第一篇：社區(qū)工作者構(gòu)建和諧社會演講演說稿

各位指導、各位評委、各位社區(qū)任務者：

“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”，是我們社區(qū)任務者一切任務的出發(fā)點，更是社區(qū)任務永久的主題。正如胡錦濤總書記所指出的那樣，要“從建立和諧社區(qū)動手，在進步居民生活程度和質(zhì)量上發(fā)揮效勞作用，在親密黨和政府同群眾群眾的關(guān)系上發(fā)揮橋梁作用，在保護社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造豐衣足食的優(yōu)良環(huán)境上發(fā)揮推進作用”。

同志們，建立社會主義和諧社會，是我們黨在全面建立小康社會根底上，為創(chuàng)始中國特征社會主義事業(yè)新場面而提出的一項嚴重擔務。社區(qū)是社會的細胞，社區(qū)和諧是社會和諧的根底。社區(qū)是居民群眾消費、生活的場所，處在黨和政府理解社情民意的最前沿，是表現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)絡群眾最親密、反映群眾呼聲最集合的任務領(lǐng)域。要完成社區(qū)的和諧，作為社區(qū)任務者，就必需加強與群眾的溝通和聯(lián)絡，暢通社情民意反映渠道，把群眾任務做深、做細、做實，凝結(jié)人心，理順情緒，化解沖突，完成社會的和諧穩(wěn)定。隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量出現(xiàn)，急迫需求依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建任務；隨著大量退休人員、下崗就業(yè)人員和活動人口進入社區(qū)，急迫需求街道、社區(qū)改變管理模式和任務辦法，做好新情勢下的群眾任務；隨著社區(qū)群眾的精神文明需求多層次、多樣化趨向的出現(xiàn)，急迫需求街道、社區(qū)加強指導、協(xié)調(diào)、效勞等功能。作為社

區(qū)任務者，就必需高度重視黨在鄉(xiāng)村任務中社區(qū)建立這個根底環(huán)節(jié)，在“近民、親民、為民”上多下功夫，全面推進社區(qū)建立。

近年來，龍井街黨委保持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，率領(lǐng)社區(qū)任務者，以完成最廣大群眾群眾的根本利益為出發(fā)點，以進步居民群眾生活質(zhì)量、分析素質(zhì)為重點，以進步鄉(xiāng)村文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項任務，為建立和諧社區(qū)打下了堅實的根底。

我們深信，在龍井街黨委的指導下，在全體社區(qū)任務者的單獨努力下，經(jīng)過改善社區(qū)效勞根底設備，探索社區(qū)效勞新思緒，健全社區(qū)自治制度、完美社會保證體系、進步社區(qū)文明程度、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，出現(xiàn)出一個又一個文明、安全、和諧的新型社區(qū)。

各位社區(qū)任務者：讓我們立即舉動起來，掀起展開“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”主題理論活動的熱潮，積極爭當“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”典范，為黨的事業(yè)和群眾的利益奉獻出本人全部的光和熱。

第二篇：構(gòu)建和諧社會演講演說稿-平凡之中見和諧

平凡之中見和諧

黨的十六屆四中全會提出了“建立和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充溢活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻包括了國度與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生活到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了行進的方向。

在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃右詾椤熬雍投煌?；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間到達和諧，整個社會才干和諧。作為一名機關(guān)群眾，努力為創(chuàng)立和諧機關(guān)做奉獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。

和諧是一種平凡，賦予著我們對待任務的義務，彰顯著指導的人格魅力，包含著誠信友愛的同志關(guān)系。

一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開端便扮演著各種不同的角色，并承當著不同的義務。在生活上，作為兒女，要承當起奉養(yǎng)老人的義務；作為父母，要承當起哺育兒女的義務；在任務中，作為指導，要承當率領(lǐng)和決策的義務；作為職工，要承當完成本身任務的職責。和諧是一種義務，平凡到就在我們生活和任務的每一個細節(jié)里。和諧是一種品德，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是指導能力與人格

魅力相依相融的最佳符合；他是同事之間誠信友愛、勾結(jié)互助的收獲。

和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與感性、品德與私欲的天平上，丈量我們戰(zhàn)勝本人的勇氣。

一位哲人已經(jīng)說過，人性的巨大在于他的社會性。誠然，人在社會中的合作，比起動物界生活的以強凌弱，多的不是聰慧和強悍，而更多的是感性和文明。立足于社會，我們每個人都無法躲避面對現(xiàn)實生活殘酷的合作，升學、就業(yè)、加薪、競聘、降職等等。在我們付出努力，后果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，禁受著一次次人性的考驗。請讓我們都沉著地反思一下本人，每當有這樣的時分，當個人利益與集體利益，別人利益發(fā)作沖突時，我們選擇了保護大局還是滿意私欲？當需求本人站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀感性的無私還是客觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時分，我們禁受著人格與品德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，由于即便在合作中失敗，那也只是臨時的得到，而得到的卻是厚積薄發(fā)的合作力。

和諧是一股溫暖，那就是一個淺笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起.

第三篇：社區(qū)工作者構(gòu)建和諧社會演講稿

各位領(lǐng)導、各位評委、各位社區(qū)工作者：

“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”，是我們社區(qū)工作者一切工作的出發(fā)點，更是社區(qū)工作永遠的主題。正如胡錦濤總書記所指出的那樣，要“從建設和諧社區(qū)入手，在提高居民生活水平和質(zhì)量上發(fā)揮服務作用，在密切黨和政府同人民群眾的關(guān)系上發(fā)揮橋梁作用，在維護社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮促進作用”。

同志們，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設小康社會基礎上，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大任務。社區(qū)是社會的細胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎。社區(qū)是居民群眾生產(chǎn)、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領(lǐng)域。要實現(xiàn)社區(qū)的和諧，作為社區(qū)工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯(lián)系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

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隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量涌現(xiàn)，迫切需要依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建工作;隨著大量退休人員、下崗待業(yè)人員和流動人口進入社區(qū)，迫切需要街道、社區(qū)轉(zhuǎn)變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作;隨著社區(qū)群眾的物質(zhì)文化需求多層次、多樣化趨勢的出現(xiàn)，迫切需要街道、社區(qū)增強領(lǐng)導、協(xié)調(diào)、服務等功能。作為社區(qū)工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區(qū)建設這個基礎環(huán)節(jié)，在“近民、親民、為民”上多下功夫，全面推進社區(qū)建設。

近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，帶領(lǐng)社區(qū)工作者，以實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以提高居民群眾生活質(zhì)量、綜合素質(zhì)為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項工作，為構(gòu)建和諧社區(qū)打下了堅實的基礎。

我們堅信，在龍井街黨委的領(lǐng)導下，在全體社區(qū)工作者的共同努力下，通過改善社區(qū)服務基礎設施，探索社區(qū)服務新思路，健全社區(qū)自治制度、完善社會保障體系、提高社區(qū)文化水平、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，涌現(xiàn)出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區(qū)。

各位社區(qū)工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”模范，為黨的事業(yè)和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱，共同構(gòu)建社會主義和諧社會。

第四篇：構(gòu)建和諧社會演講發(fā)言稿

歷史事實早已證明，那種忽視公民權(quán)利、過度擠壓公民個人自由和社會自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結(jié)果只會導致最終的不和諧。隨著現(xiàn)代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內(nèi)在和諧才真正在民主的基礎之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權(quán)利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權(quán)威的法律來限制公共權(quán)力，保障人民的權(quán)利和自由。只有實現(xiàn)了人民在國家中的主人翁地位，實現(xiàn)了最廣泛的民眾的參政議政，實現(xiàn)了對公民權(quán)利和自由的最大限度的確認和保護，具有內(nèi)在合理性的和諧社會才能真正建立起來，或者說，和諧社會才具有堅實的政治基礎和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會最重要的元素。

正因為如此，構(gòu)建社會主義和諧社會，首先必須夯實民主的根基。關(guān)鍵是要解決三個問題：

一是不斷拓展公民權(quán)利和自由的空間，擴大和加深對國家事務和公共事務的參與，切實保障人民當家作主的權(quán)利。因為公民享有廣泛的權(quán)利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認，是社會具有活力和動力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會制度在內(nèi)的各項民主制度，不斷擴大并切實保障公民權(quán)利的行使，為和諧社會提供政治上的基礎和保障。

二是強化對公共權(quán)力的制約，建立起合理、設置科學、程序嚴格、制約有效的權(quán)力運行機制。只有通過改革將政府轉(zhuǎn)變成一個公開、透明、負責的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對社會的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋敿易髦鞯那疤嵯?，來依法有效管理國家、約束政府權(quán)力、管理社會，從而使國家權(quán)力服從于社會成員的共同意志，政府權(quán)威從屬于體現(xiàn)人民共同意愿的法制權(quán)威。

三是倡導和弘揚法治精神，按照現(xiàn)代法治的要求構(gòu)建和諧社會。法治是社會調(diào)整擺脫任意性和特權(quán)，形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)、運轉(zhuǎn)有序的和諧社會的必然要求，也是實現(xiàn)人與自然、人與人之間和諧關(guān)系的保障。

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第五篇：發(fā)展社區(qū)教育構(gòu)建和諧社會

發(fā)展社區(qū)教育 構(gòu)建和諧社會

濰坊社區(qū)(街道)黨工委

黨的十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會的核心是以人為本。構(gòu)建和諧社會，是一個龐大、繁雜的整體性、系統(tǒng)性工程，包括經(jīng)濟基礎、政治基礎、法制基礎、道德基礎、文化基礎等，而這些都離不開教育基礎，市民綜合素質(zhì)提高，對構(gòu)建和諧社會具有獨特的重要作用。

濰坊街道在發(fā)展社區(qū)教育、學習型社區(qū)創(chuàng)建中，注重以人為本，聚焦市民素質(zhì)，積極營造“人人學習，時時學習，處處學習，事事學習”的良好氛圍，使社區(qū)市民終身學習理念得到進一步加強，學習型社區(qū)創(chuàng)建初見成效，和諧社區(qū)的構(gòu)建有了保證。

一、發(fā)揮社區(qū)教育基地功能，為構(gòu)建和諧社區(qū)提供支撐

濰坊街道的社區(qū)教育起步較早，被評為上海市的首批“學習型社區(qū)創(chuàng)建實驗基地”，被市教委和市社區(qū)教育協(xié)會指定為“全國教育科學‘十五’規(guī)劃課題——學習型社區(qū)建設研究實驗基地”等等。社區(qū)教育工作得到了充分肯定，原市委副書記龔學平專門為濰坊街道社區(qū)學校題寫了校匾。

通過多年來的實踐，街道逐步完善了全社會、多層次的社區(qū)教育運作機制，初步構(gòu)建了學習型社區(qū)的終身教育網(wǎng)絡，有效提升了社區(qū)市民的終身學習理念，基本形成了具有濰坊社區(qū)特色的社區(qū)教育格局，顯現(xiàn)出了濰坊“和諧”人文精神的學習型社區(qū)的基本形態(tài)，為構(gòu)建和諧社區(qū)提供支撐。在教育載體上，街道建立了社區(qū)學校、市民學校和學習型基地為主的教育學習陣地。

１．發(fā)揮社區(qū)學校主陣地作用，讓其唱主角，當先導。濰坊社區(qū)學校歷來以規(guī)范化辦學、專業(yè)化管理的授課而形成特色。社區(qū)學校在社區(qū)教育中，承擔了面上的組織協(xié)調(diào)工作和市民終身學習各類授課式教育及對轄區(qū)小區(qū)教育活動點的指導規(guī)范工作。濰坊社區(qū)學校每年春、秋兩期招生辦班，全年根據(jù)學習要求開設了插花、園藝、英語會話、電腦上網(wǎng)、書畫詩詞、聲樂舞蹈、茶藝、文化鑒賞等３０余項課目。學校配有齊全的多媒體教室、電子遠程教育網(wǎng)絡、鋼琴及各類輔助性教育設施、科普原理館、圖書室、無土栽培園、航空航天角、手工制作室等，為豐富多彩的社區(qū)教育提供了條件，使社區(qū)學校成為居民的“學堂”，文化休閑的“樂園”，科普教育的“展館”，提高技能的“實習地”，展示才華的“舞臺”，精神文明活動的“樞紐站”。

社區(qū)良好的文化環(huán)境正日益顯現(xiàn)，涌現(xiàn)了一大批學習科學文化知識的積極分子，起到了帶頭、輻射作用，帶動小區(qū)居民參加學習，像滾雪球似的，不斷擴大教育面，學習使社區(qū)中某些不和諧音符逐漸消失。

２．運用好居委市民分校的副陣地，讓其有效補充和有力輻射。隨著社區(qū)居民生活水平的不斷提高，為不斷適應廣大居民對文化教育多元化的要求，提升市民綜合素質(zhì)，社區(qū)學校有限的教育資源已不能滿足社區(qū)中越來越多的居民對學習的需求，街道辦事處加大投入，市民學校應運而生，更多的居民不出小區(qū)就能接受喜聞樂見、形式多樣的學習教育。

市民學校教育采取按需施教方法，形成了根據(jù)不同年齡層次需求的各類特色班級，如：適合老年人的江南絲竹班，時事政治班，書畫班、體育健身班；適合中年人的英語口語班、電腦班、戲曲班、交誼舞班；適合青少年的科普興趣班等。市民學校作為一項有效的活動載體，它通過各項活動進一步凝聚小區(qū)居民，增進彼此的了解與溝通，架起居委與居民之間的橋梁，發(fā)揮居民的積極性，增強居民的社區(qū)意識、責任意識，有效推動社區(qū)文明建設。

３．利用社區(qū)資源的輔助力量，讓其作配角、分挑擔。街道注重調(diào)動社會力量參與辦教育的積極性，把社區(qū)居民的學歷教育、證書培訓、各類專業(yè)技能性的教育任務，讓轄區(qū)內(nèi)的民辦非學歷教育機構(gòu)來承擔。街道開發(fā)“組織機構(gòu)型”、“基地場館型”、“社會名人型”的隱形資源，為社區(qū)成員提供學習交流、觀摩、實踐的機會，促進對社區(qū)居民進行文化鑒賞、科學普及的教育，從而達到開闊眼界、增長知識和提高素質(zhì)的效果。尤其是社會知名人士的參與，給濰坊社區(qū)的文氣、人氣帶來了強勁的活力。同時，街道積極挖掘社區(qū)學校資源，與轄區(qū)內(nèi)１５所學校簽約，鼓勵學校資源向社區(qū)開放，為社區(qū)居民強身健體提供方便，構(gòu)建和諧氛圍。

二、營造文明的社會風尚，為構(gòu)建和諧社區(qū)提供了強大的精神動力

良好的公民道德素質(zhì)、文明的社會風尚形成是檢驗社會是否和諧的重要標準。濰坊街道在社區(qū)教育中，不斷拓展其教育手段，豐富其教育內(nèi)涵，發(fā)揮其教育效能，創(chuàng)新其教育載體。

１．結(jié)合公民道德教育的開展，開設了課前１０分鐘文明禮儀教育。上海作為國際化大都市，國際間的交流日益頻繁，同時，上海也獲得了２０１０年世博會的主辦權(quán)，如何做好迎博準備，展現(xiàn)上海市民良好風貌，提高市民的基本道德素質(zhì)是關(guān)鍵。濰坊社區(qū)學校作為社區(qū)教育的主陣地，課前十分鐘文明禮儀教育應運而生，成為提高市民素質(zhì)的有效途徑。社區(qū)學校的所有班級中，不分課目界限，在每節(jié)課前圍繞《文明禮貌１００題》、《文明伴我行》，社區(qū)事、樓組事和身邊事，服飾儀容、言談舉止、禮貌常識、行禮常識、“七不”與“七要”等日常行為規(guī)范開展教育，做到教材與現(xiàn)實生活結(jié)合，文字語言與體態(tài)語言結(jié)合，現(xiàn)在與未來結(jié)合，講課緊貼日常生活，深受學員歡迎。在社區(qū)、校園營造了講文明話、行文明路、做文明事、做文明人的良好氛圍。如今，文明禮儀教育已經(jīng)在各個居委分校普及推廣，此項活動也被評為“浦東新區(qū)精神文明工作品牌優(yōu)秀獎”，被記錄到《社會宣傳工作和上海市精神文明創(chuàng)建大事記》一書中。

２．結(jié)合良好社會風尚的倡導，每年組織社區(qū)“十佳”先進的宣揚。街道每年都要面向轄區(qū)開展十個“十佳”的推薦評選表彰宣傳活動。通過居民區(qū)推薦與街道職能部門提名相結(jié)合的形式，評選出十佳黨員、志愿者、示范標兵、社區(qū)管理者、特色樓組、群眾團隊、學習型組織、特色文明家庭及文明共建單位。我們以此作為弘揚良好社會風尚的契機，每年通過組建社區(qū)“十佳示范標兵”事跡報告團，利用社區(qū)學校和居委分校的教育陣地，大力宣揚先進事跡，倡導良好社會風尚，受到社區(qū)市民廣泛歡迎，使社區(qū)上下形成了學習先進典型、倡導良好社會風尚的良好氛圍。

３．結(jié)合時事政治和思想教育，組建社區(qū)黨課講師團。為有效統(tǒng)一社區(qū)成員思想認識，街道結(jié)合黨的方針、政策和黨的十六大精神等方面的學習教育，以組建社區(qū)黨課講師團的形式，充分利用東方講壇資源，在社區(qū)學校、居委市民分校和社區(qū)單位中開展黨課系列講座和時事政治講座，提高了社區(qū)成員對黨的方針政策和形勢的認識，培育市民理論素養(yǎng)、政治素質(zhì)、大局意識，上下一致，團結(jié)奮進，推動了社區(qū)建設管理各項工作。

三、強化市民終身學習理念，為構(gòu)建和諧社區(qū)打下扎實基礎

教育作為社會系統(tǒng)中起著基礎性作用的重要組成部分，關(guān)系著方方面面，關(guān)系著社會和諧。街道在社區(qū)教育活動開展中，不斷創(chuàng)新教育活動的載體，努力搭建社區(qū)教育平臺，十分重視市民的終身教育學習理念培育。

１．堅持抓好教育讀書節(jié)活動，以節(jié)興學和以節(jié)促學。街道把每年的第四季度定為“社區(qū)教育讀書節(jié)”。教育讀書節(jié)一屆一個主題，先后開展了“讀書、文明、科學”、“添書香、學新知、增才富”等主題活動，通過居民群眾喜聞樂見的書市進社區(qū)優(yōu)惠展銷、居民多余書籍文化用品調(diào)劑交流、作者與讀者零距離交流、我最愛讀的一本書推薦、名著影視觀摩等讀書系列活動，在社區(qū)中不斷掀起讀書求知的熱潮。同時在教育讀書節(jié)中，街道還結(jié)合開展了學習型家庭、學習型小區(qū)、學習型單位的評比表彰等教育系列活動，吸引了社區(qū)不同層次的 2 居民廣泛參與。連續(xù)多年的讀書活動逐步形成求知、求新、讀書、評書的社區(qū)風情，居民從中感到充實、愉快，同時結(jié)交了朋友、和諧了人際關(guān)系。

２．堅持一般娛樂活動與教育培訓的明顯區(qū)別，使教育功能更具特色。濰坊社區(qū)現(xiàn)在群眾性文化體育團隊３０余種、２２０余支隊伍、ｌ萬余居民參與，這些群眾文體團隊的活動開展，具有群眾的自治性、松散性特點。街道在歷年的學習型社區(qū)創(chuàng)建推進活動中，堅持明顯的功能定位教育和社區(qū)文化體育團隊活動教育授課培訓兩者的有機結(jié)合，由群眾文化部門負責對社區(qū)文化體育團隊的管理和日常輔導培訓，教育性授課式的培訓內(nèi)容納入社區(qū)學校、居委市民學校及其他教育部門來開展實施。這樣便于疏理協(xié)調(diào)多頭管理、工作交叉、統(tǒng)計口徑不一的矛盾，使社區(qū)教育工作真正落到實處，辦學效益顯著提高。同時，也保證了群眾文化體育團隊松而不散、有序活動。

３．堅持在有組織的教育引導中，培育形成自我管理和提高的學習型組織。街道在學習型社區(qū)創(chuàng)建活動中，十分重視市民的終身學習理念培育，同時也十分重視社區(qū)中的學習型組織的培育。通過典型示范的引導，社區(qū)中涌現(xiàn)了一大批學習型組織和家庭個人。如具有特色的社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)人士參與的新世紀讀書會、知識女性讀書沙龍、社區(qū)勞模讀書會、社區(qū)殘疾人“不倒翁讀書組”等，先后獲得了市振興中華讀書委的表彰。社區(qū)中的嘉興大廈除職工、團員青年中有讀書學習組織外，在大廈中還成立了企業(yè)家經(jīng)理讀書會。目前，社區(qū)中學習性的沙龍、讀書會等組織大約有近百個，其中每個小區(qū)平均有２—３個。各類學習型組織活動的開展，有效地發(fā)揮了讀書育人、教育明理的積極效果。

四、社區(qū)教育活動的蓬勃開展，為和諧社區(qū)的構(gòu)建產(chǎn)生了積極作用

１．良好的社區(qū)文化環(huán)境形成了。通過潛移默化的社區(qū)教育，成員學習、進步、向上蔚然成風，成為社區(qū)生活的主旋律。在學習過程中，學員們不僅學到多種知識、技能，而且還陶冶了情操，形成了積極向上的人生態(tài)度。學習將麻將桌上的人吸引到了課堂中，將電視機前的居民吸引到了課堂中，將孤獨在家的老人吸引到了課堂中。良好的社區(qū)文化環(huán)境正在逐步形成，社區(qū)居民的社區(qū)意識、認同感、歸屬感正在逐步加強，社區(qū)的凝聚力也正進一步加強，和諧氛圍更濃了。

２．居民的整體素質(zhì)提高了。通過多年的社區(qū)學校教育，參與小區(qū)建設的人多了，參與文化藝術(shù)表演的人多了，參與“與文明同行”志愿者活動的人多了；家庭中的矛盾少了，居民之間的矛盾少了，教育使居民們形成了良好的道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)。社區(qū)的精神文明創(chuàng)建水平有了他們的支持，則每年都有不斷的提高。如今全社區(qū)２８個小區(qū)中２７個小區(qū)成為市區(qū)級文明小區(qū)，濰坊社區(qū)連續(xù)四屆被評為市級文明社區(qū)。街道的社區(qū)教育工作已連續(xù)多年被上海市評為“社區(qū)教育先進集體”，市“社區(qū)教育標兵單位”、“學習型社區(qū)創(chuàng)建先進單位”等。社區(qū)內(nèi)好人好事、新風新事層出不窮。

３．居民的文化生活豐富多彩了。社區(qū)學校、市民學校的書法、繪畫、舞蹈、健身操、電腦、英語、詩詞欣賞、編織等課程，豐富了居民的文化生活，擁有了充實的生活。如今居委活動室內(nèi)傳出的瑯瑯書聲、廣場上翩翩起舞的健碩身影，成了各小區(qū)一道亮麗的風景線。至今社區(qū)內(nèi)共成立了百人笛子隊、長鼓舞隊、泉東扁鼓隊、江南絲竹民樂隊等２００余支文化團隊及品牌團隊，居民們身心愉悅、健康充實，人文環(huán)境有了改善，家庭氛圍更加融洽、和諧，居民們在“學中樂”，在“樂中學”，生活豐富多彩，生活質(zhì)量明顯提高。

４．社區(qū)人與人的關(guān)系更融洽了。社區(qū)教育為居民提供了人與人交流的場所和途徑，改變了現(xiàn)有居住樓內(nèi)鄰里之間互相禁閉、自顧自、不來往的局面。

讓共處于一個小區(qū)，原先不認識的人們聚在了一起，加強了溝通、了解；讓原來可能有矛盾的人們，通過市民學校而成為了同學，有了溝通與理解，彼此冰釋前嫌；讓人與人之間互相學習，取長補短的意識得到了進一步加強。為人與人之間溝通架起了友誼的橋梁，彼此融洽、和諧。