第一篇：踐行核心價值觀,爭做監(jiān)獄好民警

踐行核心價值觀，爭做監(jiān)獄好民警

“忠誠、為民、公正、廉潔”八個字，簡單卻重如泰山，承載的內(nèi)容太過厚重。作為政法干警的核心價值觀理念，在細(xì)細(xì)品味后我感觸頗多。何謂核心價值觀？通俗的說，就是一個人在從事某種活動所擁有的最基本、最重要、最至高至上的意志遵循和價值取向，它是一個人內(nèi)心最動人、最耀眼的精神光環(huán)，是為之終生奮斗不息、至死不渝的力量源泉。

人在這個世上要想生存，就必須要有自己的職業(yè)。而職業(yè)是支撐我們生活的重要載體，對自己職業(yè)有著明確的滿足感，人的生命就很容易變得充實和盈滿。監(jiān)獄民警從本質(zhì)上講，是一種奉獻(xiàn)較多的職業(yè)，發(fā)不了財，出不了名，當(dāng)不上高官，但在每個忙碌的日日夜夜里，在面對面地教育罪犯、改造罪犯的過程中，我們往往能深刻體驗到法律的尊嚴(yán)和公正，且最能感受到人世間的感動或是悔過，感受到職業(yè)的神圣和崇高，內(nèi)心常常會涌動一種滿足感，這也正是這一職業(yè)的魅力所在。深入探究，這種滿足感的背后，實際是一種重要的、核心的觀念在不斷涌動支撐，即我們常說的監(jiān)獄人民警察的“魂”，也正是我們當(dāng)前正在樹立的一種意識形態(tài)--核心價值觀，是我們追求的理想和奮斗的目標(biāo)。

人是需要一點精神的。對于我們這些監(jiān)獄人民警察來說，“忠誠、為民、公正、廉潔”就是我們應(yīng)有的精神。忠誠，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是我們的政治本色；為民，就是始終把人民放在心中最高位置，這是我們的宗旨理念；

公正，就是公正執(zhí)法、維護(hù)社會公平正義，這是我們的神圣職責(zé)；廉潔，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是我們的基本操守。

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主題的政法干警核心價值觀，闡述了政法干警應(yīng)樹立怎樣的理想信念。特別是老一輩監(jiān)獄民警面對艱苦的環(huán)境和條件，兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。退休后仍然一腔熱血，無怨無悔的高尚情操，深深感動了我。老一輩監(jiān)獄民警優(yōu)良傳統(tǒng)和新一代監(jiān)獄民警理想追求，就是監(jiān)獄民警核心價值觀的原始萌芽，也是最樸素、最直接的實踐體現(xiàn)。正因為有了這種價值觀的存在，才使監(jiān)獄民警這種職業(yè)洋溢著常人難以體會的芬芳。也許我們的工作很清貧、枯躁、單調(diào)，但正是因為我們堅守了這一份平淡無奇，堅守了瑣碎繁雜，堅守了這份社會使命，才換取了社會的和諧穩(wěn)定。看看我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化，優(yōu)越的工作、生活條件，寬松和諧的人文環(huán)境，我們又有什么理由去抱怨，不干好自己的本職工作呢？

其實，監(jiān)獄工作除了帶給我們工作壓力之外，更多的還是收獲：當(dāng)我們一次次咨詢談話后，看到服刑學(xué)員有轉(zhuǎn)大的思想轉(zhuǎn)變，取得好的改造成績時；當(dāng)我們?nèi)シ虒W(xué)員家中進(jìn)行走訪回來反饋情況看到服刑學(xué)員們感激的眼神時；當(dāng)服刑學(xué)員刑滿后專程來監(jiān)獄進(jìn)行感謝時，那一刻，作為一名監(jiān)獄人民警察的豪情和喜悅，難道真是的金錢和地位可以衡量的嗎？

風(fēng)雨的砥礪，歲月的磨練。現(xiàn)在，此刻，我將繼續(xù)高揚(yáng)理想和信念的旗幟，將政法干警核心價值觀內(nèi)化于心，外化于形，貫

穿于自己的工作實踐，用行動去踐行：忠誠、為民、公正、廉潔，做一名人民滿意的監(jiān)獄民警，以優(yōu)異的工作成績，迎接黨的十八大勝利召開。

第二篇：踐行核心價值觀 爭做陽光好少年

踐行核心價值觀

爭做陽光好少年

有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。

其實，社會主義核心價值觀就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖**親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。

社會主義核心體現(xiàn)在生活中的方方面面，但是——有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們美好的前景。這就是信念和理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”——在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物，他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)；革命時期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅強(qiáng)。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡；新中國成立后，人民當(dāng)家做了主人，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會發(fā)展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨立，自強(qiáng)的社會主義國家。隨著社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時期有著不同的價值觀。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個堅強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在學(xué)校里，我們平時要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個人獨處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

從自己做起，從身邊做起，我要爭取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。

愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂和根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈；從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠；從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心；從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)；從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)；從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。當(dāng)代中國青年為建設(shè)有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強(qiáng)，繼承和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。請看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動人的新篇章，用自己的行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀，續(xù)寫歷史的豐碑。

我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。

歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識，練就過硬的本領(lǐng)，時刻準(zhǔn)備著，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。信念理想的追求，愛國主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會主義核心價值觀為維系中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。

另：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。

社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。

愛國，位卑未敢忘憂國！

愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義； “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。

敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！

現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位？”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量；雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。

誠信，立身須以誠為本。

一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點。

友善，謙和友善得人心。

古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。

我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑！

讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！

第三篇：監(jiān)獄民警應(yīng)模范踐行政法干警核心價值觀

監(jiān)獄民警應(yīng)模范踐行政法干警核心價值觀 政法干警核心價值觀是社會主義核心價值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是社會主義法治文化的精髓，是政法干警的精神之魂、立身之本。在新形勢下，監(jiān)獄需要的是肯干事、會干事、能干成事的民警，需要是懂法律、聽指揮、嚴(yán)執(zhí)法的民警，需要是講原則、顧大局、嚴(yán)于律己的民警。深入踐行政法干警核心價值觀對于監(jiān)獄機(jī)關(guān)加強(qiáng)隊伍建設(shè)、提升民警履職效能具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。監(jiān)獄民警只有深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確理解、正確把握、自覺踐行“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀，內(nèi)化于心、外踐于行，做社會主義核心價值體系的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

在監(jiān)獄工作中，踐行政法干警核心價值觀有著非比尋常的重要意義

踐行政法干警核心價值觀，是監(jiān)獄機(jī)關(guān)發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值體系、保持正確發(fā)展方向的必然要求。當(dāng)今世界，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲，這就給監(jiān)獄民警隊伍建設(shè)帶來嚴(yán)峻考驗。只有用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，堅持用政法干警核心價值觀引領(lǐng)監(jiān)獄民警隊伍的思想觀念，牢牢把握意識形態(tài)的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，監(jiān)獄工作才能始終保持正確政治方向。

踐行政法干警核心價值觀，是監(jiān)獄機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用、促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧的有力保障。政法干警核心價值觀來源于執(zhí)法實踐，同時能動地作用于執(zhí)法實踐。大力弘揚(yáng)政法干警核心價值觀，有助于監(jiān)獄機(jī)關(guān)依法正確履行特殊職能，更加自覺地服務(wù)于黨和國家工作大局，更加堅定地應(yīng)對各種復(fù)雜局面和嚴(yán)峻考驗，更加有力地保障社會安全穩(wěn)定。踐行政法干警核心價值觀，是加強(qiáng)監(jiān)獄文化建設(shè)、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的有效途徑。黨的十七屆六中全會對深化文化體制改革作了全面部署，新形勢下，政法干警核心價值觀是推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)、提升監(jiān)獄文化軟實力的重要精神支撐，能有效增強(qiáng)監(jiān)獄文化的影響力、凝聚力和感召力，對于樹立和維護(hù)監(jiān)獄機(jī)關(guān)和監(jiān)獄民警的良好形象具有重要意義。

踐行政法干警核心價值觀關(guān)鍵體現(xiàn)在平時的思想認(rèn)識上、職責(zé)履行上和個人修養(yǎng)上

監(jiān)獄，是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，肩負(fù)著懲罰犯罪、改造罪犯的光榮使命。面對新形勢和新任務(wù)，我們能否以新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，能否高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好各項艱巨任務(wù)，是對每名監(jiān)獄民警理想信念、能力素質(zhì)、行為作風(fēng)的一次全新檢驗。

思想認(rèn)識上，要處理好幾個關(guān)系。即：處理好與組織的關(guān)系。個人是組織的一分子，組織先于自己而存在，自己選擇了組織（監(jiān)獄），就必須服從組織（監(jiān)獄）的管理。具體而言，精力上集中，有兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作姿態(tài)；學(xué)習(xí)上刻苦，有增強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升本領(lǐng)的緊迫感；工作上創(chuàng)新，有研究新情況、解決新問題的進(jìn)取精神。處理好與自己的關(guān)系。正確的自我認(rèn)知是一個人對人生觀、價值觀的正確定位和自我取向。工作生活中，多一點謙虛，少一點盛氣；多一點自勵，少一點自負(fù)；多一點危機(jī)，少一點自滿。在任何情況下，都要耐得住清貧、穩(wěn)得住心神、管得住身手、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗。處理好與同事的關(guān)系。任何人的成長進(jìn)步，都離不開組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事的幫助。要時刻擺正自己的位置，對待同事謙虛謹(jǐn)慎、與人為善，虛心向同事學(xué)習(xí)，以人之長補(bǔ)己之短。同時，要有寬廣的胸懷，能夠容言、容人、容事，不鄙人之短、不恃己之長。處理好工作與生活的關(guān)系。工作與生活相輔相成，但監(jiān)獄民警的屬性要求一切以工作為重，一切行動須符合工作的要求。就是要堅持工作原則，嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓自己的執(zhí)法行為信得過、靠得住，并強(qiáng)化廉政學(xué)習(xí)，嚴(yán)格自律，增強(qiáng)免疫力。處理好成功與挫折的關(guān)系。成功固然可喜，但挫折也要正視。有少數(shù)民警不能正確對待挫折，感到丟了面子，擔(dān)心影響進(jìn)步，有思想包袱。應(yīng)當(dāng)說，遭受挫折是不愉快的事，但壞事可以變成好事，壓力可以變成動力，關(guān)鍵是調(diào)整好自己的心態(tài)。

職責(zé)履行上，堅持“三化”。即：責(zé)任清晰化。每個民警要對自己的崗位職責(zé)有全面、清晰的認(rèn)識和把握，明確管理要求、管理重點、管理目標(biāo)，而不能對自己的崗位、任務(wù)一無所知，工作中茫茫然而沒有方向。管理精細(xì)化。監(jiān)獄精

細(xì)化管理體現(xiàn)的是一種意識，一種態(tài)度，一種理念。以危險品查禁為例，就是要對重點部位、重點人頭做到常態(tài)化，確保查實、查細(xì)、查透。執(zhí)法規(guī)范化。監(jiān)獄執(zhí)法工作是貫穿監(jiān)獄全部工作的總綱，是監(jiān)獄民警矯正罪犯的一根紅線，這就要求我們在執(zhí)法過程中，必須深刻認(rèn)識執(zhí)法的嚴(yán)肅性、重要性，全面把握執(zhí)法工作的各項規(guī)定，不打折扣貫徹執(zhí)行，保障罪犯合法權(quán)益也是保護(hù)自己。

個人修養(yǎng)上，堅持“三慎”。即慎思。一個人只有不斷地反省自己，檢點自己，才能誠意明心。一個人如果不能經(jīng)常反思，那么他就不會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，更不會看到自己的缺點；那么他就不會知道自己和別人的差距有多大，更不會有迎頭趕上的動力。慎行。監(jiān)獄警察既是代表國家法律實施懲罰改造的執(zhí)法者、管理者，又是他們悔心革面、走向新生、重新做人的人生楷模，這就要求我們必須公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。同時，要防止交友不慎，在生活上檢點、開銷上理性、婚戀上自覺。慎獨?！抖Y記〃中庸》中有一段話，大意是說：人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。就監(jiān)獄民警而言，必須有無監(jiān)督一個樣、有無領(lǐng)導(dǎo)在場一個樣，自重、自省、自警、自勵。

第四篇：踐行核心價值觀 如何爭做好教師

踐行核心價值觀，如何爭做好教師

都說“教師是人類靈魂的工程師”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我走上三尺講臺的那一天，也就意味著我已經(jīng)踏上了這條教書育人之路。我能否勝任這個人類靈魂工程師這個稱呼呢？當(dāng)初的我是迷茫的、惶恐的但也有興奮在其中。轉(zhuǎn)眼，7年的光陰從粉筆和黑板中流過。我想，作為一名教師，一名合格的教師首先要有好的師德，并且是要熱愛自己的工作、熱愛學(xué)校里的孩子們。但是我發(fā)現(xiàn)自己這7年下來，已經(jīng)從最初的激情變成了平淡，變成了隨遇而安。

在教書的這7年中，我最大的感觸是:教育必須是用心去做的，只有充滿愛心，才能做好教育，教育也會因愛心而變得更加美好。我教過六（3）班的音樂課，他們班有一個叫俞崢的同學(xué)，剛進(jìn)學(xué)校時，在我的課上把書本從二樓扔下去，問他為什么這樣做？他卻不回答，過了一會居然哭了起來。后來我了解到，這個孩子的智商與常人有點區(qū)別，于是，在以后的課上，我都盡量避著他，不讓他拿書本，不叫他回答問題，只要他一節(jié)課下來沒出事，我就感到安心了。但是，讓我意外的是，他們班在3年級時換了班主任，而我也不再教他們班音樂了，為此，我還感到慶幸。這樣一個說話說不清，做事能力差的孩子居然在以后的每一次校園碰面中，都能主動的來向我問好！在班主任傅老師的愛心教育下，他們班的同學(xué)都能在俞崢同學(xué)有困難時主動幫助他，如上下樓梯扶著他，吃飯拿餐具陪著他等等，到了六年級，我居然發(fā)現(xiàn)他懂事了很多，還會與人打交道，主動跟同學(xué)玩成一片，下課會圍在老師旁邊拉拉老師的手，問幾個問題。這樣的他，讓我看到一位教師自身的師德是多么的重要，他碰到了一位具有愛心、耐心的老師，老師用實際行動來幫助了這位同學(xué)，正因為傅老師的愛心，沒有把他當(dāng)成另類看待，所以班級里的同學(xué)也都能與他友好相處，看到他的笑容，我就知道，他在六（3）班這個大家庭中過的很開心，很快樂。我想，把一個另類的孩子教育成一個活潑有禮貌的孩子，這需要老師多大的耐心啊。常常我們會自己問自己，什么是教育？教育應(yīng)該要做哪些？在傅老師的身上，我看到了教育，它是理解、是尊重、是責(zé)任、是智慧，是讓每個孩子收獲快樂，這就是教育。傅老師她做到了，她就是孩子們眼里的好老師！而我，與好教師的距離差的太遠(yuǎn)了，教師應(yīng)該一視同仁，但是我卻沒有做到，并且我還逃避了。

“做好老師”是需要勇氣和決心的，教師的使命是讓我們不斷的要求提高自己，努力做到今天的自己比昨天更好，明天的自己比今天更好。就像李老師說的“做好教師”應(yīng)具備“童心、愛心、責(zé)任心”并努力使自己成為“專家、思想家、心理家”，我在教師這條路上才走了小小的一段路，我應(yīng)該學(xué)著走進(jìn)孩子的心靈，用孩子的眼睛去觀察，用孩子的興趣去探索，用孩子的耳朵去聆聽，用孩子的情感去熱愛，這樣我想自己也不會在工作中抱怨自己有多累、多辛苦，才會在自己的教師生涯中不斷勉勵自己不斷提高自身素質(zhì)，同時朝著“做好教師”的目標(biāo)努力前進(jìn)。

第五篇：監(jiān)獄民警核心價值觀之我見

監(jiān)獄民警核心價值觀之我見

二0一二年政法系統(tǒng)開展了政法干警核心價值觀教育實踐活動，忠誠、為民、公正、廉潔進(jìn)一步明確了監(jiān)獄民警乃至政法干警核心價值觀。監(jiān)獄勞教部門職業(yè)道德和價值觀念是忠誠、敬業(yè)、嚴(yán)明、廉潔，政法核心價值觀是監(jiān)獄人民警察工作實踐的行動指向。優(yōu)秀監(jiān)獄民警已將其內(nèi)化于心、外化于行，為我們做出了榜樣，王文廣等先進(jìn)人物就是其中的杰出代表。他們以自己的信念、行動和力量從不同角度詮釋了監(jiān)獄民警踐行政法核心價值的真諦。

（一）踐行忠誠核心價值觀的關(guān)鍵：勇于擔(dān)當(dāng)

忠誠，是監(jiān)獄人民警察的政治本色；勇于擔(dān)當(dāng)，是踐行忠誠的關(guān)鍵。習(xí)近平副主席說：“權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有權(quán)必有責(zé)?？匆粋€領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。當(dāng)前，社會對監(jiān)獄執(zhí)法的要求越來越高，監(jiān)獄的監(jiān)管改造任務(wù)越來越重，這就要求我們加強(qiáng)監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)，每一個監(jiān)獄民警都要勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，在難題面前勇于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任，以實際行動為踐行核心價值觀。現(xiàn)實中，有的民警不思進(jìn)取，習(xí)慣于就事論事，敷衍塞責(zé)；有的民警怕苦怕累，不愿做具體工作，遇事推諉；有的民警遇難而退，面對問題無從下手，甚至執(zhí)法犯法。這些都是監(jiān)獄民警缺乏責(zé)任心、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

我們監(jiān)獄民警在執(zhí)法過程中，對于罪犯和監(jiān)管改造中出現(xiàn)的情況，分析問題從深處挖掘，解決問題從細(xì)微處入手，抓工作從實際出發(fā)。因此，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋O(jiān)獄民警要有大局觀念、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新眼光，當(dāng)罪犯出現(xiàn)違紀(jì)行為的時候，監(jiān)獄民警的責(zé)任不在于監(jiān)規(guī)紀(jì)律的簡單應(yīng)用，而是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總結(jié)運(yùn)用管理經(jīng)驗，為解決罪犯問題提供解決之道；應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)社會公序良俗，為醇化社會風(fēng)氣貢獻(xiàn)力量。

（二）踐行為民核心價值觀的基石：牢記宗旨

在我國，作為社會主義制度主體的無疑應(yīng)該是全體人民。因此社會主義的價值體系，就應(yīng)該是一切為了人民的價值體系。為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是政法干警的執(zhí)法理念，只有牢記宗旨才能使踐行為民核心價值觀擁有堅實的基礎(chǔ)。胡錦濤總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。

10年前的監(jiān)獄系統(tǒng)可謂一窮二白，工資的發(fā)放多數(shù)都很困難。人員的配備形容為“雜牌軍”也不為過。但就是在這種情況下，我們?yōu)槭裁茨軋允貚徫?，為監(jiān)獄系統(tǒng)打開了春天的大門?？康木褪恰爸艺\、為民、公正、廉潔”的價值觀，沒有優(yōu)厚的待遇，我們靠的是良心和職業(yè)道德，靠的就是“牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨”。

為民，是監(jiān)獄民警的宗旨理念；牢記宗旨，是踐行為民的基石。我國執(zhí)法權(quán)來源于人民，必須始終依靠于人民、服務(wù)于人民，人民性是我國監(jiān)獄管理制度的本質(zhì)屬性。監(jiān)獄既是國家執(zhí)法機(jī)關(guān)，也代表國家和政府的執(zhí)法形象，監(jiān)獄人民警察既是執(zhí)法者，也是教育工作者。粗放、懶惰和散漫是監(jiān)獄工作的大敵，在懶散面前，我們執(zhí)法無論如何公正，但由于管理死角多漏洞大，對于提高罪犯的教育改造質(zhì)量不會起到積極作用，監(jiān)獄的粗放型管理只會使罪犯惡習(xí)有機(jī)會相互傳染。

牢記宗旨的監(jiān)獄民警要有求真務(wù)實的職業(yè)操守、鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，努力實現(xiàn)規(guī)范管理罪犯，教育改造罪犯，保持良好的獄內(nèi)秩序，實現(xiàn)獄內(nèi)安全與穩(wěn)定，有效提高罪犯教育改造質(zhì)量，才能真正實現(xiàn)為民的核心價值。

（三）踐行公正核心價值觀的保障:接受監(jiān)督

監(jiān)獄執(zhí)行刑罰工作受到來自社會各界甚至國際各個層面的關(guān)注，是世界人權(quán)組織關(guān)注的焦點，近年來政府機(jī)關(guān)大力推行政務(wù)公開，與之相適應(yīng)監(jiān)獄同時大力推行獄務(wù)公開工作，使監(jiān)獄的執(zhí)法工作內(nèi)容和程序向社會和罪犯及其親屬進(jìn)行公開，監(jiān)督已經(jīng)由自發(fā)性向規(guī)范化、制度化發(fā)展，而作為對罪犯執(zhí)行刑罰的主體，監(jiān)獄民警對待監(jiān)督的態(tài)度直接決定我們執(zhí)法工作的成敗，只有主動接受監(jiān)督，虛心聽取各方面的意見和建議，不斷改進(jìn)和完善我們的工作機(jī)制和工作方法，提高我們的工作水平，我們的執(zhí)法工作才能真正實現(xiàn)公平和公正。

（四）踐行廉潔核心價值觀的準(zhǔn)則：尊敬法律

古人云“舉頭三尺有神明”，革命前輩指出“手莫伸、伸手必被捉”。告誡我們對法律要有敬畏之心，廉潔自律是公務(wù)人員的基本要求。隨著時代的發(fā)展公開透明、讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，成為反腐倡廉的有效措施。

敬法就是樹立法律至上、依法治監(jiān)信念。真誠信仰法律、堅定崇尚法律、嚴(yán)格執(zhí)行法律、帶頭遵守法律。增強(qiáng)法律素養(yǎng)，任何決策、決定、舉措，都不能超越法律法規(guī)和制度的約束。凡事都按法律程序辦，做到言不離法，行不離法，自覺守法，從嚴(yán)執(zhí)法，秉公執(zhí)法，文明執(zhí)法，自覺維護(hù)法律的權(quán)威性和嚴(yán)

肅性。法律面前人人平等已經(jīng)深入人心，監(jiān)獄人民警察作為執(zhí)行刑罰的主體更應(yīng)該帶頭尊敬法律法規(guī)，只有尊敬法律才能帶頭遵守法律，嚴(yán)格執(zhí)行法律。

價值觀是人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的基本看法,亦即以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去判斷事物是否具有價值以及價值的大小、優(yōu)劣。它與世界觀、人生觀密切聯(lián)系,三者是辯證統(tǒng)一、不可分割的,構(gòu)成社會意識形態(tài)的重要內(nèi)容。我們監(jiān)獄民警只有在“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價值觀的指導(dǎo)下才能真正實現(xiàn)我們的個人價值。新世紀(jì)新階段,面對全球化浪潮的沖擊和西方各種價值觀的滲透,如何弘揚(yáng)我們黨自身的價值優(yōu)勢,抵制資產(chǎn)階級腐朽的人生觀、價值觀,是廣大共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待的重大現(xiàn)實問題。