年 課后總結(jié)反思
《匆匆》一文中運(yùn)用了各種修辭方法,而且大多數(shù)句子都是一些短句,適合朗讀,因而地教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我力求讓學(xué)生在讀中感悟,理解,從而體會(huì)作者的思想感情。
在這節(jié)課中我一是重視了讀指導(dǎo),二是在讀的基礎(chǔ)上力爭讓學(xué)生有所感,有所悟。因?yàn)榻虒W(xué)目的不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì),而且要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)。在教學(xué)過程中,我放手讓學(xué)生去充分感知語言材料,自己讀課文,品讀感悟,滲透了“讀(課文)、思(問題)、劃(重點(diǎn)詞句)、悟(感受)”的學(xué)法。并讓學(xué)生在朗讀理解作者是怎樣描寫日子來去匆匆的基礎(chǔ)上,也寫寫自己或身邊的日子是怎樣過的,從讀到學(xué)寫,以寫促讀,讀寫互相促進(jìn),在閱讀中學(xué)習(xí)方法,在閱讀中感悟和內(nèi)化,提高語文素養(yǎng)。
這節(jié)課也有許多不盡人意的地方。尤其是為了追求課堂的完整性,我設(shè)計(jì)了一課時(shí),使得課堂內(nèi)容密度很大,節(jié)奏太快。課堂顯得知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)落實(shí)不夠,課堂拓展延伸效果不好。還有對課堂生成性資源利用不夠,把學(xué)生在課堂中談到的有關(guān)歲月流逝的交流與感想沒有很好的引導(dǎo)、拓展與延伸,把一節(jié)完全上成了完教學(xué)設(shè)計(jì)的過程,沒創(chuàng)新,少發(fā)展,缺生成。