第一篇：淺談社區(qū)功能與和諧社區(qū)建設(shè)的關(guān)系

淺談社區(qū)功能與和諧社區(qū)建設(shè)的關(guān)系

今年是焉耆鎮(zhèn)大發(fā)展的一年，社區(qū)干部只有加強(qiáng)社區(qū)功能的認(rèn)識，才能將社區(qū)各項(xiàng)工作有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正落實(shí)好“四知四清四掌握”工作機(jī)制，做到黨建工作促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。

社區(qū)是社會的基本單元。功能是指事物的有用性。社區(qū)功能是指社區(qū)成員、社區(qū)自身以及社會所起作用的總和。社區(qū)功能既受社區(qū)自身關(guān)系結(jié)構(gòu)的制約，也受社區(qū)與外界社會環(huán)境關(guān)系結(jié)構(gòu)的影響。社區(qū)是一種客觀存在的社會現(xiàn)象，對于社區(qū)居民和社會發(fā)展具有重要的意義，尤其在社會轉(zhuǎn)型時期，社區(qū)功能發(fā)揮對于維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)和和諧社會建設(shè)具有重要的意義。研究社區(qū)、認(rèn)識社區(qū)，只有建立在社會大背景的基礎(chǔ)之上，才能更深刻地把握社區(qū)生活跳動的脈搏和社區(qū)發(fā)展的前進(jìn)方向。

讓居民來說講？大概有兩個功能。第一，社區(qū)是一個家園，是一個生活的家園。人們在這兒生兒育女，養(yǎng)老，享受天倫之樂，或者休息娛樂。第二，社區(qū)是一個交往的空間，住在社區(qū)里面的人他們共同的相互交流往來，是一個人際交往和互動的空間。但從社區(qū)現(xiàn)在情況來看,社區(qū)主要具有居住、休閑、文化和互助四項(xiàng)功能。當(dāng)然，社區(qū)還有維護(hù)穩(wěn)定和促進(jìn)發(fā)展的功能。

一、社區(qū)的四項(xiàng)功能

（一）居住功能

社區(qū)是居民的居住生活空間，社區(qū)對于居民的意義首先是居住功能。隨著生活水平的提高，人們對社區(qū)的居住功能提出了更高的要求，不僅要可以住，更要“住得好”。居民的日常生活、業(yè)余生活以及休閑娛樂的大部分時間在社區(qū)度過，因而居民對于社區(qū)居住的適宜性，包括房型結(jié)構(gòu)、小區(qū)環(huán)境、居民層次、文化氛圍等十分重視。近幾年社區(qū)建設(shè)發(fā)展過程中，房型結(jié)構(gòu)不斷推陳出新，小區(qū)環(huán)境更趨生態(tài)化，設(shè)施建設(shè)逐步人性化的發(fā)展，反映了城市居民對社區(qū)居住功能要求的全面拓展。

（二）休閑娛樂功能

休閑娛樂是人們的一種生活需求，尤其在基本的生存要求得到滿足之后。社區(qū)鄰里之間打牌搓麻將、街頭戲迷會等自發(fā)的社區(qū)群眾性活動，都反映了人們對休閑娛樂生活的要求。愉快的社區(qū)生活離不開健康的社區(qū)休閑娛樂，休閑娛樂是社區(qū)的另一項(xiàng)重要功能。在焉耆鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)中，涌現(xiàn)出的“太極拳”、“太極劍”“社區(qū)藝術(shù)節(jié)”、“鄰居節(jié)”、“老年活動室”、“社區(qū)活動中心”等大量的社區(qū)群眾組織、活動和設(shè)施，就是滿足居民日益增長的文化娛樂生活需要、不斷挖掘和拓展社區(qū)休閑娛樂功能的結(jié)果。這些休閑設(shè)施的建設(shè)和娛樂活動的組織發(fā)展，大大活躍了居民社區(qū)生活，受到了社區(qū)居民的普遍歡迎。

（三）文化教育功能

社區(qū)是一個公共生活的空間，在共同的生活中，社區(qū)居民會逐步建立并服從群體生活的共同規(guī)則，這一過程實(shí)際上就是社區(qū)文化教育功能發(fā)揮的體現(xiàn)。社區(qū)的文化教育功能主要表現(xiàn)在這樣三個方面：一是教化作用，特別是為兒童學(xué)習(xí)社會生活提供了空間。二是認(rèn)同作用，在共同的生活中，居民個體會逐步形

成與其他成員相似的行為或觀念取向，能夠與他人溝通，認(rèn)同他人并得到他人的支持與認(rèn)同。三是社區(qū)的凝聚與延續(xù)作用，社區(qū)文化能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，使社區(qū)成員緊緊團(tuán)結(jié)在一起。世界各地有華人的地方，大多都會聚集形成唐人街華人社區(qū)的現(xiàn)象，便是一個典型的例證。

（四）互助功能

“人有旦夕禍?！?，人與人之間需要相互扶助。有這樣一句俗語，“好親戚不如賴鄰居”，講的就是社區(qū)互助功能。鄰里之間需要相互照顧、相互關(guān)心，疾病相撫，守望相助，長期的共同生活往往使得鄰里之間的交往透出濃濃的親情，這正是社區(qū)互助的結(jié)果。社區(qū)互助功能的存在和發(fā)揮，是社區(qū)歸屬感形成建立的基礎(chǔ)。在焉耆鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)中，倡導(dǎo)的“社區(qū)是連著你我他,平安和諧靠大家”的觀念，就是要在居民心目樹立起社區(qū)共同體的意識、社區(qū)大家庭的意識，彼此關(guān)心，互幫互助，融洽相處，攜手共創(chuàng)美好的社區(qū)生活。在社區(qū)建設(shè)中涌現(xiàn)出的大量的社區(qū)幫困、志愿服務(wù)，便是社區(qū)互助功能的具體體現(xiàn)。

二、四項(xiàng)功能與和諧社區(qū)的關(guān)系

（一）居住功能與和諧社區(qū)關(guān)系

創(chuàng)造優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境是構(gòu)建和諧社區(qū)的基礎(chǔ)。在社區(qū)自然景觀建設(shè)中，要強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，把富麗漂亮的建筑景觀與高品位的歷史地域特色文化統(tǒng)一起來；把別致新穎的景點(diǎn)與悅景愉情、富樂祥和的社區(qū)氛圍統(tǒng)一起來；把最樸素的人本觀念和最基本的道德規(guī)范滲透到社區(qū)角角落落，讓社區(qū)內(nèi)每一棟建筑都能展示城市文化特色，每一個景點(diǎn)都能體現(xiàn)城市文化品位，構(gòu)建一個“一切景語皆情語”的富含文化意蘊(yùn)、道德感化的居住環(huán)境。依據(jù)轄區(qū)實(shí)際，在環(huán)境建設(shè)中確立“一居一特”的工作思路，引導(dǎo)社區(qū)做好科學(xué)定位，結(jié)合各自具體現(xiàn)狀、工作特色和亮點(diǎn)，因地制宜地打造不同的“主題社區(qū)”，走“一居一特”的創(chuàng)建之路。積極開展社區(qū)的綠化、美化、凈化環(huán)境建設(shè)，對有利于社區(qū)環(huán)保、節(jié)約的環(huán)境和設(shè)施維護(hù)和建設(shè)，對影響社區(qū)群眾生產(chǎn)和生活的現(xiàn)狀和行為進(jìn)行綜合整治；健全社區(qū)環(huán)境保護(hù)管理制度和應(yīng)急預(yù)案，建立傳染病、公共衛(wèi)生、食品安全、災(zāi)害事故緊急事件反應(yīng)機(jī)制，不斷提高危機(jī)應(yīng)對能力。積極構(gòu)筑方便、就近、舒適的強(qiáng)身健體圈、文娛活動圈、生活服務(wù)圈。廣泛發(fā)動居民積極參與環(huán)保活動，打造最佳人居環(huán)境，共建和諧美好家園。

（二）休閑娛樂功能與和諧社區(qū)的關(guān)系

積極倡導(dǎo)和開展科學(xué)、文明、內(nèi)容健康和積極向上的休閑娛樂活動，有利于人們獨(dú)立自主地享受休閑樂趣，弱化消極的欲望，愉悅的心態(tài)實(shí)現(xiàn)精神世界的平衡，潛移默化地糾正不良的行為方式，自覺抵制犯罪活動，促進(jìn)社會安定團(tuán)結(jié)。消極的閑暇，不參加或缺少參與休閑體育娛樂活動，容易產(chǎn)生社會問題，一些青少年走上犯罪道路就是與消極的游手好閑有密切聯(lián)系；事實(shí)證明，在男足世界杯、奧運(yùn)會等重大運(yùn)動會召開期間，各國的刑事發(fā)案率明顯降低，北京召開亞運(yùn)會期間就是如此。在20世紀(jì)80年代法國政府曾將體育和其他形式的休閑體育活動作為防治嚴(yán)重社會問題的有效手段。這表明休閑娛樂對于引導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們的社會生活，促進(jìn)社會政府的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展有重要的價值。

休閑體育作為人類積極維護(hù)自身健康的活動，是人類文化的積淀和理想的追求，是人類身體和精神的樂園，它所弘揚(yáng)和表達(dá)的是健康、強(qiáng)壯、快樂、豁達(dá)、平等、自由、善良、競爭和愛。在小康社會，衣食住行等生活要求得到滿足，而對包括休閑娛樂等體育在內(nèi)的文化需要將會供不應(yīng)求。人類的聰明才智和精力，會越來越投放到休閑娛樂等事業(yè)中去。休閑體育在和諧社會的建設(shè)中，起著舉足輕重的作用，我們應(yīng)充分重視休閑體育在社會建設(shè)中的作用，以促進(jìn)人、自然、社會的和諧發(fā)展。2008年奧運(yùn)會的舉辦更是為我們和諧社區(qū)建設(shè)起到了促進(jìn)作用。

（三）文化教育功能及和諧社區(qū)關(guān)系

繁榮社區(qū)文化，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是和諧社區(qū)建設(shè)的內(nèi)在需要，主要表現(xiàn)在：

1、有利于塑造美好的共同愿景，增強(qiáng)引導(dǎo)力。社區(qū)文化就是要把引導(dǎo)、培育社區(qū)居民的社區(qū)精神作為追求的最高境界；社區(qū)精神則應(yīng)著力培養(yǎng)居民“向上、向善、向美”的情操，培育居民的現(xiàn)代公民意識，塑造和諧社區(qū)建設(shè)的共同愿景，這是構(gòu)建和諧社區(qū)的心理基礎(chǔ)。

2、有利于塑造融洽的鄰里關(guān)系，增強(qiáng)溝通力。社區(qū)文化具有人際溝通、倫理暗示、審美導(dǎo)向、興趣趨同的功能，是增進(jìn)居民間溝通的有效途徑。建設(shè)和諧社區(qū)首先要從增進(jìn)溝通開始，廣泛開展鄰里活動，搭建街坊文化之臺，唱好互動交往之戲，創(chuàng)造更多的交流和參與社區(qū)活動的機(jī)會，使陌生的居民之間相互了解，使熟悉的居民之間相互走動，使習(xí)慣不同的居民之間能夠彼此認(rèn)同，使心理隔閡的居民之間能夠彼此寬容，有困難大家?guī)?，有興趣頻活動，形成一種獨(dú)具特色的“進(jìn)得來、留得住、有收獲”的文化氛圍，增強(qiáng)認(rèn)同感、親情感，形成平等友愛、守望相助的鄰里關(guān)系。

3、有利于塑造居民的內(nèi)在熱情，增強(qiáng)創(chuàng)造力。社區(qū)文化是否充滿活力，一個衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否最大限度地激發(fā)“社區(qū)人”的文化創(chuàng)造力。居民群眾既是社區(qū)文化的受益者，又是社區(qū)文化建設(shè)的創(chuàng)造者。只有參與文化創(chuàng)造，才是真正意義上的擁有文化，才能真正達(dá)到人的全面自由發(fā)展。社區(qū)文化建設(shè)就是要始終把握“大眾創(chuàng)造、全民參與、人人享有”這一工作宗旨，讓居民成為社區(qū)文化建設(shè)的創(chuàng)造主體。當(dāng)前，要根據(jù)群眾的自我展示、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的需要，大力培育各種社區(qū)文化自治組織，如社區(qū)文聯(lián)、社區(qū)沙龍、社區(qū)俱樂部，以及社區(qū)文化志愿者隊(duì)伍等，調(diào)動起社區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)在熱情，增強(qiáng)創(chuàng)造力。

4、有利于精神文明創(chuàng)建。深化文明家庭、文明小區(qū)、文明單位、文明社區(qū)等群眾性創(chuàng)建活動，積極倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德風(fēng)尚，不斷提高居民的道德素養(yǎng)。積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型樓院、學(xué)習(xí)型家庭，把社區(qū)建設(shè)成為居民終身學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)的課堂，激發(fā)社區(qū)新的發(fā)展動力。加強(qiáng)社區(qū)政治思想工作教育，積極研究并把握新形勢下社區(qū)群眾思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，學(xué)習(xí)掌握新方法，切實(shí)提高有效開展群眾工作的新本領(lǐng)。

（四）互助功能與和諧社區(qū)的關(guān)系

團(tuán)結(jié)互助是和諧社會發(fā)展的基礎(chǔ)。在我國儒家倫理思想中，“和諧”、“仁愛”等道德觀念受到特別的重視，人們經(jīng)常聽到的“家和萬事興”、“和氣生財(cái)”、“天時不如地利，地利不如人和”等話語，就是“和諧”、“仁愛”等傳統(tǒng)倫理文化的體現(xiàn)。和諧是建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上的，對一個家庭、組織、團(tuán)體和國家來說，如

果不團(tuán)結(jié)或者不夠團(tuán)結(jié)，自然也就難以達(dá)到和諧，生活于其間的人們也就不能感受到幸福。由于社會中存在著困難人群，他們需要其他人的關(guān)懷和幫助，仁愛倫理要求人們在力所能及的情況下，給這些人以物質(zhì)和精神上的支持。又由于一個人在其人生旅途中難免會遇到這樣那樣的困難或窘境，因而互助是對所有人都有益的道德行為。為了實(shí)現(xiàn)友愛、安定、有序和公平的和諧社會，需要全體人民大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良美德。

團(tuán)結(jié)互助事關(guān)民族和國家的興衰存亡。在激烈的國際競爭環(huán)境下，在遭遇重大災(zāi)害，如去年初的暴風(fēng)雪和“5.12”汶川大地震中,世界華人萬眾一心，眾志成城，空前團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)互助已成為全體人民共同的自覺行動。如果一個民族和國家放任損人利己的不道德行為，必然會敗壞整個社會的道德風(fēng)氣，進(jìn)而可能導(dǎo)致民族和國家實(shí)力的衰微。歷史發(fā)展的進(jìn)程表明，團(tuán)結(jié)互助是中華民族以興盛繁榮的姿態(tài)屹立于世界民族之林的強(qiáng)大道德力量。

第二篇：朝陽社區(qū)和諧社區(qū)建設(shè)

朝陽社區(qū)和諧社區(qū)建設(shè)

二○一一年我們將繼續(xù)深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，認(rèn)真貫徹落實(shí)上級黨委關(guān)于基層建設(shè)工作的各項(xiàng)任務(wù)，深入貫徹黨的十七屆五中全會精神，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織的核心作用和黨員的先鋒模范作用，為構(gòu)建國家級和諧社區(qū)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證和思想保證,開創(chuàng)我社區(qū)工作新局面。今年是“十二五”規(guī)劃實(shí)施開展的第一年，現(xiàn)結(jié)合我社區(qū)實(shí)際制定二○一一年工作計(jì)劃：

一、社區(qū)基本情況以及簡介

二連市東城街道辦事處朝陽社區(qū)居委會成立于1994年3月，迎賓路以東，錫林街以南為朝陽社區(qū)所轄范圍,所轄面積1.5平方公里。截至2011年2月，在我社區(qū)居住的居民共有799戶2467人，其中常住376人，流動2091人。居委會現(xiàn)有工作人員9名，其中，書記主任1人，副主任2人，委員2人。勞動保障協(xié)理員1人，民政助理員1人,民生志愿者2人。轄區(qū)內(nèi)共有企事業(yè)單位7個，個體工商戶16家，共有黨工委1個，黨支部14個，黨員609人；工會組織3個，會員145人；團(tuán)組織4個，團(tuán)員29人；貧困戶34戶，65人，下崗待業(yè)人員7人，殘疾人5人。朝陽社區(qū)黨支部共有黨員9名。目前，辦公設(shè)施有電腦4臺、打印機(jī)2臺、傳真機(jī)1臺?；顒釉O(shè)施設(shè)有臺球桌1張,按摩椅1臺、健騎器2臺、仰臥器1臺。

二、切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部隊(duì)伍建設(shè)

建立健全和落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。一是社區(qū)黨委必須加強(qiáng)對社區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)；二是要明確規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員分工，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，了解、反映和解決社區(qū)工作中存在的突出問題；三是要明確職責(zé)分工，做好各項(xiàng)工作的相互協(xié)調(diào)，工作人員的相互協(xié)作。通過加強(qiáng)社區(qū)隊(duì)伍的建設(shè)，打造一支思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神佳、有奉獻(xiàn)精神的社區(qū)干部隊(duì)伍。

三、進(jìn)一步建立健全社區(qū)黨建工作機(jī)制

1、嚴(yán)格黨的組織生活制度。認(rèn)真落實(shí)“三會一課”制度，定期組織黨員參加學(xué)習(xí)，開展集體活動，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，對黨員進(jìn)行經(jīng)常性的黨員意識和黨的方針政策教育。堅(jiān)持組織黨員積極開展批評與自我批評。做好發(fā)展黨員工作，按照“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展”的方針，加強(qiáng)對入黨積極分子的培養(yǎng)。2011年黨委要組織黨員繼續(xù)開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，對活動過程中存在的問題及時發(fā)現(xiàn)、及時解決，繼續(xù)把創(chuàng)先爭優(yōu)落實(shí)到為民辦好事、實(shí)事中去。

2、建立健全黨建工作聯(lián)席會議制度。社區(qū)黨建工作聯(lián)席會議分析形勢任務(wù)，安排部署工作，協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)各種力量和各方面關(guān)系，深入開展黨建工作聯(lián)創(chuàng)、思想工作聯(lián)做、社會治安聯(lián)防、公益事業(yè)聯(lián)辦、環(huán)境衛(wèi)生聯(lián)搞、文體活動聯(lián)誼等共駐共建活動。與社區(qū)內(nèi)共建單位開展推行區(qū)域化黨建格局的活動，成立非建制的共駐共建黨組織。以樓棟片為單位，成立非建制的黨支部，充分調(diào)動在職黨員和組織關(guān)系不在社區(qū)的退休黨員，發(fā)揮模范黨員的帶頭作用，以求進(jìn)一步把創(chuàng)先爭優(yōu)的精神落到實(shí)處。

3、健全黨組織工作運(yùn)行機(jī)制。進(jìn)一步明確社區(qū)黨組織的工作重心和社區(qū)居委會的功能定位，建立社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、居民參與的工作機(jī)制，發(fā)揮好社區(qū)黨組織在社區(qū)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

4、健全社區(qū)居民自治機(jī)制。建立健全社區(qū)居民代表議事會制度，完善社區(qū)居民自治組織，實(shí)現(xiàn)居民群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)。社區(qū)黨組織要支持和保障居民自治組織依照法律和章程履行職責(zé)，社區(qū)居民自治組織要自覺接受社區(qū)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。

四、不斷強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)功能

1、加強(qiáng)人口與計(jì)劃生育管理工作。居委會干部繼續(xù)堅(jiān)持分片包干責(zé)任制，在管理好本地常住人口計(jì)劃生育工作的同時，加強(qiáng)對外來流動人口的管理，努力完成上級下達(dá)的人口與計(jì)劃生育各項(xiàng)工作指標(biāo)。

2、加強(qiáng)社會治安綜合治理，群防群治。把綜治工作擺上重要的議事日程，納入社區(qū)文明建設(shè)的總體規(guī)劃，落實(shí)治安管理責(zé)任制。加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大矛盾糾紛排查處理力度，抓好社區(qū)調(diào)解規(guī)范化建設(shè)。社區(qū)調(diào)解工作及時到位，對社區(qū)調(diào)解組織進(jìn)行充實(shí)、完善、規(guī)范和整頓，爭取做到把轄區(qū)內(nèi)的各類矛盾化解在萌芽狀態(tài)。

3、關(guān)注民生，落實(shí)黨的惠民政策。社區(qū)居委會主任要細(xì)致了解民情，對特困戶經(jīng)常關(guān)心，并上門慰問，積極進(jìn)行宣傳和實(shí)施醫(yī)療救助，每戶救助對象做到入戶調(diào)查，資料審核，開展民主評議并及時向外公示，接受居民的監(jiān)督.社區(qū)積極籌集資金，開展送溫暖工作，關(guān)愛殘疾人、精神病人、貧困人員，為他們提供力所能及的幫助，社區(qū)救助制度落到實(shí)處。

4、城鎮(zhèn)低保做到動態(tài)管理下的應(yīng)保盡保。社區(qū)要繼續(xù)通過各種渠道來宣傳國家的城市居民低保政策，利用已建有的低保政策宣傳欄和公示欄，宣傳低保政策的變化情況，及時掌握低保對象的信息并利用低保網(wǎng)及進(jìn)行人員信息調(diào)整，堅(jiān)持全程實(shí)行民主評議，做到公平、公正、公開，實(shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保。

5、加大力度抓好精神文明建設(shè)。堅(jiān)持對居民進(jìn)行愛國主義精神及“社區(qū)是我家，建設(shè)靠大家”的集體主義精神教育，加強(qiáng)法律教育，提倡團(tuán)結(jié)和睦，互助互愛，共同富裕的精神，繼續(xù)利用文藝隊(duì)、紅歌團(tuán)等豐富社區(qū)的文化生活，為社區(qū)居民群眾創(chuàng)造一個良好的勞動、工作、生活環(huán)境，促進(jìn)居委會精神文明建設(shè)工作的全面進(jìn)步。

五、重點(diǎn)工作

1、為老服務(wù)。開展全國養(yǎng)老服務(wù)示范活動以來，朝陽區(qū)大力加強(qiáng)社會福利事業(yè)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧，探索和實(shí)踐與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)的養(yǎng)老服務(wù)工作新思路：一是把工作重點(diǎn)放到制定和落實(shí)政策，做好宏觀規(guī)劃，支持和鼓勵社會力量辦福利上；二是充分利用現(xiàn)有資源發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)；三是積極鼓勵和支持民間資本投資養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)；四是關(guān)注弱勢群體，對“三無”老人、“五保”老人、低保對象老人實(shí)行貨幣化養(yǎng)老和推廣居家養(yǎng)老服務(wù)等多種養(yǎng)老方式，大力促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；五是開辦各種類型的老年大學(xué)，開展各種有利于老年健康的文體活動，興辦社會福利機(jī)構(gòu)，如福利院、老年公寓、老年法律、老年婚介、老年心理及健康服務(wù)，為方便老年人生活，提高老年人生存質(zhì)量提供各種服務(wù)項(xiàng)目。

2、優(yōu)撫服務(wù)。主要協(xié)助政府落實(shí)優(yōu)撫政策，做好退伍安臵工作，開展擁軍有屬服務(wù)，為軍人家屬和傷殘人員的生活提供方便。

3、加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)，提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量，發(fā)揮社區(qū)志愿者隊(duì)伍的骨干作用。服務(wù)項(xiàng)目多樣化，積極開展社會養(yǎng)老、敬老愛幼服務(wù)活動，開展健康咨詢量血壓等服務(wù)活動，熱心做好弱勢群體、困難家庭的生活保障工作，積極為下崗失業(yè)人員服務(wù)。開展熱線求助服務(wù)，為居民排擾解難。大力宣傳計(jì)劃生育工作計(jì)劃，熱心為育齡婦女服務(wù)，計(jì)劃生育率達(dá)100%。

4、志愿者事業(yè)是一項(xiàng)光榮的事業(yè)，“社區(qū)志愿者”活動是一項(xiàng)富有意義的活動，為確保這項(xiàng)活動在我社區(qū)順利開展，朝陽社區(qū)在市黨委、團(tuán)委的關(guān)心、幫助下，深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神為主線，緊緊圍繞建設(shè)“平安、法治、和諧”這一目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，把培養(yǎng)和發(fā)展社區(qū)黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍作為社區(qū)黨建工作的主要內(nèi)容來抓，努力把社區(qū)志愿者工作做的更深入人心。現(xiàn)社區(qū)工作人員共9人，都無社區(qū)從業(yè)資格證，因此社工0人，將社區(qū)自愿工作者列為助工9人，義工25人，目前不能開展三工聯(lián)動政策，但能自主自覺地參加各類志愿活動。具體工作如下：

（1）、組織協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)志愿者參與各項(xiàng)志愿工作，為社區(qū)內(nèi)有需要的家庭與個人提供服務(wù)。組織社區(qū)內(nèi)的志愿者開展義務(wù)巡邏、環(huán)境美化、扶貧助困、醫(yī)療服務(wù)、文藝宣傳、計(jì)生宣傳等一系列活動，為社區(qū)內(nèi)的老年人，特困人群提供周到的服務(wù)與幫助。

（2）、組織社區(qū)內(nèi)的團(tuán)員青年及少年隊(duì)員利用暑假、寒假等假期參加志愿者服務(wù)活動。

（3）、組織各種寓教育樂的文化、體育活動，豐富社區(qū)居民的文化生活。

（4）、積極在社區(qū)范圍內(nèi)推廣志愿者服務(wù)精神。通過各種有效的載體，向社區(qū)居民進(jìn)行宣傳，使社區(qū)居民能夠了解并贊同社區(qū)的志愿服務(wù)精神，同時也吸納更多的人參與到社區(qū)的服務(wù)中來。

六、存在的問題

一、轄區(qū)環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站、垃圾點(diǎn)、廁所和污水井少，再建空間和輻射范圍不足，居民大多數(shù)是流動戶，保護(hù)環(huán)境意識弱，導(dǎo)致夏季污水橫流，不便出行；

二、轄區(qū)建設(shè)早規(guī)劃不科學(xué)，為鐵路部門管轄，90%巷道為土巷，雨季路面積水泥濘，嚴(yán)重影響居民生產(chǎn)生活。望市委政府同呼鐵局協(xié)商，將轄區(qū)納入城區(qū)改造范圍，改善人居生活環(huán)境；

三、迎賓路南（迎賓路東一街坊）兩側(cè)沒有路燈，晚上一片漆黑，經(jīng)常發(fā)生輕度碰撞事件，威脅居民生命安全。

工作計(jì)劃是如此的重要，所以我們在不斷的前進(jìn)中，在不斷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，社區(qū)工作一定不要落下，社區(qū)工作室保障人民生活生產(chǎn)的最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。當(dāng)然在社區(qū)工作中，會遇到各種各樣的困難，不過這些都是需要更大的努力，才會克服，相信2011年我們的社區(qū)工作一直會持續(xù)下去！

東城街道辦事處朝陽社區(qū)居委會

二○一一年二月二十二

第三篇：黨建功能與機(jī)制

論高校學(xué)生黨建工作的功能與機(jī)制

冉強(qiáng)*

摘要：在新形勢下做好高校學(xué)生黨建工作，必須認(rèn)清這一工作的功能并探索其有效的運(yùn)行機(jī)制。而理論教化功能、信念內(nèi)化功能、道德養(yǎng)成功能和成才導(dǎo)向功能是高校學(xué)生黨建工作的主要功能。夯實(shí)教育長效機(jī)制、構(gòu)建示范與激勵的制、建立有效的監(jiān)督機(jī)制和動態(tài)評價機(jī)制，就可以確保高校學(xué)生黨建工作的針對性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生黨建；功能；機(jī)制

高校學(xué)生黨建工作是事關(guān)黨的前途命運(yùn)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。這一工作的重點(diǎn)在基層，著力點(diǎn)在院系。而深入分析高校學(xué)生黨建工作的功能與機(jī)制則可以為我們在新形勢下創(chuàng)造性地做好這一工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、高校學(xué)生黨建工作的功能

胡錦濤同志指出，培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的的根本問題。培養(yǎng)人才是高校的首要任務(wù)。高校院系黨組織也要按照“圍繞中心抓黨建，抓好好黨建促發(fā)展”的總體要求，把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)生黨建工作的立足點(diǎn)，努力使學(xué)生黨建工作成為大學(xué)生成長成才的導(dǎo)向器，并具體發(fā)揮以下五大功能。

1、理論教化功能。恩格斯指出：“一個民族要站在科學(xué)的最高峰，* 冉強(qiáng)（1975—），,男，重慶市彭水縣人，法學(xué)碩士，內(nèi)江師范學(xué)院政法與歷史學(xué)院講師。, 就一刻也不能沒有理論思維?！敝挥姓莆樟丝茖W(xué)理論，人們才能登高望遠(yuǎn)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。思想是行動的先導(dǎo)，教育是基礎(chǔ)，人的正確思想行為都離不開理論的正確引導(dǎo)。

黨的先進(jìn)性理論知識和觀念在人們的頭腦中不是憑空產(chǎn)生的，只有通過理論教化，才能被人們認(rèn)可和接受。因此，高校院系學(xué)生黨建工作的一個重要內(nèi)容就是通過教育感化，將馬克思主義中國化的最新理論成果通過多種途徑灌輸給高效大學(xué)生。教化既要有理論的教導(dǎo)，也要有情感的感化，講究以理服人，以情感人，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。

2、信念內(nèi)化功能。信念是人們對未來的向往、追求以及對理論的真實(shí)性和實(shí)踐行為的正確性的確認(rèn)。人的某種信念一旦形成，就會成為持久的動力。信念的心理構(gòu)造是由有關(guān)理想的認(rèn)知、情感、意志、行為和習(xí)慣等要素按一定方式有機(jī)組合而成的。其形成一般需要通過內(nèi)化機(jī)制使受教育者從內(nèi)心深處相信并接受教育者的觀點(diǎn)并將其作為自己行動的指南。

共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人對歷史發(fā)展規(guī)律和自身使命自覺意識的體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人政治方向、政治立場、政治情感的高度統(tǒng)一。包括對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義必勝的信念、對中國特色社會主義的堅(jiān)定信心和對黨的絕對信任。共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)信共產(chǎn)主義義理想信念，把黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于中國特色社會主義的實(shí)踐，人生才有正確的方向，才有積極進(jìn)取的精神，才會變得更加高尚。理想信念教育是學(xué)生黨建工作的核心。高校學(xué)生黨建工作要以培養(yǎng)大學(xué)生的政治信念為根本，始終不移地堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想的培養(yǎng)教育，注重提高受教育者的內(nèi)化水平，使大學(xué)生理想信念的的塑造由他律逐漸化化為自律，為走向社會奠定政治基礎(chǔ)。

3、道德養(yǎng)成功能。與法律等行為規(guī)范的強(qiáng)制性約束不同，道德的約束更多是源于內(nèi)心的自覺約束。經(jīng)過德育的熏陶和潤澤，可以塑就理想人格。而一個合格共產(chǎn)黨員的突出特征是其道德和精神境界的高尚。高校黨建工作無疑要促進(jìn)大學(xué)生黨員這一特征的形成。高校學(xué)生黨建工作要注重大學(xué)生品德、意志、性格、氣質(zhì)等健全人格方面的教育、培養(yǎng)和鍛煉，逐步提高他們的道德素質(zhì)，使他們成為“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉 自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范的模范踐行者。

4、成才導(dǎo)向功能。大學(xué)時期是一個人成才的關(guān)鍵時期。高等學(xué)校的教育和熏陶，對學(xué)生知識的學(xué)習(xí)、技能的掌握、品德的培養(yǎng)、心靈的塑造、理想信念的確立都起著決定性的作用。馬克思主義政黨只有贏得青年，才能贏得未來?？释刹藕鸵笕朦h是當(dāng)今大學(xué)生思想發(fā)展的兩大熱點(diǎn)，在高校學(xué)生黨建工作中融入培養(yǎng)合格人才的目標(biāo)，幫助大學(xué)生確定正確的成才方向，為大學(xué)生提供導(dǎo)向和動力，這既是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，也是為黨培養(yǎng)具有較強(qiáng)執(zhí)政能力人才的需要。

二、新形勢下高校學(xué)生黨建工作的運(yùn)行機(jī)制

高校學(xué)生黨建工作要發(fā)揮好以上四大功能，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，積極探索新形勢下學(xué)生黨建工作的長效機(jī)制，力求在以下四個方面有新的突破。

1、夯實(shí)教育長效機(jī)制。思想政治教育是在一定的政治宗旨下開展的教育人、說服人和團(tuán)結(jié)人的工作，其目的是提高人們對世界認(rèn)識和改造的能力，增強(qiáng)主體意識，自覺地為實(shí)現(xiàn)一定時期的政治任務(wù)而努力。我們黨一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)，就是注重從思想上建黨，通過提高廣大黨員的政治素質(zhì)和理論水平，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。高校學(xué)生黨建工作要夯實(shí)教育長效機(jī)制，真正成為思想政治教育工作的龍頭和核心。

一要建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。高校學(xué)生黨建工作要通過建立二級學(xué)院中國特色社會主義理論研究會、班級黨旗先鋒隊(duì)或理論學(xué)習(xí)小組、黨員學(xué)習(xí)活動日制度，定期舉辦黨校培訓(xùn)、專題講座、讀書報告會、學(xué)習(xí)研討會、參觀考察等形式，注重個人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，個人專題發(fā)言與集體討論相結(jié)合，請進(jìn)來與走出去相結(jié)合，使學(xué)習(xí)提高成為黨組織的內(nèi)在需要和黨員的自覺行動，知黨、愛黨、永遠(yuǎn)跟黨走。

二要優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高教育的針對性和實(shí)效性。高校學(xué)生黨建工作要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢把握科學(xué)發(fā)展這個主題，堅(jiān)持育人為本，德育為先，廣泛進(jìn)行“樹魂立根、固本強(qiáng)基”教育，用中國特色社會主義理論體系武裝大學(xué)生頭腦，構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生精神支柱。加強(qiáng)世界觀、人生觀、價值觀教育，堅(jiān)定理想信念之“魂”；加強(qiáng)愛國主義教育，立牢民族精神之“根”；加強(qiáng)素質(zhì)教育，增強(qiáng)全面發(fā)展之“本”；加強(qiáng)公民道德教育，夯實(shí)基本道德規(guī)范之“基”，使大學(xué)生成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會和諧的積極促進(jìn)者。三要構(gòu)建高效學(xué)習(xí)模型。一是構(gòu)建“三力式”學(xué)習(xí)模型。即利用制度的約束力、機(jī)制的激勵力和內(nèi)容的吸引力，不斷增強(qiáng)廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。二是構(gòu)建“反思式”學(xué)習(xí)模型。這種模型強(qiáng)調(diào)思想反思、行動反思、結(jié)果反思，突出學(xué)以致用，使黨建工作與學(xué)生的實(shí)際密切結(jié)合。三是構(gòu)建“團(tuán)隊(duì)式”學(xué)習(xí)模型，通過座談、討論、交流等團(tuán)隊(duì)方式來達(dá)成學(xué)習(xí)資源和成果共享，實(shí)現(xiàn)由個體學(xué)習(xí)到合作學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，有效地實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)和能力的提升。

2、構(gòu)建示范和激勵的長效機(jī)制。要以科學(xué)發(fā)展為主題，發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和學(xué)生黨員政治上的帶頭作用、學(xué)業(yè)上的示范作用、工作上的骨干作用，帶動廣大學(xué)生努力向上，全面發(fā)展，提高自己的綜合素質(zhì)。

首先，要著力班級黨支部示范點(diǎn)建設(shè)，構(gòu)建黨建帶團(tuán)建，推動班級建設(shè)。要通過示范點(diǎn)建設(shè)，形成了以班級黨支部為龍頭的團(tuán)支部建設(shè)、班級建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)一條龍，促進(jìn)了整個班級積極向上和全班學(xué)生全面進(jìn)步。

其次，加強(qiáng)學(xué)生黨員先鋒示范崗建設(shè)，堅(jiān)持“五帶頭”，當(dāng)好“五種人”。即帶頭學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，做堅(jiān)定的馬克思主義者；帶頭遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，做維護(hù)穩(wěn)定的骨干；帶頭勤奮學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，爭做學(xué)習(xí)標(biāo)兵；帶頭搞好寢室文化建設(shè)，當(dāng)好寢室責(zé)任人；帶頭承擔(dān)社會工作，爭做社會活動積極分子。要樹立學(xué)生身邊典型，發(fā)揮榜樣示范作用，并定期將優(yōu)秀黨員的事跡通過網(wǎng)絡(luò)等多種方式廣泛宣傳，激勵學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)、成才、發(fā)展等各方面給廣大同學(xué)帶好頭、領(lǐng)好路，使先鋒領(lǐng)跑切實(shí)起到帶動全院學(xué)生群跑的輻射效應(yīng)。

3、建立有效的監(jiān)督機(jī)制。黨的先進(jìn)性作為對黨的本質(zhì)的內(nèi)在要求和基本規(guī)定，內(nèi)蘊(yùn)了對黨員思想和行為的監(jiān)督。雖然教育有可能轉(zhuǎn)化一個人的思想，但是要將思想轉(zhuǎn)化為自覺的行動，僅靠教育和自覺是不夠的，還必須從制度上加以引導(dǎo)和規(guī)范。一是要堅(jiān)持嚴(yán)格管理的原則。黨員管理必須嚴(yán)字當(dāng)頭，管理到位，做到不留死角和盲區(qū)。建立層層把關(guān)、層層負(fù)責(zé)的黨員發(fā)展責(zé)任制和責(zé)任追究制，從源頭上嚴(yán)把黨員質(zhì)量關(guān)。通過實(shí)行黨員活動簽到制度、關(guān)鍵時候表現(xiàn)評價制度，批評教育制度和嚴(yán)格的獎懲制度，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生黨員的嚴(yán)格管理。二是要建立黨員民主監(jiān)督制度。堅(jiān)持學(xué)生黨員自我管理和制度管理相結(jié)合的原則，使每個黨員都置于黨組織的有效管理和學(xué)生的普遍監(jiān)督之下，形成上下互動的監(jiān)督機(jī)制。

4、構(gòu)建動態(tài)評價機(jī)制。堅(jiān)持自律與他律、外力約束和內(nèi)力推動相結(jié)合，建立黨員先進(jìn)性動態(tài)評價和績效考評機(jī)制是保持黨員先進(jìn)性 的重要動力。

一方面要堅(jiān)持目標(biāo)管理的原則。黨員目標(biāo)管理就是將黨員的權(quán)利和義務(wù)以及在一定時期內(nèi)應(yīng)做的工作轉(zhuǎn)化為具有數(shù)量、質(zhì)量、時限要求的具體目標(biāo)，這些目標(biāo)涵蓋黨員日常學(xué)習(xí)、工作、生活中的諸方面。目標(biāo)管理既可為表彰優(yōu)秀黨員提供客觀標(biāo)準(zhǔn)，也可為妥善處置不合格黨員提供準(zhǔn)確依據(jù)，激勵黨員自覺地發(fā)揮先鋒模范作用。

另一方面要建立健全黨員先進(jìn)性動態(tài)評價和績效考評機(jī)制。要突出績效，制定量化、細(xì)化的具體考核標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持和完善民主評議考核黨員制度，黨員民主評議要與黨支部建設(shè)與黨員隊(duì)伍建設(shè) 目標(biāo)管理考核相結(jié)合，與黨員個人考核相結(jié)合，既全面考察，又突出重點(diǎn)，既定性評價，又定量考核，做到“五公開”，即要求公開、內(nèi)容公開、程序公開、時間公開、結(jié)果公開；要注意黨內(nèi)與黨外相結(jié)合，實(shí)行“兩票制”評議，即由黨員評議票加上群眾評議票來綜合評定黨員是否合格，以提高評議黨員工作的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。

總之，高校學(xué)生黨建工作既重要又艱巨，只有充分認(rèn)識其功能并在實(shí)踐中不斷探索完善相關(guān)機(jī)制，才能真正與時俱進(jìn)地做好這一工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]王潤玲．關(guān)于新時期高校學(xué)生黨建工作的若干思考[J]．合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2006，(20)．

[2]龔躍．努力探索高校黨建工作的新機(jī)制[J]．學(xué)校黨建與思想教育，2005，(1)．

第四篇：對于音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化的關(guān)系

對于音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化的關(guān)系

摘要：耳邊傳來悠揚(yáng)的音樂聲，手中品著一杯香茗，與三兩知己暢談人生著實(shí)是人生一大享受。但是人們對音樂的認(rèn)識仍然停留在愉悅性的認(rèn)識，從中醫(yī)的角度來看，音樂愉悅性是具有養(yǎng)生作用的，是可以延長人們壽命的，養(yǎng)生文化與音樂的愉悅性之間存在著密切的關(guān)系，本文就對此展開分析與探討。

關(guān)鍵詞：音樂；愉悅性；養(yǎng)生文化；關(guān)系

音樂對人身體的調(diào)節(jié)是多方面的，其可以使人的身心達(dá)到和諧的狀態(tài)，進(jìn)而延長人們的壽命。人們習(xí)慣用音樂來抒發(fā)感情，用音樂來表達(dá)意念，用音樂來鼓舞士氣，用音樂來愉悅生活，發(fā)揮其在養(yǎng)生文化中的愉悅功能。

一、音樂愉悅性養(yǎng)生作用的起源

音樂用自己獨(dú)有的旋律與語言來表現(xiàn)人類不同的情感。音樂最神奇的地方就在于其可以直抵心靈，因此，它在心靈的治愈上具有一定的功能，具有一定的保健作用，我們可以將其稱為音樂養(yǎng)生。音樂的愉悅性具有養(yǎng)生作用的起源非常早。

音樂治療學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個重要分支，據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)人士了解，在千年以前，音樂養(yǎng)生已經(jīng)出現(xiàn)，《易經(jīng)》上有句話概括的十分準(zhǔn)確：“同聲相應(yīng)，同氣相求”，在很大程度上證明了我國的音樂養(yǎng)生文化起源非常早，而且意義深刻。春秋時期的醫(yī)和是最早的音樂養(yǎng)生專家，他將人的疾病與音樂相聯(lián)系，并且采取音樂治療的方式，達(dá)到了治愈的目的，醫(yī)和也成為推動音樂養(yǎng)生的重要發(fā)起人。而我國著名的大家孔子、莊子也對音樂養(yǎng)生有獨(dú)到的見解，孔子就曾經(jīng)提倡：“中聲以節(jié)”，莊子的“無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣”也對音樂養(yǎng)生的作用進(jìn)行了一番闡述。

到了唐宋時期，音樂的發(fā)展進(jìn)入到一個新的階段，其養(yǎng)生功能也逐漸被人們熟識，人們開始用音樂去治療疾病。唐宋時期的詩歌是最繁榮的階段，當(dāng)時很多詩人在詩歌中對音樂養(yǎng)生的效果進(jìn)行了說明，白居易曾在詩中寫到：“本性好絲桐，心機(jī)聞即空，一聲來耳里，萬事離心中；清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙，尤宜聽?三樂?，安慰白頭翁。”著重強(qiáng)調(diào)了音樂在心里調(diào)節(jié)上的作用。著名的文學(xué)大師歐陽修就親身經(jīng)歷過用音樂治療疾病的事情。由此我們可以看到，音樂愉悅性與養(yǎng)生文化存在著密切的聯(lián)系。

金元時期，張子和用音樂治療疾病的水平有了很大提升，并且相對于用藥其更加提倡用樂器治療疾病，用其愉悅性來降低疾病所帶來的痛苦。

到了明清，音樂療法迅速發(fā)展，人們對音樂愉悅性對疾病的重要作用有了更加深刻的認(rèn)識，對其治病機(jī)理也有了更深的認(rèn)識。清朝的醫(yī)書《醫(yī)宗金鑒》更進(jìn)一步深入地將如何發(fā)五音，五音的特點(diǎn)與治病的機(jī)理作了詳細(xì)的描述。從上文的分析中我們可以看到，音樂愉悅性在中國醫(yī)學(xué)歷史上的成就十分輝煌。

二、音樂愉悅性的養(yǎng)生功能與中醫(yī)的基礎(chǔ)理論

（一）音樂愉悅養(yǎng)生與陰陽學(xué)說

作為中國最古老的文化之一，陰陽學(xué)說起源非常早，用萬物的對立與統(tǒng)一關(guān)系說明事物的屬性，陰陽是互相依存、互相制約、互相作用的一種動態(tài)平衡關(guān)系，而陰陽學(xué)說也成為中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，其貫穿整個中醫(yī)理論，是身心平衡的基礎(chǔ)。東漢時期的《太平經(jīng)》曾經(jīng)對陰陽學(xué)說的起源于養(yǎng)生意義進(jìn)行詳細(xì)的分析，認(rèn)為音樂是符合陰陽相生原理的，具體而言：“高為陽，低為陰；大調(diào)為陽，小調(diào)為陰；強(qiáng)為陽，弱為陰；剛為陽，柔為陰；金革之聲為陽，絲木之聲為陰等”。音樂愉悅性的養(yǎng)生功能主要就是從人機(jī)體陰陽出發(fā)，而音樂的陰陽正好可以彌補(bǔ)其不足，達(dá)到陰陽平衡，達(dá)到治愈疾病的目的。

（二）音樂愉悅養(yǎng)生與五行

在古書中曾經(jīng)將五行與五音相通，出現(xiàn)“五臟相音”學(xué)說，即宮聲入脾，商音入肺，角聲入肝，徵聲入心，羽聲入腎。利用五行中的相生相克原理，結(jié)合五音中的對立統(tǒng)一原理。音樂是用來傳達(dá)人們情感的，古人曾經(jīng)將精神效應(yīng)歸類，“宮音和平雄厚，莊重寬宏；商音慷壯哀郁，慘憮健捷；角音圓長通澈，廉直溫恭；徵音婉愉流利，雅而柔順；羽音高潔澄凈，淡蕩清邈”。這一學(xué)說在音樂愉悅性養(yǎng)生中具有不可替代的重要意義，《內(nèi)經(jīng)》中曾有記載：“宮為脾之音，大而和也，嘆者也，過思傷脾，可用宮音之亢奮使之憤怒，以治過思；商為肺之音，輕而勁也，哀者也，過憂傷肺，可用商音之歡快使之高興，以治過憂”一般而言，只要選好有針對性的音樂，其功能是非常明顯的，會收獲不同的養(yǎng)生效果。

（三）音樂愉悅的養(yǎng)生功能與七情

這里所說的七情是指喜怒憂思悲恐驚，這是人心靈動態(tài)變化的一個總體概括，而在音樂中曲調(diào)的變化是與人心靈動態(tài)可以產(chǎn)生一定共鳴的，七情的變化是會引起一些疾病的，此時，音樂所發(fā)揮的作用就非常獨(dú)特，著名的醫(yī)學(xué)家張子和對此有自己獨(dú)到的見解，“以悲治怒，以愴惻苦楚之音感之；以喜治悲，以謔戲狎之言誤之；以恐治喜，以迫遽死亡之言師之；以怒制思，以污辱欺罔之事能之；以思治恐，以慮彼志此之言奪之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然后可動人耳目，易之視之。”只有心情愉悅才能保證人們的健康長壽，音樂正是通過這種意識情感的作用，進(jìn)而影響病理的變化，用音樂來凈化人們的心靈，達(dá)到養(yǎng)生的目標(biāo)。

三、音樂愉悅性的養(yǎng)生作用

（一）平和人們的心態(tài)

音樂愉悅性的平復(fù)心態(tài)能力早已得到認(rèn)可，音樂的和諧與適中性可以感化人的情志，達(dá)到心理的平和。選用合適的曲目與治療方式可以發(fā)揮一定的保健作用。有很多文獻(xiàn)中曾對音樂愉悅性的平和心態(tài)進(jìn)行闡述，歐陽修曾在《書梅圣俞稿后》中對音樂的平和作用進(jìn)行分析，認(rèn)為其與人氣達(dá)到一種相接，可以緩解疾病。除此之外，他在其他的書中也曾闡述音樂的平和性。除了歐陽修，司馬光和周敦頤也曾對音樂愉悅性的調(diào)和心態(tài)功能做過相關(guān)的闡述?？傊魳返钠胶托膽B(tài)作用不容忽視，其可以增加血脈的暢通，可以讓人們精神愉悅，達(dá)到養(yǎng)生的目的。

現(xiàn)代也曾對音樂愉悅性的養(yǎng)生作用進(jìn)行過分析，舒緩的音樂，和諧的美聲，古樸的音調(diào)，悠揚(yáng)的樂聲都可以讓人們的內(nèi)心處于一種平衡，達(dá)到養(yǎng)生的目的。但是不是所有的音樂都有治愈作用，一些音樂還存在著一定害處，因此，要根據(jù)生病的機(jī)理，選擇合適的音樂，達(dá)到養(yǎng)生的目的，只有選擇得當(dāng)才能發(fā)揮養(yǎng)生的重要功能。

除此之外，音樂的愉悅性對于倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣也具有一定的積極作用，小藝術(shù)具有大作用。

（二）現(xiàn)代中醫(yī)中必不可少的一個重要分支

音樂愉悅性的養(yǎng)生性是毋庸置疑的，我們可以從以下幾個方面來進(jìn)行說明：

1、調(diào)和神氣，宣和情志

音樂愉悅性與養(yǎng)生文化最重要的關(guān)系就是其對情緒的調(diào)節(jié)作用，效果十分明顯。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，音樂的情緒的作用主要是通過生理與心理的雙重作用實(shí)現(xiàn)的。在不良情緒的過程中，播放舒緩的音樂可以達(dá)到抑制的作用，在無法排泄情緒的時候音樂可以幫助舒緩情緒。在愉悅的音樂中，人們的態(tài)度朝著美好的方向轉(zhuǎn)變，達(dá)到節(jié)制的目的。美好的音樂可以疏散人們抑郁的心情，可以宣泄不良的情緒，達(dá)到頤養(yǎng)心神，脫離煩惱的目的。

2、具有一定的智力開發(fā)能力

人們處于疾病的狀態(tài)下，反應(yīng)能力也相對緩慢，音樂可以在一定程度上增加生活的樂趣，可以增強(qiáng)人們的信心，同時一些音樂可以刺激記憶力，增強(qiáng)人們的智力。

3、提升人們自身的素質(zhì)

音樂是一種高雅的藝術(shù)，具有一定的怡情養(yǎng)性作用，其可以增強(qiáng)人們對生活的領(lǐng)悟。在音樂的熏陶中，人們的心靈得到充實(shí)，氣質(zhì)得到提升，人生的價值也會得到提升。

四、結(jié)束語

綜上所述，我們對音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化之間的關(guān)系有了一定的了解，對音樂養(yǎng)生的起源也有了更加清楚的認(rèn)識，我國的音樂養(yǎng)生文化起源非常早。當(dāng)前形勢下，我們?nèi)绾螌⒁魳返挠鋹偣δ馨l(fā)揮到位，達(dá)到促進(jìn)人們健康的作用成為主要問題，我們要結(jié)合當(dāng)前醫(yī)學(xué)的發(fā)展形勢，研究我國的養(yǎng)生文化，同時要了解音樂的發(fā)展歷史，繼承凈化，不斷地創(chuàng)新，“音樂之所由來者遠(yuǎn)矣，生于度量，本于太一……能以一治其身者，免于災(zāi)，終其壽，全其天?！?/p>

第五篇：社區(qū)2010年和諧社區(qū)建設(shè)工作思路

正義社區(qū)2010年和諧社區(qū)建設(shè)工作思路

為推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)新局面，打造2010年社區(qū)一流服務(wù)文化品牌，圍繞區(qū)、街道正確指導(dǎo)精神，現(xiàn)結(jié)合社區(qū)實(shí)際，特制定以下工作思路：

一、社區(qū)爭創(chuàng)品牌及基本情況

1、社區(qū)服務(wù)品牌：2010年正義社區(qū)將不斷完善社區(qū)服務(wù)功能，擴(kuò)寬服務(wù)領(lǐng)域。在2010年的工作中，正義社區(qū)將在皇城辦事處的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)“百步亭”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。全方位激發(fā)社區(qū)服務(wù)潛能，推行“三全”個性化服務(wù)模式。“三全”即全天候、全過程、全方位。

社區(qū)將通過充分整合資源，深化志愿者服務(wù)內(nèi)涵，擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍，爭取到2010年底，社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)伍達(dá)到500人。最終達(dá)到讓居民不用出社區(qū)，家門口就能免費(fèi)為自己代交水、電費(fèi)、電話費(fèi)等。

2、文化型、運(yùn)動健康品牌: 為了滿足居民群眾日益增長的多元文化需求，進(jìn)一步繁榮社區(qū)文化，我們把2010年確定為社區(qū)“文化建設(shè)年”，計(jì)劃通過文化陣地建設(shè)，努力提升社區(qū)居民的“幸福指數(shù)”、“文明指數(shù)”，通過人的文明提升社區(qū)文明。

2010年社區(qū)將對社區(qū)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、滿族風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行資源整合，提升社區(qū)文化團(tuán)體的“含金量”。使社區(qū)文

藝團(tuán)體不單只滿足于唱唱跳跳、自娛自樂。而要逐步走向正規(guī)化、規(guī)范化的道路，展示社區(qū)風(fēng)采，提升社區(qū)形象。

二、社區(qū)2010年品牌特色活動

正義社區(qū)計(jì)劃于2010年4月開展社區(qū)“鄰里互助、相知相認(rèn)”活動，提升社區(qū)“凝聚力”。

近年來，隨著城市家庭住宅條件的改善，鄰里之間交流卻越來越少，家家戶戶門一關(guān)呆在各自獨(dú)立空間，互不來往。個別家庭有困難，其他鄰居也不知道，鄰里的事都不知道，又何談支持社區(qū)的工作？這種局面非常不利于平安和諧社區(qū)的建設(shè)。為打破這種局面，正義社區(qū)計(jì)劃在“五一”前后開展一場“鄰里互助、相知相認(rèn)”會。

鄰里相認(rèn)內(nèi)容包括，同一住宅小區(qū)的住戶居民，以小卡片的形式，簡短介紹自己所住樓幢、單元、房號，以及個人姓名、單位、家庭電話、能為鄰居提供的特長幫助?？ㄆ谝粭l繩上，以條幅的形式拉起來，便于鄰里相認(rèn)、互助。同時組織一部分有特長的居民，為鄰居服務(wù)，增進(jìn)感情。現(xiàn)場還將組織志愿者俱樂部的法律顧問為居民提供涉及鄰里糾紛的法律咨詢。相認(rèn)會還將進(jìn)一步通過鄰居座談會、文藝演出、才藝展示等方式，鼓勵有特長的居民為社區(qū)、居民服務(wù)，促進(jìn)鄰里之間相互理解與關(guān)心，為構(gòu)建和諧社區(qū)人人盡一份力。

2010年，我們將努力按照以上幾點(diǎn)思路來全力打造新型和諧社區(qū)。