第一篇：馬克思主義社會實踐調查報告

馬克思主義社會實踐調查報告

-------杭州市家長對孩子接種二類疫苗意愿度及影響因素調查研究

調查背景：

隨著人們生活水平和文化素質的提高，人們對健康的重視程度日益上升，預防傳染病等疾病的意識逐漸提高。兒童由于身體機能處于發(fā)育階段，是易患各種傳染病的弱勢群體。從1978年兒童免疫計劃實施以來，在政府免費向兒童提供第一類疫苗的背景下，許多兒童從中獲得益處，減少了一些疾病的發(fā)生?；诮臃N疫苗能夠減少疾病的發(fā)生，有許多關注孩子身體健康的家長對孩子進行第二類疫苗的接種。

二類疫苗---即自費自愿接種的一類疫苗。常見的二類疫苗有：口服輪狀病毒疫苗、甲肝疫苗、HIB疫苗、流感疫苗、狂犬病疫苗等。二類疫苗建設是當下社會關注的焦點，隨著科技水平的提高和國家政策的支持，二類疫苗建設不斷完善，越來越多的二類疫苗投入使用。

調查目的： 作為一項事關兒童健康保障的醫(yī)療建設，居然有一些不法分子進行著非法的二類疫苗交易，動搖了二類疫苗的安全性、可靠性。2016年3月轟動全國的山東毒疫苗事件，數億元疫苗未冷藏流入眾多大省。這些疫苗包括流感、乙肝、狂犬病、輪狀病毒、Hib、水痘、腦膜炎、脊髓灰質炎等25種疫苗，這些疫苗或無效或影響人命，流入湖北、安徽、廣東、河南、四川眾多省、市、自治區(qū)247名人員手中。

在毒疫苗事件的影響下，眾多家長對此表達了不同的態(tài)度，在家長們的態(tài)度背后，疫苗案動搖了眾多內地家長對國內疫苗質量的信任度，透露了眾多家長內心的無助與恐慌，疫苗的質量與安全性的保障措施亟待實施。

基于以上背景，我們以杭州市0-6周歲孩子父母為調查對象，就目前杭州父母對孩子接種二類疫苗的現狀、認識程度、意愿度以及意愿度影響因素等方面展開調研分析。我們通過對家長代表和相關醫(yī)務人員的訪談中了解并收集民聲民意，并且對二類疫苗的有益方面進行推廣，對與二類疫苗相關的不合理方面進行探討，得出改進方案，為相關政府部門提供建議和決策。調查對象：

杭州市的孩子家長（根據疫苗接種表我們確定孩子的年齡范圍為0-6周歲）調查內容：

通過問卷調查和團隊訪談的形式，進行“杭州市父母對孩子接種二類疫苗的意愿度調查”的相關調查研究，我們可以更好地去了解杭州市父母的基本情況以及二類疫苗的接種情況，使得我們的調查研究能夠更加順利的進行。

調查方法：

采用問卷調查和人物訪談的方式調查影響父母給孩子接種二類疫苗的意愿度因素?？傆嫲l(fā)放問卷480份，收回有效問卷約416份。

調查結果分析：

一、家長對二類疫苗的了解程度不夠。尤其是年輕及年長的家長。有180位家長表示不了解二類疫苗，約占有效問卷的43.27%，基本了解占44.23%，比較了解占8.89%，非常了解的3.61%，可見家長對二類疫不了解比例較大，杭州市家長對二類疫苗了解程度存在不足。

二、家長對改進方面觀點比較集中在幾個方面。敢于本次毒疫苗事件的發(fā)生，家長表示需要改進的方面主要集中在幾個方面，67.03%的家長認為國家出臺相關政策，加強疫苗的監(jiān)管合理，62.91%的家長要加強有關部門的執(zhí)法力度，打擊不法分子，46.70%的家長表示國家應該加強對衛(wèi)生疾控中心的監(jiān)管，42.31%的家長表示要加強疫苗的冷鏈輸出和保存等方面的監(jiān)管。

調查小結：

隨著科學技術的發(fā)展，利益至上觀念的作祟，分銷市場的混亂，政策漏洞的彌補不足，監(jiān)管的不完善??等等原因，社會變得越來越浮躁，利益和權力至上越來越成為主流。在此刻關于杭州市市民對于兒童接種二類疫苗情況及影響因素的調查研究于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用。能夠促進他們對社會的了解，提高老百姓對經濟和社會醫(yī)療發(fā)展現狀的認識，弘揚正確的世界觀、人生觀和價值觀。

辯證唯物主義認為一切都處于普遍聯系中，沒有孤立存在的事物。聯系具有普遍性，整個世界就是一個普遍聯系的整體。民眾從毒疫苗事件中到龐某及其女兒與不法商人之間的聯系，進而到國家監(jiān)管部門的職責、法治問題。

社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。我們要建設的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。加強社會建設必須以保障和改善民生為重點，積極解決好醫(yī)療衛(wèi)生這樣直接關系人民群眾根本利益和現實利益的問題。毒疫苗事件暴露出醫(yī)藥衛(wèi)生監(jiān)管中的問題。必須深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，統(tǒng)籌推進藥品供應、監(jiān)管體制。

基于二類疫苗的主要問題

1、您的年齡是

①20歲-30歲②31歲-40歲③41歲-50歲④50歲以上

2、您的寶寶多大了？月（不滿一周歲）或周歲（若不是獨生子女，以最小孩子為準）

3、您之前了解二類疫苗嗎？

①不了解，完全不知道二類疫苗是什么（跳至B3）②基本了解，我大致知道二類疫苗是什么

③比較了解，了解二類疫苗的種類及作用④非常了解，我可以向別人解釋清楚并推薦

4、您聽說過此次的毒疫苗事件嗎？

①沒聽說過，我不知道這個事情（跳至第三部分）②我聽說過，但沒有具體了解 ③我有過一些了解，知道事件來龍去脈④我非常了解此次事件，至今我仍關注此事件

5、您聽說過此次的毒疫苗事件嗎？

①沒聽說過，我不知道這個事情（跳至第三部分）②我聽說過，但沒有具體了解 ③我有過一些了解，知道事件來龍去6脈④我非常了解此次事件，至今我仍關注此事件

6、您覺得本次毒疫苗事件的發(fā)生表明哪些方面需要改進？（最多可選3個）________________ ①疫苗的冷鏈運輸和保存等方面的監(jiān)管②國家出臺相關政策，加強疫苗的管理 ③加強有關部門的執(zhí)法力度，打擊不法分子④國家對衛(wèi)生疾控中心的監(jiān)管 ⑤加大疫苗的宣傳力度，提高公眾的風險認識⑥其他

第二篇：馬克思主義社會實踐調查報告

馬克思主義社會實踐調查報告

前言

學生是中國特色社會主義事業(yè)的建設者，也是社會文明道德風尚的重要體現者和傳承者, 大學生的思想道德素質和法律素質如何，這事關祖國的前途命運.確實作為中國特色社會主義建設者和～人的新一代大學生不僅要的良好的思想道德素質和法律素質而且還要的過硬的專業(yè)素質和專業(yè)素養(yǎng)。然而當代的大學生是否真的是這樣呢？這真是值得我們深思。希望在了解人民對于殘羹剩飯的處理方式的同時還可以了解或是提出一些更有創(chuàng)新、更有意義的處理方式。

調查目的：

目前，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發(fā)展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。

調查對象：

大學生就業(yè)，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在洛陽大學100名同學。

調查內容：

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法：

通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份。調查結果：

從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松 的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調查結果分析：

在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。

結論與建議：

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經濟不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。為此，必須做到：一要樹立大實踐觀，使社會實踐日?；?。隨著社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，大學生的社會實踐活動不應該僅僅是寒暑假集中的、突擊性的活動，應該與大學生志愿者服務、勤工助學、教學實習、掛職鍛煉、社區(qū)共建等各類課外活動和社會活動有機地結合起來，樹立廣義實踐的意識，使社會實踐活動日常化，思想政治教育經常化。二要納入教學體系，使社會實踐規(guī)范化。社會實踐的目的是培養(yǎng)人，是以教育為根本出發(fā)點的。既然是教育，就應該遵循教育規(guī)律，符合人的全面發(fā)展要求。社會實踐在加強和改進大學生思想政治教育工作中是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。因此，將其納入學校教學計劃和管理之中，就能加以科學的管理，確保師資的健全、時間的合理、評定的規(guī)范、經費的專項。變短期活動為長效教育，變臨時考核為規(guī)范管理。三要建立實踐基地，使社會實踐陣地化。社會實踐要發(fā)揮其教育功能，達到知識與實踐的統(tǒng)一，校內和校外的結合，陣地建設是不容忽視的。要廣泛贏得社會支持，逐步有計劃地建立一批穩(wěn)定的德育教育基地、生產實習基地、課外科研基地和社會活動基地，不斷拓展社會實踐的活動領域。四要加強隊伍建設，使社會實踐專業(yè)化。社會實踐要想做得更扎實更深入，就必須建立一支業(yè)務精、能力強、勤思考、善研究的校內外、專兼職相結合的組織指導隊伍。在精心組織、認真督導、全面總結的基礎上，不斷研究新情況，解決新問題，隨時調整工作思路，創(chuàng)新工作方法，適應時代要求，變活動的簡單組織為工作的專門研究，使社會實踐常做常新。五要豐富思想內涵，使社會實踐功能化。社會實踐要強化其思想政治教育功能，就必須在實踐的各個環(huán)節(jié)賦予其豐富的思想內涵，寓思想教育于實踐活動中，使大學生隨時都可在實踐活動中領悟思想，接受教育，從而豐富和提高其內在的思想政治素質。六要完善活動機制，使社會實踐持續(xù)化。社會實踐要達到對大學生的長期教育和提高的目的，就必須遵循與社會長期合作、互惠互利的原則，建立和完善工作機制，特別是以科技服務和扶貧幫困為主要內容的實踐活動，就要讓學生帶著目標去實踐，回來帶問題研究，信息不斷線，成果有回饋，使短期實踐行為和長期合作聯系相結合，培養(yǎng)學生的誠信意識和合作能力。

所調查問題

1、你是否贊成大學生實習、打工或是兼職

很贊成（38%）在不影響學習的概況下贊成（62%）不贊成（0%）

2、你參加實踐的目的

為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）

3、你會在何種時間參加實習或是打工

假期（%）沒有課的時候（%）周末（%）其他時間（%）

4、你想參與何種社會實踐

企事業(yè)單位進行實習交流（52%）打工或做兼職（40%）三下鄉(xiāng)支援農村建設（0%）其他（8%）

5、你有否參加過暑期工、兼職或實習是（90%）否（10%）

6、你參加過何種實踐

兼職（56%）暑期工（20%）實習（14%）從未參加過（40%）

7、你參加兼職或打工的類型

家教（14%）網絡的實習實踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務員（8%）其他（36%）

8、所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符

完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

9、是否能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去 能（38%）不能（62%）

10、在實習或工作中是否滿意自己的課外實踐能力 滿意（66%）不滿意（34%）

11、你認為學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供

實習機會（56%）學校應該提供就業(yè)體驗（22%）素質拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）

第三篇：馬克思主義社會實踐調查報告

電子信息學院 電信132 李明 1311032050

馬克思主義社會實踐調查報告

——關于電子信息學院大學生的科技觀與人文觀

調查目的:

隨著科技的發(fā)展，追求時代的潮流，追求高科技，享受科技給大學生帶來的諸多便利已成為社會的趨勢?？萍伎梢酝苿尤宋牡陌l(fā)展，科學技術的日新月異帶動人類社會的不斷進步，科技幫著人類解決一些疾病，饑餓，能源等問題。但同時隨著科技的發(fā)展，對人本身價值的尊重，人格個性的培養(yǎng)，人生命的價值卻漸漸忽視。浮躁，勢力越來越成為主流，在此刻關于大學生的科技觀與人文觀的調查研究對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發(fā)展現狀的認識，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。有利于推進科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。

調查對象：

在現階段，對大學生科技觀與人文觀的培養(yǎng)和認識已成為大學的主要任務之一，因此此次調查選擇南通大學電子信息學院的300名學生。

調查內容：

本次調查通過對大學生對科技發(fā)展對社會發(fā)展的利弊的認識，對科技和人文的相互促進關系以及各位大學生的科技觀，對現階段科技發(fā)展的認識，對現在社會存在畸形的人文觀的態(tài)度，以及各位大學生的人文觀的調查報告

調查方法：

通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共300份，收回有效問卷300份 調查結果：

從調查中發(fā)現，一，90%的大學生認為科技的發(fā)展推進了社會的發(fā)展。二，50%的大學生認為科技的發(fā)展導致現代社會的浮躁和金錢至上的風氣。三，90%的大學生認為不管何時人的價值超過一切，應尊重人的尊嚴，崇尚不自由，毋寧死。90%的大學生認為社會發(fā)展應以人為本，保持與自然的和諧相處，尊重人的權利。60%的大學生對精神文化的追求不夠高，物質性太強。10%的大學生崇尚金錢至上，認為現代社會金錢才是最重要的東西，價值觀扭曲。80%的大學生表示無論在什么情況在都會遵守道德規(guī)范，做有道德的公民，守禮節(jié)。

調查結果分析：

根據調查問卷了解到大學生具有一定的人文觀、科技觀，在科技素養(yǎng)、人文素質

上取得明顯進步，但是在很多方面存在著缺失。尤其是當今在我們反思迷信和偽科學盛行的教訓的時候，我們不能不承認，我們的缺陷不僅在于科學精神不足，同時也在于人文精神不足。市場經濟的負面影響，崇尚科學精神、人文精神輿論氛圍尚未形成；傳統(tǒng)教育有礙于科學精神、人文精神的培養(yǎng)；家庭和社會的功利的影響下當代大學生具有一定的科學觀和人文觀，但又存在嚴重的缺失。經過調查和研究。科學精神和人文精神分別源于人類對自然和人世的認識，是觀察世界的兩個角度。他們一起構成人類精神文化的精髓，是完善人的心智，提升人的精神境界的思想理念。1．具有強烈的愛國熱情和積極的人生價值取向。從調查結果可以看出，當代大學生具有強烈的愛國熱情和集體主義精神，人生價值取向總體上是健康向上的。他們追求完善的人生和高尚的人格，他們有著自我成材和適應社會并為社會做貢獻的強烈愿望。2．相信科學，肯定科學的價值我們今天生活的世界是一個科學化的世界，從衣食住行到工作就業(yè)，從家庭到社會，從生產部門到政府結構，到處都滲透著科學?？茖W不僅成為推動現代社會生產力發(fā)展的最重要的因素，而且也成為現代社會進步的決定力量。科技給生活帶來日新月異的變化，使大學生們對科技的經濟價值有了直觀和切實的感受，3．科學精神及人文精神的概念模糊。4．重視實用技術，輕視理論科學，學生們重視科學技術，肯定科學技術價值的時候，多半是強調作為實用、應用技術的技術科學，而不是指能給技術發(fā)展帶來后勁的基礎科學、理論科學。5．科技學習熱情高漲，但科學精神含量不足。目前想當老板的要比想當科研工作者的多，從中我們不難看出在大學生的科技意識中缺少了某些至關重要的東西。反映出大學生們已認識到科學知識的出場并不等于科學精神的到位。在科技落后的背后，科學精神缺失是一個深層次的問題。充分肯定科技價值,重技術輕科學的傾向相當突出;科技學習熱情不斷高漲,但科學精神含量不足,象當前的文憑熱、考研熱、證書熱的真正支點是生存需要而不是科學興趣;部分大學生胸無大志,缺乏理想,缺乏積極向上的人生追求。大學生具有一定的人文精神、科學精神，在科技素養(yǎng)、人文素質上取得明顯進步，但是在很多方面存在著缺失。尤其是當今在我們反思迷信和偽科學盛行的教訓的時候，我們不能不承認，我們的缺陷不僅在于科學精神不足，同時也在于人文精神不足。

所調查問題

問題一：您是下面哪類大學生？

A理科生（）B文科生（）

問題二：您對科學精神的理解是？（多選）

A.探索精神 B.實踐精神 C.原理精神 D.創(chuàng)新精神 E.獨立精神 F.其他

問題三：對于你的學習，生活，以及未來來說，科學觀與人文觀哪個更重要？（單選）

A.科學觀 B.人文觀 C.兩者都重要

問題四：您對人文精神的理解是？(多選)

A.人性 B.人的價值 C.人的異化 D.人的解放 E.人的自由

問題五：你覺得當代大學生比較缺乏的是科學精神還是人文精神？

A.科學精神 B.人文精神 C.都缺乏 D.都不缺

問題六：你覺得你的科技觀是什么？

問題七：你覺得你的人文觀是什么？

問題八：你覺得科技與人文的關系是怎樣的？

問題九：你覺得科技與人文如何和諧發(fā)展？

問題十：你認為在科技觀與人文觀中當代大學生缺少什么？

第四篇：馬克思主義基本原理,社會實踐調查報告

關于大學生對于大學生活的看法的社會實踐調查報告

社會實踐調查人：

社會實踐調查地點：

社會實踐調查時間：

社會實踐內容：我對于這次的社會實踐調查主要是為了了解當代大學生對于大學生活的看法，我采取的方法是通過口頭問答的方法調查安徽三聯學院同學，主要集中調查的對象是大一和大二的學生，從學習，生活，娛樂等各個方面進行了解分析，最后做出總結。經過分析我了解到目前同學們有以下幾種想法：

一：對于大學生活十分的迷茫。由于剛剛進入大學，從高中忙碌的學習生活轉變到輕松愉悅的大學生活，他們感到不知所措，沒有明確的生活目標。認為大學十分的無聊，沉醉在以往的懷念之中。每天重復著上學放學，也沒有什么業(yè)余的愛好。無非就是上網聊天等等。二：認為大學就是一個玩樂的地方。他們認為在大學中學習不到什么，沒有了高中的忙碌也沒有了高中那樣緊張的學習氛圍，所以上了大學就應該好好的玩樂，大學生活就是一個放縱自我的生活態(tài)度。他們平時一般除了上課的時間以外基本上就是玩網絡游戲，或者成群結隊的郊游，逛街等，日夜笙歌。以此來打發(fā)自己的業(yè)余生活。

三：認為大學生活就應該摒棄書本與教學。大學生是離社會最近的一個職業(yè)，也是從學生過度到社會人的一個緩沖階段，所以他們認為，所謂的大學生活就應該以積極實踐為主，不留余地的投入到自己所希望的道路上去。所以這一類的學生一般整日的忙于兼職工作，或者是不斷的尋找商機，有的可能因為自己的一個想法而放棄學業(yè)。堅信上學無用論。

四：認為大學生活應該是不斷的升華自我。從邁入大學的那一步就應該積極的學習為自己以后的四級，考研做好準備，其他的都只是外在的不足以對自己有多少的益處。大學生活就是一個豐富自我的一個過程，學習才是根本。這一類人通常是每時每刻都在學習的狀態(tài)，有的學習英語，有的不斷的看書做題準備靠公務員。他們從不參加課余活動也從不參與校園文化建設，就是不斷的學習。

五：認為大學生活是人生最為精彩的一個部分。所以他們很珍惜大學生活，合理的安排自我的學習與娛樂，在空當的時間參加校園生活，學習自己所愛好的東西，并積極鍛煉自己的能力，使自己的大學生活豐富多彩。這一類人他們會學好自己的專業(yè)并且在這個基礎上學習其他的知識，但是在學習之余也是積極參加校園活動，校園中處處可見他們的身影，他們有著合理的安排，會把自己的學習，生活，娛樂和社會實踐安排在一個合理的時間，不會盲目的去做某一項事情。

社會實踐意義：社會實踐是大學生不斷豐富自我的一個過程，只有廣泛的參加社會實踐才能夠使自己在畢業(yè)以后更好的適應社會。而且，社會實踐可以讓作為大學生的我們在實踐中找到自己的不足并學習到更為優(yōu)秀的思想和處人處事的方法。實踐出真知，只有積極的參加社會實踐才會擁有正確的思維。

我這次社會實踐的主題是關于大學生對于大學生活的看法，我之所以選擇這項調查，是因為我認為大學生活對于一個大學生來說是非常重要的。大學生不同于初中，高中的學生。大學生從進入大學的那一刻起就應該認識到自己已經不是一個孩子，所以對于生活就應該有自己的看法，漫漫人生路只有合理的安排自我的生活才能夠走的更好。而大學生活可以說就是一個轉型期，能夠合理的安排好自我的大學生活不僅能夠使自己的大學時期更為精彩，也能夠讓自己在畢業(yè)之后快速的投身到社會生活中去。

而通過本次對于我校同學的調查我發(fā)現很多同學對于他們的大學生活有著各種各樣的看法，有對大學生活迷茫的，也有認為大學生活是玩樂的等。就我個人而言我比較贊同第五種想法，大學生活多姿多彩，也是我們人生中最為精彩的一部分。如果不知所措那么總有一天我們會追悔這段往事，如果太過于忙碌我們也會感嘆自己大大學生活不是很精彩。只有勞逸結合，積極向上才會使它不留遺憾。

第五篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告

馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告

一，調查目的目前，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習體味生活已經成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發(fā)展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。二，調查對象

在校大學生

三，調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

四，通過發(fā)放調查問卷和網上的調查問卷的形式進行，一共發(fā)放紙質調查問卷100份，回收紙質問卷90份，網上調查問卷收到472份，有效問卷400份。

五，調查結果

六，調查結果分析

從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

七，調查結果分析

在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。

八，調查結論

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經濟不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。

所調查問題

1、你是否贊成大學生實習、打工或是兼職

很贊成（38%）在不影響學習的概況下贊成（62%）不贊成（0%）

2、你參加實踐的目的

為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）

3、你想參與何種社會實踐

企事業(yè)單位進行實習交流（52%）打工或做兼職（40%）三下

鄉(xiāng)支援農村建設（0%）其他（8%）

4、你有否參加過暑期工、兼職或實習是（90%）否（10%）

5、你參加過何種實踐

兼職（56%）暑期工（20%）實習（14%）從未參加過（40%）

6、你參加兼職或打工的類型

家教（14%）網絡的實習實踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務員（8%）其他（36%）

7、所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符

完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

8、是否能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去

能（38%）不能（62%）

9、在實習或工作中是否滿意自己的課外實踐能力

滿意（66%）不滿意（34%）

10.你認為學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供 實習機會（56%）應該提供就業(yè)體驗（22%）素質拓展（12%）職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）

學校