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      思想?yún)R報4--大學生社會責任

      時間:2019-05-14 15:16:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《思想?yún)R報4--大學生社會責任》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《思想?yún)R報4--大學生社會責任》。

      第一篇:思想?yún)R報4--大學生社會責任

      思想?yún)R報

      敬愛的黨組織:

      今天,我參加了關于“大學生社會責任”的黨課培訓。我為自己有機會參加這次入黨積極分子培訓班而感到慶幸與欣慰。慶幸的是通過這次學習我可以學習到許多的東西,尤其是如何做人,如何做一名對社會有用的人。作為一名新時代的大學生,我們更應該有高度的社會責任感。因為我們肩負著祖國未來的興衰榮辱。身為一名入黨積極分子,只有擁有高度的社會責任感,才能更好的前進,更好的完善自我。

      首先要明確什么是社會責任感,大學生社會責任感又是什么。社會責任感是知、情、行的統(tǒng)一,是人的內(nèi)在精神價值和外部行為規(guī)范的有機結合。小到促進個人成長、家庭幸福,大到推動人與自然和諧相處、民族進步社會發(fā)展,都必須以強烈的社會責任感為基礎支撐。身為社會中堅力量及祖國未來接班人,大學生是重要而又特殊的責任主體,理應承擔廣泛、艱巨、深遠的社會責任,如創(chuàng)造社會價值、維護社會正義、投身國家建設、推動世界和平、解決全球性問題、發(fā)展人類文明等。

      曾經(jīng)有段時間,三鹿毒奶粉事件鬧得沸沸揚揚。不禁震驚了我們整個民族也震驚了整個世界。雖然事情已經(jīng)算是告一段落,然而我們的心情卻不能像我們預期的那么平靜,三鹿奶粉事件使我們心有余悸的同時,也讓我們陷入了沉思。

      對于像我們這樣一個社會主義國家,人民的利益是高于一切的,可是在我們的社會中總有一些人抱著資本主義的想法,以牟取私利為首要任務,不顧消費者的人身安全,只是把自身的利益放在首位!道德與金錢的較量似乎是一個永恒的話題,很多人在金錢面前總會失去了自我,他們丟失了正確的價值觀和人生觀。這無疑是社會責任感缺乏的表現(xiàn),其后果不言而喻。

      作為社會的一份子,我們存在于這個社會如果僅僅是為了索取,從這個社會中獲得自己所需要的,于自己有利的,那么你的存在決不會是有意義的。但是,如果我們在這個社會中,多一點責任感,多一點奉獻精神,你的存在就能發(fā)揮出更大的作用和價值!你的人生也能收獲更大的快樂!

      作為一名入黨積極分子,我們更要樹立正確的人生觀和價值觀。入黨不僅是一種光榮,更重要的是應該有堅定的信仰,為我們黨的事業(yè)出謀劃策,用更多的熱情和更好的務實精神支持黨的共產(chǎn)主義偉大事業(yè),要坦率真誠,相信黨組織。經(jīng)常開展批評與自我批評,使自己在思想上與黨組織靠近,加強自己在社會實踐各方面的鍛煉,嚴格要求

      自己的一言一行,爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為其優(yōu)秀的一員,用黨的思想來武裝自己,深刻理解里面的精髓,用于指導實際行動.我們需要樹立高度的社會責任感、政治責任感、集體責任感。這是我們黨對于我們的要求,也是我們自身的人生觀和價值觀的升華!正確的人生觀和價值觀的樹立,有利于我們社會和諧的發(fā)展。時刻謹記自己是國家的主人,為國家為人民的利益著想,我我們的國家和社會才能夠更好的發(fā)展!

      第二篇:大學生社會責任報告

      大學生社會責任報告

      一、前言

      二、大學生自身情況概況

      三、社會責任履行情況

      1.自我管理與發(fā)展

      2.道德與法律責任

      3.社會責任

      4.環(huán)境責任

      一、前言

      跟隨時代的步伐,堅決響應黨的號召,不斷深化大學生精神文明創(chuàng)建,努力踐行社會主義核心價值體系,積極倡導“公正、包容、責任、誠信”的價值取向,著力推進“和諧”大學生“改善”特色文化建設,以“負責任地做公民、負責任地做產(chǎn)品、負責任地做服務”為目標,積極參與和主動投入促進全社會誠信建設。

      二、大學生自身情況概述

      大學生代表了朝氣與希望的年輕群體。在大學這個社會與學校交壤的三岔路口,大學生需要有明確的自我意識與道德標準。在進入社會時,才能以正確的道德標準約束自己。作為新時代的大學生需要有明確科學的價值觀,身處在繁花似錦的當代社會,大學生需要明確自己的社會定位。在樹立了正確的價值觀人生觀的情況下,由己及人,踐行正確的社會責任。

      三、社會責任履行情況

      1.自我管理與發(fā)展

      作為一名當代大學生,應當有積極健康的生活學習方式,培養(yǎng)良好的生活習慣。在學習任務方面,制定合理的學習計劃,用科學的方式來提高自己的學習效率。學習是獲取生活經(jīng)驗、掌握生存技能、適應社會發(fā)展變化的重要途徑。學習不僅包括知識的獲取,還包含對生活的理解;不僅包括理論學習,還包含實踐鍛煉;不僅包括能力提高,還包含情感的豐富、素質(zhì)的發(fā)展、品質(zhì)的完善。在課余生活方面,一是要“多讀書,讀好書”,努力提升自己的文化素質(zhì)與綜合修養(yǎng);另一則是要養(yǎng)成規(guī)律的鍛煉習慣,身體是革命的本錢。多數(shù)當代高校學生注意力始終放在學業(yè)上,忽略了體育鍛煉的重要性。而到了大學的我們,有了更多的自我分配時間,應當合理地分配時間,做一個身心健康的當代青年。

      大學生主流思想是積極上進健康的,例如:當代大學生具有強烈的愛國熱情,關心國內(nèi)外發(fā)展形勢。北京奧運會期間,大學生的愛國情懷就得到國內(nèi)外新聞媒體的大力褒揚。此外,大學生重視知識和工作能力的培養(yǎng),絕大多數(shù)大學生勤奮好學,掌握扎實豐富專業(yè)的知識,還經(jīng)常利用假日休息日去做兼職,增加見識,提高各方面技能。

      2.道德與法律責任

      當代大學生應當遵紀守法,有著健康積極的道德意識。應當具有強烈的責任意識、奉獻精神、樂于助人。在學校和社會中,都應該體現(xiàn)出當代大學生的朝氣與正能量。大學生應該有著堅定、正確的信仰,增強對家庭、對他人、對社會、對國家的責任感。做一個堅實可靠的家庭成員,一個遵紀守法的社會公民,一個樂于奉獻的愛國人士。

      3.誠信責任

      大學生應當樹立正確的誠信意識與誠信價值。大學生應該通過學習、實踐鍛煉、參與校園和社會活動等等,來體驗誠信價值觀念、領悟誠信精神意義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。大學生不僅要具備誠信觀念認知,更要在日常學習和實踐中豐富誠信情感、秉持誠信信念、磨礪誠信意志、作出誠信選擇,按照誠信原則和規(guī)范對人對事,任何時候都不欺人也不自欺,注重承諾,堅守信用,使自己成為具有健全誠信人格和良好誠信品質(zhì)的人。大學生要養(yǎng)成堅持真理、追求真理、求真務實、勤學好問的意志品質(zhì),認認真真學本領,踏踏實實做學問。嚴肅對待學習上各種不誠信行為,拒絕考試作弊、作業(yè)抄襲、學術弄假等嚴重違背學習誠信的行為。

      4.社會責任

      當代大學生作為社會的精英群體,具備強烈的社會責任意識是每個大學生應該具備的一項重要素質(zhì)。大學生應加深對社會責任感的認識,從而提升自我的社會責任意識。大學生作為祖國未來建設的中間力量,既要努力學習科學文化知識又要將所學知識運用到祖國的建設之中,擔負起建設由中國特色社會主義和諧社會的重任。

      5.環(huán)境責任

      大學生在校環(huán)保意識,大學生從我做起,從點滴做起的環(huán)保理念,對大學生進行環(huán)保教育的重要性要求大學教育應當增加對非環(huán)境專業(yè)學生進行環(huán)境教育。環(huán)境保護應當和各個學科充分聯(lián)系起來。大學生接受良好教育,可以說是社會各階層中最有思想,最懂道理的人。如果這部分人懂得環(huán)境保護,那么環(huán)境保護就擁有一個強大的力量。

      第三篇:大學生社會責任演講稿

      尊敬的老師、同學們好:

      我今天演講的題目是《大學生回歸本位》

      大學生,這個名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上,在車上,在桌上,只要不說是大學生,基本上沒人能看出這個人是大學生。為什么?因為這個人沒了大學生應有的氣質(zhì)和舉止。當一個人表明自己是大學生時,得到的不再是仰視和高看一等,而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度,為什么?因為大學生平凡的幾近成為社會的負擔。今天,我們討論大學生的社會責任,但是,我想談一下,什么是大學生,大學生應該怎么樣,如何回歸自己大學生的本位。讓自己成為真正的大學生,就是當代大學生首要的社會責任。

      什么是大學生?在大學里生活過,上過課,考過級,拿過證的學生不一定就是大學生,當然年齡大的學生也不一定就是大學生,大學生不是年齡和知識的增長,而是心理、道德,和善的成長。大學生應該就是明德,親民,止于至善的人。

      大學之道在明明德,在親民,在止于至善。大學生要走的路就是明明德,親民,止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學生,也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來,我簡要說一下,怎么樣明明德,親民,止于至善。

      明明德,就是克明峻德,能夠彰顯人性的美德,克服自身的道德缺陷,完善自身的道德修養(yǎng)。這個解釋很晦澀,我們不太懂,也就不太好做。那么我們該怎么做呢?

      我們現(xiàn)在做的最多的應該還是上課學習,我們學習的時候不僅要學好顯學問,更要做好隱學問。怎么做呢?很簡單,如果自己身邊有空做,主動給晚到的同學讓個座;老師喊同學們好的時候,大聲的回一聲老師好,而不是小聲嘟囔;同學回答問題不完善或是很差勁的時候,不去起哄嘲笑;老師提問題沒人回答的時候,主動站起來表明自己的觀點,不是炫耀,而是配合老師繼續(xù)講課;下課時,多給累了一節(jié)課的老師一會兒由衷的或是表面的掌聲等等,這些都是隱學問,看似不起眼,實則很重要,簡單不是問題,重要的是可以從簡單的行動中使思想得到復雜的升華。做地多一點,心自然會高一點,人也自然會上進一點。還有,上公交車的時候,別擠破頭似的往前推,想早上車就多看看公交車,判斷一下車??康奈恢?,事先站在那里,自然可以早上車;在車上,想坐的話就坐在后面,如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座;下車按順序,不要搶著下,也不要拖拖拉拉。在宿舍里,少吩咐別人一點,自己多承擔一點,有時候一點小事吩咐別人的時間自己也就做完了。

      大學生處于什么階段呢?用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻,初九,潛龍,卦辭是“潛龍勿用”。意思是,人生的初步階段,要多做,多準備,凡事做細一點,多做一點,就能夠使自己成長,自然的升到第二爻,九二,見龍,卦辭“龍在田,利見大人”。就是說,做好了細微的有成效的準備,自然就會表現(xiàn)出大人風范。對我們來說,就是自然表現(xiàn)出大學生的風范。既然提到周易,我說一點題外話,就是大學生可以立大志,但沒必要逼著自己做太大的事,大學生只是潛龍,而做大事的是飛龍階段,潛龍和飛龍差的不是一級,而是四級,九

      五,飛龍,飛龍在天。可能你對飛龍沒有感性的認識,但是九五之尊什么意思應該明白,飛龍就是這個階段。我們追求的階段,是九二,見龍,否則就空有大志,落敗而歸。

      親民,朱熹的注解是新民。茍日新,日日新的新民。就是說自己要時時進步,時時創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋,但我認為現(xiàn)在還是做親民解好。親民,對自己身邊的人親,不是親近,親昵,親熱;而是親和,尊重,善待。現(xiàn)在國家將以人為本作為核心,我們要理解,對國家社會而言,我們是這里的人;但是對自己而言,我們不是這個人。把以為人為本貫徹到我們個人的生活中就是以別人為本。當然,這是很難做到的,所以說這只是一種口號和理想,但是親民我們是能做到的,親民算是以人為本理念的低一級別的要求吧,對國家負責,作為當代大學生,做到親民就是負責。

      止于至善。這是一個不可能實現(xiàn)的目標,萬事萬物都在變化之中,至善是不存在的,盛極必衰,物極必反就是這個道理。如果能夠止于至善,是形而上學,就是唯心主義。止于至善,能夠作為大學開篇的壓軸之結句,當然有其重大意義,是不能從現(xiàn)代科學的角度看待的,止于至善是一種對自身極高的要求,希望自己可以做到最好,做到極致。作為我們,追求更好就是止于至善?;蛘哒f適合自己的,對社會他人有益的態(tài)度或事,我們一直持有和堅持做。善的,堅持,一直,這三個詞就是止于至善的不二法門。

      我一直說善,堅持做善事,不會虧自己嗎?敬請放心,天道無親,唯與善人。

      大學生,走明明德,親民,止于至善的道路,就能把自己塑造成合格的大學生,就是對國家社會負責。

      謝謝大家。

      第四篇:當代大學生社會責任和歷史使命

      怎樣樹立當代大學生社會責任和歷史使命

      大千世界,光怪陸離,日益進步的物質(zhì)的色彩斑斕讓我們應不暇接,不再能做出正確的選擇和對人生和生命的價值實現(xiàn)的分析考慮。由于歷史的長期被動和實際的經(jīng)驗性的技術的落后,讓我們開始沉醉在小有成就的極其物質(zhì)的花花世界,大聲疾呼:花樣年華,就應享受在金堆銀壘的現(xiàn)實之中,從不考慮在黃昏下的樹蔭中的片刻沉思和自我的價值意義。

      那么,我們應當樹立怎樣的社會責任和歷史使命呢?

      我們的大學被認為是學習一門技術和技能,即是所謂的而感到自豪的自己擁有一技之長。我想這是極其愚昧和無知的。實用性只能當作階梯,幫助我們在日常交往更有效地行動,吸引那些尚沒有充分認識的人對它的注意,而不是去左右那些有了認識的意志,并規(guī)定它的價值。實用性不能用來定義”善”,只是”善”的表象.這是技校,不是大學!絕不是大學!更不是真正的大學生所應當樹立的人生觀和世界觀。大學是有藝術和思考的大學,如果對我們過去的大師了解夠深刻的話,會發(fā)現(xiàn)每一位大師其實都是藝術家和哲學家,比如數(shù)學家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學家,其中笛卡爾創(chuàng)立了數(shù)學十字坐標,便是來源其在哲學上的二元論;李四光是一位小提琴家,并創(chuàng)造了中國的第一首小提琴曲譜,錢學森精通鋼琴等等。所以我們的大學應當是文學和哲學歷史的大學。中國的當代科技水平和科學文化被一致沒有大師和含金量的體制文化,于是種種的山寨泛濫,引人詬病。究其原因只能解釋為我們的大學教育以實用性和生存為目的,以掌握知識為目的,而缺乏對知識的思考,即智慧。分工過于細致,從而缺乏對全局的展望和對生命責任的承擔,各掃門前雪。這就需要對藝術文學和哲學歷史的學習思考來樹立宏大的理想目標??隙ㄈ说闹粮邿o上性,不要太過于忠誠于物質(zhì)和現(xiàn)實條件的限制和束縛。

      表象之繁復,致人性之混亂。正如陳昌建所說:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。而構造獨立的思想和自我價值體系正是尋找光明的唯一捷徑。

      總之,大學生應當不是掌握知識,而是對知識的思考,即學習的思想,即智慧。不然我想知識的日新月異即使再努力也無法掌握。所以我們應當通過對社會科學的掌握進而掌握學習的思想,進而統(tǒng)籌全局,成一代大師。當人不去思考,一切變變得空洞而無意義!

      第五篇:當代大學生如何承擔社會責任

      當代大學生如何承擔社會責任

      2012級建筑環(huán)境與設備工程1班 陳敏超 2012331150011

      作為當代的大學生,我們應該著眼于中國的基本國情,立足于自身的實際情況。努力學習科學文化知識,踏踏實實地打好基礎。同時,要開闊自己的視野,拓寬自己的心胸,提高自己的綜合素質(zhì),特別是要提高自己的思想政治素質(zhì),人文修養(yǎng)。為明朝建設現(xiàn)代化的新中國做好充分的準備。

      社會責任意識主要指一個享有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔的職責、任務和使命的態(tài)度。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信,團結友善,關心集體,艱苦奮斗。社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點,是人類理性與良知的集中體現(xiàn),是社會得以發(fā)展的基石。

      一、當代大學生社會責任意識現(xiàn)狀分析伴隨著經(jīng)濟和社會形態(tài)結構的劇烈變化,利益主體的多元化,使得個人的獨立性、自主性逐漸得以確立,越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用,同時也意識到社會競爭的日趨激烈和無情,唯有坐上個人奮斗的小舟才能到達理想的彼岸。因此,相當一部分學生在壓力下,目光定格在個人的努力和拼搏下,凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,社會責任意識淡薄,家庭責任意識缺乏,個人責任意識弱化。出現(xiàn)了重個人輕社會,重索取輕奉獻,重功利輕道義,重自我實現(xiàn)輕社會責任,重物質(zhì)實惠輕精神境界的現(xiàn)象。

      二、這是祖國和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分,受過現(xiàn)代化的教育,他們的素質(zhì)如何,受到祖國和人民群眾的熱切關心。每一個希望中國的未來更加美好的人都希望我們的接班人具有相當?shù)纳鐣熑胃泻蜌v史使命感。他們都希望我們大學生有上佳的表現(xiàn)。

      三、這是時代所要求的。二十世紀四,五十年代以來,隨著新科技革命的蓬勃,廣泛和深入的發(fā)展。各國間的以科技競爭為核心的綜合國力的競爭日益白熾化。而綜合國力,科技的競爭歸根到底都是人才的競爭。大學生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策,方案。而我國要想在這輪競爭中勝出,除了推出一系列的優(yōu)惠政策外,還必須加強他們的教育工作,提高他們的思想政治素質(zhì),充分發(fā)掘他們建設社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復興的激情。所以說,認清大學生的社會責任與歷史使命實為大局所趨,形勢所迫,不能有半點含糊。

      增強當代大學生社會責任意識的幾點建議當前我國已進入全面建設小康社會的關鍵時期,激烈的市場競爭對人才提出了更高的要求,對人才的社會責任感提出嚴峻考驗。要想使他們抓住機遇,適應時代發(fā)展,恪盡職守地擔負起新時期賦予的歷史重任,就必須培養(yǎng)和強化他們最基本的社會責任意識。

      四、加強愛國主義和理想信念教育,激發(fā)社會責任感。愛國主義是中華民族精神的核心。培養(yǎng)大學生社會責任感,首先要大力加強愛國主義教育,樹立遠大理想和政治抱負,家事國事天下事,事事關心,正確判斷世界發(fā)展趨勢,深入了解中國國情,深切關愛祖國的前途和命運,不負時代重托和歷史使命,把實現(xiàn)自己的人生價值同祖國的需要結合起來,發(fā)揮聰明才智,建設祖國,報效祖國。

      1.廣泛參與社會實踐,樹立集體和團隊觀念,培養(yǎng)社會責任感。社會實踐是人的道德品質(zhì)形成發(fā)展的客觀基礎。大生應積極參與社會實踐,在實踐中不斷培養(yǎng)集體觀念和團隊合作精神,密切集體與個人的利益關系,增強主人翁責任感,自覺承擔責任,履行義務,人人為我,我為人人。只有具有了自我責任意識,啟動了個人內(nèi)在動力,才能進一步上升為社會責任意識。

      2.注重誠實守信和感恩教育,增強社會責任感。誠信屬于道德范疇,是做人的基本原則,在市場經(jīng)濟條件下,社會對人的誠信要求越來越高。在誠信時代,就是讓守信用者享受誠信的回報,讓不守信用者自食苦果。同時要培養(yǎng)大學生知恩、感恩意識。要理解父母的養(yǎng)育之恩,師長的教誨之恩,朋友的幫助之恩,進而形成報效國家、報答社會、報孝父母的責任意識。

      總之,大學生社會責任意識的增強,需要社會、家庭、學校共同努力,通力協(xié)作。社會是大學生成長的外部環(huán)境,社會風氣、價值導向和傳播媒體對大學生影響深遠。大學生社會責任意識不僅要通過教育來實施,更要通過制度來保障。社會應采取有力措施,建立各種責任制度,揚善懲惡,弘揚正氣,促使社會成員勇于擔當責任;家庭教育要突出對大學生良好行為習慣的培養(yǎng),父母應發(fā)揮表率作用,培養(yǎng)孩子對自己負責、對他人和社會負責的能力;學校要不斷完善教育內(nèi)容和教學方法,建立健全大學生責任意識的評價監(jiān)督機制,努力為社會輸送品德高尚、勇于擔當?shù)母咚刭|(zhì)人才。

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