第一篇：以人為本構建和諧新農(nóng)村

落實科學發(fā)展觀，以人為本構建和諧新農(nóng)村

在全鎮(zhèn)上下扎實開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，奮力推進全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的新形勢下，今天，按照學習計劃安排，我為同志們作一次黨課報告。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出了科學發(fā)展觀的理論?！翱茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”?？茖W發(fā)展觀的系統(tǒng)表述，展示了一幅改革與發(fā)展全方位深入和推動的藍圖。其中“以人為本”，“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的表述，更為科學發(fā)展觀念的實踐奠定了最廣泛的政治基礎。新的起點，新的任務，新的挑戰(zhàn)，新的跨越。作為一名社區(qū)工作者，就是要以胡錦濤總書記重要講話精神為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，按照“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處”的要求，促進社區(qū)各項工作全面發(fā)展，把社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的現(xiàn)代新型社區(qū)。

一、堅持理論創(chuàng)新，促進社區(qū)黨建

十七大報告中指出：“思想理論建設是黨的根本建設，黨的理論創(chuàng)新引領各方面創(chuàng)新”?！凹訌婞h員理想信念教育和思想道德建設，使廣大黨員成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者”。

巨輪需要航標，道路需要方向。對于社區(qū)基層黨組織來說，就是要把堅持理論創(chuàng)新這一主題與堅持“科學發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展”的基本要求貫通起來認識，引導社區(qū)黨員把使命變?yōu)樨熑危研判霓D(zhuǎn)為動力，把主題化為實踐，圍繞“和諧社區(qū)、溫馨家園”的社區(qū)管理和建設目標，努力把和諧社區(qū)建設和加強黨的基層組織建設結合起來，堅持“為群眾服務、靠群眾參與、讓群眾滿意”原則，充分發(fā)揮社區(qū)黨建三級核心網(wǎng)絡的作用，通過黨委（黨總支）引導支部，支部帶領黨員，黨員凝聚群眾，切實為居民群眾辦急事、難事、實事、好事。積

極開展“一個黨員一面旗，黨員作用進社區(qū)”等主題實踐活動，使社區(qū)黨員的先進性得到充分體現(xiàn)。形成圍繞主題抓落實的濃厚社會氛圍和工作氛圍，在思想上增進共識，在行動上增強自覺，在工作上增添合力。具體的說，就是要求每個黨員在自覺加強學習的基礎上，結合本社區(qū)的實際情況，以社區(qū)黨建為核心，以社區(qū)服務和社區(qū)自治為重點，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不斷增強社區(qū)意識，努力扶持社區(qū)各類組織，加強社區(qū)工作者的隊伍建設，培育和壯大社區(qū)志愿者隊伍，積極開展形式多樣的社區(qū)文體活動，努力做社會主義先進文化的傳播者，使社區(qū)的各項工作努力體現(xiàn)社會主義先進性的要求，促進社區(qū)居民思想道德素質(zhì)和科學素質(zhì)的不斷提高。同時，要關心轄區(qū)內(nèi)的老年人、失業(yè)人員、殘疾人、低保戶等社區(qū)弱勢群體，為創(chuàng)造和諧祥和的新型社區(qū)而努力。

二、創(chuàng)新活動載體，繁榮社區(qū)文化

中華民族的偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。黨的十七大報告突出強調(diào)了加強文化建設、提高國家文化軟實力的重要性。要使文化成為鍛造民族凝聚力、激發(fā)民族創(chuàng)造力的源泉、要在綜合國力的競爭中搶占文化制高點、要滿足群眾日益增長的精神文化需求，就必須落實科學發(fā)展觀，推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力，興起一個社會主義文化建設的新高潮、實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。

一個社區(qū)就是一個小社會，加強社區(qū)文化建設是構建和諧社會、和諧文化的一個重要平臺。要堅持“以人為本”的發(fā)展理念，以先進的文化為支撐力、凝聚力，以最終滿足居民文化生活需要為宗旨，以廣大居民的積極參與為基礎，以追求進步、高尚、和諧、積極向上的社區(qū)精神風貌為目標，以形成社區(qū)文化特色為工作重點，求實、求優(yōu)、求新，不斷創(chuàng)新文化活動載體，豐富社區(qū)的文化內(nèi)涵，提高居民的文化生活質(zhì)量，促進社區(qū)文化活躍繁榮發(fā)展。首先，要建立一套定期開展傳統(tǒng)文化活動的制度，以滿足居民對弘揚優(yōu)秀民族文化的需求。堅持在“春節(jié)、五一、六一、十一、老人節(jié)”等節(jié)日開展形式多樣的文體活動，做到文化活動定期搞、長期搞，豐富群眾的業(yè)余文化生活。其次，充分利用轄區(qū)人才資源，注重文體骨干培養(yǎng)，努力建立一支訓練有素的文體骨干隊伍，以滿足居民對文體欣賞的需求。要使他們成為凝聚社區(qū)文化的紐帶，定期開展健康向上、具有社區(qū)特點的群眾性文化、體育、科普活動，寓教于

樂，引導居民愛社區(qū)，形成互助友愛、積極向上的社會道德風尚，使居民們在欣賞藝術的同時深深地感受到現(xiàn)代文明的熏陶。最后，要走出一條開展群眾性文化生活的路子，以滿足居民群眾自娛自樂的需求。要通過社區(qū)圖書館建設，引導社區(qū)居民多讀書、讀好書，力求滿足不同年齡、不同層次人員的文化需求，以便貼近社區(qū)、貼近百姓、貼近生活、貼近實際，努力塑造人文社區(qū)，為提高居民素質(zhì)提供載體。

三、創(chuàng)新服務理念，增強社區(qū)凝聚力

增強凝聚力是落實科學發(fā)展觀、堅持以人為本的必然要求。十七大報告指出：“全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點”。提出“必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！?民生問題的提出彰顯了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的崇高理念，也是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，求真務實，切實為人民群眾謀利益的最直接、最生動、最現(xiàn)實的體現(xiàn)。

作為社區(qū)，要始終堅持“以人為本”和“群眾利益無小事”的原則，深入貫徹十七大精神，以振奮的精神和務實的作風，不斷創(chuàng)新服務理念，把關注民生、服務社區(qū)、解決民生的實際困難作為社區(qū)工作的出發(fā)點，把構建和諧社區(qū)作為社區(qū)工作的落腳點，時刻關心群眾的冷暖疾苦，做居民的貼心人，用真心凝聚民心，做到有情必知，有求必應，有難必幫，切實為群眾排憂解難，要突出服務特色，打造服務品牌,不斷開創(chuàng)工作新局面。首先，要更新觀念，發(fā)揮自治，增強服務意識。要更新服務觀念，以滿足社區(qū)居民日益增長的物質(zhì)文化需求，充分調(diào)動社區(qū)居民參與社區(qū)建設和社區(qū)服務的積極性，發(fā)揮自治功能。同時，社區(qū)工作人員要提高自身素質(zhì)，胸懷愛民之心、恪守為民為責、多辦利民之事，將服務工作落實到戶、落實到人。要增強服務意識，建立知民情、聚民智、暖民心的服務網(wǎng)絡，通過服務解決社會焦點問題，保障居民權利；通過服務動員居民參與，發(fā)揮自治功能，培養(yǎng)居民間平等尊重的民主精神、互相關懷的人文精神，促進社區(qū)人際關系和社會關系的和諧。其次，要以

人為本按需服務，豐富服務內(nèi)涵。對不同人群的服務，要采取不同的服務方式和手段。對社區(qū)內(nèi)的老年人，重點是讓老年人老有所學、老有所樂，安度晚年，依托老人活動中心，經(jīng)常性地開展適合老年人特點的文化、體育活動，定期邀請社區(qū)醫(yī)療站醫(yī)務人員為老年人義診并建立健康教育檔案；對社區(qū)內(nèi)的困難群體，重點是解決生活之憂，以多種方式給予經(jīng)濟上、物質(zhì)上的幫助，并以助學、助殘、助困等活動對各轄區(qū)內(nèi)的貧困家庭、殘疾人子女，實行長期幫扶，對家庭收入達不到農(nóng)村最低生活水平的給予申請低保，以改善他們的生活條件；對社區(qū)內(nèi)的返鄉(xiāng)農(nóng)民工，重點是幫助實現(xiàn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，要通過培訓、介紹、政策引導等措施，幫助返鄉(xiāng)人員找到適合自己的出路；對社區(qū)內(nèi)的全體居民，重點是便民利民提高生活質(zhì)量，以滿足社區(qū)居民多層次、多樣化的需要。第三，要挖掘資源壯大隊伍，提高服務質(zhì)量。要通過組織各種形式的志愿者隊伍，如：黨員志愿者、巾幗志愿者、青年志愿者等，充分發(fā)揮社區(qū)大家庭各成員優(yōu)勢，形成能力互補、資源互用的“人人為我、我為人人”良好氛圍。社區(qū)內(nèi)的志愿者，是社區(qū)服務隊伍的重要組成部分，是實現(xiàn)社區(qū)內(nèi)居民自我服務的重要力量，要充分挖掘社區(qū)人才資源，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)居民向高質(zhì)量的相互服務發(fā)展。第四，要利用社區(qū)資源，創(chuàng)新服務機制。建立與轄區(qū)單位的長效共建機制，堅持資源共享、共駐共建、互動雙贏的方針，利用地區(qū)優(yōu)勢，整合轄區(qū)資源，使轄區(qū)共建單位的服務設施向居民開放、與居民共享，滿足居民的多種需求。

和諧社會要靠全社會共同建設。我們要深刻領會十七大報告精神，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，腳踏實地、真抓實干，以創(chuàng)新的實踐來豐富、完善和創(chuàng)新黨的理論，緊緊依靠社區(qū)居民，調(diào)動一切積極因素，努力形成社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。

第二篇：以人為本構建和諧

以人為本構建和諧

(中華村2009年7月11日活動記實)

按照鎮(zhèn)黨委、政府的安排部署我村于2008年7月11日組織開展了“以人為本，構建和諧計生”為主題的宣傳活動。

此次活動以標語、?？V播、座談會、咨詢等形式進行?；顒又?，我村共書寫宣傳標語3幅，出版專欄1期，廣播20多次，發(fā)放資料300多份，接受群眾咨詢120人次?；顒雍笪掖暹€進行了群眾座談會，各參會人員對我村人口發(fā)展形勢和計生工作形勢進行了分析、總結:

一、近些年來，在全村廣大干部、群眾的努力下，我村人口與計劃生育工作取得了良好的成績，人口有序發(fā)展，計生工作有序開展，群眾政策意識提高，履約意識增強，人口與計劃生育工作呈現(xiàn)法制化、規(guī)范化、科學化的趨勢，為我村創(chuàng)建誠信、和諧計生創(chuàng)造了有利條件。

二、我村人口與計生工作形勢仍然嚴峻，問題較為突出。部分群眾婚育、生育觀念仍未改變，計劃外生育現(xiàn)象時有發(fā)生，特別是流動人口計劃生育難以管理，這些因素都不同程度地影響著我村人口與計生工作的正常發(fā)展。

通過“7.11”世界人口日宣傳活動的開展，促進了我村干部、群眾對人口與計生工作形勢的新認識，促進廣大人民群眾對我村人口與計生工作的理解和支持，為我村今后人口與計生工作的順利開

展奠定了一定的基礎。

中華村計生協(xié)會 二00九年七月十四日

第三篇：以人為本構建和諧班組

以人為本構建和諧班組

構建和諧社會與構建和諧企業(yè)是相互促進、共同發(fā)展的關系，而構建和諧班組則是構建和諧企業(yè)的基礎。因為班組是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的最基層的組織，是企業(yè)一切工作的基礎和落腳點，班組是企業(yè)的一個個有機的“細胞”，“細胞”和諧了則企業(yè)和諧，企業(yè)和諧則社會和諧。

2008年，配料甲班以“以人為本，構建和諧班組”為課題，組織開展工作，以求發(fā)揮團隊最大工作效能，創(chuàng)造更高經(jīng)濟效益。班組怎樣才能和諧？

一、班組長的優(yōu)劣是構建和諧班組的關鍵

班組長是班組的核心，是企業(yè)內(nèi)部最基層戰(zhàn)斗集體的指揮員和管理者。常言道：兵熊熊一個，將熊熊一窩。作為兵頭將尾的班組長在班組中具有關鍵作用。班組長一般要求頭腦敏銳，思想解放，接受新事物新觀念快捷，有獨立工作的能力，有創(chuàng)造新意識并掌握了一定的現(xiàn)代企業(yè)管理知識，會做思想工作，在生產(chǎn)技術上也有一兩手鎮(zhèn)得住的“絕活”。所以，作為一名班長，一名合格班長，應做好以下重要幾點：

（一）、提高民主管理意識。民主管理意識差，會使班組問題成堆，生產(chǎn)和工作任務完成不好，職工不愿學技術或?qū)W不到技術；辦事欠公正，同志之間關系不和諧，造成職工利益被侵害，發(fā)生組員消極怠工，甚至釀成組員簽名上訪的事件。所以，班組長要知人善任、謙虛豁達，要有當好大哥哥、大姐姐的氣度。要善于聽取職工的各種意見，特別是那些與自己的想法有出入的意見，并能對正確的意見予以考慮和采納。

（二）、班組長要有刻苦鉆研技術、精益求精、誨人不倦的精神，在班組營造良好學技術、鉆研業(yè)務光榮的氛圍，并把自己技術

絕對毫無保留的傳給班組職工，形成強將手下無弱兵的戰(zhàn)斗集體。

（三）、班組長要明辨是非，一視同仁，堅持“三公”原則。作為班組長，自己首先應該坦坦蕩蕩做人，公公平平處事，對待職工應做到是非清楚、獎懲分明、一視同仁、不偏不倚。班組長若對職工心存 偏私，不能公平地對待每位職工的努力及成績，甚至嫉賢妒能，就會導致班組內(nèi)部拉幫結派，矛盾重重，一盤散沙。

（四）、班組長要愛職工，勇于承擔責任。個別職工有缺點、錯誤時，班組長應注意批評的時間、場合和形式，不講形式的批評會嚴重損害彼此的關系。

二、完善的管理制度是構建和諧班組的保障

俗話講：國有國法，家有家規(guī)。班組應有的較健全完善的各項管理制度，能使班組的各項工作有章可循。由于一些主觀原因，致使一些班組管理制度散亂丟失，經(jīng)常出現(xiàn)“新官上任三把火”，班組長一上任就各定各的規(guī)矩，使組員頻于適應班組長的管理要求。要構建和諧班組，就必須結合本車間、本班組的實際情況，建立完善的班組管理制度，并經(jīng)班組全體職工同意生效，并報車間備案，一般不要輕易修改。為此，班組應建立《班組獎金分配制度》、《勞動紀律考核制度》、《崗位責任制》、《崗位突發(fā)事故緊急預案》、《生產(chǎn)任務情況考核制度》、《民主管理制度》等等，使班組的各項工作有章可循，改善基層班組素質(zhì)，加強班組各項基礎工作，使各項工作由人治到法治，形成用制度來約束人、考核人、獎勵人，以便于班組職工進行民主監(jiān)督，行使民主管理的權利，使班組的管理不至于因班組長更替而斷擋，也不會因班組長的素質(zhì)高低而使班組管理發(fā)生波動。無論誰來當班組長都可以此為據(jù)，對事不對人，依法來搞好班組各項管理，從而形成班組管理的長效機制，使班組管理真正上臺階，為構建和諧班組提供制度保障。

三、建好職工小家是構建和諧班組的有效載體

職工小家這一新型的民主管理載體，把班組的生產(chǎn)、工作、生活、分配、管理都融為了一體，成為全體職工共同關心、共同建設的陣地。班組職工學習、活動、娛樂在這“家”里，班組的生產(chǎn)任務、勞動紀律、獎金分配、好人好事在“家”公布，班組各種記錄在這里列放，大家辦事大家監(jiān)督，具體地實現(xiàn)了全員性的民主管理。所以班組職工親切地把這個陣地稱之為職工“第二家庭”。所以構建和諧班組，就要發(fā)揮職工小家這個有效載體，發(fā)揮全班同志的主人翁精神，把班組建設成為貫徹黨的路線方針政策、推動企業(yè)生產(chǎn)建設和“四有”隊伍建設發(fā)展的堅強陣地。以生產(chǎn)為中心組織勞動競賽，用班組的保產(chǎn)、保質(zhì)、保安全來共保企業(yè)奮斗目標實現(xiàn)。班組要開展多層次、多陣地、多方式的思想政治工作，圍繞企業(yè)管理上水平的要求，抓好班組各項管理，全面提高班組管理水平。大家齊心協(xié)力建設團結之家、民主之家、文明之家、學習之家、溫馨之家，班組就有了凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。

四、舍“小我”，求“大我”是構建和諧班組的基礎

在班組這個集體中人與人之間的關系應該是互相關懷、互相幫助、親密合作、親密無間的，只有這樣的集體才能最大限度地發(fā)揮每一個職工的智慧和才能，把各項工作做得更好。然而在現(xiàn)實的工作和生活中，人們往往會以自己的“小我”為中心，去辦許多事情，若在某件事情上沒有達到預期的目的或“小我”不滿意，都會產(chǎn)生不滿、怨恨、煩惱以至于沖突。所以，就會出現(xiàn)師徒關系淡漠，班員之間搬弄是非、吵嘴、打架，女同志多的班組更是如此，有的班組因班員對班組長某件事不滿，甚至集體怠工，聯(lián)名上訪，給班組長或班組造成不良的影響。凡此種種都是班員為“小我”而成。所以，要構建和諧班組，班員人人都要舍棄處處為自己打算的“小我”。常言道：要想公道，打個顛倒，每個人遇事都能換位，設身處地的替對方著想，那么許多事情都可以化干戈為玉帛了。

現(xiàn)在，班組團體，人人都能以友善、平等、真誠、謙虛之心待人，以腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的態(tài)度對待工作，以樂觀、向上的精神對待生活，以班組“大我”的榮譽為重，處處替班組“大

我”著想，形成了團結、友愛、拼搏的團隊精神，展示了和諧的班組氛圍。

配料甲班

二ΟΟ八年十一月

第四篇：以人為本構建和諧地稅

作者：太原市地方稅務局民營經(jīng)濟開發(fā)區(qū)分局白永佳

以人為本構建和諧征納關系

構建社會主義和諧社會是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務。稅收與社會和諧息息相關、密不可分。而稅收征納關系是稅收法律關系主體雙方在稅收征納活動中所形成的權利和義務關系，是我國當前社會最重要的雙邊關系之一，也是構建和諧社會的重要內(nèi)容。以今年“納稅服務年”活動為契機，從構建和諧稅收征納關系為途徑，探討如何構建和諧的稅收征納關系。

人是社會的主體，征稅人與納稅人之間的融洽相處是社會和諧的基礎。要實現(xiàn)雙方的和諧，應從征納和諧的內(nèi)涵來把握，關鍵要把握好幾種要素：

一是公信力。和諧社會一定是法治社會,和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法,和諧社會更需要執(zhí)法機關和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。稅務機關代表國家依法行使征稅權力，如果缺乏執(zhí)法公信力，就得不到廣大納稅人的認同、理解和配合，稅收工作就會很被動。這就要求稅務機關堅持依法治稅，做到有法必依、執(zhí)

法必嚴、違法必究，嚴格按照法定權限與程序執(zhí)行稅收法律法規(guī)和政策，既不能失職不作為，又不能越權亂作為，以取信于納稅人。

同時，要認真貫徹落實稅收執(zhí)法責任制，加強對稅收執(zhí)法權的監(jiān)督制約，防止擅自變通稅收政策法規(guī)、隨意執(zhí)法、濫用職權等現(xiàn)象發(fā)生，保證各類市場主體都享受到征納和諧源于公平公正的稅收待遇，避免因執(zhí)法不公引發(fā)不和諧的因素。

二是規(guī)范化。規(guī)范化的稅收管理，對于協(xié)調(diào)征納關系，化解征納矛盾，保障征納之間良性互動具有不可替代的作用。要實現(xiàn)稅收規(guī)范化管理，必須明確征、管、查各環(huán)節(jié)的職責分工與關系，避免各環(huán)節(jié)、崗位之間職責交叉或缺位，防止疏于管理、淡化責任；流程順暢，各項機制有機銜接、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、執(zhí)行高效；標準控制，建立標準化、程式化的操作規(guī)范和程序，實行標準控制，用標準來檢驗和控制每一個管理環(huán)節(jié)的權力運行；精細操作，抓住管理的薄弱環(huán)節(jié)，不忽視微小的管理漏洞，不留下管理上的空檔，做到執(zhí)行政策精確、履行程序精心、實施控管精準，確保稅收政策不偏不倚、執(zhí)行到位，不給不法分子偷逃稅款的機會和空間。

三是遵從度。和諧始于內(nèi)心。納稅人對稅法的遵從程度取決于他對依法納稅的認同，這種發(fā)自內(nèi)心的認同，前提是

依法誠信納稅內(nèi)化為納稅人的思維方式和行為習慣。首先，要降低納稅人對稅法的奉行成本。通過大力宣傳稅法知識，使納稅人及時了解稅收法律法規(guī)和政策，熟悉辦稅程序，正確履行納稅義務，做到規(guī)規(guī)矩矩經(jīng)營、明明白白繳稅，最大程度地減少因?qū)φ吆统绦蚶斫馄疃艿教幜P的幾率，引導納稅人知道遵從、如何遵從和愿意遵從。其次，要增加涉稅違法的成本，嚴厲查處各種涉稅違法犯罪行為，使不法分子因得不償失而不敢、不想不遵從稅法。三是積極推進依法誠信納稅,加快稅收誠信體系建設。推進納稅人信用等級評定工作,對不同信用等級的納稅人采取相應的管理辦法。納稅信用等級的評定,要堅持依法、公開、公平、公正的原則,按照統(tǒng)一的標準、方法和程序進行,使納稅信用等級評定真正成為促進納稅人依法誠信納稅的有效激勵機制。

四是滿意率。文明、優(yōu)質(zhì)的納稅服務是化解征納矛盾、融洽征納關系的“潤滑劑”。納稅人的滿意率高不高，稅務機關要多從納稅服務上尋找切入點，要以納稅人的需求為導向，為納稅人提供個性化、互動式的服務。同時，要建立征納雙方之間的利益關系協(xié)調(diào)機制，包括爭議調(diào)節(jié)、錯誤糾正、損害賠償?shù)龋龑Ъ{稅人以理性合法的形式表達利益訴求，依法履行義務、維護權利，而不是偷逃抗騙、對抗法律；要建立公開透明的溝通機制，依托互聯(lián)網(wǎng)站，實行“陽光辦稅”，還知情權、監(jiān)督權、參與權于納稅人，尊重納稅人的權利主

體地位，激發(fā)納稅人的納稅報國熱情；要建立征稅信用、納稅信用相結合的稅收信用體系，鼓勵依法誠信納稅，倡導守法經(jīng)營、誠信納稅的良好社會風尚。

五是建設凝心聚力的組織文化，讓組織充盈與個性張揚和諧相融。組織文化是稅務文化的價值基礎，是共同愿景和核心價值觀的培育過程。在組織文化建設中，我們把聚財為國、執(zhí)法為民確立為全體稅務干部的共同愿景和核心價值觀，通過開展創(chuàng)建學習型組織、各種主題教育，打牢干部的思想道德基礎和精神文化基礎；通過開展多種形式的爭先創(chuàng)優(yōu)活動，打造團結拼搏、務實進取、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流的和諧團隊精神。通過實施人才興稅戰(zhàn)略，造就高素質(zhì)的干部隊伍。使組織文化建設既符合組織發(fā)展的要求，又體現(xiàn)干部實現(xiàn)自身價值的需要，形成“集體關注個人業(yè)績，個人致力集體”的局面，實現(xiàn)集體與個人發(fā)展目標的和諧，集體與個人發(fā)展動力的和諧，稅收事業(yè)持續(xù)發(fā)展與地稅干部個人全面發(fā)展的“雙贏”。

第五篇：以人為本,構建和諧師生關系

以人為本，構建和諧師生關系

【摘要】師生關系作為教育教學活動的一種社會環(huán)境，是一個十分重要的教育教學變量，其性質(zhì)與水平影響著教育教學活動的效果，并對學生個性發(fā)展產(chǎn)生極其重大的作用。以人為本，構建和諧師生關系既是新課程實施與教學改革的前提，又是新課程實施與教學改革的內(nèi)容和任務，師生關系包括師生倫理關系和師生情感關系。

【關鍵詞】以人為本；師生關系

【Abstract】The relation of teacher and pupil is a kind of social milieu of education teaching activity, is 1 very importance of education the teaching change quantity, its property and level influence education teaching activity of effect, and to student character development creation very graveness of function.Make people the center, set up harmony relation of teacher and pupil since is new course implement and reform in education of premise, again is new course implement and reform in education of contents and mission, the relation of teacher and pupil include teachers and the students ethics relation and teachers and the students emotion relation.【Key words】Make people the center；Relation of teacher and pupil

在教育和教學的過程中的諸因素中，教師和學生的關系是最基本、最經(jīng)常、最重要的關系。良好和諧的師生關系是教育和教學成功的重要條件之一。師生之間的關系決定著學校的面貌。建立新型和諧的師生關系既是新課程實施和教育教學改革的前提和條件，又是新課程實施與教學改革的內(nèi)容和任務，師生關系包括師生倫理關系和師生情感關系。

1．新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主、平等和促進個性發(fā)展的師生倫理關系

建立和諧師生倫理關系，必須樹立教育民主思想，提高法制意識，加強師德修養(yǎng)。

師生之間建立良好道德倫理關系，對協(xié)調(diào)師生之間教與學的關系起著重要的作用。

尊師愛生是師生之間道德倫理關系最準確最生動的概括。師生之間的交往有著廣闊的道德領域，滲透著豐富的道德內(nèi)容，但最終要集中反映在教室熱愛學生，學生尊敬教師這個根本方面來。教師的道德行為和道德義務的集中體現(xiàn)就是熱愛學生，教師對學生的愛是一種巨大的教育力量，是溝通師生關系的紐帶。學生的道德行為和道德義務的集中體現(xiàn)就是尊師，學生只有尊師才能重業(yè)，學生尊師可以激起教師獻身教育事業(yè)的積極情感，是衡量師生道德水平高低的重要標志。

在教育教學的過程中，由于教師和學生的社會經(jīng)歷不同，認識水平和知識經(jīng)驗等方面存在一定的差異，師生之間難免產(chǎn)生這樣或那樣的矛盾沖突，實屬正常。在調(diào)節(jié)師生之間的矛盾沖突中，教師的道德觀念、情感、意志、行為起著決定性的作用，應對教師提出更高的要求，這是由教師的職業(yè)地位和作用決定的。

教師要不斷加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)，增強熱愛學生的深厚情感。熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心，沒有對學生真正的愛，就不會有真正的教育。教師對學生的愛應該是廣泛的，要愛一切學生，不能偏愛，不能以一個人的好惡和學生的品德、學習、相貌的優(yōu)劣分親疏。教師不僅對學生要有愛的感情，而且還要善于表達對學生的愛，要象愛自己的孩子一樣把自己的心靈獻給學生，使自己和學生的精神生活協(xié)調(diào)一致，達到理想的境地。教師對學生要有高度的責任感，關心學生的成長，鼓勵學生的進步，對學生要求嚴格，公正無私，平等相處，循循善誘，誨人不倦。在這里應該指出的是，學生存在著個體差異。一個班級相對來說會有少數(shù)差生，教師是否愛差生，是衡量一個教師是否真正熱愛學生的重要尺度。做差生的工作需要教師獻出更多的愛，需要教師有特別的耐心和不知疲倦的精神。對差生首先要有責任感，由此激發(fā)他們上進的信心。要善于發(fā)現(xiàn)差生心靈深處的閃光點，調(diào)動其內(nèi)在的積極因素，克服消極因素。對不同類型的差生要用不同的方法教育，作到有的放矢，效果會更好。

尊重是愛的別稱。教師的職業(yè)特點要求他比普通人更懂得尊重學生、愛護學生。如果教師只要求學生而不尊重學生，那么他的一切要求最終都將落空。尊重學生，首先要尊重學生的人格。學生不分年齡大小，都有做人的資格，對自身的權利和義務都有自主的資格。教師要把學生當作于與自己地位平等的人來對待，尊重他們的權利和義務，尊重他們的意愿和情感，要允許和鼓勵他們發(fā)表自己的意見，要善于傾聽他們對問題的不同看法。教師對學生的事情不能樣樣都“越俎代庖”，侵犯學生的自主權。對學生的過失和錯誤，要堅持動之以情，曉之以理，進行說服教育，給以真誠的幫助，不能嚴酷無情，辱及人格。尊重學生，還要虛心向?qū)W生學習，發(fā)揚民主作風。總之，在建立向上的師生道德倫理關系的過程中，教師要不斷加強道德修養(yǎng)，增強熱愛學生的深厚情感，同時還要經(jīng)常對學生進行尊師重業(yè)的思想教育，使他們自覺地按照學生守則的要求去規(guī)范自己的道德行為。

2．加強師生之間積極的情感聯(lián)系，建立溫馨感人的師生情誼，優(yōu)化師生情感關系

新型和諧的師生情感關系式建立在師生個性全面交往基礎上的情感關系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進教師與學生情感關系，教師必須真情關愛學生，展現(xiàn)教學過程的魅力和個人魅力。轉(zhuǎn)貼于 中國論文下載中心在教學教學活動中，學生都有一種向師性，尊重信任教師，服從教師的指導，希望得到教師的熱情關注、鼓勵和表揚。根據(jù)這種心理特點，教師要積極主動地通過各種形式的教育教學活動全面了解學生，深入研究學生各方面的情況，使自己對學生的認識由感性上升到理性，從本質(zhì)方面認識自己的教育對象，并要給學生以積極肯定的評價，以強化學生積極向上的信心。切記根據(jù)學生一時一地的表現(xiàn)。主觀武斷的下結論，更不能對學生持有偏見或成見，這樣會阻礙自己全面真實地認識自己的教育對象，還將會導致師生關系的緊張或破裂。為了更好的了解和認識自己的教育對象，教師經(jīng)常把自己擺在學生的位置上，即來個“心理換位”，進行自我認識、自我剖析還是很有必要的。

通過師生之間的交往活動，教師在認識自己教育對象的同時，學生也在認識自己的老師，并對其做出他們自己的評價。通過認識比較，他們心目中最值得尊重和喜歡的教師是那些熱愛、同情、尊重學生，知識淵博，教學方法好，善于啟發(fā)誘導，對學生實事求是，客觀公正，嚴于律己，以身作則，耐心、溫和、平易近人的教師。學生不喜歡的是那些責罵學生，討厭學生，對學生缺乏同情心。上課不認真，教學方法枯燥乏味，下課不理睬學生，主觀傲慢，對學生偏愛、不公正的老師。

在師生之間的交往中，雙方的情感因素對師生關系的融洽也起著重要的作用。教師積極的情感可以形成教師良好的心境，激起對工作的高度熱情，領略到事業(yè)的樂趣和幸福，鼓勵自己克服困難，使工作具有創(chuàng)造性。教師的積極情感能進一步轉(zhuǎn)化為學生的積極情感，例如教師對學生充滿愛的情感，能使學生對教師產(chǎn)生親近感、信賴感，能轉(zhuǎn)化為學生對周圍同學的愛，對集體的愛，并深化為愛祖國、愛人民的高尚情感。師生之間積極的情感對協(xié)調(diào)師生教與學都起著重要的作用，教育教學活動在師生積極情感的調(diào)節(jié)下會取得更好的效果。

構建和諧師生關系決不意味著對學生無原則遷就，甚至是對學生不良行為的低俗迎合。只有教師的努力也是不夠的，還必須對學生提出一定的要求，如尊重老師，克服逆反心理的不良影響等。

總之，新時代呼喚新型和諧師生關系，面對新時代的中學生，教師要有極大的愛心，極大的耐心，覺察學生心理與行為變化的高度敏感性，方能勝任此項艱巨的育人工程。如果教師們都能夠與時俱進，不斷提高自身修養(yǎng)，堅持“用愛心去塑造，用真心去感召，用榜樣去激勵，用人格去熏陶”原則，就一定會建立健康和諧、積極向上的師生關系，提高教學效率和教學質(zhì)量，培養(yǎng)出一批有一批高素質(zhì)人才。參考文獻 [1] 葉瀾：《讓課堂煥發(fā)出生命活力》，《教學研究》，1997年第9期。[2] 張志勇：《情感教學論》，北京師范大學出版社，1993版。[3] 任緒斌：《試談教學過程中師生人際關系的內(nèi)涵與特點》，《山東教育科研》，2000年1-2期合刊。[4] 朱慕菊：《走進新課程與課程實施者對話》，北京師范大學出版社。[5] 張慶林

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