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      李衛(wèi)東《陋室銘》教學實錄及課后評析

      時間:2019-05-14 16:00:34下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《李衛(wèi)東《陋室銘》教學實錄及課后評析》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《李衛(wèi)東《陋室銘》教學實錄及課后評析》。

      第一篇:李衛(wèi)東《陋室銘》教學實錄及課后評析

      (既介紹了《古文觀止》,又凸顯了《陋室銘》短小精悍的特點和在古代散文中的地位,激發(fā)了學生的學習興趣。)

      師:我們學習古文應該反復誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。是的,不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節(jié)課我們就通過反復誦讀來學習文章。我們的第一遍讀,要求結(jié)合注釋讀準音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實在解決不了,請?zhí)岢鰜?。(師板書:一讀,讀準音,通文意。)(學文之前,先介紹文言文學習的方法,授之以漁,把“讀”作為貫穿文言文學習的主要方法,讓學生舉一反三。)生:“白丁”是什么意思? 師:誰來回答這個問題? 生1:“白丁”是平民的意思。生2:這里指沒有學問的人。

      師:簡單說一下。在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的,所以,“白丁” 指平民百姓,這里可以理解為沒有學問的人,為什么?

      生:因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子,鴻儒指有學問的人,前后對應,后文的“白丁”應指沒有學問的人。

      師:這位同學能結(jié)合語言環(huán)境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?

      (教師的點評既肯定了學生的回答,又向其他同學推薦了一種理解詞語意義的方法。在文言文學習中,能結(jié)合具體的語境推斷教材上沒有出現(xiàn)過的詞義,應該是一種很重要的能力。這里學生能根據(jù)對偶這種修辭的特點,抓住對偶句前后兩個句子語義的相對性來理解詞語,應該說是活用了修辭的一種能力。)生:“何陋之有”的含義是什么? 師:你能說說它的字面意思嗎? 生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。師:這是一個反問句,它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個問題我們在反復誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用? 生1:代表“的”的意思。生2:代詞“他”的意思。生3:副詞,沒有多大作用。

      師:從語法角度說,它是助詞,沒有實在意義,我們朗讀時能借它調(diào)整節(jié)奏,從中傳出文章的意蘊就夠了。

      師:老師提一個詞----“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學看課文,加深印象。(生板書,師作評。)

      (在這一環(huán)節(jié)教師主要通過學生的自讀,學生之間、學生和老師之間的相互幫助、啟發(fā),達到兩個目的,即教師板書的:讀準音和通文意。文意的疏通主要通過學生的有疑發(fā)問和教師有意提問解決疑難,教師根據(jù)學生提問的情況以及教師對學生學習能力的把握,適時介入提問。

      第二篇:李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實錄

      李衛(wèi)東《陋室銘》課堂實錄

      師:不知同學們有沒有讀過這樣一本書,叫《古文觀止》,這是清康熙年間編纂的供學塾用的文章讀本,此處的“古文”指古代的散文,用“觀止”作書名,表明編者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)觀賞到最好的了,不用再看其他的啦,這當然有點夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個字,這篇文章叫《陋室銘》,為什么僅僅81個字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢?讓我們帶著這種思考一起來學習唐代劉禹錫的散文小品----《陋室銘》。(師板書課題、作者。)

      師:我們學習古文應該反復誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。是的,不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節(jié)課我們就通過反復誦讀來學習文章。我們的第一遍讀,要求結(jié)合注釋讀準音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實在解決不了,請?zhí)岢鰜?。(師板書:一讀,讀準音,通文意。)

      生:“白丁”是什么意思?

      師:誰來回答這個問題?

      生1:“白丁”是平民的意思。

      生2:這里指沒有學問的人。

      師:簡單說一下。在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的,所以,“白丁” 指平民百

      姓,這里可以理解為沒有學問的人,為什么?

      生:因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子,鴻儒指有學問的人,前后對應,后文的“白丁”應指沒有學問的人。

      師:這位同學能結(jié)合語言環(huán)境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?

      生:“何陋之有”的含義是什么?

      師:你能說說它的字面意思嗎?

      生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。

      師:這是一個反問句,它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個問題我們在反復誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。

      師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用?

      生1:代表“的”的意思。

      生2:代詞“他”的意思。

      生3:副詞,沒有多大作用。

      師:從語法角度說,它是助詞,沒有實在意義,我們朗讀時能借它調(diào)整節(jié)奏,從中傳出文章的意蘊就夠了。

      師:老師提一個詞----“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學看課文,加深印象。(生板書,師作評。)

      師:字面上還有問題嗎?好,下面我們進行第二遍讀,這一遍讀能不能帶上感情,讀出感受?(生帶感情朗讀。)(師板書:二讀,帶感情,談感受。)

      師:請同學們談談你的粗略感受,看看作者傳達了什么樣的感情,或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調(diào)。隨便說說,沒有標準答案。

      生1:即便房子很簡陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。

      生2:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

      生3:這個房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從這個意義上來說,它是一間多么豪華的房子??!

      師:你這里的“豪華”是指----

      生3:自由的空間。

      師:讓我們來小結(jié)一下,大家的意思是說,即使居住簡陋的屋子,只要品德高尚,學識高超,即德高學富,就能超越自己,就會受人敬仰,就能得到無比寬廣的世界。

      師:剛才有位同學說,房子“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。什么是素琴?

      生:不加裝飾的琴。

      師:對,不加裝飾的琴,它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”,沒有弦怎么彈?陶淵明自己說“識得琴中趣,何勞弦上聲?”關鍵在于一個情趣。好,這里談的是室中之事,(師板書:室中事。)請同學們用一個字來概括它的特點。

      生1:好。

      生2:馨。

      師:老師說一個字-----雅。此外,文中還寫了室中人、室中景。(師板書:室中人,室中景。)剛才我們知道了室中來來往往的都是有學問的人,品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子,一起來讀。(生讀:苔痕上階綠,草色入簾青。)

      師:我覺得這句話并不美,草是那么地亂,臺階上還長了青苔。是不是這樣呢?

      生1:這個景給人的感覺是生機勃勃,永遠向上。

      生2:綠色給人以清靜幽雅的感覺。

      生3:我們在生物課上學過,“苔”在清新潮濕的環(huán)境中生長,這里突出空氣清新。

      師:我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜,總之,陋室不陋。所以,揭示文章主旨的句子是----(生齊說:斯是陋室,惟吾德馨。)

      師:通過上面的學習,我們搞清了文章的主旨,下面,我們進行第三遍讀。這遍讀要求同學們涵泳語言,品味意蘊,比如,哪些字眼的表達突顯功力,哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等,讀完后說說你的體會。(師板書:三讀,傳蘊味,養(yǎng)語感。)(生大聲朗讀。)

      師:誰來說說讀的體會?

      生1:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺。

      生2:文中押ing韻或in韻,讀來瑯瑯上口。

      生3:第一句“山不在高,有仙則名”與“水不在深,有龍則靈”對應,山對水,高對深,對仗工整。

      師:這下,問題來了,緊接下來是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎?我們大家來改改看。(學生試著改寫。)

      生1:房不在好,有我則行。

      生2:室不在陋,有德則馨。

      師:室不在“陋”嗎?對,說反了,應是室不在----華,我們可以改成:室不在華,有德則馨。行嗎?(意見不盡一致)那么,我們再來看這樣一句,“苔痕上階綠,草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結(jié)構,可以改為“ 有苔痕上階綠,有草色入簾青;無??,無??”。同學們試著再加一加。(學生試改:無房子之華麗,無閑人來打擾;無奇花異草,無群蜂群蝶??師逐一評點。)

      師:老師也試著加一句:無名花攀影,無貴木幫襯。改后感覺怎么樣???老師來讀一下??山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。室不在華,有德則馨。有苔痕上階綠,有草色

      入簾青。無名花攀影,無貴木幫襯。

      生:缺少美的語感。

      師:噢,他感覺出來了,結(jié)構太一致了,沒有變化,一個調(diào)子,讓人生厭。整散結(jié)合,長短結(jié)合,讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。我再提一個問題,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比,最后才說“何陋之有”呢?這也是課堂開始那位同學提出的一個問題。

      生1:這兩個人都立下了赫赫戰(zhàn)功,把自己和這兩個人并列起來,作者想要表達的是要像他們兩個人一樣建功立業(yè)。

      生2:這兩個人品德都高尚,放在一起,突出自己的志趣。

      師:下面我們進行第四遍讀,要求放聲來讀,讀時你對同學或老師的說法有疑問,甚至對課文的寫法有疑問,可以談談自己的看法。(師板書:四讀,放膽評,出口誦。)(生大聲自由讀。)

      生:“斯是陋室,惟吾德馨”與“苔痕上階綠,草色入簾青”的過渡有些突兀,應加個過渡句子,使其連貫。

      生:我感覺不該加,“斯是陋室,惟吾德馨”是總寫,以下是分寫。

      師:本文是一篇韻文,不是敘事散文,句意間有一定的跳躍性,類似詩歌,所以,我也覺得不用加,但我贊賞這位同學敢于質(zhì)疑的勇氣。

      生:第一句中又是“龍”,又是“仙”,有點迷信思想。

      師:這里,作者用了一種約定俗成的說法,為引出下句服務。

      生:“孔子云”應去掉,因為后一句話最值得回味。

      師:這位同學提的問題很有深度。補充一點,“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內(nèi)容,原文是:“子欲居九夷?;蛟唬骸?,如之何?’ 子曰:‘君子居之,何陋之有?’”老師的問題是:不但不把“孔子云”去掉,而且加上“ 君子居之”,行嗎?(生自由發(fā)言。師生小結(jié):寫文貴在含蓄,“君子居之”還是不加為好,“孔子云” 一句還是不刪為宜。)

      師:銘,就是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字。相信你們都有座右銘,大家一起來分享一下啦。請問,你的座右銘是什么?

      生1:人生有三部曲:立志,工作,成功。

      生2:對于每個人來說,一天都是24小時,善于抓時間的人可以使生命發(fā)出無限的光彩。

      生3:不負生命。

      師:銘,可以刻在任何器物上,有的刻在沐盆上:茍日新,日日新,又日新。有的刻在硯臺上:伴我詩,伴我酒,伴我東西南北走,人不嫌我丑。在《十六歲的花季》這部書里,有一篇模仿《陋室銘》寫的《課室銘》:分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是陋室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看錄像??梢源蝾瑢懬闀?。無書聲之亂耳,無復習之勞形。是非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:“混張文憑!”對此,你們有什么看法?

      生1:它諷刺了那些反叛的學生。

      生2:可以把它看作學生課外的閑情逸趣。

      師:如果你將它作為諷刺胸無大志、整天無所事事的人的戲文來理解,是可以的;但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫,則是不可取的。劉禹錫認為,文章應“以才麗為主,以識度為宗”。即文章應該有文才,更重要的是詩意,即思想境界。你們學習了這篇美文,了解了他對文學的有關主張,也可以模仿本文寫一篇銘文,為你的書房,你的鉛筆盒,等等。好,下課。

      課后執(zhí)教教師與聽課專家、同行的互動評課摘錄:

      (主持人讓執(zhí)教教師先介紹課堂的設計思路)

      李衛(wèi)東:設計這堂課,我有四點想法:

      一、以學生為主體。還學生以調(diào)控策劃課堂流程的權利,而不止是按教師自己的計劃演進。因為,課堂中最精彩的部分應是師生在不可預知的情況下迸發(fā)的思維火花,是隨著教學環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來餓教學機智。從這點出發(fā),教師備課,應該是備教學資料,備對教材及教學的獨特理解。所以,有的老師課后問我要教案,我只能遺憾地告訴他:我只有七、八頁的資料和感悟性的東西。

      二、以朗讀為主線。這堂課我主要設計了四層讀:一讀疏通字詞,二讀把握主旨,三讀弄明白文章是怎樣寫的,四讀弄明白文章為什么這樣寫。

      三、以體驗為核心。引導學生調(diào)動語言積累和生活積淀,以豐富語感,提升修養(yǎng)。

      四、以運用為旨歸。注重語言實踐。

      張定遠(全國中語會學術委員會主任):李老師的課為我們提供了文言文教學的范例,這堂課以朗讀為主線,每讀一遍,提出不同要求,由淺入深,由外到里,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了,美中不足的是沒有讓學生將課文當堂背下來,如果強調(diào)邊讀邊記會更好一點。在生字難詞上也要再下功夫,學習文言文,疏通關鍵。后面的打油詩值得商榷,可介紹可不介紹。

      熊芳芳:李老師的課充分調(diào)動了學生的主動性,課堂上學生互助互動,像自助餐,老師也很好地發(fā)揮了主導作用,緊扣標題,處處圍繞“陋室“來引導,調(diào)動了學生的智慧和才華,煽動了學生的所有積累,如關于”苔痕上階綠“一句的理解,有的學生甚至用生物學方面的知識加以詮釋。我覺得這篇文章的思想性挖掘得還不夠。

      湖南岳陽一教師:李老師的教學環(huán)節(jié)中有四個“讀“的環(huán)節(jié),但讀的方式單調(diào)了些,可否考

      慮讓學生單個來讀一讀,在個別朗讀的指導中將作者高潔傲岸、安貧樂道的古代隱士的形象在學生心目中塑造起來。

      李衛(wèi)東:感謝老師們提出寶貴的意見。我補充說一說思想方面的問題。我本來想在第四個環(huán)節(jié)“放膽評,出口誦”中聽到學生關于主題的局限性的發(fā)問,可惜沒聽到,后來時間緊了,便沒有再做引發(fā)。劉禹錫的思想很矛盾,一方面,從“無案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場、同流合污;另一方面,從“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中,又可看出他有大展宏圖之志。其實,劉禹錫的這篇文章就是在河南(注:公開課舉辦的地點)寫下的,那時他剛貶謫洛陽,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,劉禹錫此時的復雜心境便是儒家人格的生動體現(xiàn)。但因?qū)W生的提問沒有涉及到,時間也比較緊,就沒有深入進行。這真是應了一句話,教學是遺憾的藝術。但我想,《陋室銘》的解讀時空是會伴隨學生一生的。

      第三篇:李東衛(wèi):阿長與山海經(jīng)教學實錄

      《阿長與<山海經(jīng)>》教學實錄

      執(zhí)教者 李衛(wèi)東

      師:提起魯迅先生,大家并不陌生,我們在初一上學期學習過他的一篇散文《從百草園到三味書屋》,文中寫到的那位講述美女蛇傳說的故事高手――長媽媽,是對魯迅童年生活產(chǎn)生過重要影響的人物。魯迅先生曾經(jīng)在好幾篇文章中提到她,有一篇文章《阿長與<山海經(jīng)>》,即專門回憶作者兒時與保姆長媽媽相處的情景。魯迅先生終其一生沒有寫成一篇專門回憶自己母親的文章,而對一個普通的保姆卻花了不少的筆墨,這是為什么呢?今天我們就來學習這篇文章――《阿長與<山海經(jīng)>》。(教師板書課題)(回憶舊知,創(chuàng)設情境,激發(fā)探究。)師:同學們課前已預習了課文,下面想請同學們談談你讀完本文的“感受”,比如對“阿長”這一人物的印象如何;也可提出你的“疑問”,大至整篇課文的內(nèi)容、寫法,小到一個具體詞、句表達,可以提出自己困惑不解的問題,甚至也可以就這篇課文提出自己不同的見解,向魯迅先生“質(zhì)疑”。(教師板書“感受”“疑問”)(讓學生談初讀文章的感受,立足于“感受” “疑問”兩個板塊,為下文的教學準確定位,只有是學生真正需要老師解答的問題才有學習的價值,只教學生不會的,應該是有效教學的起點。)學生靜靜思考片刻后,紛紛舉手發(fā)言。

      生:阿長有許多令人厭煩的規(guī)矩,但他又十分關心少年魯迅。生:阿長的睡相成“大”字,太粗魯,令人討厭。生:我想談談我的看法。

      師:老師最喜歡聽到你自己的感受,而不是談別人的或是老師的感受,你有權發(fā)表屬于你自己的看法。

      生:就阿長謀死少年魯迅心愛的隱鼠這件事,我的確不喜歡她。

      師:我補充說明一下,隱鼠是鼠類的一種,只有拇指那么大,少年魯迅很喜歡。魯迅先生在另外一篇散文《狗?貓?鼠》中曾經(jīng)寫道:“我竟偶然得到一個意外的消息:那隱鼠其實并非被貓所害,到時它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。”

      生:阿長很關心少年魯迅知識的學習,滿足少年魯迅的好奇心理的求知欲望,比如想盡千方百計給作者買來《山海經(jīng)》。

      生:課文倒數(shù)第二段有一個詞“過繼”,我不知道什么意思。

      師:同學們對這個詞可能比較陌生,一般辭典上也不容易查到,自己無子而以兄弟或他人之子作為自己的兒子就稱為“過繼”,也叫“過房”。阿長因青年守寡而有一過繼的兒子。

      生:第19自然段的“陸磯的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》”是怎么一回事? 師:陸磯,正如課文注釋,是名人。同學們可能對《毛詩草木鳥蟲魚疏》這本書有疑惑,《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,春秋時期孔子所整理,孔子之后研究《詩經(jīng)》有四家,其中有三家都失傳,我們現(xiàn)在所讀的《詩經(jīng)》相傳是西漢初期的毛亨、毛萇傳下來的,所以《毛詩》即指《詩經(jīng)》,“疏”即“注釋”。陸磯這本書就是專門解釋《毛詩》中動植物名稱的書。生:我討厭阿長,因為她好說別人壞話。

      生:阿長很關愛少年魯迅,但魯迅為什么竟然不知其名? 生:為什么用那么多文字寫《山海經(jīng)》?

      生:最后一自然段“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的靈魂!”表達了怎樣一種感情?(在這一階段中,教師只是讓給學生談感受,提問題,個別文字上的問題學生無法解決的,老師及時給予解答,其他的教師一概不發(fā)表意見,因為教師此時需要的就是學生初讀文本的原初感受,這是閱讀教學的起點。)師:聽了同學們剛才的發(fā)言,我覺得你們的“感受”雖是初步的,但卻是十分可貴的,學習語文就需要這種真切的感受和體味。不少同學所提問題也是經(jīng)過認真思考的,不過,我尤其欣賞這個同學的疑問:“為什么用那么多文字來寫《山海經(jīng)》?”他善于從別人容易忽略的地方提出十分有價值的問題??偲饋砜?,同學們的發(fā)言涉及兩個大的問題:一是到底怎么樣評價阿長這個人?二是寫阿長為什么要寫《山海經(jīng)》?老師把這個問題引申一下:題目為什么定為《阿長與<山海經(jīng)>》,既然主要寫“我”與阿長的交往,能否改成《我與阿長》?(教師板書:

      一、對阿長的評價;

      二、題目能否改成《我與阿長》)(教師根據(jù)學生初讀課文的感受,歸納確定了本課的學習內(nèi)容,既然問題來自大多數(shù)同學的疑問,那么接下來的探究也就更有價值,學生的探究興致自然也就更高。)

      師:下面我們先來看一下“如何評價阿長”。如果說剛才大家談的是對阿長這一人物的直覺感受,下面就請同學們?nèi)婵陀^地對阿長這一人物的特點作出評價。既然是客觀評價,那么就要從文章中找充分依據(jù),請同學四人為以小組就此問題展開討論,等一會自由發(fā)言,可展開爭論。

      三分鐘后競相發(fā)言。(從“直覺感受”到“全面客觀的評價”,把學生的閱讀引向縱深,教師要求學生立足文本,采用小組討論的形式。充分重視文本的研讀,帶領學生走向?qū)ξ谋镜纳钊胙凶x。)

      生:我覺得阿長是一個偉大的人。文章中也說道:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功她確實有偉大的神力”。生:我補充一點,阿長很幽默,比如當她送給少年魯迅《山海經(jīng)》時說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

      生“我不同意這個意見,說”三哼經(jīng)“只能說明阿長不識字記不住書名,而不能說明她幽默。

      師:是的,阿長在這里并不是表現(xiàn)出可以而為之的幽默。(在這一環(huán)節(jié),教師對學生對阿長的評價進行了點評和必要的引導啟發(fā)追問,為學生全面客觀的評價阿長提供幫助,在學生有疑處適時點撥,在學生無疑處設疑,激發(fā)學生的思維。)生:我認為阿長很迷信,比如她正月初一“極其鄭重”地讓“哥兒”吃福橘。生:我不贊成這種說法。阿長讓“哥兒”吃福橘時,“伸、按、搖”等一系列動作恰恰說明阿長對美好生活的盼望。再說,福橘又不是他吃了,而是讓給“哥兒”吃,這也說明她的心地善良。

      生:阿長沒有修養(yǎng),睡覺成“大”字相讓別人沒法睡。比如文章中寫到:“推她呢,不動,叫她呢,也不聞”就流露出了少年魯迅對她的不滿。

      師:能否給阿長做一個全面而客觀的評價?(針對前面學生對阿長的零碎評價,教師適時設問,讓教學繼續(xù)走向縱深。)

      生:阿長是一個善良而樸實的人,但同時又有許多舊規(guī)矩,愛切切察察。生:阿長是一個平凡而偉大的人。

      師:通觀全文,魯迅對阿長的根本態(tài)度,是討厭,還是敬佩?為什么?(教師引導學生從魯迅對阿長的態(tài)度變化上認識阿長。因為這是全文的一條情感線索,對理解人物很有意義,所以很有提出來的必要。)

      生:敬佩。因為從文章中一些語句也可以看到,少年魯迅由最初的“不大佩服”到“空前的敬意”再到“敬意消失”再到“新的敬意”,這種最后的敬意再也沒有消失。

      師:同意這位同學意見的請舉手? 學生紛紛舉手表示同意。

      師:是的,阿長是一個愛切切察察又有許多規(guī)矩甚至有點迷信的人,但她善良、仁慈,務實肯干的執(zhí)著勁,對美好生活充滿熱切的盼望,即便從那些“小毛病”身上,我們也能感覺到她的率真粗狂,她是一個可親可近又可信的人,是一個富有“人氣”的人。寫文貴在“有真意,去粉飾;少做作,勿賣弄”,魯迅筆下的“阿長”給我們提供了有益的啟示。

      師:那么回到第二個大問題:“題目能否改成《我與阿長》,寫阿長為什么要寫《山海經(jīng)》?” 學生議論紛紛。

      生:不能改題目。因為從阿長為“哥兒”買山海經(jīng)這件事上最能表現(xiàn)阿長善良仁慈的性格特點。

      生:作者也說“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書”?!按撕笪揖透渌鸭L圖的書”。這證明阿長送的山海經(jīng)對少年魯迅產(chǎn)生了重要影響。生:題目也可以改,但不如原題目好。因為從山海經(jīng)這件事上更能感受到阿長溫暖的母愛。

      師:既然如此,請同學們想象一下:“哥兒”接到阿長送給的山海經(jīng)時,他如果用語言來表達自己的感情,會說些什么?(在文學作品中,作者總是有意無意地用空缺、隱蔽、中斷、休止等方式,留下一些空白,留給讀者通過想象進入藝術空間的可能。從某種角度說,文本研習的過程就是以填補空白的方式與作者或文本對話的過程。用填補的方法來研習,往往可以給學生提供一個有效聯(lián)想的起點,使學生通過合理的想象,呼應文本中已經(jīng)呈現(xiàn)的人物形象和事件,深化他們對人物、主題的感受和認識。文中只有心理神態(tài)描寫,沒有語言描寫,通過學生的想象填補必定會內(nèi)化學生對人物形象的理解。)生:實在是太好了,您真?zhèn)ゴ?!生:謝謝您,長媽媽。

      生:長媽媽,我不是在做夢嗎?

      生:長媽媽,我以后再也不提隱鼠的事了,保證聽您的話。

      師:同學們的想象都有道理,不過我個人以為“我不是在做夢嗎?”這句應答有韻味,但少年魯迅當時為什么沒有說一句話呢?(繼而教師又引導學生對魯迅的“無語”作深入探究。)

      生:因為太出乎他的意外了,文中也說到:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震怵起來”。

      生:驚喜、敬佩到極點使他激動得說不出話來。

      師:是的這里不說話是最好的回答,一切的表情、動作反應都說明“此時無聲勝有聲”。的確,正是從山海經(jīng)這里,少年魯迅感受到了人間至誠的愛,感受到樸實而又執(zhí)著的“偉力”;也正是由阿長買的山海經(jīng),使魯迅生平第一次接觸到了中國神話,萌發(fā)了文學愛好的種子;也正是由此,魯迅開始了一生的藏書生涯。這能讓魯迅先生忘記這印制雖然粗糙意義卻不同尋常的山海經(jīng)嗎?怎能忘記這個地位低下但卻寬厚仁愛的阿長呢?題目起為《阿長與<山海經(jīng)>》用意也就在這里。(教師的解讀對學生的理解進行了補充,因為在這里教師引入了有關魯迅的 4 一些背景知識,而在這方面學生顯然是欠缺的,而這些背景知識,對深入理解人物卻又十分必要,因此介紹得很及時。)

      師:下面讓我們來齊讀一下文章的最后一自然段。

      師:正如課堂開始有同學提出的,這一段到底表達了作者怎么樣的思想感情? 生:對阿長深深的祝福。生:對阿長無盡的敬佩和祈禱。師:“地母”是什么意思? 生:地獄。生:大地母親。

      師:都有些道理,但能否把這“仁厚黑暗的地母”理解為一切愛的精靈和主宰呢?阿長生前沒有人知道她的姓名,死后也無從知道,這怎么能知道呢?她的地位是那樣的低下,但她的心靈又是那樣的真誠!愛的主宰,請你在另一世界撫慰這顆同樣充滿愛意而又受盡卑屈的心靈吧!這是對保姆長媽媽發(fā)自肺腑的祝福,也是對善良和仁愛的熱切呼喚!

      讓我們帶著誠摯的感情再來齊讀一遍文章的最后一段。(兩次朗讀層次不斷推進,第一次朗讀是在對人物形象的把握之上,第二次朗讀是在對作者情感的把握之后,兩次朗讀把學生的情感推向了高潮,也把本課的教學劃上了一個圓滿的句號??梢杂谩耙猹q未盡”來形容之。)下課。

      (總評:本課例分為兩大板塊,確立教學內(nèi)容和開展教學。一般的課堂對教學內(nèi)容的確定肯定在課前,而本課的教學內(nèi)容卻是在學生原初感受的基礎上再結(jié)合課前的預設提煉問題而成,這一學教學內(nèi)容是來自課堂,來自學生,這樣的教學很有價值,不至于像一般的課堂,學生是被教師課前的預設目標牽著鼻子在走,學生學習的積極性會更高,課堂上甚至出現(xiàn)了學生與學生之間的爭論,但對教師的操作要求卻很高。開展教學部分,又分為兩個小板塊,即

      一、對阿長的評價;

      二、題目能否改成《我與阿長》,整個課堂思路清晰,板塊與板塊之間過渡自然流暢,很好地達成了教學目標。)

      第四篇:李衛(wèi)東教學設計

      聽李衛(wèi)東老師講座有感

      十一月一日聽了李衛(wèi)東老師《把握學段教學重點,提高閱讀教學水平》的講座,猶如一道精神的美宴,給予了我營養(yǎng),也指明了我今后閱讀教學的方向。報告中,李老師分析了各年段的閱讀教學目標,指明了教學重點。聽了報告,我明白了句如何教,段如何教,篇如何教。

      我知道了低年段重點是句子的教學,理解詞意、句意,想想畫面,知道從這個句子學習什么,進行寫話練習;中年段重點是段的教學,理解全段的意思、結(jié)構,學會讀懂段的方法,練習寫一段話;高年段的重點是篇的教學,理解全篇的意思、結(jié)構、主旨,學會讀懂篇的方法(鳥瞰、解剖、會通),練習寫作整篇文章。如果按此步驟扎扎實實地教學,我們帶出來的孩子閱讀、寫作水平能不高嗎?

      廈門大學研究生課程教學大綱

      學院

      管理學院

      系(所)

      企業(yè)管理系

      專業(yè) 篇三:《清貧》教學設計

      公主嶺市二十家子中學教學設計評選

      參選作品

      《清貧》教學設計

      教師 蘇婷婷 2012年5月2日

      《清貧》教學設計

      【教學目標】

      知識與技能:1.學習運用語言、神態(tài)和動作表達人物身份特征和思想感情的方法。2.流利、準確、有感情地朗讀課文,了解文章的主要內(nèi)容。

      過程與方法:在自主、合作、探究中學習用對話、動作、神態(tài)刻畫人物形象,感受人格品質(zhì)。情感態(tài)度與價值觀:體會方志敏同志甘于清貧的可貴品質(zhì),感受他堅定的革命志向崇高的共

      產(chǎn)主義信仰。

      【教學重點】學習運用語言、神態(tài)和動作表達人物身份特征,感受人物的性格品質(zhì)。

      【教學難點】學習方志敏甘于清貧的革命精神,體會清貧精神在新時代的意義。【課時安排】1課時

      【教 具】多媒體

      【教學過程】

      一、導入

      多媒體顯示如下材料:

      王守業(yè),中國人民解放軍海軍前副司令員。2006年63歲時因貪污一億六千萬元人民幣,在接到舉報信后被中央軍事法庭判處死刑緩期執(zhí)行,他是解放軍目前為止公布貪污贓款數(shù)額最高且職務最高的軍官。在他作案的五年里有四年被評為“優(yōu)秀黨員”、“優(yōu)秀干部”,還立過二次三等功.文強,四川省巴縣人,前一級警監(jiān),原重慶市司法局局長。以受賄罪(認定1211萬余元)判處文強死刑,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn);犯包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪,判處有期徒刑10年;犯巨額財產(chǎn)來源不明罪,判處有期徒刑8年。2010年7月7日,文強成為中國第一個被執(zhí)行死刑的正局級公安局長.胡長清,江西省原副省長,省人大代表。在擔任國務院宗教事務局副局長、江西省人民政府省長助理、副省長期間,先后90次收受、胡長清索取江西奧特汽車租賃有限公司總裁周雪華(另案處理)、江西金陽光企業(yè)集團有限公司董事長李衛(wèi)東(另案處理)等18人及江西省商業(yè)儲運公司的錢物,折合人民幣共計544萬余元。其中人民幣280萬余元,美元8萬元,港幣94萬元以及價值97萬余元人民幣的貴重物品。胡長清還利用職務之便,多次為有關行賄人謀取利益,造成國家巨額財產(chǎn)損失.于2000年3月8日被依法執(zhí)行死刑。胡長清是改革開放以來第一個被判處死刑的高官.三則材料的共同點是三名罪犯都是國家高級官員,都是新中國共產(chǎn)黨的領導干部,在金

      錢、權力、女色的誘惑下沒經(jīng)受住考驗,最終鋃鐺入獄甚至是走上死亡之路。而在物質(zhì)生活十分匱乏的舊社會作為中國共產(chǎn)黨高級領導干部更需要金錢的給養(yǎng),他們在金錢面前卻保持著領導者的一身正氣,在威逼利誘面前臨危不懼,他就是共產(chǎn)黨的楷模-----方志敏,今天就讓我們走進他的清貧人生,感受他的高尚品德。

      二、作者及背景簡介

      方志敏(1899—1935)江西省上饒市弋陽縣人。1922年8月加入中國社會主義青年團。1923年三月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。先后任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席,紅10軍,紅11軍政治委員,中共閩浙贛省委書記。他把馬克思主義普遍真理與贛東北實際相結(jié)合,創(chuàng)造了一整套建黨,建軍和建立紅色政權的經(jīng)驗,毛澤東稱之為“方志敏式”根據(jù)地。

      背景介紹(見教科書第33頁長春版)

      三、讀一讀

      1、解題“清貧”

      清貧,即貧窮清廉,貧窮而守節(jié)。

      2、聽錄音范讀并指定學生朗讀(注意疑難字的讀音、標段序、識記字詞)奢(shē)侈(chǐ)矜(jīn)持 金鐲(zhuó)拋擲(pāo)威嚇(hè)山塢(wù)

      3、用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容

      方志敏身為我軍領導人卻一生清貧,被捕時身無分文的故事。

      四、演一演

      請三名同學依據(jù)課文內(nèi)容分角色表演方志敏被捕搜身的經(jīng)過。(注意抓住人物的語言,動作,神態(tài)),通過表演體會人物的語言,神態(tài),動作,對塑造人物形象的重要作用。

      重點句子研討:

      ①他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋,或者搜出一些金鐲、金戒指一類的東西,發(fā)個意外之財。那知道從我上身摸到下身,從襖領捏到襪底,除了一只時表和一支自來水筆之外,一個銅板都沒有搜出。

      ②“哼!你不要做出那難看的樣子來吧!我確實一個銅板都沒有存;想從我這里發(fā)洋財,是想錯了。”我微笑著淡淡地說。

      五、辯一辯

      論題:新時期我國廣大人民的物質(zhì)生活水平普遍提高,并且逐漸向小康生活邁進,那么清貧精神是否應該大力提倡呢?(小型辯論會)

      正方觀點:清貧精神永不丟棄

      反方觀點:物質(zhì)生活水平發(fā)達的今天要拒絕清貧

      六、總結(jié)

      清貧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在任何時期都不能摒棄,特別是在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達,人民生活普遍達到小康水平的今天,清貧精神越來越凸出它的重要作用,那些貪官正因為沒有清貧精神,沒能經(jīng)受金錢,權勢的誘惑而走向犯罪的深淵,他們的所作所為值得我們深思,給予我們警示。

      七、作業(yè)

      以 “清貧的價值”為話題寫一篇不少于500字的文章。

      【板書設計】 清貧

      方志敏

      方志敏:節(jié)儉樸素 廉潔奉公 正義凜然 堅貞不屈

      國方士兵:貪婪 野蠻 兇狠

      清貧 堅持?拒絕?

      【教學反思】

      《清貧》一文是傳統(tǒng)篇目,清貧精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德,那些為革命浴血奮戰(zhàn)的革命志士清貧精神在他們身上永放光彩。現(xiàn)在的學生大多數(shù)都是90后,家家的物質(zhì)生活水平提高,又都是家里的獨生子,過著衣來伸手飯來張口的生活,所就他們而言根本體會不到清貧精神的價值,所以我在教學過程中組織了兩個重要發(fā)的環(huán)節(jié),一是學生根據(jù)課本情景分角色表演,90后的孩子特別善于表現(xiàn)自己,當我提出要表演的時候他們個個爭先恐后,躍躍欲試,充分調(diào)動了學生的積極性,使學生在活動的輕松氛圍中體驗到了人物語言,動作,神態(tài)對于塑造人物形象的作用。二是在教學過程中組織了一個小型的辯論會,讓學生們暢所欲言,各抒己見,在論辯中感悟清貧的精髓,體會在物質(zhì)生活水平高度發(fā)達的今天清貧精神的巨大價值。篇四:兩個鐵球同時著地教學設計

      《兩個鐵球同時著地》教學設計

      天津市南開實驗學校 李衛(wèi)東

      【教材版本】

      人教版國標本四年級下冊

      【教學目標】 1.學習課文中的生字和生詞。認識3個字,會寫12個字。正確讀寫“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等詞語。2.在正確流利朗讀課文的基礎上,了解、感受伽利略在思考前人觀點是產(chǎn)生質(zhì)疑又通過反復試驗發(fā)現(xiàn)真理,并用公開試驗向眾人揭示真理的過程,領悟伽利略不迷信權威的獨立人格、嚴謹求實的科學態(tài)度和宏大的精神境界;感受課文言語邏輯嚴謹、用詞準確深刻的特點。3.了解課文第二、五自然段在全文的作用。

      【教學內(nèi)容】 1.生字與生詞。3個應會認的字“違、妄、執(zhí)”;12個應會寫的字“略、辯、奉、違、磅、拴、拖、釋、宣、薩、妄、執(zhí)”;正確讀寫的詞語“亞里士多德、伽利略、比薩城、辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為”等。2.閱讀第二自然段,抓住“信奉”“責備”兩個詞語,感受當時人們迷信亞里士多德的程度。

      3.閱讀第三自然段中亞里士多德的話,理解這段話通過舉例子強調(diào)什么觀點。4.閱讀第三自然段中伽利略思考的話,感受理解伽利略嚴謹?shù)乃季S和獨立的人格。5.閱讀第四自然段中伽利略做試驗的句子,感受理解伽利略嚴謹周密的科學態(tài)度。6.閱讀第五自然段中眾人嘲笑伽利略的句子,感受當時的社會風氣。7.閱讀第六自然段中伽利略作公開試驗的句子,感受這兩個動作在科學史和人類絲線發(fā)展中的巨大作用。

      8.閱讀課文最后一句話,感受理解句子中多重意思。9.閱讀課文第二自然段中亞里士多德的句子,思考并修改其中不嚴謹?shù)牡胤健?0.第二自然段在全文中的作用。

      【設計思路】

      抓住文中的重點語段,引導學生反復閱讀、揣摩、理解、內(nèi)化,使學生在傾聽與交流中受到精神的感染、思想的啟迪和言語技能的訓練?!窘虒W準備】

      一大一小兩個玩具球、電子課件。

      【課時安排】

      二課時。

      【方法與流程】

      一、導入新課

      教師做兩個球同時下落的實驗。

      [設計意圖:感知試驗的過程和結(jié)果有利于學生理解課文內(nèi)容。]

      二、初讀全文、理清脈絡、學習生字新詞。

      初讀課文,做到正確通暢。說說課文主要寫一件什么事?

      學習課文中的生字新詞。讀準詞語:

      亞里士多德、伽利略、比薩城

      辯論、信奉、違背、拴住、宣布、固執(zhí)、膽大妄為

      學習易錯生字的寫法:辯、釋、妄。

      三、導讀課文第二自然段 1.1590年,就在距今415年前的歐洲,研究科學的人,都相信一個人的話,這個人就是古希臘的大哲學家亞里士多德。2.理解:信奉。3.指導朗讀課文的第二自然段,感受當時人們對亞里士多德信奉的程度 [設計意圖:抓住“信奉”“責備”兩個詞語,引導學生感受當時人們迷信亞里士多德的程度。]

      四、導讀第三自然段

      1.理解亞里士多德的說法。

      用課件出示課文片段:亞里士多德曾經(jīng)說過:“兩個鐵球,一個10磅重,一個1磅重,同時從高處落下來,10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!?/p>

      這段話強調(diào)了什么?(強調(diào)了兩個鐵球同時落下時,速度不同。10磅重的是1磅重的10倍。)指導朗讀。

      請學生演示鐵球下落的過程。2.理解伽利略嚴謹?shù)乃季S過程

      伽利略讀了這句話之后,先做了什么,又做了什么?

      板書:懷疑——試驗

      用課件出示課文片斷如下:

      如果這句話是正確的,那么把這兩個鐵球拴在一起,①落得慢的就會拖住落得快的,落下的速度應當比10磅重的鐵球慢; ②但是,如果把拴在一起的兩個鐵球看作一個整體,就有11磅重,落下的速度應當比10磅重的鐵球快。這樣從一個事實中卻可以得出兩個不同的結(jié)論,這怎么解釋呢?

      伽利略是怎么推導出這里的兩個結(jié)論的呢?

      伽利略運用亞里士多德的說法推導出這兩個結(jié)論的時候,他相信亞里士多德的說法嗎?從那里看出他不相信?(如果??)

      把這段話完整地讀一下,讀出你在思考,讀出你很謹慎,讀出你的思考一步一步很嚴謹。

      現(xiàn)在請你用自己的話來完成這個思考過程,不看書,一層一層地表述這個意思,自己練一下。(學生練習兩分鐘,指名練習說。)

      [設計意圖:緊緊抓這一段課文邏輯嚴謹?shù)奶攸c,引導學生細細地品讀,感受伽利略嚴謹?shù)膽B(tài)度,科學的思維方法,從而真正地理解為什么伽利略能夠不迷信權威,并能夠發(fā)現(xiàn)真理。]

      五、導讀第四自然段

      課件出示伽利略做實驗的句子:“伽利略帶著這個疑問反復做了許多次試驗,結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說錯了?!?/p>

      伽利略的試驗有什么特點?

      (伽利略的試驗的特點是:帶著問題、次數(shù)多、反反復復、每次試驗的結(jié)果都一樣。)辨析:“反復”與“許多次”的不同,“反復”與“重復”的不同。從而理解伽利略為什么要反復做試驗。

      [設計意圖:引導學生抓住“反復” 一詞深入思考,理解伽利略做試驗時的嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的方法。]

      六、導讀第五、六自然段 1.導讀第五自然段 2.導讀第六自然段

      (指名讀課文第六自然段。)

      作者寫伽利略作公開試驗的過程只寫了兩個動作,一個是“拿著”,一個是“脫手”。就是這樣的兩個動作完成了科學史上的一項重要的試驗,給塔下的人們,給當時的整個歐洲以巨大的震撼。

      課件出示文字:“原來像亞里士多德這樣的大哲學家,說的話也不是全都對的?!保?/p>

      理解這句話的多重意思,說得得體,分寸把握得好。

      教師小結(jié):對于權威的話,我們要學習,但不能迷信。而且,善于學習才能善于思考、善于發(fā)現(xiàn)。伽利略這樣嚴謹?shù)厮伎紗栴}的方式就是因為他學習過亞里士多德的邏輯學,他用試驗的方法去探究事物的真相,這種方法也是向古希臘的另一位大學者阿基米德學習的結(jié)果。[設計意圖:“原來像亞里士多德這樣的大哲學家,說的話也不是全都對的。”這句話的表達很有分寸。教師一步一步地指導學生品讀,目的是訓練學生的語感。]

      七、拓展練習:指出課文在表達上的疏漏

      用課件出示亞里士多德的話:“兩個鐵球,一個10磅重,一個1磅重,同時從高處落下來,10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍。”

      (課文只說同時從高處落下來,沒有說從同一高處落下來。如果是這樣的話,10磅重的鐵球有可能不先著地。應把課文中的“同時從高處落下來”一句話改為“同時從同一高處落下來”。)

      [設計意圖:巧妙地利用課文語言的疏漏,引導學生思考、糾正,培養(yǎng)學生邏輯嚴謹?shù)厮伎紗栴}。]

      八、作業(yè):

      找出課文中的幾對反義詞,抄下來。

      【板書設計】

      兩個鐵球同時著地

      人們信奉亞里士多德

      伽利略:懷疑————試驗————公開試驗

      如果??那么 反復 拿著、脫手

      [板書設計意圖:這則板書分為上中下三部分,上面的“人們信奉亞里士多德”說明伽利略的思考、試驗和公開試驗是在什么樣的社會風氣下進行的;中間的“伽利略:懷疑——試驗——公開試驗”是伽利略發(fā)現(xiàn)真理的過程;下面的“如果??那么”“反復”“拿著”“脫手”等詞語提示了課文中值得咀嚼的語段,起到了點睛的作用。

      第五篇:李衛(wèi)東名師大課堂狼牙山五壯士教學實錄

      師:第一次見面,自我介紹一下,我叫李衛(wèi)東。(板書:李衛(wèi)東)大家怎么稱呼我?

      生(齊):李老師。師:好!還可以怎么稱呼?(學生愣了一會)生:李衛(wèi)東老師。生:衛(wèi)東老師。生:李衛(wèi)東先生。生:李伯伯。生:mr.li。

      生:李爺爺。(眾笑)生:李叔叔。生:衛(wèi)東叔叔。生:老李。生:小李老師。生:李教授。生:李子老師。生:東東老師。生:李兄。生:高個子老師。生:瘦瘦老師。

      師:你看,你們稱呼我還有十五種可能。一會兒你們這樣稱呼我行不行? 生:行。

      師:可是一開始為什么只稱呼我“李老師”? 生:因為這里是課堂,您在給我們上課。

      師:是習慣規(guī)定你這樣稱呼。其實我們每天的生活還有很多種可能,選擇的權利在你自己的手里??梢宰駨牧晳T叫我“李老師”,也可以用別的稱呼,好嗎? 生:好!

      師:上語文課也有一些規(guī)定和習慣。今天,我們學習《狼牙山五壯士》這篇課文,看看學習課文有沒有新的方式,新的可能。打開書。

      一個人的稱呼可以有很多種方式,學習也一樣,今天我們來學習一篇課文,看看可不可以有別的方式,別的可能。

      這篇課文提前讀了,今天我們學習的課文,題目是《狼牙山五壯士》 好,讀一讀他們的名字好嗎?大家知道順序嗎? 好,誰來讀一讀?誰來讀?

      大聲地說,先讀誰?(指名回答)先讀馬寶玉。哎!很好,再讀,再讀 好!大家也跟著這個順序讀一下,讀,馬寶玉 很好!請看大屏幕的這組詞語,能讀嗎? 第一行,誰來?

      哎!你讀的很溫柔哈,應該怎么讀,滿腔怒火,誰來讀?結(jié)合課文形式再讀讀這些詞語

      行!好!大家一起來讀,走!

      不錯,第二行,換一個同學,來,你來讀。好!大家一起讀,走!第三行,好,你來。一起走!

      好,剛剛我們讀的這些詞語,請大家課后用時間去記住好嗎?

      好!請大家打開書本,課文一共分了幾個部分?一共幾個部分?分了沒有?分了就說吧,分了就好,一共幾個部分?請你來說 一共有幾個部分?(一共五個部分)第一部分從哪到哪,說。

      第一自然段是吧?好!把這個部分的內(nèi)容概括成四個字,什么? 接受任務(板書),第二部分,好,請你來。

      誘敵上山是第幾自然段?誘敵上山是第二自然段嗎?讀一下吧,哎!請你來讀,讀。

      一句話概括,這個自然段,五位戰(zhàn)士做什么?好請你來 不錯,是誘敵上山嗎?還是痛擊敵人? 好,請你把痛擊敵人寫在第二個括號那里。好,第三部分,誰來說? 找一個男生來說吧?

      哎!這是誘敵上山吧,好你來寫誘敵上山,寫在第三個括號里,哎!好的 好!再往下,第四個部分,第四第五自然段,好,誰來概括,請你來說。英勇殲敵,在哪里?狼牙山的,頂峰,在頂峰殲敵對吧?好,請你來寫頂峰殲敵,在第四個括號里。

      再看,最后一個部分就是6-9自然段,概括為四個字就叫:跳下懸崖 好,我們來看,這篇文章的內(nèi)容挺多的哦!我在想,這樣概括起來寫事情的文章,寫事情的文章,一般要先寫(起因),然后寫?經(jīng)過,然后寫,結(jié)果。好,五個部分里,哪是起因?一起說,這個是起因(板書)哪是結(jié)果?跳下懸崖。

      哪是經(jīng)過,這三各部分都是經(jīng)過。

      寫事的文章,這篇文章也寫事,可是跟別的文章有點區(qū)別,在結(jié)構上,能看出區(qū)別嗎?

      經(jīng)過的部分怎么樣?

      特別??特別詳細特別多是不是?內(nèi)容很多 經(jīng)過部分內(nèi)容特別多這篇文章好寫還是不好寫? 不好寫,容易寫成什么? 來,你來說。

      流水賬,一路寫下來,很長的一個篇幅,拖泥帶水的感覺,是吧? 可是這篇文章經(jīng)過特別多,寫的特別長,這篇文章是流水賬嗎?

      不是,請注意!這篇文章寫的特別好!我們讀起來絕不會讀了一半就把它放下來,那是因為作者使用了一種手法,你想學嗎? 想!學完了回去你也會,好嗎?

      好,我們認真地讀,認真地思考這篇文章,看看作者是用了什么方法把這篇文章的經(jīng)過寫的這么好的

      那么我們看,這里邊有兩次殲敵,對吧?

      第一次殲敵,走到這,痛擊敵人,第二次殲敵,頂峰殲敵,好了,這兩次殲敵我把他們卡出來,這是藍色部分還有紅色部分,看到了吧? 這兩次的殲敵他們的目標是一樣的嗎?都是為了? 好!請你來說。對!那結(jié)果一樣不一樣?一樣的,這句話怎么說來著?

      第一次殲敵里面有一句話,那是什么?看課文,什么?我們的任務勝利完成了

      13:39第二次殲敵,這一句話又一次出現(xiàn)了,但是是在班長什么話里邊?同志們,什么?我們的任務勝利完成了!

      這兩次殲敵,結(jié)果,文章里面寫的都是一樣的,經(jīng)過呢?都是為了打擊敵人,你看,區(qū)別大嗎?區(qū)別不大。

      可是,兩次殲敵,作者對他們的稱呼是??不一樣的!

      不一樣,誰發(fā)現(xiàn)了?學習要發(fā)現(xiàn),一發(fā)現(xiàn)就有問題,誰來提這個問題,請你來提?

      不是,不是,作者對他們的稱呼。把他變成問題,很簡單?。?/p>

      五個戰(zhàn)士 五位壯士 是一樣的嗎?

      戰(zhàn)士是對普通軍人的一個稱呼,完成任務了,就稱為了戰(zhàn)士,第二次是成為五位壯士。

      所有的人都能稱為壯士嗎?不是,那什么樣的人才能成為壯士?

      心想的不是自己,想的是誰???心想的是國家 是部隊 是群眾,這樣的人才能成為壯士

      對作者這種稱呼的改變有沒有認識?有的。既然有同學提出了這是為什么,我們現(xiàn)在就來解決

      這個問題,要解決這個問題,請問,要讀這五個部分里的哪些部分? 要讀哪些部分? 好!第二部分,只讀第二部分嗎? 誰說,需要讀哪個部分? 二到五,從第二到第五部分是吧? 好,你去掉的是第一部分,需不需要讀? 所有事情的起因都要去讀。第一部分要不要讀?

      所以我們讀的時候,不是叫從頭到尾,是要抓住這個問題,找相關的因素,去比較,完成對這個問題的解答,明白嗎? 好!你們需要多長時間?

      兩分鐘?兩分鐘讀一遍都沒讀完,幾分鐘? 五分鐘,至少五分鐘是吧?

      好!五分鐘,你從前面讀到后面一邊讀,一邊畫好這個問題的原因,為什么“五個戰(zhàn)士”后面稱呼為“五位壯士”?

      好!開始,帶著問題讀。哪些可以畫,哪些可以記,認真想一想。21:17好,一個問題,好幾個角度來回答,第一個角度,誰來?先請他來說,說吧。

      嗯,回答的好嗎?回答得很好??!很有邏輯有條理,掌聲鼓勵他好嗎? 好!你是抓住哪個部分哪個自然段回答這個問題的? 好!請坐,他說部隊完全可以轉(zhuǎn)移 還有嗎?好,請你來說

      你是說最后面一個部分顯示出他們英勇不屈是吧?好,說的非常好!不投降的問題我們留到后面再解決。哎!現(xiàn)在基本上都是女同學的天下啊!你們班的男同學怎么啦?男同學人少嗎?好!不少啊!那男同學要努力了?。∵@個任務是誰交給他們的?連隊給他們的? 第二次殲敵,還是連隊給的任務嗎?

      兩次都是殲敵,但是任務來源是不,對不一樣的?第二次任務更是自己給自己引上了絕路。

      好,就這樣也可以看出他們開始完成任務,他們就是五個戰(zhàn)士,后來他們心里想的是讓部隊讓群眾走得更遠,讓群眾更安全,所以他們成了五位,壯士!那么,我們回答這個問題,抓住了課文的哪些部分呢?是一個自然段嗎?不是。是兩個自然段嗎?不是。是三個自然段嗎?也不是。是哪里?是全文。你們是五年級的孩子,老師提一個問題,一定要跨全文去思考,讀一個自然段想一想,讀一個自然段想一想,這是三年級的活,是三年級的閱讀能力,聽明白了嗎?

      哎!以后我們在思考問題的時候,在讀文章,理解一句話,要從全篇的角度是看,這樣,閱讀能力就可以提高了,明白了嗎?好!這是五年級該做的事情,現(xiàn)在我覺得你們應該有這種意識,已經(jīng)做了充分的嘗試,一會我們繼續(xù)來讀,好嗎?

      好!現(xiàn)在我們來看,第一次殲敵,痛擊敵人,第二次頂峰殲敵,哪一次是高潮?

      哪一次是高潮,一起說。

      頂峰殲敵,哎!這個高潮是怎么掀起來的呢?我們應該找那個部分,哪個自然段? 不是二,是幾?

      哎!第三段,掀起高潮的部分,怎么掀起高潮的呢?我把第三段展出來,這就是我們所說的文章怎么不寫得拖泥帶水起關鍵作用的第三段,我們一起來讀一讀,看見了嗎? 好!讀第一句話。

      這句話的意思我們都清楚了,問題就來了,這一句話,聯(lián)系全文,它,連接著哪個部分?

      跨全文去思考,這句話,看看,連接著哪個部分?我們再讀這句話,是哪個部分?

      好!哎喲!男同學,好,請你來說!它就是第三部分,他承接了那個部分? 好,你來?。ǔ薪忧懊娴模?/p>

      沒有猜中,別猜,五位壯士勝利地完成了兩次任務,第幾部分完成了掩護任務,第幾? 痛擊敵人是第幾?

      對,第二部分打擊了敵人,那句話是在第幾部分?讀這句話,和第二部分聯(lián)系緊密嗎?

      好!再看第一部分,連隊交給的這個任務跟這句話有關系嗎?有嗎? 有,交給的任務完成了,第二部分詳細寫了怎么痛擊敵人,寫完之后可以找哪一句話?大家再看這句話,五位戰(zhàn)士勝利地完成......你現(xiàn)在看到的不是這句話,是這句話在全文起,的作用,明白了嗎?對前面的任務做了一個? 承上的作用,做了一個交代。好了,再往下。

      哎!接著往下看,設置了一個懸念,誰來讀?

      走第一條路,他們是壯士還是戰(zhàn)士?走第二條路??壯士!因為他們心里想的是?群眾、部隊......哎!走那條路呢?這句話不是敘述,而是設置了一個?懸念,畫一個問號,你讀到這,能把它放下嗎?(不能)

      這是作者寫作的一個技巧,一顆匠心。好!先寫一個句號,對前面作一個總結(jié),然后畫了一個問號設置一個懸念,答案就揭曉了,后面的句子,后面的句子,一起來讀,為了不讓,一起讀。

      這段話,把它概括起來的關鍵字,班長的一個,什么?走!戰(zhàn)士的一個動作,什么?緊跟!

      這兩個動作,那個是最關鍵的?走,在頭的那個是吧? 好,一走,一跟,把這個懸念,揭曉了。一走,一跟,連接著,全文五個部分里的? 哪些部分,或者說開啟了哪些部分? 32:46看到了嗎?好,請你來說

      所以,你現(xiàn)在看到的就不只是一個走,一個跟,而且看到了他在全文里起的什么作用,看到了嗎?

      好,怎么掀起高潮,你會了嗎?第一句話,對前面做了一個小結(jié),我們一起來讀這句話,五位戰(zhàn)士??

      第二句話,設置了一個懸念,一起,讀!好!第三句話,一走,一跟,讀!

      你們看,這一段是不是在全文里面最關鍵的?

      是的,最關鍵的一段,如果把這一段概括成一個字,引起轉(zhuǎn)折,掀起了高潮,哪個字?

      是的,緊緊一個“走”字,就起到了帶領全文的作用。

      這個“走”字不僅把敵人引上了絕路,也把自己引上了?絕路。他們五個人還回得來嗎?

      所以,太不容易了!沒有猶豫,這里有個詞形容,他叫做,斬釘截鐵。手指粗的釘,戰(zhàn)士們鐺的一下,就蹦出去了,鐵,嘩的一下就截斷,那是多大的力量!

      為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)??

      這是英雄的氣概!同學們一起來讀,為了,預備,讀!讀得好!

      這篇文章你看到了第三自然段關鍵的地方,你也理解了全文是怎么聯(lián)系的,是吧?

      現(xiàn)在你們學到這就學到了點東西吧?還想學嗎?

      【幻燈片9】想!我告訴你學什么,這篇文章的描寫非常有特點,因為他寫的不是一個人,寫幾個人?五個人,這叫群體描寫,其他的文章找得到嗎? 沒有,好!寫五個人好寫嗎?

      不好寫,得有一定得方法,我們學的就是這個方法。

      好!我們把合寫五個人的句子找出來,第一處在哪個自然段?找出來,第二自然段 第三處在哪個自然段?第三,也就是剛才我們讀的那句對吧? 第四處在哪個部分呢? 第五處呢?

      哎!找出來了就好,那么,我們該怎樣寫五個人呢? 第一次和第二次,比較,寫五個人的辦法是一樣的嗎? 看,第一次,怎么寫五個人的?第二次又是怎么寫五個人的? 一邊讀一邊想,馬上讀,誰發(fā)現(xiàn)了?

      一個!只有一個不行!兩個三個太好了!請你來說!

      先寫幾個人?他是怎么寫五個人的?哎!一句話一個人,很好!第二次是嗎?第二次怎么寫的?

      由一個人引出別的人,一個人引出其他人,幾個辦法了?

      第一個辦法是?一句話一個人。第二個辦法是?一個人引出其他人。第三處,這次的描寫用了哪個方法?和前面的一樣嗎? 第三處,總寫。

      好現(xiàn)在有幾個辦法了?你可以給大家介紹了嗎?

      大家都清楚了嗎?哎!這個很重要,那么這幾次描寫我們讀到了第三處,我們再讀總寫的這個部分,最后的一個部分,也是文章最難讀的一個部分,能讀嗎?

      你們恐怕會有疑問,有,戰(zhàn)士們跳崖你有疑問嗎? 有,有什么疑問,好!你來說吧。

      為什么不投降,你們是不知道,原因不知道對吧?

      哎!你覺得他們五條命重要嗎?重要?。「l都一樣重要對吧? 為什么不投降呢?他們想不想回來?

      想,他們跳崖就是為了活下來,你知道嗎?知道嗎?

      抗戰(zhàn)初期,敵我雙方的俘虜沒有一個活下來的,投降意味著什么? 所有人都得死。

      跳崖?有沒有活下來的?有!真的活下來了兩位,葛振林活下來了,宋學義活下來了,所以,每個人都想活下來,這是其一,最重要的,請你來看。哎!刻骨的仇恨,你們太幸福了,你們不知道什么叫仇恨,你們理解不了,宋學義的嬸夫、堂弟都是被日本人殺死的,家里有親人被敵人殺了,你現(xiàn)在對他怎樣,求饒?這事,做得出來嗎?他做不出來。

      再看,燒光殺光搶光,日本人所謂的三光政策,制造了無數(shù)的慘痛,有的村甚至滿村絕戶,一百多戶人沒有一戶能活下來的,這些事情戰(zhàn)士們都是看在眼里的。

      把這些事情合在一起,叫什么?家仇國恨??!

      再說,寧死不屈的民族精神,我們民族五千年燦爛文化的偉大祖國就要被外族所滅的時候,每個人都拼死抵抗,寧知道是死,也要沖!

      這是一個民族的精神,他們不是為了自己,是為了你們,是為了我們的后代,為了一個民族還能在地球上站立著!所以,同學們,五位壯士跳崖,能不能理解?

      我們一起來讀,拿著書站起來,像英雄一樣去讀,五位壯士屹立在??,好!哎!明明是五位壯士的聲音,最后課文到這改了,改什么了?這是英雄的中國人民的聲音,什么原因?

      請坐下,好!再看,中國人民在文中出現(xiàn)了幾次? 好了!這篇文章最后還是寫五個人嗎?

      不是,狼牙山五壯士,看到題目,可以換成哪四個字?什么? 中國人民,中華民族!

      狼牙山五壯士是我們民族的圖騰。

      九月三日閱兵式看了嗎?哎!十個英模方隊里面第一個出場的方隊猜一下是哪個方隊?狼牙山五壯士方隊,一個小戰(zhàn)斗,為何會把它放在十個分隊的最前面,同學們回去可以跟爸爸媽媽談一談好嗎?好!這節(jié)課就上到這,下課,同學們辛苦了。

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