第一篇：馬克思主義社會調(diào)查報(bào)告

馬克思主義-大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 ? 調(diào)查目的：

目前，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學(xué)生參加社會實(shí)踐，了解社會、認(rèn)識國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，能夠促進(jìn)他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)書本知識和實(shí)踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實(shí)踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

? 調(diào)查對象：

大學(xué)生就業(yè)，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在重慶工商大學(xué)100名同學(xué)。? 調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。? 調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份。

? 調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會選擇周末。有62人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

? 調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

社會實(shí)踐活動是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合的重要途徑，對學(xué)校而言，其活動對加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育和提高學(xué)生素質(zhì)方面注入了活力，增強(qiáng)了學(xué)校思想政治教育工作的力度和實(shí)效。但是，也要看到存在的問題和矛盾，概括起來主要有以下幾個(gè)方面：

一是學(xué)生的參與缺乏廣泛性。社會實(shí)踐教學(xué)作為必需的教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)該是面對全體學(xué)生的，但許多高校把主要精力投放在院、系社會實(shí)踐小分隊(duì)或某一類實(shí)踐活動上，面對全體同學(xué)的個(gè)體實(shí)踐活動則缺乏具體而有效的指導(dǎo)和相應(yīng)措施。

二是活動開展缺乏連續(xù)性。許多高校的社會實(shí)踐教學(xué)不是作為一種必要的經(jīng)常性的教學(xué)環(huán)節(jié)堅(jiān)持下去，而是因教師、領(lǐng)導(dǎo)、能力、場所等客觀因素的影響而斷斷續(xù)續(xù)，沒有形成一個(gè)穩(wěn)定的、一貫的，學(xué)校和學(xué)生普遍認(rèn)可的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行機(jī)制。目前，社會實(shí)踐教學(xué)并沒有真正納入完全的教學(xué)計(jì)劃之中，一定程度上帶有隨意性和隨機(jī)性。

三是組織層面缺乏規(guī)范性。社會實(shí)踐教學(xué)一般是在課外、校外進(jìn)行的教學(xué)輔助活動，其組織程度比一般課堂教學(xué)復(fù)雜、細(xì)致得多，涉及教師、學(xué)生、場所、經(jīng)費(fèi)、教學(xué)安排，以及相互協(xié)調(diào)、培訓(xùn)、考核等環(huán)節(jié)和因素。因此，必須要在組織層面進(jìn)行細(xì)致、周密、規(guī)范的安排和考慮。

四是活動結(jié)果缺乏實(shí)效性。社會實(shí)踐活動是圍繞著特定的教學(xué)內(nèi)容和基本目標(biāo)進(jìn)行的，應(yīng)當(dāng)有有效的指導(dǎo)。許多高校對于如何確定有針對性的實(shí)踐教學(xué)活動主題，如何選擇合適的實(shí)踐教學(xué)方式，如何完成具體的實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如何撰寫實(shí)踐報(bào)告及實(shí)踐教學(xué)的具體要求等，尚缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。同時(shí)，對于社會實(shí)踐活動的開展情況也缺乏有效的管理和考核。對學(xué)生在社會實(shí)踐中了解的問題，如果教師不能及時(shí)進(jìn)行辨析與答疑，就會直接影響到社會實(shí)踐的效果。

? 結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了

解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。社會實(shí)踐必須不斷地強(qiáng)化其思想政治教育的功能。為此，必須做到：一要樹立大實(shí)踐觀，使社會實(shí)踐日常化。隨著社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動不應(yīng)該僅僅是寒暑假集中的、突擊性的活動，應(yīng)該與大學(xué)生志愿者服務(wù)、勤工助學(xué)、教學(xué)實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、社區(qū)共建等各類課外活動和社會活動有機(jī)地結(jié)合起來，樹立廣義實(shí)踐的意識，使社會實(shí)踐活動日?；枷胝谓逃?jīng)?；?。二要納入教學(xué)體系，使社會實(shí)踐規(guī)范化。社會實(shí)踐的目的是培養(yǎng)人，是以教育為根本出發(fā)點(diǎn)的。既然是教育，就應(yīng)該遵循教育規(guī)律，符合人的全面發(fā)展要求。社會實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。因此，將其納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃和管理之中，就能加以科學(xué)的管理，確保師資的健全、時(shí)間的合理、評定的規(guī)范、經(jīng)費(fèi)的專項(xiàng)。變短期活動為長效教育，變臨時(shí)考核為規(guī)范管理。三要建立實(shí)踐基地，使社會實(shí)踐陣地化。社會實(shí)踐要發(fā)揮其教育功能，達(dá)到知識與實(shí)踐的統(tǒng)一，校內(nèi)和校外的結(jié)合，陣地建設(shè)是不容忽視的。要廣泛贏得社會支持，逐步有計(jì)劃地建立一批穩(wěn)定的德育教育基地、生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、課外科研基地和社會活動基地，不斷拓展社會實(shí)踐的活動領(lǐng)域。四要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，使社會實(shí)踐專業(yè)化。社會實(shí)踐要想做得更扎實(shí)更深入，就必須建立一支業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、勤思考、善研究的校內(nèi)外、專兼職相結(jié)合的組織指導(dǎo)隊(duì)伍。在精心組織、認(rèn)真督導(dǎo)、全面總結(jié)的基礎(chǔ)上，不斷研究新情況，解決新問題，隨時(shí)調(diào)整工作思路，創(chuàng)新工作方法，適應(yīng)時(shí)代要求，變活動的簡單組織為工作的專門研究，使社會實(shí)踐常做常新。五要豐富思想內(nèi)涵，使社會實(shí)踐功能化。社會實(shí)踐要強(qiáng)化其思想政治教育功能，就必須在實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)賦予其豐富的思想內(nèi)涵，寓思想教育于實(shí)踐活動中，使大學(xué)生隨時(shí)都可在實(shí)踐活動中領(lǐng)悟思想，接受教育，從而豐富和提高其內(nèi)在的思想政治素質(zhì)。六要完善活動機(jī)制，使社會實(shí)踐持續(xù)化。社會實(shí)踐要達(dá)到對大學(xué)生的長期教育和提高的目的，就必須遵循與社會長期合作、互惠互利的原則，建立和完善工作機(jī)制，特別是以科技服務(wù)和扶貧幫困為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動，就要讓學(xué)生帶著目標(biāo)去實(shí)踐，回來帶問題研究，信息不斷線，成果有回饋，使短期實(shí)踐行為和長期合作聯(lián)系相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和合作能力。

在社會實(shí)踐活動多種多樣的實(shí)現(xiàn)形式下，應(yīng)力求做到“五個(gè)結(jié)合”。開展社會實(shí)踐活動與素質(zhì)教育相結(jié)合。把培養(yǎng)和提高青年學(xué)生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)青年學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和樹立創(chuàng)新精神作為開展社會實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)和落足點(diǎn)；開展社會實(shí)踐活動與人生觀教育相結(jié)合。現(xiàn)階段，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)使拜金主義、享樂主義、實(shí)用主義等極端利己主義的思潮已經(jīng)在相當(dāng)大的范圍內(nèi)影響和毒害著人們。為此，在社會實(shí)踐活動中，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和客觀要求，有意識、有針對性地用建設(shè)社會主義的“共同理想”和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“最高理想”，來教育和引導(dǎo)學(xué)生把全心全意為人民服務(wù)作為自己的人生觀。在實(shí)際中，注意及時(shí)引導(dǎo)解決社會實(shí)踐活動中可能出現(xiàn)的一些負(fù)面效應(yīng)，在價(jià)值取向上教育引導(dǎo)學(xué)生把國家和人民的利益放在首位；將開展社會實(shí)踐活動與能力培養(yǎng)相結(jié)合。徹底改變那種重書本、輕實(shí)踐、眼高手低的壞毛病，樹立不唯書、不唯上、能力為本的求實(shí)精神；開展社會實(shí)踐活動與專業(yè)教育相結(jié)合。這種結(jié)合是青年學(xué)生社會實(shí)踐活動得以持久深入和向高層次發(fā)展的基礎(chǔ)，只有實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，才能使成才教育收到實(shí)效、也才能真正服務(wù)于社會；開展社會實(shí)踐活動與學(xué)生的日常行為規(guī)范教育相結(jié)合。克服那種不拘小節(jié)，不注意基礎(chǔ)文明，大事做不了，小事不愿做的不良習(xí)慣，樹立從小事做起、從自我做起的良好風(fēng)尚，真正實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)。實(shí)踐已經(jīng)證明：社會實(shí)踐活動是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要渠道，是對青年學(xué)生進(jìn)行國情教育、愛國主義、集體主義、社會主義教育及提高思想道德水平和能力素質(zhì)的有效途徑。

所調(diào)查問題

1、你是否贊成大學(xué)生實(shí)習(xí)、打工或是兼職 很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）

2、你參加實(shí)踐的目的 為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗(yàn)（64%）賺取生活費(fèi)（20%）其他（4%）

3、你會在何種時(shí)間參加實(shí)習(xí)或是打工

假期（%）沒有課的時(shí)候（%）周末（%）其他時(shí)間（%）

4、你想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐

企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)（0%）其他（8%）

5、你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)

是（90%）否（10%）

6、你參加過何種實(shí)踐

兼職（56%）暑期工（20%）實(shí)習(xí)（14%）從未參加過（40%）

7、你參加兼職或打工的類型

家教（14%）網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務(wù)員（8%）其他（36%）

8、所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符 完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

9、是否能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去 能（38%）不能（62%）

10、在實(shí)習(xí)或工作中是否滿意自己的課外實(shí)踐能力

滿意（66%）不滿意（34%）

11、你認(rèn)為學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供 實(shí)習(xí)機(jī)會（56%）學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)（22%）素質(zhì)拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）

第二篇：馬克思主義社會調(diào)查報(bào)告

用馬克思主義基本原理看待“垃圾分類處理問題” 調(diào)查地點(diǎn)：巨野部分小區(qū)調(diào)查對象： 小區(qū)居民 調(diào)查時(shí)間：2014年2月18日——25日調(diào)查方法：現(xiàn)場調(diào)查 調(diào)查背景：隨著科技和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)水平的提高，不可避免的帶來了大量的垃圾排放，從而導(dǎo)致了大量垃圾的處理問題。目前垃圾主要處理方式為填埋和焚燒，每一噸垃圾填埋費(fèi)用為200~300人民幣。耗時(shí)耗力。無論填埋或是焚燒，如果沒有經(jīng)過分類處理，不僅無法利用生活垃圾中蘊(yùn)含的寶貴資源，而且浪費(fèi)了大量寶貴的土地資源，造成污染的潛在危害也很大。特別是焚燒會產(chǎn)生二惡英等有害氣體，由于二惡英是目前世界上已知的毒性最強(qiáng)的有毒化合物之一，其毒性比氰化鈉要高50-100倍，比砒霜高900倍，具有強(qiáng)烈的致癌性，容易對人體的免疫功能和生殖功能造成損傷，甚至造成嬰兒畸形。又如我們生活中用的電池，一般都含有汞或鎘等有毒的重金屬，這些重金屬如果留在地下就很容易通過雨水的淋溶，進(jìn)入到地下水中，這種污染很難排除。

垃圾分類處理相關(guān)知識：事實(shí)上在我們?nèi)粘Ｉ钪?，被?dāng)成廢物的垃圾是可以收獲巨大利益的，里面有一筆巨大的寶藏。生活垃圾進(jìn)行分類處理后，具有很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。每回收1噸廢紙可造紙0.85噸，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比利用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少污染75%，減少水污染和固體廢物97%；回收食品廢物等有機(jī)垃圾1噸，可生產(chǎn)

0.6噸有機(jī)肥，也可生產(chǎn)垃圾燃料，作為發(fā)電、供熱燃料。所以，采用分類式的垃圾桶可以方便我們將可以回收利用的資源再收集起來，既有利于保護(hù)環(huán)境，又有助于資源的合理利用，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。調(diào)查情況：花冠小區(qū)東、西兩部分共有17棟樓，每個(gè)樓道口對面均分布有一個(gè)垃圾桶，且在東西部各分布有一個(gè)大型廚余垃圾桶，但是未看到有分類垃圾桶，每個(gè)垃圾桶里都有各種各樣的可回收的不可回收的垃圾；

瑞和嘉園共有22棟樓，僅在正對大門口的大道上每個(gè)路燈路燈下有1個(gè)分類垃圾桶，而且只分成可回收（綠色）和不可回收（紅色），另外每四棟樓旁設(shè)置一個(gè)大型的廚余垃圾桶，里面堆滿了可回收的各種垃圾還有一些生活垃圾；

上海嘉園共分為三區(qū)，其中第三區(qū)還在建設(shè)之中，只有第一、二區(qū)入住居民，約20棟樓，同花冠小區(qū)一樣，只在每棟樓旁設(shè)置了一個(gè)垃圾單桶，還有就是在道路主干旁設(shè)置了一個(gè)大型的垃圾箱。并沒有看到分類垃圾桶。

牡丹小區(qū)在進(jìn)去后左右兩側(cè)均有小路，路旁隨路燈均設(shè)置了分類垃圾桶雙桶，但是數(shù)量并不合適，因?yàn)楹芏嗬跋乱呀?jīng)堆滿了，并且垃圾桶下還堆放著一些。垃圾桶里摻雜了各種各樣的垃圾，并沒有嚴(yán)格按照要求投放。

另外在多個(gè)小區(qū)發(fā)現(xiàn)，有些垃圾桶確實(shí)被投放了相應(yīng)的垃圾，可是運(yùn)輸時(shí)除了一些可以賣錢的紙盒、飲料罐之類的垃圾被保潔員單獨(dú)拎出

來外，其他垃圾都被“一鍋煮”裝進(jìn)垃圾車。在垃圾回收站。被運(yùn)來的垃圾一股腦兒的被倒在大坑里，進(jìn)行所謂的衛(wèi)生填埋。

而且回收站里并沒有垃圾分揀設(shè)備，其原因是沒有預(yù)算。光是給垃圾處理場裝備一套垃圾分揀設(shè)備就需要300多萬元。同時(shí)，分類處理垃圾的成本也很高。采用直接填埋的方式處理1噸垃圾成本在30多元，而分類處理垃圾，每噸則要花費(fèi)100元以上。

調(diào)查結(jié)論:

居民普遍缺乏垃圾分類的知識，環(huán)保意識有待加強(qiáng)；

環(huán)衛(wèi)部門方面，垃圾分類的運(yùn)輸和處理能力欠缺，分類垃圾桶的設(shè)置很不合理，很多小區(qū)物業(yè)缺乏對垃圾分類處理的重視；

企業(yè)尚未成熟，設(shè)備有限，還未具備能力為居民回收生活垃圾，故沒有安排專門的分類垃圾桶；

環(huán)衛(wèi)工作人員的培訓(xùn)沒有到位，大部分環(huán)衛(wèi)工人對垃圾分類處理知識不清楚。

現(xiàn)象評價(jià)：

這種做法極大的破壞的自然界的平衡，浪費(fèi)了大量的物質(zhì)資源。世界是物質(zhì)的，人類社會依賴于自然界。賴以生存的物質(zhì)生活材料也取之于自然界。因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而給社會帶來的一系列垃圾問題，從而造成人類社會與自然界的發(fā)展不平衡；而從聯(lián)系的觀點(diǎn)來看，這勢必會影響人類社會的發(fā)展。

生產(chǎn)和消費(fèi)必然會產(chǎn)生垃圾，而垃圾的產(chǎn)生，又勢必會引起環(huán)境的一系列變化，若不能很好的處理這些垃圾問題，環(huán)境的污染又會反過來影響甚至阻礙人類社會的發(fā)展，形成惡性循環(huán)，無止無休。在一定的條件下，人們對事物的客觀過程及其發(fā)展的規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限的。人類對垃圾的處理認(rèn)識經(jīng)過了一段時(shí)間的探尋與實(shí)踐，從填埋、焚燒，再到“垃圾是放錯了位置的資源”，人類對垃圾的處理認(rèn)識也在慢慢的向一個(gè)更合理有效的處理方向發(fā)展。對垃圾的分類與再利用也在向更科學(xué)有效的方向發(fā)展。任何真理都會受到人類實(shí)踐水平和范圍以及認(rèn)識能力的限制，在真理的這種條件下，人類只有在實(shí)踐中不斷的認(rèn)識和發(fā)展，客觀的反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，人類社會才能在物資的世界里不斷的發(fā)展。

調(diào)查結(jié)論:

人類社會的實(shí)踐活動是以自然界為基礎(chǔ)的。離開了自然界。人類社會的實(shí)踐活動便無法進(jìn)行，從聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)來看，垃圾問題而導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境、人口、資源等一系列問題，破壞了自然系統(tǒng)內(nèi)的平衡關(guān)系，也破壞了人與自然的關(guān)系。垃圾問題引起的水污染、空氣污染等環(huán)境問題，破壞了人類長期賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們也越來越認(rèn)識到人與自然和諧統(tǒng)一的重要性。因此，走可持續(xù)發(fā)展的道路就 必須重視生態(tài)文明建設(shè)，必須遵循客觀規(guī)律，符合科學(xué)發(fā)展的要求，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明有機(jī)的結(jié)合起來。

隨著對垃圾處理問題認(rèn)識的不斷深入與發(fā)展，隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們認(rèn)識到垃圾中的價(jià)值的成分越來越多，而如何實(shí)現(xiàn)對這些資源的重復(fù)利用便是人類在追尋與探索的方向。為了滿足自身的需要就必須按照客觀規(guī)律去改造世界，將尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性辯證統(tǒng)一起來。

建議方案：

一、在垃圾資源化的過程中，首先我們必須對垃圾的重復(fù)利用有一定的認(rèn)識，學(xué)校一社會理應(yīng)加強(qiáng)對垃圾分類處理與垃圾再制造利用的教育，提高人們對合理有效的處理垃圾擺放問題的認(rèn)識。充分運(yùn)用小區(qū)的宣傳欄、各種媒體，廣泛宣傳，營造宣傳、教育的良好氛圍。積極引導(dǎo)居民關(guān)心、重視和參與，從我做起、從小做起、從身邊做起，培養(yǎng)和提高全體居民的環(huán)保意識。

二、物業(yè)應(yīng)建立社區(qū)垃圾分類處置的長效機(jī)制，在一些有條件的小區(qū)可試行開展，給每戶居民發(fā)放藍(lán)色、綠色、黃色的垃圾袋和《城市生活垃圾分類收集指導(dǎo)小手冊》，另外垃圾桶上不單單需要標(biāo)志圖案，更需要文字說明，讓更多的人能分清可回收垃圾與不可回收垃圾的分類認(rèn)識。

三、國家要嚴(yán)肅看待這個(gè)問題，把垃圾分類處理提到日程上來，動員全體社會成員參與進(jìn)來，出臺與之配套的政策措施，對垃圾分類處置情況較好的小區(qū)，給居委會和每戶居民作一些鼓勵，這是一種榮耀，一種被社會認(rèn)可的公益行為讓每個(gè)人體驗(yàn)到分類扔垃圾帶來的榮譽(yù)和實(shí)際利益。這是一項(xiàng)長期而重要的實(shí)踐活動。

四、市政府要對生活垃圾分類處理作專題調(diào)研，并學(xué)習(xí)借鑒杭州市等有關(guān)地方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)制定相關(guān)政策和工作方案，明確相關(guān)部門單位職責(zé)；統(tǒng)籌規(guī)劃，加快配套設(shè)施建設(shè)；保障資金預(yù)算，同時(shí)積極吸收社會資金投入，多渠道解決所需資金，大力發(fā)展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè)。

五、分步實(shí)施，逐步推行垃圾分類回收處理。垃圾分類看似舉手之勞，但難度很大。在實(shí)施初期，可選擇幾個(gè)小區(qū)作為試點(diǎn)，進(jìn)行垃圾分類收集工作。試點(diǎn)中，進(jìn)一步細(xì)化分類收集方式，制定垃圾分類工作流程，明確分類工作要求和標(biāo)準(zhǔn)；給居民提供盡可能的方便，激發(fā)人們進(jìn)行垃圾分類的積極性。在試點(diǎn)基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化工作方案，逐步向市區(qū)乃至全市推行垃圾分類處理。

只有在正確的認(rèn)識指導(dǎo)下，符合客觀規(guī)律的實(shí)踐活動，才是正確的符合人類實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的的實(shí)踐。我相信，人類改造自然與社會的實(shí)踐活動也只有符合這樣，才能滿足人類的長期發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會資源系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。讓我們大家從身邊小事做起，把這個(gè)世界建設(shè)得更好！

第三篇：馬克思主義原理社會調(diào)查報(bào)告

馬卡斯主義原理調(diào)查報(bào)告

——對金融危機(jī)的思考

調(diào)查目的：調(diào)查金融危機(jī)對中國產(chǎn)生的影響，以此來說明馬克思主義原理的正確性。

調(diào)查時(shí)間：2009年12月6日

調(diào)查地點(diǎn)：邵陽市

調(diào)查對象：邵陽市各大商場、以及各種商店、邵陽市居民、邵陽學(xué)院學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容：調(diào)查金融危機(jī)以來，對邵陽經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響，邵陽市居民的消費(fèi)水平、就業(yè)情況等，調(diào)查采用實(shí)地問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式進(jìn)行

背景簡介：一場在2007年8月9日開始浮現(xiàn)的金融危機(jī)，自次級房屋信貸危機(jī)爆發(fā)后，投資者開始對按揭證券的價(jià)值失去信心，引發(fā)流動性危機(jī)。即使多國中央銀行多次向金融市場注入巨額資金，也無法阻止這場金融危機(jī)的爆發(fā)。直到2008年，這場金融危機(jī)開始失控，并導(dǎo)致多間相當(dāng)大型的金融機(jī)構(gòu)倒閉或被政府接管。金融危機(jī)對中國的影響

一銷量減五成，老板改騎電動車

12月6日上午10點(diǎn)，邵陽市各大商鋪比以往年份多了一份冷清，各大商鋪經(jīng)營慘淡。我們在各大服裝商店看到，往日里繁忙的鋪面，現(xiàn)在來者寥寥，一些店主干脆聚在一起打牌消磨時(shí)間。

“今年生意很不好，我的店銷量至少下降了一半，能保本就很不錯了”，在邵陽開了19年服裝店的潘老板說，雖然金融危機(jī)發(fā)生在美國，但現(xiàn)在已經(jīng)影響到了他們這個(gè)行業(yè)?！白钪庇^的就是銷售量減少”，潘老板說，往年這個(gè)時(shí)候，每個(gè)月的銷售量在二百件以上，但現(xiàn)在一個(gè)月的銷售量不到一百件，而且打的折扣增加，利潤比以往更少，每個(gè)月除去門面費(fèi)和員工的工資外，基本上沒什么盈利了，現(xiàn)在我是盡可能減少門面的各種開銷。

如此困境徹底改變了潘老板的經(jīng)營方式。今年他主動裁掉了一些工人，現(xiàn)在工人數(shù)又回到了19年前生意剛起步時(shí)候的水平?！吧膺€是不見好，利潤越來越低了”，他說，現(xiàn)在員工工資漲到1500元，加之各種稅收，他不得不想方設(shè)法降低成本。

“我現(xiàn)在都不開我的小車了，而是騎電瓶車到處走動！”潘老板說，他要從現(xiàn)在開始勤儉節(jié)約，省點(diǎn)錢度過眼下的艱難時(shí)刻，“如果生意還不見好，我明年就可能退出這個(gè)行業(yè)了?！笔聦?shí)上，一些服裝老板已經(jīng)人間蒸發(fā)。根據(jù)潘老板和一些商戶反映，近期，一些服裝店人去樓空，欠下的貨款無法追回。

根據(jù)潘老板所給的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，與以往年份相比，銷售量同比較少48.9%，純利潤減少65.62%，根據(jù)潘老板的說法，現(xiàn)在的各大服裝商店能夠繼續(xù)經(jīng)營下去就已經(jīng)很不錯了，很多商店多處在關(guān)店的邊緣

二房地產(chǎn)縮水

金融危機(jī)使房地產(chǎn)嚴(yán)重縮水，大量房子賣不出去，致使許多搞房地產(chǎn)的開發(fā)商受損失，較高房地產(chǎn)的周先生說，2009年下季度的房子成交量又減少三成。

三就業(yè)與失業(yè) 隨著全球經(jīng)濟(jì)形勢的嚴(yán)峻，越來越多的企業(yè)開始受到?jīng)_擊，利潤空間加劇下滑。為了控制成本，裁員、減薪成為了企業(yè)方最常用、也是最優(yōu)先考慮的方法。而失業(yè)、生存壓力也就成為了近期備受關(guān)注的詞匯。據(jù)今年年初國際勞工組織的專家預(yù)測，2009年全球失業(yè)人數(shù)再創(chuàng)記錄，達(dá)2.1億人。而在國內(nèi)，裁員狂潮也在地產(chǎn)、金融等企業(yè)的帶領(lǐng)下迅猛襲來。邵陽市也不例外，各大商場店鋪也通過裁員來維持自己的生存，根據(jù)邵陽市居民陳先生的介紹：“他原來在保險(xiǎn)公司上班，月工資加上各種獎金在3500左右，現(xiàn)在加上獎金不到3000，居民的消費(fèi)減少，把錢投入保險(xiǎn)的人也就相應(yīng)的減少，現(xiàn)在公司在裁員，以減少開支，真不知道什么時(shí)候輪到我，工作壓力比較大，受金融危機(jī)的影響，沿海大量工廠倒閉，大量失業(yè)人員返鄉(xiāng)，想找一份工作也相當(dāng)?shù)牟蝗菀装?，陳先生感嘆的說道”

席卷全球的金融海嘯,正在悄悄地波及大學(xué)生就業(yè)市場。一方面,預(yù)計(jì)2008年底有100萬大學(xué)畢業(yè)生不能就業(yè)，2009年將有592萬大學(xué)生畢業(yè) 再加上往屆沒有就業(yè)的大學(xué)生預(yù)計(jì)上千萬的失業(yè)大學(xué)生；研究生擴(kuò)招這一政策并不看好，擴(kuò)招無非只是把現(xiàn)在的就業(yè)壓力轉(zhuǎn)移到將來幾年而已。沒有從跟本上緩沖就業(yè)壓力，將來還可能會出現(xiàn)研究生就業(yè)難。”另一方面，不少企業(yè)卻取消了校園招聘計(jì)劃，2009屆大

學(xué)生們已經(jīng)感受到了就業(yè)前景的“寒流”。一位大四的李同學(xué)說，就以前這個(gè)時(shí)候來看70%的同學(xué)都和單位簽了約，但今年簽約的人數(shù)不足50%,李同學(xué)說，有可能大學(xué)畢業(yè)有就面臨著失業(yè)的危險(xiǎn)。

由上面的例子來看，金融危機(jī)我們生活中的方方面面，由此不禁引發(fā)了我們對社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制思考.我們一直堅(jiān)持馬克思主義基本原理，理論聯(lián)系實(shí)際，以人民群眾為主一切為人民。馬克思主義崇高社會理想為我們指明了道路和前進(jìn)方向，激勵無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)起來，推翻資本主義制度，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，建立社會主義社會，并在此基礎(chǔ)上，逐步創(chuàng)造條件，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。我們堅(jiān)持一切從實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

但是我們也看到了我們的收入差距也在逐漸拉大，我們的房價(jià)居高不下，老百姓賺一輩子的錢，存一輩子的錢甚至還買不起一套房子。過低的收入，導(dǎo)致消費(fèi)不足，而生產(chǎn)力的提高，帶來大量商品的積壓，通過出口雖然能夠緩解商品壓力，但是低廉的商品價(jià)格卻常常成為貿(mào)易摩擦的導(dǎo)火索，而政府發(fā)行大量紙幣，卻造成了目前的“流動性過?！?。矛盾的特殊性也告訴我們，構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是符合馬克思發(fā)現(xiàn)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)規(guī)律的：資本家為了追求利潤最大化會拼命擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、極力壓低工人的工資成本，結(jié)果是生產(chǎn)出來 的商品越來越多，但是廣大顧客群卻買不起，因?yàn)槿藬?shù)最多的顧客就是工人和農(nóng) 民，他們的收入只夠維持自身的基本生存。當(dāng)產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)地供大于求的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)危 機(jī)就爆發(fā)了，企業(yè)開始裁減員工、降低產(chǎn)量，甚至把牛奶倒進(jìn)下水道里。馬克思早就指出：資本主義是沒有辦法依靠自己的力量來解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的，因?yàn)橘Y本家的貪婪天性決定了他們?yōu)榱俗非笞畲罄麧櫛厝灰疵鼣U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、極力壓低工人的工資收入。

金融危機(jī)啟示我們：不要隨便把錢借給比自己還要富裕很多的人。一般 人都以為：富人比窮人善于理財(cái)，窮人如果把自己的錢借給富人去替自己投資，可 以得到較高的回報(bào)。但是我們不要忘記：富人有一個(gè)特點(diǎn)，他們更喜歡冒險(xiǎn)，而且 他們比窮人更貪婪。當(dāng)富人拿著別人的錢去投資冒險(xiǎn)的時(shí)候，他們的膽子比拿自己 的錢去投資冒險(xiǎn)要大得多，即使賠了反正是別人的錢。第二個(gè)啟示是：美國金融危機(jī)是由美國房地產(chǎn)泡沫帶來的，而中國的房地產(chǎn)泡 沫比美國要嚴(yán)重得多。一定要采取適度緊縮的貨幣政策，避免房地產(chǎn)泡沫的膨脹程 度，否則泡沫破滅以后會帶來很大的負(fù)面影響。

第三個(gè)啟示是：政府相當(dāng)于企業(yè)治理結(jié)構(gòu)中的職業(yè)經(jīng)理階層，民眾相當(dāng)于企業(yè) 治理結(jié)構(gòu)中的股東。類似購買美國債券這種高額風(fēng)險(xiǎn)投資，一定要取得股東的同意 才能去做，否則職業(yè)經(jīng)理人承擔(dān)不起投資損失的責(zé)任。按照我國目前的官員問責(zé)體 制，對于失職官員的最嚴(yán)厲懲罰無非就是他引咎辭職，可是如果一位官員的投資決 策失誤給我們國家造成幾千億美元的國民財(cái)富損失，他一個(gè)人引咎辭職

能挽回任何 損失嗎？根本無法挽回。有十位這樣的官員引咎辭職，我們國家的幾萬億美元國民 財(cái)富就要全部賠光了。

第四個(gè)啟示是：績效考核體制出了問題會導(dǎo)致大麻煩。美國的投資機(jī)構(gòu)的績效 考核是存在嚴(yán)重缺陷的，不管你在哪個(gè)投資銀行工作，都要給你高額分紅，然而你 操作失誤給客戶造成損失卻不需要賠償客戶損失，換一家投資銀行繼續(xù)享受高額分 紅。只有激勵沒有約束，必然導(dǎo)致操作者為了自己的短期個(gè)人利益而損失客戶的長 期利益，就如同“沒有監(jiān)督的權(quán)力必然腐敗”一個(gè)道理?，F(xiàn)在這些美國倒閉了的投行 經(jīng)理人紛紛失業(yè)，他們把尋找工作的目光轉(zhuǎn)向中國，大批簡歷發(fā)往中國，而一些中 國的金融機(jī)構(gòu)居然認(rèn)為這是一個(gè)吸收金融人才的大好機(jī)會，卻忘記了這些人是如何 把美國的投行搞倒閉的。

第四篇：馬克思主義社會調(diào)查報(bào)告 我的

學(xué)院：電氣工程學(xué)院

姓名：姚宗

學(xué)號：2011302540138

馬克思主義社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

? 調(diào)查目的：

目前，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學(xué)生參加社會實(shí)踐，了解社會、認(rèn)識國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，能夠促進(jìn)他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)書本知識和實(shí)踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實(shí)踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

? 調(diào)查對象：

大學(xué)生就業(yè)，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在廣州大學(xué)100名同學(xué)。

? 調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

? 調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份。

? 調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外

實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會選擇周末。有62人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

? 調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

? 結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。社會實(shí)踐必須不斷地強(qiáng)化其思想政治教育的功能。為此，必須做到：一要樹立大實(shí)踐觀，使社會實(shí)踐日常化。隨著社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動不應(yīng)該僅僅是寒暑假集中的、突擊性的活動，應(yīng)該與大學(xué)生志愿者服務(wù)、勤工助學(xué)、教學(xué)實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、社區(qū)共建等各類課外活動和社會活動有機(jī)地結(jié)合起來，樹立廣義實(shí)踐的意識，使社會實(shí)踐活動日?；?，思想政治教育經(jīng)?；?。二要納入教學(xué)體系，使社會實(shí)踐規(guī)范化。社會實(shí)踐的目的是培養(yǎng)人，是以教育為根本出發(fā)點(diǎn)的。既然是教育，就應(yīng)該遵循教育規(guī)律，符合人的全面發(fā)展要求。社會實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。因此，將其納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃和管理之中，就能加以科學(xué)的管理，確保師資的健全、時(shí)間的合理、評定的規(guī)范、經(jīng)費(fèi)的專項(xiàng)。變短期活動為長效教育，變臨時(shí)考核為規(guī)范管理。三要建立實(shí)踐基地，使社會實(shí)踐陣地化。社會實(shí)踐要發(fā)揮其教育功能，達(dá)到知識與實(shí)踐的統(tǒng)一，校內(nèi)和校外的結(jié)合，陣地建設(shè)是不容忽視的。要廣泛贏得社會支持，逐步有計(jì)劃地建立一批穩(wěn)定的德育教育基地、生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、課外科研基地和社會活動基地，不斷拓展社會實(shí)踐的活動領(lǐng)域。四要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，使社會實(shí)踐專業(yè)化。社會實(shí)踐要想做得更扎實(shí)更深入，就必須建立一支業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、勤思考、善研究的校內(nèi)外、專兼職相結(jié)合的組織指導(dǎo)隊(duì)伍。在精心組織、認(rèn)真督導(dǎo)、全面總結(jié)的基礎(chǔ)上，不斷研究新情況，解決新問題，隨時(shí)調(diào)整工作思路，創(chuàng)新工作方法，適應(yīng)時(shí)代要求，變活動的簡單組織為工作的專門研究，使社會實(shí)踐常做常新。五要豐富思想內(nèi)涵，使社會實(shí)踐功能化。社會實(shí)踐要強(qiáng)化其思想政治教育功能，就必須在實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)賦予其豐富的思想內(nèi)涵，寓思想教育于實(shí)踐活動中，使大學(xué)生隨時(shí)都可在實(shí)踐活動中領(lǐng)悟思想，接受教育，從而豐富和提高其內(nèi)在的思想政治素質(zhì)。六要完善活動機(jī)制，使社會實(shí)踐持續(xù)化。社會實(shí)踐要達(dá)到對大學(xué)生的長期教育和提高的目的，就必須遵循與社會長期合作、互惠互利的原則，建立和完善工作機(jī)制，特別是以科技服務(wù)和扶貧幫困為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動，就要讓學(xué)生帶著目標(biāo)去實(shí)踐，回來帶問題研究，信息不斷線，成果有回饋，使短期實(shí)踐行為和長期合作聯(lián)系相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和合作能力。

調(diào)查問題

1、你是否贊成大學(xué)生實(shí)習(xí)、打工或是兼職

很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）

2、你參加實(shí)踐的目的為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗(yàn)（64%）賺取生活費(fèi)（20%）其他（4%）

3、你會在何種時(shí)間參加實(shí)習(xí)或是打工

假期（60%）沒有課的時(shí)候（5%）周末（30%）其他時(shí)間（5%）

4、你想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐

企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)（0%）其他（8%）

5、你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)

是（90%）否（10%）

6、你參加過何種實(shí)踐

兼職（56%）暑期工（20%）實(shí)習(xí)（14%）從未參加過（40%）

7、你參加兼職或打工的類型

家教（14%）網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務(wù)員（8%）其他（36%）

8、所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符

完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

9、是否能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去

能（38%）不能（62%）

10、在實(shí)習(xí)或工作中是否滿意自己的課外實(shí)踐能力

滿意（66%）不滿意（34%）

11、你認(rèn)為學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供

實(shí)習(xí)機(jī)會（56%）學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)（22%）素質(zhì)拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）

第五篇：馬克思主義調(diào)查報(bào)告.

調(diào)查報(bào)告封面分?jǐn)?shù)

2012-2013-2 《馬克思主義基本原理概論》調(diào)研報(bào)告 題目:對河南工業(yè)大學(xué)外語學(xué)院學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò) 情況的調(diào)查報(bào)告 學(xué)院: 專業(yè)班級: 小組成員: 河南工業(yè)大學(xué)思政學(xué)院原理教研室 前言

1.摘要:建設(shè)中國特色社會主義文化,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容, 是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要指標(biāo)。在當(dāng)代中國,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧社會,就是建設(shè)中國特色社會主義文化。當(dāng)代社會

是日趨多元化,文化的內(nèi)容也越來越豐富。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種社會文化,越來越引起我們的關(guān)注。

2.調(diào)查目的:為了了解網(wǎng)絡(luò)文化的傳播對于大學(xué)生的影響,進(jìn)而正確引導(dǎo)廣 大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。我們通過調(diào)查問卷,統(tǒng)計(jì)分析了網(wǎng)絡(luò)文化對我校大學(xué)生的影響,以及大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的參與水平和狀態(tài)。

3.時(shí)間:2013/5/4 4.地點(diǎn):河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)

5.對象:河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)在校學(xué)生 6.方式:問卷調(diào)查

7.調(diào)查內(nèi)容:目前大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的使用程度、對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知程度、受網(wǎng) 絡(luò)文化的影響程度。

8.活動準(zhǔn)備:

1、查詢有關(guān)方面的理論知識,做好問卷調(diào)查

2、確定調(diào)查對象和時(shí)間

3、保持正確的心態(tài),以飽滿的熱情做好調(diào)查

4、通過點(diǎn)差進(jìn)行一定的總結(jié)和歸納 9.活動內(nèi)容:

1、提前做好調(diào)查問卷

2、了解一些調(diào)查禮貌用語

3、四人全部投入調(diào)查活動,積極參與此次社會實(shí)踐

4、隨時(shí)做好記錄,調(diào)查結(jié)束時(shí)盡快寫好實(shí)踐報(bào)告

主體 1.調(diào)查問卷: 1.您的年級是__ A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 2.您的性別__ A.男 B.女

3.您的網(wǎng)齡有多長?__ A.1年左右 B.3年以內(nèi) C.3—5年 D.5年以上

4.請問您每天用于上網(wǎng)的時(shí)間?__ A.1個(gè)小時(shí)以內(nèi) B.2—3小時(shí) C.3—4小時(shí)

D.4小時(shí)以上

5.多長時(shí)間不上網(wǎng)您會感到不適?__ A.3天一下 B.1星期以內(nèi) C.1—3星期 D.3星期—1個(gè)月 E.不上網(wǎng)也可以的

6.您會因?yàn)樯暇W(wǎng)而逃課嗎?__ A.不會 B.偶爾 C.經(jīng)常

7.您通宵上網(wǎng)的頻率是?__ A.經(jīng)常 B.偶爾 C.不會

8.上網(wǎng)的時(shí)候您的感覺如何?__ A.興奮 B.有點(diǎn)開心 C.無聊

D.沒感覺

9.您會因?yàn)樯暇W(wǎng)而減少和朋友正常交往的時(shí)間嗎?__ A.會,經(jīng)常 B.偶爾 C.不會

10.父母對您上網(wǎng)的態(tài)度如何?__ A.經(jīng)常勸誡 B.偶爾囑咐 C.毫不關(guān)心

11.您旁邊有人沉溺于網(wǎng)絡(luò)嗎?__ A.少數(shù) B.較多 C.沒有

12.您感覺自己對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度?__ A.相當(dāng)依賴 B.一般依賴 C.完全不依賴

13.你上網(wǎng)最常做的事情是(最多可選4個(gè) A.聊天交友

B.討論熱門話題,論壇、貼吧跟帖灌水 C.看電影、聽歌或玩游戲

D.查詢資料(Google、Baidu等、瀏覽新聞與評論 E.下載各類資源 F.收發(fā)電子郵件 G.更新博客 H.網(wǎng)上電子商務(wù) I.其他

14.你覺得網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對你的生活有沒有影響? A.很大 B.有一點(diǎn) C.沒有 D.說不清楚

15.與傳統(tǒng)的道德規(guī)范與法律規(guī)范相比,你覺得網(wǎng)絡(luò)是 A.是自由的,完全可以不負(fù)責(zé)任 B.是虛擬的,不必太認(rèn)真 C.是不健全的,尚待與現(xiàn)實(shí)社會相適應(yīng)的規(guī)范 D.是不同的,需要發(fā)展其自身的規(guī)范

16.你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的教育資源 A.比較缺乏,種類太少,質(zhì)量不高 B.比較豐富,但質(zhì)量不高

C.教學(xué)信息豐富,更新及時(shí),交互性強(qiáng) D.不太了解,很少關(guān)注這方面內(nèi)容

17.你會相信發(fā)布在網(wǎng)上的那些公共信息嗎? A.相信

B.不相信 C.不全信

18.日常生活中遇到煩惱或不快時(shí)有向網(wǎng)絡(luò)傾訴的習(xí)慣么 A.很少 B.經(jīng)常 C.沒有 D.一般

19.你對現(xiàn)在語音聊天室、論壇、貼吧存在的罵人現(xiàn)象怎么看 A.非常反感 B.沒什么,很好玩 C.別人都在罵,所以我也罵 D.無所謂

20.你對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化的看法是 A.先進(jìn)且重要 B.良莠不齊,有點(diǎn)用 C.無用 D.無用且有害 2.調(diào)查結(jié)果與分析: 1.2.對本校不同年級大學(xué)生情況的大致了解:

本次有關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)的影響,共發(fā)放了200份調(diào)查問卷。由上表可知:其中男生占60%,女生占40%,一般情況下男生要更沉迷于網(wǎng)絡(luò),尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲,有些男生甚至于通宵打游戲;相對的,女生對網(wǎng)絡(luò)的依賴較小。另外,大

一、大四的學(xué)生玩電腦的較少,因?yàn)榇笠粍傔M(jìn)入大學(xué),帶電腦的不多,大四即將畢業(yè),要寫畢業(yè)論文、找工作,太忙了。大二的占了55%,大二學(xué)生空閑時(shí)間較多,大三占了35%,大三有些人要準(zhǔn)備考研,空閑時(shí)間就少了。由此可知,性別與空閑時(shí)間的多少都與上網(wǎng)有關(guān)系。

由表可知,3年或3-5年網(wǎng)齡的學(xué)生占大多數(shù),這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活越來越富裕,電腦的普及率越來越高。

4.對本校大學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間的調(diào)查顯示如下: 每天上網(wǎng)時(shí)間一小時(shí)以內(nèi)2-3小 時(shí) 3-4小 時(shí)

四小時(shí)以上

人數(shù)20 110 60 10 所占比例10% 55% 30% 50% 由表知,每天4 小時(shí)以上的僅占5%,這主要是由客觀實(shí)際情況決定的,大學(xué)生活動很多,沒有過長的時(shí)間去玩電腦,2-3小時(shí)占比率最高。這體現(xiàn)了一切由客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的哲學(xué)理論。

5:短時(shí)間內(nèi)不上網(wǎng)不適的人數(shù)占少數(shù),而大部分學(xué)生長時(shí)間不上網(wǎng)就會感到不適,網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)生獲得信息的重要來源,如今學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越深。6.由表知,大部分學(xué)生都不會因上網(wǎng)而逃課,但也有一些學(xué)生逃課上網(wǎng),這影響了我們的學(xué)習(xí),因此對待網(wǎng)絡(luò)我們要用正確的態(tài)度,要正確的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)。有90%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng),我們從網(wǎng)上獲取各種各樣的信息,這體現(xiàn)了認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系。

8.上網(wǎng)感覺興奮 有點(diǎn)開 心

無聊沒感覺 人數(shù)108 80 2 10 比例54% 40% 1% 5% 9.上表中大多數(shù)學(xué)生都對上網(wǎng)感到興奮、開心,但卻因上網(wǎng)而減少了與朋友的正常交往時(shí)間。上網(wǎng)有利有弊,這體現(xiàn)了哲學(xué)中矛盾的觀點(diǎn)。

10.2 3

表中顯示有60%的父母都會經(jīng)常勸誡孩子少上網(wǎng),只有少數(shù)毫不關(guān)心,上網(wǎng)有利有弊,我們要用哲學(xué)上一分為二的觀點(diǎn)來看待這個(gè)上網(wǎng)問題,要選擇正確的態(tài)度。

11.關(guān)于身邊人是否會沉溺于網(wǎng)絡(luò),我們通過問卷調(diào)查,得出一下的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù);其中少數(shù)身邊的人沉溺于網(wǎng)絡(luò)占了絕大多數(shù),占85%,而較多和沒有占了很少的比例。從這數(shù)據(jù)中,我們可以推算出這樣的結(jié)論,在現(xiàn)實(shí)生活中沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人只占了很少的一部分,但是仍然需要引起我們廣泛的關(guān)注。、12.感覺自己對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度?這一問題也是社會廣泛關(guān)注的話題,其中對網(wǎng)絡(luò)有相當(dāng)依賴的同學(xué)占到總調(diào)查人數(shù)的50%,而網(wǎng)絡(luò)一般依賴的同學(xué)占到45%,對網(wǎng)絡(luò)完全不依賴的同學(xué)只有5%。

這是一個(gè)令人震驚的數(shù)據(jù),但卻真實(shí)地反映了我們大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴,隨著社會的發(fā)展,以及電腦的普及,我們可以足不出戶而獲取大量的信息,這也體現(xiàn)了哲學(xué)中發(fā)展的觀點(diǎn),社會在發(fā)展,我們的思想行為和觀念也在更新。

13.你上網(wǎng)最常做的事情這一調(diào)查更是從細(xì)節(jié)中看出網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響,這是一道多選題,我們通過問卷,得出大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上最常見的四件事1.聊天交友2.討論熱門話題,論壇、貼吧跟帖灌水。3.聽歌或玩游戲。4.更新博客

我們不難得知大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)大多出于娛樂的目的,而非學(xué)習(xí)和工作的需要,我們希望越來越多的大學(xué)生能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)這一便利的資源,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作的比例和時(shí)間。

14.你覺得網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對你的生活有沒有影響? 這一調(diào)查很切中我們的主題,其中認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對我們的生活有很大影響的占到50%,而有一點(diǎn)影響的占到35%,沒有和說不清楚的占到15%.這一調(diào)查結(jié)果很具有代表性,我們不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對我們生活的影響,這一體現(xiàn)了哲學(xué)上聯(lián)系的觀點(diǎn),任何事物之間都具有聯(lián)系。

15.與傳統(tǒng)的道德規(guī)范與法律規(guī)范相比,你覺得網(wǎng)絡(luò)是 A.是自由的,完全可以不負(fù)責(zé)任 B.是虛擬的,不必太認(rèn)真 C.是不健全的,尚待與現(xiàn)實(shí)社會相適應(yīng)的規(guī)范 D.是不同的,需要發(fā)展其自身的規(guī)范

這一問題調(diào)查為你對于網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度和看法,大多數(shù)人任務(wù)網(wǎng)絡(luò)是不健全的,尚待與現(xiàn)實(shí)社會相適應(yīng)的規(guī)范,也有一部分人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是不同的,需要發(fā)展其自身的規(guī)范。其實(shí)無所謂答案與否,這一體現(xiàn)了我們哲學(xué)上認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，16.你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的教育資源這一問題與我們的學(xué)習(xí)息息相關(guān),從調(diào)查結(jié)果上來看,45%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的教育資源比較豐富,但質(zhì)量不高,有50%的人

認(rèn)為比較豐富,更新及時(shí),但質(zhì)量不高。

其實(shí)網(wǎng)絡(luò)資源就像一個(gè)小世界,有優(yōu)勢,當(dāng)然也有不足,關(guān)鍵我們要具體問題具體分析,這也體現(xiàn)了矛盾的特殊性的哲學(xué)原理。

17.你會相信網(wǎng)絡(luò)上公布的那些公共信息嗎這一問題也很具有代表性,在調(diào)查結(jié)果中,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)上的信息持有不全信的態(tài)度。網(wǎng)上的信息良莠不齊,我們應(yīng)該用科學(xué),辯證的態(tài)度去對待,這一體現(xiàn)了哲學(xué)上辯證否定的觀點(diǎn)。

18.在現(xiàn)實(shí)生活中遇到煩惱與不快時(shí),有沒有向網(wǎng)絡(luò)傾訴的習(xí)慣,85%的同學(xué)沒有或很少有向網(wǎng)絡(luò)傾訴的習(xí)慣,只有15%的人經(jīng)常有這種習(xí)慣。每個(gè)人對同一事物都有不同的觀念,而產(chǎn)生這一觀念差異的主要原因,是由于我們的世界觀不同,世界觀不同,我們會有不同的方法論,大學(xué)是樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,我們要結(jié)合自身的實(shí)際,樹立正確的價(jià)值觀。

19.你對現(xiàn)在聊天語音室,貼吧,論壇上的罵人現(xiàn)象所持的觀點(diǎn).65%表示他們非常反感,還有35%人持觀望,無所謂和隨大流的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)雖然是一個(gè)自由的平臺,但是我們在享受網(wǎng)絡(luò)帶給我們的方便時(shí),同時(shí)也應(yīng)該銘記要尊重他人,共同構(gòu)建文明的網(wǎng)絡(luò)文化。

20.對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文明的看法,這一問題很好地作為問卷的結(jié)束,通過調(diào)查表明, 60%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文明良莠不齊,有點(diǎn)用,30%的人認(rèn)為先進(jìn)很重要。我們應(yīng)該用一分為二的觀點(diǎn)去看問題,一方面,我們應(yīng)該看到網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)生活積極的影響作用,另一方面,我們也不能忽視它的弊端。

總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在日益成為我們現(xiàn)實(shí)中重要組成部分,應(yīng)當(dāng)引起我們的廣泛關(guān)注,在這次的調(diào)查問卷中,我們通過親身的實(shí)踐,團(tuán)體認(rèn)真地配合和進(jìn)行詳細(xì)的總結(jié),同時(shí)結(jié)合我

們的哲學(xué)知識,對這一問題進(jìn)行了一系列的剖析,在這些問題中,有談到對網(wǎng)絡(luò)文化的看法,還有我們?nèi)绾卫玫膯栴},貼近生活,密切聯(lián)系實(shí)際。同時(shí),我們將我們所學(xué)到的哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的生活中,發(fā)展的觀點(diǎn),矛盾的觀點(diǎn),實(shí)踐的觀點(diǎn),都可以成為指導(dǎo)我們現(xiàn)實(shí)生活的方法論。當(dāng)然在我們的調(diào)查期間,我們也發(fā)現(xiàn)了很多問題,比如當(dāng)代大學(xué)生過分依賴網(wǎng)絡(luò),在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中,忽視學(xué)習(xí)和工作的功能,以及網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的亟待改善。這些都需要我們在我們以后的學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)真對待,科學(xué)分析,共同構(gòu)建文明,和諧的文化,正確發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對我們的積極的影響。

3.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響: 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德素質(zhì)的影響

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想品德素質(zhì)的積極影響主要體現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為思想政治教育的重要陣地,大學(xué)生訪問這些網(wǎng)站,參加網(wǎng)站開展的各項(xiàng)活動,有助于增強(qiáng)愛國、愛黨意識,有助于強(qiáng)化道德主體意識與地位。如在調(diào)查問卷中,學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)的使用對社會道德水平的影響”的回答:網(wǎng)絡(luò)的使用會提高社會道德水平占35%,網(wǎng)絡(luò)的使用會降低社會道德水平占10%。這個(gè)結(jié)果表明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的道德素質(zhì)有一定的提升作用,并且是主要作用,但也存在著一定的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生智力素質(zhì)的影響

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生智力素質(zhì)的積極影響主要體現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)的開放性和方便性、內(nèi)容的多樣性和廣泛性,為大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間,大大拓寬了大學(xué)生的求知途徑,有助于大學(xué)生開闊視野、促進(jìn)學(xué)業(yè);網(wǎng)絡(luò)可以為大學(xué)生提供一種自由、輕松、沒有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境,有助于大學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揮創(chuàng)新能力;網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)廣闊空間,存在著許多新鮮和未知的事物,有助于開發(fā)大學(xué)生的潛力。在“網(wǎng)絡(luò)對您的影響主要有哪些方面?(多選”問卷中A、開闊了視野,拓展了知識面占47%。B、認(rèn)識很多朋友,通過與網(wǎng)友的交流,減輕學(xué)習(xí)或其他方面所造成的心理壓力占39%。C、獲取網(wǎng)絡(luò)上豐富的教育資源,學(xué)習(xí)成績得到提高占14%。D、花費(fèi)太多時(shí)間上網(wǎng)而使成績下降占12%。E、沉溺于網(wǎng)上娛樂,無心向?qū)W占7%。在這項(xiàng)調(diào)查中,前三項(xiàng)占的比例大足以說明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的智力素質(zhì)是有著積極的影響的。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會適應(yīng)能力的積極影響主要體現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息傳遞的快捷,以及人機(jī)對話的平等的新型人際關(guān)系,有助于啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和形成學(xué)習(xí)、效率、平等、開放等現(xiàn)代觀念;網(wǎng)絡(luò)縮短了人與人之間的空間距離,有助于大學(xué)生擴(kuò)大交往的范圍;網(wǎng)上新型人際交往方式和社會關(guān)系的建立為大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會中進(jìn)行社會交往提供了一種緩沖的空間;網(wǎng)絡(luò)還為大學(xué)生的社會化提供了角色的練兵場,有助于促進(jìn)大學(xué)生的社會化。

負(fù)面影響: 世間的許多事物都是利弊相生,禍福相隨,網(wǎng)絡(luò)也不例外。網(wǎng)絡(luò)就像一條大河,挾裹著珍珠和泥沙翻騰而下,既傳播文明又傾瀉垃圾,既開啟民智又制造蒙昧盲目。就其與大學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系而言,一方面網(wǎng)絡(luò)作為一種新的大眾傳播媒介、交往方式,極大地滿足了人們信息資源共享、進(jìn)行超越時(shí)空限制的交流等需求;另一方面,網(wǎng)絡(luò)本身存在著一定缺陷,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜以及缺乏有效的管理和保護(hù)。由于大學(xué)生的心理發(fā)育還不夠十分成熟,有的大學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)文化”、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)交往等信息缺乏甄別過濾功能。因此,在當(dāng)前學(xué)校教育側(cè)重于學(xué)業(yè)成績,部分學(xué)生跟不上學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力比較重的情況下,網(wǎng)絡(luò)極易成為某些大學(xué)生躲避負(fù)擔(dān)和壓力的“防空洞”,使一些人沉迷其中不能自拔。因此,少數(shù)學(xué)生沉溺于網(wǎng)上娛樂而無心向?qū)W,有的學(xué)生上網(wǎng)造成道德水平下降,這在調(diào)查結(jié)果中都有顯示,在上面的舉例中已提到。對于“網(wǎng)絡(luò)世界存在的三大危害: 暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情”的觀點(diǎn)都表示認(rèn)同,網(wǎng)戀現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在對大學(xué)生對網(wǎng)戀的看法調(diào)查中,只有49%人反對網(wǎng)戀,可以嘗試網(wǎng)戀的占到了51%。個(gè)別同學(xué)還有網(wǎng)戀經(jīng)歷。網(wǎng)絡(luò)的這些不利因素,已經(jīng)影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康。因此,對大學(xué)生的上網(wǎng)必須得到有關(guān)人士的關(guān)注和適時(shí)地指導(dǎo)。

3.網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生諸類影響的原因: a.家庭環(huán)境的負(fù)面影響;

家庭是學(xué)生成長最主要的生活環(huán)境。當(dāng)今絕大多數(shù)學(xué)生的家庭都裝備了電腦、連接了網(wǎng)絡(luò)家庭中包括孩子父母在內(nèi)的絕大多數(shù)成年人都是網(wǎng)絡(luò)文化的親身體驗(yàn)者.在這種情況下部分成年人隨意上網(wǎng)以及在網(wǎng)絡(luò)文化下的恣意妄為等等一些不良舉動造成了很多學(xué)生相互模仿

b.社會環(huán)境的負(fù)面影響: 由于網(wǎng)絡(luò)的“遍地開花”和“無孔不入”學(xué)生走出學(xué)校后因?yàn)樽晕艺{(diào)控能力不強(qiáng) 加之部分經(jīng)營者利欲熏心,他們難免會遭受不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵?jǐn)_,使得影響學(xué)生

成長的社會環(huán)境在其中發(fā)揮了反作用。c.網(wǎng)絡(luò)本身的特點(diǎn): 數(shù)量龐大、增長迅速;內(nèi)容豐富、覆蓋面廣;信息質(zhì)量參差不齊,有序與無序并存;信息共享程度高、使用成本低

結(jié)束語

1.總結(jié):總的來說,網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn),使人類文化多元化,是大學(xué)生的學(xué)習(xí)和 生活都比以往空前的便利起來。雖然其中存在著某些不和諧、不利大學(xué)生身心發(fā)展的因素,但是我們需要實(shí)事求是,具體問題具體分析,抓住網(wǎng)絡(luò)文化帶來的機(jī)遇的同時(shí),盡量避免網(wǎng)路文化帶來的負(fù)面影響。加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的安全性監(jiān)察及相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)、加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。始終堅(jiān)持“中國共產(chǎn)黨是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”,要把民族精神和時(shí)代精神體現(xiàn)出來,發(fā)揚(yáng)社會主義榮辱觀,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互融合,相互滲透,相互促進(jìn),最終到達(dá)和諧社會的要求。

2.對策: 首先,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)和道德規(guī)范建設(shè)。到目前為止,我國已頒布的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)有很多。我國還應(yīng)該注意借鑒國外網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),制定

出更具科學(xué)性、操作性的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范要求,以便使高校開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育有章可依,能正確地引導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。

其次加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。要針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀,要施行以辨識為主、辨識與灌輸相統(tǒng)一的道德教育方法。把管理和教育結(jié)合起來,自律和他律結(jié)合起來,使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自由與自律、責(zé)任與道義相互統(tǒng)一。使他們能夠提高分析辨別能力和“免疫力”,增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力,自覺地防止和抵制網(wǎng)絡(luò)不良因素的影響。

再次,學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大理想,加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃是理想信念在職業(yè)方面的具體化,它通過主客觀條件的測定、分析和總結(jié)對自己的興趣、愛好、能力、特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。大學(xué)生應(yīng)該盡早確立“職業(yè)生涯”的概念,一進(jìn)校就想到畢業(yè),讓職業(yè)規(guī)劃從大學(xué)入校的第一天就開始,與學(xué)習(xí)生活同步?？茖W(xué)、合理、明確的職業(yè)生涯規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)理想的重要步驟,也是制止網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的防火墻。許多大學(xué)生沒有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃,不能主宰自由的時(shí)間,再加上網(wǎng)絡(luò)娛樂化、低俗化的誘惑,很容易走入歧途。

最后,我建議學(xué)校校園網(wǎng)上開通網(wǎng)上咨詢服務(wù)活動。服務(wù)學(xué)生需求,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社會交往、就業(yè)、心理咨詢等需求,建立心理咨詢中心、學(xué)生事務(wù)中心就業(yè)發(fā)展與指導(dǎo)中心等專門的網(wǎng)站,讓校園網(wǎng)與學(xué)生實(shí)際的成長和成才緊密結(jié)合,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)為學(xué)生服務(wù)。同時(shí),我們號召大學(xué)生潔身自好,把握青。