第一篇:社會實踐對大學(xué)生思想政治教育的作用
社會實踐對大學(xué)生思想政治教育的作用
摘要:大學(xué)生正處于世界觀,人生觀的和價值觀形成的重要時期,而世界觀,人生觀和價值觀的形成與發(fā)展都來源于人的生產(chǎn)和生活實踐。社會實踐給大學(xué)生提供了一個在做中學(xué),在學(xué)中做的平臺。校園生活與社會實踐活動之間架起了一座溝通的橋梁,通個這個橋梁,大學(xué)生可以對社會有一個較深刻,真實的了解和認(rèn)識。提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識,實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會實踐;價值觀;
一、充分認(rèn)識社會實踐教育的意義
江澤民同志指出,人民群眾的社會實踐,是知識常新和發(fā)展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是青年鍛煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民最需要的地方去,到條件艱苦的地方去,磨練意志,砥礪品格,把學(xué)到的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。胡錦濤同志強調(diào),廣大青年學(xué)生要勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,甘于奉獻。要自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,把個人的理想追求同全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,自覺服務(wù)祖國,無私奉獻社會,艱苦奮斗,不懈進取,在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的、永恒的青春。
社會實踐是高等教育中不可缺少的有機組成部分,是重要的教學(xué)形式,是高等教育的專業(yè)性要求,也是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢。黨和國家十分重視大學(xué)生社會實踐。早在1953年,政府就制定了《關(guān)于加強高等學(xué)校與中等學(xué)校學(xué)生實習(xí)工作的決定》,強調(diào)實踐環(huán)節(jié)對國家建設(shè)人才培養(yǎng)的意義;1987年國務(wù)院批轉(zhuǎn)了原國家教委《關(guān)于改進和加強高等學(xué)校實習(xí)和社會實踐工作的報告》,指出青年學(xué)生只有在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,積極參加社會實踐,更好地了解社會建設(shè)和改革開放的實際,了解人民群眾的思想感情,才能逐步鍛煉成社會主義建設(shè)所需要的德才兼?zhèn)涞暮细裰R分子。1999年,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出:實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。2004年,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》強調(diào),社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用。
二.社會實踐活動教育的作用[1]
社會實踐活動有利于擴大思想政治教育的受益面和政治理論教育與實踐教育的結(jié)合。就社會實踐活動的目的而言,所希望的是全體學(xué)生的積極參與,讓學(xué)生從不同的角度,不同的層次都受到教育,都得到提高。社會實踐活動實現(xiàn)了這一目的,它既便于學(xué)校組織以擴大受益面,又不失活動的嚴(yán)密;既便于安排,又便于檢查;既有統(tǒng)一性,又有靈活性;既有普遍性,又有層次性。社會實踐活動解決了學(xué)校在開展思想政治教育過程中常遇到的一個難題:效果很好的一些教育活動,學(xué)生也樂于參加,但由于各方面條件的限制,往往參加的人數(shù)很少,致使相當(dāng)部分的學(xué)生滯留在活動圈子以外。這個問題的解決,使社會實踐活動的主體——學(xué)生的受益面大大擴展,同時,通過社會實踐活動的開展,讓學(xué)生深入基層、了解國情、體察民情、分析社會的現(xiàn)實需要、發(fā)現(xiàn)自身的不足,促進了高?!皟?/p>
課”的教學(xué),較大地提高了“兩課”的教學(xué)實效,較好地解決了“兩課”教學(xué)中存在的理論不能很好聯(lián)系實際的問題,使學(xué)生從理論與實踐的結(jié)合上學(xué)懂理論,提高了學(xué)生對我國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段這個最大的實際的認(rèn)識,從而有助于青年學(xué)生堅定建設(shè)有中國特色社會主義道路的信念。社會實踐活動有利于青年學(xué)生的成長,也是青年學(xué)生成才的自身需要。黨的十一屆三中全會后,青年學(xué)生參加社會實踐活動,經(jīng)歷了活動內(nèi)容從單一到多維,活動主體的被動參與到主動投入,一個由量變的不斷迭加到質(zhì)變的發(fā)展過程。當(dāng)前,“學(xué)習(xí)社會、助困扶貧、服務(wù)社會、實踐成才”已成為大多數(shù)青年學(xué)生的自覺行動。每逢假期,青年學(xué)生們走出校園,下農(nóng)村、下廠礦、到學(xué)校、訪軍營、進商店,以社會為課堂,以實踐為教材,全身心投入到社會實踐中去接受教育和鍛煉,不斷提高自己的認(rèn)識和解決實際問題的能力。社會實踐活動正日益成為青年學(xué)生成才的自身需要而受到學(xué)生們的高度重視。
社會實踐活動有助于解決青年學(xué)生對現(xiàn)實社會中諸多問題和矛盾的認(rèn)識。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開放的不斷深入,在取得巨大成就的同時也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾,如何來認(rèn)識和解決這些新問題和矛盾,一直是學(xué)校對學(xué)生進行思想政治教育過程中的一個難題,如涉及學(xué)生切身利益的畢業(yè)就業(yè)問題。當(dāng)前,社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展,高校畢業(yè)生已由過去統(tǒng)包統(tǒng)配的計劃分配模式逐步過渡到實行在國家就業(yè)方針、政策指導(dǎo)下多數(shù)學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)的方式。這種擇業(yè)方式,導(dǎo)致大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)和矛盾心理的產(chǎn)生。一方面,實現(xiàn)了由“服從國家需要”到“尊重個人自愿”與“服從國家需要”并重的轉(zhuǎn)變,而備受學(xué)生的推崇和歡迎;另一方面,由于人才市場機制與競爭規(guī)則的不健全等因素,又使得部分學(xué)生束手無策。從而在一些學(xué)校中產(chǎn)生了不同程度的對社會的偏激看法,對這些過激的認(rèn)識和理想與現(xiàn)實之間存在差距矛盾的解決,單靠在校園的教育和引導(dǎo)是難以奏效的,然而,學(xué)??捎嗅槍π缘亟M織青年學(xué)生進行社會實踐活動,通過深入社會和實踐,使青年學(xué)生了解和認(rèn)識國情,認(rèn)清就業(yè)形勢,了解社會對畢業(yè)生的需要,結(jié)合自身的實際,樹立正確的擇業(yè)觀念,實現(xiàn)個人志愿與祖國需要的有機結(jié)合。社會實踐活動這種青年學(xué)生自我教育的手段和形式,有助于問題、矛盾的認(rèn)識和解決,是學(xué)校加強和改進對畢業(yè)生進行思想政治教育的一種有效辦法。
三.社會實踐對大學(xué)生成長的重要表現(xiàn):
1.了解社會、了解國情,增強社會責(zé)任感
熱愛祖國,獻身社會,前提是要了解社會,了解國情。大學(xué)生由于大部分時間都在校園中度過,十分缺乏社會實踐體驗,容易造成認(rèn)識的片面性和思維的局限性。他們往往對改革開放事業(yè)抱有很高的期望,但對改革和建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識不足,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神和應(yīng)有的社會責(zé)任感。通過組織社會實踐,讓大學(xué)生走出校門,到工廠、農(nóng)村去感受、體驗,既充分了解社會主義建設(shè)所取得的巨大成就,又看到由于多種原因所造成的發(fā)展不平衡,學(xué)習(xí)工人、農(nóng)民善良、純樸、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì),從而真正了解社會,了解國情,增強社會責(zé)任感。
2.鍛煉毅力,培養(yǎng)品格
人的思想品德的形成離不開實踐,實踐是認(rèn)識的源泉,是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是認(rèn)識的最終目的。大學(xué)生從書本上學(xué)到的知識,有待于在實踐中加深理解。實踐是意志形成的關(guān)鍵。以個人意志從脆弱到堅強必須通過實踐活動的具體化、對象化的過程,在成功與失敗的磨煉中得以實現(xiàn)。
人的道德品質(zhì)只有在行動中才能養(yǎng)成,才能體現(xiàn)。大學(xué)生通過社會實踐,置身于具體活動環(huán)境中,耳濡目染,將社會公認(rèn)的法律制度、道德規(guī)范、價值觀念等因素吸收到個人思想中,內(nèi)化為個人人格的重要組成部分。
3.增長才干,奉獻社會
在社會實踐中提高大學(xué)生能力,增長才干,突出表現(xiàn)在三個方面。一是提高認(rèn)識能力、選擇能力。大學(xué)生通過社會實踐,主觀認(rèn)識見之于客觀,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題中,將主觀認(rèn)識系統(tǒng)與行為系統(tǒng)有效地連接起來,達到知與行的統(tǒng)一,從而推動認(rèn)識能力的提高。人的一生是選擇的一生,提高大學(xué)生的選擇能力十分重要,而選擇能力也只有在實踐中、在比較中,才能逐步提高。二是培養(yǎng)社會活動能力、獨立工作能力、社會適應(yīng)能力。大學(xué)生在社會實踐中,通過獨立設(shè)計實踐方案,與各方面人士廣泛交往,多次反復(fù)試驗,解決實際問題,總結(jié)實踐成果等,社會活動能力、獨立工作能力、社會適應(yīng)能力等得以提高。三是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)能力。社會實踐中遇到的一系列問題,迫使學(xué)生深入思考,綜合分析,激發(fā)創(chuàng)造靈感,創(chuàng)造新的成果,因而,改變了大學(xué)生被動接受知識、實踐機會少、動手能力差、創(chuàng)造能力低的狀況。創(chuàng)新、創(chuàng)造是創(chuàng)業(yè)的前提,通過到企業(yè)公司兼職、勤工助學(xué)、創(chuàng)辦企業(yè)和注冊公司等方式,將自己所學(xué)知識、創(chuàng)造成果應(yīng)用于社會,從而培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。
參考文獻:
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[3]王學(xué)儉.社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié).高校理論戰(zhàn)線,2005,(5):121—122.[4]吳曉晴.淺論高校大學(xué)生社會實踐活動.教育理論與實踐,2005,(1):13—14.
第二篇:大學(xué)生思想政治教育社會實踐論文
大學(xué)生思想政治教育社會實踐論文要求:A4紙,1500字以上,11月24號前交題目要求:結(jié)合自己的就業(yè)實際,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生(應(yīng)用型本科大學(xué)生)具備的基本素質(zhì)。
大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具備哪些能力,才能在激烈的就業(yè)競爭中脫穎而出呢?作為剛剛踏入大學(xué)校門的新同學(xué)很有必要弄清楚這個問題,這對今后幾年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活有著重要的指導(dǎo)作用。
一、自我決策能力
自我決策能力是一個人能否獨立思考,果斷處事和獨立完成某項工作能力。對于即將畢業(yè)走向社會的大學(xué)生來說,面臨求職擇業(yè),別人的意見和忠告各種各樣,最終要靠自己決定,這就是對自我決策能力的一次檢驗。在未來的工作中,每一件事情、每一個問題以及它們的變化進展都不可能像在學(xué)校那樣有老師給你作指導(dǎo),而必須靠自己迅速作出決定,及時予以處理。因此,具有良好的自我決策能力對大學(xué)生就業(yè)是十分重要的。
二、適應(yīng)社會能力
適應(yīng)社會和改造社會是對立統(tǒng)一的兩個方面。現(xiàn)實生活常常不盡如人意,五彩紛呈的現(xiàn)實生活使剛剛步入社會的大學(xué)畢業(yè)生眼花繚亂,很不適應(yīng)。大學(xué)畢業(yè)生面對現(xiàn)實生活中的消極現(xiàn)象常常產(chǎn)生不安、不滿的情緒,而常常以改造社會為己任的大學(xué)生卻忽視了適應(yīng)社會這個前提。人類文明總是在繼承與創(chuàng)新的矛盾運動中發(fā)展的。適應(yīng)社會,正是為了擔(dān)當(dāng)社會賦予我們的職責(zé)和使命。適者生存,生存正是為了發(fā)展。對社會、環(huán)境的適應(yīng),是主動的、積極的適應(yīng),不是消極的等待和對困難的退縮,更不是對消極現(xiàn)象的認(rèn)同,大學(xué)生只有具備較強的社會適應(yīng)能力,走向社會后才能盡可能地縮短自己的適應(yīng)期,充分地發(fā)揮自己的聰明才智。
三、實踐操作能力
實踐操作能力是人們知識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑藉,是專業(yè)工作者必須具備的一種能力。在現(xiàn)實生活中,尤其是教學(xué)、科研、生產(chǎn)第一線,大學(xué)生實踐操作能力的強弱,將直接影響到其作用的發(fā)揮。比如,作為一名教師,只有豐富的知識還是不夠的,還要有把自己的知識傳授給學(xué)生的能力。因此,大學(xué)生應(yīng)注意克服只注理論學(xué)習(xí),而輕視實踐操作的傾向。一個大學(xué)畢業(yè)生如果在實踐操作上有過硬的本領(lǐng),一定會受到用人單位的青睞。仍以教師這個職業(yè)為例,許多用人學(xué)校在挑選畢業(yè)生時,往往注重的是畢業(yè)生的試講能力和試講效果,而不只是他們的專業(yè)考試成績。
四、表達能力
表達能力是指運用語言闡明自己的觀點、意見或抒發(fā)感情的能力,主要包括口頭表達能力和書面表達能力。一個人想讓別人了解你,重視你,更好地發(fā)揮你自己的才能,前提就是要有表現(xiàn)自己的能力。要準(zhǔn)確表現(xiàn)自己,就離不開出色的表達能力。不僅在參加工作走向社會后,會立即強烈地意識到這一點,而且,在求職擇業(yè)的時候就會有深切的感受。比如撰寫求職信、自薦信、個人材料,回答招聘人員提問,接受用人單位的面試等,每一個環(huán)節(jié)都需要較強的表達能力。
五、社交能力
社交能力實際上就是與他人相處的能力。社會上的人際關(guān)系遠(yuǎn)不如學(xué)校中的同學(xué)、師生關(guān)系那么簡單。大學(xué)生步入社會后,要與各種各樣的人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。能否正確、有效地處理、協(xié)調(diào)好工作生活中人與人的各種關(guān)系,不僅影響一個人對環(huán)境的適應(yīng)狀況。而影響著他的工作效能、心理健康、生活的愉快和事業(yè)的成就。因此,大學(xué)生自覺地培養(yǎng)良好的社交能力非常重要。
六、組織管理能力
雖然不是每個大學(xué)畢業(yè)生都會從事管理工作,但是在實際工作中每個從業(yè)者都會不同程度地需要組織管理才能。現(xiàn)代社會職業(yè)表明,不僅領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員應(yīng)當(dāng)具備組織管理才能,其它專業(yè)人員也應(yīng)當(dāng)具備。隨著時代的發(fā)展,純“書生型”的人才已不能適應(yīng)社會的需要。近年來,許多用人單位在挑選錄用大學(xué)畢業(yè)生時,在同等條件下,往往會優(yōu)先考慮那些曾擔(dān)任過學(xué)生干部,具有一定組織管理能力的畢業(yè)生。這正反映了時代的客觀要求。
以上主要是從普遍性這個角度來談大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具備的知識的技能,此外,大學(xué)畢業(yè)生如能撐握一技之長,諸如文藝、球類、駕駛等等就更能增加順利就業(yè)的砝碼。
我現(xiàn)在推薦自己的意見和建議,祝福還在渺茫的畢業(yè)大學(xué)生看看,改變自己的觀念創(chuàng)造美好的未來,社會是很現(xiàn)實的哦!需要的有能力的人才所以我們要不斷地提高自己的實踐能力,不單是憧憬未來還要去提高自己的社會能力那么斑斕的未來會很快呈現(xiàn)在我們的面前!
大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生求職應(yīng)具備的基本素質(zhì)
隨著近幾年來我國高校對于生源的不斷擴招,每年的高校畢業(yè)生都在成倍的增長,應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)形式相對來說更為嚴(yán)峻。要想在眾多的高校畢業(yè)生中脫穎而出,就必須要有過人之處,或是有能夠吸引HR經(jīng)理眼球的地方。這就要求應(yīng)屆畢業(yè)生在選擇應(yīng)聘單位之前,要熟知企業(yè)的要求,這樣才能有針對性的投遞簡歷,才能有目標(biāo)性的應(yīng)對面試考官,從而獲取自己心儀的工作。
那么,企業(yè)到底對應(yīng)屆畢業(yè)生有什么樣的要求呢?里仁教育分享有五點:
一 專業(yè)技能要熟練
谷歌全球副總裁、大中華區(qū)總裁李開復(fù)介紹說,“專業(yè)技能是我們對員工最基本的素質(zhì)要求”。尤其是對于IT行業(yè)來說,雖然學(xué)歷上要求會相對其他職位要求搞一些,但是一旦走進了企業(yè),那么熟練的專業(yè)技能才是最為主要的衡量標(biāo)準(zhǔn),誰能做出有難度的東西,誰就更有本事,誰就能拿更多的錢。
二 認(rèn)同企業(yè)文化,有較高的忠誠度
“企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。員工只有認(rèn)同企業(yè)文化,才能與公司共同成長?!睌y程旅行網(wǎng)營銷副總裁湯瀾介紹說,“我們公司在招聘時,會重點考查大學(xué)生求職心態(tài)與職業(yè)定位是否與公司需求相吻合,個人的自我認(rèn)識與發(fā)展空間是否與公司的企業(yè)文化與發(fā)展趨勢相吻合?!?/p>
大學(xué)生求職前,要著重對所選擇企業(yè)的企業(yè)文化有一些了解,并看自己是否認(rèn)同該企業(yè)文化。如果認(rèn)同并且想加入這個企業(yè),就要使自己的價值觀與企業(yè)倡導(dǎo)的價值觀相吻合,并忠誠于企業(yè),認(rèn)認(rèn)真真工作,踏踏實實做事,不能夠朝三暮四。
三 要具備主動學(xué)習(xí)的能力
其實有很多的企業(yè)對于學(xué)歷并不是非??粗?,相反看重的應(yīng)聘者的主動學(xué)習(xí)能力。因為只要員工的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力強,能夠在遇到問題時及時解決,并總結(jié)出癥結(jié)所在,調(diào)動自身所學(xué)的知識和能力,主動激發(fā)出自己的潛力,同樣是可以在職場大有作為的。相反如果在工作時很被動的學(xué)習(xí),甚至是被迫學(xué)習(xí),是一定會被企業(yè)所淘汰的?,F(xiàn)在很多的企業(yè)不是只看重員工的學(xué)習(xí)成績,更是看重員工的學(xué)習(xí)能力和綜合能力,這已經(jīng)是現(xiàn)代企業(yè)用人的重點了。
四 具有溝通協(xié)調(diào)能力
性格開朗,善于交流的員工是企業(yè)很需要的人才。因為往往是這樣的人,能夠?qū)⑵渌膯T同事吸引過來,愿意與之合作,減少工作時的摩擦和沖突。而且善于人際交往和溝通協(xié)調(diào)的員工,在工作上可能會更輕松一些,從而達到事半功倍的效果。
五 具有團隊精神
企業(yè)之所以能夠運作起來,就是有一群人在背后努力工作,這就要求員工要具有團隊精神。不管是從事怎樣的工作,如果有一名員工在某一環(huán)節(jié)上出了問題,很有可能就會影響整個項目的進度。因此,作為團隊的一員,員工在發(fā)揮自己的專長的同時,必須要有團隊協(xié)作精神,盡力去營造良好的合作氛圍,促使項目盡快完成。
第三篇:電影對高校大學(xué)生思想政治教育中的作用
電影在大學(xué)生思想政治教育中的作用
內(nèi)容摘要:“90后”大學(xué)生成長在經(jīng)濟全球化、信息多樣化等復(fù)雜的環(huán)境中,他們有著思想活躍,價值觀多樣化等時代特點。電影對當(dāng)代大學(xué)生有著廣泛的影響,要增加高校思想政治教育的實效性,以前一味灌輸?shù)姆椒ㄒ呀?jīng)不太適用,我們務(wù)必要積極探索新的教育方式。電影是一種有效的載體,我們可以充分發(fā)揮電影的育人功能,以一種寓教于樂的方式提高思想政治教育的實效性。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生,電影,思想政治教育
大學(xué)生是黨和國家的未來。大學(xué)生作為建設(shè)社會主義的接班人,作為提高綜合國力的重要力量,加強和改進大學(xué)生的思想政治教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。電影作為一門藝術(shù),對當(dāng)代大學(xué)生有著廣泛的影響力,把電影作為思想政治教育的一種載體,用一種寓教于樂的方式在高校中開展思想政治教育工作,使大學(xué)生在娛樂中受到啟發(fā),能有效增強思想政治教育的實效性。
一、引入電影作為高校思想政治教育載體的原因
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)從“80后”過渡到“90后”,“90后”大學(xué)生成長在全球化的背景下,網(wǎng)絡(luò)信息極大豐富了這一代大學(xué)生的視野,更新了他們的思想,但是這也面臨著前所未有的文明沖突和碰撞。在各種文化相互滲透的今天,要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀,大學(xué)生思想政治教育工作肩負(fù)著巨大的責(zé)任,但是,當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育工作還存在一些問題需要我們改進。首先,思想政治教育內(nèi)容更新緩慢,更不上社會發(fā)展的速度,無法及時解決大學(xué)生思想上的困惑,而且,高校的思想政治教育偏重政治教育,對道德教育,尤其是心理健康教育關(guān)注度不高,不利于從思想上對“90后”大學(xué)生進行全面塑造。其次,當(dāng)代“90后”大學(xué)生思維比較活躍,個體意識較強,傳統(tǒng)的單純說教的方式很難讓大學(xué)生接受,這就要求思想政治教育工作者必須與時俱進,不斷探索新的教育方式。優(yōu)秀的電影作品在提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)方面有著獨特的優(yōu)勢,電影被藝術(shù)家們稱為第七藝術(shù),它通過語言的描述、音樂的渲染、畫面的展示使人們的多種感官共同參與,深受廣大學(xué)生的歡迎。這種聲畫結(jié)合的形式比書本上的文字更形象、更有感染力,學(xué)生不愿意聽灌輸式的空
洞的理論教學(xué),但對于電影這種藝術(shù)作品中詮釋的價值觀比較容易接受,學(xué)生在潛移默化中將道德品質(zhì)融入血液,用一種寓教于樂的方式提高了大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
二、電影在高校大學(xué)生思想政治教育中的積極作用
電影早已大量涌入了人類的生活,成為大學(xué)生娛樂的焦點,電影豐富多樣、直觀形象,不僅有娛樂性,而且還有一定的教育性。把電影與德育工作相結(jié)合,對思想政治教育工作有著積極的作用:
(一)使學(xué)生在潛移默化中情感得到升華
1思想政治品德形成過程是在一定外界環(huán)境決定性的影響的條件下內(nèi)在的知、情、信、意、行諸心理要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程。思想政治品德情感對思想政治品德的形成、發(fā)展起催化、強化作用。而電影有著強烈的情感征服感,影片中刻畫的有血有肉的形象能夠深深的克在我們的腦海中,比如《離開雷鋒的日子》、《小兵張嘎》、《舉起手來》等優(yōu)秀的電影,電影中塑造的這些形象牽動著觀眾的情感,隨著電影內(nèi)容的變化,觀眾的感情也隨之變化:憂傷、歡快、憤怒、甚至落淚。在各種感官的刺激之下,觀眾能與影片中的人物引起共鳴,在感情的跌宕起伏中觀眾的心靈得到震撼,更能激發(fā)學(xué)生對祖國和人民的熱愛之情,在不知不覺中情感得到升華。
(二)是培養(yǎng)愛國主義的形象教材
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動我國社會前進的巨大動力,也是增強中華民族凝聚力的精神支柱,愛國主義精神在民族團結(jié)和抵御外敵中曾經(jīng)發(fā)揮過重大的作用,在今天社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中依然重要。但是,改革開放實行市場經(jīng)濟之后,雖然給我們帶來了經(jīng)濟上的飛躍,與此同時也帶來了一些負(fù)面作用,在部分學(xué)生中滋長了崇洋媚外的思想,貶低自己的國家,這使得愛國主義受到了一定的挑戰(zhàn)。而革命題材的電影作品,可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的愛國情操,增強民族自尊心,比如《長征》、《建國大業(yè)》、《金陵十三釵》等,通過這些影片,使學(xué)生從中感受到革命時期無論是共產(chǎn)黨人還是其他的愛國人士都不怕犧牲,為了中國的未來拋頭顱灑熱血的大無畏精神,昭示著中華兒女保衛(wèi)祖國的赤子之心。透過一幕幕歷史事件,一個個平凡而真實的故事,讓人們?yōu)檫@些革命熱情所感動,有利于增強1 張耀燦:《思想政治教育學(xué)原理》第94頁,高等教育出版社,1999。
大學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。
(三)是樹立正確價值觀的有效手段
電影對人具有教育功能,電影對人的影響是滲透到骨髓里的,魯迅先生棄醫(yī)從文也是因為一部電影,當(dāng)他看到電影里一個華工被外國人侮辱,而其他華人麻木不仁時,他深刻感覺到治療國人精神上的疾病遠(yuǎn)遠(yuǎn)比身體上的疾病重要的多,于是他毅然改行。電影對人具有如此深刻的教化作用,新時期的今天隨著全球化時代的到來,各種文化也在相互滲透,電影也是一種宣揚自己國家價值觀的隱形武器。好萊塢電影在全世界范圍內(nèi)影響范圍相當(dāng)廣,深受當(dāng)代大學(xué)生喜愛,而以美國為首的西方國家通過影視作品來宣揚資本主義的價值觀,這也一定程度上對我國青少年的思想造成了影響,主要表現(xiàn)在大學(xué)生中存在拜金主義、享樂主義的思想,還表現(xiàn)在認(rèn)為資本主義制度優(yōu)于社會主義制度的思想等。所以,我們也可以通過我們的優(yōu)秀電影加強對大學(xué)生的價值觀教育,這種形式能夠消除學(xué)生對說教的逆反心理,在觀看過程中受到熏陶,使正確的價值觀滲透到大學(xué)生的意念中,激發(fā)學(xué)生的高尚理念,同時也對大學(xué)生進行了道德教育。
三、高校實施電影育人的途徑
在高校實現(xiàn)電影育人的途徑是多樣性的,首先,我們應(yīng)該從課堂入手,實行影教合一,將優(yōu)秀的影視作品納入到高校思想政治理論課的過程中,選擇適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的影片或片段穿插于理論教學(xué)中。在影片調(diào)動學(xué)生的積極性后,教師應(yīng)加以引導(dǎo),展開評論,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,對大學(xué)生的意識形態(tài)領(lǐng)域進行改造。其次,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體,在學(xué)校的教育平臺上創(chuàng)建自己的優(yōu)秀電影作品庫,及時更新電影作品,豐富電影作品的種類,要求學(xué)生觀看并寫出觀后感。最后,有效利用學(xué)生組織,比如學(xué)生會、社團的作用,定期舉辦電影節(jié),鼓勵大學(xué)生親身參與制作校園微電影,營造健康的校園影視文化氛圍,良好的氛圍能夠凈化心靈,升華人格。
第四篇:和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用
和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用 【內(nèi)容提要】
摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。
摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。
關(guān)鍵詞:和諧社會;大學(xué)生;思想政治教育
建設(shè)社會主義和諧社會,是一個富有時代意義的新課題。用和諧的方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。
一、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生思想實際
和諧社會,帶給我們的一個重要新理念、新認(rèn)識,就是“以人為本”。以人為本,對于大學(xué)生思想政治教育來說,就是從大學(xué)生的實際出發(fā),滿足他們的需求,關(guān)心他們、理解他們、相信他們,高度重視和發(fā)揮他們的主體作用。就總體而言,應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的,他們對祖國的前途十分關(guān)心,認(rèn)識到個人的命運與國家的發(fā)展是緊密相聯(lián)的,在思想政治方面,他們熱愛黨、熱愛社會主義,堅決擁護黨的路線方針政策,對堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。但是,由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們生活方式在變化,社會組織形式、就業(yè)方式等日趨多樣化,國內(nèi)外各種思想文化相互碰撞,同樣也影響著在校學(xué)生的思想。同時,由于廣大學(xué)生對社會的認(rèn)知比較理想化,加之外界的多種誘惑,學(xué)生的內(nèi)心世界將更加復(fù)雜多變。過去較長一個時期,我國政策的導(dǎo)向?qū)ι鐣椭C問題關(guān)注不夠,反映到大學(xué)生思想政治教育方面,就是在認(rèn)識大學(xué)生思想教育的目標(biāo)時,比較多地強調(diào)它的政治功能,而對于思想政治教育在構(gòu)建和諧社會中的作用,則很少談到。所以,在當(dāng)前建設(shè)和諧社會的新形勢下,高校思想政治工作只有緊跟形勢,適應(yīng)變化,貼近大學(xué)生思想需求、貼近多元思想的實際,讓思想政治教育離學(xué)生“更近”,圍繞大學(xué)生在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面所遇到的現(xiàn)實問題,有針對性地開展思想政治教育,增強思想政治教育的親和力。讓思想政治教育變得“更實”,把大學(xué)生的所思所想、所需所盼,作為思想政治教育的切入點和現(xiàn)實起點,把服務(wù)和諧社會作為大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo),納入教育總體規(guī)劃,深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育,深入開展和諧社會教育,為大學(xué)生全面發(fā)展提供高質(zhì)量的教育和高水平的服務(wù)。
二、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生生活實際
當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境已經(jīng)不再是簡單的寢室、教室、食堂三點一線的格局。生活社區(qū)、學(xué)生社團組織和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成了學(xué)生日常生活的共享空間,造就了新的大學(xué)生生活的實際。這個新的生活實際,就需要在加強思想政治工作的過程中不斷加強校園先進文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的育人功能。從校園文化概念本身來看,它屬于文化建設(shè)的一部分,但校園文化不是脫離大學(xué)生生活的,而是大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分。這一特點,就決定了它是促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展的一個重要載體。這個載體,由于文化本身的特性,蘊藏著潛移默化、點滴滲透的重要育人功能。因此,建設(shè)和諧的校園文化,應(yīng)成為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的一個重要努力方向。
在加強大學(xué)生思想政治教育時,還應(yīng)把動員全社會力量盡可能幫助大學(xué)生尤其是困難群體解決實際問題作為重要內(nèi)容抓好。近年來,大學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生的思想和實際問題明顯增多,矛盾日益突出。幫助學(xué)生解決實際問題的過程,就是做思想政治教育的過程。思想政治教育如果不同解決實際問題相結(jié)合,就很難有說服力,要動員全社會的力量,采取措施,關(guān)注大學(xué)生的切身利益,維護大學(xué)生的合法權(quán)益,幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的困難,為他們的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生情感實際
大學(xué)生正處在青春期,可塑性強,其思想、性格、道德、情操等正在形成過程之中。他們有精力充沛、情感豐富、追求上進等積極、健康、向上的一面,同時,也有情緒不穩(wěn)定、意志較為薄弱的一面。當(dāng)代大學(xué)生,他們是一個承載社會、家庭和自我期望值的特殊群體,是一個情感世界十分豐富的群體,面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境日益復(fù)雜,他們面臨的學(xué)習(xí)、就業(yè)、經(jīng)濟和情感等方面的壓力越來越大,不可避免地會出現(xiàn)這樣那樣的心理問題,需要教育工作者開展有效、及時的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。
全社會健康的心理是和諧社會賴以存在和個體形成良好思想品質(zhì)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,人們只有處于和諧的心理狀態(tài)下,才樂于接受教育,心理問題不能簡單地施以大道理,而需進行耐心的心理輔導(dǎo)來加以解決。但是,在實際工作中,大學(xué)生的心理狀況卻往往容易被忽視,導(dǎo)致思想政治教育脫離受教育者在當(dāng)時的心理狀況,其教育效果自然不可能好。近年來,大學(xué)生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力,學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟壓力等普遍加大,由此引發(fā)的心理問題增多,影響了思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面的和諧發(fā)展。因此,加強對大學(xué)生的思想道德教育,要重視對青年人情感實際的研究,要尊重他們的人格和個性。大學(xué)生只有通過自己的親身感悟,通過理性的思考沉淀、提煉,才能達到人情入理的思想政治教育效果。
大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)體系追求的是動態(tài)的、發(fā)展的高度和諧,充分關(guān)注大學(xué)生的個性自由和完善,著力營造有利于大學(xué)生個性成長和發(fā)揮的教育環(huán)境和空間,增強自主意識、創(chuàng)新意識、競爭意識、效率意識、民族法制意識和開拓創(chuàng)新精神,這才是高校思想政治教育的根本,也才能最終體現(xiàn)高校思想政治教育的歸宿。
該文章轉(zhuǎn)自《中華論文協(xié)會》:http://
第五篇:和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用
和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用
【內(nèi)容提要】
摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。
摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。
關(guān)鍵詞:和諧社會;大學(xué)生;思想政治教育
建設(shè)社會主義和諧社會,是一個富有時代意義的新課題。用和諧的方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。
一、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生思想實際
和諧社會,帶給我們的一個重要新理念、新認(rèn)識,就是“以人為本”。以人為本,對于大學(xué)生思想政治教育來說,就是從大學(xué)生的實際出發(fā),滿足他們的需求,關(guān)心他們、理解他們、相信他們,高度重視和發(fā)揮他們的主體作用。就總體而言,應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的,他們對祖國的前途十分關(guān)心,認(rèn)識到個人的命運與國家的發(fā)展是緊密相聯(lián)的,在思想政治方面,他們熱愛黨、熱愛社會主義,堅決擁護黨的路線方針政策,對堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。但是,由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們生活方式在變化,社會組織形式、就業(yè)方式等日趨多樣化,國內(nèi)外各種思想文化相互碰撞,同樣也影響著在校學(xué)生的思想。同時,由于廣大學(xué)生對社會的認(rèn)知比較理想化,加之外界的多種誘惑,學(xué)生的內(nèi)心世界將更加復(fù)雜多變。過去較長一個時期,我國政策的導(dǎo)向?qū)ι鐣椭C問題關(guān)注不夠,反映到大學(xué)生思想政治教育方面,就是在認(rèn)識大學(xué)生思想教育的目標(biāo)時,比較多地強調(diào)它的政治功能,而對于思想政治教育在構(gòu)建和諧社會中的作用,則很少談到。所以,在當(dāng)前建設(shè)和諧社會的新形勢下,高校思想政治工作只有緊跟形勢,適應(yīng)變化,貼近大學(xué)生思想需求、貼近多元思想的實際,讓思想政治教育離學(xué)生“更近”,圍繞大學(xué)生在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面所遇到的現(xiàn)實問題,有針對性地開展思想政治教育,增強思想政治教育的親和力。讓思想政治教育變得“更實”,把大學(xué)生的所思所想、所需所盼,作為思想政治教育的切入點和現(xiàn)實起點,把服務(wù)和諧社會作為大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo),納入教育總體規(guī)劃,深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育,深入開展和諧社會教育,為大學(xué)生全面發(fā)展提供高質(zhì)量的教育和高水平的服務(wù)。
二、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生生活實際
當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境已經(jīng)不再是簡單的寢室、教室、食堂三點一線的格局。生活社區(qū)、學(xué)生社團組織和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成了學(xué)生日常生活的共享空間,造就了新的大學(xué)生生活的實際。這個新的生活實際,就需要在加強思想政治工作的過程中不斷加強校園先進文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的育人功能。從校園文化概念本身來看,它屬于文化建設(shè)的一部分,但校園文化不是脫離大學(xué)生生活的,而是大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分。這一特點,就決定了它是促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展的一個重要載體。這個載體,由于文化本身的特性,蘊藏著潛移默化、點滴滲透的重要育人功能。因此,建設(shè)和諧的校園文化,應(yīng)成為加強和改進大學(xué)生思想
政治教育的一個重要努力方向。
在加強大學(xué)生思想政治教育時,還應(yīng)把動員全社會力量盡可能幫助大學(xué)生尤其是困難群體解決實際問題作為重要內(nèi)容抓好。近年來,大學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生的思想和實際問題明顯增多,矛盾日益突出。幫助學(xué)生解決實際問題的過程,就是做思想政治教育的過程。思想政治教育如果不同解決實際問題相結(jié)合,就很難有說服力,要動員全社會的力量,采取措施,關(guān)注大學(xué)生的切身利益,維護大學(xué)生的合法權(quán)益,幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的困難,為他們的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生情感實際
大學(xué)生正處在青春期,可塑性強,其思想、性格、道德、情操等正在形成過程之中。他們有精力充沛、情感豐富、追求上進等積極、健康、向上的一面,同時,也有情緒不穩(wěn)定、意志較為薄弱的一面。當(dāng)代大學(xué)生,他們是一個承載社會、家庭和自我期望值的特殊群體,是一個情感世界十分豐富的群體,面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境日益復(fù)雜,他們面臨的學(xué)習(xí)、就業(yè)、經(jīng)濟和情感等方面的壓力越來越大,不可避免地會出現(xiàn)這樣那樣的心理問題,需要教育工作者開展有效、及時的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。
全社會健康的心理是和諧社會賴以存在和個體形成良好思想品質(zhì)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,人們只有處于和諧的心理狀態(tài)下,才樂于接受教育,心理問題不能簡單地施以大道理,而需進行耐心的心理輔導(dǎo)來加以解決。但是,在實際工作中,大學(xué)生的心理狀況卻往往容易被忽視,導(dǎo)致思想政治教育脫離受教育者在當(dāng)時的心理狀況,其教育效果自然不可能好。近年來,大學(xué)生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力,學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟壓力等普遍加大,由此引發(fā)的心理問題增多,影響了思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面的和諧發(fā)展。因此,加強對大學(xué)生的思想道德教育,要重視對青年人情感實際的研究,要尊重他們的人格和個性。大學(xué)生只有通過自己的親身感悟,通過理性的思考沉淀、提煉,才能達到人情入理的思想政治教育效果。
大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)體系追求的是動態(tài)的、發(fā)展的高度和諧,充分關(guān)注大學(xué)生的個性自由和完善,著力營造有利于大學(xué)生個性成長和發(fā)揮的教育環(huán)境和空間,增強自主意識、創(chuàng)新意識、競爭意識、效率意識、民族法制意識和開拓創(chuàng)新精神,這才是高校思想政治教育的根本,也才能最終體現(xiàn)高校思想政治教育的歸宿。
該文章轉(zhuǎn)自《中華論文協(xié)會》: