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      2014年福建省高考語文試題作文解析-空谷

      時間:2019-05-14 17:54:27下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2014年福建省高考語文試題作文解析-空谷

      閱讀下面材料,按要求作文。(70分)

      提到空谷,有人想到的是懸崖,有人想到的是棧道橋梁。

      根據(jù)這句話,寫一篇議論文或記敘文,題目自擬,不少于800字。

      這是一道材料作文,在命題形式上,延續(xù)了福建高考作文近四年的材料作文的傳統(tǒng),保持了材料作文考查臨場審題能力、不易被猜題、套題的優(yōu)勢;在題目表述上,則較往年顯得更加簡潔,表意更清晰,避免了諸多不必要的信息干擾,而又不失內(nèi)涵的深廣,不擠壓寫作的空間,是一道情理之內(nèi)又不乏新意的好題。

      “空谷”,指空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。

      與“空谷”相關(guān)的詞語有“空谷足音”,指在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得的音信、言論或事物;“空谷幽蘭”指山谷中優(yōu)美的蘭花。形容十分難得,常用來比喻人品高雅。

      面對空曠幽深的山谷,考生可以有幾方面的聯(lián)想,一面是從消極角度,由“空曠”“幽深”想到孤獨、壓抑、寂寞等感受,(本材料歸結(jié)為“懸崖”),寫身處“空谷”的困難、艱難、痛苦和尋求突破的愿望;另一面是從積極角度,從“空曠”“幽深”想到賢者隱居、寂靜的山谷里聽到腳步聲、人品高雅等,寫身處“空谷”的獨到妙處;再一面則默認“空谷”的消極特性,但重點不放在對“空谷”的評價上,而是放在對“空谷”現(xiàn)狀的改變方法、策略、手段上,即尋找“棧道橋梁”,通過“棧道”或“橋梁”找到爬出“空谷”的途徑,實現(xiàn)人生的飛躍和困境的突破。

      總之,在審題時,要緊緊抓住“空谷”“懸崖”“棧道”“橋梁”幾個詞,進行寓意化理解,聯(lián)系自身或現(xiàn)實,適當延伸、挖掘,既準確扣題,又寫出獨特感受和獨到見解。

      當然,從對“空谷”困境的不同態(tài)度談起,談“從不同角度看問題”等,也是可以的,但還要注意論證分析的針對性問題——即針對“空谷”而談,而非對其它“問題”而談;談“從不同角度看空谷”,才不致于空泛。

      第二篇:2014廣東高考語文試題及答案解析

      2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(廣東卷)

      一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

      1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是()

      A.馳騁/聘請 饒恕/夙愿 塞翁失馬/敷衍塞責

      B.瑕疵/遐想 遏止/搖曳 是否/臧否

      C.誹謗/磅礴 洗滌/嫡親 累積/勞累

      D.滲透/摻雜 俯仰/輔導 屢見不鮮/鮮為人知

      【參考答案】A

      【點評】仍舊是自主命題以來穩(wěn)定的考查形式,四項三列,分別考查形近字、音近字和多音字。同時延續(xù)上年的小變化,引入成語的考查,仍舊是兩組成語。

      B中xiá、C中dí、D中fǔ。D,“俯仰”考查了兩個第三聲相遇,前者發(fā)第二聲的經(jīng)典知識點。

      A.chěng/pìn shù/sù sài / sè

      B.xiá è/ yè fǒu/ pǐ

      C.bàng/páng dí lěi / lèi

      D.shèn /chān fǔ xiān/xiǎn

      2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當?shù)囊豁検?)

      與連篇累牘的電視劇本身相比,劇中翻書的動作、人物的坐姿等,只是一些細節(jié)。然而,令專家如鯁在喉、遭觀眾調(diào)侃的,正是其中與歷史常識相沖突的文化“倒刺”。梳理這些細節(jié),無論是將死后謚號、廟號當作生前名號,還是“早產(chǎn)”的線裝書、字畫、歷史事件等,其中的知識性錯誤都不難發(fā)現(xiàn)。只要多一些檢查環(huán)節(jié),多一些細節(jié)上的較真,在文化產(chǎn)品正式推向受眾之前做好知識核查,諸多類似笑話或許是可以避免的。

      A.連篇累牘 B.如鯁在喉 C.梳理 D.受眾

      【參考答案】A

      【點評】沒有了去年的虛詞。兩個成語、兩個詞語(實詞,一個動詞,一個名詞)。

      A連篇累牘:累,重疊,堆積;牘,古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。多為貶義。此處并沒有體現(xiàn)出貶義。

      B如鯁在喉:魚骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒有說出來,非常難受。此處使用正確。

      C梳理:梳爬整理。這里指對細節(jié)的整理,使用正確。

      D受眾:指的是信息傳播的接收者,包括報刊和書籍的讀者、廣播的聽眾、電影電視的觀眾、網(wǎng)民。受眾從宏觀上來看是一個巨大的集合體,從微觀上來看有體現(xiàn)為具有豐富的社會多樣性的人。

      3.下列句子,沒有語病的一項是()

      A.貝母是一種多年生草本植物,因其鱗莖具有止咳化痰、清熱散結(jié)的神奇功效,常常采集起來,加工成藥材。

      B.此次《環(huán)境保護法》修訂,歷時兩年,前后經(jīng)過了多次審議,如今終于定稿,在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟的原則上已達成一致并寫入法律。

      C.一段時間以來,漢字書寫大賽、非遺保護等文化現(xiàn)象引人注目,傳統(tǒng)文化的重要性已越來越為國人所認知。

      D.馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩,他不僅是魔幻現(xiàn)實主義文學的集大成者以及拉美“大學爆炸”的先驅(qū),還是記者、作家以及電影工作者。

      【參考答案】C。

      【點評】A項偷換主語。“采集”的主語應該是“人”,偷換主語?!柏惸浮睉撌恰氨徊杉饋怼?。

      B項語序錯亂。應該先是“達成一致”,再“定稿”。

      D項“不僅……還”屬于遞進關(guān)系,前后內(nèi)容倒置,應該是不僅是“記者、作家以及電影工作者”,還是“……的先驅(qū)”。

      4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検?)

      ①然而,我們的大腦對音樂的感知卻不是這樣。

      ②所以要有交響樂,也正是這樣的“和聲”才使得我們這個世界充滿趣味。

      ③例如管弦樂的合奏,音波雖然混合,但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點。

      ④物理學家們長期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合,聲音就是這樣的。

      ⑤整體可以大于部分之和,這一事實現(xiàn)在對大多數(shù)人來說已經(jīng)是顯而易見的了,但是曾經(jīng)讓物理學家們感到非常窘困。

      ⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨立地進入我們的耳朵,但是這兩種聲音的“和聲”對我們的情感所產(chǎn)生影響卻遠遠大于這兩種樂器的單獨作用。

      A.④①③⑥②⑤ B.④③①⑤⑥② C.⑤③④①②⑥ D.⑤④③①⑥②

      【參考答案】D

      【點評】亂序排列銜接題最重要的就是掌握行文的邏輯關(guān)系。先看選項,首項不是④就是⑤,尋找兩項的共性——“物理學家們”,它在④的句首,在⑤的句末(由事實引出物理學家),可見,⑤在④前,排除AB;觀察CD差異,③、④以及②、⑥兩組的先后關(guān)系是重點,只需要判斷一組即可。③講“管弦樂”,④由“物理學家”引出“聲音”,“管弦樂”是“聲音”的一個表現(xiàn),所以應該先④后③。答案出來,為D。

      二、本大題7小題,共35分。

      閱讀下面的文言文,(文中三個“□”是為考查而設),完成5-9小題。

      劉敞,字原父,臨江新喻人。舉慶歷進士,廷試第一。編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,□親嫌自列,乃以為第二。通判蔡州,直集賢院,判尚書考功。

      奉使契丹,素習知山川道徑,契丹導之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示險遠。敞質(zhì)譯人曰:“自松亭趨柳河,甚徑且易,不數(shù)日可抵中京,何為故道此?”譯相顧駭愧曰:“實然。但通好以來,置驛如是,不敢變也。”順州山中有異獸,如馬而食虎豹,契丹不能識,問敞。敞曰:“此所謂駁也?!睘檎f其音聲形狀,且誦《山海經(jīng)》、《管子》書曉之,契丹益嘆服。使還,求知揚州。

      揚之雷塘,漢雷陂也,舊為民田。其后官取潴①水而不償以它田,主皆失業(yè)。然塘亦破決不可漕,州復用為田。敞據(jù)唐舊券,悉用還民,發(fā)運使爭之,敞卒以予民。天長縣鞫王甲殺人,既具獄,敞見而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委戶曹杜誘,誘不能有所平反,而傅致②益牢。將論囚,敞曰:“冤也?!庇H按問之。甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。相傳以為神明。

      敞以識論與眾忤,求知永興軍,拜翰林侍讀學士。大姓范偉為奸利,冒同姓戶籍五十年,持府縣短長,數(shù)犯法。敞窮治其事,偉伏罪。未及受刑,敞召還,判三班院,偉即變前獄,至□四五,卒之付御史決。

      敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),□以諷諫。時兩宮方有小人間言,諫者或訐而過直。敞進讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:“舜至側(cè)微也,堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳?!钡垴刁w改容,知其以義理諷也?;侍舐勚?,亦大喜。

      積苦眩瞀,屢予告。帝固重其才,每燕見他學士,必問敞安否;帝食新橙,命賜之。疾少間,復求外,以為汝州,旋改集賢院學士、判南京御史臺。熙寧元年,卒,年五十。

      (選自《宋史·劉敞傳》,有刪節(jié))

      【注】①潴:蓄積。②傅致:羅織。

      5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

      A.素習知山川道徑 素:向來

      B.將論囚 論:討論

      C.持府縣短長 持:挾制

      D.卒之付御史決 決:判決

      【參考答案】B

      【點評】B的“論”是“評定”之意。

      6.填入下列句子“口”中的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)(3分)

      ①編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,口親嫌自列,乃以為第二

      ②偉即變前獄,至口四五,卒之付御史決

      ③敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),口以諷諫

      A.①且 ②則 ③所 B.①以 ②于 ③因

      C.①且 ②則 ③因 D.①以 ②于 ③所

      【參考答案】B

      【點評】選項中,①和②是保持一致的。所以①和②只需要會判斷其中一句即可。①中指王堯臣為了避嫌,就把劉敞排為第二名?!耙浴弊质墙樵~,表原因,“因為”的意思,而“且”要么遞進要么并列要么讓步,這里都不通。排除AC。直接看③。③中劉敞陪伴英宗讀書,利用歷史故事和典籍來諷諫的意思,“因”和“所”都有憑借的意思,但是這句憑借的內(nèi)容在前,行為目的在后,用“因”字比較恰當?!八币龑У膽{借,往往憑借的內(nèi)容在后。

      7.下列文句中,斷句正確的一項是()(3分)

      A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

      B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

      C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

      D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

      【參考答案】C

      【點評】實在是太喜人的一道題。聽過新東方高考語文課的學生應該覺得輕而易舉。整個句子延續(xù)了“四六”的基本句式,去掉人名“堯”、副詞“惟”、語氣詞“耳”,都是四字結(jié)構(gòu)!又對仗整齊——“天地享之”“百姓戴之”。

      8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)

      A.雷塘曾被官府征作其它用途,劉敞經(jīng)過努力,將它歸還給百姓。

      B.劉敞曾經(jīng)在揚州和永興軍等處任職,為當?shù)刈隽瞬簧賹嵤隆?/p>

      C.范偉多次犯法,在劉敞的審理下伏罪,但劉敞被召還之后,他馬上翻供。

      D.當皇帝不聽其他大臣進諫時,劉敞犯顏直諫,用一身正氣折服了皇帝。

      【參考答案】D

      【點評】此題相比往年,難度下降??疾轭}干信息與文本的信息對應,考查文意理解、疏通能力。A提到征作他用、經(jīng)過努力與歸還百姓三點,一頭一尾都能在文中找到對應,經(jīng)過努力體現(xiàn)在“發(fā)運使爭之”。發(fā)運使是官名,他不同意劉的做法,但“卒以予民”,可見是劉使他折服,自然劉也是經(jīng)過努力的了。B中任職地揚州與永興軍(西安)都是對的,揚州雷塘一事,永興軍范偉一事,都可說明“為當?shù)刈隽瞬簧賹嵤隆?。C主要是翻供,這一點在“即變前獄”中非常明顯。D中“犯顏直諫”錯誤,而是用典籍和歷史故事來“諷”諫。

      9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

      (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

      ①甚徑且易,不數(shù)日可抵中京,何為故道此?(4分)

      【參考答案】(道路)非常筆直、好走,用不到幾日便可抵達中京,因為什么緣故要走這條路呢?

      【點評】關(guān)鍵字詞“徑”,名詞活用為形容詞,翻譯為“筆直的”;“易”,與語境切合,翻譯為“好走”;“道”,名詞作動詞,翻譯為“走”。

      ②甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。(3分)

      【參考答案】王甲知道劉敞能為自己申明冤屈,才敢告發(fā),原來殺人的人,是姓陳的富人。

      【點評】關(guān)鍵字詞在“直”、“乃”、“蓋”。“為己直”是為王甲做主,結(jié)合字義翻譯為伸冤、洗冤?!澳恕笨梢允恰安拧被颉坝谑恰?,這里表條件,譯為“才”。“蓋”之后為原因,且此處用了一個判斷句式,翻譯時要注意。

      (2)契丹人為什么對劉敞表示嘆服?請結(jié)合具體事例加以說明。(3分)

      【參考答案】契丹人的嘆服,是因為兩件事。一是劉敞能記憶地圖,準確地說出道路的不妥當。一是大家都不認得的野獸,劉敞不但認得,還能引用古書來例證。

      【點評】在文中第二段中找。段中講到兩事,一是帶路,一是認獸。

      10.閱讀下面這首詞,然后回答問題。(7分)

      望江怨·送別 [清]萬樹

      春江渺,斷送扁舟過林杪①。愁云清未了,布帆遙比沙鷗小。恨殘照,猶有一竿紅。怪人催去早。[注] ①杪:樹梢。

      (1)這首詞的前四句描寫了怎樣的送別場景?(3分)

      【參考答案】描寫了在春天的傍晚,詩人在江別送別友人,看著前方江水渺茫,友人的扁舟漸行漸遠,被岸邊的樹梢遮住了部分;天邊云霞點點,帆船越來越遠,比沙鷗還要小,整個送別的畫面悲涼寂寥。

      【點評】抓住總體之景:時間、地點、氛圍;細致描寫每一個畫面,將每一種景物寫出來即可。

      (2)怎樣理解“怪人催去早”?請結(jié)合全詞分析。(4分)

      【參考答案】詩人在友人的帆船出發(fā)之后仍舊不忍離開,目送扁舟漸行漸遠,第一次渲染了不舍之情;一直看到帆船比沙鷗還小,還不忍離開,“愁云”再次渲染;最后,看這時夕陽,還有“一竿紅”,反倒怪起友人離別時催著要早早離開,使自己不能和友人多聚片刻,這里的“怪”進一步反襯了“不舍”,此時情感已經(jīng)得到三重渲染。“怪”的反常心理,使詩人的離別之情渲染到了極致,表達了詩人對友人濃烈的不舍和留戀,可見兩個友情之深。

      【點評】抓住“怪”這個心理描寫,著重分析其對抒發(fā)詩人情感的作用。注意題干“結(jié)合全詞”,一定要梳理出全文的情感脈絡。

      11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)

      (1)子曰:“。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!?《論語》)

      (2)開荒南野際。,草屋八九間。(陶淵明《歸園田居》)

      (3)古人秉燭夜游,良有以也。。(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》)

      (4)元嘉草草。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

      【參考答案】

      (1)知者樂水,仁者樂山。

      (2)守拙歸園田。方宅十余畝。

      (3)況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。

      (4)封狼居胥,贏得倉皇北顧。

      【點評】再次反猜題,再次考《論語》!其余三篇都屬于詩文短篇,易記??傮w難度易。

      三、本大題4小題,共16分。

      閱讀下面的文字,完成12-15小題。

      從形而上的層面上講,審美也是一種終極關(guān)懷。我們知道,人的獨立意識,產(chǎn)生于人與自然、人與社會的歷史性分裂。這種分裂是文明的結(jié)果,同時也帶來了文明的問題。于是,生的孤獨、愛的寂寞、死的煩惱,便成為一切文明社會中所不可避免的精神疾患。為了解除這些疾患,人們不僅追求物質(zhì)的滿足,而且需要精神的慰藉,這也便是“終極關(guān)懷”的動因所在。

      大致說來,人類的終極關(guān)懷主要有三種方式:一種是給多樣的現(xiàn)實世界以統(tǒng)一之本體存在的哲學承諾,一種是給有限的個體生命以無限之價值意義的宗教承諾,一種是給異化的現(xiàn)實人生以多樣之審美觀照的藝術(shù)承諾。隨著人類文明的發(fā)展,哲學之本體論和宗教之形而上學紛紛面臨著學理上的危機,在這種情況下,藝術(shù)便需要自覺地承擔起為人類提供終極關(guān)懷的歷史使命。

      一般認為,藝術(shù)的價值是多重要,這其中既有認識論的內(nèi)容,也有倫理學的成分。而在我們看來,認識內(nèi)容的多少并不是藝術(shù)價值的關(guān)鍵所在,否則,徐悲鴻筆下那幅不太合乎解剖學原理的《奔馬》便不會價值連城了;倫理成分的強弱也不是藝術(shù)價值的關(guān)鍵所在,否則,貝多芬譜寫的那首不太具有道德色彩的《月光》便不會被千古稱頌了。說到底,藝術(shù)之所以為藝術(shù),不在于認識,不在于教化,而在于給人想象的空間和情感的慰藉,是對遭受異化痛苦的人們所進行的精神關(guān)懷。相對而言,我們可以將這種精神關(guān)懷分為初級和終極兩種類型。所謂“初級關(guān)懷”,是對人們生活情緒的放松、撫慰、宣泄,并通過這種形式使其恢復到健康狀態(tài)。比如我們在一天的辛苦勞作之后,到影院中去觀賞一部驚心動魄的美國大片,到歌廳里去唱幾首膾炙人口的流行歌曲,雖然沒有什么強烈的精神波瀾、深刻的靈魂觸動,但總歸是一種精神享受。所謂“終極關(guān)懷”,則是對人們生存意義的感悟、理解、追問,并通過這種形式使其獲得一種精神的升華。比如我們在孤獨、寂寞或遇到情感危機的時候去音樂廳欣賞一部交響樂,去歌劇院觀看一部悲劇,雖然不見得開心、解悶兒,但常常會有一種心靈的觸動、情感的慰藉。對于不同層次、不同狀態(tài)、不同境遇中的欣賞者來說,這兩種藝術(shù)各有其存在的理由。但是,就藝術(shù)自身的價值而言,后者顯然要比前者更有意義。

      一部優(yōu)秀的藝術(shù)品,哪怕是寫平平常常的事物,也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。譬如唐代大詩人白居易年輕時寫的那首五言律詩《賦得古原草送別》,從字面上看,通俗易懂,仿佛沒有什么深奧的道理,但它之所以被人們千古傳頌,自有其“終極關(guān)懷”的重要意義。那“一歲一枯榮”的生命歷程,就像代代不息的人生一樣,在宿命的輪回中不斷燃起新的希望。一首40個漢字的短詩如此,一場戲劇、一部電影、一篇小說更是如此。古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價值的藝術(shù)品,無不具有形而上的“終極關(guān)懷”。

      與西方社會相比,中國古代的哲學本體論并不發(fā)達,宗教也并不占據(jù)意識形態(tài)的主導地位,因此古人的“終極關(guān)懷”往往是通過審美活動加以實現(xiàn)的,這種“代償功能”也正是中國古典藝術(shù)特別發(fā)達的原因所在。我們知道,文明的人類之所以陷入異化的痛苦,乃是因為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的利刃斬斷了人與自然、人與社會的原始紐帶。因此作為治療異化痛苦的古典藝術(shù),最常用的方式是將人與自然、人與社會的斷裂重新彌合起來,從而將短暫的現(xiàn)實人生與永恒的自然存在聯(lián)系起來,將有限的個體生命與無限的族類生活聯(lián)系起來。

      (選自《中國審美文化簡史》,高等教育出版社,2007年,有刪改)

      12—13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)

      12.下列關(guān)于“終極關(guān)懷”的說法,符合文意的兩項是()(5分)

      A.具有終極關(guān)懷的藝術(shù)作品,能使欣賞者得到精神升華。

      B.藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。

      C.欣賞一部歌劇比看一部美國大片更具價值,因此更能得到終極關(guān)懷。

      D.只有超越民族和地域限制而承擔起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價值。

      E.文明社會需要的終極關(guān)懷包含對生存意義的感悟、理解與追問。

      【參考答案】AE

      【點評】此部分內(nèi)容考查集中在重點段落3.13.下列說法符合文意的一項是()(3分)

      A.藝術(shù)價值便現(xiàn)在情感慰藉方面,并不表現(xiàn)在倫理教化方面。

      B.遭受異化痛苦的人更需要具有初極關(guān)懷的藝術(shù)作品。

      C.《賦得古草原送別》語言通俗易懂,所以被人們傳頌至今。

      D.中國古典藝術(shù)能給異化的現(xiàn)實人生以審美觀照,給人以情感的慰藉。

      【參考答案】A

      【點評】難度較大,涉及文本各處多樣具體、綜合信息的整合。

      14.如果一個時代的藝術(shù)與哲學不發(fā)達,那么人類的終極關(guān)懷主要會以什么形式實現(xiàn)呢?為什么?(4分)

      【參考答案】

      以宗教實現(xiàn)。因為人類的終極關(guān)懷主要以三種形式實現(xiàn):一是哲學承諾,一是宗教承諾,一是藝術(shù)承諾。如果一個時代的藝術(shù)和哲學不發(fā)達,那么就主要以宗教承諾來實現(xiàn)人的終極關(guān)懷。

      【點評】考查對全文結(jié)構(gòu)的梳理。全文主要的論述對象是藝術(shù),主要談到是藝術(shù)給人帶來的終極關(guān)懷。但在第二段中講到了藝術(shù)承諾只是人類終極關(guān)懷三種方式之一。

      15.結(jié)合文中的觀點,談談你對下面這段話的理解。(4分)

      荷蘭畫家凡·高的名畫《星夜》所描繪的景象與現(xiàn)實世界的星夜不同,畫面上11顆星星聚集在月亮周圍翻滾著,像熾熱燃燒的火球。評論家說,這幅畫象征著人類的掙扎與奮斗精神。

      【參考答案】

      (1)一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品,總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。評論家認為凡高的《星夜》象征著人類的掙扎與奮斗精神,便是把它上升到了“終極關(guān)懷”的高度。

      (2)藝術(shù)之所以為藝術(shù),不在于認識,不在于教化,而在于給人想象的空間和情感的慰藉,是對遭受異化痛苦的人們所進行的精神關(guān)懷。因此,畫中景象雖與現(xiàn)實世界的星夜不同,同樣能成為名畫,就在于此。

      【點評】外在材料對應文中觀點是這兩年的熱點題型。既能考查對文中觀點的全文

      梳理,又能考查對文中觀點的理解程度。做這種題,一般先對材料進行分解,抓住兩個信息點:1是畫中景象與現(xiàn)實世界不同;2是畫的象征意義。接著根據(jù)這兩個信息點對應原文觀點。即可形成答案。

      四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。

      選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點;信息點漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。

      (一)文學類文本閱讀

      閱讀下面的文字,完成16-18小題。

      鶴 陸蠡

      一個初冬的薄暮,弟弟氣喘吁吁地從外邊跑進來,告訴我鄰哥兒捉得一只鳥,長腳尖喙,頭有瓔冠,羽毛潔白?!按蟾攀前Q吧?!彼f。他的推測是根據(jù)書本上和商標上的圖畫,還摻加一些想象的成分。我們從未見過白鶴,但是對于鶴的品性似乎非常明了:鶴是清高的動物,鶴是長壽的動物,鶴是能唳的動物,鶴是善舞的動物,鶴象征正直,鶴象征淡泊……鶴是隱士的伴侶,帝王之尊所不能屈的……

      當我們看見它的時候,它的腳上系了一條粗繩,被一個孩子牽在手中,翅膀上殷然有一滴血痕,染在白色的羽毛上,她們告訴我這是槍傷。瞧它哪種耿介不屈的樣子,一任孩子們挑逗,一動也不動,我們立刻便寄予很大的同情。我便請求他們把它交給我們豢養(yǎng),答應他們隨時可以到我家里觀看,只要不傷害它。大概他們玩得厭了,便毫不為難地應允了。

      我們興高采烈地把受傷的鳥抱回來,放在院子里。復拿水和飯放在它的面前??此伙嫴皇常鲜求@魂未定,所以便叫跟來的孩子們跑開,讓它孤獨地留在院子里。

      第二天一早,我們便起來觀看這成為我們豢養(yǎng)的鳥。它的樣子確相當漂亮,瘦長的腳,走起路來大模大樣,像個“宰相步”。它的頭上有一簇纓毛,略帶黃色,尾部很短。只是老是縮著頭頸,用金紅色的眼睛斜看著人。

      昨晚放在盂里的水和飯粒,仍是原封不動。鶴是吃什么的呢?人們都不知道。書本上也不曾提起。“從它的長腳著想,它應當是吃魚的?!钡艿芤操澩业囊庖?。我們把魚放在它的面前,看它認識趔趄躊躇,便捉住它,拿一尾魚喂進去??此恢毖氏?,并沒有顯出不舒服,知道我們的猜想是對的了,便高興得了不得。而更可喜的,是隔了不久以后它自動到水盂里撈魚來吃了。

      從此我和弟弟的生活便專于捉魚飼鶴了。它漸漸和我們親近,見我們進來的時候,便拐著長腳走攏來,向我們乞食。我們時常約鄰家的孩子來看我們的白鶴,向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。受了父親過分稱譽隱逸者流的影響,羨慕清高的意思是有的,養(yǎng)鶴不過是其一端罷了。

      我們始終不曾聽到它長唳一聲,不曾看到它做起舞的姿勢。它的翅膀雖已痊愈,可是并沒有飛揚他去的意思。一天舅父到我家里,在園中看到我們的鶴,他就皺皺眉頭說道:

      “把這長腳鷺鷥養(yǎng)在這里干什么?”

      “什么,長腳鷺鷥?”我驚訝地問。

      “是的。長腳鷺鷥,書上稱為’白鷺’的。唐詩里‘一行白鷺上青天’的白鷺?!?/p>

      “白鷺!”啊!我的鶴!

      到這時候我才想到它怪愛吃魚的理由,原來是水邊的鷺啊!我失望而且懊喪了。我的虛榮心受了欺騙。我的“清高”,我的“風雅”,都隨同鶴變成了鷺,成為可笑的題材了。舅父接著說:

      “鷺肉怪腥臭,又不好吃?!?/p>

      懊喪轉(zhuǎn)為惱怒,我于是決定把這騙人的食客逐出,把冒充的隱士趕走。我拳足交加地高聲逐它。它不解我的感情的突變,徘徊瞻顧,不肯離開。我拿竹簾打它,打在它潔白的羽毛上,它才帶飛帶跳地逃走。我把它一直趕到很遠,到看不見自己的園子地方為止。

      次晨踏進園子的時候,被逐的食客依然宿在遠處。好像忘了昨天的鞭撻,見我走近時依然做出親熱樣子。這益發(fā)觸了我的惱怒。我把它捉住,越過溪水,穿過溪水對岸的松林,復渡過松林前面的溪水,把它放在沙灘上,自己迅速回來。心想松林遮斷了視線,它一定認不得原路跟蹤回來的。果然以后幾天內(nèi)園子內(nèi)便少了這位貴客了。

      幾天后路過一個獵人,他的槍桿上掛著一只長腳鳥。我一眼便認得是我們曾經(jīng)豢養(yǎng)的鷺。這回子彈打中了頭頸,已經(jīng)死了。它的左翼上赫然有著結(jié)痂的創(chuàng)疤。我忽然難受起來,問道:

      “你的長腳鷺鷥是哪里打來的?”

      “就在那松林前面的溪邊上?!?/p>

      “鷺鷥?nèi)馐切瘸舻?,你打它干什?”

      “我不過玩玩罷了?!?/p>

      “是飛著打還是站著的時候打的?”

      “是走著的時候打的。它看到我的時候,不但不怕,還拍著翅膀向我走近哩?!?/p>

      “因為我養(yǎng)過它,所以不怕人?!?/p>

      “真的么?”

      “它左翼上還有一個傷疤,我認得的?!?/p>

      “那末給你好了。”他卸下槍端的鳥。

      “不要,我要活的?!?/p>

      “胡說,死了還會再活么?”他又把它掛回槍頭。

      我似乎覺得鼻子有點發(fā)酸,便回頭奔回家去?;秀敝形液孟窨匆娔侵话?,被棄在沙灘上,日日等候它的主人,不忍他去??匆娪腥藖砹?,迎上前去,但它所接受的不是一尾魚,而一顆子彈。

      (選自《美麗中國·自然卷》,人民文學出版社,2013年,有刪改)

      16.“我”為什么會以白鷺為“鶴”?(3分)

      【參考答案】(1)我們都沒有見過鶴。(2)根據(jù)書本和商標上的圖畫,摻雜一點想象,弟弟覺得抓到的鳥和鶴在外形上很像。(3)第一眼看到鳥時,它受了槍傷,但“一任孩子們挑逗”,“耿介不屈”,引起我們的同情,令我與鶴的“清高”“不屈”等品性相對應。

      【點評】考查對文中信息的整合和概括能力。主要在第一二段中找。

      17.文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了“我”怎樣的心情?請結(jié)合上下文分析。(6分)

      ①啊!我的鶴!

      ②“不要,我要活的?!?/p>

      【參考答案】

      ①心理描寫。表現(xiàn)了當我還沉溺自己養(yǎng)鶴的高雅想象中時,美好想象破滅時的驚訝、失望和懊惱。我不愿相信這個事實,同時感到自己的附庸風雅的虛榮心受了欺騙,隨之由懊喪轉(zhuǎn)為惱怒。

      ②語言描寫。既表現(xiàn)出我對獵人行為的怨恨,聯(lián)想起白鷺對我的親近,我對白鷺的喜愛,對自己竟然因為虛榮心而拋棄白鷺使其致死的愧疚和難受。

      【點評】考查“我”感情的變化,重點是梳理感情變化的契機。

      18.文章為什么不以“白鷺”為標題,而以“鶴”為標題?(6分)

      【參考答案】(1)故事的主角是被誤當作“鶴”的白鷺,而不是鶴。

      (2)我的情感因“鶴”而起,但是由發(fā)現(xiàn)真相而產(chǎn)生轉(zhuǎn)折,對“鶴”和對“白鷺”的不同情感形成比照,更加深化了對附庸風雅的虛榮心的批判,和對白鷺的愧疚與傷心,因此,情感的重心放在“白鷺”。

      (3)以“白鷺”為題,前半部分卻都在寫“鶴”,有利于引起讀者的好奇心/閱讀興趣;同時引發(fā)讀者對最終文章主題的思考。

      【點評】考查的文章主旨。涉及到的是次要對象對主要對象的作用,要抓住文章中作者的情感脈絡來尋找文章的主旨,由主旨去明確次要對象的作用。

      (二)實用類文本閱讀

      閱讀下面的文字,完成19-21小題。

      羅哲文(1924-2012),中國古建筑學家。下面是中央電視臺《大家》欄目在羅哲文先生生前對他的訪談節(jié)選。

      主持人:在您選擇職業(yè)的年代,建筑學可算是一種不入流的行當,您為什么選擇了學習建筑?

      羅哲文:從我當年進入營造學社學習建筑到現(xiàn)在,按一般老百姓的話,可以說我和建筑學有緣分,或者說這是一個從偶然到必然的過程。說偶然,是因為抗戰(zhàn)時期,營造學社遷到了我的老家四川宜賓,要是遷到別的地方去了,我這輩子可能就不會做這個工作了。說必然,是因為我從小就喜歡做手工,我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。

      主持人:著名建筑學家梁思成先生是您的老師,您現(xiàn)在所從事的古建筑保護研究,有哪些觀念是梁先生帶給您的?

      羅哲文:他有一個觀點,中國的新建筑要“中而新”,就是說既要中國式又要新創(chuàng)造。他這個觀點給我留下的印象很深,所以我現(xiàn)在也在宣傳,新建筑一定要中國式,要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),同時也一定要創(chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護的事情,你一定要做好”,這個重托我一直記在心里,永遠也不敢忘掉。

      主持人:2013年,您在80歲高齡的時候穿越了羅布泊。很多人都說,您是穿越羅布泊念念最大的人。您為什么要在這樣的高年齡做這樣的事?

      羅哲文:我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前,我剛接觸到長城的時候,看到一些關(guān)于長城的書,其中一本寫了從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城,并說這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣。從那時候起我就想親自來看一看到地怎么回事。

      主持人:考察這段長城有什么特別的意義嗎?

      羅哲文:這段長城對研究整個長城來說太重要了,絕對不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個錯誤的說法,認為長城是防御擾掠的,目的在于封閉,但我認為長城是中國最早的對外開放的見證。漢武帝的時候,打通了絲綢之路,那時的長城就是為了保護絲綢之路的暢通,所以到了新疆庫爾勒以西,城墻就沒有了,修建了一個一個的烽火臺。當時絲綢之路上荒無人煙,來往的商旅不可能帶夠整個行程的糧食。此外還有馬匹的問題,到了烽火臺,商旅可以補充糧食,更換交通工具。

      主持人:到目前為止,您跟長城打交道有多少年了?一共去過長城多少次?

      羅哲文:我跟長城打交道快60年了。像八達嶺、山海關(guān),去的次數(shù)都記不清了,可能有一百次以上。

      主持人:實地考察中,您有沒有遇到過危險?

      羅哲文:遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城,那兒有個地方非常危險很難爬上去,我上去的時候還背著相機,結(jié)果腳下一滑,差點摔下去沒命了。

      主持人:現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。

      羅哲文:這個我不敢當,不能說是古建筑大師,我沒有什么了不起的。我覺得自己就是滄海一粟,是大海里面的一滴水。

      主持人:對于年輕一代從事古建筑保護的人,您覺得他們最需要學習的是什么?

      羅哲文:我覺得基本技術(shù)一定要學到。搞建筑首先你要畫出圖來,所以畫圖功夫一定得有,寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu),你得有基本勘察文獻的能力。當時我們做研究,從哪一本書上可以引用下來的資料,都必須要查原書,不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學的不能偷巧。必須認真,首先要把基本技能、基本理論學好。

      主持人:在古建筑保護中,您最擔心、最憂慮的事情是什么?

      羅哲文:最擔心的就是技術(shù)的傳承,特別是工藝的傳承。我認為工匠特別重要,沒有工匠不行,另外就是材料,課時現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒,很多工藝失傳了。

      主持人:您搞了一輩子古建筑研究,在您看來,建筑是什么?

      羅哲文:建筑是凝固的音樂,外國人叫它石頭的史書,我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣,外國的建筑主要是石頭,我們中國主要是木建的,所以是木石的史書,是一個綜合的藝術(shù),是歷史的見證。歷史有兩個歷史,一個是文字的歷史,還有一個是實物的歷史。缺少了實物,就沒有東西驗證文字的歷史了。所以文物的價值就在于它是歷史的見證。

      (選自《大家》,商務印書館,2005年,有刪改)

      19.概述羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論。(4分)

      【參考答案】

      (1)過程:從書本研究到實地考察、尋訪,再糾正錯誤說法、得出自己的結(jié)論。

      羅哲文先生看了關(guān)于長城的相關(guān)書籍記載;穿越尼泊爾實地尋訪、考察漢長城;多次到八達嶺、山海關(guān)等實地考察,通過畫圖記錄、文字介紹、勘察文獻等方式不斷研究,得出結(jié)論。

      (2)結(jié)論:長城是中國最早的對外開放的見證。

      【點評】此題考查的是學生整合并概括文章信息的能力。

      20.在古建筑保護土,羅哲文先生持哪些看法?(5分)

      【參考答案】

      (1)中國的新建筑一定要中國式,要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),同時也一定要創(chuàng)新。

      (2)年輕人一定要重視并認真學好基本技術(shù)、基本理論,如畫圖功夫、勘察文獻等。

      (3)要注重技術(shù)的傳承,特別是工藝的傳承。一是培養(yǎng)工匠,二是重視建筑材料工藝。

      (4)文物的價值在于它是歷史的見證。

      【點評】本題考查學生篩選并整合文章信息的能力。答題區(qū)域選定“古建筑保護”字眼。

      21.訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象?請結(jié)合全文逐層分析。(6分)

      【參考答案】

      (1)有責任心與有擔當,體現(xiàn)在羅哲文先生不忘師囑。

      (2)身體力行,信念堅定,體現(xiàn)在羅先生以80歲高齡穿越了羅布泊。

      (3)堅持不懈,體現(xiàn)在羅先生堅持實地考察漢長城近60年。

      (4)不畏艱險,為追求真理的獻身精神,體現(xiàn)在羅先生攀登長城時遇險,差點丟了性命。

      (5)謙虛,體現(xiàn)在羅先生不居功自傲,以平常心看待自己的成就。

      (6)嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度,對后輩的教育與愛護,體現(xiàn)在羅先生給從事古建筑保護的年輕一代提出學習要求。

      【點評】考察學生把握人物形象的能力,通過羅哲文先生所做的事情、做事的態(tài)度和觀點看法,分析人物的性格和形象。

      五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

      22.使整段文字語意完整,邏輯嚴密,前后連貫。每處字數(shù)不得超過所給空格數(shù)(含標點符號)。

      大顱欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。① ?科學家對此提出了多種假說。美國一位科學家的研究認為,②,而渡渡鳥在三百年前滅絕了,因此,大顱欖樹也跟著消失了;后來,有學者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要動物的腸胃軟化也能發(fā)芽。于是,又有研究者們提出了新的假說:外來物種的入侵導致了大顱欖樹的消失。不過,這個假說需要進一步驗證: ③;如果被證偽,則會被拋棄。

      【參考答案】

      ①這是為什么呢?/這是什么原因造成的呢?

      ②大顱欖樹的種子要靠渡渡鳥的腸胃軟化才能發(fā)芽

      ③如果被證實,大顱欖樹滅絕的疑團就可以解開。

      【點評】考查上下文語意的連貫性。根據(jù)上下文可推出答案。難度中等。

      23.閱讀下面三副圖,聯(lián)系第二幅圖的文字,給另兩幅圖配上文字,要求前后內(nèi)容相關(guān),邏輯嚴密。每處字數(shù)不得超過所給空格數(shù)(含標點符號)。

      【參考答案】

      ①當你開始上坡時,你以為你可以越走越高。

      ②當你退回平衡點時,你才發(fā)現(xiàn)平衡才是人生最好的狀態(tài)。

      六、本大題1小題,60分.24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。

      數(shù)碼技術(shù)的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨進上傳到網(wǎng)絡與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

      要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。

      ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

      ③不少于800字。

      ④不得套作,不得抄襲。

      第三篇:2015年北京高考語文試題及解析

      2015年北京高考語文試題

      本試卷共10頁,150分??荚嚂r長150分鐘??忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面材料,完成1—8題。材料一

      中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù),曾被譽為“文明之母”。畢昇的活字印刷,更是領先了西方數(shù)百年,揭開了世界印刷史的輝煌一頁。然而,時至20世紀,中國印刷業(yè)遇到了巨大的危機和挑戰(zhàn)。

      20世紀40年代,美國發(fā)明了第一代打字機加照相機的手動式照排機,但該照排機效率不高,一旦按錯鍵,改版很麻煩。1958年美國發(fā)明了光機式西文照相排字機,在計算機控制下依靠光學和機械方法選取字模,逐字照相形成版面,稱為第二代排字機。1969年,日本也研制成功第二代漢字排字機。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機。三代機的速度可以比二代機快10倍,適用范圍也廣。日本引進西德和美國的技術(shù),于1975年也初步研制成第三代漢字排字機。1976年英國研制出第四代排字機,它采用激光技術(shù),用激光束在底片上掃描打點形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機,但尚未成功。此時此刻,中國的印刷業(yè)卻仍在沿用古代的技術(shù),在漢字的“叢林里”艱難跋涉。從美國的第一代手動照排機,到英國的第四代激光排字機,世界照排技術(shù)的發(fā)展進步大大依賴于不同國家在科技方面的實力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機來說,該類排字機對底片要求高,對所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難,在中國當時的技術(shù)條件下難以克服。

      漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大。從印刷的基本需求看,排字機的字庫通常要收7000多字。而從一般書報的需求來說,字體就有書版宋、報版宋、標題宋、仿宋、楷體、黑體、長宋、扁宋、長黑、扁黑等10多種;字號還有小六號、六號直到初號,共15種。如此一來,字庫的收字就會成倍增長。

      漢字的巨大數(shù)量,為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)。再加上文字印刷質(zhì)量上的需求,要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機的技術(shù)困難就會更大。20世紀已進入信息時代,只有幾十年歷史的計算機,向擁有數(shù)千年歷史的漢字提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。有外國人說:“漢字如果不廢除,中國就不能進入現(xiàn)代文明,也永遠無法真正走向世界。”(取材于1979年7月1日《漢字信息處理》)

      1.根據(jù)“材料一”,下列對中國印刷業(yè)面臨“巨大的危機和挑戰(zhàn)”的原因,概括不正確的一項是(3分)

      A.研究進程的落后 B.計算機的歷史短 C.漢字自身的特征 D.技術(shù)條件不具備 【參考答案】B 【解析】選項B中“計算機的歷史短”是所有國家都面臨的客觀現(xiàn)實,并不是中國印刷業(yè)面臨“巨大的危機和挑戰(zhàn)”的原因。A選項“研究進程的落后”材料一的二、三自然段可以總結(jié)得出。C選項“漢字自身的特征”從第五自然段“漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大??”可以得出。D選項“技術(shù)條件不具備”從第四自然段“??這些困難,在中國當時的技術(shù)條件下難以克服?!笨梢缘贸?。

      2.根據(jù)“材料一”,下列對漢字在信息時代遇到“嚴峻的挑戰(zhàn)”的原因,分析不正確的一項是(2分)

      A.漢字數(shù)量大,排字機字庫存貯困難 B.因字形字體的制約,漢字排版繁復 C.表意系統(tǒng)的漢字無法適用于排字機 D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決 【參考答案】C 【解析】選項C“表意系統(tǒng)的漢字無法適用于排字機”在原文中并無體現(xiàn),屬于無中生有。A選項“漢字數(shù)量大,排字機字庫存貯困難”對應第六段“漢字的巨大數(shù)量,為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)”。B選項“因字形字體的制約,漢字排版繁復”從第五段中可以概括得出字體、字號繁多。D選項“漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決”對應第六段“要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機的技術(shù)困難就會更大”。材料二

      世界最先進的第四代排字機使用激光技術(shù),將激光束在底片上掃描打點形成版面。由于激光很強,普通底片便能感光,還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是,它用三到五瓦的強激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,稱為激光直接雕版,這無疑免除了早期借助照相技術(shù)進行照排制版的一大套工序。

      漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題。其中,漢字字模存貯量是橫亙在科學家面前的最大的技術(shù)難關(guān)。漢字的常用字在3000字左右,印刷用的字體、字號就更多。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數(shù)高達100萬個以上,漢字點陣對應的總存貯量竟達200億位,約合1萬6千兆個存儲單元。即使制成超容量的巨型磁盤,其緩慢的存取速度和高昂的代價也足以使它喪失使用價值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問題,研制漢字精密照排系統(tǒng)就會成為一句空話。

      在漢字激光照排系統(tǒng)的研制過程中,王選所帶領的科研團隊成功研制出一種確保文字質(zhì)量的高倍數(shù)漢字信息壓縮技術(shù),可使每個五號字的信息量大幅度下降,即從1萬位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍,能變大變小并保證質(zhì)量,只需4千萬位的存貯量就能存下65萬字頭的全部信息。在照排過程中,有一個微程序漢字點陣生成器把漢字壓縮信息高速復原成點陣。漢字信息壓縮技術(shù)的研制成功給漢字照排系統(tǒng)開辟了新的途徑,使得高速、廉價的先進漢字照排機的研制成為可能,激光和照相機的結(jié)合帶來了排版系統(tǒng)和信息處理的新突破。這些技術(shù)獲得我國第一項歐洲專利和多項中國專利,成為漢字激光照排系統(tǒng)的核心和基石。除此之外,為了實現(xiàn)文字變倍和變形時的高度保真,我國又自主發(fā)明了用參數(shù)信息進行控制的獨特方法,從而為漢字精密照排系統(tǒng)的研制掃除了又一個障礙。這項發(fā)明是世界首創(chuàng),比西方早了10年。當外國電腦企業(yè)大舉進軍我國市場的時候,唯獨在出版領域,來華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。國產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國外產(chǎn)品激烈的競爭中大獲全勝。我國精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制,標志著中國計算機編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達到了新的水平,使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進“光與電”時代。(取材于徐炎章、王素寶等相關(guān)文章)

      3.下列為“材料二”所擬的標題,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.激光照排系統(tǒng)原理及其使用 B.漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新 C.高速廉價的先進漢字照排機 D.漢字信息處理技術(shù)領先世界 【參考答案】B 【解析】首先需要明確的是材料二探討的主體是漢字激光照排系統(tǒng),而C選項的主語是照排機,D選項的主語是漢字信息處理技術(shù),故可直接排除。根據(jù)材料可知本文的行文思路為首先介紹第四代排字機使用的激光技術(shù)的地位和意義,然后說我國漢字激光照排系統(tǒng)所面臨的問題,最后介紹我國漢字照排技術(shù)系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與研制成功,并闡述其意義。故可直接排除A選項。

      4.根據(jù)“材料二”,在漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中,不屬于技術(shù)難關(guān)的一項是(3分)A.字模存貯 B.漢字信息壓縮 C.文字變倍 D.激光逐線掃描 【參考答案】B 【解析】根據(jù)題干“漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中所遇到的技術(shù)難關(guān)”可定位于材料第2段第一句話“漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題?!盇、C、D均原文再現(xiàn),答案為B 5.下列對“材料二”中出現(xiàn)的詞語,解說不正確的一項是(2分)A.凹凸:兩個字書寫的第一筆都是“∣(豎)”。B.橫亙:“亙”讀音是“gèn”。C.存貯:“貯”讀音是“zhù”。D.另辟蹊徑:“辟”也可以寫成“僻”?!緟⒖即鸢浮緿 【解析】另辟蹊徑,lìng pì xī jìng 辟,開辟。詞義為另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風格或方法。而“僻”有①偏,距離中心地區(qū)遠的②不常見的③性情古怪的意思,均不符合另辟蹊徑的詞義,因此答案為D 材料三

      21世紀的中國,期待著更多的自主創(chuàng)新。如何實現(xiàn)自主創(chuàng)新,無疑是擺在中國人面前的重要課題。

      近代科學產(chǎn)生于西方,中國的現(xiàn)代科學大多也是從西方移植過來的,這是事實。然而,同樣確定無疑的是,中國古代光輝燦爛的科學技術(shù)也需要我們繼承并發(fā)揚光大。

      相比于西方,中國古代科技無論是具體的成果,還是研究的思路方法,都有著顯著的不同。有學者曾經(jīng)感言:“當今不少人一提到科學,腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學。而我要強調(diào)的是,除了以歐美為代表的西方科學之外,事實上還有跟它們完全不同的所謂東方科學。李約瑟在《中國科學技術(shù)史》這一鴻篇巨制里就曾認為,東方的科學,跟西方走的是完全不同的道路,有著不同的思想方法?!币虼?,我國的科技在繼承的基礎上進行自主創(chuàng)新,就有了更加重要的意義。中國著名的數(shù)學家吳文俊,最早發(fā)現(xiàn)中國最古老的數(shù)學十分適合計算機時代,他稱中國古代數(shù)學為“算法的數(shù)學”或“計算機的數(shù)學”,并運用它創(chuàng)立了著名的“吳方法”,在世界產(chǎn)生了巨大影響。從另一個角度看,自主創(chuàng)新對于進一步弘揚和傳播中國固有的科技與文化,有著重大的意義。漢字源遠流長,使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而,進入20世紀的信息時代,中國的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難,落后于西方。王選這位中國本土培養(yǎng)出來的科學家,率領自己的研究團隊,自強不息,勇于創(chuàng)新,卓有成效地繼承并發(fā)展了獨領風騷的中國古代科技。正是王選團隊在20世紀信息時代掀起的這場印刷技術(shù)的革命,大大弘揚了中國科技與文化。如今,舉國上下正滿懷豪情建設創(chuàng)新型國家,在向科技強國邁進的征途中,我們既不能輕視創(chuàng)新,更不能數(shù)典忘祖。中國的科技人才應該在中國傳統(tǒng)科技與文化的豐碩成果中汲取營養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,將中華數(shù)千年的文明發(fā)揚光大。(取材于徐立《王選與中國文化》)

      6.下列對“材料三”中“獨領風騷的中國古代科技”所指代的對象,理解最準確的一項是(3分)

      A.印刷術(shù) B.研究思想 C.四大發(fā)明 D.算法的數(shù)學 【參考答案】A 【解析】在材料三第四段中有提到“作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播??”所以,從整個段落來看講的是關(guān)于中國古代印刷術(shù)的知識點,所以選A。

      7.漢字激光照排系統(tǒng)的成功研發(fā)有何意義?請根據(jù)以上三個材料回答。(6分)【解析】材料一主要論述了中國印刷業(yè)與國外的巨大差別以及面臨的巨大的危機和挑戰(zhàn),并沒有提及漢字激光照排系統(tǒng),材料二主要論述了漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新,既然主體“漢字照排技術(shù)”已經(jīng)出現(xiàn),所以材料二肯定會有要點,材料二1-4段主要論述了漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新,所以答案就在第五段。材料三主要論證的是我國的科技必須在繼承的基礎上進行自主創(chuàng)新,所以對于弘揚中國科技與文化肯定是要有要點的。

      【參考答案】①漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明使得國產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國外產(chǎn)品激烈的競爭中獲得成功②標志著中國計算機編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達到了新的水平③使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進“光與電”時代④大大弘揚了中國的科技與文化。8.下列對“材料三”中成語加點的字的解釋,不正確的一項是(2分)A.鴻篇巨制:著述 B.源遠流長:水流 C.自強不息:停止 D.數(shù)典忘祖:經(jīng)典 【參考答案】B 【解析】鴻篇巨制,鴻:巨,大。形容工程大,功夫深的著作。制即著述、著作。源遠流長,河流的源頭很遠,水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。自強不息,強大自己必須要通過堅持不懈的努力。息可譯為停止。數(shù)典忘祖,數(shù):數(shù)著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。D選項中把“典”解釋為經(jīng)典,錯誤。

      二、本大題共7小題,共24分。

      (一)閱讀下面的文言文,完成9—14題。(共18分)

      天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹。至公也。晉平公問于祁黃羊【1】曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂?。”平公曰:“解狐非子之仇?”對曰:“君問可,非問臣之仇也。”平公曰:“善?!彼煊弥?。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:“國無尉,其誰可而為之?”對曰:“午可?!逼焦唬骸拔绶亲又有?”對曰:“君問可,非問臣之子也?!逼焦唬骸吧啤!庇炙煊弥?。國人稱善焉??鬃勇勚唬骸吧圃?祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?!?/p>

      墨者有鉅子腹,居秦。其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也;寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也?!备箤υ唬骸澳咧ㄔ唬骸畾⑷苏咚溃瑐苏咝??!怂越麣艘?。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹不可不行墨者之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,巨子可謂公矣。(取材于《呂氏春秋去私》)

      注釋:【1】祁黃羊:人名,晉國大臣。后文解狐、午、腹(tun),均為人名。9.下列句中加點詞的解釋,正確的一項是(2分)①至公也

      A.到達 B.極、最 C.至于 D.導致 【參考答案】B 【解析】文中的“至公也”是評論堯舜禪讓的行為是天下最公正的。②忍所私以行大義

      B.忍耐 B.容忍 C.對∠∠狠心 D.抑制 【參考答案】C 【解析】文中的“所私”指巨子的兒子,意思是用對自己的兒子狠心的方式來伸張大義。10.下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一組是(2分)A 其誰可而為之 B.午非子之子邪 君知其難也今者有小人之言 C.而遂殺之 D.傷人者刑 后遂無問津者同予者何人 【參考答案】A 【解析】選項A中第一個“其”表疑問語氣,第二個“其”是代詞。B選項兩個“之”都是助詞“的”的意思,C選項遂都是于是就,D選項者都表示“??的人”。11.下列對文中語句的解釋,不正確的一項是(3分)A.不與其子而授舜

      沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜 B.君問可,非問臣之仇也

      您的發(fā)問是恰當?shù)?,不是問我的仇人是誰 C.先生之以此聽寡人也 在這件事上先生還是聽我的吧 D.此所以禁殺傷人也 這是用來禁止殺傷人的法令 【參考答案】B 【解析】“君問可”的意思應該是國君您問我誰可以擔當此任。12.請把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

      【參考答案】日月的光芒照耀四方?jīng)]有偏私,四季的運行沒有偏私,它們各自順行它們的品性于是萬物都得以生長。

      13.用恰當?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人,每個人物用兩個熟語(包括成語)描述。(4分)①晉平公②祁黃羊③腹 【參考答案】

      晉平公:咨諏善道 察納雅言 從善如流(其他符合人物特征的成語、熟語也可)祁黃羊:一碗水端平舉賢不避親(其他符合人物特征的成語、熟語也可)腹:不徇私情 大義滅親(其他符合人物特征的成語、熟語也可)【解析】晉平公要抓住他咨詢、聽取祁黃羊意見這一特點; 祁黃羊要抓住他“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”這一特點; 腹腍鎉佢他堅守法律懲處自己的兒子這一特點。

      14.請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對象。①平公曰:“善。”②國人稱善焉。③孔子聞之曰:“善哉!”(3分)【參考答案】

      ①此處的“善”是平公贊同祁黃羊的舉薦,認為他說得對。②此處的“善”是國人稱贊祁黃羊的行為,認為他做得好。③此處的“善”是孔子評論祁黃羊的說法,認為說得好。【解析】抓住語境,指出“善”的具體內(nèi)容就可以。

      (二)根據(jù)要求,完成第15題。(共6分)

      《論語贠偏》篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話,這一對話存在兩種不同的標點,其中一種標點如下。

      曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?” 另一種標點如下。曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。”()“唯求則非邦也與?”

      ()“安見方六七十如五六十而非邦也者?”()“唯赤則非邦也與?”

      ()“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?” ①請在括號內(nèi)寫出本句的說話人(1分)【參考答案】 曾皙 孔子 曾皙孔子

      【解析】一問一答,只要把握孔子的觀點,和二人師生的關(guān)系就能推斷出來。②不同的標點源于對文本不同的解讀,請簡要說明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認為第二種解讀優(yōu)于第一種,你贊成哪一種?請說明理由。(5分)

      【解析】不同之處在于:第一種標點,是孔子在回答了曾皙的問題之后,又自問自答;第二種標點,是曾皙和孔子兩人一問一答。同學們可以贊同任意一種,說明理由?!緟⒖甲g文】

      天的覆蓋沒有偏私,地的承載沒有偏私,日月照耀四方?jīng)]有偏私,四季的運行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德,所以萬物才得以生長。

      堯有十個兒子,但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜;舜有九個兒子,但不傳位給他的兒子卻傳給了禹:他們最公正了。晉平公向祁黃羊問道:“南陽沒有縣令,誰可以擔任呢?”祁黃羊回答說:“解狐可以擔任?!睍x平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說:“君王問的是可以做地方官的,不是問我的仇人哪?!睍x平公說:“好啊!”于是就讓解狐擔任,國人都很稱贊。過了不久,晉平公又問祁黃羊說:“國家沒有管軍事的官,那有誰能擔任呢?”祁黃羊回答說:“祁午可以擔任?!睍x平公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊回答說:“君王問的是誰可以擔任管軍事的官,不是問我的兒子呀?!睍x平公說:“好啊?!庇谑怯肿屍钗鐡危瑖硕己芊Q贊??鬃勇牭搅诉@件事說:“祁黃羊的說法太好了!推薦外人不回避仇人,推薦家里人不回避自己的兒子?!逼铧S羊可以稱得上公正了。

      墨家有個大師腹,居在秦國。他的兒子殺了人,秦惠王說:“先生的年歲大了,也沒有別的兒子,我已經(jīng)命令官吏不殺他了,先生在這件事情上就聽我的吧!”腹回答說:“墨家的法規(guī)規(guī)定:‘殺人的人要處死,傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧,讓官吏不殺他,我不能不施行墨家的法規(guī)?!备箲嚊]有答應秦惠王,就殺掉了自己的兒子。兒子是人們所偏愛的,忍心割去自己所偏愛的而推行大義,腹可稱得上大公無私了。

      三、本大題共4小題,共18分。閱讀下面這首詞,完成16-19題。醉翁操【1】 蘇軾

      瑯然,清圓,誰彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢【2】。

      醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時而童巔【3】,水有時而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外三兩弦【4】。注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請?zhí)K軾填詞?!?】蕢:草筐?!墩撜Z憲問》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”【3】童巔:山頂光禿,山無草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。16.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3分)

      A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價,贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對流泉,以吟誦表達思念之情。D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間?!緟⒖即鸢浮緾 【解析】本詞主要借對流泉聲音的描寫來贊美歐陽修在瑯琊山寄情山水,感受天籟的悠然自得之情。所以選項C說是對醉翁的思念之情不準確。

      17.詞作開篇幾句運用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤。按照要求,完成下列各題。(5分)

      ①下列詩句,沒有運用這種手法的一項是(3分)

      A.龍吟虎嘯一時發(fā),萬籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬善吹觱篥歌》)B.商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》)C.蜂簇野花吟細韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽趙秀才彈琴》)

      D.寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語自嬌。(王仁?!肚G南席上詠胡琴妓》)【參考答案】B 【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬籟百泉的秋音來寫觱篥聲;C是蜂和蟬來寫琴聲;D用白玉和黃鶯寫琴聲。

      ②在橫線處填寫作品原句。(2分)

      白居易《琵琶行》同樣運用了這種手法來寫琵琶聲:“_______________,___________________。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難?!?【參考答案】嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。18.在橫線處填寫作品原句。(4分)

      ①古代文人常常喜歡“嘯詠”,除了本詞中的醉翁,陶淵明寫曾寫道:“_______________,___________________。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!”(《歸去來兮辭》)(2分)②這首詞與歐陽修《醉翁亭記》有密切關(guān)聯(lián)。詞中“唯醉翁中知其天”“醉翁嘯詠,聲和流泉”,呼應了《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”“_______________,___________________”等寄情山水的名句。

      【參考答案】①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。②山水之樂,得之心而寓之酒也。

      19.歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色,表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同?(6分)【參考答案】 蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。如首句“瑯然,清圓,誰彈,響空山”。寫瑯琊幽谷,山水奇麗,泉鳴空澗,聲若環(huán)佩,詞人創(chuàng)造了一個美好意境?!霸旅黠L露娟娟,人未眠?!睆穆曧懰a(chǎn)生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙:此明月之夜,人們因為受此美妙樂曲所陶醉,遲遲未能入眠。下片寫鳴泉雖不復存,醉翁也已化為飛仙,但鳴泉之美妙樂曲,醉翁所追求之絕妙意境,卻仍然留人間?!蹲砦掏び洝穭t是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情?!驹姼杞馕觥?/p>

      詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果?!艾樔唬鍒A,誰彈,響空山”。四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環(huán)佩,創(chuàng)造出一個美好意境?,樔?,乃玉聲?!冻o崠歌》曰:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯?!贝擞靡誀盍魅曧?。清圓兩字,這里是用來說泉聲的清越圓轉(zhuǎn)。在這十分幽靜的山谷中,是誰彈奏起這一絕妙的樂曲?如此以來,動靜之趣立現(xiàn)。

      “無言,惟翁醉中知其天?!笔菍ι厦嬖O問的回答:這是天地間自然生成的絕妙樂曲。這一絕妙的樂曲,很少有人能得其妙趣,只有醉翁歐陽修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是寫流泉聲響之無限美妙?!霸旅黠L露娟娟,人未眠。”從聲響所產(chǎn)生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙:在此明月之夜,人們因為受此美妙樂曲所陶醉,遲遲未能入眠?!昂墒夁^山前,曰有心也哉此賢?!倍湔f這一樂曲如何打動了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲,用荷蕢者對擊磬聲的評價,頌揚流泉之自然聲響。

      下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲?!白砦虈[詠,聲和流泉。”二句照應上片之只有醉翁歐陽修才能得其天然妙趣的意思。寫歐陽修曾作醉翁亭于滁州,在瑯琊幽谷聽鳴泉,且嘯且詠,樂而忘還,天籟人籟,完全融為一體?!白砦倘ズ螅沼谐饕乖??!闭f醉翁離開滁州,流泉失去知音,只留下自然聲響,但此自然聲響,朝夕吟詠,似帶有怨恨情緒。“山有時而童顛,水有時而回川?!闭f時光流轉(zhuǎn),山川變換,瑯琊諸峰,林壑尤美,并非永遠保持原狀。童顛,指山無草木。而水,同樣也不是永遠朝著一個方向往前流動的。這句的意思是,瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來。“思翁無歲年,翁今為飛仙?!闭f,山川變換,人事變換,人們因鳴泉而念及醉翁,而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典,謂醉翁化為飛仙,一去不復返,鳴泉之美妙,也就再也無人聆賞了。

      結(jié)句“此意在人間,試聽徽外三兩弦”說,鳴泉雖不復存在,醉翁也已化為飛仙,但鳴泉之美妙樂曲,醉翁所追求之絕妙意境,卻仍然留在人間。詞作最后將著眼點落在琴聲上,突出了全詞的主旨。

      這首詞句式及字聲配搭非常奇特。開頭四句,“瑯然,清圓,誰彈,響空山?!敝挥幸粋€仄聲字(“響”),其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排,與此曲所屬宮調(diào)有關(guān)。同時,上下兩結(jié)句作七言拗句,也是特意安排的。故鄭文焯曰:“讀此詞,髯蘇之深于律可知?!保ā多嵨撵淌峙礀|坡樂府〉》)

      四、本大題共6小題,共24分。閱讀下面的作品,完成20-25題。說起梅花

      我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩,關(guān)于梅花的詩很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談論太多,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美,但每當別人問起我的名字時,又覺得難以啟齒,太俗了,取這個名字的人太多,聲音聽起來也悶聲悶氣的,對這個名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

      記得第一個有個墨西哥人問我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問“梅”是什么意思,我說是一種花,那人打破砂鍋問到底,問什么花。我突然張口結(jié)舌起來,記得梅花翻譯成英語是plum,就是李子,遲疑了一下,就說plum。那人噢了一聲,就不再問了,顯然他對這個答案很失望。

      第二次一個美國人問起梅花,我接受上次的教訓,不再說李子花,就啟發(fā)他說,是一種花,中國最美的花,你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望,進一步啟發(fā)說,這種花,很美,在冬天開放,中國人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進詩里。那人想了想說:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”

      我一聽又沒有希望了,也難怪,很少美國人了解中國的歷史與文化,何況一種花草。

      我說梅花是被中國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了,突然對梅來了興趣。

      這胖胖的老美認真起來,有一天他突然跑來興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實,有美實者無艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實,這老美只知道吃。

      第三個問的是意大利人,是搞音樂的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒見過梅花,就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強不息,鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽說孤山的梅花開了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關(guān)心歸思急,孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的,有一天獨自欣賞梅花時,一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問:“真的嗎?”“真的。”我說,他有一首寫梅花的詩,在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭,無人能比。“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩,看了這梅,你一定能作出美的樂曲,中國有名曲《梅花三弄》,你可以寫出“梅花四弄”。

      從此,那人每次見我,必問梅消息,一天被逼無奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說,很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

      顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時,那種驚心動魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時,突然一股梅香襲來,幽幽而來,又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。

      有一次和一個日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國家的國花,他異常興奮,竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花,他說他的,我說我的,他說的我不太懂,我相信我說的他也不懂,有一點是相通的,對一種花的深入靈魂的熱愛。

      梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂,在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的魅力,成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)

      20.下列詞語中的“說”,與“說起梅花”的“說”,意思最接近的一項是(2分)A.游說 B.說和 C.話說 D.學說 【參考答案】C 【解析】本題考察對實詞的理解

      “說起梅花“的”說“意思為提及、提到。A.“游說”中“說”的意思是用話勸別人。B.“說合”中“說”的意思是從中介紹,說和。C.“話說”中“說”的意思是提及、提到。D.“學說”中的“說”意思是言論、主張。21.下列對作品內(nèi)容的理解,最準確的一項是(3分)

      A.與雅致的“蘇菲”相比,“梅”是不大動聽的中文名字,因此令作者耿耿于懷。B.文中那位意大利人對梅花有很好的藝術(shù)感受力,作者期待他寫出“梅花四弄”。C.本文明寫對梅的熱愛,在無意識中也表現(xiàn)了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D.在旅居海外的作者看來,梅花不僅滲入了自己的生活,也象征了民族精神?!緟⒖即鸢浮緿 【解析】本題考察的是對文章內(nèi)容的理解。

      A.選項為因果顛倒,作者雖然覺得這個名字極美,但又覺得梅這個名字太俗,悶聲悶氣,難以啟齒,所以才給自己起了一個雅致的英文名字。

      B.作者只是說這個意大利人有藝術(shù)感染力,并沒有說對梅花有很好的藝術(shù)感染力,文中并沒有體現(xiàn)出期待。

      C.作者并不是“無意識”的表現(xiàn)。

      D.文章中出處提及梅花,并且梅花也象征民族精神。22.下列對作品中有關(guān)知識的理解,不正確的一項是(3分)

      A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花,在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。B.由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷,該詩寫作年代是在魏晉年代。C.倒數(shù)第三段中稱“梅花是人間尤物”,“尤物”在這里指特別美好的事物。D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友,都是歷代中國畫家酷愛的創(chuàng)作題材?!緟⒖即鸢浮緽 【解析】題目側(cè)重考察文學常識。

      B選項林和靖是北宋時期的詩人?!氨姺紦u落獨喧艷,占盡風情向小園,疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”從體裁上來說是七律,所以是近體詩,近體詩是在唐以后才出現(xiàn)的,所以不是魏晉時期所作。

      23.本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事,在謀篇與立意方面匠心獨具,請結(jié)合全文加以賞析。(6分)【解析】

      考察的是賞析文段作用題,所以要從手法,結(jié)構(gòu),內(nèi)容三個角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結(jié)構(gòu)安排,立意是對于文章內(nèi)容主旨的把握。手法上主要涉及的是表現(xiàn)手法?!緟⒖即鸢浮?/p>

      手法:以小見大,由我與外國人談論梅花,上升到民族精神 象征,由梅花象征民族精神

      對比、反襯,在于美國人談到梅花時,用牡丹做對比(或反襯),牡丹又大又美,但是不具有梅花高潔的品性,梅花詩深入血液和靈魂的一種花。結(jié)構(gòu):承接上文西方人對我名字的好奇,也為下文作者因外國人誤解梅花而抒發(fā)了對梅花的贊美做鋪墊。作者層層遞進,引出文章主旨。照應題目。

      內(nèi)容:表達了作者對梅花自強不息,不屈不撓,清高孤傲,鐵骨冰心等美好品質(zhì)的贊美。同時也是對中華民族精神的贊美。行文流暢,銜接自然。

      24.本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)?(6分)

      【解析】本題考察為概括歸納題把握答題關(guān)鍵,回歸文本。【參考答案】 情境:

      (1)在萬木蕭瑟,大雪壓境的寒冬,欣賞梅的一樹繁花。(2)在風雪夜后,欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷,讓人感到絕處逢生的希望。(3)在為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時,幽香襲來。

      (4)想象在不同的情境下賞梅,伴以詩酒琴笛,有一種飄飄欲仙之感。品質(zhì)與格調(diào):

      (1)不畏風雪,堅忍不拔(2)頑強不屈的生命力(3)高潔孤傲淡然(4)超凡脫俗

      25.本文結(jié)尾寫道:“梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”,談談你對這句話的理解。(4分)【解析】

      本題為詞句理解題,需要解釋詞的本義,文中義及情感主旨?!緟⒖肌看鸢福?/p>

      “書香”本義指筆墨之香,在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊含的疏,瘦,清,斜之美?!霸娦摹北玖x為詩歌的情感,在文中指從古至今有無數(shù)的詠梅佳作,呈于書本,縈繞于心,把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗,陶冶人心。這句話的意思是,中國人愛梅,種梅,寫梅,賞梅,梅深入到人們生活的各個角落,梅花詩中華民族不屈不撓,自強不息,清高孤傲精神的象征,表達作者對梅花這種品格的贊美。

      五、本大題共兩小題,共60分。26.微寫作(10分)

      從下面三個三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。

      ①語文老師請同學們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍《三國演義》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個章節(jié)或片段?請用一句話表述推薦內(nèi)容,并簡要陳述理由。

      ②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象,與首都形象極不相稱。請針對社會上的某一種不文明現(xiàn)象,擬一條勸說短信。要求態(tài)度友善,語言幽默。文體不限。③請以“圓”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。27.作文(50分)

      從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。

      ①在中華民族發(fā)展的歷史長河中,從古至今有無數(shù)英雄人物:岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先??,他們?yōu)榱俗鎳?,為了正義,不畏艱險,不怕犧牲;他們也不乏兒女情長,有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬,是一代又一代華夏兒女的榜樣。

      請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題,寫一篇記敘文。

      要求:自選一位中華英雄,展開想象,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

      ②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中,哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”,這樣的愛為什么能深入靈魂? 請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。

      要求:自選一物(植物、動物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

      第四篇:2018高考語文解析

      各位家長們:

      看看全國教育界大咖們的點評:

      6月7日,2018年高考第一天,全國各地共975萬考生參加考試,00后正式成為主力。

      每年的高考作文都是最受關(guān)注的熱點之一,今年的作文題,我們第一時間進行了梳理,并邀約名師點評,搜集了一些網(wǎng)絡評論,整理如下。

      趕緊來看看哪道題最具挑戰(zhàn)性?

      全國卷 Ⅰ

      寫封信給2035年18歲的人讀

      福建、河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、山東

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      2000年 農(nóng)歷庚辰龍年,人類邁進新千年,中國千萬“世紀寶寶” 出生。

      2008年 汶川大地震,北京奧運會。

      2013年 “天官一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成;“精準扶貧”開始推動。

      2017年 網(wǎng)民規(guī)模達7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。

      2018年 “世紀寶寶”一代長大成人。

      ……

      2020年 全面建成小康社會。

      2035年 基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

      一代人有一代人的際遇和機緣,使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長,和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一文章,想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

      點評

      專家 / 名師點評

      @魏小娜(課程與教學論專業(yè)博士):

      大氣:把個人的成長與國家的發(fā)展關(guān)聯(lián)起來,形成一種歷史的縱深感;既關(guān)照了繁榮昌盛的一面,也關(guān)注到苦難挫折的一面,引領學生感知時代發(fā)展的錯綜復雜。

      靈氣:充滿想象的張力,依托時光瓶,面向讀者對象是2035年,容易激發(fā)孩子的寫作欲望。

      接地氣:作文材料涉及到的內(nèi)容是學生熟悉的社會事件,尤其是考生大部分就是“世紀寶寶”,作文材料直接就從“世紀寶寶”入手,最能喚起考生的同情同理心。

      @曹書德(北京市十一學校):表達水平將成為今年考試作文制勝的關(guān)鍵因素。

      2018年高考作文題揭開了神秘的面紗,大家會說全國卷1的作文與北京卷第一題作文太一致了,就像雙胞胎一樣長得一模一樣。都是祖國的發(fā)展與青年的成長,都是跟考生這一代緊密相關(guān)。有人據(jù)此會說,這不就是要贊美祖國、表達自己讓她更美的責任感嗎?換種說法,就是一贊美,二表決心。如果僅僅是這樣寫作,文章可能得不了高分,甚至連一類卷也進不了。為什么呢?因為這是語文考試,作文除了立意,還有表達方式、語言運用是決定得分高低的重要因素。

      比如全國卷1是寫給2035年青年的,這就意味著要考慮國家發(fā)展的變化、語言表達的得體等等因素。你可以用想象寫一篇記敘文,表達你圓夢的曲折過程;你也可以寫一封書信,表達對未來教育、民生的期許……再比如北京卷,文體只能是議論,必須在“新”字上做足文章,“新青年”的“新”到底有哪些內(nèi)涵?與“新時代”之“新”如何契合?值得思考與挖掘的東西很多,絕不是說幾句空話、唱唱高調(diào)就完事的。另外,好文章都需追求感染力、說服力,相近的內(nèi)容以不同的方式、句式寫出來,效果差別是巨大的??傊攲忣}沒有難度之后,表達水平就成為作文成敗的關(guān)鍵了。

      網(wǎng)絡趣評

      @tianmax_lee:十九大報告了解一下:到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

      @五十余里:所以千璽是押中題了嗎? 全國卷 Ⅱ

      戰(zhàn)斗機為何應防護彈痕少的部位

      甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、陜西、重慶、海南

      根據(jù)材料作文,除詩歌外體裁不限。

      材料如下:

      著名數(shù)學家亞伯拉罕·瓦爾德二戰(zhàn)時一直在美軍統(tǒng)計部門工作,有一次軍方來找他,要求他看看飛機上的彈孔統(tǒng)計數(shù)據(jù),在飛機的哪個部位加裝裝甲比較合適。

      原來軍方派出去的作戰(zhàn)飛機,返航的時候往往都會帶著不少彈孔回來。為了避免飛機被擊落,就需要在飛機上加裝裝甲,但裝甲安裝多了,又會降低飛機的機動性,消耗更多的燃料。裝多裝少都不行,軍方希望把裝甲安裝在飛機最容易受到攻擊、最需要防護的地方,這樣就可減少裝甲的安裝量,而不會降低防護效率。他們希望瓦爾德能算出這些部位究竟需要安裝多少裝甲。

      瓦爾德拿到數(shù)據(jù)一看,引擎上平均每平方英尺有1.1個彈孔,機身1.73個,油料系統(tǒng)1.55個,其它部位1.8個。看起來機身和其它部位最容易受到攻擊,應該加裝裝甲才行。瓦爾德的回答卻讓軍方大吃一驚,飛機上最應該加裝裝甲的地方不是彈孔多的地方,而是彈孔少甚至沒有彈孔的引擎。為什么會這樣呢?瓦爾德的邏輯非常簡單:飛機各部位中彈的概率應該是一樣的,為什么引擎上會很少?引擎上的彈孔到哪兒去了?原來這些彈孔已經(jīng)隨著墜毀的飛機落到地球上去了!軍方統(tǒng)計的只是返航的飛機,那些遭遇不幸的飛機被忽視掉了。

      這就是著名的幸存者偏差,人們往往因為過分關(guān)注目前的人或物以及幸存的經(jīng)歷,而忽略了不在視界之內(nèi)或者無法幸存的人或物,容易在不知不覺中犯下錯誤。美軍迅速將瓦爾德的建議付諸實施,瓦爾德睿智的建議挽救了多少飛機,在多大程度上左右了戰(zhàn)爭的進程我們無從知道,但美國國防部一直有一個認識,如果被擊落的飛機比對方少5%,消耗的油料低5%,步兵的給養(yǎng)多5%,而所付出的成本僅為對方的95%,往往就會成為勝利的一方。從某種意義上說,數(shù)學家瓦爾德的建議讓美軍贏得了第二次世界大戰(zhàn)。

      點評

      專家 / 名師點評

      @魏小娜(課程與教學論專業(yè)博士):作文渾身上下洋溢著清新的理性氣質(zhì)和現(xiàn)代意識,科學精神、創(chuàng)新思維、理性思辨完美結(jié)合,這樣的材料是在呼喚剛健的考生作文。

      @佚名:試題以材料作文為主,總體上以厚重感與鮮活性兼具的材料、新穎而靈動的形式,直接而策略地反映時代主題,正面而巧妙地傳遞價值觀念。2018年高考作文加大對思維品質(zhì)的考查力度,對學生的邏輯思維能力、形象思維能力等進行了全面的測量。全國Ⅱ卷作文“幸存者偏差”引導考生從不同角度認識問題,鼓勵學生主動思考??忌梢酝ㄟ^聚焦思維方式來立論,如全面地、綜合地看問題;抓主要矛盾和矛盾的主要方面;透過現(xiàn)象看本質(zhì);遵循認識事物的規(guī)律進行理性分析;跳出思維慣性,以逆向思維挖掘被隱藏的事實真相等。

      網(wǎng)絡趣評

      @生活太無理取鬧ya : 全國二卷就是全國卷的一股清流,你永遠猜不到它會出什么題目。

      @劉思琦呢:你想知道為什么自己被遺忘嗎,大數(shù)據(jù)時代下的你究竟如何存在,村里的二姥姥眼鏡去哪了,二姐為何離奇穿上高跟鞋?老人為何笑談死亡?年少兒童居然咆哮如雷?二戰(zhàn)飛機為何離奇折翼?一切答案盡在全國二卷語文卷。

      全國卷 Ⅲ

      圍繞不同時代深圳、浙江、雄安三個標語寫作

      云南、廣西、貴州、四川、西藏

      材料作文:

      圍繞以下三個標語寫作,1981年深圳特區(qū)時間就是金錢,效率就是生命;

      2005年浙江綠水青山就是金山銀山;

      2017年雄安走好我們這一代的長征路。

      選好角度、確定立意、文體不限,寫一篇不少于800字的文章。

      點評

      專家 / 名師點評

      @佚名:今年的作文試題命制充分調(diào)動文化積淀,融會新思想,將“四個自信”貫穿其中,并著力畫龍點睛,在關(guān)鍵處破題,形成點面結(jié)合、精神深蘊的格局。

      今年是改革開放40周年。這道題精選三條標語口號創(chuàng)編為一則材料,既借重標語口號言簡意賅、反映時代的特點,為四十年改革開放書寫了高潮迭起的發(fā)展三部曲,又發(fā)揮標語口號自身的思想力量和彼此間的思維張力,啟發(fā)并鼓勵考生從所知所聞、所感所想出發(fā)。

      在對宏大話題的把握中,理性思辨、感性敘說、暢所欲言,展示考生的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質(zhì)。

      網(wǎng)絡趣評

      @月半阿莫兒:全國三可以拿去考申論了,不知道咋寫

      北京卷

      二選一:新時代青年 / 綠水青山圖

      大作文

      從下面兩個題目中任選一題,按要求作答,不少于700字。

      1.今天,眾多2000年出生的考生走進高考考場。18年過去了,祖國在不斷發(fā)展,大家也成長為青年。請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題,寫一篇議論文。

      要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。

      2.生態(tài)文明建設關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。請展開想象,以“綠水青山圖”為題,寫一篇記敘文,形象展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。

      要求:立意積極向上,敘事合理。時間、地點、人物、敘事人稱自定。有細節(jié)、有描寫。

      微作文

      從下面三個題目中任選一題,按要求作答。

      1.在《紅巖》《邊城》《老人與海》中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。

      2.從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個即可悲又可嘆的人物,簡述這個人物形象。

      3.讀過《論語》,在孔子的眾弟子中,你喜歡顏回,還是曾參?或者其他哪位?請選擇一位,為他寫一段評語。

      點評

      專家 / 名師點評

      @于曉冰(北京師范大學附屬實驗中學):今年北京卷的試題延續(xù)往年的大作文形式,二選一。這種選擇給考生發(fā)揮的空間,能夠便于考生揚長避短,凸顯了命題思路的轉(zhuǎn)變,不是非要抓住學生的短板不放,而是要看到考生的長板。

      兩道作文題,一道明確寫議論文,另一道明確寫記敘文??忌谶x擇時,可以先從文體要求著手,選擇自己擅長的文體來寫。而且這種明確文體要求的寫作,與之前不限文體的寫作比較,更便于在閱卷過程中通過直接對比區(qū)分出優(yōu)劣高下。

      第一道題“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”,緊扣時代脈搏,突出了00后一代成長為青年,要思考個人對祖國的責任。雖然和歷年北京市命題緊扣時代脈搏的特點比較,這個命題并不出乎意料。甚至,可能很多學?;蛘邔W生都能在大方向上猜中這個命題。但是,如果平時缺乏相應的積累和思考,視野比較狹窄,不能夠?qū)㈥P(guān)注點跳出書本、跳出課堂,將個人的命運和民族的命運,和國家的命運緊密聯(lián)系起來,不能夠做到“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!币堰@樣的題目寫出彩還是有相當難度的。

      第二道題在命題上明確關(guān)注環(huán)保這一長期以來的熱點話題。但在命題中又限制了體裁,必須寫成記敘文,而且要是偏重于想象的記敘文,這就在一定程度上避免了考生空洞地就環(huán)保說環(huán)保,而必須要言之有物、言之有事、言之有景。這樣的限制對考生而言是一把雙刃劍,一方面難度不大,初中生也可以寫這樣要求的想象作文,但另外一方面,要想在千軍萬馬中凸顯出優(yōu)勢來,又一定要在描寫“人與自然和諧相處的美好圖景”時要有獨出心裁的創(chuàng)意,而且這一創(chuàng)意又必須要能夠表現(xiàn)對環(huán)保這一話題深入而獨特的理解才行。

      網(wǎng)絡趣評

      @小姝:

      翠翠黛玉,紅巖綠水

      老人與海,吶喊青山

      @原來是我正正啊:來自大學狗的內(nèi)心OS:今年的高考作文題有種毛概課作業(yè)的即視感

      @戲格子:今天北京的高考作文仿佛是考申論 上海卷

      對“被需要”的心態(tài)怎樣認識

      生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時??释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對此你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的思考。

      要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。(70分)

      點評

      專家 / 名師點評

      @黃玉峰(復旦五浦匯實驗學校):今天的題目其實是 ‘需要’、‘被需要’和 ‘價值’。人的價值在于別人需要你,馬斯洛的需求層次,最高的就是你的價值實現(xiàn),你的價值實現(xiàn)應該是被需要?!秉S玉峰認為考生可以從思考奉獻、努力、價值、人格、境界之間的關(guān)系著手,寫這道作文題。

      @葉開,《收獲》副編審、作家、語文教育學者。

      點評:2018年上海高考作文題非常有匠心,體現(xiàn)了命題者的思考。這個命題切入了社會、文化、心理深層,如果能少加梳理思路,會很有發(fā)揮空間。

      @湯成慧(海南華僑中學):上海卷的作文命題我特別喜歡,始終走在時代的前沿,積極呼應人類的心靈和精神認知。關(guān)注人性,關(guān)注自我,關(guān)注個體的小確幸和小確傷。不打幌子,不扯大旗,將學生的寫作視角拉回到本我寫作,真情寫作,真正有效地避免了套作的可能。

      @中青在線:上海卷作文“被需要”為考生的寫作內(nèi)容提供了豐富的邏輯關(guān)系與層次,較容易激發(fā)考生的思維主動性。江蘇卷作文“語言”內(nèi)涵深刻,涵蓋有形與無形、有聲與無聲、具體與抽象、藝術(shù)與科技等維度,可以引導考生拓展思維空間,充分施展寫作才華。

      網(wǎng)絡趣評

      @ZhYuJun:吃雞的時候被打倒的隊友非常需要我的幫助,我也喜歡這種被需要的感覺,只可惜對面橋頭的98k太無情

      @馮北嶺南:喪文化盛行,很多人被灌輸一種心理:世界沒了誰都能轉(zhuǎn),所以你的存在和消失都無所謂。感覺上海的這個主題挺好的。只要活在這個世上,我們都是有用的,哪怕是用來做人工凈化器過濾霧霾。對吧?

      天津卷

      生活中有不同的“器”

      閱讀下面材料,根據(jù)自己的體驗和感悟,寫一篇文章。(60分)

      生活中有不同的“器”。器能盛納萬物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器,肩負榮光,成就夢想……

      要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

      點評

      專家 / 名師點評

      @佚名:作文題注重發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子,緊扣“立德樹人”的育人使命,啟迪考生對成オ成器及國之重器的認識與思考。作文題平實中見深刻,為考生提供了多向的思維路徑,有利于考查觀察、想想象、審美和邏輯思維等能力。

      作文題立意角度多元,層級鮮明,不同層次的考生都能發(fā)現(xiàn)屬于自己的寫作空間。考生可以寫實物的“器”,或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系,或思索器與道之辨;可以寫個人的器量、才識、氣度,探究器”在才德風范方面的含義;可以寫作為工具的“器”,探討利器推動科技發(fā)展、社會進步的作用;還可以寫大國重器體悟“器”對于國家、民族發(fā)展的重大意義……作文可以說理、議論,也可以記敘、抒情、描描寫、說明。

      網(wǎng)絡趣評

      @伊斯但布爾:君子不器啊,孔夫子說的啊

      @小孫同學EricA:看來家長不能一個勁的不準孩子看電視,《舌尖上的中國3》第一集就是器,娛樂可以,高端就好,優(yōu)秀就行。哈哈哈哈

      @萬事勝意1995:不成器的我 浙江卷

      現(xiàn)代浙江精神

      浙江大地,歷史上孕育過務實、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

      在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。

      作為浙江學子,站在人生新起點,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。

      【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

      點評

      專家 / 名師點評

      @吳惠芳(龍游中學):

      新鮮之一:作文題有些政治導向,與十九大精神吻合;

      新鮮之二,連續(xù)幾年的作文寫作要求都是“對以上材料你有怎樣的思考,請寫一篇論說文”,今年回歸到“明確文體,詩歌除外”,不再以文體壓人,給擅長寫各類文體的考生自由發(fā)展的空間;

      新鮮之三:作為浙江學子,理應了解浙江的事,明白作為浙江人該以怎樣的姿態(tài)融入社會洪流,這樣的題目能讓他們理性思考自己的位置,思考自己該擁有的姿態(tài),更快適應后高考時代;

      新鮮之四,這樣的作文題乍一看似乎很空,沒有著力點,超出考生的認知范圍,但回歸高中所選用的必修教材,浙江省所采用的“蘇教版”教材必修一的第一個專題就是“向青春舉杯”,第一篇課文是毛澤東同志的《沁園春·長沙》,在祖國風起云涌的時候,如何做一個有責任心、有擔當意識的富有大國情懷的年輕人,文章給出了很好的榜樣。新鮮不一定就是好,這樣的題目理性有余而感性不足,與文化大省的身份不結(jié)合。

      網(wǎng)絡趣評 @推杯換盞上金鑾:我們老師說浙江作文是小清新小文藝的,沒想到今年那么重口味,文化跟政治還是不要那么掛鉤比較好。

      @大晨大晨大大晨:不好意思 18年 除了夸浙江夸自己還能干什么

      @喝甜茶的丁?。簞偪纪甑奈疑l(fā)抖浙江精神浙江文化對你的體驗和思考,我簡直把我聰明的大腦袋里的知識抖落完了,什么郁達夫?qū)O權(quán)馬云馬化騰,學生把有限的知識投入無限的高考中

      江蘇卷

      解讀語言傳遞

      根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

      花解語,鳥自鳴,生活中處處有語言。

      不同的語言打開不同的世界,音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。

      語言豐富生活,語言演繹生命,語言傳承文明。

      點評

      專家 / 名師點評

      @王夫成(南京市第十三中學):材料的核心概念是“語言”?!罢Z言”既是包羅萬象的生活元素,又是不可或缺的生活技能,具有豐富厚重的意蘊。以“語言”為關(guān)鍵詞,能夠引發(fā)考生思辨,有著很強的現(xiàn)實意義和廣闊的寫作空間。

      由2015年的“智慧”到2016年的“個性與創(chuàng)新”到2017年的“車”到今年的“語言”,江蘇作文命題循著平正厚重的路子走,考題貼近考生日常生活,容易上手,選擇空間廣?!罢Z言”主體有大自然語言、人類的語言,有生活語言、藝術(shù)語言、科技語言;“語言”意義和價值可寫豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫作自由度大。

      不管選擇何種“語言”對象,行文要注意兩點:一是選擇角度宜小巧,便于集中筆墨、深入開掘,避免立空乏粗淺;二是行文中一定要緊扣“語言”來寫??傊?,不“選”失之空泛,不扣失之“跑偏”,審題不難把握,立意見出高下。

      網(wǎng)絡趣評

      @泰爾德z:江蘇考生的基因告訴我,寫傳承文化就穩(wěn)了。

      @胡昂肖曼:這作文就正常很多??!主題明確,議論文記敘文都能挖掘!比我們那一年的作文題有水準太多了!這個題目第一眼想到蔣勛的語言的孤獨,完全OK的。

      第五篇:2016山東高考語文作文解析

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準備,有的會一直伴隨我們走向遠方……

      要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      解析:行囊中有很多東西,在收拾東西的時候發(fā)現(xiàn)有些東西已經(jīng)準備好了但是沒有用,有些東西沒有準備卻用得到,有些東西可能伴隨我們的一生?!?/p>

      今年作文審題立意不易跑偏,考生可以選擇的寫作方向很多,但從另一個角度說,這樣看似簡單的題目,更考驗考生的立意角度和思維深度。一名考生告訴記者,“我寫的就是要準備好自己真正需要的,陪伴自己走這一生。有的東西是能一直伴隨自己去遠方的,我是從這一方面寫的?!?/p>

      對于今年的語文作文題目我們該如何理解呢?這個話題在形式上界定為哲理性話題,重點是探討“人生行囊中的東西”這個比喻到底是什么。他說,“行囊中的東西可以務實,也可以務虛。務實可以是我們學到的很多知識、技能。還有務虛的層面,可能有些同學就會想到的,人生中需要一顆詩心、詩意的情懷、從容淡定的心態(tài)、還有理想、信仰之類的,這是務虛的層面。行文的過程中我認為要特別注意行文的思辨型,有用、無用是可以相互轉(zhuǎn)化的?!?/p>

      “舍與得”、“機會留給有準備的人”、“學會放棄”等等都是不錯的寫作角度。“今年的題還是比較平和的。考查的還是一貫體現(xiàn)的對于學生人生觀、態(tài)度觀的塑造。題目對學生來說不難。立意方面的話,其實人生旅途當中你所看重的個人的一些精神品質(zhì)啊都可以選,對考生而言審題沒有難度?!?/p>

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