第一篇：加強社區(qū)文化建設(shè) 構(gòu)建和諧文明社區(qū)

加強社區(qū)文化建設(shè) 構(gòu)建和諧文明社區(qū)

摘要: 社區(qū)文化建設(shè)是我國建設(shè)社會主義和諧社會的重要課題，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展程度不同，文化綜合實力也有高低之分，想要搞好社區(qū)文化建設(shè)還需要解決許多難點。因此，為了加強社區(qū)文化建設(shè)，現(xiàn)結(jié)合社會公共文化服務(wù)體系，對社區(qū)文化資源進行整合利用，以促進和諧社會發(fā)展為目的，正確處理社區(qū)文化與構(gòu)建和諧社區(qū)的關(guān)系，從而構(gòu)建出和諧文明社區(qū)。

關(guān)鍵詞:社區(qū)文化；宗旨；和諧；建設(shè)途徑

近年來，隨著國家對公共文化建設(shè)的重視，社區(qū)文化建設(shè)取得了滿意的成績，通過發(fā)揮社區(qū)文化在群眾精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用，把滿足社區(qū)群眾的各方面需求作為開展社區(qū)各項文化活動的重點，極大地陶冶了社區(qū)居民的精神情操，促進了和諧社會的發(fā)展。但是，社區(qū)文化建設(shè)并沒有最大程度的普及到全國各地，一些地區(qū)社區(qū)基礎(chǔ)文化建設(shè)仍然比較薄弱。因此，政府因在全面建設(shè)和諧社會的總體思想指導(dǎo)下，對社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀進行分析研究，加大力度、采取有力措施加強社區(qū)文化建設(shè)，努力踐行構(gòu)建和諧社會的發(fā)展戰(zhàn)略。

一、和諧社區(qū)的涵義

和諧社區(qū)的概念來自于和諧社會。十六屆六中全會上，黨中央作出了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，再一次闡明了社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位，強調(diào)構(gòu)建和諧社會的重要性。構(gòu)建社會主義和諧社會是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀在社會建設(shè)層面合乎邏輯的展開，是廣大人民群眾根本利益和美好愿望的集中體現(xiàn)。和諧社區(qū)是一種以和諧為內(nèi)在要求和本質(zhì)特征的社會生活共同體，是當代人為實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會理想而實施的一種具體實踐模式。和諧社區(qū)建設(shè)適應(yīng)了我國社會轉(zhuǎn)型期政治、經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史要求。

二、社區(qū)文化建設(shè)的宗旨

社區(qū)文化建設(shè)的宗旨是服務(wù)廣大社區(qū)群眾，必須堅持為人民服務(wù)，弘揚主旋律，提倡多樣化，以滿足不同層次、不同類型社區(qū)居民精神需求。開展社區(qū)文化活動要以滿足社區(qū)居民為最終目標，要注意傾聽群眾意見和建議，考慮他們的精神和文化需求，鼓勵他們的首創(chuàng)精神，使他們在活動中受到感染、熏陶和教育。同時，也使他們認識到自己既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者，又是社區(qū)文化的受益者，從而調(diào)動他們參加社區(qū)文化建設(shè)的積極性，激發(fā)他們的參與熱情，不僅能夠有效地保證社區(qū)居民平等地享受文化，而且有利于培養(yǎng)居民的家園意識，促進人與人之間的和諧共處，促進社區(qū)文化建設(shè)的全面發(fā)展。

三、和諧社區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)思想。

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的精神為依據(jù)，認真按照“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的要求，努力把社區(qū)建設(shè)成為居民自治程度較高、社會秩序穩(wěn)定、社會保障充分、生活環(huán)境舒適、公共服務(wù)完善、各種社會群體和諧相處的現(xiàn)代城市社會生活共同體，為建設(shè)高水平的小康社會和現(xiàn)代化的社會主義和諧社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

四、社區(qū)文化與構(gòu)建和諧社區(qū)的關(guān)系

1、社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要組成部分

社區(qū)是社會的細胞，是城市的重要組成部分，是城市居民生活的基本平臺。它的發(fā)展體現(xiàn)一個城市鮮明的特色和旺盛的生命力，它的健康和文明程度是城市形象的標志。社區(qū)和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。社區(qū)作為社會整體的一個子系統(tǒng)，其發(fā)展狀態(tài)對于社會整體的良性運行與發(fā)展具有很大影響。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為廣大人民群眾的熱切愿望。社

區(qū)文化是社會文化在社區(qū)的反映，它不僅具有社會文化的一般特征，而且具備鮮明的個性，涵蓋居民諸多生活內(nèi)容的文化形態(tài)。社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容和組成部分，開展內(nèi)容豐富、形式多樣、健康向上、群眾喜聞樂見的社區(qū)文化活動，是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要支撐。社區(qū)通過文化建設(shè)，凈化社會風氣，倡導(dǎo)良好社會心態(tài)，營造融洽和諧、團結(jié)互助的人際關(guān)系，形成自覺遵守社會秩序的輿論氛圍和民主、平等、法制、科學(xué)、誠信的社區(qū)生活環(huán)境，促進社區(qū)的和諧發(fā)展。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，城市基層社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻的變化，社區(qū)的地位和作用越來越重要，全面加強和諧社區(qū)建設(shè)，是城市經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然要求，是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。和諧社區(qū)是現(xiàn)代城市管理的重要基礎(chǔ)，在一定條件下，和諧社區(qū)建設(shè)對整個城市社區(qū)建設(shè)管理的發(fā)展具有全方位的輻射作用。

2、社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的有效途徑

社區(qū)是社會的基本單元，是居民群眾的社會生活共同體。社區(qū)文化水平是衡量一個國家城市化水平、現(xiàn)代化程度和文化教育素質(zhì)高低的重要標志。社區(qū)居民的文化素質(zhì)和文明程度是文明城區(qū)的重要標志。和諧社區(qū)要堅持重在建設(shè)的方針，通過堅持不懈的建設(shè)，更好地發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，為社區(qū)和諧營造良好的文化環(huán)境。建設(shè)和諧文化，培育文明風尚，通過正面引導(dǎo)和正面教育，形成健康向上的思想輿論環(huán)境；通過深入的精神文明建設(shè)和社區(qū)群眾文化活動，形成優(yōu)美豐富的文化生活環(huán)境；通過培養(yǎng)平等、協(xié)調(diào)、合作的和諧意識，形成團結(jié)互助的人際關(guān)系環(huán)境:通過倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、進取、創(chuàng)新的精神，形成求知奮進的環(huán)境。通過廣泛開展構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧家庭等各種和諧創(chuàng)建活動，使之與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，突出思想教育內(nèi)涵，吸引群眾參與，著眼于增強公民、企業(yè)、各種組織的社會責任，推動形成我為人人、人人為我的良好的社會氛圍。倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康、和諧的生活方式和團結(jié)互助、奮發(fā)向上的風尚，提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，從不同角度展示本地區(qū)文化的魅力和發(fā)展成果。運用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，多層次、多角度、全方位地反映社區(qū)發(fā)展的良好局面，提高居民文明素質(zhì)和文化品位，是不斷推進社區(qū)文明、城市文明、社會文明的關(guān)鍵所在。加強社區(qū)文化建設(shè)，發(fā)揮文化的引導(dǎo)和示范作用，從而有效地輻射、帶動整個城市和地區(qū)的精神文明建設(shè)，提高構(gòu)建整體和諧社會的能力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。

3、社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社和諧社區(qū)的核心和基本保證

改革開放以來，我國城市化進程不斷加快，社區(qū)在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用日益突出。整合社區(qū)文化資源、加強社區(qū)文化建設(shè)對于構(gòu)建覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系，保障公眾文化權(quán)益，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對于傳承中華文化、提高民族素質(zhì)、促進社會和諧穩(wěn)定具有重要意義。社區(qū)文化建設(shè)融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、價值取向為一體，是對和諧社會的總體認識和評價。對全社會而言，社區(qū)文化建設(shè)具有明確的價值導(dǎo)向，內(nèi)含著人們高度認同的價值觀念，是社會和諧的重要特征。加強社區(qū)文化建設(shè)，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證和文化條件。和諧社區(qū)越發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)的地位和作用就越突出。對每個人來說，社區(qū)文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為，具有引導(dǎo)價值觀念、傳承文化風尚、規(guī)范行為方式，教育娛樂群眾等重要功能和作用。

五、結(jié)語

綜上所述，社區(qū)文化建設(shè)是社會主義和諧社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，建設(shè)和諧社區(qū)是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和需要，社區(qū)文化在社區(qū)建設(shè)中的作用不可低估，在文化建設(shè)的實踐過程中，必須找準切入口，抓住結(jié)合點，以文化為載體，來提升社區(qū)文明程度，推動和諧社區(qū)創(chuàng)建，進一步為人民群眾構(gòu)建美好的生活環(huán)境。

參考文獻

[1] 周亞峰.關(guān)于社區(qū)文化建設(shè)若干問題的研究[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2008(03).[2] 王光.對城市社區(qū)文化建設(shè)的冷思考[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2008(06).

第二篇：加強社區(qū)文化建設(shè),構(gòu)建和諧文明社區(qū)

天津農(nóng)村2011（4）

加強社區(qū)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧文明社區(qū)

---------------------------對津南區(qū)咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的調(diào)研

鮑伯豐

社區(qū)文化指的是特定社會區(qū)域中人們各方面行為所構(gòu)成的文化生態(tài)系統(tǒng)。它既包括這一區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)方式和生活方式，也包括該區(qū)域內(nèi)社會成員的理想追求、價值觀念、道德情操、生活習(xí)俗、審美方式、娛樂時尚等。社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容，在提高居民的綜合素質(zhì)、促進人際和諧、增強社區(qū)凝聚力等方面有著重要作用。

一、咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)成效

咸水沽鎮(zhèn)現(xiàn)有13個社區(qū)，10萬人口。咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)一直走在津南區(qū)的前列，特別是近幾年隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的步伐加快，“村改居”的數(shù)量劇增，在這種情況下，咸水沽鎮(zhèn)加大了社區(qū)文化建設(shè)的力度。各社區(qū)也從實際出發(fā)，堅持以創(chuàng)造健康向上的社區(qū)文化環(huán)境為目標，協(xié)調(diào)轄區(qū)單位共育共建，精心設(shè)計和組織開展群眾喜聞見樂、便于參與的社區(qū)文化活動，增強了轄區(qū)單位和居民對社區(qū)的認同感、歸屬感，提高了社區(qū)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使社區(qū)文化建設(shè)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。另外，咸水沽鎮(zhèn)還結(jié)合全民素質(zhì)提升工程，出資舉辦還遷村社區(qū)化建設(shè)培訓(xùn)會。邀請南開大學(xué)唐忠新博士進行授課，全鎮(zhèn)27個村兩委班子成員和13個社區(qū)居委會成員參加了培訓(xùn)。唐忠新博士圍繞“城鎮(zhèn)化社區(qū)及社區(qū)建設(shè)的基本知識”、“城鎮(zhèn)化建設(shè)與村民的觀念和生活方式的變革”、“城鎮(zhèn)化社區(qū)的突出任務(wù)和操作”三個問題進行了深入淺出地講解，使與會人員受益匪淺。

（一）硬件投入不斷加大

在財政并不寬裕的情況下，各個社區(qū)居委會積極克服困難，開辟文化陣地，設(shè)置了各式宣傳欄、閱報欄等，新建了圖書室及一室多用的文化活動站。鎮(zhèn)政府也積極投資治理大街小巷，改裝安裝照明燈，新建、改建綠地，打造整潔優(yōu)雅的社區(qū)環(huán)境，為群眾開展各種文體活動提供了方便條件。

（二）組成成份日益豐富

一是參加人員日益多元化。由過去老年人逐漸向青少年延伸。除了城鎮(zhèn)居民外，外來務(wù)工人員、黨員干部、退休教師等社會成份所占比例逐年增加。二是活動日趨經(jīng)?；?。過去大都是小群體、小范圍，如今每天早、晚不同時段，在小區(qū)、公園、廣場，到處都能看到三五成群，自發(fā)開展各類文藝活動的群眾隊伍。群眾不光自娛自樂，而且相互交流。三是形式日益多樣化。如今，社區(qū)文化已從過去的戲曲、書畫、健身模式，發(fā)展成為門類齊全，品種繁多、百花齊放的新格局。

（三）精神文明主陣地作用日益突出

1、提高了居民的精神境界。例如光明樓居委會組織干部及部分樓門長于4月28日參加鎮(zhèn)里組織的“咸水沽鎮(zhèn)新型社區(qū)居民文明禮儀”輔導(dǎo)講座，會上聽取專家從走、站、座、語言、手勢等多個方面進行文明禮儀的講解。通過講座，使群眾們豐富了文明禮儀知識，規(guī)范了各種禮儀行為，提高了自身素質(zhì)和修養(yǎng)。三八婦女節(jié)這天，咸水沽鎮(zhèn)紅旗樓社區(qū)以提升全民素質(zhì)、共建美好家園為主題，開展了慶“三八”系列活動?；顒又?，紅旗樓社區(qū)向社區(qū)居民發(fā)出了倡議，倡導(dǎo)廣大居民從我做起，從身邊的小事做起，攜手共建健康、文明、和諧、優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境。社區(qū)文明督導(dǎo)員向過往群眾發(fā)放宣傳材料，宣傳環(huán)保節(jié)能知識、文明禮儀規(guī)范。社區(qū)居民和轄區(qū)內(nèi)幼兒園的孩子們還在創(chuàng)建環(huán)保模范城，人人都是責任人的橫幅上簽字，表達了共建綠色和諧社區(qū)的心聲。隨后，伴著鏗鏘的鑼鼓、喜慶的秧歌，該社區(qū)的婦女群眾和孩子們健身游戲，將居委會大院變成了歡樂的海洋。另外，社區(qū)還通過群眾喜聞樂見的形式，大力提倡尊老愛幼、鄰里和睦，團結(jié)合作、互幫互助的良好風尚，弘揚了正氣，抵制了 16

陳規(guī)陋習(xí)和歪風邪氣，為社區(qū)精神文明建設(shè)做出了積極貢獻，2、增進了群眾之間的團結(jié)。社區(qū)文化活動滿足了群眾的精神文化需求，促進了人與人之間的相互理解和溝通，增強了群眾對社區(qū)的認同感和歸屬感，促進了社區(qū)的和諧安定。

3、發(fā)揮了社區(qū)與社會對接的橋梁和紐帶作用。黨的路線、方針、政策和區(qū)委、區(qū)政府、鎮(zhèn)政府的工作部署，被加工成各種社區(qū)文化產(chǎn)品，在群眾中間產(chǎn)生了積極的影響。極大地鼓舞了群眾熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。有的社區(qū)積極配合職能部門，廣泛開展環(huán)保、普法、黨建知識宣傳活動，為津南區(qū)發(fā)展提供了可靠的思想保障和智力支持。

4、發(fā)揮了老年人的余熱。津南區(qū)咸水沽鎮(zhèn)益華里社區(qū)堅持辦社區(qū)老年大學(xué)六年之久。六年來，得到上級領(lǐng)導(dǎo)的支持和經(jīng)費幫助，使許多老年人在這里學(xué)到了一技之長。他們煥發(fā)了青春，為社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)濟獻言獻策，使他們老有所樂、老有所為。

二、存在問題

（一）部分領(lǐng)導(dǎo)在思想上認識不足。認為社區(qū)文化建設(shè)對經(jīng)濟發(fā)展影響不大，社區(qū)文化可有可無，搞社區(qū)文化就是隨便弄兩間麻將室，配一些健身器材，把社區(qū)文化建設(shè)簡單化，單一化。

（二）社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴重不足。目前小區(qū)建設(shè)中專門為開展社區(qū)文化活動配套建設(shè)的場所極少，社區(qū)居民對此反映強烈。

（三）經(jīng)費緊缺、設(shè)備不足，活動難以開展。經(jīng)費是開展社區(qū)文化活動的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)費購置活動用的設(shè)備、器材，文化活動也難以開展。

（四）社區(qū)文化骨干隊伍建設(shè)亟待加強。目前社區(qū)文化工作處于一種自發(fā)狀態(tài)，主要靠一些愛好文藝的熱心居民，大多情況是離退休的老同志在維持。社區(qū)文化管理隊伍和服務(wù)隊伍人才匱乏，缺乏懂文藝、有經(jīng)驗的社會文化工作者。

三、以創(chuàng)新精神開展社區(qū)文化建設(shè)

（一）以社區(qū)黨建為核心奠定和諧社區(qū)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)及組織基礎(chǔ)。只有以社區(qū)黨建為龍頭，以社區(qū)服務(wù)為切入點，以社區(qū)就業(yè)為重點,以社區(qū)文化為載體，才能為社區(qū)居民創(chuàng)造一個“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的良好生活環(huán)境。黨群關(guān)系、干群關(guān)系和諧是社會和諧的重要組成部分，也是建設(shè)和諧社區(qū)的前提和基礎(chǔ)。社區(qū)黨組織是黨在城市工作的基礎(chǔ),是建設(shè)和諧社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)核心。為此，一要結(jié)合當前形勢變化,根據(jù)社區(qū)黨員的分布情況，及時健全和調(diào)整黨組織的設(shè)置。同時，加快社區(qū)黨務(wù)公開工作，進一步推市社區(qū)基層民主政治建設(shè)，提高群眾、社區(qū)居民對街道黨組織和轄區(qū)黨組織的公認度，增強社區(qū)黨組織的影響力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。二要進一步加強社區(qū)黨員干部隊伍建設(shè)，以提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力為重點，加大社區(qū)黨組織干部教育培訓(xùn)力度，不斷提高做居民工作、為群眾謀利的本領(lǐng)。以扎實的工作作風和模范行為樹立社區(qū)黨員干部的良好形象。三要樹立群眾利益無小事的觀念，通過廣泛開展社區(qū)“黨員奉獻日”、“我是黨員”、黨員結(jié)對幫扶等多種形式的活動，切實關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，進一步在為群眾服務(wù)中密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷為建設(shè)和諧社區(qū)提供強大的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)和組織保障。

2、加強社區(qū)基層思想政治工作和公民道德建設(shè)

加強對社區(qū)居民的思想政治工作、確立社會主義的道德觀念，是社區(qū)文化的一項重要內(nèi)容。社區(qū)文化建設(shè)的好壞，對于倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)、反對封建迷信、抵制各種歪理邪說的健康氛圍，對于加強社區(qū)成員的愛國主義、集體主義、社會主義教育，形成建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，培育高尚的社會公德、職業(yè)道德和家庭道德觀念，都具有較為深遠的影響。

3、充分發(fā)揮政府在社區(qū)文化建設(shè)中的作用

政府在社區(qū)文化建設(shè)中的重要地位是不可或缺、無可替代的。一是發(fā)揮好社區(qū)文化建設(shè)的啟動作用。社區(qū)文化建設(shè)從總體上仍處于探索實驗階段，在這種現(xiàn)實背景下，為了加快社

區(qū)文化建設(shè)的步伐，必須建立一個啟動機制，根據(jù)當前的社會現(xiàn)實條件，政府應(yīng)當積極承擔啟動者這一重任，積極作好社區(qū)文化建設(shè)的規(guī)劃，制定扶持勵政策以及發(fā)動宣傳工作。二是發(fā)揮好對社區(qū)文化建設(shè)的組織和協(xié)調(diào)作用。社區(qū)文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工作，具體工作涉及到政府的各個部門，社會的各個方面。因此政府應(yīng)當嚴密組織，使各項工作協(xié)調(diào)一致，有序推進。三是發(fā)揮好社區(qū)文化建設(shè)的宏觀作用。具體而言就是作好規(guī)劃和制定政策兩方面的工作。社區(qū)文化建設(shè)在本質(zhì)上是一項社會性的群眾運動，政府一般不直接參與社區(qū)文化建設(shè)活動、不干預(yù)基層和有關(guān)各方面的實施活動。社區(qū)文化建設(shè)是一項探索性事業(yè)，它同時又具有強烈的區(qū)域性特征，政府應(yīng)當鼓勵社區(qū)在工作中努力創(chuàng)新，根據(jù)自身的發(fā)展情況按照自己的計劃推進社區(qū)文化建設(shè)工作。

4、注重文化多樣性的培養(yǎng)，因人制宜安排社區(qū)文化活動的內(nèi)容

社區(qū)文化作為一種亞文化是社會主流文化的基石，它經(jīng)過高度的整合，抽象之后，往往被濃縮進主流文化之中，成為支持社會發(fā)展的文化基礎(chǔ)。然而，社區(qū)的發(fā)展在現(xiàn)實生活中又呈現(xiàn)出多樣化的特點。因此,在大力推進社區(qū)文化建設(shè)的同時，應(yīng)該研究如何避免社區(qū)文化建設(shè)中千篇一律局面的出現(xiàn)，而解決這一問題的唯一辦法就是要改變單純由政府辦文化的組織方式，依靠社會力量建設(shè)社區(qū)文化，走“共識、共建、共辦、共榮、共存”之路，其中共識是前提，共建是重點，共辦是合力，共榮是目標，共存是目的。

社區(qū)居民的年齡層次、文化層次不同，興趣愛好不同,家庭情況不同，因此要吸引他們廣泛參與，就必須開展適合不同口味和需要的活動項目。社區(qū)的文化活動既要有適合大眾口味的大合唱、秧歌隊、晨練隊，又要有適合少數(shù)人口味的舞蹈隊、時裝表演隊，既要有適合老年人的老年文化協(xié)會，又要有青少年喜歡的社區(qū)學(xué)習(xí)樂園。因此在社區(qū)文化活動中，做到多樣化，千方百計激發(fā)、引導(dǎo)居民參與，將家庭文化、樓院文化、廣場文化等有機結(jié)合起來，最大限度地提高居民參與率，滿足居民群眾的精神文化需求，達到全民共樂的目的。

本著資源共享的原則，樹立“共駐互動”的理念，結(jié)合居民的文化需求，加強與社區(qū)內(nèi)單位和經(jīng)濟主體的橫向交流，不斷探索在市場經(jīng)濟條件下資源共享的形式新舉措，積極爭取轄區(qū)內(nèi)單位、學(xué)校、企業(yè)的內(nèi)部資源，對社區(qū)群眾開放，籌建社區(qū)文化建設(shè)的“資源共建網(wǎng)”；通過完善、健全和創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)的指導(dǎo)機制、責任機制，加強社區(qū)文化隊伍建設(shè)，充分調(diào)動居民群眾主動參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性，再有意識地加以引導(dǎo)，使之沿著正確的方向前行；以群眾日常關(guān)注的熱點、難點、重點問題為中心，積極探索開展形式多樣、寓教于樂、貼近生活、深受廣大社區(qū)居民喜歡的文化活動，增強社區(qū)文化活動的吸引力，提高居民的綜合素質(zhì)和文明程度，從而進一步推動社區(qū)文化品位的提升和全面發(fā)展。

5、適當拓展一些有償服務(wù)和文化經(jīng)營項目，以增強社區(qū)文化建設(shè)的后勁

社區(qū)文化活動應(yīng)逐步由福利型的無償服務(wù)過渡到一種文化經(jīng)營機制。這種有償服務(wù)活動項目的開辟不但可以彌補社區(qū)文化活動經(jīng)費不足，給社區(qū)文化單位自身發(fā)展帶來活力，而且還能大力支持社區(qū)的其他各項活動，從而大大增強社區(qū)文化建設(shè)的后勁，以保證社區(qū)文化為人民群眾服務(wù)的方向。因此，各社區(qū)可以根據(jù)自己的實際情況，開展文化藝術(shù)節(jié)、文化夜市、文化匯演等大型群眾性文化活動，并對某些項目收取一定的成本與管理費用。

（作者單位：津南區(qū)委黨校）

責任編輯:毛科軍

第三篇：加強社區(qū)文化建設(shè),構(gòu)建和諧文明社區(qū)

天津農(nóng)村

2011（4）

加強社區(qū)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧文明社區(qū)

---------------------------對津南區(qū)咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的調(diào)研

鮑伯豐

社區(qū)文化指的是特定社會區(qū)域中人們各方面行為所構(gòu)成的文化生態(tài)系統(tǒng)。它既包括這一區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)方式和生活方式，也包括該區(qū)域內(nèi)社會成員的理想追求、價值觀念、道德情操、生活習(xí)俗、審美方式、娛樂時尚等。社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容，在提高居民的綜合素質(zhì)、促進人際和諧、增強社區(qū)凝聚力等方面有著重要作用。

一、咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)成效

咸水沽鎮(zhèn)現(xiàn)有13個社區(qū)，10萬人口。咸水沽鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)一直走在津南區(qū)的前列，特別是近幾年隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的步伐加快，“村改居”的數(shù)量劇增，在這種情況下，咸水沽鎮(zhèn)加大了社區(qū)文化建設(shè)的力度。各社區(qū)也從實際出發(fā)，堅持以創(chuàng)造健康向上的社區(qū)文化環(huán)境為目標，協(xié)調(diào)轄區(qū)單位共育共建，精心設(shè)計和組織開展群眾喜聞見樂、便于參與的社區(qū)文化活動，增強了轄區(qū)單位和居民對社區(qū)的認同感、歸屬感，提高了社區(qū)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使社區(qū)文化建設(shè)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。另外，咸水沽鎮(zhèn)還結(jié)合全民素質(zhì)提升工程，出資舉辦還遷村社區(qū)化建設(shè)培訓(xùn)會。邀請南開大學(xué)唐忠新博士進行授課，全鎮(zhèn)27個村兩委班子成員和13個社區(qū)居委會成員參加了培訓(xùn)。唐忠新博士圍繞“城鎮(zhèn)化社區(qū)及社區(qū)建設(shè)的基本知識”、“城鎮(zhèn)化建設(shè)與村民的觀念和生活方式的變革”、“城鎮(zhèn)化社區(qū)的突出任務(wù)和操作”三個問題進行了深入淺出地講解，使與會人員受益匪淺。

（一）硬件投入不斷加大

在財政并不寬裕的情況下，各個社區(qū)居委會積極克服困難，開辟文化陣地，設(shè)置了各式宣傳欄、閱報欄等，新建了圖書室及一室多用的文化活動站。鎮(zhèn)政府也積極投資治理大街小巷，改裝安裝照明燈，新建、改建綠地，打造整潔優(yōu)雅的社區(qū)環(huán)境，為群眾開展各種文體活動提供了方便條件。

（二）組成成份日益豐富

一是參加人員日益多元化。由過去老年人逐漸向青少年延伸。除了城鎮(zhèn)居民外，外來務(wù)工人員、黨員干部、退休教師等社會成份所占比例逐年增加。二是活動日趨經(jīng)?；＿^去大都是小群體、小范圍，如今每天早、晚不同時段，在小區(qū)、公園、廣場，到處都能看到三五成群，自發(fā)開展各類文藝活動的群眾隊伍。群眾不光自娛自樂，而且相互交流。三是形式日益多樣化。如今，社區(qū)文化已從過去的戲曲、書畫、健身模式，發(fā)展成為門類齊全，品種繁多、百花齊放的新格局。

（三）精神文明主陣地作用日益突出

1、提高了居民的精神境界。例如光明樓居委會組織干部及部分樓門長于4月28日參加鎮(zhèn)里組織的“咸水沽鎮(zhèn)新型社區(qū)居民文明禮儀”輔導(dǎo)講座，會上聽取專家從走、站、座、語言、手勢等多個方面進行文明禮儀的講解。通過講座，使群眾們豐富了文明禮儀知識，規(guī)范了各種禮儀行為，提高了自身素質(zhì)和修養(yǎng)。三八婦女節(jié)這天，咸水沽鎮(zhèn)紅旗樓社區(qū)以提升全民素質(zhì)、共建美好家園為主題，開展了慶“三八”系列活動?；顒又校t旗樓社區(qū)向社區(qū)居民發(fā)出了倡議，倡導(dǎo)廣大居民從我做起，從身邊的小事做起，攜手共建健康、文明、和諧、優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境。社區(qū)文明督導(dǎo)員向過往群眾發(fā)放宣傳材料，宣傳環(huán)保節(jié)能知識、文明禮儀規(guī)范。社區(qū)居民和轄區(qū)內(nèi)幼兒園的孩子們還在創(chuàng)建環(huán)保模范城，人人都是責任人的橫幅上簽字，表達了共建綠色和諧社區(qū)的心聲。隨后，伴著鏗鏘的鑼鼓、喜慶的秧歌，該社區(qū)的婦女群眾和孩子們健身游戲，將居委會大院變成了歡樂的海洋。另外，社區(qū)還通過群眾喜聞樂見的形式，大力提倡尊老愛幼、鄰里和睦，團結(jié)合作、互幫互助的良好風尚，弘揚了正氣，抵制了 16 陳規(guī)陋習(xí)和歪風邪氣，為社區(qū)精神文明建設(shè)做出了積極貢獻，2、增進了群眾之間的團結(jié)。社區(qū)文化活動滿足了群眾的精神文化需求，促進了人與人之間的相互理解和溝通，增強了群眾對社區(qū)的認同感和歸屬感，促進了社區(qū)的和諧安定。

3、發(fā)揮了社區(qū)與社會對接的橋梁和紐帶作用。黨的路線、方針、政策和區(qū)委、區(qū)政府、鎮(zhèn)政府的工作部署，被加工成各種社區(qū)文化產(chǎn)品，在群眾中間產(chǎn)生了積極的影響。極大地鼓舞了群眾熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。有的社區(qū)積極配合職能部門，廣泛開展環(huán)保、普法、黨建知識宣傳活動，為津南區(qū)發(fā)展提供了可靠的思想保障和智力支持。

4、發(fā)揮了老年人的余熱。津南區(qū)咸水沽鎮(zhèn)益華里社區(qū)堅持辦社區(qū)老年大學(xué)六年之久。六年來，得到上級領(lǐng)導(dǎo)的支持和經(jīng)費幫助，使許多老年人在這里學(xué)到了一技之長。他們煥發(fā)了青春，為社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)濟獻言獻策，使他們老有所樂、老有所為。

二、存在問題

（一）部分領(lǐng)導(dǎo)在思想上認識不足。認為社區(qū)文化建設(shè)對經(jīng)濟發(fā)展影響不大，社區(qū)文化可有可無，搞社區(qū)文化就是隨便弄兩間麻將室，配一些健身器材，把社區(qū)文化建設(shè)簡單化，單一化。

（二）社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴重不足。目前小區(qū)建設(shè)中專門為開展社區(qū)文化活動配套建設(shè)的場所極少，社區(qū)居民對此反映強烈。

（三）經(jīng)費緊缺、設(shè)備不足，活動難以開展。經(jīng)費是開展社區(qū)文化活動的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)費購置活動用的設(shè)備、器材，文化活動也難以開展。

（四）社區(qū)文化骨干隊伍建設(shè)亟待加強。目前社區(qū)文化工作處于一種自發(fā)狀態(tài)，主要靠一些愛好文藝的熱心居民，大多情況是離退休的老同志在維持。社區(qū)文化管理隊伍和服務(wù)隊伍人才匱乏，缺乏懂文藝、有經(jīng)驗的社會文化工作者。

三、以創(chuàng)新精神開展社區(qū)文化建設(shè)

（一）以社區(qū)黨建為核心奠定和諧社區(qū)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)及組織基礎(chǔ)。只有以社區(qū)黨建為龍頭，以社區(qū)服務(wù)為切入點，以社區(qū)就業(yè)為重點,以社區(qū)文化為載體，才能為社區(qū)居民創(chuàng)造一個“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的良好生活環(huán)境。黨群關(guān)系、干群關(guān)系和諧是社會和諧的重要組成部分，也是建設(shè)和諧社區(qū)的前提和基礎(chǔ)。社區(qū)黨組織是黨在城市工作的基礎(chǔ),是建設(shè)和諧社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)核心。為此，一要結(jié)合當前形勢變化,根據(jù)社區(qū)黨員的分布情況，及時健全和調(diào)整黨組織的設(shè)置。同時，加快社區(qū)黨務(wù)公開工作，進一步推市社區(qū)基層民主政治建設(shè)，提高群眾、社區(qū)居民對街道黨組織和轄區(qū)黨組織的公認度，增強社區(qū)黨組織的影響力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。二要進一步加強社區(qū)黨員干部隊伍建設(shè)，以提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力為重點，加大社區(qū)黨組織干部教育培訓(xùn)力度，不斷提高做居民工作、為群眾謀利的本領(lǐng)。以扎實的工作作風和模范行為樹立社區(qū)黨員干部的良好形象。三要樹立群眾利益無小事的觀念，通過廣泛開展社區(qū)“黨員奉獻日”、“我是黨員”、黨員結(jié)對幫扶等多種形式的活動，切實關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，進一步在為群眾服務(wù)中密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷為建設(shè)和諧社區(qū)提供強大的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)和組織保障。

2、加強社區(qū)基層思想政治工作和公民道德建設(shè) 加強對社區(qū)居民的思想政治工作、確立社會主義的道德觀念，是社區(qū)文化的一項重要內(nèi)容。社區(qū)文化建設(shè)的好壞，對于倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)、反對封建迷信、抵制各種歪理邪說的健康氛圍，對于加強社區(qū)成員的愛國主義、集體主義、社會主義教育，形成建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，培育高尚的社會公德、職業(yè)道德和家庭道德觀念，都具有較為深遠的影響。

3、充分發(fā)揮政府在社區(qū)文化建設(shè)中的作用

政府在社區(qū)文化建設(shè)中的重要地位是不可或缺、無可替代的。一是發(fā)揮好社區(qū)文化建設(shè)的啟動作用。社區(qū)文化建設(shè)從總體上仍處于探索實驗階段，在這種現(xiàn)實背景下，為了加快社 17 區(qū)文化建設(shè)的步伐，必須建立一個啟動機制，根據(jù)當前的社會現(xiàn)實條件，政府應(yīng)當積極承擔啟動者這一重任，積極作好社區(qū)文化建設(shè)的規(guī)劃，制定扶持勵政策以及發(fā)動宣傳工作。二是發(fā)揮好對社區(qū)文化建設(shè)的組織和協(xié)調(diào)作用。社區(qū)文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工作，具體工作涉及到政府的各個部門，社會的各個方面。因此政府應(yīng)當嚴密組織，使各項工作協(xié)調(diào)一致，有序推進。三是發(fā)揮好社區(qū)文化建設(shè)的宏觀作用。具體而言就是作好規(guī)劃和制定政策兩方面的工作。社區(qū)文化建設(shè)在本質(zhì)上是一項社會性的群眾運動，政府一般不直接參與社區(qū)文化建設(shè)活動、不干預(yù)基層和有關(guān)各方面的實施活動。社區(qū)文化建設(shè)是一項探索性事業(yè)，它同時又具有強烈的區(qū)域性特征，政府應(yīng)當鼓勵社區(qū)在工作中努力創(chuàng)新，根據(jù)自身的發(fā)展情況按照自己的計劃推進社區(qū)文化建設(shè)工作。

4、注重文化多樣性的培養(yǎng)，因人制宜安排社區(qū)文化活動的內(nèi)容

社區(qū)文化作為一種亞文化是社會主流文化的基石，它經(jīng)過高度的整合，抽象之后，往往被濃縮進主流文化之中，成為支持社會發(fā)展的文化基礎(chǔ)。然而，社區(qū)的發(fā)展在現(xiàn)實生活中又呈現(xiàn)出多樣化的特點。因此,在大力推進社區(qū)文化建設(shè)的同時，應(yīng)該研究如何避免社區(qū)文化建設(shè)中千篇一律局面的出現(xiàn)，而解決這一問題的唯一辦法就是要改變單純由政府辦文化的組織方式，依靠社會力量建設(shè)社區(qū)文化，走“共識、共建、共辦、共榮、共存”之路，其中共識是前提，共建是重點，共辦是合力，共榮是目標，共存是目的。

社區(qū)居民的年齡層次、文化層次不同，興趣愛好不同,家庭情況不同，因此要吸引他們廣泛參與，就必須開展適合不同口味和需要的活動項目。社區(qū)的文化活動既要有適合大眾口味的大合唱、秧歌隊、晨練隊，又要有適合少數(shù)人口味的舞蹈隊、時裝表演隊，既要有適合老年人的老年文化協(xié)會，又要有青少年喜歡的社區(qū)學(xué)習(xí)樂園。因此在社區(qū)文化活動中，做到多樣化，千方百計激發(fā)、引導(dǎo)居民參與，將家庭文化、樓院文化、廣場文化等有機結(jié)合起來，最大限度地提高居民參與率，滿足居民群眾的精神文化需求，達到全民共樂的目的。

本著資源共享的原則，樹立“共駐互動”的理念，結(jié)合居民的文化需求，加強與社區(qū)內(nèi)單位和經(jīng)濟主體的橫向交流，不斷探索在市場經(jīng)濟條件下資源共享的形式新舉措，積極爭取轄區(qū)內(nèi)單位、學(xué)校、企業(yè)的內(nèi)部資源，對社區(qū)群眾開放，籌建社區(qū)文化建設(shè)的“資源共建網(wǎng)”；通過完善、健全和創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)的指導(dǎo)機制、責任機制，加強社區(qū)文化隊伍建設(shè)，充分調(diào)動居民群眾主動參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性，再有意識地加以引導(dǎo)，使之沿著正確的方向前行；以群眾日常關(guān)注的熱點、難點、重點問題為中心，積極探索開展形式多樣、寓教于樂、貼近生活、深受廣大社區(qū)居民喜歡的文化活動，增強社區(qū)文化活動的吸引力，提高居民的綜合素質(zhì)和文明程度，從而進一步推動社區(qū)文化品位的提升和全面發(fā)展。

5、適當拓展一些有償服務(wù)和文化經(jīng)營項目，以增強社區(qū)文化建設(shè)的后勁 社區(qū)文化活動應(yīng)逐步由福利型的無償服務(wù)過渡到一種文化經(jīng)營機制。這種有償服務(wù)活動項目的開辟不但可以彌補社區(qū)文化活動經(jīng)費不足，給社區(qū)文化單位自身發(fā)展帶來活力，而且還能大力支持社區(qū)的其他各項活動，從而大大增強社區(qū)文化建設(shè)的后勁，以保證社區(qū)文化為人民群眾服務(wù)的方向。因此，各社區(qū)可以根據(jù)自己的實際情況，開展文化藝術(shù)節(jié)、文化夜市、文化匯演等大型群眾性文化活動，并對某些項目收取一定的成本與管理費用。

（作者單位：津南區(qū)委黨校）

責任編輯:毛科軍

第四篇：《淺談構(gòu)建和諧社會中的社區(qū)文化建設(shè)》

《淺談構(gòu)建和諧社會中的社區(qū)文化建設(shè)》

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)。社會包括三個子系統(tǒng)：政治、經(jīng)濟、文化，文化是其中不可或缺的一個方面。當今社會，文化已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分，文化建設(shè)是增強綜合國力的重要途徑，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。在中共中央實行以“社區(qū)發(fā)展”為中心的城市發(fā)展和管理的新思路下，社區(qū)被提到一個很重要的議程上來。社區(qū)文化建設(shè)的意義已不再僅僅局限于和諧社會的調(diào)節(jié)手段，而是通過文化的激發(fā)力和感召力為構(gòu)建和諧社會提供強大的精

神動力和正確的發(fā)展方向。

一、社區(qū)與社區(qū)文化簡述

（一）社區(qū)的淵源

社區(qū)一詞雖然由英文community翻譯過來并被沿用至今，但社區(qū)的內(nèi)涵可以追溯到我國古代。“《管子?乘馬》說‘方六里，名之曰社’，指的是人群聚居的區(qū)域。西晉人杜預(yù)對《左傳?昭公二十五年》‘請致千社’中‘社’字的解釋是：‘二十五家為社’，指的是以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)成的社會群體。從這個角度看，漢語的社字，已包含現(xiàn)代人所謂‘社區(qū)’的內(nèi)涵?！?/p>

“我國學(xué)者費孝通先生說：‘人和社會團體，各種機關(guān)、學(xué)校等分布在一個地區(qū)，形成一個結(jié)構(gòu)，一個系統(tǒng)，這就是社區(qū)?！▍⒁娰M孝通《社會學(xué)的探索》）”⑴從20世紀80年代中期起，在國家民政部的指導(dǎo)下，在城市的街道和里弄的基礎(chǔ)上大力發(fā)展社區(qū)，從此社區(qū)這一概念被引進老百姓的生活中。

（二）社區(qū)的內(nèi)涵

社區(qū)是現(xiàn)代城市的基本細胞和基礎(chǔ)。一般而言，社區(qū)是指社會中聚居于一定地域范圍內(nèi)、遵從一定文化規(guī)范和制度約束的居民群體及其組織化的共同體，它是現(xiàn)代公民社會的基本結(jié)構(gòu)與細胞，也是一個社會經(jīng)濟運行、政治穩(wěn)定和文化生活的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)意義上，社區(qū)是個內(nèi)涵較大的廣義范疇；而實際上，人們更多使用的是相對于散居式鄉(xiāng)村而言的狹義社區(qū)概念，更多的是指涵蓋大中小型城市里居民生活相對集中的區(qū)域群體。

如今，社區(qū)的內(nèi)涵已經(jīng)擴大到人群聚居的小市鎮(zhèn)或大村落。社區(qū)是社會的基層單位，它聚集著各種社會組織，是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社區(qū)在現(xiàn)代化過程中發(fā)揮著重要作用。沒有社區(qū)現(xiàn)代化，也就沒有整個國家和社會的現(xiàn)代化。當前我國城市社區(qū)的興起有著廣闊的時代背景,它既 的利益格局。因而，不同利益主體、利益群體之間的矛盾尤其是利益矛盾大量出現(xiàn)了，人民內(nèi)部的物質(zhì)利益矛盾出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜局面，而解決這些矛盾的難度也越來越大。面對這樣的情況，社會的和諧發(fā)展問題自然要提上日程，提到比過去更為重要的位置。三是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求?！雹?/p>

（二）社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的應(yīng)有之義

構(gòu)建和諧社會是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。黨的十六大將我國在21世紀頭20年的發(fā)展目標確定為全面建設(shè)小康社會。全面建設(shè)的小康是一個經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的社會。整個社會的經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)環(huán)境共同和諧發(fā)展。黨的十六屆三中全會還提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展”。和諧社會還應(yīng)當包含人與人、人與社會和人自身的全面和諧發(fā)展。

社區(qū)是社會的基本構(gòu)成單位，而社區(qū)文化既是和諧社會的必要組成部分，又是其重要的功能體現(xiàn)?！吧鐓^(qū)文化對于社區(qū)建設(shè)的意義非同一般。社會越發(fā)達，城市化程度越高，城市文化就越會成為社會文化的主流，城市社區(qū)文化在整個社會的基層文化也就越居于主導(dǎo)地位?！雹群椭C社會建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，它深入到社會的各個部分，從物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟建設(shè)，到非物質(zhì)的倫理道德、精神文化、社會文明和政治文明。作為基層文化，社區(qū)文化建設(shè)是精神文明的重要組成部分，也是和諧社會建設(shè)中最能體現(xiàn)社會主義的重要特征。

例如：“塘橋街道用先進的文化提高社區(qū)的組織化程度，現(xiàn)在已經(jīng)擁有了由居民參與設(shè)計、創(chuàng)作的區(qū)標、區(qū)歌、社區(qū)‘溫馨公約’、《2004—2010年社區(qū)發(fā)展綱要》、《‘溫馨在塘橋’三年行動方案》等一系列擴充社區(qū)文化內(nèi)涵的標識與章程。每年交叉舉行的文化藝術(shù)節(jié)和體育運動會已成為社區(qū)廣大居民共同參與的文化體育盛會。每月一日的廣場升旗儀式，每月第一個周四的‘綜合環(huán)境整治日’成為廣大居民接受愛國主義教育的固定載體。社區(qū)報、社區(qū)精神、各種‘塘橋杯’賽事為社區(qū)文化的發(fā)展增添了新亮點。塘橋街道社區(qū)建設(shè)取得了黨群關(guān)系和諧、條塊關(guān)系順暢、管理與服務(wù)相通、信息反饋便捷的良好效果?！雹?/p>

由此看出，先進文化有利于凝聚社區(qū)民心。和諧社會的核心是人與人的和諧，文化是人與人交流溝通的橋梁。社區(qū)文化以其特有的功能，通過文化活動這個媒介把不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同階層的人聯(lián)系起來，形成具有共同愛好的社會群體，以喜聞樂見的文體活動，豐富了社區(qū)群眾生活，提升了人們的精神境界，提高了社區(qū)的文明程度，營造了廣大居民守望相助的人際氛圍與和諧共處的人文環(huán)境。因而社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會應(yīng)有之義。

（三）社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的實現(xiàn)途徑

45價值取向，強調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人。

“塘橋街道黨工委和辦事處就居民對社區(qū)服務(wù)的需求進行了訪談式調(diào)查，用近一個月的時間，深入不同人群，比較準確地掌握了不同人群的不同需求和共同愛好。在此基礎(chǔ)上，找出和諧社區(qū)建設(shè)的切入點，即以‘溫馨在塘橋’工程為抓手，貫穿‘興辦實事、提升服務(wù)、文化貫通、黨建統(tǒng)領(lǐng)’的工作思路，積極打造具有時代特征、區(qū)域特點、公眾認同的社區(qū)文化。體現(xiàn)了一切為了居民的需要，尊重居民的文化要求服務(wù)于民的社區(qū)文化建設(shè)方略。”⑾新河鎮(zhèn)舉辦“陽光星期六”培訓(xùn)班，為廣大社區(qū)居民提供民間音樂，交誼舞等培訓(xùn)，滿足社區(qū)居民的精神文化生活的需要。

在和諧社會建設(shè)中，人是最重要的因素，也是和諧社會中文化建設(shè)最為關(guān)鍵的一點。歷史表明，文化在人類進化過程中所起的根本作用，首先在于滿足于人類最基本的需要。塘橋街道尊重居民需要，一切為居民服務(wù)，實現(xiàn)了社區(qū)文化蓬勃發(fā)展。

文化將動物的人變?yōu)閯?chuàng)造的人、組織的人、思想的人。⑿只有不斷滿足人們根本利益和需求、促進人的全面發(fā)展的文化，才是最具有生命力的文化，才能源遠流長、永葆活力。

2、因地制宜原則

上海的古美街道社區(qū)，就依托閔行區(qū)每年舉行的藝術(shù)節(jié)的契機，和臨近的上海戲劇學(xué)院的人才優(yōu)勢，組織開展“共同的家園”為主題的社區(qū)藝術(shù)節(jié)，和“七彩的古美”文化周天天演的一系列的活動，豐富多彩，深受社區(qū)居民的喜愛，100多支文藝團體活躍著，形成亮麗的風景線。

“歐陽社區(qū)屬于人口密集的老城區(qū)，其文化街集中了區(qū)青少年活動中心、區(qū)委黨校、區(qū)教師進修學(xué)院、朱屺詹藝術(shù)館等教育文化單位，這些場館以前由于特定的服務(wù)對象和有限的開放時間，都有一定的閑置。社區(qū)實行通過錯時、錯位開放，這樣一來，市民可以免費聽到各類知識講座，也能以低票價到朱屺詹藝術(shù)館欣賞高雅藝術(shù)。如區(qū)青少年活動中心，以往開放時間僅為課余、雙休日和寒暑假，現(xiàn)在工作日白天也免費對居民開放。文化街兩端統(tǒng)一設(shè)置指示性街牌，在各教育文化單位所屬活動點設(shè)置指示性標識和活動時間表‘菜單’”。⒀

由上可以看出，社區(qū)文化建設(shè)必須結(jié)合社區(qū)的狀況、文化資源，有針對性地制定社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃，開展社區(qū)區(qū)域范圍內(nèi)群眾喜聞樂見、易于接受、符合傳統(tǒng)文化觀念和審美情趣的具有特色的文化活動。

3、開放性原則

隨著城市化進程的加快，城鄉(xiāng)差距在逐步減小，本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化也在不斷地相互影響和融合。堅持開放性原則是以一種客觀、歷史和睿智的態(tài)度來看待文化，既要繼承傳統(tǒng)文化的精華，又要吸收當代和國外優(yōu)秀的文化。

“塘橋街道很好的運用了該原則，千方百計引進各種專業(yè)文化院團，為居民送上藝術(shù)大餐，在滿足需求中努力提升社區(qū)的文化品位。2005年，塘橋街道先后與上海大劇院藝術(shù)中心、上海民族樂團、交響樂團、上海滬劇院等單位溝通聯(lián)系，安排了‘高雅藝術(shù)進社區(qū)----中華民樂進塘橋’大型民樂專場、‘仲夏之夜’----上海滬劇名家廣場演出。同時在引進文化大餐，在鼓勵社區(qū)文化體育團隊積極開展活動的同時，引導(dǎo)文藝活動骨干重視活動品牌的原創(chuàng)性，在社區(qū)文化站的扶持下，已形成一些保留曲目，被稱為塘橋名品?！雹?/p>

高雅的藝術(shù)享受既營造了社區(qū)的“文氣”，又提高了居民的素質(zhì)。將本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合起來，形成當?shù)厣鐓^(qū)的優(yōu)秀文化，深受居民喜愛。

（二）社區(qū)文化建設(shè)的對策

1、從“棲息之所”到“精神家園”，有效激勵打造社區(qū)文化

社區(qū)群眾的參與意識淡薄，是社區(qū)文化建設(shè)中普遍存在的問題。他們沒有認識到自己是社區(qū)文化建設(shè)的主體，缺乏責任感，甚至錯誤認為社區(qū)文化建設(shè)是政府的職責。還有很多居民每天朝九晚五的工作，回家后只把住處當作棲息的地方，根本沒有時間與精力參加社區(qū)組織的文化活動。

筆者認為要調(diào)動社區(qū)群眾積極參與和投入到社區(qū)文化建設(shè)中，必須努力營造良好的社區(qū)文化環(huán)境，提高文化服務(wù)水平，建立多元化、多層次的社區(qū)文化，以滿足社區(qū)內(nèi)不同層次的群眾，培養(yǎng)共同的社區(qū)意識。在開展文化活動過程中，要樹立創(chuàng)新意識，實施激勵手段包括情感激勵，進一步挖掘有益的活動形式。

老年人是社區(qū)文化活動的主體，老有所長，猶有余熱。社區(qū)文化中對于老年人開展的文化活動不應(yīng)該再局限于吹拉彈唱這個范疇，可以利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化傳媒、無線通訊等現(xiàn)代科技手段，進一步挖掘有益的形式。信息時代，掌握網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化傳媒技術(shù)已經(jīng)不僅僅是年輕人的專長，社區(qū)開展老年大學(xué)，與數(shù)字化傳媒相結(jié)合，教會老年人使用電腦甚至運用網(wǎng)絡(luò)開發(fā)第二職業(yè)。四川有個退休的老人利用網(wǎng)絡(luò)開了個舊書店，每月為社區(qū)服務(wù)而快樂，又為社區(qū)賺到一定的收入。組建老年人的信息科普隊等，與時代緊密結(jié)合，宣傳數(shù)字化資訊，開辟了新的形式。這樣的方式既豐富老年人的世界，又與時代緊密結(jié)合起來了。

對于上學(xué)的青少年，可以與社區(qū)內(nèi)的學(xué)?；顒酉嘟Y(jié)合起來，學(xué)校組織與社區(qū)為主題的活動。古美社區(qū)并且堅持每年舉辦“青春無限，運動無限”的社區(qū)青少年乒乓球比賽、五子棋比賽，豐富了青少年的生活，并為青少年搭建了展示其智慧，風采的橋梁。組織學(xué)生“喜看古美新變化的活動”，和通過古美一日游“牢記共和國歷史”愛國基地巡訪等活動增強了社區(qū)內(nèi)青少年的知識和主人公意識。

對于上班一族，可以采取以家庭活動帶動的方法參與。從小“家”到大“家”，大“家”的活動滲透到小“家”中來，這樣的以家庭為單位從情感激勵對社區(qū)的熱愛，和有效激勵和社區(qū)服務(wù)獎懲結(jié)合起來，活動方式力求不繁復(fù)。比如：社區(qū)征文活動，可以在茶余飯后完成，不占用太多時間和精力。提倡“我愛我家”，“我愛我社區(qū)”的攝影征稿活動，能體現(xiàn)有文化內(nèi)涵的上班族的水平又能保證廣泛的參與面；或和家里的老人、孩子一起參與的活動。

對于參與的居民無論老人，上學(xué)的青少年，中青年上班族，均實施獎勵，與社區(qū)服務(wù)結(jié)合。比如減免一點物業(yè)費用或者衛(wèi)生費用做為對老人和中青年上班族的激勵，加品德分作為對上學(xué)的青少年的獎勵。實施有效的激勵方式，讓中青年上班一族從被動參與到主動參加。

綜上所述，應(yīng)用有效的激勵來增強社區(qū)凝聚力和和歸屬感，所有居民把社區(qū)當作精神家園形成社區(qū)的文化社會心理和意識，并逐漸形成和諧的社區(qū)文化，打造建設(shè)社區(qū)，更好的構(gòu)建社會主義和諧社會。

2、從“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”入手，搞好社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)

社區(qū)文化資源是社區(qū)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。拓展社區(qū)文化資源，首先必須轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進，探索和嘗試利用社區(qū)文化資源的新模式，改變過去完全依靠政府財政撥款的單一性。

“由于我國目前還沒有足夠的物力和財力滿足社區(qū)群眾的文化需求，因此，必須從實際出發(fā)，建立多渠道、多元化的社區(qū)文化投資體系。采取市場運作方式，搞好社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，促進文化與經(jīng)濟相結(jié)合?！雹?/p>

關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有很多的說法，筆者認為可以從“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”入手，“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”即老年產(chǎn)業(yè)。眾所周知，從1999年開始，.中國步入老齡化社會，目前我國老年人口有1.3億，老年人的公共支出是年輕人的3倍，已成為占第三產(chǎn)業(yè)比重很大的產(chǎn)業(yè)。老年人為社會經(jīng)濟帶來一系列的負擔，2000年，我國每100個勞動年齡人口只需負擔15.6個老年人，2050年則要負擔48.5個老年人。社區(qū)可以鼓勵和扶持老齡產(chǎn)業(yè)，根據(jù)老年人口的特點和需要，即為滿足老年人的特殊消費需求而為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，它包括傳統(tǒng)老年產(chǎn)業(yè)如服裝、食品、特殊商品、交通、保健、老年福利設(shè)施以及現(xiàn)代老年產(chǎn)業(yè)如娛樂、旅游、住宅、社區(qū)服務(wù)業(yè)、老年教育等多種行業(yè)提供專用商品及精神文化用品、保健用品。老年服務(wù)業(yè)、咨詢業(yè)及旅游業(yè)等都是大有發(fā)展?jié)摿Φ睦夏晗M產(chǎn)業(yè)。這一收入用在社區(qū)文化活動中，是取之于“銀發(fā)”用之于“銀發(fā)”。以老年產(chǎn)業(yè)來帶動社區(qū)文

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第五篇：創(chuàng)建文明社區(qū) 構(gòu)建和諧家園

創(chuàng)建文明社區(qū) 構(gòu)建和諧家園

金臺區(qū)十里鋪街道宏文路東社區(qū)

十里鋪街道宏文路東社區(qū)位于宏文路東段，西至十二廠游園，東至宏文路東頭，南至電力機車段，北至隴海鐵路，面積約1.8平方公里。社區(qū)共有居民2802戶，人口8632人，企事業(yè)單位5個，下設(shè)7個黨小組，黨員136人，12個居民小組，有各類文體隊伍7支。近年來，我社區(qū)以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞服務(wù)基層、服務(wù)群眾的功能定位，堅持以“基礎(chǔ)工作抓規(guī)范、重點工作抓深化、特色工作抓創(chuàng)新、整體工作抓提升”為思路，以創(chuàng)建“五個好”社區(qū)黨組織為抓手，突出服務(wù)重點，強化工作措施，著力構(gòu)建社區(qū)黨建“三有一化”工作新格局，為和諧社區(qū)建設(shè)提供堅強有力的組織保證。社區(qū)先后獲得寶雞市“人口和計劃生育先進社區(qū)”、寶雞市“體育健身示范社區(qū)、文化先進社區(qū)”、寶雞市“平安社區(qū)”、寶雞市“充分就業(yè)社區(qū)”、抗震救災(zāi)先進基層黨組織及金臺區(qū)關(guān)心下一代工作先進社區(qū)”等多項殊榮。社區(qū)突出文化活動特色，在各種文化展示活動中多次獲獎。

一、加強社區(qū)陣地建設(shè)，創(chuàng)新制度建設(shè)。一是大力加強社區(qū)陣地建設(shè)。以2005年全市社區(qū)建設(shè)年為契機，抓好社區(qū)辦公用房和活動場所建設(shè)，投資20余萬元資金，建成了面積達230平方米的社區(qū)辦公用房，社區(qū)辦公條件得到了明顯改善.今年，社區(qū)將進一步加大基礎(chǔ)建設(shè)力度，今年8月份又對社區(qū)辦公用房進行擴建，建成后將使黨員活動室達到150平方米，并配齊遠程教育設(shè)備，將基本實現(xiàn)“硬件標準化、管理制度化、活動經(jīng)?；?。二 是創(chuàng)新工作機制，加強制度建設(shè)。社區(qū)黨支部制定了《社區(qū)創(chuàng)建“五個好”黨支部的實施方案》和《社區(qū)黨建目標責任書》，先后完善健全了《社區(qū)黨建聯(lián)席會議制度》、《社區(qū)黨支部工作細則》、《黨員志愿者服務(wù)制度》、《黨員定期談心制度》、《廣泛征求群眾意見制度》、《黨員評議制度》、《黨建聯(lián)誼會制度》等多項制度。通過完善制度，進一步加強了社區(qū)建設(shè)制度化。

二、加強社區(qū)黨員教育管理，保證黨員的模范帶頭作用

社區(qū)根據(jù)“平常抓教育、重點抓管理、關(guān)鍵抓實效”的要求，從著眼于充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用入手，不斷加強黨員隊伍建設(shè)，使黨員隊伍充滿了活力。

注重教育，提高黨員素質(zhì)。一是開展主題教育，樹立與 時俱進的思想觀念。通過《黨章》和黨的基本知識、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、黨的十七大報告、科學(xué)發(fā)展觀、《公民道德建設(shè)實施綱要》、黨性、黨風和黨紀等主題教育，使黨員切實認識到自己在三個文明建設(shè)中的責任，從而主動地發(fā)揮好模范作用。二是開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高服務(wù)社會、服務(wù)群眾的專業(yè)技能。近三年社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員累計15人次參加各級各類培訓(xùn)班，使黨員的先鋒模范作用在實際工作中得以發(fā)揮。

完善機制，強化黨員管理。社區(qū)建立了一整套強化黨員教育管理、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的長效機制。一是對社區(qū)各類黨員進行分類，實現(xiàn)科學(xué)管理。如社區(qū)直管黨員與社區(qū)黨支部簽訂了目標責任書，結(jié)合在職黨員八小時之外參與社區(qū)黨建和社區(qū)建設(shè)活動，對在職黨員進行摸底登記，按照既有利于管理，又有利于黨員參加活動的原則，對在職黨員進行了分類編組，促進廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用。二是建立黨員自我教育、自我管理的機制。黨支部定期組織黨員對自己的思想覺悟和行為表現(xiàn)進行自我審查，讓黨員在自審中看到自己的成績，發(fā)現(xiàn)自己的不足，每年堅持開展黨員民主評議活動，進一步堅定理想信念，增強保持黨員先進性的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。

敞開渠道，優(yōu)選積極分子。社區(qū)堅持吸引、培養(yǎng)和使用并重的方針，對入黨積極分子優(yōu)選實行公推制，把平時考察和年終考核有機地結(jié)合起來，通過上級黨組織選優(yōu)，黨支部推優(yōu)，群眾評優(yōu)等方式優(yōu)選入黨積極分子。社區(qū)還積極做好入黨積極分子培養(yǎng)工作，制定和落實好培養(yǎng)計劃，注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)政治思想好，工作積極，熱心為民服務(wù)的積極分子予以培養(yǎng)，加強思想教育, 注重工作鍛煉。社區(qū)每年都推薦入黨積極分子參加黨校培訓(xùn)，結(jié)合上黨課、觀看電教片、參觀展覽等多種形式，促進入黨積極分子加強信念教育，端正入黨動機，提高政治理論水平。

優(yōu)化結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展黨員。對已經(jīng)成熟的入黨積極分子及時向街道黨工委推薦，并交任務(wù)、壓擔子。近兩年，有7人寫了入黨申請，4人進行了入黨培訓(xùn)，有3名同志在黨支部的培養(yǎng)和實踐鍛煉中已光榮地成為中共黨員，營造了社區(qū)人人爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。為了提高黨員發(fā)展質(zhì)量，保持黨員隊伍的先進性和純潔性，對擬發(fā)展的黨員實行公示，由群眾監(jiān)督，逐步規(guī)范了黨員發(fā)展的民主程序，強化了黨員的民主意識和責任意識。

三、探索社區(qū)黨建新思路，增強社區(qū)黨支部在精神文明建設(shè)中的凝聚力

加強陣地建設(shè)，提供社區(qū)黨員互動平臺。社區(qū)采取“政府扶持、社區(qū)自籌、社會資助”等渠道，整合財力資源，加大社區(qū)黨建基礎(chǔ)設(shè)施投入。逐步建成了以社區(qū)黨校、社區(qū)市民學(xué)校、社區(qū)“一廳式”服務(wù)、黨員活動室及黨務(wù)、居務(wù)公開欄為主體的“兩校兩室兩欄”活動陣地，配備了電視機、DVD、電教碟片、照相機、遠程教育等黨員教育設(shè)備，為社區(qū)黨組織開展活動創(chuàng)造了良好條件。

創(chuàng)新服務(wù)項目，提高社區(qū)黨員服務(wù)意識。積極開展黨員志愿者活動，組織社區(qū)黨員開展法律宣傳、科普宣傳、禁毒宣傳、文明交通勸導(dǎo)、環(huán)境衛(wèi)生整治等便民利民服務(wù)活動。2009年以來，社區(qū)黨支部四個黨小組發(fā)動黨員志愿者，開展各類便民利民服務(wù)活動10余次，服務(wù)群眾 500多人次。如黨支部與斗雞醫(yī)院開展三次為轄區(qū)婦女免費義診活動，社區(qū)為400多名群眾解答咨詢、發(fā)放醫(yī)療服務(wù)手冊、開展婦女病普查；退休老黨員為困難家庭子女義務(wù)家教；黨員為災(zāi)區(qū)、患病困難居民捐款、捐物；為社區(qū)捐助圖書等活動。

注重規(guī)范運作，健全社區(qū)黨建工作機制。一是完善領(lǐng)導(dǎo)機制。成立了社區(qū)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負責對社區(qū)黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)，每季度召開一次會議研究社區(qū)黨建工作。社區(qū)黨支部班子成員和有特長有條件的黨員都劃分了黨員責任 區(qū)，建立了黨員聯(lián)系戶聯(lián)系點，每名班子成員聯(lián)系1-2戶困難居民，不定期走訪，力所能及地幫助解決困難。社區(qū)黨支部每月召開組織生活會，分析研究社區(qū)黨建工作。二是完善日常工作機制。社區(qū)制定《社區(qū)黨組織工作職責》、《社區(qū)黨組織議事規(guī)則》等制度。建立社區(qū)黨支部“三會一課”制度、發(fā)展黨員規(guī)劃、流動黨員登記管理等制度，加強黨員教育管理，發(fā)揮黨員作用。

四、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源，積極推進社區(qū)黨建區(qū)域化建設(shè)。

為構(gòu)建“資源共享、責任共擔、活動共搞、實事共辦”的共駐共建新格局。社區(qū)成立黨建工作聯(lián)席會，定期召開會議，本著“協(xié)商志愿、雙向服務(wù)、資源共享、優(yōu)勢互補、共建社區(qū)”的原則，研究開展共建活動，促使大家思想同心、目標同向、行動同步，共同開展好社區(qū)黨建工作，切實形成“六聯(lián)六共”（思想工作聯(lián)做，共育“四有”公民；社會治安聯(lián)防，共建安民環(huán)境；公益事業(yè)聯(lián)辦，共興社區(qū)服務(wù)；環(huán)境衛(wèi)生聯(lián)搞，共建優(yōu)美社區(qū)；文體活動聯(lián)誼，共倡文明新風；黨建工作聯(lián)創(chuàng)，共促發(fā)展進步的齊抓共管的新局面。

努力營造共建氛圍，促進共駐共建。社區(qū)內(nèi)有一定規(guī)模 的行政企事業(yè)單位8家，通過資源整合，實現(xiàn)共建共享。社區(qū)從強化轄區(qū)單位共建意識入手，努力營造“共建文明、共促發(fā)展”的共建氛圍。一是以創(chuàng)建全國文明城市為契機，通過多種形式廣泛深入地宣傳共建工作的重要性和必要性。二是加強溝通，社區(qū)經(jīng)常與轄區(qū)單位聯(lián)系和溝通，使轄區(qū)單位由“局外人”變成“熱心人”。通過簽訂共駐共建協(xié)議書、推薦社區(qū)黨建聯(lián)席分會成員，充分發(fā)揮了轄區(qū)單位黨組織的組織、人才和資源優(yōu)勢。積極開展文明單位創(chuàng)建活動，目前轄區(qū)已創(chuàng)建市級文明單位1個,區(qū)級文明單位2個。社區(qū)黨支部與斗雞醫(yī)院黨支部開展了文明單位與社區(qū)共建結(jié)對幫扶活動。三是培育典型。將工作成效顯著的共建典型單位及個人，積極向上級部門推薦，進行表彰獎勵，通過典型引路的方法，引導(dǎo)轄區(qū)單位、居民群眾積極參與共建。在2009年的工作中，社區(qū)共推薦2個單位、7名個人獲得各級各類表彰。共建活動以增加居民和駐區(qū)單位的歸屬感和認同感為依托，培養(yǎng)了政治骨干，拉近了政府與百姓的距離，密切了黨群關(guān)系。目前社區(qū)黨支部與斗雞醫(yī)院、培英學(xué)校、英發(fā)物業(yè)轄區(qū)單位簽訂了共駐共建協(xié)議，并已建立了長期合作共建關(guān)系。

五、開展豐富多彩的社區(qū)文化活動，實現(xiàn)文化生活全覆蓋。

通過“網(wǎng)格化”管理模式，充分發(fā)揮社區(qū)黨組織的龍頭作用，在社區(qū)、轄區(qū)單位和物業(yè)部門支持配合下，轄區(qū)黨員群眾積極參與社區(qū)成立的老年秧歌隊、“夕陽紅”合唱團、腰鼓隊和太極拳表演隊等7個文藝演出隊伍，進一步豐富了群眾業(yè)余文化生活；開展了 “好媳婦”、“好婆婆”和“陽光愛心好少年”等社區(qū)“百好人物”評選活動，充分發(fā)揮居民群眾的榜樣作用，帶動全體居民積極投身文明社區(qū)的建設(shè)中來，組織開展了周末紅歌大家唱、月月有活動、極大地豐富了社區(qū)黨員群眾的業(yè)余文化活動，在社區(qū)中形成了“活動一次、帶動一批、深入一層”的效應(yīng)，更好地發(fā)揮了社區(qū)黨組織凝心聚力的作用。社區(qū)進一步完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，開展民政救助，計生、勞動保障、綜合治理、市民學(xué)校、社區(qū)黨校一站式服務(wù)等活動，為開展社區(qū)黨建工作創(chuàng)造了條件。成立義務(wù)巡邏隊、科普知識宣傳隊、衛(wèi)生健康服務(wù)隊、弱勢群體幫扶隊4支黨員志愿者隊伍。積極給轄區(qū)居民開展服務(wù)，不斷提高居民對社區(qū)服務(wù)的滿意度。

文明創(chuàng)建無止境，大風破浪正當時。目前，社區(qū)在“文明社區(qū)、和諧家園”目標指引下，全體干部還將繼續(xù)開拓進取，扎實工作，以開放提升活力，以進取提升素質(zhì)，以文明提升形象，為構(gòu)建繁榮、和諧、進步的社區(qū)不懈奮斗。

中共十里鋪街道宏文路東社區(qū)支部委員會 2010年12月30日