第一篇：方永剛成長歷程對當(dāng)代知識分子成才的啟示

方永剛作為忠誠黨的創(chuàng)新理論的楷模，他的成長歷程對于引導(dǎo)當(dāng)代知識分子走好人生成才之路，具有重要的啟示意義。

緊跟時(shí)代，勇立潮頭。方永剛從一個(gè)偏僻的山村走進(jìn)上海大都市，從一個(gè)農(nóng)民子弟成長為大學(xué)生，從一名地方青年成為軍校教官、碩士研究生導(dǎo)師、教授，他的這些經(jīng)歷是伴隨著我國改革開放前進(jìn)的步伐一路走過來的。他之所以能夠20多年如一日堅(jiān)守在馬克思主義思想理論陣地，成為忠誠黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代楷模，也得益于他緊跟黨的創(chuàng)新理論前進(jìn)步伐，做到黨的創(chuàng)新理論每前進(jìn)一步，他的學(xué)習(xí)、研究和宣傳就跟進(jìn)一步。他的成長歷程啟示我們，當(dāng)代知識分子要成長成才、有所作為，必須融入時(shí)代的潮流，深入研究和把握時(shí)代前進(jìn)的方向，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐。

追求真理，知行統(tǒng)一。方永剛1985年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，毅然選擇了兩袖清風(fēng)的軍隊(duì)院校教員，在他深層的思想情感中有著對黨的事業(yè)和國防建設(shè)的樸素向往。20世紀(jì)80年代末，國際共運(yùn)處于低潮，他堅(jiān)決要求從歷史專業(yè)教學(xué)和研究轉(zhuǎn)入中國特色社會主義理論的教學(xué)和研究，并一路堅(jiān)定不移走過來。在錯(cuò)誤思潮一度對人們思想產(chǎn)生重大沖擊和影響的背景下，他卻勇敢地在課堂主陣地和研究領(lǐng)域表明自己鮮明的政治態(tài)度。在他身上充分體現(xiàn)出了知識分子追求真理、知行統(tǒng)一的高尚品質(zhì)。他的成長歷程啟示我們，在當(dāng)今思想多元、社會浮躁的客觀環(huán)境下，要想成就一番事業(yè)，一定要有堅(jiān)定的信念、崇高的追求。

堅(jiān)信組織，對黨忠誠。方永剛1985年入伍，1992年入黨，這期間他一次次向組織提出申請，自覺接受組織的培養(yǎng)和考驗(yàn)。熟悉他的領(lǐng)導(dǎo)和同志都曾說過，方永剛是一個(gè)對組織充滿向往和熱愛的人。在父母身患重病、家庭經(jīng)濟(jì)十分困難，需要他轉(zhuǎn)業(yè)照料的情況下，面對組織的需要和挽留，他堅(jiān)決服從組織，向領(lǐng)導(dǎo)鮮明地表示“我還要我原來的那張辦公桌”，甘愿在軍校教員清貧的崗位上作出無私的奉獻(xiàn)。方永剛的成長歷程啟示我們，只有緊跟黨的步伐，堅(jiān)定不移地走 黨指引的方向，才能實(shí)現(xiàn)知識分子的理想抱負(fù)和人生價(jià)值。

貼近群眾，服務(wù)人民。方永剛出身于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，具有濃厚的平民情結(jié)，他雖然在上海大都市和改革開放前沿的大連生活了20多年，但在他的身上始終體現(xiàn)著一種農(nóng)家子弟的質(zhì)樸品格。他的課不僅給黨政干部、知識分子講，也給最基層的農(nóng)民和街道居民講，深受普通百姓的歡迎。他的成長歷程啟示我們，知識分子只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，才能激發(fā)創(chuàng)新的靈感和智慧，從而使個(gè)人能有所作為。

敬業(yè)精業(yè)，拼搏進(jìn)取。方永剛是一個(gè)在事業(yè)上要求標(biāo)準(zhǔn)很高的人。他是海軍大連艦艇學(xué)院教員中早晨來得最早、晚上加班走得最晚的一個(gè)。他在22年的工作中先后講了10余門課程，年均200％超額完成工作量，講課質(zhì)量連年被評為a級；在校外做各種報(bào)告1000多場；完成國家和軍隊(duì)重點(diǎn)課題10余項(xiàng)，主、參編理論專著16部，撰寫學(xué)術(shù)論文100余篇。他的成長歷程啟示我們，在事業(yè)的道路上必須始終敬業(yè)精業(yè)、拼搏進(jìn)取。只有付出，才有收獲。

第二篇：理想信念對當(dāng)代大學(xué)生成才成長的作用

理想信念對大學(xué)生成長成才的作用

[關(guān)鍵詞]理想信念，大學(xué)生，成才成長，意義； 一． 理想信念的含義與特征

理想，是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。不同的階級、不同的時(shí)代，人們的理想各不相同，同一階級、同一時(shí)代人的理想也不盡相同。理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會意識，是人們對客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢的超前反映，即人們在認(rèn)識客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來美好藍(lán)圖。因此，理想不是人們主觀的臆造，不是空想或幻想，而是經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。

（1）理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

從形式上看，理想是主觀的精神現(xiàn)象。主體的需要、價(jià)值觀、人生觀等都會影響人的理想的形成。但從內(nèi)容上看，理想又具有客觀的因素。

（2）理想具有時(shí)代性。

理想作為一種社會意識，既不是人們頭腦里固有的，也不是天上掉下來的，而是社會存在在人們頭腦中的反映。因此，它是一個(gè)社會歷史范疇。

信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

(1)信念具有穩(wěn)定性。

信念一旦形成，就不會輕易改變。信念的穩(wěn)定性也不是絕對地，科學(xué)的信念必然會隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、調(diào)整、和完善。

(2)信念有不同的內(nèi)涵，也有不同的層次。

不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人也會形成關(guān)于社會不同方面的信念和相應(yīng)不同的信念。

二理想信念的含義與特征

理想，是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。不同的階級、不同的時(shí)代，人們的理想各不相同，同一階級、同一時(shí)代人的理想也不盡相同。理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會意識，是人們對客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢的超前反映，即人們在認(rèn)識客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來美好藍(lán)圖。因此，理想不是人們主觀的臆造，不是空想或幻想，而是經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。

（1）理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

從形式上看，理想是主觀的精神現(xiàn)象。主體的需要、價(jià)值觀、人生觀等都會影響人的理想的形成。但從內(nèi)容上看，理想又具有客觀的因素。

2）理想具有時(shí)代性。

理想作為一種社會意識，既不是人們頭腦里固有的，也不是天上掉下來的，而是社會存在在人們頭腦中的反映。因此，它是一個(gè)社會歷史范疇。

信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

(1)信念具有穩(wěn)定性。

信念一旦形成，就不會輕易改變。信念的穩(wěn)定性也不是絕對地，科學(xué)的信念必然會隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、調(diào)整、和完善。

(2)信念有不同的內(nèi)涵，也有不同的層次。

不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人也會形成關(guān)于社會不同方面的信念和相應(yīng)不同的信念。

二理想信念對大學(xué)生成長成才的意義

蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對我們大學(xué)生具有重要意義。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時(shí)時(shí)面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

總之，理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

三．當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立崇高理想信念

當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識自己的社會 責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

首先，我們要堅(jiān)定對中共的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義取得勝利地關(guān)鍵，堅(jiān)定走走中國特色社會主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。

其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。

再次，正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。

因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想，樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要。真正做一個(gè)對社會有用的人。蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對我們大學(xué)生具有重要意義。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時(shí)時(shí)面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

總之，理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

三．當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立崇高理想信念

當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識自己的社會 責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

首先，我們要堅(jiān)定對中共的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義取得勝利地關(guān)鍵，堅(jiān)定走走中國特色社會主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。

其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。再次，正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。

因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想，樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要。真正做一個(gè)對社會有用的人。

第三篇：中國共產(chǎn)黨90周年的光輝歷程對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

中國共產(chǎn)黨90周年的光輝歷程對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

90年以來，中國共產(chǎn)黨都在不斷的探索前進(jìn)的方向，黨的光輝歷程在艱苦奮斗中創(chuàng)造出來的，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，在黨的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了社會主義制度的改變，人民生活變得更加豐富多彩、生活水平有了顯著的提高，教育發(fā)展取得了長足進(jìn)步，建立起了全面的物質(zhì)生產(chǎn)體系。

90年前，中國正處于列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、群眾麻木、民不聊生的黑暗時(shí)代。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史條件下創(chuàng)立的。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，這次大會的召開也宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立，中國共產(chǎn)黨成立以后，中國出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的局面，中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義作為自己的行動(dòng)指南，同時(shí)也統(tǒng)一了無產(chǎn)階級政黨。從此中國的革命煥然一新，處于苦難中的中國人也看到了翻身解放的希望。如今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年坎坷而光輝的歷程，中國共產(chǎn)黨從曾今只有50多人的黨組織發(fā)展到了現(xiàn)在擁有八千多萬黨員，執(zhí)政60多年的世界上最大的政黨，90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，尤其是1978年的改革開放為我國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

從1921年中國共產(chǎn)黨的成立到1949年新中國的成立這一歷史階段，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命的過程中，經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭四個(gè)歷史階，北化時(shí)期，孫中山在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)的幫組下認(rèn)識到了聯(lián)合革命力量的重要性，在北化的過程中，使共產(chǎn)黨人和中國人民深刻認(rèn)識到建立無產(chǎn)階級軍隊(duì)，開展武裝斗爭的極端重要性，從而開始走上創(chuàng)建中國工農(nóng)紅軍，進(jìn)行土地革命，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的嶄新革命道路。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開打土豪、分田地。廢除封建制度等等，滿足了農(nóng)村的土地要求。1931年春，毛澤東總結(jié)土地革命的經(jīng)驗(yàn)，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。這條路線調(diào)動(dòng)了一切反封建的因素，保證了土地革命的最后勝利。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨和中國國民黨聯(lián)合統(tǒng)一抗戰(zhàn)，最后贏得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，這是一百多年來中國取得反對外來侵犯的第一次勝利，它大大的增強(qiáng)了中國人民的自尊心和自信心。1945年，國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過三年解放戰(zhàn)爭，于1949年推翻了國民黨政府，建立了新中國。新中國的成立是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族走向復(fù)興的關(guān)鍵一步。所謂“根本改變中華民族命運(yùn)”，就是說，以這一時(shí)間點(diǎn)為標(biāo)志，不但結(jié)束了自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族百年屈辱的歷史，同時(shí)也結(jié)束了自明朝中葉以來幾百年中華民族衰落的歷史。

作為中國未來發(fā)展的新力軍，我們新一代青年要堅(jiān)持先烈們艱苦奮斗的精神，要勇于承擔(dān)新一代的歷史使命，要努力使自己的人生價(jià)值符合社會的發(fā)展方向。

雖然在初中、高中和大一的歷史或政治課上我們都學(xué)了相當(dāng)一部分關(guān)于中國共產(chǎn)黨的知識，但是我相信這時(shí)的我學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的心情和態(tài)度和以前相比都有了極大的不同，這時(shí)的我是帶著了解黨的光輝歷程，認(rèn)識黨的宗旨和本質(zhì)，積極向黨靠攏的熱情去學(xué)習(xí)黨的歷史,不斷提升自我,同時(shí)也可以為社會多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)!在課堂上我很認(rèn)真地聽課,認(rèn)真地做筆記。我知道要想成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生就必須付出代價(jià)的，要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,不怕困難的吃苦精神。

回望中國共產(chǎn)黨的艱苦歲月，我不禁想起了無數(shù)為了新中國的成立、為了祖國人們的解放、為了中國現(xiàn)代化建設(shè)而壯烈犧牲的先烈們，一種難以名狀的憂傷涌在我的心頭。我們堅(jiān)決不容許敵對分子對中國歷史事實(shí)的絲毫歪曲，先烈們的光榮事跡和奉獻(xiàn)精神在我們的心中永垂不朽。林則徐、陳天華、康有為、孫中山、鄧--等為了中國的建設(shè)而做出努力貢獻(xiàn)的先烈們永駐我心。林則徐說的對，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。我相信在大敵當(dāng)前,我也會選擇通往直前地保護(hù)國家的。現(xiàn)在的我也希望自己能夠?yàn)橹袊F(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)微薄的一份力量。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部民族解放和民族振興的奮斗史，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,我們有著責(zé)無旁貸的歷史使命。我們必須不斷地嚴(yán)格要求自己,使自己的行為符合黨組織的要求。我們應(yīng)該做到從現(xiàn)在開始樹立遠(yuǎn)大的理想,志存高遠(yuǎn)；發(fā)揚(yáng)祖國艱苦奮斗的民族精神,在困難面前絕不退縮，迎難而上；認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，社會榮辱觀，科學(xué)發(fā)展觀，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一切先進(jìn)的理論思想來充實(shí)自己。從我做起，我希望自己能成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人才。

第四篇：理想信念對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義

如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助我們當(dāng)代的大學(xué)生確立自己的目標(biāo)，找到活著的勇氣和信心，使內(nèi)心沒有缺失感，讓有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的動(dòng)力。當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定共同的理想和信念的同時(shí)，更要確立切合實(shí)際符合自身特點(diǎn)的目標(biāo)，并且甘愿活在當(dāng)下一心一意為之奮斗，把它當(dāng)作是自己生命中的一種信念，融入你的血液，滲透進(jìn)你的每一寸肌膚，支撐著你走過理想之路上那荊棘滿布的道路。為此，我一直堅(jiān)信理想信念是人生的精神支柱，是成就事業(yè)的不竭動(dòng)力。記得偉大的領(lǐng)袖——鄧小平同志指出：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人?！被蛟S偉人之所以能夠稱之為偉人，是因?yàn)樗麄兙哂谐绺叨甏蟮睦硐?，作為一名大學(xué)生，或許這樣的理想，我們會覺得太空泛，太高大，讓我們無法尋找到人生具體的航線，但是理想信念作為人類特有的精神現(xiàn)象，只有樹立了崇高的理想和科學(xué)的信念并為之奮斗的人，才能找到人生最美好的歸宿。所以，當(dāng)代青年大學(xué)生——祖國未來的藍(lán)天，我們必須從當(dāng)下做起，堅(jiān)定我們偉大祖國的共同的理想和信念的同時(shí)，樹立切合自身特點(diǎn)的理想，為自己的夢想找到最佳歸宿。

著名探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德15歲那年，在一張白紙上一口氣列舉了自己的127項(xiàng)宏偉愿望，如到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山；駕馭大象、駱駝和野馬；探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過的道路；主演一部像《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂曲；寫一本書；游覽全世界的每一個(gè)國家；參觀月球等等。他將這些愿望命名為“一生的志愿”。而44年后，他終于實(shí)現(xiàn)了其中的106個(gè)愿望。有人問他是憑什么將許多“不可能”踩在腳下的，戈達(dá)德笑著說了一句話：“凡是我能夠做的，我都想嘗試。”而在同學(xué)們現(xiàn)在這個(gè)年齡，如果沒有理想，如果就已經(jīng)覺得自己好多事情都不能夠做的話，那你這輩子就有可能什么也做不成了。

著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對我們大學(xué)生具有十分重要的意義。小的時(shí)候，我們夢想著在童話王國里，穿著玻璃鞋和公主裙，等待著心目中的白馬王子的降臨，或者能夠擁有吃不完的棒棒糖，玩不完的玩具…那時(shí)的我們以為這就是我們的夢想和信念，可是等我們慢慢長大之后才發(fā)現(xiàn)，這是夢，而不是理想，因?yàn)樗鼰o法變成現(xiàn)實(shí)，無論你再怎么奮斗和努力也不可能出現(xiàn)童話王國。于是進(jìn)入高中生活的我們開始尋覓什么樣的理想才是真正適合我們的理想，可是每天我們都被老師和家長灌輸著要以考入重點(diǎn)大學(xué)為目標(biāo)，那時(shí)的我們開始有了理想，準(zhǔn)確的說是“被理想”，雖然我們會為之奮斗，會有動(dòng)力，可是那不是我們心甘情愿的，不是我們樂于去做的，所以我們即使最終成功了，也感覺不到真正的那份釋然的快樂和欣喜……后來我們開始步入大學(xué)生活，進(jìn)入大學(xué)生活的我們，開始對自己的人生有了全新的規(guī)劃和思考，開始漸漸懂得只有制定一個(gè)符合實(shí)際且切合自身特點(diǎn)的崇高理想，我們才會時(shí)刻將它刻骨銘心，把它融入自己的每時(shí)每刻的生活中，才會將它變成生命中的一份信念，一份可以和生命齊重的精神支柱，當(dāng)然最終也才有可能讓我們在未來的日子里獲得幸福的可能！作為大學(xué)生，我們一定要制定切合自身特點(diǎn)的理想，就好比美國歷史上唯一一位著名的黑人國務(wù)卿——康多莉扎·賴斯，她最初就認(rèn)定自己的理想是當(dāng)一名成功的鋼琴家，可是在后來一次偶然的音樂劇上，她清楚的看清了自身的特點(diǎn)，如果一味盲目地堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的理想，那么就只為不斷地失敗，不斷地打擊自己的自信，所以她毅然轉(zhuǎn)身從政，最終成就了美國歷史上不可磨滅的一位巾幗人物！除此之外，還有我國在改革開放之后，所結(jié)合本國特點(diǎn)與蘇聯(lián)解體的殘酷結(jié)果制定的走中國特色社會主義的道路，就正是根據(jù)本國的國情和特征做制定的近期目標(biāo)和最高理想，正因如此，才有了今天中華之騰飛！

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。因此在大學(xué)期間，我們每一個(gè)人不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，并且在學(xué)期間明確人生的方向，權(quán)衡利弊，制定符合實(shí)際，切合自身的特點(diǎn)的理想，為自己“量身打造”一個(gè)能夠支撐著自己快樂地為理想而奮斗的目標(biāo)，同時(shí)牢記作人的根本。

第五篇：方永剛精神賦予高校思想政治理論教師的深刻啟示.doc

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方永剛精神賦予高校思想政治理論教師的深刻啟示

作者：黃 約 芮紅磊

來源：《教育與職業(yè)·理論版》2008年第03期

［摘要］高校思想政治理論教師要以對黨的創(chuàng)新理論深厚情感為事業(yè)起點(diǎn)，視廣泛傳播黨的創(chuàng)新理論為職業(yè)生命，努力練就講授黨的創(chuàng)新理論的技巧，提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性。

［關(guān)鍵詞］高校思想政治理論教師師資建設(shè)

［作者簡介］黃約（1956-），女，廣西南寧人，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院思政部主任，副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；芮紅磊（1980-），男，河南漯河人，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院思政部助教，碩士，研究方向?yàn)榻F(xiàn)代思想史。（廣西南寧530003）

［中圖分類號］G525.1［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2008）05-0084-01海軍大連艦艇學(xué)院政治系方永剛教授，以堅(jiān)定的政治信仰、扎實(shí)的理論根底、忘我的敬業(yè)精神、高超的演講技能，成為思想政治理論教師的優(yōu)秀典范，胡錦濤總書記對方永剛給予高度評價(jià)，稱贊他：“深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信仰、積極傳播、模范踐行黨的理論?！狈接绖偩衽c實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對高校思想政治理論教育的改革與發(fā)展，具有很強(qiáng)的示范性和實(shí)效性，引人深思，催人奮進(jìn)，也賦予了高校思想政治理論教師深刻的啟示。

一、對黨的創(chuàng)新理論滿懷深厚情感和激情，是思想政治理論教師的事業(yè)起點(diǎn)

我們黨在繼承馬克思主義經(jīng)典理論的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合中國基本國情，解放思想，大膽創(chuàng)新，在新的歷史條件下從理論和實(shí)踐上極大豐富和發(fā)展了馬克思主義，開辟了中國特色社會主義的發(fā)展道路，使中國社會發(fā)生翻天覆地的深刻變化，取得令世人矚目的偉大成就。高校思想政治課理論教師要深刻感受我們黨對馬克思主義科學(xué)理論的發(fā)展，積極擁護(hù)和實(shí)踐黨的方針政策，滿腔熱情地學(xué)習(xí)和宣傳黨的創(chuàng)新理論。就是因?yàn)閷h的創(chuàng)新理論和中國特色社會主義事業(yè)的無比崇敬與熱愛，海軍大連艦艇學(xué)院政治系方永剛教授站在講臺上時(shí)總是那么有激情和活力。方永剛說過：“我非常喜歡我的聽眾。無論是年輕的學(xué)生、基層官兵還是地方干部群眾，每當(dāng)我見到他們，我心里就有一種激動(dòng)、沖動(dòng)，覺得我們的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起?！边@是方永剛能夠成功進(jìn)行科學(xué)理論教育的重要秘訣。

作為高校思想政治理論課的任課教師，學(xué)習(xí)方永剛精神，必須對黨的創(chuàng)新理論和中國特色社會主義事業(yè)充滿崇敬和熱愛之情，并將其作為教育事業(yè)和職業(yè)生涯的重要起點(diǎn)，真誠地信仰馬克思主義，矢志不渝地深入學(xué)習(xí)和宣傳黨的偉大創(chuàng)新理論，不斷提升思想道德境界，以飽滿的熱情全身心地投入到思想政治理論教育中去，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。思想政治理論課教師只有熱愛黨的創(chuàng)新理論，衷心擁護(hù)和支持走中國特色的社會主義道路，才有可能在講述科學(xué)理論的時(shí)候，充分表現(xiàn)出對社會主義事業(yè)的堅(jiān)定信心，并將自己的思想認(rèn)識及感受強(qiáng)烈感染廣大青年學(xué)生，激發(fā)他們熱愛社會主義社會、熱愛黨和人民的感情，使他們牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的決心，努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，立志成長成才。

二、深入學(xué)習(xí)和努力傳播黨的創(chuàng)新理論，是思想政治理論教師的職業(yè)生命

“職業(yè)”是勞動(dòng)者的“第二生命”，思想政治理論教師的“職業(yè)生命”就是要不遺余力地宣傳和踐行黨的創(chuàng)新理論，這是思想政治理論教師的崗位職責(zé)和職業(yè)精神。方永剛把黨的創(chuàng)新理論宣傳和教育視如自己生命般的重要和珍貴，從不敢有半點(diǎn)怠慢和絲毫松懈。他把所有精力和時(shí)間全都用在刻苦學(xué)習(xí)和研究黨的創(chuàng)新理論上，先后主編了16部黨的創(chuàng)新理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。正是在將黨的創(chuàng)新理論宣傳和教育等同于自己的生命，方永剛成功地做到了：黨的創(chuàng)新理論每前進(jìn)一步，他的學(xué)習(xí)跟進(jìn)一步，研究深化一步。2003年7月，胡錦濤總書記提出科學(xué)發(fā)展觀，要求社會主義建設(shè)要堅(jiān)持協(xié)調(diào)、全面和可持續(xù)發(fā)展，方永剛從電視新聞知道這個(gè)消息后，連夜調(diào)整了第二天的講課稿，讓科學(xué)發(fā)展觀在第一時(shí)間進(jìn)入課堂，在學(xué)員中引起了強(qiáng)烈反響。方永剛作為沈陽軍區(qū)某部的客座教授，曾在3天時(shí)間內(nèi)連跑東北三省，5堂主題相同的課，他居然講了5個(gè)“版本”，每天國內(nèi)外發(fā)生的最新時(shí)事都被帶進(jìn)課堂、融入宣講。有黨的創(chuàng)新理論源源不斷提供思想動(dòng)力，方永剛站在講臺上是那么從容自如、理直氣壯、底氣十足，使思想政治理論課鮮活起來，充滿了時(shí)代氣息，使人們時(shí)刻感受到社會主義社會的前進(jìn)步伐。

學(xué)習(xí)方永剛掌握和實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論的精神，必須努力做到：一是緊密聯(lián)系社會實(shí)踐，學(xué)習(xí)和掌握黨的創(chuàng)新理論。黨的創(chuàng)新理論是與改革開放和建設(shè)的發(fā)展需要緊密聯(lián)系的，是在解決新情況新問題的過程中不斷形成和發(fā)展的。只有聯(lián)系社會實(shí)踐，才能科學(xué)論證和認(rèn)識黨的科學(xué)理論；只有掌握和運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能促進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展。二是注重不斷更新教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容，始終做到與時(shí)俱進(jìn)。有的教師覺得思想政治理論課從中學(xué)就開設(shè)了，到大學(xué)學(xué)習(xí)階段不容易講出新意，學(xué)生易發(fā)生心理逆反和厭學(xué)情緒。從方永剛事例可以看到，黨的創(chuàng)新理論時(shí)刻在創(chuàng)造和發(fā)展著，關(guān)鍵是理論教師是否在進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。其實(shí)，思想政治理論課堂教學(xué)是對課本知識的“二度創(chuàng)造”，是教師最新的研究體會和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重新整合。三是善于根據(jù)教育對象的需求開展創(chuàng)新理論教育。方永剛的課之所以深受歡迎，很重要的原因是他深入了解聽眾的喜怒哀樂，及時(shí)并準(zhǔn)確地把握群眾的思想動(dòng)態(tài)，從而進(jìn)行富有針對性的教學(xué)。方永剛每次講課之前，都首先了解聽眾的年齡、文化、職業(yè)構(gòu)成，了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，以便根據(jù)講課對象的不同分別尋找與聽眾的“共同語言”。因此，他的理論課堂能夠做到因人而異，深入淺出，對東北老百姓講課像家常嘮嗑，給軍人講課像在做戰(zhàn)前動(dòng)員。高校思想政治理論教育的對象是當(dāng)代大學(xué)生，這是一個(gè)充滿朝氣、思維活躍、文化知識層次較高的社會群體。大學(xué)生容易接受新思想、新觀念，富有個(gè)性和主見，但缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，思想免疫能力比較薄弱，認(rèn)識容易走向片面和極端。因此，我們必須努力探索符合大學(xué)生思想特點(diǎn)和實(shí)際情況的教育途徑和方法，采取大學(xué)生樂于接受的形式進(jìn)行有效的思想政治教育。通過多年的研究

與實(shí)踐，我們認(rèn)為“參與式的思想政治理論教育”是一種深受青年學(xué)生歡迎的教育模式，它尊重學(xué)生的主體地位及需求，鼓勵(lì)學(xué)生從教學(xué)邊緣進(jìn)入中心，激發(fā)學(xué)生的潛在能力，師生共同完成教學(xué)任務(wù)。

三、科學(xué)練就黨的創(chuàng)新理論的講授藝術(shù)，是思想政治理論教師的基本技能

高校思想政治理論教育能否受到廣大學(xué)生的歡迎，講課的藝術(shù)和技巧是不可忽視的重要因素。方永剛講授科學(xué)理論能夠取得“入人心、得人心、暖人心”的效果，這是建立在高超的講課藝術(shù)和獨(dú)特的授課風(fēng)格的基礎(chǔ)上。學(xué)習(xí)方永剛的授課藝術(shù)，需要做到：

1.將黨的創(chuàng)新理論通俗化和藝術(shù)化。黨的創(chuàng)新理論來源于改革開放的實(shí)踐，是被高度概括和邏輯化的理論體系，代表著我們黨對于客觀規(guī)律和本質(zhì)的理性認(rèn)識。讓黨的創(chuàng)新理論進(jìn)入課堂，就必須做好“政治翻譯”工作，把理論“還原”到生活中去，要讓黨的創(chuàng)新理論藝術(shù)化、趣味化、通俗化，這是理論教育成功的關(guān)鍵所在。要達(dá)到科學(xué)理論通俗化、藝術(shù)化的境界，必然要求思想政治理論教師苦練說話藝術(shù)、形體表達(dá)藝術(shù)、演唱藝術(shù)等，調(diào)度自己一切可以使用的身心資源，從聽覺和視覺上強(qiáng)烈沖擊學(xué)生的心靈，引發(fā)思想共鳴。

2.善于學(xué)習(xí)其他學(xué)科的教學(xué)特長。思想政治理論學(xué)科與其他學(xué)科一樣，都是人類智慧的結(jié)晶，是人類認(rèn)識客觀世界的寶貴精神財(cái)富。學(xué)科之間沒有壁壘與隔閡，只有在開放的環(huán)境下相互交流、學(xué)習(xí)、滲透和交叉，才能促進(jìn)本學(xué)科的健康發(fā)展。因此，要不斷解放思想，在保持思想政治理論教育學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)的前提下，虛心向其他學(xué)科學(xué)習(xí)，吸收和借鑒新觀點(diǎn)、新方法，提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

3.以教師的人格魅力征服學(xué)生。作為人民教師，尤其是思想政治理論課教師，自身的師德形象和人格品質(zhì)直接關(guān)系到教育效果。理論教育要深入人心，不能只是簡單地依靠演講技巧和方法，更重要的是靠教師的人格力量。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)識淵博、富有社會責(zé)任感的教師，能夠讓學(xué)生信服、喜歡，愿意交往。方永剛不僅擁有理論修養(yǎng)和高超講課藝術(shù)，而且還具有的高尚思想道德品質(zhì)，因而成為人民群眾交口稱頌的思想政治理論教師，成為青年學(xué)生的良師益友。［參考文獻(xiàn)］

［1］本報(bào)記者.信仰讓生命激情燃燒——記海軍大連艦艇學(xué)院政治理論教授方永剛（上）［N］.中國教育報(bào)，2007-04-03.［2］方永剛.忠誠黨的創(chuàng)新理論的楷模［J］.理論與時(shí)代，2007（6）.［3］方程.方永剛：用真情與真理同行［J］.先鋒隊(duì)，2007（6）.［4］李選清，等.一名理論戰(zhàn)士的如火激情—記忠誠黨的創(chuàng)新理論的楷模、大連艦艇學(xué)院教授方永剛

（一）［N］.解放軍報(bào)，2007-04-03.