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      目標(biāo)的威力——哈佛大學(xué)調(diào)查研究(★)

      時(shí)間:2019-05-14 13:43:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:目標(biāo)的威力——哈佛大學(xué)調(diào)查研究

      目標(biāo)的威力——哈佛大學(xué)調(diào)查研究

      美國(guó)哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查。對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn):

      27%的人沒(méi)有目標(biāo);60%的人目標(biāo)模糊;10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo);3%的人有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo),并能把目標(biāo)寫(xiě)下來(lái),經(jīng)常對(duì)照檢查。25年的跟蹤研究,他們的生活狀況和分布現(xiàn)象十分有意思:

      那些占3%的,25年來(lái)幾乎不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo),朝著同一方向不懈地努力。25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各界的頂占10%的,大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是,那些短期目標(biāo)不斷被達(dá)成,生活狀態(tài)穩(wěn)步上升,成為各行各業(yè)不可缺的專業(yè)人士,如:醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等等。

      占60%的目標(biāo)模糊的人,幾乎都生活在社會(huì)的中下層面,他們能安穩(wěn)地生活與工作,但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。

      剩下27%的是那些25年來(lái)都沒(méi)有目標(biāo)的人群,他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層。他們的生活過(guò)得不如意,常常失業(yè),靠社會(huì)救濟(jì),并且常常都在抱怨他人,抱怨社會(huì),抱怨世界。

      可以看出,目標(biāo)對(duì)人生具有巨大的導(dǎo)向作用,可以說(shuō),有什么樣的目標(biāo)就會(huì)有什么樣的人生。尖成功人士,他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。

      第二篇:哈佛大學(xué)關(guān)于目標(biāo)的調(diào)查研究

      哈佛大學(xué)關(guān)于目標(biāo)的調(diào)查研究 哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人影響的跟蹤調(diào)查,對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn): 27%的人,沒(méi)有目標(biāo)可言;

      60%的人,目標(biāo)比較模糊;

      10%的人,有比較清晰但大多是短期的目標(biāo);

      3%的人,有十分清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)。

      25年后跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化: 那3%的人,25年來(lái)幾乎都不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo),他們始終朝著同一個(gè)方向不懈努力,25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各界頂尖成功人士,他們中不乏白手起家的創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。那10%的人,大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是,那些短期目標(biāo)不斷地被達(dá)成,生活質(zhì)量穩(wěn)步上升,他們成為各行各業(yè)不可缺少的專業(yè)人士,如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等。那60%的人,幾乎都生活在社會(huì)的中下層,他們安穩(wěn)地生活和工作,但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。

      最后那27%的人,他們幾乎生活在社會(huì)的最底層,他們的生活都過(guò)得很不如意,常常失業(yè),靠生活救濟(jì),并且抱怨他人,抱怨社會(huì)。調(diào)查結(jié)論是:目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開(kāi)始僅僅是一種選擇,你選擇什么樣的目標(biāo),就會(huì)有什么樣的成就,就會(huì)有什么樣的人生。

      第三篇:哈佛大學(xué)25年跟蹤調(diào)查研究

      哈佛大學(xué)25年跟蹤調(diào)查研究:

      該項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn): 27%的人,沒(méi)有目標(biāo); 60%的人,目標(biāo)模糊;

      10%的人,有比較清晰的短期目標(biāo); 3%的人,有十分清晰的長(zhǎng)期目標(biāo)。

      25年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們的生活狀況十分有意思。

      3%的人——25年來(lái)幾乎都不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo),他們始終朝著同一個(gè)方向不懈地努力。25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各界頂尖成功人士,他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。

      10%的人——大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是,那些短期目標(biāo)不斷地被達(dá)到,生活質(zhì)量穩(wěn)步上升。他們成為各行各業(yè)不可缺少的專業(yè)人士,如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等等。

      60%的人——幾乎都生活在社會(huì)的中下層面。他們能安穩(wěn)地生活與工作,但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。

      27%的人——他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層,他們的生活都過(guò)得很不如意,常常失業(yè),靠社會(huì)救濟(jì),并且常常在抱怨他人,抱怨社會(huì)。

      調(diào)查者因此得出結(jié)論:目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開(kāi)始僅僅是一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo),就會(huì)有什么樣的成就,就會(huì)有什么樣的人生。第一個(gè)故事:

      在非洲撒哈拉沙漠中有一個(gè)叫比塞爾的村莊,它靠在一塊15平方公里的綠洲旁,從這里走出沙漠一般需要三天三夜的時(shí)間。可是在肯?萊文1926年發(fā)現(xiàn)它之前,這兒的人沒(méi)有一個(gè)走出過(guò)大沙漠。為什么世世代代的比塞爾人始終走不出那片沙漠?原來(lái)比塞爾人一直不認(rèn)識(shí)北斗星,在茫茫大漠中,沒(méi)有方向的他們只能憑感覺(jué)向前走。然而,在一望無(wú)際的沙漠中,一個(gè)人若是沒(méi)有固定方向的指引,他會(huì)走出許許多多大小不一的圓圈,最終回到他起步的地方。但是自從肯?萊文發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊之后,他便把識(shí)別北斗星的方法教給了當(dāng)?shù)氐木用?,比塞爾人也相繼走出了他們世代相守的沙漠。如今的比塞爾已經(jīng)成了一個(gè)旅游勝地,每一個(gè)到達(dá)比塞爾的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)一座紀(jì)念碑,碑上刻著一行醒目大字:新生活是從選定方向開(kāi)始的。一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就應(yīng)該有一個(gè)明確的奮斗方向。沙漠中沒(méi)有方向的人只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子,生活中沒(méi)有目標(biāo)的人只能無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活。對(duì)沙漠中的人來(lái)說(shuō),新生活是從選定方向開(kāi)始的;而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人來(lái)說(shuō),新生活是從確定目標(biāo)開(kāi)始的。

      第二個(gè)故事:

      1984年,在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中,名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者采訪他時(shí),他告訴了眾人這樣一個(gè)成功的秘訣:我剛開(kāi)始參加比賽時(shí),總是把我的目標(biāo)定在四十多公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上,結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。后來(lái),我改變了做法。每次比賽之前,我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,并把沿線比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái),比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù);第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后,我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去,等到達(dá)一個(gè)目標(biāo)后,我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。四十多公里的賽程就這樣被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。

      山田本一的話令人深思。看來(lái),輝煌的人生不會(huì)一蹴而成,它是由一個(gè)個(gè)并不起眼的小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)堆砌起來(lái)的。讓我們把目標(biāo)化整為零,用一個(gè)個(gè)小的勝利贏得最后的大勝利。第三個(gè)故事:

      有個(gè)叫布羅迪的英國(guó)老師,在整理閣樓上的舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊(cè),它們是50年前皮特金幼兒園B(2)班31位孩子的春季作文,題目叫:未來(lái)我是——

      布羅迪順便翻了幾本,很快被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。比如:有個(gè)叫彼得的小家伙說(shuō),未來(lái)的他是海軍大臣,因?yàn)橛幸淮嗡诤V杏斡?,喝?升水,都沒(méi)有被淹死;還有一個(gè)說(shuō),自己將來(lái)必定是法國(guó)總統(tǒng),因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字,而其它同學(xué)最多的只能背出7個(gè);最讓人稱奇的,是一個(gè)叫戴維的小盲童,他認(rèn)為,將來(lái)他必定是英國(guó)的一個(gè)內(nèi)閣大臣,因?yàn)樵谟?guó)還沒(méi)有一個(gè)盲人進(jìn)入過(guò)內(nèi)閣??傊?1個(gè)孩子都在作文中描述了自己的未來(lái)。有當(dāng)馴狗師的;有當(dāng)領(lǐng)航員的;有做王妃的;五花八門(mén),應(yīng)有盡有。布羅迪讀著這些作文,突然有一種沖動(dòng)——何不把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。

      當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙得知他這一想法,為他發(fā)了一則啟事。沒(méi)幾天,書(shū)信向布羅迪飛來(lái)。他們中間有商人、學(xué)者及政府官員,更多的是沒(méi)有身份的人,他們表示,很想知道兒時(shí)的夢(mèng)想,并且很想得到那本作文薄,布羅迪按地址一一給他們寄去。

      一年后,布羅迪身邊僅剩下一個(gè)作文本沒(méi)有索要。他想,這個(gè)叫戴維的人也許死了。畢竟50年了,50年間是什么事也會(huì)發(fā)生的。就在布羅迪準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí),他收到內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。他在信中說(shuō):“那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還保存著我們兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已經(jīng)不需要那個(gè)本子了,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想就一直在我的腦子里,我沒(méi)有一天放棄過(guò);50年過(guò)去了,可以說(shuō)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。

      布倫克特的這封信后來(lái)被發(fā)表在《太陽(yáng)報(bào)》上,因?yàn)樗鳛橛?guó)第一位盲人大臣,用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理: 假如誰(shuí)能把3歲時(shí)想當(dāng)總統(tǒng)的夢(mèng)想保持50年,那么他現(xiàn)在一定已經(jīng)是總統(tǒng)了。

      第四篇:哈佛大學(xué)關(guān)于目標(biāo)調(diào)查

      哈佛大學(xué)關(guān)于目標(biāo)調(diào)查2008-08-09 16:15

      哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查。對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人,調(diào)查結(jié)果顯示:

      27%的人沒(méi)有目標(biāo);

      60%的人目標(biāo)模糊;

      10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo);

      3%的人有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)。

      25年跟蹤研究的結(jié)果,他們的生活狀況及分布現(xiàn)象十分有意思。

      那些占3%者,25年來(lái)幾乎都不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo)。25年來(lái)他們都朝著同一方向不懈地努力,25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各界的頂尖成功人士,他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。

      那些占10%有清晰短期目標(biāo)的人,大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是,那些短期目標(biāo)不斷被達(dá)成,生活狀態(tài)穩(wěn)步上升,成為各行各業(yè)的不可缺的專業(yè)人士,如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等等。

      占60%的模糊目標(biāo)者,幾乎都生活在社會(huì)的中下層,他們能安穩(wěn)地生活與工作,但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。剩下的27%是那些25年來(lái)都沒(méi)有目標(biāo)的人群,他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層。他們的生活都過(guò)得不如意,常常失業(yè),靠社會(huì)救濟(jì),并且常常都在抱怨他人,抱怨社會(huì),抱怨世界。

      把一只蜥蜴截成兩段,一半向前跑去,另一半向后跑去。這正如一個(gè)人做事情將目標(biāo)分開(kāi)一樣。成功不會(huì)光顧那些分散注意力的人。

      第五篇:哈佛大學(xué)的教育目標(biāo)

      哈佛大學(xué)的教育目標(biāo)

      這時(shí),從歐洲大學(xué)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)看,哈佛才成了名符其實(shí)的大學(xué)。艾略特出任校長(zhǎng)后,在每一個(gè)典禮上,哈佛大學(xué)校長(zhǎng)都要?dú)g迎新畢業(yè)生參加進(jìn)有教養(yǎng)的人行列中去。

      著名哈佛大學(xué)史研究專家莫瑞森(Samual Eliot Morison)曾指出,殖民地時(shí)期,哈佛學(xué)院成立的原因有兩個(gè):一是為了增進(jìn)學(xué)問(wèn)以利子孫后代;二是擔(dān)心從英國(guó)遷移來(lái)的牧師謝世后會(huì)給教會(huì)留下一批不學(xué)無(wú)術(shù)的牧師。因此,建校初期的哈佛學(xué)院在人才培養(yǎng)上的首要目標(biāo)就是要培養(yǎng)牧師,后來(lái)培養(yǎng)目標(biāo)才逐漸世俗化,政府官員、文法學(xué)校教師以及各行業(yè)專門(mén)人才能也成為哈佛學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)。1642-1689年間,哈佛學(xué)院共畢業(yè)學(xué)生388人,其中有180人擔(dān)任了牧師,43人擔(dān)任了政府官員,27人做了醫(yī)生,13人做了教師,11人做了種植園主和士紳,10人做了商人,5人做了士兵海員,其他人職業(yè)不詳、不定或夭亡。實(shí)際上,初期的哈佛并沒(méi)有像中世紀(jì)大學(xué)那樣設(shè)科或?qū)W院,而是所有的學(xué)生學(xué)習(xí)同樣的課程,其培養(yǎng)模式具有濃厚的古典自由教育彩色。它培養(yǎng)的是上層社會(huì)的“紳士”和通才。到了18世紀(jì),哈佛才出現(xiàn)了專業(yè)教育的萌芽。1782年,哈佛醫(yī)學(xué)院成立,1817年哈佛又建立了法學(xué)院,1819年神學(xué)院正式招生開(kāi)學(xué)。這時(shí),從歐洲大學(xué)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)看,哈佛才成了名符其實(shí)的大學(xué)。

      艾略特出任校長(zhǎng)后,對(duì)哈佛的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了修訂。他認(rèn)為傳統(tǒng)的哈佛以培養(yǎng)“品格和虔誠(chéng)”為中心,培養(yǎng)出來(lái)的是現(xiàn)實(shí)生活的旁觀者和批評(píng)家而不是實(shí)干家,已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。他明確指出:“我們要培養(yǎng)實(shí)干家和能做出成就的人,他們成功的事業(yè)生涯可以大大增進(jìn)公共福祉。我們不要培養(yǎng)世界的旁觀者、生活的觀眾或?qū)λ说膭趧?dòng)十分挑剔的批評(píng)家?!闭菫榱藢?shí)現(xiàn)哈佛人才培養(yǎng)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)變,艾略特通過(guò)選課制把科學(xué)教育引入哈佛大學(xué)。

      與艾略特把改革的重點(diǎn)放在研究生教育和科研上不同,勞威爾更加重視本科生教育,認(rèn)為本科生教育是基礎(chǔ)。在大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才這個(gè)問(wèn)題上,勞威爾也不同意艾略特的觀點(diǎn),主張重建自由教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。他認(rèn)為:“自由教育的精髓在于使學(xué)生具有正確的態(tài)度,熟知思考的方法,具有應(yīng)用信息的能力,而不是記住一些事實(shí),不管這些事實(shí)多么有價(jià)值。??在當(dāng)今復(fù)雜的世界中,自由教育的最佳目標(biāo)是,培養(yǎng)知之甚廣而在某一方面又知之甚深的人?!彼M(jìn)一步指出:“學(xué)院應(yīng)該培養(yǎng)智力上全面發(fā)展的人,有廣泛同情心和判斷能力的人,而非瘸腿的專家。”

      科南特在大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才這個(gè)問(wèn)題上,與勞威爾有著相似的看法。他認(rèn)為:“我們生活在一個(gè)專業(yè)化的時(shí)代,學(xué)生成功與否往往取決于他對(duì)某個(gè)專門(mén)職業(yè)的選擇,無(wú)論是化學(xué)家、醫(yī)生、工程師,還是某個(gè)手工或技術(shù)性行業(yè)的專家,??專業(yè)化是推動(dòng)我們變換社會(huì)結(jié)構(gòu)的方式”,“我們無(wú)法拒絕專業(yè)化”,但又不能一味地強(qiáng)調(diào)專業(yè)化,因?yàn)橐粋€(gè)完全由專家統(tǒng)治的社會(huì)并不是一個(gè)有條不紊的社會(huì)。因此,大學(xué)應(yīng)該把“個(gè)人培養(yǎng)成既是某一特殊職業(yè)藝術(shù)的專家,又是自由人,公民的普通藝術(shù)的專家。在科南特看來(lái),大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人和公民,培養(yǎng)情感和智力全面發(fā)展的人,培養(yǎng)集自由的人與專家于一身的人。

      勞威爾和科南特要求哈佛大學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,科南特的繼任者普西(Nathan M.Pusey)則提出哈佛大學(xué)要培養(yǎng)有教養(yǎng)的人(educated man and women of character)。他說(shuō);“哈佛最希望為國(guó)家和世界培養(yǎng)的是有教養(yǎng)的人。哈佛的希望是一如既往地培養(yǎng)一代又一代有思想的人,使他們可以通過(guò)自己的信仰和行動(dòng)繼續(xù)更新和加強(qiáng)世界生活的優(yōu)良品質(zhì);培養(yǎng)有知識(shí)和信念的人,他們樂(lè)于向他人學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己的文化,認(rèn)識(shí)到文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并且能夠獨(dú)立地、公正地看待這些優(yōu)缺點(diǎn);他們不是抱怨,不理智地批評(píng),或者傲慢、冷漠地改變方向,而是堅(jiān)定不移地從自己做起,投入到工作中,去改良文化,將文化的精華而不是糟粕展現(xiàn)給別人?!?/p>

      自普西以后,哈佛大學(xué)就致力于培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。正如博克時(shí)期擔(dān)任哈佛大學(xué)文理院院長(zhǎng)的羅索夫斯基(Henry Rosovsky)所言:“在每一個(gè)典禮上,哈佛大學(xué)校長(zhǎng)都要?dú)g迎新畢業(yè)生參加進(jìn)有教養(yǎng)的人行列中去。”羅索夫斯基受命研究制定哈佛大學(xué)本科生教育的培養(yǎng)目標(biāo)和課程,他認(rèn)為哈佛大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是有教養(yǎng)的人。他指出雖然并非所有的大學(xué)畢業(yè)生都是有教養(yǎng)的人,也不是所有有教養(yǎng)的人都必須是大學(xué)畢業(yè)生,但是學(xué)士學(xué)位應(yīng)該表明一個(gè)學(xué)生較為滿意地完成了若干必修的大學(xué)本科課程,在學(xué)業(yè)上已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。他說(shuō):“我們并不期望他們成為藝術(shù)、科學(xué)或?qū)I(yè)方面的飽學(xué)之士,如果一個(gè)學(xué)士學(xué)位就等于他們?cè)谥R(shí)上已到達(dá)了頂點(diǎn),那么我們就失敗了。歡迎畢業(yè)生們參加到有教養(yǎng)的人們的行列中來(lái),只是意味著我們相信他們的智力水平已達(dá)到一定的合理標(biāo)準(zhǔn)?!绷_索夫斯基為此制定了五條標(biāo)準(zhǔn):1)必須能夠清晰而明白地書(shū)寫(xiě);2)應(yīng)該對(duì)認(rèn)識(shí)和理解的宇宙、社會(huì)和我們自身的方法具有一種判斷鑒別的能力;3)對(duì)其他文化不應(yīng)該是一個(gè)狹隘無(wú)知的人;4)應(yīng)能在某種程度上懂得并思考過(guò)倫理和道德問(wèn)題,在進(jìn)行道德選擇時(shí)能夠作出正確的判斷;5)應(yīng)在某些知識(shí)領(lǐng)域里擁有較高的成就。

      進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,陸登庭校長(zhǎng)基本上繼承了博克時(shí)代的人才培養(yǎng)目標(biāo)。哈佛學(xué)院和文理學(xué)院1999-2000年課程指南,在有關(guān)核心課程的介紹中指出:“核心課程的哲學(xué)基于這樣一種信念,即每一個(gè)哈佛的畢業(yè)生不但在某一個(gè)專業(yè)方面訓(xùn)練有素,而且應(yīng)該接受廣泛的教育。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),學(xué)生需要一些指導(dǎo),教師有責(zé)任指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力技能、養(yǎng)成思考的習(xí)慣,而這些都是有教養(yǎng)的人(educated man and women)的標(biāo)志?!笨梢?jiàn),哈佛大學(xué)要求培養(yǎng)的還是有教養(yǎng)的人,致力于學(xué)生的全面發(fā)展,避免過(guò)分專業(yè)化和片面發(fā)展。

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