第一篇：現(xiàn)代禮儀觀后感

湖南大學(xué)現(xiàn)代禮儀觀后感

——《現(xiàn)代禮儀》觀后感

從小到大，在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角，主持人，心中總會萌發(fā)一絲絲的悸動，總會被她們身上那種獨(dú)特的人格魅力所吸引，曾經(jīng)在心里幻想著有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體，大方，甚至還會偶爾透漏著高貴的氣息?？傊?，整個(gè)人給人的感覺是那種煥然一新的神清氣爽，是自己身上所看不到的，我深知，那就是距離，是一段很遙遠(yuǎn)的距離。也明白了，她們身上這種獨(dú)特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的，為了提高自身的修養(yǎng)，為今后踏入社會打好基礎(chǔ)，在大二的下學(xué)期我選擇了現(xiàn)代禮儀這門課程。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？追蜃诱f的好“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國。古人云：“禮興人和”，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。最近觀看了湖南大學(xué)袁滌非教授的《現(xiàn)代禮儀》的演講，讓我對現(xiàn)代禮儀有了更深的了解。袁滌非教授從禮儀的概況，儀表儀態(tài)，言談禮儀，生活禮儀，職場禮儀和社交禮儀六個(gè)方面對現(xiàn)代禮儀做了詳細(xì)的介紹和剖析。從中我得到了很多的啟迪與思考。

所謂禮儀，是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)。從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

袁滌非對現(xiàn)代禮儀就行了全方位的介紹，其中的社交禮儀與職場禮儀給我留下了深刻的印象。

社交禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和-諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。在日常生活中，我們的一舉一動都透露出我們個(gè)人的涵養(yǎng)，所以學(xué)會社交禮儀是一件很必要的事情。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會更加安定。相反的，一個(gè)不懂禮儀的人就得不到他人的尊重，難以立足于社會。故古語有云：“人無禮，則不立”。

對于我們現(xiàn)在的大學(xué)生來說，即將步入社會，我們將不得不面對如今殘酷的職常要想在職場中占有一席之地，我們不得不學(xué)會各項(xiàng)技能，而職場禮儀就是其中很重要的一個(gè)。在職場中我們需要面對各種形形色色的人，怎樣處理好與他人的關(guān)系就是一個(gè)很重要的問題。面對上司，面對同事，面對客戶，我們需要用不同的禮儀去處理問題。所以我認(rèn)為職場禮儀是

一門需要我認(rèn)真學(xué)習(xí)的課程。為了以后的生活，我們每個(gè)人都要認(rèn)真的對待與學(xué)習(xí)它。在這個(gè)大學(xué)生泛濫的社會，職場禮儀的重要性也不言而喻。試想一個(gè)剛剛步入社會的大學(xué)生，如果不懂職場禮儀，即使有再強(qiáng)的個(gè)人能力也很難在這個(gè)充滿競爭的社會立足。這更驗(yàn)證了那句老話——“人無禮，則不立”。我對禮儀的看法是：它是社會人與人之間良好相處的一座橋梁，在陌生的環(huán)境和人中，展現(xiàn)出一份溫暖，和一種尊重，說白了，就是你和一個(gè)人毫無交情，素不相識，但在一些場合中，他的所作所為讓你感受到了被尊重，一種很簡單的關(guān)懷。

在以后的學(xué)習(xí)生活中，我要將這些禮儀作為我做人的標(biāo)準(zhǔn)，要做到吾日三省乎吾身，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足并加以改進(jìn)，做禮儀的標(biāo)桿。

機(jī)械與汽車工程學(xué)院

機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動化卓越班

姓名：袁杜 學(xué)號：1202315086

2012.12.4

第二篇：現(xiàn)代禮儀課程觀后感

現(xiàn)代禮儀課程觀后感

在現(xiàn)代越來越注重禮儀的時(shí)代，作為現(xiàn)代人更要知禮儀、懂禮儀、用禮儀；通過這個(gè)課程讓我更加注重自己的儀表儀態(tài)，更加注重自己的一言一行。

現(xiàn)代禮儀也涉及到言談的講究，一個(gè)人的言談富有深意有修養(yǎng)，也具有很強(qiáng)的幽默感不知不覺的就會感染別人，讓別人不知不覺的信服你跟著你走，現(xiàn)代人是一個(gè)培養(yǎng)信任的時(shí)刻也是一個(gè)培養(yǎng)好感的時(shí)刻，無疑言談的禮儀是一個(gè)不可或缺的大問題。古時(shí)有說：非禮勿視，非禮勿聽；一個(gè)人沒有禮貌沒有儀表儀態(tài)大家都不會理他，更何況去和他深交呢？孔子也推薦克己復(fù)禮；更有人說：人無禮則不成立，事無禮則不成，國無禮則不寧?？梢姸Y對人有多重要??！如若沒有去聽這門課我想我也不會懂這些禮儀的東西更別說去用了，也許在以后的學(xué)習(xí)工作中才會慢慢的積累慢慢的明白。

現(xiàn)代禮儀，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，有助于提升我們的個(gè)人魅力。生活中一個(gè)不經(jīng)意的小動作，往往體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)，不僅糾正了我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┎涣剂?xí)慣，也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。

大家都熟知的著名節(jié)目主持人楊瀾已是不惑之年，她由內(nèi)而外的氣質(zhì)是大家所知的也是大家所羨慕的，她的言談舉止她的音容笑貌她的外表裝著無不例外是禮儀的現(xiàn)代人。這也就是大家所說的一個(gè)有修養(yǎng)有品位有風(fēng)度有氣質(zhì)是一輩子的財(cái)富。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則：就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非，三是適度的原則：適度得體，掌握分寸，四是真誠的原則：誠心誠意，以誠待人。

開這門課程學(xué)習(xí)這門課程不僅對我們自己有好處，也對我們的國家有好處，它讓我們更好的完善自己，培養(yǎng)自信心。對于國家當(dāng)然促進(jìn)了國際的交流與發(fā)展。所以，很多西方國家把現(xiàn)代禮儀作為人生活的基本功底，也作為人生的第一課來學(xué)習(xí)。

如今，作為一個(gè)大一的學(xué)生，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀尤為重要。特別是在今后社會上的發(fā)展，求職的著裝，言談舉止，和上司客戶的相處，各種會議社交，都涉及大大小小的不同禮儀。譬如，關(guān)于上級領(lǐng)導(dǎo)如何坐汽車座位的禮儀，司機(jī)的禮儀，領(lǐng)導(dǎo)座位的注意事項(xiàng)等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的。雖然這個(gè)課程只有短短一視頻，但是社會之大，我們該學(xué)的禮儀知識還有很多很多。我們需要更多的是從生活理德點(diǎn)點(diǎn)滴滴里去觀察，去學(xué)習(xí)，不僅是要繼承中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且要學(xué)習(xí)外來文化，取其精魄。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，外來文化帶來精華的同時(shí)，也帶來了糟粕，各種傳媒的消極作用，如內(nèi)容不健康的電影、電視、書刊四處泛濫，網(wǎng)絡(luò)、電子游戲機(jī)的不當(dāng)使用，都可以給青少年的身心發(fā)展帶來不利的影響，導(dǎo)致了學(xué)生不良品行的形成。學(xué)習(xí)正確的禮儀，有助于提高自身的道德修養(yǎng)能力，有助于安定、和諧社會的建設(shè)，更是有助于后代的學(xué)習(xí)。任何人都不可能離開社會而單獨(dú)存在，過群居生活就應(yīng)該學(xué)會交往，學(xué)會交往過程中應(yīng)該注意的規(guī)則，才能再紛繁復(fù)雜的社交中贏得立足之地。所以，在今后的生活工作上，我會將該課程中老師所教的知識融匯到點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，去實(shí)踐，去認(rèn)知，同時(shí)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成更多的良好禮儀習(xí)慣，這不僅僅是提高自身的素質(zhì)和形象，更是表現(xiàn)中華民族的文明禮儀的一面。

第三篇：現(xiàn)代交際禮儀作業(yè)之觀后感

3A法則觀后感

金老師的課程我是第一次看，他總結(jié)出來的3A法則具體是Accept： 接受容納對方，不要自以為是；Approciate:重視別人，欣賞別人；Admire : 贊美別人。通過金教授詼諧幽默的演講，我們都在笑聲中受到教育，收獲了很多感悟。

首先，我們必須承認(rèn)人與人之間是具有共性與個(gè)性關(guān)系，共性我們無須太在意，我們關(guān)注的往往是人的個(gè)性，也即人與人之間的差異性。差異性之所以重要，是因?yàn)樗嬖谟谀阄宜校簿褪蔷哂衅毡椴町愋?，在這之中，看到差異性是最開始的階段，而接受容納對方，則意味著要接受這種差異性，比如說有的人性格開朗，樂于與人溝通，有的人性格內(nèi)斂，羞于表達(dá)自我，有的人活潑靈巧，有的人嚴(yán)肅刻板，有的人個(gè)性張揚(yáng)，有的人沉悶認(rèn)真，不同的人有著不同的性格和行為方式，也比如說民族與民族之間，國家與國家之間，地區(qū)與地區(qū)之間，人與人之間也有不同的文化特征，這就要求我們要主動去適應(yīng)這些差異性，而不是企圖將差異性扭轉(zhuǎn)為你能夠接受的性質(zhì)。如果硬要順著你要設(shè)想的方向去改造，結(jié)果往往是勞而無功甚至不歡而散?！皭鬯鸵邮芩囊磺校ㄈ秉c(diǎn)”，其實(shí)不只是戀人之間，任何人之間的交往，都是以接受包容為前提的，太自以為是的人，往往是吃虧，因?yàn)槟愕貌坏絼e人的認(rèn)可，最后只能遠(yuǎn)你而去。

對于Approciate一點(diǎn)，我覺得甚為重要。人都是平等的，既要重視自己，同時(shí)也要重視他人。既要欣賞自己，也要欣賞他人。重視和欣賞自己，可以表現(xiàn)出個(gè)人的自信與強(qiáng)烈的自我認(rèn)知能力；重視和欣賞他人，則表現(xiàn)出你非凡的鑒別能力和不一般的開闊胸襟。古有諸葛亮三氣周瑜，以致周瑜大聲發(fā)出既生瑜，何生亮的感慨，但是諸葛亮在周瑜死后卻是真心地為周瑜而哭。從這個(gè)層面來說，周瑜的心胸不夠?qū)挘驗(yàn)樗热徽J(rèn)可諸葛亮卓越的軍事才能和非凡的謀略才華，那就應(yīng)該重視和欣賞諸葛亮，而不是嫉妒加嫉妒還是嫉妒，最后只能害死自己。而諸葛亮則十分重視和欣賞周瑜，他認(rèn)為周瑜也是能人，對于周瑜的英年早逝，發(fā)出真心的吊唁，可惜兩人由于階級利益不能成為朋友，但是這也說明了重視和欣賞別人是十分重要的，它對于我們的心靈以及行為都帶有十分重要的指導(dǎo)意義。重視和欣賞所有人是一種教養(yǎng)，記住這一點(diǎn)，大有裨益。

至于交際，要善于贊美別人，這就是金教授的最后一個(gè)A,要講究一定方法和原則的，真誠地發(fā)自內(nèi)心地贊美別人，要善于表達(dá)對他人的敬意和友好，這樣才能為他人所接受，形成互動，否則就會好心好意不得好報(bào)，造成不必要的誤會。

3A法則真是一個(gè)指導(dǎo)我們交際行為的重要法則，在以后的學(xué)習(xí)生活工作中，一定要時(shí)刻比對，以完善自己的交友行為，讓自己更加懂得社交。

第四篇：現(xiàn)代禮儀

第一次作業(yè)

1.第二節(jié) 逢年過節(jié)送人的禮品要越貴越精美越好，越能表達(dá)送禮人的誠意。

B.錯(cuò)

2.第四節(jié) 以下哪個(gè)不是人際交往中3A法則內(nèi)容？

B.尊重對方

3.第一節(jié) 學(xué)習(xí)禮儀要注重的三個(gè)基本理念是

A.尊重

C.表達(dá)

D.規(guī)范

4.第一節(jié) 學(xué)習(xí)禮儀的三個(gè)作用是什么？

B.內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)

C.外塑形象

E.增進(jìn)交往

5.第二節(jié) 過節(jié)出境游時(shí)要注意的社會公德是

A.傷心事

B.針鋒相對

E.否定對方

7.第二節(jié) 要去拜訪上級領(lǐng)導(dǎo)時(shí)候要注意哪些？

A.提前預(yù)約

B.自身整潔

C.適度而止

8.第三節(jié) 人際交往“白金法則”是什么？

B.行為合法

D.交往以對方為中心

第二次作業(yè)

1.第五節(jié) 握手有伸手先后的規(guī)矩：

D.電視節(jié)目主持人邀請專家、學(xué)者進(jìn)行訪談時(shí)握手，主持人應(yīng)先伸手。

2.第五節(jié) 注重儀表禮儀就要經(jīng)常理發(fā)，注意清潔。

A.對

3.第六節(jié) 西裝的“三一定律”指的是鞋子、腰帶、公文包要選擇同一個(gè)顏色，首選（）色。

B.黑色

4.第六節(jié) 男士在穿西裝時(shí)，西裝外套最下面的紐扣不要扣上。

A.對

5.第六節(jié) 現(xiàn)代社會講究自由，工作場合也可以隨心穿著，只要自己舒服就行。

B.錯(cuò)

6.第七節(jié) 贈送禮品要越貴越高檔越好，這樣有誠意有品位。

B.錯(cuò)

7.第八節(jié) 在一般的社交場合中，名片交換規(guī)則是地位低的人給地位高的，地位低的人要先把名片給地位高的。

A.對

8.第五節(jié) 儀表禮儀需要注意哪些要點(diǎn)？

A.容貌的修飾

B.化妝

D.表情

9.第五節(jié) 儀表禮儀三個(gè)規(guī)則是什么？

A.整潔

B.自然

C.互動

10.第六節(jié) 在正式場合男士穿西服要求：

A.要扎領(lǐng)帶。

B.不能露出襯衣袖口。

C.錢夾要裝在西服上衣內(nèi)側(cè)的口袋中。

F.穿西服背心，扣子都要扣上。

11.第六節(jié) 職場著裝忌諱的問題

A.過分雜亂

B.過分鮮艷

C.過分暴露

D.過分透視

E.過分短小緊身

12.第六節(jié) 穿西裝需要注意的三個(gè)三是

A.全身顏色應(yīng)該在三種之內(nèi)

B.鞋子、腰帶、公文包是一個(gè)顏色

C.袖子上的商標(biāo)沒拆

D.重要的場合，穿夾克，穿襯衫，沒有穿外套，沒穿西裝套裝打領(lǐng)帶的。

E.重要場合，白色的襪子和尼龍絲襪是不和西裝搭配的13.第六節(jié) 從服飾禮儀的角度來講，著裝的三大場合是

A.工作場合B.休閑場合C.社交場合14.第七節(jié) 總送禮品的5W規(guī)則是

A.送給誰

B.送什么

C.在什么地方送

D.什么時(shí)間送

E.如何送

15.第八節(jié) 給對方遞名片時(shí)注意的禮儀有

A.把文字最重要的那個(gè)部分對給別人

B.兩手拿著名片兩個(gè)上角遞給對方

C.右手拿著名片上角遞給對方

第三次作業(yè)

1.第九節(jié) 介紹兩人相識的順序一般是：

B.先把晚輩介紹給長輩

2.第九節(jié) 對于兩個(gè)互不相識的客人，如果他倆性格不相合，主人就沒有必要為他倆作介紹。

B.錯(cuò)

3.第十節(jié) 為表示對來電者的重視，鈴聲一響就要接通。

4.第十一節(jié) 在我國跟客人握手時(shí)力度越大，時(shí)間越長表示越重視。

B.錯(cuò)

5.第十一節(jié) 握手的先后順序應(yīng)根據(jù)握手雙方的年齡、社會地位、身份、性別及有關(guān)條件來確定。一般遵循“尊者決定”的原則。

A.對

6.第十二節(jié) 在我國一般而言專職司機(jī)開車的轎車上座是哪里？

D.后排右

7.第十二節(jié) 出入電梯時(shí)候?yàn)榱吮硎咀鹁炊紤?yīng)該請客人先進(jìn)先出。

B.錯(cuò)

8.第十二節(jié) 請長輩吃飯要安排長輩坐在B.面門的位置

9.第十節(jié) 電話形象三要素

A.時(shí)間選擇

B.通話態(tài)度

C.通話內(nèi)容

D.空間選擇

10.第十一節(jié) 一個(gè)人和多個(gè)人握手遵循規(guī)則是

A.由尊而卑

C.由近而遠(yuǎn)

E.順時(shí)針方向

第四次作業(yè)

1.第十三節(jié) 吃西餐的時(shí)候，刀叉應(yīng)當(dāng)怎么拿？

A.左叉右刀

2.第十四節(jié) 在觀看演出時(shí)要保持安靜，不隨便拍照錄音，而且要善始善終。

A.對

3.第十四節(jié) 在國際交誼舞會上一般只有女人有拒絕邀請?zhí)璧臋?quán)利。

A.對

4.第十五節(jié) 吃自助餐時(shí)冷菜、熱菜、水果、湯、飲料的順序是

D.冷菜、湯、熱菜、水果、飲料

5.第十五節(jié) 自助餐也要講究節(jié)約，吃不完也可以打包帶回家。

B.錯(cuò)

6.第十五節(jié) 從禮儀的角度來講，吃自助餐要求中錯(cuò)誤的是

B.吃飽喝好

7.第十六節(jié) 品喝咖啡時(shí)，應(yīng)該用匙子舀著喝。

B.錯(cuò)

8.第十六節(jié) 給貴賓室里的客人上茶一般從那個(gè)方位上比較好

C.右后側(cè)

9.第十三節(jié) 下面關(guān)于餐飲禮儀正確的是

B.中途暫時(shí)離座時(shí)把餐巾放在椅面上

D.西餐宴會中，主人將餐巾鋪在腿上是宴會開始的標(biāo)志。

10.第十四節(jié) 觀光旅游中善于與別人共處就要

A.尊重別人

D.遵守秩序

E.禮貌用語

1.第十九節(jié) 交談禮儀是個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)，也是尊重他人和尊重自己的體現(xiàn)。

A.對

2.第十七節(jié) 參加宴會的的客人需要注意三點(diǎn)事項(xiàng)是什么？

A.維護(hù)形象

C.遵守時(shí)間

D.適當(dāng)?shù)慕浑H

3.第十八節(jié) 涉外禮儀哪些不能問

A.收入

B.年齡

C.婚姻家庭

D.健康狀態(tài)

E.個(gè)人經(jīng)歷

4.第十九節(jié) 在社會活動的各種交談中，涉及到下列哪些主題應(yīng)當(dāng)忌談：

A.個(gè)人隱私的主題

B.捉弄對方的主題

C.非議他人的主題

D.傾向錯(cuò)誤的主題

E.令人反感的主題

5.第二十節(jié) 金正昆認(rèn)為面試前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備？

A.單位信息的收集

B.做好自我定位

C.寫好求職信

D.準(zhǔn)備好應(yīng)聘的資料

E.做現(xiàn)場表現(xiàn)的模擬

6.第二十節(jié) 好的求職信有具備的特點(diǎn)是

B.言簡意賅

D.書寫規(guī)范

E.揚(yáng)長避短

7.第二十節(jié) 良好的職業(yè)形象具備哪三點(diǎn)？

A.訓(xùn)練有素

B.具有潛力

D.善于合作

第五篇：現(xiàn)代禮儀

現(xiàn)代禮儀論文

現(xiàn)代禮儀課程是一門實(shí)踐性、操作性、實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。通過講授禮儀知識，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高大學(xué)生的素質(zhì)素養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生在日常生活中的良好習(xí)慣，規(guī)范其言行舉止，樹立充滿活力、健康而又舉止優(yōu)雅的當(dāng)代大學(xué)生新形象。不斷提高大學(xué)生的審美素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格魅力。培養(yǎng)、提高大學(xué)生的人際交往能力，幫助學(xué)生建立良好的人際網(wǎng)絡(luò)?？傊?，現(xiàn)代禮儀在我們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了不可替代的作用。

作為一名大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化自我意識有了新的發(fā)展每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的重要，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我們是首席他們，理解他們，尊重他們的，因此我們之間建立真摯深厚的友情。

禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。生活中，現(xiàn)代禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的現(xiàn)代禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。

從某種意義上說，自我介紹是進(jìn)入社會交往的一把鑰匙。運(yùn)用得好，可為你社會活動的順利進(jìn)行助一臂之力，反之則可能給你帶來種種不利。因此能否善于推銷自我是至關(guān)重要的。自我介紹是推銷自身形象和價(jià)值的一種方法和手段。通常需要做自我介紹的情況有以下幾種：社交場合中遇到你希望結(jié)識的人，又找不到適當(dāng)?shù)娜私榻B。這時(shí)自我介紹應(yīng)謙遜、簡明，把對對方的敬慕之情真誠地表達(dá)出來。電話約某人，而又從未與這個(gè)人見過面。這時(shí)要向?qū)Ψ浇榻B自己的基本情況，還要簡略談一下要約見對方的事由。演講、發(fā)言前。這時(shí)面對聽眾做自我介紹，最好既簡明扼要，又要有特色，給聽眾一個(gè)良好的第一印象。求職應(yīng)聘或參加競選，這時(shí)更需要自我介紹，而且自我介紹的形式可能不止一種。既要有書面介紹材料(個(gè)人簡歷)，還要有口頭的，或詳或簡，或嚴(yán)肅莊重，或風(fēng)趣幽默詼諧等。這會直接影響求職或競選者能否成功。

在交往過程中，務(wù)必要記住以對方為中心，放棄自我中心論。例如，當(dāng)你請對方吃飯的時(shí)候，應(yīng)該首先征求對方的意見，他愛吃什么，不愛吃什么，不能憑自己的喜好，主觀地為客人訂餐，這就叫擺正位置。如果對方善于表達(dá)，你可以夸他說話生動形象、很幽默，或者又有理論又有實(shí)踐。交往以對方為中心，尊重自己尊重別人，恰到好處地表現(xiàn)出來，就能妥善地處理好人際關(guān)系。

現(xiàn)代交往中，大家都明白一個(gè)常識“十里不同風(fēng)，百里不同

俗”，不同行業(yè)有不同的要求，站在不同的角度看問題，結(jié)果可能大不一樣。例如從事外事工作的人有一個(gè)特點(diǎn)：說話比較中庸，如果你問他們：這場球賽你認(rèn)為誰會贏？他們不會告訴你誰會贏或者誰會輸，而是告訴你都有勝的可能，不偏不倚，模棱兩可。這就是職業(yè)使這些人形成的語言特點(diǎn)。

作為一個(gè)商業(yè)人士，需要面對來自不同行業(yè)的人，難免會眾口難調(diào)，雖然盡力解決問題了，但也未必盡如人意。這時(shí)，就需要我們抓住主要矛盾，找到解決問題的突破口。主要矛盾解決了，次要矛盾也就迎刃而解了。觀念決定思路，思路決定出路。有什么樣思想，就有什么樣的工作狀態(tài)。交際交往是一門藝術(shù)。在與人交往的過程中，同樣的目的，不同的實(shí)現(xiàn)方式，往往會導(dǎo)致天壤之別的結(jié)果，為了使交際交往活動達(dá)到預(yù)期的最佳效果，在交際交往過程中，應(yīng)該銘記以下幾點(diǎn)：使用稱呼就高不就低、入鄉(xiāng)隨俗、擺正位置、以對方為中心。

交際交往也是一門技巧。掌握這些技巧——語言技巧、看名片的技巧、抓住主要矛盾、誰先掛電話、出入電梯的標(biāo)準(zhǔn)順序，能使你避免言語、行為有失；能使你在最短的時(shí)間獲得對方更多的信息；能使你在眾多的矛盾中找到解決問題的突破口。交際禮儀體現(xiàn)個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，對現(xiàn)代職業(yè)人士而言，擁有豐富的禮儀知識，以及能夠根據(jù)不同的場合應(yīng)用不同的交際技巧，往往會令事業(yè)如魚得水。

禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要

求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系形成和諧的心理氛圍促使我的身體健康。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系形成和諧的心理氛圍促使我的身心健康。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，他不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。我相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

從現(xiàn)代人的目光看來，禮的影響也有積極和消極的不同。積極的方面，禮為每一個(gè)社會成員規(guī)定了最基本的生存權(quán)利，它規(guī)定每個(gè)社會成員在獲得一份生活資料的同時(shí)，必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任，將責(zé)任和義務(wù)緊密結(jié)合起來，從而為維護(hù)社會的安定、和諧奠定基礎(chǔ)。從消極方面講，禮又將每個(gè)社會成員規(guī)定在一個(gè)狹小的生存空間里，迫使他們形成固定的責(zé)任、義務(wù)的思維模式，從而極大地限制、摧殘了個(gè)人的主觀能動性及其創(chuàng)新欲望。

知曉禮儀原理，可以改善人際關(guān)系，促進(jìn)交流了解；秉持禮儀規(guī)則，能夠建立彼此信任，營造良好氛圍；講求禮儀，可提升形象，消除隔閡，融洽關(guān)系，樹立美感，贏得支持。禮儀是一個(gè)現(xiàn)代社會人綜合素質(zhì)文明程度的最直觀的體現(xiàn)，是人生品位修養(yǎng)最直接的寫照。

禮儀課對于提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，完善自我形象，成為一個(gè)有理想、有道德、有文化有紀(jì)律的社會主義公民有著遠(yuǎn)的意義。讓我們大家攜手共同開拓使禮儀之花在校園盛開吧！