第一篇：高考語(yǔ)文排序題解析與導(dǎo)練

高考語(yǔ)文排序題解析與導(dǎo)練

從現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用的角度來看，保持話題的一致性和信息傳達(dá)由舊到新是必須要遵守的2個(gè)原則。例：泰山的南門又叫三天門，創(chuàng)建于元代，至今已有六百余年，____，為“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。

A．

B．

C．

D． 元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。一幅石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁，門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。門的兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一副，元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。門的兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一副，門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。一幅石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁，排序題是近年來高考命題的熱點(diǎn)，包括選擇類排序題和填空類排序題。

1．選擇類排序題。

【典型例題】依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

“中國(guó)結(jié) ”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，___。____，_____，____。____，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。

①人們很早就開始用繩結(jié)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵

②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?/p>

③“中國(guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期

④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史

⑤此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上

⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用，因而在人們心目中很神圣

A．③②④⑥⑤①B．③①②⑤⑥④C．④①③②⑤⑥D(zhuǎn)．④③②⑥①⑤

2．填空類排序題。

【典型例題】把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處。（只填序號(hào)）

理學(xué)家為什么崇古抑律？____古體與律體之辯跟詩(shī)歌史聯(lián)系起來，就是古體的典范——漢魏晉詩(shī)與律體的典范——唐詩(shī)之辨。

①那么，為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢？

②他們認(rèn)為，詩(shī)歌在審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價(jià)值。③以這種價(jià)值觀去看詩(shī)歌的體載樣式，古體詩(shī)就高于律詩(shī)。

④既然詩(shī)歌在審美方面沒有價(jià)值，本來可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩(shī)歌領(lǐng)域去談詩(shī)的話，那形式方面人為的工巧因素越多，其價(jià)值就越低。

⑤拋開詩(shī)歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩(shī)講求聲律、對(duì)偶等，這些講求在理學(xué)家看來，是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因。

排序題三字經(jīng)

排序題，并不難；通讀題，前后看； 有代詞，往前串；同話題，連一連； 找順序，時(shí)空間；邏輯題，思維變； 內(nèi)容上，要映現(xiàn)；排完了，先瀏覽； ? 不通順，再換換； 對(duì)答案，笑開顏。

第二篇：高考語(yǔ)文排序題及答案解析

高考語(yǔ)文排序題及答案解析

1.下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①一方面，以?shī)蕵窞槁毮艿拇蟊娢幕玫脚畈l(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問題是怎樣產(chǎn)生的呢? ④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A.⑥⑤①②③④ B.④③⑤①②⑥ C.③①⑤④②⑥ D.④②①⑤③⑥

2.填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()黃包車在冷落的郊道上走，靠右不遠(yuǎn)是一條小河，_____;車過去，便驀然驚起，撒下一串哇哇的叫聲，向凄迷的天野飛去。

①隔岸零落地蹲著些破陋的茅屋 ②一些破陋的茅屋零落地蹲在對(duì)岸 ③一片寬廣的荒場(chǎng)就在左邊 ④靠左一片寬廣的荒場(chǎng)，⑤荒草離離，一望無(wú)邊。⑥極目是離離的荒草。

⑦荒場(chǎng)上不時(shí)有些玄青的烏鴉，停下來覓食;⑧有些玄青的烏鴉不時(shí)停下來，在荒場(chǎng)上覓食;A.①③⑤⑧ B.①④⑥⑦ C.②④⑤⑦ D.②③⑥⑧

3.依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()特別是每當(dāng)早晨和傍晚，眺望環(huán)山，別有一番大自然的風(fēng)韻.早晨，_____ 在青青蒼蒼中，乳白的云紗飄游山腰，像仙娥在輕輕起舞.傍晚，_________，轉(zhuǎn)眼間，_________，在暮色降臨山野的蒼茫中，峰頂卻凝聚著一片彩霞，經(jīng)久不滅。

①千山初醒，朝云出岫 ③萬(wàn)山傾瀉霞光，重巒映照夕陽(yáng) ②朝云出岫，千山初醒 ④夕陽(yáng)映照重巒，霞光傾瀉萬(wàn)山 ⑤太陽(yáng)落山，霞光消退 ⑥霞光消退，太陽(yáng)落山 A.②④⑥ B.①④⑤ C.①③⑤ D.②③⑥ 4.填入下文橫線處最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)比喻句是()熏風(fēng)陣陣，一望無(wú)際的麥田翻滾著，撲打著公路上的汽車，________。A.像鐵騎馳騁在無(wú)邊的草原 B.像海浪涌著一艘艘的艦船 C.像正在草坪上穿梭的剪草機(jī) D.像列隊(duì)正在揚(yáng)帆出海的小船 5.填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)氖?)忽然遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一片白茫茫的水，_________地氣中船隊(duì)似的那一片是一些低矮的建筑。①一排緊挨一排的小紅船浮在水面上;②水面上是一排緊挨一排的小紅船;③隨著吉普車的前進(jìn)，再仔細(xì)看，④在前進(jìn)著的吉普車?yán)?，再仔?xì)看，⑤那不是水，而是縹緲的地氣，⑥這不是水，而是縹緲的地氣，A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥

6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()歲月逶迤而來，蜿蜓遠(yuǎn)去，________。我們依舊喜歡翻閱那迷人的風(fēng)景，________，因?yàn)槲覀兌荚鴵碛心菬o(wú)悔的青春，那不滅的希望。

①迷人的季節(jié)總是如期而到 ②迷人的季節(jié)總是匆匆地走了 ③沒有人拒絕，沒有人推讓 ④很多人拒絕，很多人推讓 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

7.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我愛純真浪漫，________;我欣賞“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗝酪饩常琠_______;我渴望天長(zhǎng)地久的愛情亙古不變的友誼，________;我很想將憂傷埋在心底以笑聲取悅生活，________。

①也驚嘆于滄桑的滋味 ②卻難免強(qiáng)顏歡笑的悲涼 ③卻只能告訴自己這是幻想而不敢輕易付出 ④卻在現(xiàn)代重金屬搖滾中宣泄心靈的瘋狂與不羈 A.①②③④ B.②③④① C.③①④② D.①④③②

8.填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()循路東行，到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。________ 真覺得此時(shí)應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂”的詩(shī)句做出圖解。

①水面不大，三面山坡，顯得池水很深。

②潭水碧波蕩漾，三面的山影倒映在細(xì)碎的波紋中。③山坡上樹林茂密，水邊石草雜置。

④雜草和石頭遍布于潭邊，山坡上蓊蓊郁郁的。⑤月光從樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光。⑥透過樹的縫隙，月光零落地撒在碧水上。

A.①③⑤ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②④⑥ 9.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()()人格_____，_____。_____，_____，_____，_____。①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求 ②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù) ③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和 ④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ⑤是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性 ⑥做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律 A.③⑥①④⑤② B.③⑤①②⑥④ C.⑤②①⑥④③ D.⑤③①②④⑥

10.填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)氖?)春天，為我們的心靈提供了我們能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾，________ 從大自然的微笑中，顯露出來。

①充滿了閑適歡愉;②感受到了閑適歡愉;③田野將是一片新綠，飄逸著令人沉醉的馨香，到處傾瀉著春天的歌。④田野將是一片新綠，飄逸著春天的歌，到處傾瀉著令人沉醉的馨香。⑤大地整個(gè)一副快樂的神態(tài)，⑥整個(gè)大地一副快樂的神態(tài)，A.②③⑥ B.②④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥ 11.給下面一段文字的結(jié)尾選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?)其實(shí)，寂寞給人的不僅是真實(shí)，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時(shí)，寂寞具有決定性的作用.在一定意義上，可以說，取得非凡成就的人，________。

A.往往都是最有才能的人，又都是最耐得住寂寞的人 B.往往是固然最有才能，但首先最能耐得住寂寞的人 C.往往倒不是最有才能的人，而是最耐得住寂寞的人 D.往往是那些首先具有才能，其次還耐得住寂寞的人 12.填到橫線上，與上下文意吻合，銜接最好的一句是()對(duì)于愛好文科的考生，加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的，但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢 還要不要他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)和生物呢?________ A.從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，我們認(rèn)為這樣做是很不恰當(dāng)?shù)摹.如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光，就可能做出錯(cuò)誤的回答。C.為了使學(xué)生有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們的回答是肯定的。D.只要認(rèn)真想一想中等教育培養(yǎng)的目標(biāo)，我們就會(huì)說：不可以。13.填入下面橫線上的七句話，排序恰當(dāng)?shù)囊唤M是()西亞是亞洲西部的簡(jiǎn)稱，________，在近代史上，西亞是西方和東方各民族文化交流的重要通道。

①西亞處在歐洲，亞洲和非洲的交結(jié)地區(qū)。②它聯(lián)結(jié)著地中海，黑海，紅海，阿拉伯海和里海五個(gè)重要水域，被稱為“五海之地”。③西亞是歐洲同廣大亞洲和太平洋地區(qū)間的紐帶。④古代有名的絲綢之路，就是通過西亞，把我國(guó)的錦緞運(yùn)到古羅馬。⑤13世紀(jì)意大利旅行家馬可?波羅，也是通過西亞往返于北京和威尼斯之間。⑥自古以來，西亞就是亞，非，歐三洲之間交往的必經(jīng)之途。⑦人們也把這一地區(qū)和埃及一起稱為中東。

A.①⑦②③⑥④⑤ B.①②③⑦④⑤⑥ C.①⑦③②④⑤⑥ D.⑦①②③⑥④⑤

14.將下列五句話填入下面的橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)①神態(tài)端莊，②頭梳螺髻，③雙耳垂肩，④臉如滿月，⑤身披袈裟，須彌山石窟最引人注目的，是位于須彌山入口處的高達(dá)20多米的彌勒大坐佛。坐佛高踞于一個(gè)馬蹄形窟內(nèi)，________ 十分壯觀，是全國(guó)最大的石窟造像之一。

A.④①②③⑤ B.⑤②④③① C.④③②①⑤ D.⑤①③④② 15.依次填入下面橫線處的幾句話，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()昔時(shí)，潮州的這座湘子橋，是一座亦市亦橋的市橋，________;________;________。①廿四墩上，有廿四座樓閣，亭臺(tái) ②橋下，是盛極一時(shí)的花艇“六蓬船” ③五百米的大橋面上，商賈在營(yíng)利

A.①②③ B.②③① C.②①③ D.①③② 16.填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()此時(shí)正是三五之夜，月亮已經(jīng)爬上中天了，________ 風(fēng)來了，樓房和山影在水中搖曳著，顯得神秘而又朦朧。

①在深藍(lán)色的夜空上高高地懸掛著，②高高地懸掛在深藍(lán)色的夜空上，③向大地散射銀色的光華，④銀色的光華散射在大地上，⑤梅河暗綠色的水里倒映著兩岸的樓房和山影，⑥梅河兩岸的樓房和山影倒映在暗綠色的水里，A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③⑥ D.②④⑤ 17.填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()蜿蜓曲折的沙底小河，順著山腳涓涓地流著，________，________，________，隨著微風(fēng)和漣漪的蕩漾，宛如天真的孩子在歡笑。

①那澄清的河水，泛起花紋般的微波 ②花紋般的微波，在那澄清的河水上泛起 ③水面可見來往穿梭般游逛的一群群小魚兒 ④一群群小魚兒，來來往往穿梭般地游逛 ⑤嫩綠的楊柳，被夕陽(yáng)倒映在水里 ⑥被夕陽(yáng)倒映在水里的嫩綠的楊柳 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥

18.填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在北京舉行的“數(shù)字地球”國(guó)際會(huì)議上，代表們認(rèn)為：“________數(shù)字地球”都具有重要意義。

①無(wú)論是推動(dòng)當(dāng)前科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展 ②無(wú)論是促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展 ③開拓未來的新天地 ④還是開拓未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新天地 ⑤提高人們的生活水平⑥還是提高人們的生活質(zhì)量 A.②⑥①④ B.①③②⑤ C.②③①⑥ D.①⑤②⑥ 19.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()古人寫評(píng)論，大致三類：(1)(2)(3)這三類，未必概全，但縱有遺漏我想也無(wú)損于以下事實(shí)，即：古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性，興趣和偶然為特色，興致有便寫一點(diǎn)，如沒有，則可能一輩子也想不起來寫，沒有誰(shuí)處心積慮當(dāng)什么批評(píng)家。

①讀了好詩(shī)文，好詞曲，好小說，逢著妙處，就忍不住批解一番，后來整理出來，好教別人，也知道妙在何處，②為所編的作品集寫一些說明，或出于情誼而替別人的書寫推薦文字，③創(chuàng)作之余，有些敝帚自珍的心得，體會(huì)，或不得不吐，或值得總結(jié)，或欲與友人交流，④于是借書簡(jiǎn)，詩(shī)詞，短論而發(fā)。⑤是為點(diǎn)評(píng)。⑥是為序跋類。

A.①⑤/②④/③⑥ B.②⑥/③④/①⑤ C.③④/①⑤/②⑥ D.①④/②⑤/③⑥ 20.填入下面句子空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()愛因斯坦非常重視想象力，他說：“ ________，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！?/p>

①想象力能概括世界上的一切 ②因?yàn)橹R(shí)是有限的 ③想象力比知識(shí)更重要 ④并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉

A.③①④② B.③②①④ C.①③④② D.②①③④

21.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。______，______，______。______，______。

①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野

②那它一定是逃離了都會(huì)

③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方

④如果說這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁

⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊 A.④②⑤③① B.③①④②⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②

22.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

把一群人送到一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的荒島上，讓他們?cè)凇霸紶顟B(tài)”下開始新生活。_______。_______。_______。_______。_______。

①結(jié)果可想而知，大家選擇了公平

②因此結(jié)論是：在公平和效率之間，公平優(yōu)先

③每個(gè)人對(duì)未來一無(wú)所知，不知道自己將來是窮還是富

④現(xiàn)在，讓他們協(xié)商，建立一個(gè)他們心目中“公正”的社會(huì)

⑤因?yàn)椴恢雷约簩淼氖杖肴绾?，支持效率就可能承?dān)饑餓的風(fēng)險(xiǎn) A.④②⑤③① B.③④①⑤② C.①③⑤④② D.①⑤③④②

23.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。對(duì)尚存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、保存，并根據(jù)新的情勢(shì)有益的加以改造，_______，_______,_______;_______,_______。

①有助于共同體的維護(hù)與重建

②不僅能重構(gòu)農(nóng)民的意義與價(jià)值系統(tǒng)

③而且還能增加村莊社區(qū)的黏合能力

④建設(shè)與農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活相匹配的鄉(xiāng)村新文化

⑤消減他們因社會(huì)急劇變遷而產(chǎn)生的“拔根”感

A.④②⑤③① B.③①⑤②④ C.②①③⑤④ D.①⑤③④②

24（2012 北京卷）在文中橫線出填入下列語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)時(shí)是（）如果有黑洞撞向地球，那么_______。當(dāng)然，你聽到的不是聲波，而是引力波，因?yàn)?_______。當(dāng)黑洞靠近時(shí)，引力波會(huì)“擠壓”內(nèi)耳骨，產(chǎn)生類似照相機(jī)閃光燈充電是發(fā)出的咝咝聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為，_____，但正常情況下，_____。

① 引力波每時(shí)每刻都在影響著我們

②你會(huì)聽到它悄然逼近的聲音

③ 引力波是聽不到

④聲波在真空中無(wú)法傳播

A ．②③①④ B． ②④①③C． ③②①④ D． ③①④②

排序題強(qiáng)化訓(xùn)練【參考答案】

1.D 2.B[“隔岸”緊承上文“小河”，“靠左”與前文的“靠”相照應(yīng)。注意描寫的角度和語(yǔ)段的情境。]

3.B 4.B[“撲打著公路上的汽車”的是“麥田”，下文語(yǔ)句的主語(yǔ)(本體)也自然是“麥田”，這樣，才能主語(yǔ)一致，語(yǔ)意貫通。ACD三項(xiàng)中的主體分別是“鐵騎”“剪草機(jī)”“小船”，當(dāng)然是不能形容“麥田”的。B項(xiàng)用“海浪”來比喻“麥田”是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

5.C[分析的關(guān)鍵是主語(yǔ)的一致?！八嫔稀苯由衔摹鞍酌Ｃ５乃?，“隨著吉普車的前進(jìn)”強(qiáng)調(diào)了視線的變化，“地氣”為遠(yuǎn)處所見，指代應(yīng)用“那”。] 6.A[此題要注意三個(gè)方面：一是內(nèi)容連貫，二是把握意境，三是品味語(yǔ)感。“如期而到”與“匆匆地走了”給人的感受明顯不一樣，再者“匆匆地走了”用語(yǔ)毫無(wú)詩(shī)意，沒有韻味，與描寫的內(nèi)容及語(yǔ)段創(chuàng)造的意境不合?！昂芏嗳司芙^，很多人推讓”與前后內(nèi)容不連貫。] 7.D[把握整個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容傾向，則可看出分號(hào)所標(biāo)明的層次內(nèi)的內(nèi)容前后兩句之間在語(yǔ)意上屬對(duì)比關(guān)系，只要把握這一點(diǎn)，則可選出適當(dāng)語(yǔ)句。] 8.A[①句與前面“相通的水”銜接自然，⑤句中“冷冷的光”與后文的意境相符。] 9.D因?yàn)橐粋€(gè)人有了①句中的“高尚的道德追求”，才能夠做到②句中的“勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”;正因?yàn)槟軌蛴掠诔袚?dān)②句中的“對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”，才能夠做到④句中的“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”;正因?yàn)槟軌颉坝懈呱械牡赖伦非蟆薄坝掠诔袚?dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”，才能夠做到⑥句中的“自尊、自愛、自強(qiáng)、自律”。為此，該題第二個(gè)句號(hào)前的四道橫線上應(yīng)依次填上①②④⑥。而⑤③則是對(duì)“人格”的介定，其中⑤介定范疇，③介定內(nèi)涵。為此，該題第一個(gè)句號(hào)前的兩道橫線上應(yīng)依次填上⑤③。據(jù)此，該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)10.A[注意各組語(yǔ)句的表達(dá)效果?！伴e適歡愉”是人的感受。最后處“顯露出來”的主語(yǔ)應(yīng)是“大地”，“大地整個(gè)……”修飾不當(dāng)。] 11.B [本語(yǔ)段的題旨是取得成就要耐得住寂寞。A句把“才能”與“耐得寂寞”并列，未能突出本語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)(觀點(diǎn))。C句內(nèi)容不夠合理，為了突出“耐得寂寞”而否認(rèn)了“才能”的作用。D句中把“耐得寂寞”放在第二位，未能突出本語(yǔ)段的中心。] 12.B [。給定的語(yǔ)句含有兩個(gè)不同的問題，從語(yǔ)意上看：前一個(gè)問題的回答應(yīng)該是否定的，后一個(gè)問題的回答應(yīng)該是肯定的。再看給定的選項(xiàng)：A，D是完全否定的，C是完全肯定，顯然與原句中的關(guān)鍵詞“是否”“要不要”不照應(yīng)，排除A，C，D三項(xiàng)，正確就只有B項(xiàng)] 13.D[這里的七個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意相銜接。] 14.B[從語(yǔ)境來看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面;然后按頭——臉——雙耳——神態(tài)這樣的順序去組織材料。] 15.D[所給三句中，有兩句寫橋上，一句寫橋下，根據(jù)一般描寫順序，先寫橋上。①句寫樓閣，亭臺(tái)，是寫橋面的大的景象;橋面上干什么 原語(yǔ)段中有“是一座亦市亦橋的市橋”，那自然就要寫及其橋面上的“市”，即第③句所寫。注意把握語(yǔ)段的行文順序。] 16.B[“月亮(光)”是本段內(nèi)容的主體，以此為關(guān)鍵，注意把握語(yǔ)意的銜接。] 17.C[此題的關(guān)鍵是各分句的結(jié)構(gòu)一致問題。語(yǔ)段在內(nèi)容上表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的情景，要抓住這一點(diǎn)分析和辨別。] 18.A[分析時(shí)應(yīng)抓住“社會(huì)——生活，科學(xué)技術(shù)——知識(shí)經(jīng)濟(jì)”這一思路，同時(shí)注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)及句式搭配。] 19.B[語(yǔ)段中“古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性，興趣和偶然為特色”，其“私人性”“興趣”“偶然”即可看出內(nèi)容的順序。] 20.B[排序首先要分析內(nèi)容上的銜接，其次注意語(yǔ)句結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配。從語(yǔ)段的基本內(nèi)容來看，講的是想象力的重要性。再?gòu)乃膫€(gè)要排序的語(yǔ)句來分析：①④句是想象力的“作用”，應(yīng)連在一起;④句“并且”有遞進(jìn)之意，自然不能放在最前面。②句表原因，其前必有一句表明基本觀點(diǎn)，即③句。也可用排除法?！八f”之后，一般應(yīng)先表明觀點(diǎn)，用③句，排除C，D兩項(xiàng);從其余三句來看，②句表原因，內(nèi)容未講完，不能用在語(yǔ)句的結(jié)尾處，可排除A項(xiàng)] 21.A（五句話分為兩層：④②⑤為一個(gè)組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前；③①為一個(gè)組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果??那??”，可以推知④在前，②在后；再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在??鄉(xiāng)舍與??村莊”的事理邏輯順序，可以推知②在前，⑤在后。在③①這個(gè)組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在③前，①在后）22.B（③句緊接題干的文句，陳述到荒島后的現(xiàn)狀，它與題干的文句共同構(gòu)成一個(gè)情境。④句是提供選擇余地，①句是作出選擇，⑤句是解釋為什么會(huì)作出這一選擇，②句是得出結(jié)論，因此④①⑤②形成一個(gè)符合事理邏輯的句群）

23.A（④承接上文，“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”是建立在“挖掘、保存”并“改造”“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”基礎(chǔ)上的。②⑤講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對(duì)農(nóng)民個(gè)體的意義，③①講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對(duì)農(nóng)民群體的意義，并且有“不僅”“而且”的語(yǔ)言提示）

24【答案】B【解析】此題先看選項(xiàng)，第一空只有②③兩種可能，比較之下，必然選②，排除 C、D。再看第二空，只有③④兩種可能，但如果填入③，則這一句內(nèi)部已經(jīng)前后矛盾，因此只能填④，由此即可得到正確答案。

第三篇：高考語(yǔ)文語(yǔ)句排序題及答案

連貫題題組訓(xùn)練

一、有語(yǔ)境客觀排序題

1.依次填入下列橫線處的句子，排列順序恰當(dāng)?shù)囊唤M是()《春水晴巒》是一幅山水畫：________，________，________，________。畫家筆下的朦朧意境，映照出實(shí)實(shí)在在的心情文章。

①山坡上舒展著綠色苔草

②山脊在平遠(yuǎn)中突兀矗立

③船帆在江河上影影點(diǎn)點(diǎn) ④石間水口涌動(dòng)著汩汩清泉

A.①④②③ B.④③②① C.③①②④ D.②①④③

答案 A 解析 “山水畫”及冒號(hào)提示：先寫山，后寫水。故③應(yīng)在①②之后。從“朦朧意境”和 “在平遠(yuǎn)中”分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠(yuǎn)的順序。2.根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()古往今來的畫家，可謂恒河沙數(shù)，不可勝計(jì)，可大致分為三類：第一類，畫社會(huì)認(rèn)為 最好的畫；第二類，________________________；第三類，______________________。第 一類人，______________________；第二類人，________________________；第三類人，與道合而為一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的藝術(shù)，______________________，________________________。

①“朝聞道夕死可矣”

②置好壞于度外，受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫 ③終身勤于斯而不聞道

④世俗形骸消亡之日，正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí) ⑤畫自己認(rèn)為最好的畫 ⑥就是天然本真的生命

A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥ C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥

答案 C 解析 第一、二空，應(yīng)從“畫怎樣的畫”和內(nèi)容遞進(jìn)的角度思考，可確定為⑤②；第三、四空，要從“人”與“道”對(duì)應(yīng)的角度思考，可確定為③①。最后兩句作評(píng)論性總結(jié)，⑥ 2 在④前。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()原始人的美感，還屬于初級(jí)階段的美感。__________，____________，____________。____________。____________，____________。

①而智能處于初級(jí)階段又使他們把神秘而又令人恐懼的觀念滲入到審美的意識(shí)中

②原始人的生活極其困難

③但還不可能獲得和諧感和自由感

④他們?cè)趯徝阑顒?dòng)中獲得了滿足感、愉快感

⑤因此，他們的美感既受到物質(zhì)需要的束縛，又受到精神觀念的束縛 ⑥生活迫使他們把動(dòng)物當(dāng)作主要的審美對(duì)象

A.④③⑤②⑥① B.②④③⑥①⑤ C.②⑥①⑤④③ D.⑥②①⑤④③ 答案 C 解析 文段是談原始人的審美的，觀察所給的六個(gè)句子發(fā)現(xiàn)，談?wù)撝匦挠袃牲c(diǎn)：生活與精 神。本著先生活后精神的原則，②句應(yīng)作為首句。第⑥句中的“生活”和第②句中的“生 活”相關(guān)聯(lián)，因此②⑥排在一起；第⑤句中的“因此”是對(duì)②⑥①句的總結(jié)，應(yīng)排在其后； 第③句和第④句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，④排在③前。由此可得出答案。

4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()西湖，是我國(guó)江南流域用錢塘江水沖泡出的一盞清透碧綠的茶湯。____________。____________。____________。____________。____________。____________。楊柳下面長(zhǎng)滿青青的芳草，夏也蔥蔥，冬也蔥蔥，匆匆地抹去了江湖上、武林中那一撥又一撥各類 人物的足跡，只留下些殘存的景觀與建筑伴著四季輪開的鮮花供人們留念、遐想。

①日光里，游客乘著葉葉扁舟行于池上，宛若漂浮在盞中的片片龍井扁芽 ②盞面煙波滿目，云海沉沉，池水渺，蘇堤、白堤徑自橫 ③盞袤九百六十丈，盞廣八百四十丈，盞深六百八十丈

④茶盞周邊布滿了依依楊柳，春也飄飄，秋也飄飄，頑皮地輕拂著你我的面頰，你我的發(fā)梢

⑤晨啟霧騰，斜陽(yáng)殘照

⑥明月夜，游人歸去，水波靜斂，茶盞亦如當(dāng)初，被安穩(wěn)地放置在杭州這一巨大茶盤的西 南地帶，天目山脈旁

A.③①⑤⑥②④ B.⑤⑥②①④③ C.⑤③②①⑥④ D.③②⑤①⑥④ 答案 D 解析 本段運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是西湖，喻體是“一盞茶湯”。最后一空下文是 “楊柳”，承接的應(yīng)該是④，故排除B 項(xiàng)；茶盞的“袤”“廣”“深”是總寫，應(yīng)放在前 3 面，故排除C 項(xiàng)；寫湖面景象按時(shí)間順序，⑤是總寫，①⑥是分寫，先總后分，按句意排 序應(yīng)為⑤①⑥，故排除A 項(xiàng)。

5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()花朵是植物給人類最美好的禮物，____________，____________。____________，____________。____________，____________。這些花器官總是按照某種對(duì)稱方式生長(zhǎng)排 布，可謂美妙絕倫。①除了賞心悅目的外表

②由外至內(nèi)分別是萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊 ③在承擔(dān)著繁衍重任的同時(shí)

④多數(shù)被子植物的花朵是由好幾輪器官組合而成的 ⑤還給人類帶來豐富的感官享受和無(wú)窮的藝術(shù)靈感 ⑥對(duì)稱均衡的美感也是花朵為人所喜愛的重要因素

A.②③④①⑥⑤ B.③⑤①⑥④② C.③①②④⑤⑥ D.①⑤③⑥④② 答案 B 解析 對(duì)六句話進(jìn)行具體分析可以看出，這六句話主要是從花朵給人的感受、對(duì)稱均衡的 美感的作用、被子植物花朵的組成等角度解說花朵的。分析橫線前的語(yǔ)句可以看出，接下 來應(yīng)該分析為什么說花朵是最美好的禮物，③⑤承上比較緊密，然后是花朵的對(duì)稱和組成。對(duì)六句話進(jìn)行排序時(shí)要注意把握“除了”“同時(shí)”“還”“也”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在古代山水田園詩(shī)的發(fā)展史上，孟浩然可謂名家。________________，____________。____________，____________，____________。____________，他的形象和經(jīng)歷代表著那 個(gè) 時(shí)代許多士人的共同命運(yùn)和文化心態(tài)。①隱逸情結(jié)使他傾向于后者

②他承先啟后的詩(shī)歌創(chuàng)作豐富了中國(guó)詩(shī)歌的美學(xué)天地

③然而鄉(xiāng)野詩(shī)人的身份和都城生活經(jīng)歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統(tǒng)隱逸詩(shī)人 的文化內(nèi)涵

④在魏闕與山林的傳統(tǒng)知識(shí)分子生存之路的抉擇中

⑤在他身上集中體現(xiàn)著盛唐思想領(lǐng)域中的儒、道、俠并存的思想風(fēng)貌 ⑥他的出現(xiàn)使盛唐詩(shī)歌的天空出現(xiàn)了一顆璀璨的明星

A.⑥⑤④①③② B.⑥④⑤②①③ C.③①④⑥⑤② D.③④⑤①②⑥

答案 A 解析 解答該題，要認(rèn)真閱讀所給句子，明確其主要內(nèi)容：所給句子主要寫孟浩然的歷史地位、隱逸情結(jié)和其文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上分析可知，⑥⑤為一層，④①③為一層，②為 一層，再根據(jù)句子的邏輯關(guān)系確定每一層次句子的排序。最后可從三組間的邏輯關(guān)系出發(fā)，確定答案為A 項(xiàng)。

7.把下列6個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①而且你越思考問題，問題就越多。

②就像影子一樣，你總想也總以為可以超越自己的影子，可是你永遠(yuǎn)也做不到。③是不是問題在作弄我們呢？ ④后來我好像有些明白，人和問題的關(guān)系就像身體和影子的關(guān)系一樣，其實(shí)影子就是人的 產(chǎn)物。

⑤問題就像上帝一樣嘲笑著探究問題的人類。⑥所以昆德拉說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。A.②③①⑥④⑤ B.③②①⑥⑤④ C.⑤⑥④②③① D.①③②⑥④⑤ 答案 B 解析 本文段先提出一個(gè)問題“是不是問題在作弄我們呢？”②是作弄的表現(xiàn)。①進(jìn)一步 說明作弄的表現(xiàn)。然后用昆德拉的話總結(jié)這種作弄，⑤是對(duì)⑥的具體解說。④應(yīng)該是對(duì)這 個(gè)問題思考的結(jié)果，所以放在最后。8.在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的“玉文化”是中國(guó)文化有別于世界其他文明的 顯著特點(diǎn)。________，________。________。________，________。________。①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義 ②取材于自然，琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征 ③更是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造

④因此，玉是東方精神的物化體現(xiàn)，是中國(guó)文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基 ⑤把玉的自然品質(zhì)作為“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌 ⑥成為維系社會(huì)統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要組成部分

A.①③⑤②⑥④ B.②⑥①⑤③④ C.①⑥②③⑤④ D.②⑥①③④⑤

答案 B 解析 本文段主要介紹中國(guó)“玉文化”的特點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)意，第②句和第⑥句講“玉”因其 被視為身份地位的象征而成為“禮制”的重要構(gòu)成部分，應(yīng)排在前面；再根據(jù)第①句中的 “也”、第⑤句與第③句中的“更”、第④句中的“因此”等連詞，可以判定各句間的排 序應(yīng)如B 項(xiàng)所示。

9.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()多年來，諸如“金光大道”“我們走在大路上”“高大的”“雄偉的”“寬闊的”“全新的”這類大詞一直很流行。__________________________ ①唯有如此，才是屹立于世界東方的形象。②這些詞代表的是對(duì)國(guó)家形象的想象、象征。

③在我看來，它們更是那些大詞的具體化、符號(hào)化、空間化、物質(zhì)化。

④后來，這些大詞就不僅僅是文學(xué)性的想象了，已經(jīng)成為我們生活世界本身。⑤許多人說到今天中國(guó)城市千篇一律的同質(zhì)化，都說它們是馬賽克、瓷磚、高樓大廈、鋼 筋水泥的同質(zhì)化。

⑥轉(zhuǎn)眼之間，一條條“金光大道”，一座座高大、雄偉、寬闊、光芒萬(wàn)丈的城市在中國(guó)拔 地而起，黑暗望風(fēng)而逃。A.④⑥③①②⑤ B.②①⑥③④⑤ C.④②①⑥⑤③ D.②①④⑥⑤③

答案 D 解析 注意充分利用句子間的關(guān)系來排序。緊承“這類大詞”，應(yīng)該是②①，另外，④⑥ 應(yīng)該是緊密相連，⑤③也應(yīng)該緊密相連。10.在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()涼風(fēng)拂面，我們從正門走大道，沿盤山公路緩步前行，約摸一個(gè)鐘頭，便到了云麓宮。________________，________________，________________，________________。四周古 木參天，風(fēng)景宜人，有三五游客在樹下歇息，此時(shí)最宜泡一壺清茶，________________，________________。從云麓宮出發(fā)，十分鐘即到禹王碑。

①內(nèi)隱“云麓道宮”四字

②宮門題寫“對(duì)云絕頂猶為麓，救道安人即是宮”一聯(lián) ③使人進(jìn)入寧?kù)o悠遠(yuǎn)的忘我境界 ④沖淡市井的喧囂繁華

⑤此宮屬道教二十三洞真虛福地

⑥宮內(nèi)有呂洞賓浮雕石像

A.①⑥④⑤②③ B.②①③⑤⑥④ C.⑤②④③①⑥ D.⑤②①⑥④③

答案 D 解析 前四句由宮門寫到宮內(nèi)，后兩句有承接關(guān)系

11.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我們對(duì)世界的了解是否充分？________________。因而，不了解世界，或者在理解世 界上有錯(cuò)位，就往往會(huì)誤解我們自身的文化與藝術(shù)。①事實(shí)上，我們即使是對(duì)西方文化藝術(shù)的把握，也有明顯的不足

②而中國(guó)藝術(shù)是否屬于“非理性”一路，也大可懷疑 ③但我們今天對(duì)世界的了解顯然還是以西方為中心的 ④比如對(duì)非洲文化，甚至亞洲文化，往往就不甚熟悉

⑤不要忘記，西方是有非理性主義傳統(tǒng)的，并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的 ⑥歷史上，中國(guó)曾經(jīng)是了解和包容世界的

A.⑥④③①②⑤ B.①③④②⑤⑥ C.⑥③④①⑤② D.①②⑤⑥④③ 答案 C 解析 注意句子之間的邏輯關(guān)系。承接第一個(gè)問句，與“了解世界”內(nèi)容相關(guān)的，只能是 ⑥。比較③④句的內(nèi)容，只有③在前④在后內(nèi)容上才能夠承接前句關(guān)于“了解世界”的內(nèi) 容，并由④過渡到關(guān)于“文化”的敘述。12.在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()想象力是指在知識(shí)材料的基礎(chǔ)上，________。它是一種能促使人類預(yù)想不存在事物的 獨(dú)特能力，最具改革性和啟示作用。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)意，__________，是一種能面 對(duì)日常生活挑戰(zhàn)而衍生出創(chuàng)新主張的能力。它是知識(shí)的一種創(chuàng)造，__________，將來還會(huì) 創(chuàng)造更多，__________。它也是知識(shí)的一種創(chuàng)新，絕對(duì)不會(huì)讓現(xiàn)有的知識(shí)停滯不前，__________。歷史上有些被認(rèn)為是最荒謬的想象往往成為人類的創(chuàng)舉，想象力能夠讓知識(shí) 創(chuàng)造出許許多多人間奇跡。__________，人類才會(huì)有今天和未來。①正是具備了超凡的想象力

②是將個(gè)人獨(dú)特的才能、看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法的能力

③人類的想象力創(chuàng)造了無(wú)數(shù)知識(shí)產(chǎn)品

④反而能使知識(shí)不斷得到更新、進(jìn)化 ⑤經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的能力

⑥正是這種創(chuàng)造推動(dòng)了人類社會(huì)不斷向前發(fā)展

A.⑤②③④⑥① B.⑤②③⑥④① C.①⑤③④⑥② D.①⑤③④⑥② 答案 B 解析 這一段文字圍繞“想象力”展開。⑤與上句一起，構(gòu)成“想象力是……的能力”； ②緊承上文作進(jìn)一步詮釋；③“無(wú)數(shù)”與下句“更多”相關(guān)；⑥“正是這種創(chuàng)造”回應(yīng) “想象力是一種創(chuàng)造”；④“反而”與“絕對(duì)不會(huì)”相照應(yīng)；①“正是”與“才會(huì)”相照應(yīng)。13.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)在新時(shí)期推進(jìn)語(yǔ)言文字工作的總體目標(biāo)是構(gòu)建和諧的社會(huì) 語(yǔ)言生活，________________。________________。________________，______________，______________。________________。

①是因?yàn)楸仨毚_保以上四大領(lǐng)域信息的全國(guó)暢通

②同時(shí)，在少數(shù)民族地區(qū)，人們除學(xué)習(xí)普通話以外，也有學(xué)習(xí)和使用本民族文字的自 由和權(quán)利

③首先就要處理好推廣普通話與使用方言之間的關(guān)系

④之所以對(duì)推廣普通話做出如此明確的要求

⑤《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》規(guī)定政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、新聞媒體、公共服務(wù)行 業(yè)這四大領(lǐng)域應(yīng)該使用普通話

⑥而除此以外，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的喜好、地域特點(diǎn)等選擇使用方言或其他語(yǔ)言

A.③⑤①⑥②④ B.⑤⑥④①③② C.③⑤④①⑥② D.⑤②③⑥④① 答案 C 解析 “首先”句起總領(lǐng)后文的作用，其余幾句都是圍繞“處理好推廣普通話與使用方言 之間的關(guān)系”進(jìn)行論述的，所以③應(yīng)排在前；根據(jù)③中“要處理好推廣普通話與使用方言 之間的關(guān)系”的提示可知，①④⑤為一組，講推廣普通話，而②⑥是一組，講使用方言，并且①④⑤應(yīng)在②⑥之前。再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)確定組內(nèi)各句的順序。根據(jù)④中的“之所以” 和①中的“是因?yàn)椤笨纱_定①緊承④，且它們放在⑤后，是對(duì)⑤的解釋；根據(jù)②中的“同 時(shí)….也?”可知，⑥應(yīng)在②前。由此可得出答案。

14.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①古代散文不僅寫得精練含蓄富于文采

②中國(guó)古代的散文是屬于貴族的文體，是一種精 英文學(xué)或高層敘事 ③由于散文只是士大夫們“呈才使能”的文化專利

④而且在審美 格調(diào)上純潔雅致，遠(yuǎn)離粗野俗氣 ⑤它們一般與老百姓的日常生活沒有太大的關(guān)系

⑥同 時(shí)由于古代文人的生活方式、審美情趣的潔癖和書寫工具的限制

A.①②④⑥⑤③ B.②③⑤⑥①④ C.②③⑤④①⑥ D.①⑤③④②⑥ 答案 B 解析 文段寫了古代散文的特點(diǎn)，②句是總起句，③⑤⑥①④分析“高層敘事”的特點(diǎn)，根據(jù)其中的關(guān)聯(lián)詞“由于”“同時(shí)”“不僅”“而且”及語(yǔ)意關(guān)系不難判斷它們的先后 順序。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是“無(wú)用”的閱讀，____________。____________，____________。____________，______________，____________。它的“無(wú) 用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？ ①這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的 ②雖然它是“無(wú)用”的，然而一切都有痕跡 ③它內(nèi)在的文化含量并沒有因表面的“無(wú)用”而打折扣

④我們沉重的肉身會(huì)因某些時(shí) 刻“無(wú)用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈 ⑤正如文化給人的力量一樣，“無(wú)用”的閱 讀給人更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透

⑥但它讓我們感受到了他人的存在，看到了生 活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值 A.①⑥③②④⑤ B.①③⑥⑤②④ C.⑤②①④③⑥ D.⑤②④①⑥③ 答案 D 解析 根據(jù)語(yǔ)段的內(nèi)在邏輯關(guān)系來判斷。本段講述的是“無(wú)用”閱讀的作用，先解釋“無(wú) 用”的閱讀，再講“無(wú)用”的閱讀的作用。②⑤解說“無(wú)用”的閱讀，根據(jù)“雖然”可知，②在⑤之后，排除A 項(xiàng)；根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“但”可知，⑥放在①之后，排除B、C 兩項(xiàng)。

16.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()對(duì)于物也好，人也好，都既可以從自然科學(xué)的角度來對(duì)待和把握，也可以從人文科學(xué) 的角度來對(duì)待和把握。____________，____________。____________，______________。____________，____________。

①在不同而相通的哲學(xué)本體論基礎(chǔ)上建立和而不同的和諧社會(huì)

②但人之為人，其主導(dǎo)在于超越自然物的方面

③如果在人文社會(huì)領(lǐng)域片面強(qiáng)調(diào)求同

④因此在人文社會(huì)領(lǐng)域中應(yīng)注重把握事物和人生的個(gè)性與具體性

⑤人生是自然與人文兩方面的統(tǒng)一體

⑥其結(jié)果不過是把人文科學(xué)歸結(jié)為自然科學(xué)

A.①④⑥③⑤② B.⑤③②④⑥① C.⑤②③⑥④① D.①④③⑤②⑥ 答案 C 解析 解答此題，首先要根據(jù)所給語(yǔ)句明確文段話題。其次可根據(jù)句子的語(yǔ)意及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 等進(jìn)行排序。⑤句緊接橫線前的語(yǔ)句，從正面談自然與人文的關(guān)系，②句中一個(gè)“但”表 轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)人文。③⑥句進(jìn)行假設(shè)分析，由③句中的“如果”和⑥句中的“其結(jié)果”可知，③句在前，⑥句在后。①④句對(duì)文段作結(jié)，根據(jù)兩句話的意思可知④句在前，①句在后。

17.在文中橫線處依次填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()傳統(tǒng)美學(xué)理論所爭(zhēng)論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。________。問題雖是從 繪畫方面提出的，其他藝術(shù)何嘗不存在神與形的矛盾？________。藝術(shù)中的鬼雖是想象的 產(chǎn)物，但虛構(gòu)的依據(jù)仍然是人。________。________。這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。________。

①神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構(gòu)出來的形象，但它的根據(jù)仍然離不開對(duì)人和鳥獸的 具體特征的觀察、體驗(yàn)、改造與綜合

②而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現(xiàn)與表現(xiàn)的矛盾

③這一爭(zhēng)論在今天看來不僅仍然具有學(xué)術(shù)意義，而且仍然具有現(xiàn)實(shí)意義

④它和“照著葫蘆畫瓢”的再現(xiàn)方法有根本性的差別

⑤不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對(duì)于創(chuàng)作構(gòu)思的得失 具有決定性的意義和作用

A.③②⑤①④ B.③⑤④②① C.⑤①③②④ D.⑤②③①④ 答案 A 解析 本文段以畫人容易還是畫鬼容易的爭(zhēng)論談藝術(shù)創(chuàng)作上再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系，通過代詞 與連詞的運(yùn)用使論述環(huán)環(huán)相扣：第③句的“這一爭(zhēng)論”代前句提出的爭(zhēng)論問題，應(yīng)排在前 面；第②句開頭“而神與形的矛盾”緊承上句的“何嘗不存在神與形的矛盾”；第⑤句的 “不論…”承上句的“依據(jù)仍然是人”；第①句中的“神鬼”即后一句中的“這種 虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象”；第④句中的“它”代上句的“這種虛中有實(shí)、富有真實(shí) 感的形象”，這一句指出“再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一”和“照著葫蘆畫瓢”的純粹再現(xiàn)有區(qū)別，是對(duì)整個(gè)文段論述的小結(jié)，應(yīng)放在最末。18.在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()獨(dú)創(chuàng)“譚腔”的譚鑫培，是京劇歷史上最偉大的表演藝術(shù)家之一。如果用詩(shī)歌史上的 偉大詩(shī)人作比，那么他就最接近于杜甫：__________。他就恰如杜甫的藝術(shù)精神在清朝末 年的化身，__________，所以追隨者眾多。__________；__________。__________，__________。這就是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中最受重視的“風(fēng)骨”，也正是譚鑫培所具有的風(fēng)骨。

①不但在精神與美學(xué)上與之相通，還為后人打開了藝術(shù)表現(xiàn)上的極大空間 ②僅有蒼勁，不是杜甫，不是譚腔

③只有融悲涼與蒼勁為一體，把兩者天衣無(wú)縫地融入跌宕起伏的音韻旋律中 ④含蓄蘊(yùn)藉，沉郁頓挫，風(fēng)氣端翔，光英朗練

⑤才是杜甫，才是譚鑫培 ⑥僅有悲涼，不是杜甫，不是譚腔

A.①④③⑤⑥② B.①⑥④②⑤③ C.④③②⑥①⑤ D.④①⑥②③⑤ 答案 D 解析 本文段圍繞著“譚鑫培與杜甫在精神上的共同點(diǎn)”這一話題展開。解題時(shí)要注意上 下句關(guān)聯(lián)。第④句是杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的特征，應(yīng)緊承上句“那么他就最接近于杜甫”；第① 句是“所以追隨者眾多”的原因解說；接下來的句子則是對(duì)兩者風(fēng)格相似的具體闡述；第 ⑥句與第②句的順序由第③句中的“悲涼與蒼勁”決定；第③⑤句的順序由關(guān)聯(lián)詞“只 有…，才…”確定。由此即可確定答案為D 項(xiàng)。

19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()久久地凝目審視那綠蘿修長(zhǎng)的藤蔓，綠蓬蓬一簇簇地攀繞在花架上，________，________，________。________，________，________，有著一股不達(dá)理想境地誓不罷休 的毅力和精神。

①左沖右撞似龍蛇般的頭頸

②枝蔓青瘦而堅(jiān)挺，葉片柔嫩而韌健

③又好像在歡快地鳴唱著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌兒 ④似乎在向你招手

⑤生機(jī)勃勃地向前攀援

⑥它那堅(jiān)韌的身軀

A.④③②⑤⑥① B.②④③⑥①⑤ C.⑤⑥①④③② D.②⑤①④③⑥ 答案 B 解析 從語(yǔ)境方面考慮，橫線前面是“藤蔓”，緊接著的應(yīng)該是“枝蔓”，根據(jù)“似 乎”“又好像”可以判定④在前，③在后，它們放在②后陳述“枝蔓”，橫線后面談的是 “毅力和精神”，因此⑤應(yīng)放在最后。故選B。

20.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①英文的harmony 意即無(wú)沖突、無(wú)斗爭(zhēng)的協(xié)調(diào)一致，這樣的harmony 社會(huì)誰(shuí)都不會(huì)相信在 世界上會(huì)真實(shí)存在。

②其實(shí)，英文的harmony 一詞不能完全反映中文“和諧”一詞的含義。③所以，和諧思想不是不講斗爭(zhēng)，而是講合理的斗爭(zhēng)，合乎“道”的斗爭(zhēng)。④外國(guó)人不理解“和諧社會(huì)”這個(gè)概念，主要是他們沒有真正理解“和諧”的概念。

⑤但是，中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想的“和諧”一詞是指“和而不同”，多樣共存，互利合作，事 物之間由不協(xié)調(diào)至協(xié)調(diào)，由不平衡至平衡。

⑥所以，許多外國(guó)人認(rèn)為“和諧社會(huì)”是虛幻的。A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤ C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③ 答案 D 解析 通讀所有句子，可以知道這些句子的中心話題是“和諧”，可以分成兩組：①②④⑥ 和⑤③。前一組是講外國(guó)人眼中的“和諧”，后一組是中國(guó)人認(rèn)為的“和諧”。從“但是” 看，⑤③應(yīng)是第二組。再排定第一組的順序：②①句是相連的，它們和⑥句合起來又是對(duì) ④句的解釋，所以其順序應(yīng)該是④②①⑥。21.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)夢(mèng)不同于美國(guó)夢(mèng)。____________。____________，__________，____________。____________，____________。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途 命運(yùn)緊密相連。個(gè)人的夢(mèng)想要在國(guó)家和民族的夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)。①我們中國(guó)人不僅關(guān)心自己 ②我們不僅追求個(gè)人的成功

③還以仁待人，心懷天下，崇尚個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的高度和諧 ④更要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

⑤美國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)調(diào)一 個(gè)人只要辛勤工作就能有體面的生活，實(shí)現(xiàn)自己的理想 ⑥有著強(qiáng)烈的集體主義傾向

A.⑤②④①③⑥ B.⑤①③⑥②④ C.①③⑥②④⑤ D.①④②③⑥⑤ 答案 B 解析 第⑤句說“美國(guó)夢(mèng)”，是用作比較對(duì)象的，屬于賓，當(dāng)在前，據(jù)此排除C、D 兩項(xiàng)； ①句有“我們中國(guó)人”接于⑤句后恰切，且①③⑥句銜接緊密，故排除A 項(xiàng)。

22.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的，______________。______________。______________。______________。______________。①他主張對(duì)西方學(xué)說不應(yīng)盲從，堅(jiān)持反對(duì)“科學(xué)萬(wàn)能論”

②所謂求同，就是認(rèn)同新文化運(yùn)動(dòng)所彰顯的“關(guān)注新青年，支持青年運(yùn)動(dòng)”等幾大原則

③游歐回來梁?jiǎn)⒊黾恿朔词‖F(xiàn)代性的支點(diǎn)，其與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者的關(guān)系是求同存異

④對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，則主張借助西方科學(xué)的精神與方法，重新評(píng)估和整理國(guó)故，以發(fā)展 新文化

⑤所謂存異，即在于對(duì)“重新估定一切價(jià)值”這一“新文化的精神”的理解與把握不盡相同

A.③②⑤①④ B.③⑤①④② C.①④③②⑤ D.③②④⑤①

答案 A 解析 整個(gè)語(yǔ)段的思路是先總寫梁?jiǎn)⒊c新文化運(yùn)動(dòng)原主持者求同存異的關(guān)系，然后從求 同與存異兩個(gè)方面分別說明。排序時(shí)要注意關(guān)聯(lián)詞的提示作用。

23.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()賀蘭山位于內(nèi)蒙古自治區(qū)與寧夏回族自治區(qū)的交界處，__________________，__________________，__________________。__________________，__________________。__________________。①在山的另一邊則是被認(rèn)為填補(bǔ)了中國(guó)巖畫空缺的“賀蘭山巖畫群” ②它俯瞰著肥沃 的河套平原 ③所以，若說賀蘭山是河套平原的保護(hù)神也是不夸張的

④從山麓的一側(cè)向上走，一路上都走在兩側(cè)高大樹木的蔭涼下 ⑤并將之與黃土高原隔離開來

⑥偶爾成雙 飛舞的蝴蝶身上有一兩束陽(yáng)光落下，像是一場(chǎng)美妙的舞蹈表演 A.⑤②①③④⑥ B.②⑤③④⑥① C.①③⑥④②⑤ D.③①⑤⑥②④答案 B 解析 第一句話說的是賀蘭山的地理位置，②句也是說地理位置，承接第一句話，⑤句和 ②句聯(lián)系密切，③句“所以??”緊接⑤句，②⑤③表達(dá)完整的意思。④句和⑥句聯(lián)系緊 密，①句單獨(dú)成句，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，可判斷出選B 項(xiàng)。24.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()于丹認(rèn)為，________。________，________，________。________，________。的確 是這樣，悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰 是要讓我們?cè)诮r(jià)值觀的同時(shí)不要丟失自己。

①回到今天，我們親山臨水的一番經(jīng)歷終會(huì)轉(zhuǎn)化成一種新的能量 ②它讓我們的心境有所改變

③當(dāng)我們?cè)谏剿匀?、日月星辰的更迭中陶冶了性?④但你卻能在生活中發(fā)現(xiàn)新的趣味

⑤品茶、飲酒、撫琴、領(lǐng)略自然，都是享受生命、尋回自我的手段 ⑥即使你的生活還是過去的樣子

A.③②①⑥④⑤ B.⑤①③②⑥④ C.⑤③①②⑥④ D.③①②⑥④⑤ 答案 C 解析 ⑤是觀點(diǎn)，應(yīng)緊跟橫線前的“于丹認(rèn)為”；③①都是領(lǐng)略自然的方式，應(yīng)緊跟⑤； ②是領(lǐng)略自然給心境帶來的好處，故放在③①的后面；⑥④是最壞的一種假設(shè)，根據(jù)關(guān)聯(lián) 詞，可判定⑥在前，④在后。

25.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步比較晚。____________，____________。____________，____________。____________，我們正在迎來一個(gè)“美術(shù)館時(shí)代”。

①對(duì)美術(shù)館的專業(yè)化建設(shè)及其公共文化服務(wù)職能的重視也日益加強(qiáng) ②這種變化不僅 來自于各級(jí)政府的重視

③也源于社會(huì)力量和藝術(shù)家的推動(dòng)

④近幾年，各級(jí)政府加大了 對(duì)美術(shù)館事業(yè)的投入

⑤可以說，中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期 A.③④①⑤② B.④①②③⑤ C.①④③②⑤ D.④②①⑤③

答案 B 解析 從“近幾年”可以確定④句緊承“中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步比較晚”一句，抓住①句 的“也”字，可確定①句在④句之后，由“這種變化”和“不僅”“也”等詞可知接下來 是②③兩句，最后是總結(jié)性的語(yǔ)句⑤。

26.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()人總是需要一點(diǎn)精神的，_______________________ ①實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，也要在精神上強(qiáng)大起來。②一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣。

③物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。

④沒有人的精神的有力支撐，就沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮。⑤一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立世界民族之林。

A.④⑤②③① B.④②⑤①③ C.②④⑤③① D.②①④⑤③ 答案 C 解析 可以用排除法解答本題。這段話的開頭句是“人總是需要一點(diǎn)精神的”，綜觀所給 的五句話，只有②句與之構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，放在其他位置都不合適。于是，排除A、B 兩項(xiàng)。①句是總結(jié)句，呼應(yīng)上文，據(jù)此可確定答案。

二、無(wú)語(yǔ)境主觀排序題

27.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。①電視劇不是歷史，評(píng)書和話本也不是歷史。②但時(shí)下的電視劇能夠成為經(jīng)典嗎？

③能夠成為后人解讀歷史、猜想歷史的參照嗎？

④因?yàn)樵u(píng)書和話本里邊有著豐富的文化含量，故為人民所喜聞樂見。⑤恐怕連這些電視劇的編導(dǎo)們都沒有自信。

⑥但評(píng)書和話本卻能成為經(jīng)典，甚至比歷史書流傳得還要廣泛久遠(yuǎn)。答：________________________________________________________________________ 答案 ①⑥④②③⑤ 解析 ⑥句是①句的轉(zhuǎn)折，故緊承其后。④句是⑥句的原因，故緊承其后。②③句緊接 ①⑥④句，表示轉(zhuǎn)折。⑤句是對(duì)②③句的解答，故放在②③句后。

28.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。①火災(zāi)時(shí)，高聳的山墻可阻止火勢(shì)蔓延和侵入。

②民間還有“鑊耳屋”蘊(yùn)涵富貴吉祥、豐衣足食一說。

③鑊耳屋是嶺南傳統(tǒng)民居的代表，因其山墻狀似鑊耳，故稱“鑊耳屋”。④微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)，山墻可擋風(fēng)入巷道，進(jìn)而通過門、窗流入屋內(nèi)。⑤鑊耳狀建筑具有防火、通風(fēng)性能良好等特點(diǎn)。⑥鑊耳屋以廣府風(fēng)格的民居建筑為主要代表，潮汕、客家的民居建筑亦有類似鑊耳山墻。答：________________________________________________________________________ 答案 ③⑤①④②⑥ 解析 ③是總起句，介紹何為“鑊耳屋”；通過⑤中“防火”“通風(fēng)”的順序可以確定 ①④的位置；②句中的“還有”確定其順序要在⑤①④的后面；⑥為總結(jié)句。

29.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。①當(dāng)他愛一個(gè)人時(shí)，他心中會(huì)充滿佛一樣的大悲憫，在他所愛的人身上，他會(huì)發(fā)現(xiàn)神的影子。

②前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。

③一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而，誰(shuí)若懷著形而上的孤獨(dú)，人間的愛在 他的眼中就有了一種形而上的深度。④靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒有根據(jù)的偶然 性，這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。⑤后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。

⑥靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個(gè)沒有旅伴的漂泊者，這是相對(duì) 的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤獨(dú)。答：________________________________________________________________________ 答案 ④⑥②⑤③① 解析 由④“靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得”，⑥“靈魂尋找另一顆靈魂而不可 得”可知，此兩句的順序?yàn)棰堍?；由②“前一種孤獨(dú)”，⑤“后一種孤獨(dú)”可知，此兩句 的順序?yàn)棰冖?；由③“一切人間的愛”，①“當(dāng)他愛一個(gè)人時(shí)”可知，此兩句的順序?yàn)?③①。根據(jù)三組句群的邏輯關(guān)系，正確的語(yǔ)序?yàn)棰堍蔻冖茛邰佟?/p>

30.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。①人是有機(jī)的，當(dāng)我們重新組合自己，就會(huì)有新的創(chuàng)造。

②但是他雖然始終用同一個(gè)名字，在性格上，他在任何一個(gè)時(shí)刻，都不是他原來那個(gè)人。

③不僅是身體，心靈也是如此。

④我們常以為一個(gè)動(dòng)物在一生中只是同一個(gè)東西。比如說，一個(gè)人從小到老，都只是他一 個(gè)人。

⑤他的心情、見解、欲望、快樂、苦痛和恐懼，也都不是常住不變的，有些在生，有些在 滅。

⑥他繼續(xù)不斷地在變成新人，也繼續(xù)不斷地讓原來的人死滅，比如他的發(fā)、肉、骨、血，乃至全身都常在變化中。答：________________________________________________________________________ 答案 ④②⑥③⑤① 解析 ④句為話題句，理應(yīng)放在段首，②句邏輯上緊承④句，③句為承上啟下句，理應(yīng)緊 跟⑥句，①句為總結(jié)句，放在結(jié)尾。31．J2013·浙江卷依次填入下面空格處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在__________，畫上者妙在________，夢(mèng)中者妙在________，胸中者妙在________。[來源:學(xué)①位置自如 ②筆墨淋漓 ③景象變幻 ④丘壑深邃

A．④③②①

B．①②④③ C．②③①④

D．④②③① 31．D 32．J2013·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）在學(xué)校的日子里，我沒有什么特別的感覺，________，________，________，________，________，________。我默默地注視著學(xué)校紅色的大門，由衷地感謝她帶給我的一切。

①很多時(shí)候你可能覺得今天跟昨天沒什么不同 ②這時(shí)你可能非常留戀過去的日子 ③突然發(fā)現(xiàn)它寫得真好

④你回過頭來，其實(shí)一切都在改變

⑤不禁哼出一句“月亮的臉偷偷地在改變” ⑥現(xiàn)在要離開這個(gè)工作了七年的學(xué)校

A．①②④⑤⑥③B．①⑥②⑤③④C．⑥②⑤①④③D．⑥⑤③①④② 32．D

33．J[2013·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）當(dāng)代藝術(shù)博物館近日舉辦名為“風(fēng)物”的展覽，展出了幾位畫家、攝影師的作品。________，________。________，________，________，________，能啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)身邊的奇景和詩(shī)意。

①因此無(wú)論多么微不足道的事物都可變成藝術(shù)主題 ②展出的作品大都體現(xiàn)出用細(xì)節(jié)帶出重點(diǎn)的風(fēng)格特點(diǎn) ③彰顯出藝術(shù)獨(dú)具的神奇力量

④作品展示的都是他們?cè)诿绹?guó)南部腹地、新西蘭北島旅行時(shí)留下的記錄 ⑤內(nèi)容從自然環(huán)境、建筑、各類標(biāo)志，到人物、室內(nèi)布置，覆蓋面很廣 ⑥而且?guī)в袛⑹乱馕叮考髌范枷袢粘Ｊ澜绲囊粋€(gè)短篇故事 A．②⑥⑤④③①

B．②③①④⑤⑥ C．④⑤②①⑥③

D．④⑥⑤①③② 33．C 34．J2013·遼寧卷把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）①更要用人生的尺度

②因?yàn)樗芙逃牟煌?，人生的面貌也?huì)不同 ③在一定意義上，人是教育的產(chǎn)物 ④衡量一種教育的優(yōu)劣，不但要用社會(huì)的尺度，看它能否為社會(huì)培養(yǎng)有用的人

⑤看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性 ⑥當(dāng)然，這里說的教育是廣義的，不限于學(xué)校教育 A．③②⑥④①⑤

B．④①⑤⑥②③ C．④⑤②③①⑥

D．③②④⑤⑥① 34．A

35．J2013·湖南卷依次填入下面一段文字畫橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）閑情，是________，什么也不做，也不想了。也是________，去水邊品茗。有時(shí)，從午后一直坐到日暮黃昏，________。人散去，一回頭，仿佛看見豐子愷先生那幅畫《人散后，一鉤新月天如水》，只見天空淡月一彎，竹簾半卷，竹椅幾把，桌上剩茶幾盞，就是________。

①偷得浮生半日閑，邀三兩知己 ②不見一個(gè)人，卻有著說不出的意境 ③不知不覺，一彎月兒掛上柳梢 ④三月間看桃花開遍陌上，聽杜鵑鳴 A．②①③④

B．④③①② C．④①③②

D．②③④① 35．C

36．J2013·大綱全國(guó)卷依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）[來源:學(xué)&科&網(wǎng)] 岳麓書院已有一千多年的歷史，________，________，________，________，________，________，特別是各處懸掛的歷代楹聯(lián)，散發(fā)出濃郁的文化氣息。

①院落格局中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn) ②給人一種莊嚴(yán)、幽遠(yuǎn)的厚重感 ③它集教學(xué)、藏書、祭祀于一體

④主體建筑頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上 ⑤門、堂、齋、軒、樓，每一處建筑都很古樸

⑥講堂布置在中軸線的中央，齋舍、專祠等排列于兩旁 A．②③④⑥⑤①

B．②⑥④①⑤③ C．③①④⑥⑤②

D．③②⑥④①⑤ 36．C 37．J[2013·北京卷] 給下面語(yǔ)句排序，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①因?yàn)檩^弱的電磁輻射，也會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)產(chǎn)生一定的干擾。

②人的大腦和神經(jīng)會(huì)產(chǎn)生微弱的電磁波，當(dāng)周圍電器發(fā)出比它強(qiáng)數(shù)百萬(wàn)倍的電磁波時(shí)，人的神經(jīng)活動(dòng)就會(huì)受到嚴(yán)重干擾。

③即使在不太強(qiáng)的電磁場(chǎng)環(huán)境中工作和生活，人也會(huì)受到影響。

④如果長(zhǎng)時(shí)間處于這種強(qiáng)電磁波的環(huán)境中，人會(huì)出現(xiàn)頭痛、注意力不集中、嗜睡等癥狀，強(qiáng)電磁輻射會(huì)使心血管疾病加重、神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)。

A．④①②③

B．②③①④ C．④③②①

D．②④③① 37．D

[來源:Z.xx.k.Com] 38．2013·酉陽(yáng)二中高考模擬把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠(yuǎn)的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。②最近一次去蘇州，重游寒山寺，撞了幾下鐘，因俞樾題寫的詩(shī)碑而想到曲園。

③曲園在一條狹窄的小巷里，由于這個(gè)普通門庭的存在，蘇州一度成為晚清國(guó)學(xué)重鎮(zhèn)。

④當(dāng)時(shí)的蘇州十分沉靜，但在無(wú)數(shù)的小巷中，無(wú)數(shù)的門庭里，藏匿著無(wú)數(shù)厚實(shí)的靈魂。

⑤曲園為新開，因有平伯先生等后人捐贈(zèng)，原物原貌，適人心懷。A．③⑤④②①

B．②⑤③④① C．③⑤②①④

D．②③⑤①④ 38.B

39．2013·湖南懷化期末檢測(cè)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雖然不是每到一處人生驛站，都有豐碩的收獲，不是每一個(gè)希冀都有理想的答案，旅途上或多或少都會(huì)有不如意的地方，________，________，________，________，________。

①逆境中定會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)

②心中就會(huì)有永遠(yuǎn)也欣賞不完的風(fēng)景 ③但只要我們奮勇執(zhí)著

④幸福和快樂也會(huì)伴你度過每一個(gè)驛站 ⑤只要活得充實(shí)，哪怕清貧

A．①②⑤③④

B．③①⑤④② C．⑤④③①②

D．⑤④②③① 39．B

40．2013·焦作一模依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

殲—15是我國(guó)第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機(jī)，______，______，______，______，被譽(yù)為兇猛強(qiáng)悍的“空中飛鯊”。

①它具有作戰(zhàn)半徑大、機(jī)動(dòng)性好、載彈量多等特點(diǎn) ②可根據(jù)不同作戰(zhàn)任務(wù)攜帶多型反艦導(dǎo)彈、空空導(dǎo)彈、空地導(dǎo)彈以及精確制導(dǎo)炸彈等精確打擊武器

③實(shí)現(xiàn)全海域全空域打擊作戰(zhàn)能力

④各項(xiàng)性能可與俄羅斯蘇－33等世界現(xiàn)役的主力艦載戰(zhàn)斗機(jī)相媲美 A．①②③④

B．④①②③

C．③④①②

D．①③②④[來源:Z.xx.k.Com] 40．A

41．2013·九江市一模給下面的句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀經(jīng)典作品，目標(biāo)是________，________，所以，我們要________，________，________。

①進(jìn)入大師的精神天地

②從大師那里吸取思想的力量 ③體察與探求大師是如何思考的 ④把閱讀的層次再提高一點(diǎn) ⑤努力把握經(jīng)典作品的思想精髓

A．①②④⑤③

B．①②③④⑤ C．②①④③⑤

D．②①⑤④③ 41．A

42．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）沒有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的，每個(gè)人都少了一樣?xùn)|西。______________，仿佛我們背上的一根刺，時(shí)時(shí)提醒我們要謙卑，要懂得憐恤。

①以前我也痛恨我人生中的缺失 ②你不想要它

③每個(gè)人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口 ④因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到生命中的缺口 ⑤它卻如影隨形 ⑥但現(xiàn)在我卻能寬心接受 A．③②⑤①⑥④

B．③②①⑥④⑤ C．①⑥④③②⑤

D．①⑥②⑤④③ 42．A

第四篇：語(yǔ)文語(yǔ)句排序練1

語(yǔ)文語(yǔ)句排序練習(xí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握句子排序題的基本答題技巧。

2、提高同學(xué)們的語(yǔ)感水平和邏輯思維能力。知識(shí)鏈接：

1.句子排序題

（1）所謂句子排序題，就給出幾個(gè)句子，要求重新排列順序；（2）解答這種題型的要求是：層次清楚而分明。條理清晰。2.句子銜接排序題

（1）所謂句子銜接排序題，就是在一段文字的橫線上依次填上入后面給出的幾個(gè)句子；（2）解答這種題型的要求是：銜接自然，條理清晰。教學(xué)過程：一課時(shí) 溫故知新：（考考你的連貫?zāi)芰Γ?/p>

甲：選擇與下面句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，將序號(hào)填在橫線上 松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物。

A．它面容清秀，身體矯健，眼睛閃閃有光，四肢輕快，非常敏捷，非常機(jī)警 B．它面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機(jī)警 C．它面容清秀，眼睛閃閃有光，四肢輕快，身體矯健，非常敏捷，非常機(jī)警 D．它面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯健，非常敏捷，四肢輕快，非常機(jī)警 作者是按來排列句子的。乙：填入下面句子空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()愛因斯坦非常重視想象力，他說：“，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。” ①想象力能概括世界上的一切②因?yàn)橹R(shí)是有限的③想象力比知識(shí)更重要④并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉

A．③①④②B．③②①④C．①③④②D．②①③④ 丙：依次填入文中橫線上的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，；旋風(fēng)一樣，；亂蛙一樣，；火花一樣，；斗虎一樣。

①是強(qiáng)健的風(fēng)姿②是飛揚(yáng)的流蘇③是蹦跳的腳步 ④是急促的鼓點(diǎn)⑤ 是閃射的瞳仁 A．④②③⑤①B．③⑤④②①C．④①③②⑤D．③①④⑤②

通過上面三個(gè)例子的學(xué)習(xí)，你知道了我們?cè)谧鼍渥优判蝾}時(shí)要主要哪些技巧呢？

1：：： 合作探究：

丁：下面語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①光的速度是30萬(wàn)千米每秒，一天能走259億2000萬(wàn)千米，這長(zhǎng)度的365倍，就是一光年。②比如從成都到重慶，有450千米，我們步行的話，每天走60千米，因此說從成都到重慶有七天半的路程。③什么是光年呢？光年是天文學(xué)上表示距離的單位，表示光一年所走的路的長(zhǎng)短。④

這種用時(shí)間表示距離的方法，在日常生活中經(jīng)常用到。

A．④②①③B．②③①④C．③①④②D．③①②④

戊：下面語(yǔ)段的空白處依次填入一組句子，正確的一項(xiàng)是（）

映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，_______；讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，______；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，______；讓我們學(xué)做藕的事業(yè)吧，__________。①把寂寞留給自己②把芬芳獻(xiàn)給他人③以苦心孕育未來④以寬闊擁抱生活 A．②①④③B．①④③②C．③②④①D．②④③①

你的心得： 學(xué)以致用：

1、根據(jù)文段內(nèi)容，選擇短語(yǔ)填空（只填序號(hào)）。

有人說，寬容是一種潤(rùn)滑劑，__________;寬容是一種鎮(zhèn)定劑，______________;寬容是一束陽(yáng)光，___________;寬容是一座橋梁，______________.①可消融彼此間的猜疑積雪 ②可以消除人與人之間的摩擦③可將彼此間的心靈溝通 ④可以使人在眾多紛擾中恪守平靜 2.下面文段中，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

飯后在椰林中散步。椰林一眼望不到邊，林中遍生青草,①一條瑩潔的小河，在林的另一端流淌。②在林的另一端，有一條瑩潔的小河。③水平如鏡，水上有獨(dú)木舟靜靜地橫著。④如鏡的水面，靜靜地橫著一只獨(dú)木舟。⑤綠得很濃和濃的樹木的兩岸郁郁蔥蔥。⑥兩岸的樹木郁郁蔥蔥，綠得很濃。A、①③⑥B、②③⑥C、①④⑤D、②④⑤

3、將（1）—（4）句填在橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

南極是一個(gè)冰雪有2000米厚的大陸，。①1983年，測(cè)得最低氣溫為零下89.2℃②在南極點(diǎn)，年平均溫度達(dá)零下50℃③世界上環(huán)境最惡劣的大陸在等待著我們?nèi)フ鞣芩鞘澜缟献詈洌L(fēng)最大的地方。A、①②③④B、④③②①C、④②①③D、③④①②

3.將下列四句填在橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

釀泉對(duì)面，古木參天，綠樹掩映中，是 ④ 檐翹脊，勾心斗角②號(hào)稱全國(guó)四大名亭之首的醉翁亭③亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致④一片烏瓦白墻的古建筑 A．①③②④B．②④③①C．②③①④D．④③①② 5．將下列選項(xiàng)依次填入文中空缺處，正確的一項(xiàng)是（）

在人生的旅途中，能擁有那來至四面八方的種種提醒，該是多么令人歡欣鼓舞啊。提醒可以是婉轉(zhuǎn)的和風(fēng)細(xì)雨，也可以是；可以是寥寥的片言只語(yǔ)，也可以是；可以直對(duì)相知的友人，也可以朝向；可以是面對(duì)面的激烈爭(zhēng)辯，也可以只是。

⑴素不相識(shí)的陌生人⑵走了火的雷霆霹靂⑶悄無(wú)聲息的暗示眼神 ⑷不停的絮絮叨叨 A．⑵⑷⑴⑶B．⑴⑵⑶⑷C．⑶⑵⑴⑷D．⑴⑶⑷⑵

第五篇：2018浙江高考語(yǔ)文真題與答案解析

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步人兩鬢（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。

B.雖然語(yǔ)言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時(shí)間的推移，會(huì)分層過濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）煉真金，但是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來的一些負(fù)面影響仍不容小覷。C.江上一個(gè)個(gè)漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥鳴聲穿過山風(fēng)煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎（liáo）原之勢(shì)。D.對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái)，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰，否則難以制止種種薅（hào）顧客羊毛的惡劣行為。【答案】B 【解析】

A項(xiàng)“鬢”應(yīng)讀作（bìn），故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)“廢馳”改為“廢弛”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； D項(xiàng)“枉顧”改為“罔顧”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。閱讀下面的文字，完成2-3題。（5分）

在第55屆博洛尼亞國(guó)際兒童書展上，中國(guó)插畫展現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絡(luò)繹不絕，顯示出各界對(duì)中國(guó)插畫現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切。【甲】什么是插畫？插畫就是出版物中的插圖：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認(rèn)字的孩子“讀”出其中蘊(yùn)涵的深意?！疽摇吭诟魃嫻P下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對(duì)色彩、實(shí)物進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí)。在學(xué)校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個(gè)語(yǔ)言互通的環(huán)境?！颈俊袄L本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認(rèn)識(shí)，但繪本的發(fā)展還需加快步伐”書展上多家出版社的負(fù)責(zé)人都持類似觀點(diǎn)。當(dāng)然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長(zhǎng)的需求，還有成年讀者的精神世界。

2.文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.絡(luò)繹不絕

B.躍然紙上

C.關(guān)于

D.觀照

3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲

B.乙

C.丙

2.【答案】C 【解析】應(yīng)將“關(guān)于”改為“對(duì)于。因?yàn)椤皩?duì)于”引進(jìn)某種行為、事物的關(guān)系者，組成介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)?！瓣P(guān)于”引進(jìn)對(duì)象或事物的關(guān)系者。題干中“繪本創(chuàng)作者”是對(duì)象，所以用“對(duì)于”。3.【答案】A 【解析】應(yīng)該將冒號(hào)改為“?！币?yàn)樵渲械摹埃骸焙竺娴膬?nèi)容并沒有解釋說明“插圖是什么”，所以將冒號(hào)改為句號(hào)，表示對(duì)“什么是插畫？”的回答。4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A.出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進(jìn)行推產(chǎn)，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書營(yíng)銷還有在社交平臺(tái)做線上活動(dòng)這個(gè)必選項(xiàng)。

B.運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦靠程序能刪緊就簡(jiǎn)的原因，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C.觀眾跟隨著這檔浸潤(rùn)理想情懷的節(jié)目，回顧科學(xué)技術(shù)的研發(fā)過程，感知科學(xué)家的創(chuàng)造力，把握時(shí)代的脈搏，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，受到各界一致好評(píng)。

D.該研究團(tuán)隊(duì)揭示了用化學(xué)方法制備干細(xì)胞的科學(xué)原理，開發(fā)了簡(jiǎn)單、高效制備干細(xì)跑的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學(xué)視角和解決方案?！敬鸢浮緿 【解析】

A，一個(gè)完整句子，分句的主語(yǔ)不同。句子前面講的是“出版社”，后面的主語(yǔ)變成“圖書營(yíng)銷”了，可以將“圖書營(yíng)銷”放在“做”之后，取消后面的主語(yǔ)。所以A項(xiàng)錯(cuò)誤； B成分殘缺，“治理”后缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，根據(jù)語(yǔ)境可在“治理”后加“辦事程序”； C偷換主語(yǔ)，前面的主語(yǔ)是“觀眾”，后面“受到各界好評(píng)”的卻是“這檔節(jié)目”，所以可將原句“觀眾跟隨著”刪掉，只留“這檔節(jié)目”作主語(yǔ)。

5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（3分）

植物的生長(zhǎng)與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，___①___，所以溫度直接影響植物的生長(zhǎng)。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，___②___，都會(huì)使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長(zhǎng)。據(jù)研究，___③___，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對(duì)植物的生長(zhǎng)影響最直接?！敬鸢浮?示例：

①這三種作用都受溫度的影響 ②溫度過高或過低

③植物各部位的溫度是不同的

6.閱讀下面的文字，完成題目。（6分）

中國(guó)新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民各種媒介（包括書報(bào)刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為80.3%，較2016年的79.9%有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73.0%，較2016年上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)。成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2017年，我國(guó)成年國(guó)民的聽書率為22.8%，較2016年的17.0%提高了5.8個(gè)百分點(diǎn)；0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長(zhǎng)。具體來看，未成年人群體中，14—17周歲青少年的聽書率最高，9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時(shí)，聽書的方式也很多樣。我國(guó)成年國(guó)民中，選擇通過移動(dòng)有聲應(yīng)用軟件平臺(tái)聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語(yǔ)音推送聽書的也占一定比例。

（1）用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個(gè)字。（2分）__________________________________________________（2）針對(duì)上述消息所反映的社會(huì)現(xiàn)象，寫一段評(píng)述性文字。不超過80個(gè)字。（4分）

__________________________________________________ 【答案】

（1）示例：綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)。（2）示例：科技的進(jìn)步為國(guó)民提供了靈活多樣的閱讀方式，隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因?yàn)楦颖憬荩瑸樵絹碓蕉嗟淖x者所喜愛，卻會(huì)帶來閱讀淺表化問題

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

（一）閱讀下面的文字，完成7—9題。（10分）

材料一：

我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個(gè)男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴。”還有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方。”（摘編自理查德·洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）

材料二：

自然教育受眾群體特征

（資料來源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)民現(xiàn)狀》）

【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。

自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。

材料三：

去愛非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流，人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）

材料四：

與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。（來源同材料三）7.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.人類生來就可能有對(duì)生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。

B.人類生來就有對(duì)生物的愛和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛的反應(yīng)能力。

D.人類對(duì)生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過學(xué)習(xí)而獲得的。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識(shí)。

B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。

C.在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。

D.人對(duì)高度、密閉空間，湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。

9.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。（4分）（1）事實(shí)依據(jù)：__________________________________________________（2分）

（2）理論依據(jù)：__________________________________________________（2分）

7.【答案】D 【解析】

A項(xiàng)夸大范圍，原文說的是“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”而不是“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤； B項(xiàng)曲解文意，原文是說“生物恐懼癥是通過學(xué)習(xí)而獲得的”，并非B項(xiàng)說的“生來就有”，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤； C項(xiàng)曲解文意，原文提到“生物恐懼癥是通過學(xué)習(xí)而獲得的，恐懼的強(qiáng)度因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷而又有所不同”，并非C項(xiàng)說的“與生俱來的本能”，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.【答案】A 【解析】

A項(xiàng)擴(kuò)大范圍，理查德·洛夫所談的“有一半人最喜歡的是在自然里騎車”，是指他調(diào)查了解的這群孩子中的一半，而不能推而廣之，變成所有喜歡自然的孩子中一半喜歡在自然里騎車，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】（1）

①?zèng)]有接受完整的自然教育，會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）

①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。

（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）

汴京的星河 葉文玲

孩提時(shí)，我有許多美麗的憧憬，天真的夢(mèng)。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來，穿過云端，落到人間。

傻念頭想過萬(wàn)萬(wàn)千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。

大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮地大喊大叫。

現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。

那是在汴京——開封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。

素享盛譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。

非是我這個(gè)初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會(huì)，別有一番意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)光。

這種新奇有趣的感黨緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。

先說那街。

汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng)，你都會(huì)驀然一驚：是要走出一位肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！?，還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？

且說那人。

也許正月正是“閑月“吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。

緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)顧客盈門，座無(wú)虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？

今年，到開封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來觀燈。

再說那燈。

我們抵達(dá)之時(shí)，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹”了。

說也怪，越盼淡月能明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語(yǔ)喧，好心的主人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！

縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長(zhǎng)街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。

好容易等到了“燈火闌珊“時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。

汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了許多光華。

古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。

呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。

一點(diǎn)不錯(cuò)，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明啊！

興盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長(zhǎng)竹竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團(tuán)流云??

我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云??

那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。

午夜，我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城??

（本文有刪改）

10.作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？（4分）11.文中畫波浪線部分連用10個(gè)“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？（5分）12.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）

13.根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊(yùn)。（6分）10.【答案】

①用詞夸飾，辭采絢麗 ②運(yùn)用鋪陳、排比語(yǔ)句

③語(yǔ)氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。11.【答案】

①連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使得作品有開有合。

②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強(qiáng)烈反差。③前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。

12.【答案】

①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。

②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，層層推進(jìn)。13.【答案】

①慶幸遇上了改革開放的好時(shí)代，對(duì)城市發(fā)展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。

③現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢(mèng)”。

三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）

（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）

顏太初雜文序 司馬光

天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒邪？又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光、東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？

魯人顔太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失，為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當(dāng)時(shí)四方士大夫樂其無(wú)名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩(shī)，牧亦坐是廢。

于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國(guó)予監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽(yáng)。舊制，判、司、簿、尉四考，無(wú)殿負(fù)，例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識(shí)如此，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)蓋年四十余。噫，天表儒者，使必至于大壞乎！將犬吠所怪，楘楘者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？

世人見太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩(shī)，則不忘鑒戒矣；觀其《逸黨》詩(shī)，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩(shī)，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記》，則守長(zhǎng)知弊政矣；觀其《望仙驛記》，則守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉！

（選自《司馬光集》）

【注】①殿負(fù)：因欠國(guó)家賦稅而考核為下等。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.發(fā)言必自稱曰儒

發(fā)言：發(fā)表意見。

B.當(dāng)時(shí)四方士大夫樂其無(wú)名教之拘

拘：束縛，拘束。C.牧亦坐是廢

廢：（被）罷免。D.實(shí)寬良有治行

治行：政績(jī)。

15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A.果足以充儒之名乎

句讀之不知 B.于其外則不光

此其志不在小 C.卒于睢陽(yáng)

從徑道亡，歸壁于趙 D.將犬吠所怪

為巡船所物色

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.作者認(rèn)為，對(duì)真正的儒者而言，讀書不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的進(jìn)步。

B.顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級(jí)是州牧。

C.顏太初寬厚正直，才識(shí)過人，效法嵇康、阮籍，詩(shī)文譏刺時(shí)事，遭到利益集團(tuán)的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。

D.文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)，充分肯定了其作品的價(jià)值。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

世 人 見 太 初 官 職 不 能 動(dòng) 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷 18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。（4分）①（2）前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？（4分）14.【答案】A 【解析】

A項(xiàng)，“發(fā)言”在句中的意思是“張口說話”，而不是“發(fā)表意見”的意思。15.【答案】B 【解析】

A第一個(gè)“之”結(jié)構(gòu)助詞“的”，第二個(gè)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義，所以A不符合題干要求；

C第一個(gè)“于”，介詞“在”，第二個(gè)“于”，使動(dòng)用法“使??到”，所以C項(xiàng)也不符合題干要求；

D第一個(gè)“所”，與后面的動(dòng)詞構(gòu)成“所字短語(yǔ)”表示名詞意味，第二個(gè)“所”，與前面的“為”相呼應(yīng)，構(gòu)成表被動(dòng)的句式，是被動(dòng)句的標(biāo)志之一，所以這兩個(gè)“所”不同。16.【答案】C 【解析】原文中“青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人??太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作??以刺之”，可以看出顏太初是反對(duì)效仿“嵇康、阮籍”之徒的，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。17.【答案】

世人見太初官職不能動(dòng) / 又其文多指訐 / 有疵病者所惡聞 / 雖得其文 / 不甚重之 / 故所棄失居多 / 余止得其兩卷 18.【答案】

（1）（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。

（2）前代的讀書人活著時(shí)地位不顯赫，但文章在后代長(zhǎng)存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？

（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成19—20題。（8分）

送王昌齡 李頎

漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無(wú)蒲稗生。夕陽(yáng)滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界，夢(mèng)里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。

【注】①蓮花界：佛寺，詩(shī)中指洛陽(yáng)白馬寺。19.“淹留野寺出“一句中“淹留”的意思是__________，體現(xiàn)出詩(shī)人__________的心情。（2分）

20.這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。（6分）

19.【答案】

久留（逗留）依依不舍 20.【答案】

①①“送君多暮情”句點(diǎn)出了傷別之情。

②“淹留野寺出”至“夢(mèng)里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。

③結(jié)尾“嘆息此離別”再次點(diǎn)明別離之情，“悠悠江海行”表達(dá)對(duì)朋友孤身遠(yuǎn)去的不舍。

（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！”（《論語(yǔ)·述而））子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！埃ā墩撜Z(yǔ)·泰伯））【注】①才之美：美好的才華。

②使：假使。

21.第一則材料中“夢(mèng)見周公“的含義是什么？（2分）22.概括第二則材料的主旨，并加以分析（4分）21.【答案】

“夢(mèng)見周公”表明孔子對(duì)周代文化的推崇和向往。22.【答案】

①主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強(qiáng)調(diào)德重于才。

②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。

（四）古詩(shī)文默寫。（6分）

23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）

（1）不憤不啟，__________。__________，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)》）（2）__________，__________，七十者可以食肉矣。（《孟子·寡人之于國(guó)也》）（3）亦欲以究天人之際，__________，__________。（司馬遷《報(bào)任安書》）（4）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。__________，__________。（白居易《琵琶行》）

（5）鳥雀呼晴，__________。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，__________。（周邦彥《蘇幕遮》）【答案】

（1）不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之畜

無(wú)失其時(shí)（3）通古今之變

成一家之言

（4）冰泉冷澀弦凝絕

凝絕不通聲暫歇

（5）侵曉窺檐語(yǔ)

一一風(fēng)荷舉

四、作文（60分）

24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。

作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作 【寫作指導(dǎo)】

①

②材料分析：作文主題具有極強(qiáng)的地方特色，回望歷史，提煉與概括“浙江精神”，緊貼時(shí)代主題和地方特點(diǎn)，引導(dǎo)考生站在人生新起點(diǎn)，在宏觀視野中思考個(gè)人價(jià)值，思考未來人生，宏大主題需要從小角度切入。立足個(gè)人，放眼浙江，站位高，落點(diǎn)小，才能寫得好。

立意角度：

1、以古今浙江賢士名人為例談“務(wù)實(shí)精神的重要性”。

2、以古今浙江賢士名人為例談“知行合一的重要性”。

3、可以談“經(jīng)世濟(jì)用”責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神在古今浙江賢士名人身上的體現(xiàn)，倡導(dǎo)弘揚(yáng)這種精神。

4、可以談“敢為天下先”的精神在古今浙江賢士名人身上的具體體現(xiàn)，倡導(dǎo)弘揚(yáng)這種精神。