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      人際關(guān)系學(xué)案例

      時(shí)間:2019-05-14 16:51:41下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《人際關(guān)系學(xué)案例》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人際關(guān)系學(xué)案例》。

      第一篇:人際關(guān)系學(xué)案例

      《人際關(guān)系學(xué)》案例分析題

      “地盤經(jīng)濟(jì)”,源于日本的相撲運(yùn)動(dòng)。相撲最重要的就是搶占地盤,千方百計(jì)選好位置,進(jìn)而將對(duì)手推擠出去。日本廠商依循“地盤經(jīng)濟(jì)”的策略,最初采取國(guó)人相互合作的基本態(tài)度,共同將他國(guó)公司排擠出市場(chǎng)之外,然后才開始瓜分市場(chǎng),展開彼此的競(jìng)爭(zhēng)。此外,日本公司在研發(fā)技術(shù)上,也發(fā)展出不同層次間既競(jìng)爭(zhēng)又合作的關(guān)系。因?yàn)榛A(chǔ)科學(xué)的研究費(fèi)用龐大,非一家公司所能單獨(dú)負(fù)擔(dān),所以采取“基礎(chǔ)合作,應(yīng)用競(jìng)爭(zhēng)”的模式,許多大廠合作開發(fā)某項(xiàng)技術(shù),再站在共同的基礎(chǔ)上相互競(jìng)逐產(chǎn)品的開發(fā)速率及成績(jī)。如此一來,對(duì)大家都是利大于弊。今天,許多企業(yè)為了降低單獨(dú)投資的風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,紛紛尋求同行之間的相互支援,打破了過去相互對(duì)立的游戲規(guī)則。請(qǐng)根據(jù)案例回答問題:

      ①這則案例反映了什么人際關(guān)系學(xué)原理?(2分)

      ②怎樣做才能正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?(8分)

      周恩來總理生前是遵循禮貌原則的典范。北京飯店的朱師傅給周總理理發(fā)二十幾年,一般情況下,周總理總是自己到飯店來理發(fā)。有時(shí)工作實(shí)在太忙了,才通知朱師傅去中南海。朱師傅每次來,周總理總是親切地說:“老朱師傅,又讓你跑一趟,耽誤你的工作了?!崩硗臧l(fā),他又總是說聲:“謝謝?!币淮卧诠文槙r(shí),周總理突然咳嗽了一聲,朱師傅毫無準(zhǔn)備,刮了個(gè)小刀口。他怕朱師傅不安,馬上安慰道:“這不能怪你,怪我咳嗽沒和你打招呼,還幸虧你刀子躲得快?!弊詈?,周總理又請(qǐng)朱師傅在家里吃了飯。

      ①請(qǐng)結(jié)合案例,談?wù)勈裁词嵌Y貌原則和禮貌原則對(duì)人際交往的要求。

      ②請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)劧Y貌原則的核心??荚嚧笫占?/p>

      有位秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜,第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠還打著雨傘:第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛的表妹脫光衣服躺在一起,但是背靠背??记白龃藟?mèng),有些深意,他去找算夢(mèng)的解夢(mèng)。算命一聽就說:“不要考了,回家吧,你想想,高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎?戴了斗笠還打著雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹脫光衣服躺在一起,卻是背靠背,不是沒戲嗎?”秀才一聽回店準(zhǔn)備不考回家,店主一聽秀才的解說,馬上對(duì)秀才說:“我會(huì)解夢(mèng),我覺得你一定會(huì)考上,你想想,墻上種白菜不是高種嗎?戴斗笠打著雨傘不是雙保險(xiǎn)嗎?跟表妹脫光衣服背靠背躺在一起,不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?“秀才一聽更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個(gè)探花。

      問:案例中秀才的遭遇說明了什么?請(qǐng)用人際關(guān)系學(xué)的理論加以分析。

      《三國(guó)演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準(zhǔn)備效力東吳,于是去面見孫權(quán)。孫權(quán)見龐統(tǒng)相貌丑陋,心中先有幾分不喜,又見他傲慢不羈,更覺不快,最后,廣招人才的孫仲謀竟把這位與諸葛亮比肩齊名的奇才拒之門外。盡管魯肅苦言相勸,也無濟(jì)于事。

      請(qǐng)用人際認(rèn)知的相關(guān)心理效應(yīng)分析上述案例。

      在某一合資企業(yè),正當(dāng)大家埋頭于各自手頭工作而緊張勞作的時(shí)候,一中方管理人員不知不覺地來到了工作間,細(xì)心觀察每一個(gè)人的工作情況。他發(fā)現(xiàn)一名員工的工作不是那么令人滿意,他注意地看了一會(huì),突然大聲質(zhì)問:“你這是怎么工作的?總是慢吞吞,不注意抓緊時(shí)間,肯定是不想做這份工作了,我注意你好多次了,前天是這樣,昨天是這樣,今天還是這樣,可見你一直是這樣。今天我正式警告你,以后如果再這樣工作,只好請(qǐng)君另謀高位!”管理人員越說氣越大,聲音也越來越高,最后竟有些歇斯底里。在場(chǎng)的人員嚇得不敢勸阻,但臉上卻露出憤怒的表情。管理人員批評(píng)以后面向大家:“大家好好干,不要像她這樣。”說完,扭頭就走。他走后員工們非但沒有提高工作效率,反倒放慢了工作速度,有些人干脆歇了起來。

      根據(jù)案例請(qǐng)指出影響人際關(guān)系的隱性因素。

      (1)利益因素這里所說的利益泛指金錢、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利、聲譽(yù)、信息、知識(shí)、時(shí)間、空間、感情、友誼等。在特定的情況下以上這些內(nèi)容都可以成為利益。

      (2)情感因素情感是人類特有的一種心理現(xiàn)象,是人類對(duì)于周圍各種物體和現(xiàn)象的一種內(nèi)在感受; 是人們對(duì)于環(huán)境和條件,對(duì)于工作、學(xué)習(xí)和生活,對(duì)于他人行為的一種情感體驗(yàn)。

      (3)尊嚴(yán)因素在人的精神世界中,有一個(gè)區(qū)別于動(dòng)物的最原始的自我意識(shí),即: “我是人!”這個(gè)原始的認(rèn)識(shí)在本質(zhì)上就是馬克思所說的“人類的尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)或者說“自尊”和“受尊”是人的本性,是一種精神需要。

      奧爾德林。當(dāng)時(shí)阿姆斯特朗說過的一句話:“我個(gè)人的一小步,是全人類的一大步?!边@早已經(jīng)是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者招待會(huì)上,一個(gè)記者突然問奧爾德林一個(gè)很特別的問題:“阿姆斯特朗先下去,成為登陸月球的第一個(gè)人,你會(huì)不會(huì)覺得有點(diǎn)遺憾?”在全場(chǎng)有點(diǎn)尷尬的注目下,奧爾德林很有風(fēng)度地回答:“各位,千萬別忘了,回到地球時(shí),我可是最先出太空艙的?!彼h(huán)顧四周笑著說:“所以我是由別的星球來到地球的第一個(gè)人?!贝蠹以谛β曋?,都給予他最熱烈的掌聲。

      問題:請(qǐng)用有關(guān)完善主體的技法分析以上案例。

      第二篇:成功人際關(guān)系學(xué)

      成功人際關(guān)系學(xué)--

      少數(shù)人能成功是因?yàn)槎鄶?shù)人希望他們成功不可能才要祝福他據(jù)講座整理

      1.少數(shù)人能成功是因?yàn)樗苓叾鄶?shù)人希望這少數(shù)人能夠成功。失敗的人總是受到責(zé)備,你就是不會(huì)做人,你做人很失敗。

      2.成功乃由人自??;每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)成功;成功必須靠眾人成就?!按竺商?,小命由人”,一定要博學(xué)多問,不懂就問,不要不知道亂說,要敢于請(qǐng)教,善于學(xué)習(xí)。學(xué)歷高的人為什么不容易成功呢,因?yàn)樗麜?huì)處處依靠自己,這樣其實(shí)是不對(duì)的。不平凡就是把平凡的事情做得很頻繁,人的經(jīng)營(yíng)也是這樣,就是要不斷地經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì),擁有團(tuán)隊(duì),廣結(jié)團(tuán)隊(duì),與人為善。

      3.成功的兩條路:一.讓人提拔與栽培;二.讓人擁戴與推舉。所以要攀龍附鳳,向成功的人士學(xué)習(xí)。關(guān)系,背景,人脈,通過有計(jì)劃的結(jié)識(shí)他人,跟這些人打交道,建立友誼,目的是拓展彼此所擁有的資源,讓每個(gè)人有更多的機(jī)會(huì)成功。

      4.有錢大家賺,工作不會(huì)換。主管的責(zé)任:教育,管理,改善,建立伙伴關(guān)系。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境。向上管理:主管老板永遠(yuǎn)是對(duì)的。成為贏家的四個(gè)特質(zhì):弱智的表情,被領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度,熱情的個(gè)性,舍得的心胸。你的身段擺的越低,你的身價(jià)就越高。

      5.人際關(guān)系就是要關(guān)懷別人,這一點(diǎn)是很重要的。讀書就是要善待別人,賺錢就是要改善生活的品質(zhì),首先是父母的生活品質(zhì),其次是自己的生活品質(zhì),最后才是孩子的生活品質(zhì)。

      6.EQ:認(rèn)識(shí)自我情緒的能力,妥善管理自己情緒的能力,了解別人情緒的能力,自我啟發(fā)以及激勵(lì)的能力,人際關(guān)系互動(dòng)管理的能力。

      7.人際關(guān)系就是人與人相處時(shí)所發(fā)生的一種應(yīng)有的禮節(jié)和倫理關(guān)系;跟人自然交流從合群開始,合群從同流合污開始;不能同流如何交流?不能交流如何交心?不要擔(dān)心同流合污,“神愛眾人”,“普渡眾生”,“有教無類”,要有容乃大的精神。但是一個(gè)問題就是容易讓自己庸俗化,這是一定要注意的。不要死抱著自己的道德規(guī)范。

      8.一表人才,兩套西裝,三杯酒量,四圈麻將,五方交游,六出祁山,七術(shù)打馬,八口吹牛,九分努力,十分忍耐?,F(xiàn)代人樣樣都要會(huì),樣樣有機(jī)會(huì),事事都可以,但是事事不要迷。

      9.怎么排除障礙?不要害怕踢到鐵板;不要不好意思求人;不要說沒有時(shí)間跟人交往;不要擔(dān)心欠別人人情債;不要刻意布局利用人,要資源分享。

      10.人情世故都要顧,讓你沒有又沒褲。呵呵,所以要善于敢于拒絕自己所力所不能及事情。勉強(qiáng)得來的不會(huì)長(zhǎng)久,勉強(qiáng)

      11.感情理智智慧,了解別人,寬容別人,12.人際關(guān)系基本法則:尊重個(gè)體差異,掌握對(duì)方需求,懂得激勵(lì)別人,積極作人處事,保持參與互動(dòng)。

      第三篇:人際關(guān)系學(xué)讀后感

      人際關(guān)系:就是自己處理好自己的關(guān)系,一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)的人,是不會(huì)對(duì)別人負(fù)責(zé)的。人際關(guān)系不僅是跟人處理好關(guān)系,還是跟天、地、物處理好關(guān)系。

      處理好人際關(guān)系就要做到三點(diǎn):

      1.不要一味去討好中國(guó)人。一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)的人,就會(huì)一味去討好別人。

      2.不要拍馬屁。拍馬屁就是自卑,不自信的表現(xiàn),要么不拍馬屁,要么拍馬屁拍得別人不

      知道。

      3.不要欺騙。欺騙是沒有良心的。

      不走正道的關(guān)系比沒有關(guān)系更糟糕。

      中國(guó)人最討厭的就是圓滑、欺騙、搞陰謀。

      做人要隨和。

      人際關(guān)系十大要訣:

      一表人才:散發(fā)的是內(nèi)心的涵養(yǎng)。

      兩套西裝:不同場(chǎng)合穿不同的服裝。

      三杯酒量:適量的飲酒是社交場(chǎng)合必要的一種修養(yǎng),過量的飲酒會(huì)破壞人際關(guān)系。四圈麻將:麻將是一起娛樂的代名詞。

      五方交友:東南西北中,廣交益友。

      六出祁山:堅(jiān)持不懈,一切皆有可能。

      七術(shù)打馬:拍馬屁拍到好像沒拍一樣就到位了,70%的馬屁味道,保留30%的忠誠(chéng)勸告。八口吹牛:功勞是讓出來的,人捧人,而不是人損人,要學(xué)會(huì)適當(dāng)放大自己的優(yōu)點(diǎn)。九分努力:不努力只靠關(guān)系是行不通的。

      十分忍耐:要忍辱,良藥苦口,忠言逆耳。

      幸運(yùn):1.有好的父兄(家庭關(guān)系)2.碰到好老師(師生關(guān)系)3.碰到好長(zhǎng)官(長(zhǎng)官部屬的關(guān)系)

      西方講分(先分工再合作)中國(guó)講合(先合作再分工)

      健康是人生的第一生命,信用是人生的第二生命。

      信用是從不斷的堅(jiān)持而來的。

      從現(xiàn)在開始不要人云亦云,不要道聽途說。

      當(dāng)你受到刺激后,不要先用嘴巴反應(yīng)。

      人與人可以用臉色去暗示,但不要給臉色到別人看。

      當(dāng)你務(wù)實(shí)了以后,再開始學(xué)會(huì)去應(yīng)變。

      大事講原則,小事講變通。

      原則不能變,方法可以變。

      先學(xué)會(huì)有所不變,再學(xué)會(huì)有所變,這樣才踏實(shí)。

      守得住原則才可以變。

      以不變應(yīng)萬變,由量變到質(zhì)變。

      蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)—在不變的基礎(chǔ)上變。

      人際關(guān)系:布局、造勢(shì)、擺平。

      吃虧就是占便宜。

      一個(gè)經(jīng)得起吃虧的人,是比較有福氣的,一個(gè)生怕吃虧的人,是沒有福氣的。

      施比受更有福氣,給永遠(yuǎn)比拿更快樂。

      一個(gè)把過失推給自己的人,他是很容易進(jìn)步的,一個(gè)把過失推給別人的人,他是經(jīng)常不會(huì)進(jìn)步的。

      中國(guó)人講究有原則的應(yīng)變,中國(guó)是個(gè)能伸能曲的民族。

      人際交往的重要原則:一切要往好處想。

      見大官要把他看小一點(diǎn),見小官要把他看大一點(diǎn)(真真假假,虛虛實(shí)實(shí))

      在真里面它都有些假,在假里面它都有些真。

      不要讓別人完全了解你,你也不要完全去了解別人。

      做人最要緊的是不要撕破臉皮,要給自己留下后路。

      盡量不要得罪別人,多結(jié)善緣對(duì)自己有好處。

      不要討好中國(guó)人,也不要得罪中國(guó)人,不要一切為他著想,也不要一切為自己著想。一個(gè)不自愛的人是不會(huì)愛別人的。

      人生最重要的是生活,生活最重要的是人情,人情最重要的是合理。

      不要輕易去得罪人,就算得罪了人也不要去口頭道歉要用實(shí)際行動(dòng)去補(bǔ)救。

      人與人之間要保持相當(dāng)?shù)木嚯x,彼此自在,彼此安全,過分親密不是好現(xiàn)象,過分疏離就會(huì)越來越見外,逢人只說三分話,不可全拋一片心。

      關(guān)系是靠試探出來的,看對(duì)方喜歡什么,就討論什么話題。

      人與人交往要常常站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮(將心比心)

      從事企業(yè)有三個(gè)條件:

      1.要眼睛很準(zhǔn)(看清市場(chǎng))

      2.要腳步很穩(wěn)(穩(wěn)打穩(wěn)扎)

      3.要狠(有情有義)

      最偉大的是很平凡的,最真的東西是很平常的,最好吃的東西是很平淡的。

      學(xué)而時(shí)習(xí)之:習(xí),習(xí)慣;學(xué)習(xí)并養(yǎng)成習(xí)慣去做。

      當(dāng)一件事情要發(fā)生,你向壞的方面想,它會(huì)演變成壞事情,你向好的方面想,它可能會(huì)演變成好事情。

      讀四書的順序:《論語》——《孟子》——《大學(xué)》——《中庸》

      《論語與算盤》值得一看。

      第四篇:人際關(guān)系學(xué)論文

      現(xiàn)代人際關(guān)系學(xué)論文

      ---論當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何處理好人際關(guān)系

      摘要:顯而易見,人際關(guān)系的學(xué)問在我們?nèi)粘I钪袩o處不在。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,就可能達(dá)到我們辦事的目的。只要有人活在這個(gè)星球上一刻,人際關(guān)系就會(huì)存在一刻。

      作為當(dāng)代大學(xué)生,我們?nèi)绾握_處理好人際關(guān)系,是我們將來踏上社會(huì)走向成功首先要解決的問題。良好的人際關(guān)系,可以讓我們?cè)诔晒Φ牡缆飞仙僮吆芏鄰澛?,可以協(xié)助我們變復(fù)雜問題為輕松化。但在交往過程中就會(huì)出現(xiàn)兩種情況:交往順利或不順利,如果交往順利,會(huì)心情舒暢、身心健康;如果交往受挫,便會(huì)使得心情郁悶,身心受損,導(dǎo)致各種不良后果,這些在我們大學(xué)生的生活中是極為常見的。那么我們?cè)鯓硬拍芴幚砗梦覀兊娜穗H關(guān)系呢?培養(yǎng)良好的人際關(guān)系有什么重要意義嗎?

      關(guān)鍵字:大學(xué)生、人際交往、人際關(guān)系

      一、培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要性

      我們?nèi)耸巧鐣?huì)的人,很難想象我們離開了社會(huì),離開了與他人交往會(huì)是什么樣子。只要人與人之間存在交流,人際關(guān)系就會(huì)存在。在我們踏進(jìn)社會(huì)的時(shí)候,我們會(huì)與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。良好的人際關(guān)系會(huì)使我們事半功倍。在校期間,我們要學(xué)會(huì)和各色各樣的人交往,不要怕碰壁。只有你嘗試了,才會(huì)明白搞好人際關(guān)系是那么的不容易。1.親戚朋友關(guān)系

      當(dāng)你遇到問題的時(shí)候,首先想到的就是這種親戚朋友關(guān)系了。因?yàn)樵谀阈睦?,這種關(guān)系最值得相信和依靠。在我們?nèi)粘I钪?,這種關(guān)系也是我們經(jīng)常利用的。親戚朋友關(guān)系看似容易,其實(shí)也不盡然。不是任何的親戚朋友都可以和你建立良好人際關(guān)系的。社會(huì)上有很多六親不認(rèn)的事例存在,這就要求我們搞好親戚朋友的關(guān)系。2.雜交關(guān)系

      人際交往其實(shí)就是信息的交流與溝通,彼此之間交流獲得信息的途徑。在交往的同時(shí),要記住自己交往的目的是什么?是要學(xué)知識(shí)還是要交流感情?平常和幾個(gè)選修人類遺傳學(xué)的同學(xué)攀談,得到一條見解。就是現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系,可以用人類遺傳學(xué)的一個(gè)理論解釋---人際關(guān)系是可以雜交的。為什么我會(huì)這么說呢?是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)普遍存在著這么一種現(xiàn)象,走后門、托關(guān)系辦事的趨勢(shì)越來越多。打到升官發(fā)財(cái),小到買菜購物。只要有一點(diǎn)利益可圖的場(chǎng)合,都會(huì)存在人際關(guān)系的出現(xiàn)。即使你不認(rèn)識(shí)對(duì)方,你也會(huì)千方百計(jì)的托關(guān)系找到和對(duì)方的關(guān)系網(wǎng),從而來滿足你的利益。這種現(xiàn)象我形象的給它取了這個(gè)名字“雜交關(guān)系”。也許名字不雅,但是這的確反映出了其中的道理。所以,我說人際關(guān)系也可以雜交??蓜e小看了這種關(guān)系,有時(shí)也是我們生活中很重要的一種人際關(guān)系的使用。也會(huì)幫助我們完成我們想達(dá)到的目的。3.其他關(guān)系

      二、培養(yǎng)良好人際交往的能力

      人際交往的核心部分,一是合作,二是溝通。培養(yǎng)人際交往能力:首先,要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人。日常交往活動(dòng)中,要主動(dòng)與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己。其次,要從小做起,注意社交禮儀,積少成多。再次要善于去做,大膽走出校門,消除恐懼,加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累,在實(shí)際的交往生活中去體會(huì),把握人際交往中的各種方法和技巧。另外,要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中,打動(dòng)人的是真誠(chéng),以誠(chéng)交友,以誠(chéng)辦事,真誠(chéng)才能換來與別人的合作和溝通,真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

      人際交往需要我們每一個(gè)人的努力,我們不能自私的從我們自己的角度出發(fā)。我們?cè)诮煌耐瑫r(shí)要多角度的從對(duì)方的立場(chǎng)出發(fā),先考慮這樣做對(duì)方是不是可以接受,對(duì)方是不是不反感。那么我們交往起來就可以避免很多不必要的誤會(huì)和麻煩,我們的交往也會(huì)變得很和諧。

      培養(yǎng)良好的人際關(guān)系還需要一定的交往技巧,那就是:

      1.和對(duì)方打過交道之后,要記住對(duì)方的姓或名,以便以后見面造成不必要的尷尬。見面以后要主動(dòng)和對(duì)方打招呼,以顯示自己的禮貌。讓對(duì)方感覺到你對(duì)他的尊敬和重視。

      2.在交往的時(shí)候,要舉止大方,不要有太多的小動(dòng)作。小動(dòng)作太多會(huì)使對(duì)方不自在,也會(huì)給對(duì)方留下不好的印象。舉止大方會(huì)讓對(duì)方聯(lián)想到你做事利索,也會(huì)是對(duì)方感到交流的氛圍輕松融洽,同時(shí)會(huì)對(duì)你留下自信的評(píng)價(jià)。

      3.要學(xué)會(huì)幽默風(fēng)趣的交流方式,讓人覺得和你交流舒暢歡快;不要死氣沉沉的,讓人感覺和你交往有壓抑感。

      4.在交流的同時(shí),要注意自己的措辭,不要說一些有傷和氣的話,避免刺激到對(duì)方的自尊心。要學(xué)會(huì)使用一些比較中和的話,注意語言的魅力。會(huì)安慰受挫折的人,讓對(duì)方感覺到你是一個(gè)可以依靠的人。會(huì)贊揚(yáng)獲得成就的人,讓對(duì)方感覺到你是在真心的祝賀他,以便得到他的指教。會(huì)暗示犯錯(cuò)的人,讓對(duì)方不至于在公眾面前顏面喪盡,對(duì)方會(huì)感恩戴德的尊敬你、佩服你。5.做事心平氣和,不要毛毛躁躁。這樣會(huì)使人感覺到你是一個(gè)有修養(yǎng)有內(nèi)涵的人。別人也會(huì)很樂意和你合作,一起共事,因?yàn)樗麄兏杏X你是一個(gè)值得信賴的人。6.在處理事情方面,要果斷處理,落落大方,精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。不要前怕狼后怕虎,這樣只會(huì)給別人留下你做事沒有主見的印象,從而不變以后你們的繼續(xù)交往。

      在掌握以上幾點(diǎn)技巧之后,是不是我們就能夠很好的處理好人際關(guān)系了呢?大學(xué)生在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題,改善人際關(guān)系,加強(qiáng)人際交往,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義。我們大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的群體,在邁進(jìn)大學(xué)的第一天,我們就從高中時(shí)期緊張的氛圍中釋放出來,面對(duì)我們的是一個(gè)更為寬松的環(huán)境。要想培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系,我們必須遵循以下幾點(diǎn)為人處事的基本原則:

      1.學(xué)會(huì)平等交往,這是人與人的交往最基本的原則。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù),人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過程中,如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號(hào)施令、頤指氣使,那么他很快便會(huì)遭到孤立。我們大學(xué)生正是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的年齡,個(gè)性頑強(qiáng)、永不服輸?shù)拇_是好現(xiàn)象,但是我們不能事事都感覺都高人一等,記住“天外有天,人外有人”。我們更不能因?yàn)閷?duì)方的身份、性別、地位、種族、地域等為限制,對(duì)他們另眼相看,雙方都應(yīng)該互相尊重。

      2.學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人,這是維系人與人之間溝通的橋梁。只有以誠(chéng)相待,才能建立良好人際關(guān)系,才能贏取對(duì)方的信任,才能更深一步的加深彼此的情感。誠(chéng)實(shí)還是成功交往的基石,想獲得知心朋友就要對(duì)朋友真誠(chéng),不撒謊、不隱瞞,表里如一。為朋友付出的不要索取回報(bào),不要對(duì)朋友的錯(cuò)誤耿耿于懷。

      3.懂得尊重他人,每個(gè)人都有自己的人格尊嚴(yán),每個(gè)人都不愿在當(dāng)中面前出糗。所以要學(xué)會(huì)維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán),懂得如何尊重對(duì)方是至關(guān)重要的。只有你尊重對(duì)方了,對(duì)方才會(huì)尊重你,這是誰都明白的道理。不要在對(duì)方背后說有損對(duì)方名譽(yù)的話,不說具有攻擊性的語言。否則,只會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的惡化、緊張甚至沖突。4.懂得互助互利,這是人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要的基礎(chǔ)?;ブ褪钱?dāng)一方需要幫助時(shí),另一方要力所能及地給對(duì)方提供幫助。只有交往雙方心理得到了滿足,才會(huì)將交往繼續(xù)進(jìn)行下去。不要只索取對(duì)方的利益后就打退堂鼓,交往是雙方的事情,彼此之間需要相互支持,這樣的人際關(guān)系才會(huì)持久。5.講究誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是成功的伙伴,是無形的資本,也是中華民族古老的傳統(tǒng)美德。講究信譽(yù),就要求我們?cè)跒槿颂幨路矫嫜员匦?,行必果。不要一而再再而三的推脫答?yīng)對(duì)方的事情,不要存有應(yīng)付一下就行的思想。干事要干凈利索,雷厲風(fēng)行,不拖泥帶水。記?。阂龅接屑s按時(shí)到,借物按時(shí)還,不亂猜疑,不輕易許諾、信口開河,讓人家空歡喜。要明白“君子一言駟馬難追”的意義。6.學(xué)會(huì)寬容大度,人際交往中產(chǎn)生誤解和矛盾是不可避免的,我們不能斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓?!巴艘徊胶i熖炜铡睂?duì)他人寬容,并不是我們懦弱的體現(xiàn)。寬容是最好的調(diào)解師,懂得對(duì)他人寬容,才會(huì)得到對(duì)方的理解。也能體現(xiàn)出你的心胸博大,古人語,宰相肚子里能撐船,一點(diǎn)不假,明白了這些道理,就會(huì)多一些寬容,多一些真誠(chéng)。從而獲得多一些友誼,才能建立良好的人際關(guān)系??傊鳛榇髮W(xué)生的我們,要想培養(yǎng)良好的人際關(guān)系網(wǎng),不僅僅要做好以上我談到的這些。這只是我的一點(diǎn)心得體會(huì),要想進(jìn)一步搞好人際關(guān)系,協(xié)助自己活的成功,就要多一些良好的品質(zhì),少一些忌諱的缺點(diǎn)。平日里多多留意身邊的人是怎么處理人際關(guān)系的,注意總結(jié)借鑒。

      三、如何利用非語言交際

      人際交往中,不是所有的表達(dá)都是通過語言來傳達(dá)的,非語言交流也是人與人交往必不可少的一部分。所謂非語言交際,就是通過各種得體的肢體語言來向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的意思。我們的非語言的信息可以表達(dá)興趣、信任、興奮和希望與對(duì)方相連接的愿望;或者也可以表達(dá)出恐懼、迷惑、不信任和不感興趣的信息。其實(shí),要想掌握非語言交際,也不是一件容易的事情。非語言交際在當(dāng)代社會(huì)的用途越來越廣泛,很多場(chǎng)合不適合用語言溝通的時(shí)候,就要使用非語言來完成。那么,利用非語言要注意哪些事項(xiàng)呢?

      第五篇:人際關(guān)系學(xué)第四次教案

      《人際關(guān)系學(xué)》

      第四章

      教學(xué)目的要求:

      理解愛情的概念、本質(zhì),能區(qū)分愛情與友情;能正確對(duì)待和處理愛情友情的關(guān)系;幫助學(xué)生形成正確的戀愛觀。

      教學(xué)內(nèi)容:

      愛情與戀愛的定義;大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀;大學(xué)生的戀愛問題與調(diào)適;培養(yǎng)正確的戀愛觀。

      教學(xué)課時(shí):2學(xué)時(shí)。

      教學(xué)重點(diǎn):大學(xué)生戀愛問題與調(diào)適;培養(yǎng)正確的戀愛觀。

      教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)正確的戀愛觀。

      教學(xué)方法:講授法、活動(dòng)法、案例分析法。

      教學(xué)過程:

      第一部分:理論知識(shí)篇

      課程導(dǎo)入:

      《關(guān)雎》是我國(guó)最古老的一首表達(dá)男女愛情的詩歌,詩是這樣寫的:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。講述一個(gè)少年看到河中小島上有一個(gè)在采荇菜的少女,她溫柔善良美麗,這位少年一眼就看上了她。他想向他表達(dá)他的愛慕之情,但是沒能如愿,以至于他日思夜想,翻來覆去難成眠。

      孔子評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》:樂而不淫,哀而不傷??鞓范环攀?,傷感而不凄婉。

      戀愛與愛情,是一個(gè)古老的、永恒的命題,每個(gè)人都希望擁有一場(chǎng)真正屬于自己的愛情,并且最終都會(huì)擁有自己的愛情,但是你心目中的“白雪公主”或“真命天子”究竟什么出現(xiàn)?在哪里出現(xiàn)?他或她的容貌和性格會(huì)是怎樣呢?誰也不知道。也正因?yàn)橐磺卸际且粋€(gè)謎,所有就引起我們?cè)谧龈魑缓芏嗟暮闷婧湾谙?。今天我們將針?duì)這一問題,進(jìn)行適度的闡釋,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所助益。

      一、愛情概述

      (一)概念

      愛情:是一對(duì)男女基于一定客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的最真摯的相互愛慕,并渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的最強(qiáng)烈、專一和穩(wěn)定的感情。

      (二)特征

      1.互愛性。愛是相互的,是出于男女雙方的自愿;男女雙方既是愛者,又是被愛者。

      2.專一性。愛情的雙方必須一心一意,不可虛情假意,不允許欺騙。陶行知先生講得非常深刻:“愛情之酒甜而苦。兩人喝是甘露,三人喝是酸醋,隨便喝要中毒。”

      3.無私性。愛情體現(xiàn)著男女之間的一種社會(huì)關(guān)系,在處理相互關(guān)系時(shí),都必須具有無私精神,都要為對(duì)方的幸福和利益著想,對(duì)你的愛侶的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。

      4.持久性。男女雙方既已傾心相愛,就意味著把自己和對(duì)方的一生緊緊地聯(lián)系在一起。真正的愛情必定經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)受住了考驗(yàn)的愛情必定是穩(wěn)固和持久的。

      案例:梁山伯與祝英臺(tái)的愛情。中國(guó)古代東晉時(shí),浙江上虞祝家有一女祝英臺(tái),女扮男裝到杭州游學(xué),途中遇到一同前來的同學(xué)梁山伯,兩人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始終不知祝英臺(tái)是女兒身。后來祝英臺(tái)中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪祝英臺(tái)時(shí),才知道三年同窗的好友竟是女兒身,欲向祝家提親,但此時(shí)祝英臺(tái)已許配給馬文才。后來梁山伯在鄞縣當(dāng)縣令時(shí),因過度郁悶而過世。祝英臺(tái)出嫁時(shí),經(jīng)過梁山伯的墳?zāi)?,突然狂風(fēng)大起,阻礙迎親隊(duì)伍的前進(jìn),祝英臺(tái)下花轎到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的墳?zāi)顾萘验_,祝英臺(tái)投入墳中,而后墳中冒出一對(duì)彩蝶,雙雙飛去離開了塵世。

      梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事,流傳至今已有1600多年,之所以流傳至今,之所以被人廣為傳頌,其主要原因就在于梁山伯與祝英臺(tái)那種生死不渝的愛情獲得人們的情感共鳴。

      二、戀愛概述

      (一)概念

      戀愛是一種心理現(xiàn)象。健康的戀愛心理應(yīng)包括以下四個(gè)要素:

      1.戀愛的目的是為了尋求一個(gè)能與自己在未來的人生路上志同道合、同舟共濟(jì)的終身伴侶。

      2.戀人之間的心理相容是戀愛成功的必要條件。戀人之間要能夠相互理解、相互認(rèn)可、相互彌補(bǔ)、相互影響來取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短。

      3.戀愛是戀人之間逐步認(rèn)識(shí)對(duì)方、感情發(fā)展升華的過程,不是轉(zhuǎn)瞬即逝的一時(shí)沖動(dòng)。

      (二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點(diǎn) 1.注重戀愛過程,輕視戀愛結(jié)果。

      2.主觀學(xué)業(yè)第一,客觀愛情至上。有的學(xué)生一旦墜入情網(wǎng)以后,就不能自拔,強(qiáng)烈的感情沖擊一切,學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重影響。

      3.戀愛觀念開放,傳統(tǒng)道德淡化。

      4.失戀態(tài)度寬容,承受能力較弱。這部分內(nèi)容我們放在后面細(xì)講。案 例:司馬相如與卓文君的故事。

      司馬相如是西漢有名的辭賦家。早年家貧,并不得志,父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君,是漢代臨邛(今之邛崍)大富豪卓王孫的掌上明珠。卓文君當(dāng)時(shí)僅十七歲,書上形容文君的美貌:“眉色遠(yuǎn)望如山,臉際常若芙蓉,皮膚柔滑如脂”,更兼她善琴,貫通棋畫,文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫,不料那皇孫短命,未待成婚便匆匆辭世,文君在家守寡。

      卓王孫與王吉多有往來。時(shí)值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如,從成都前來拜訪時(shí)任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請(qǐng)相如時(shí),亦請(qǐng)了卓王孫座陪。后來卓王 2

      孫為附庸風(fēng)雅,巴結(jié)縣令,請(qǐng)司馬相如來家做客。席間,免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才,遂躲在簾后偷聽,她琴聲之中聽出求偶之意,兩個(gè)人互相愛慕。但受到了卓王孫的強(qiáng)烈阻撓,沒辦法,兩人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的頭飾當(dāng)了。開了一家酒鋪,卓文君親自當(dāng)壚賣酒,消息傳到其父耳中,卓王孫為顧忌情面,也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們?nèi)园灿谇遑殻灾\生計(jì),在街市上開了一個(gè)酒肆。

      司馬相如與卓文君相愛的故事成為歷朝歷代津津樂道的戀愛典范,他們是夫妻相依為命,相知相守、天長(zhǎng)地久典范,值得我們學(xué)習(xí)。

      三.目前大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀

      問:在大學(xué)校園里,有沒有談戀愛的呢?

      1.大部分學(xué)生對(duì)戀愛持肯定態(tài)度,我們能夠經(jīng)常性地看到許多大學(xué)生在校園里卿卿我我,“約上柳梢頭、人約黃昏后”。

      2.大學(xué)生談戀愛的年齡有提前的趨勢(shì),有的同學(xué)把大學(xué)生談戀愛的年齡提前到了高中階段,有的同學(xué)剛?cè)氪髮W(xué)就開始談戀愛。

      3.大學(xué)生談戀愛方式日益公開化,教室里、校園里、圖書館等都能看到戀人們的身影。4.部分大學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不端正、庸俗化、功利性強(qiáng)。5.戀愛觀多樣化,開放化,成熟化,個(gè)性化,時(shí)代化。6.三角戀、多角戀、亂戀、常變戀愛對(duì)象。參考建議:

      第一步。了解自己。了解自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位、了解自己的個(gè)性、能力特長(zhǎng),了解自己需要一個(gè)什么樣的對(duì)象。

      第二步。多方尋找。怎么才能找到自己想要找的人呢? 你要多方的去尋找。我們要擴(kuò)大我們活動(dòng)的機(jī)會(huì),我們要多參加正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。多認(rèn)識(shí)些人,但不要很快陷于戀愛的漩渦。要了解一個(gè)人,在你沒有愛情的因素時(shí),認(rèn)識(shí)的清楚。一下子就陷進(jìn)去了,你根本看不見什么,因?yàn)椤扒槿搜劾锍鑫魇?。人很多的時(shí)候,我和你沒有愛情的關(guān)系,我就可以真正的去了解你。絕對(duì)不要一見鐘情。漂亮很快就會(huì)變成不漂亮。有錢也很快會(huì)變成沒錢。有能力也會(huì)變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好,教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的,它是看不見的,它靠感覺。我們要的是內(nèi)在美,要的是白頭偕老。慎始才能善終。

      四、如何走出失戀的怪圈

      1.案例。這是發(fā)生在2007年某高校真實(shí)的故事。時(shí)值元旦,當(dāng)全體師生、家家戶戶都在慶祝佳節(jié),沉浸在節(jié)日的歡樂和祥氣氛中時(shí),大學(xué)二年級(jí)的他卻從高高的教學(xué)樓上縱身跳下,是什么導(dǎo)致他走極端的道路。后來經(jīng)過多方調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其自殺的原因是失戀,人們不驚要問:“現(xiàn)在的大學(xué)生到底怎么了”。他們的心理怎么會(huì)如此不堪一擊?

      2.失戀的表現(xiàn)。

      1)痛苦、抑郁。這是失戀者最普遍的心理反應(yīng)。女孩可能大哭一場(chǎng),男孩會(huì)沉默寡歡,3

      大量抽煙喝酒,有的甚至自暴自棄,自甘墮落。

      2)攻擊。有的人戀愛不成,便反目成仇,想方設(shè)法挖苦,諷刺對(duì)方,敗壞對(duì)方名譽(yù),給對(duì)方寫恐嚇信等,更有甚者走極端,行兇報(bào)復(fù),將戀愛對(duì)方毀容或殺害。1997年濟(jì)南市某高校的一男生失戀后,將他原先傾心相戀的女友花言巧語騙至公園后將其殺死,然后自己從某商場(chǎng)跳樓自盡。

      3)否定自我,走向毀滅。失戀之后,仿佛有世界末日來臨之感,進(jìn)而否定自我,毀滅自我,無獨(dú)有偶,上海市某高校1997年就發(fā)生兩起因失戀跳樓自殺的悲劇。

      3.如何走出失戀

      1)正視失戀的事實(shí),擺正愛情的位置。正視失戀的嚴(yán)酷事實(shí)。冷靜的分析失戀的原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。擺正愛情的位置。

      2)讓愛情升華。莫里哀曾說:“愛情是一位偉大的導(dǎo)師,教我們重新做人”。貝多芬在31歲時(shí)深深愛上了一位少女,不料這時(shí)恰恰他患了耳聾癥,他所鐘愛的姑娘離他而去,這無異于雪上加霜。面對(duì)病痛和失戀的雙重打擊,貝多芬堅(jiān)持從事他熱愛的音樂事業(yè),創(chuàng)作了舉世聞名的《命運(yùn)交響曲》。

      3)自我安慰、合理宣泄,找同學(xué)、親友或老師傾訴不良情緒。

      4)轉(zhuǎn)移注意力。失戀后,可以參加一些自己感興趣的活動(dòng),如打球,跳舞,下棋,交游等。

      第二部分:游戲體驗(yàn)篇

      互動(dòng)游戲:心有靈犀

      游戲目的:通過觀察對(duì)方的動(dòng)作和表情,正確猜測(cè)她或他所要表達(dá)的意思;通過這個(gè)游戲,讓學(xué)生體會(huì)在談戀愛、在學(xué)習(xí)生活過程中正確察知身體語言的重要性。

      游戲規(guī)則:共計(jì)3輪,每輪邀請(qǐng)2組學(xué)生參加,每輪競(jìng)猜2分鐘。在白板上寫下一個(gè)詞語,一位業(yè)主坐下背對(duì)白板猜詞,一位業(yè)主面對(duì)白板,用肢體語言表達(dá)商品,不能出聲。根據(jù)在2分鐘內(nèi)競(jìng)猜成功的次數(shù)排名,次數(shù)最高者獲勝。時(shí)間:20分鐘。

      (1)空 調(diào)、面 粉、口 紅、白 色、皮 影、鉛 筆、足 球、醬 油;

      (2)自行車、大 米、香 水、蘭 色、評(píng) 劇、橡 皮、籃 球、牛 奶;

      (3)電視機(jī)、饅 頭、雨 傘、紅 色、京 劇、書 包、排 球、豆 漿;

      (4)冰 箱、油 條、餐巾紙、綠 色、話 劇、眼 鏡、乒乓球、啤 酒;

      (5)洗衣機(jī)、面 條、超 市、黃 色、小 品、音 響、網(wǎng) 球、象 棋;

      (6)電風(fēng)扇、蛋 糕、電 話、黑 色、相 聲、電 話、羽毛球、圍 棋;

      (7)飲水機(jī)、蘋 果、圍 裙、紫 色、舞 蹈、風(fēng) 箏、雜 技、軍 棋;

      (8)電 腦、香 蕉、手 機(jī)、灰 色、武 術(shù)、蠟 燭、魔 術(shù)、跳 棋。

      提問:剛才同學(xué)們玩完這個(gè)游戲后,有什么心得體會(huì)?(學(xué)會(huì)察言觀色,準(zhǔn)確把握對(duì)方的心理,包括在談戀愛的時(shí)候)

      第三部分:實(shí)踐操作篇

      商鞅變法:

      秦孝公支持商鞅變法。太子藏匿一個(gè)犯罪的王族,依法應(yīng)該同處死罪。商鞅接受妥協(xié),以左庶長(zhǎng)(贏虔,以左庶長(zhǎng)爵位掌秦國(guó)兵權(quán),為人正直但心胸狹窄,以自己在國(guó)中的威望有力的支持了孝公任用商鞅變法,他因縱太子犯法而受劓刑。孝公卒,太子立,是為秦惠文王。他誣告商鞅欲反,秦遂殺商鞅,滅其家。)及太子的老師(公孫賈)頂罪,分別削鼻及刺青。孝公去世,太子繼位,商鞅被捕處死。

      ——《韓非子》

      下面我們分析和討論一下如下的幾個(gè)問題:

      (1)如果你是商鞅,你會(huì)接受妥協(xié)嗎?有更好的方法嗎?

      對(duì)于這個(gè)問題,大多數(shù)的中國(guó)人都會(huì)回答:“我會(huì)妥協(xié)”。所謂“人在屋檐下,不得不低頭”、“形勢(shì)永遠(yuǎn)比人強(qiáng)”,這些話雖然是老話,但是到今天依然有其實(shí)際意義。妥協(xié)沒錯(cuò),錯(cuò)在搞錯(cuò)了妥協(xié)的對(duì)象,也就是找錯(cuò)了替罪羔羊。試想,商鞅用左庶長(zhǎng)和太子老師作替罪羔羊,本身就給自己埋下了禍根。因?yàn)檫@兩個(gè)都是非常有影響力的人,替罪羔羊應(yīng)該找那些名不見經(jīng)傳的、沒有什么影響力或者即將死去的人,殺掉了當(dāng)然也就無所謂。這其實(shí)是一種合理的不公平。

      請(qǐng)問:我們追求的是“不合理的公平”還是“合理的不公平”?(2)如果你是秦孝公,你會(huì)怎么辦?

      如果你是秦孝公,你也許會(huì)說:“發(fā)一個(gè)免死金牌給商鞅不就沒事了?”這樣,等秦孝公死后,一旦災(zāi)禍及身,馬上將免死金牌拿出來,不就可以躲過了。其實(shí)不然,因?yàn)榍匦⒐粫?huì)這么做,他希望商鞅自己想辦法,而不是他死了以后還要靠他。

      如果工作情沒有做好,我們不要奢求你的上級(jí)來救你,而應(yīng)該是自己想辦法解決問題,渡過難關(guān)。雖然每次老板都會(huì)說“你去做,我支持你?!钡牵坏┌l(fā)生了很大的問題,再 5

      去奢求老板的支持就會(huì)馬上變得不可能。因?yàn)樯霞?jí)心里在想:“我支持你,你要給我好好干。結(jié)果你給我搞成現(xiàn)在這個(gè)樣子,我還給你負(fù)責(zé),免談?!?所以很多事情都要從多方面去衡量,不要只從單方面去考慮。

      特權(quán)是永遠(yuǎn)存在、不可能消滅的。(3)如果你是太子,你會(huì)怎么辦?

      你也許會(huì)這樣回答:如果我是太子,第一,我不會(huì)藏匿犯死罪的人;第二,如果他來找我,我一定把他送到法院去;第三,如果我真的犯罪了,我一定與庶民同罪。

      這些話都是好聽不好用,誰都做不到的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的對(duì)象是人,管理的對(duì)象也是人,人都是不完美的,人都是相當(dāng)不理性的。比如,太子也可以連夜將犯人送走,等商鞅來查時(shí),不留痕跡。這也就是所謂的“事出有因,但是查無實(shí)據(jù)”,可是太子之所以那樣做,必然有其不得已的苦衷,畢竟,趨利避害是人的本性。

      (4)商鞅變法是不是只用法而不用術(shù)呢?

      商鞅確實(shí)是有點(diǎn)有法沒有術(shù)。比如,商鞅可以在抓人前去向孝公報(bào)告:“聽說太子藏匿了一個(gè)王族成員,那是一個(gè)犯法的人。我絕不相信有這種事情,您說太子會(huì)做這種事嗎?”孝公肯定會(huì)回答:“以我們的皇家教養(yǎng),太子不可能做這種事,你們其他人有反對(duì)意見嗎?”其他人一定會(huì)裝聾作啞,這是一種生存之道。

      還可以派一個(gè)武功高手潛入太子府內(nèi),把那個(gè)人抓走,然后再派人去搜查,最后再去向太子謝罪。這樣大家都心知肚明,也可躲過一劫。

      這些都是“術(shù)”,術(shù)可以分為兩種——權(quán)術(shù)和藝術(shù)。這兩種術(shù)都是形式繁多,實(shí)際卻很不同。從外在的形式是無法區(qū)分這兩種“術(shù)”的,區(qū)分點(diǎn)在于它們不為人所見的內(nèi)在。商鞅懂法不懂術(shù),有人卻懂術(shù)不懂法,還有人既懂法也懂得術(shù),卻缺少形勢(shì)的“勢(shì)”。總之,法、術(shù)、勢(shì)三者要同時(shí)運(yùn)用才有效。

      案例遷移:

      某機(jī)關(guān),辦公室副主任分管財(cái)務(wù)工作,包括簽字報(bào)銷。但主人曾告訴過林秘書:副主任是協(xié)助主任工作的,主人分管秘書工作,今后需要添置設(shè)備、購買物品可向主任請(qǐng)示并簽批。后來林秘書請(qǐng)主任簽字報(bào)銷時(shí),分管財(cái)務(wù)的副主任來到主任辦公室,看到報(bào)銷單就問林秘書:“我在單位,為什么找主任批?”當(dāng)時(shí)財(cái)務(wù)處長(zhǎng)也在場(chǎng)。

      秘書作為機(jī)關(guān)的重要角色,在工作中涉及各個(gè)層次的人員,處理好領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,以及自己與各層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系至關(guān)重要,當(dāng)置身夾縫中時(shí),要學(xué)會(huì)駕馭矛盾,引領(lǐng)局勢(shì),協(xié)調(diào)關(guān)系、講究方法,逢源有度。面對(duì)實(shí)訓(xùn)中的問題,作為秘書要能妥善處理好,不能將問題推給主任,更不能搬弄是非,影響領(lǐng)導(dǎo)之間的感情。

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