第一篇:策劃狂人
國(guó)內(nèi)著名營(yíng)銷策劃及活動(dòng)策劃人梅天毅個(gè)人資料
朱向群:服務(wù)領(lǐng)域涉及房地產(chǎn)、電信、醫(yī)院、化工、商業(yè)等行業(yè)他是品牌宗教理論的首創(chuàng)者,不僅將品牌文化和品牌精神上升到品牌宗教的高度,而且對(duì)品牌宗教理論進(jìn)行了全面的展開(kāi)和深入的研究.水上原子:原名丁源,著名偶像派青春作家,品牌建設(shè)理論與實(shí)戰(zhàn)專家,低碳型品牌體系建設(shè)倡導(dǎo)者第一人。服務(wù)領(lǐng)域涉及房地產(chǎn)、家居、汽車、電子電器、時(shí)裝、快速消費(fèi)日化品等行業(yè),多家政府機(jī)構(gòu)、傳媒事業(yè)單位專欄作家、品牌顧問(wèn)。
翁向東:上海浦東新區(qū)十大杰出青年,著名品牌戰(zhàn)略與營(yíng)銷廣告專家,中國(guó)策劃專家委員會(huì)高級(jí)專家委員。先后為昆侖潤(rùn)滑油、海信、寶娜斯襪業(yè)、格蘭仕、沱牌、舍得酒、金娃、衡水老白干、樂(lè)百氏、錦帛爾家紡、佳樂(lè)等著名企業(yè)提供了卓越的品牌戰(zhàn)略與整合營(yíng)銷傳播策劃服務(wù)
鄭新安:品牌營(yíng)銷管理專家、媒體運(yùn)作專家。首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)中國(guó)品牌研究中心教授、副主任兼秘書長(zhǎng),研究員。國(guó)際品牌聯(lián)盟專家委員會(huì)秘書長(zhǎng),品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟專家。“改革開(kāi)放30年策劃標(biāo)志人物”。“顛覆營(yíng)銷”學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,具15年以上的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。在行業(yè)內(nèi)以敏稅的洞察力,鮮活的表達(dá)力,堅(jiān)實(shí)的執(zhí)行力著稱。
田金雙:娛樂(lè)營(yíng)銷專家、明星經(jīng)理人、主營(yíng)娛樂(lè)培訓(xùn)、藝人推廣、影視宣傳等。他創(chuàng)造了娛樂(lè)界許多個(gè)第一,中國(guó)首席娛樂(lè)策劃人,“娛樂(lè)策劃”概念發(fā)起者、“明星經(jīng)理人”概念發(fā)起人、“國(guó)學(xué)策劃發(fā)起人之一,他也是第一個(gè)將“娛樂(lè)策劃”概念引入高校課堂第一人。崔秀芝:從一名記者到策劃人,崔秀芝已走過(guò)輝煌的26年,在26年的策劃生涯中,先后進(jìn)行過(guò)品牌策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃、大型公關(guān)活動(dòng)策劃、政府公關(guān)策劃、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略整合策劃、城市區(qū)域和行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略整合策劃等。她不斷地?cái)U(kuò)大策劃范疇,從單一項(xiàng)目策劃,提升到長(zhǎng)年跟蹤系列策劃,推展到一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略總體策劃。她被業(yè)界尊稱為大型公關(guān)策劃的先遣,創(chuàng)新策劃的先行者。
徐大偉:山東煙臺(tái)人,當(dāng)代著名營(yíng)銷策劃家、新浪博客商界英才推薦人物、中國(guó)十大策劃案例獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者。個(gè)人專著:《老徐的100個(gè)策劃》、《老徐的100個(gè)創(chuàng)意》被業(yè)內(nèi)人士奉為營(yíng)銷策劃必修課程.趙缺:當(dāng)代著名詩(shī)人,兼工辭賦、駢文、古文、白話文。倡導(dǎo)新國(guó)風(fēng)創(chuàng)作,并提出“詩(shī)詞四化”(時(shí)代化、精品化、大眾化、市場(chǎng)化、“大乘詩(shī)詞”、“時(shí)尚詩(shī)詞”、“娛樂(lè)詩(shī)詞”等概念。與田金雙、徐大偉并稱為茅廬三杰,擅長(zhǎng)謀略、策劃,曾合作發(fā)起“抱拳迎奧運(yùn)”等公益事件,并產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響
楊帆,生于音樂(lè)世家,著名老藝術(shù)家楊洪基之長(zhǎng)孫,現(xiàn)居北京,中國(guó)網(wǎng)站策劃第一人,國(guó)外網(wǎng)站策劃理念引入人,盛唐文化合伙人,綜藝傳媒合伙人,創(chuàng)億網(wǎng)站策劃?rùn)C(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人,中國(guó)最大百人網(wǎng)絡(luò)策劃團(tuán)隊(duì)發(fā)起人?,F(xiàn)有300多家國(guó)內(nèi)外企業(yè)網(wǎng)站策劃成功案例,曾策劃中關(guān)村一炮而紅,2007年又成功為伊萊克斯策劃新聞事件,國(guó)內(nèi)外影響劇烈轟動(dòng)?,F(xiàn)擔(dān)任國(guó)內(nèi)數(shù)十家網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)首席顧問(wèn)。
陳放(文程)曾在東海艦隊(duì)。浙江、北大、中國(guó)軍科院戰(zhàn)略部等單位工作,當(dāng)過(guò)連長(zhǎng)、大學(xué)教師、研究員、公司總經(jīng)理等,現(xiàn)為北京合德得策劃中心董事長(zhǎng),東方創(chuàng)意策劃專家團(tuán)創(chuàng)意總監(jiān),并兼幾十家集團(tuán)公司戰(zhàn)略顧問(wèn)、總策劃等。
1997年王志鋼被評(píng)為“中國(guó)十大策劃人”。他的策劃是以高層次、高效率、大跨度、多元化的資源配置方式,輔這以豐富的生合體驗(yàn)和人生感悟而達(dá)到一種策劃至境。他的探索,沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒(méi)有成形的路子可走,更多我的是從宏觀層面和哲學(xué)層面上進(jìn)行把握,以全新的角度和視野開(kāi)辟著智業(yè)的“蘇伊士運(yùn)河。
張大旗強(qiáng)調(diào)“品牌戰(zhàn)略的核心是品牌定位,策劃要解決的問(wèn)題主要是定位問(wèn)題”,主張“廣告不在乎人人看到,但力求人人知道,高明的廣告就在于它能帶來(lái)理想的口傳效應(yīng)”,鼓吹“創(chuàng)意不等于表現(xiàn),表現(xiàn)是跟策劃和創(chuàng)意處于相同層面的另一個(gè)東西,一個(gè)出色的策劃和創(chuàng)意不應(yīng)該被一個(gè)平庸的、笨拙的或隨意的表現(xiàn)給糟蹋了”。他的以制造轟動(dòng)的社會(huì)新聞為特征的“盛事行銷策劃”和對(duì)創(chuàng)意的獨(dú)到表現(xiàn),一直為國(guó)內(nèi)圈中人所稱道。
許仰東,1962年8月生,是上海地區(qū)從新聞界走向房地產(chǎn)策劃界代表,曾任文匯報(bào)《房地產(chǎn)世界》周刊主編,1999年創(chuàng)辦上?;膷u房產(chǎn)工作室,經(jīng)五年努力,上?;膷u已成為擁有上海荒島總部及在全國(guó)十二個(gè)中心城市擁有分支機(jī)構(gòu)的著名房地產(chǎn)營(yíng)銷企業(yè)。2003年被評(píng)為中國(guó)十大杰出商業(yè)房產(chǎn)策劃專家、中國(guó)房地產(chǎn)十大營(yíng)銷策劃專家及中國(guó)房地產(chǎn)特殊貢馮建軍,著名營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)專家和職業(yè)經(jīng)理人,中國(guó)十大策劃專家、中國(guó)金牌策劃50人、中國(guó)最具影響力營(yíng)銷策劃100人、中國(guó)品牌研究院研究員、中國(guó)企業(yè)家大學(xué)中國(guó)國(guó)際策劃學(xué)院營(yíng)銷策劃系客座教授、香港怡和管理顧問(wèn)公司日化美妝/健康品板塊業(yè)務(wù)中國(guó)區(qū)特邀講師,國(guó)內(nèi)多家知名專業(yè)期刊雜志和專業(yè)營(yíng)銷網(wǎng)站媒體專欄作家、特約撰稿人;對(duì)“特許品牌建設(shè)和連鎖加盟實(shí)施業(yè)務(wù)”有著深刻的理解和認(rèn)識(shí),長(zhǎng)期致力于“國(guó)內(nèi)日化美妝業(yè)/個(gè)人護(hù)理用品業(yè)領(lǐng)域”、“國(guó)內(nèi)健康品業(yè)/個(gè)人口腔護(hù)理用品業(yè)領(lǐng)域”的持續(xù)研究和深入實(shí)踐。
何慕出生于1966年10月1日黑龍江省佳木斯市,上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè),在校時(shí)任校學(xué)生會(huì)干部,畢業(yè)后曾在上海霞飛、康美、天津康泰三家公司搞過(guò)營(yíng)銷工作?,F(xiàn)居上海就職于聯(lián)縱智達(dá)咨詢集團(tuán)。昔日“中國(guó)第一打工仔”,聯(lián)縱智達(dá)咨詢集團(tuán)董事長(zhǎng)、首席顧問(wèn),“中國(guó)十大營(yíng)銷專家”、“中國(guó)十大創(chuàng)業(yè)新銳”、“影響中國(guó)營(yíng)銷進(jìn)程的20人”之
一、當(dāng)代中國(guó)系統(tǒng)實(shí)效營(yíng)銷咨詢的杰出代表人物;《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》、《中國(guó)商業(yè)評(píng)論》、《銷售與市場(chǎng)》、《新?tīng)I(yíng)銷》等多家專業(yè)媒體高級(jí)顧問(wèn);多所著名大學(xué)商學(xué)院的客座教授、復(fù)旦大學(xué)企業(yè)研究所高級(jí)研究員
覃啟舟,蜥蜴團(tuán)隊(duì)聯(lián)合創(chuàng)始人,執(zhí)行總裁,首席策劃。廣東陽(yáng)江市高考文科狀元,后就讀于北京某大學(xué)。畢業(yè)后在市場(chǎng)營(yíng)銷、品牌策劃界創(chuàng)下響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。蜥蜴團(tuán)隊(duì)聯(lián)合創(chuàng)始人,執(zhí)行總裁,首席策劃。中國(guó)著名營(yíng)銷策劃專家。在營(yíng)銷策劃、招商策劃、醫(yī)藥行業(yè)策劃與資源、新產(chǎn)品上市、整合營(yíng)銷方面有突出優(yōu)勢(shì)。覃啟舟先生多年從事市場(chǎng)營(yíng)銷策劃,為企業(yè)提供創(chuàng)新性營(yíng)銷策劃
李泊霆,聲浪傳播學(xué)創(chuàng)始人和實(shí)踐者,中國(guó)最具創(chuàng)意的品牌戰(zhàn)略專家和最具獨(dú)特視角的廣告策劃人。擁有十年以上的廣告行業(yè)背景,服務(wù)過(guò)113加國(guó)內(nèi)外著名企業(yè),于2005年獲
得中國(guó)十大杰出策劃人的稱號(hào),2007年受邀為亞洲國(guó)際品牌研究院研究員。他是《銷售與市場(chǎng)》中國(guó)第一營(yíng)銷專家團(tuán)成員,網(wǎng)易營(yíng)銷專家團(tuán)成員之一。在業(yè)內(nèi)首開(kāi)先河的提出“聲浪傳播”品牌體系,并著有《聲浪傳播》一書。
王云龍,亞洲百?gòu)?qiáng)策劃人。王云龍是強(qiáng)勢(shì)文化傳播者,多年來(lái)始終堅(jiān)守著“真誠(chéng)”品質(zhì),進(jìn)行品牌策劃,為企業(yè)治療精神疾??!他運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)文化悟知世界、謀之以陰,智行足下、成之以陽(yáng)!他曾提出格律美的說(shuō)法,目的是通過(guò)廣告和傳媒的角度、方式把受眾帶入到中國(guó)古典文化所蘊(yùn)含的意境中去。
劉永炬,著名營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)專家,高級(jí)營(yíng)銷咨詢顧問(wèn),曾先后任職與頂新集團(tuán),可口可樂(lè)公司等企業(yè),從事時(shí)常建設(shè)與推廣工作,現(xiàn)任北京東方戰(zhàn)略企業(yè)營(yíng)銷策劃有限公司首席營(yíng)銷顧問(wèn)兼顧問(wèn)問(wèn)總監(jiān)。曾經(jīng)為海爾、長(zhǎng)虹、聯(lián)想、美的、熊貓電子、承德露露等知名企業(yè)提供服務(wù)。九十年代初因“康師傅”的策劃成功,成為大陸第一個(gè)用市場(chǎng)營(yíng)銷手段把產(chǎn)品運(yùn)作上市的人,同時(shí)迅速在臺(tái)灣業(yè)界引起注意,并被譽(yù)為中國(guó)大陸實(shí)戰(zhàn)營(yíng)銷第一人。因服務(wù)長(zhǎng)虹、海爾、美的、露露、椰樹(shù)、可口可樂(lè)、頂新、愛(ài)慕等企業(yè),奠定其中國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)的深厚功力,并開(kāi)始為剛起步的中國(guó)咨詢企業(yè)培養(yǎng)顧問(wèn)和策劃人才。
華紅兵,營(yíng)銷金鑰匙的創(chuàng)始人、品牌管理專家,是中國(guó)營(yíng)銷策劃十大風(fēng)云人物及中國(guó)廣告十大風(fēng)云人物;中國(guó)注冊(cè)策劃師資質(zhì)認(rèn)證培訓(xùn)主訓(xùn)講師、中國(guó)國(guó)際營(yíng)銷策劃院高級(jí)研究員·副院長(zhǎng)、著名實(shí)戰(zhàn)派營(yíng)銷策劃專家華紅兵先生立志于創(chuàng)新中國(guó)企業(yè)營(yíng)銷模式,他的營(yíng)銷學(xué)集理論與實(shí)踐于一體,由于他觀點(diǎn)精辟、方法獨(dú)特、語(yǔ)言幽默,所以他在全國(guó)舉辦的300多場(chǎng)以《創(chuàng)新現(xiàn)代營(yíng)銷企劃》為主題的營(yíng)銷講座、報(bào)告會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿,他的演講改變了很多職業(yè)經(jīng)理人和職業(yè)企劃人的觀念和命運(yùn),同時(shí)也改變了他們的職業(yè)生涯。2002年,他應(yīng)邀在清華大學(xué)首屆“學(xué)習(xí)性社會(huì)”財(cái)富論壇上作了《創(chuàng)新現(xiàn)代營(yíng)銷企劃》專題演講,這也是中國(guó)企劃界第一位走上著名高校講壇的實(shí)戰(zhàn)策劃專家。華紅兵先生的論文、案例及策劃每年都是中國(guó)營(yíng)銷界為數(shù)不多的亮點(diǎn)之一,新華通訊社、《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》、《銷售與市場(chǎng)》雜志社、《商界》雜志、《糖酒快訊》、《企業(yè)研究》等國(guó)內(nèi)數(shù)千家媒體爭(zhēng)相報(bào)道。中國(guó)外經(jīng)貿(mào)委主辦的英文雜志《CHINABUSINESS》也把華紅兵先生的策劃案例大篇幅地推薦給國(guó)外讀者。華紅兵先生的創(chuàng)新理念,如第三角度思維、營(yíng)銷系統(tǒng)論、全天候營(yíng)銷、反向營(yíng)銷等在營(yíng)銷專業(yè)領(lǐng)域引起了巨大的轟動(dòng),并將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。已成功發(fā)行了《全天候營(yíng)銷》、《反向營(yíng)銷》、《強(qiáng)勢(shì)品牌與強(qiáng)勢(shì)贏銷》等營(yíng)銷專著,并受到業(yè)界的追捧,成為營(yíng)銷類暢銷書。
鄭建平廣州大學(xué)策劃研究所副所長(zhǎng)、研究員、陜西省發(fā)展委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省政治經(jīng)濟(jì)研究會(huì)會(huì)員、西安交大客座教授。創(chuàng)辦了在業(yè)界極富盛名的《新周刊》和《投資導(dǎo)報(bào)》。深圳聯(lián)合空間展示藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)畢業(yè)于西安交通大學(xué),1989年來(lái)深圳,先后參與創(chuàng)辦《新周刊》和《投資導(dǎo)報(bào)》,投身于中國(guó)展示業(yè),其創(chuàng)意傷口如深圳博物館門前的不銹鋼巨人雕象等已成為城市標(biāo)志經(jīng)典作品,近年在策劃與創(chuàng)辦主題突顯他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他創(chuàng)辦的深圳聯(lián)合空間藝術(shù)有限公司承接了國(guó)內(nèi)多處大型主題公園承建項(xiàng)目,被譽(yù)為”設(shè)計(jì)界的張藝謀",被評(píng)為中國(guó)旅游展示業(yè)杰出策劃人。1994年,鄭建平被點(diǎn)名為“中國(guó)社會(huì)成就展覽廣東館”總策劃總設(shè)計(jì)師。該榮獲最佳組織獎(jiǎng)和最佳裝修設(shè)計(jì)獎(jiǎng)第一名;1995由鄭建平總策劃的“深圳特區(qū)建立15周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就展覽會(huì)” 引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,這是中國(guó)展覽史上最具現(xiàn)代化的大規(guī)模展覽之一,深圳市博物館也由此榮獲“全國(guó)十大展示精品”稱號(hào)。1997年全國(guó)規(guī)??涨暗摹?4大以來(lái)文明成就展”拉開(kāi)帷幕。由鄭建平任總策劃、總設(shè)計(jì)師的廣東館獲得最佳設(shè)計(jì)裝修獎(jiǎng)和最佳組織獎(jiǎng)第一名,鄭建平也因得了“中國(guó)展示第一
人”的美譽(yù)。1998年,江蘇常州市旅游精品“中華恐龍園”總策劃師。2001年,深圳“海上田園”生態(tài)文明館總設(shè)計(jì)師。
劉達(dá)霖中國(guó)女策劃人資深品牌營(yíng)銷顧問(wèn)。達(dá)霖戰(zhàn)略營(yíng)銷工作室創(chuàng)始人。其堅(jiān)持以消費(fèi)者為核心,以其獨(dú)特的視角敏銳撲捉最前端的消費(fèi)動(dòng)態(tài),并運(yùn)用于消費(fèi)需求與產(chǎn)品創(chuàng)新的高度契合。不斷致力于創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷模式研究和創(chuàng)新手段的運(yùn)用。思維創(chuàng)新,實(shí)效前瞻,具多項(xiàng)復(fù)合技能。輔助國(guó)內(nèi)外百家企業(yè)完成品牌規(guī)劃和市場(chǎng)運(yùn)作。千余篇作品見(jiàn)諸于國(guó)內(nèi)各專業(yè)媒體。代表案例:美國(guó)路邦、康普頓潤(rùn)滑油、韓國(guó)現(xiàn)代、百事流行鞋;中金黃金、廈門中潤(rùn)、數(shù)字家居;華龍今麥郎、真心、天龍、美國(guó)加州薯?xiàng)l;愛(ài)國(guó)者、八億時(shí)空、GOGOTIME;可采、活夫、歐尼菲、珊拉娜、再清椿;東阿阿膠、石藥集團(tuán)、神威藥業(yè)、東藥集團(tuán)、碧生源、貴州益佰、惠豐集團(tuán)、青島頤中、貴州百靈、纖姿素等。.陳墨現(xiàn)職業(yè):攝影師兼網(wǎng)站策劃曾主持炒作了《12樓》、流氓燕、芙蓉姐姐、小天女(ayawawa)、二月丫頭等眾多網(wǎng)絡(luò)紅人,參與過(guò)容榕、賣身救母、豐R肥T等事件的幕后策劃。余明陽(yáng)1964年出生,浙江省余姚市人,中共黨員。深圳大學(xué)、華中科技大學(xué)(雙聘)教授,品牌傳播方向研究生導(dǎo)師。1979年起先后攻讀并榮獲浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)博士后。聯(lián)合國(guó)國(guó)際信息科學(xué)院(IIA)院士、中國(guó)策劃研究院院長(zhǎng)、中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)品牌戰(zhàn)略委員會(huì)主任、中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)廣告協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、深圳市營(yíng)銷學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、深圳市CIS應(yīng)用學(xué)會(huì)主席、深圳市政協(xié)委員、《東方世紀(jì)》雜志社總編輯.出版學(xué)術(shù)專著、譯著,主編國(guó)家教育部部頒教材、全國(guó)自考教材、大學(xué)專業(yè)教材,主編學(xué)術(shù)叢書、專業(yè)書系等共計(jì)102種;發(fā)表中國(guó)核心期刊、專業(yè)期刊、海外權(quán)威雜志論文共1000多篇,曾被《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《新華文摘》及中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料等轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)摘;23次榮獲國(guó)際、國(guó)家、地區(qū)、省市學(xué)術(shù)大獎(jiǎng);其“公共關(guān)系核心概念形象說(shuō)”、“公關(guān)素質(zhì)結(jié)構(gòu)”、“公關(guān)與廣告兩棲互動(dòng)”、“品牌延伸評(píng)估模型”等理論被收入專業(yè)學(xué)術(shù)辭典或引起學(xué)術(shù)界大討論。是中國(guó)最早研究品牌、廣告與公共關(guān)系的學(xué)者之一。為博士生、碩士生、本科生開(kāi)設(shè)品牌、廣告、公共關(guān)系、傳播、管理類課程26門,系政府跨世紀(jì)人才“學(xué)術(shù)帶頭人”;曾與美國(guó)、俄羅斯、日本、印度、韓國(guó)、新加坡、法國(guó)、德國(guó)、意大利、澳大利亞、新西蘭等地著名大學(xué)作學(xué)術(shù)交流與互訪講學(xué);曾在全國(guó)300多個(gè)城市的黨政機(jī)關(guān)、科研院所、企業(yè)與社會(huì)團(tuán)體、大學(xué)等作大型報(bào)告與小型講座。曾主講發(fā)行《新頭腦風(fēng)暴》、《公共關(guān)系與企業(yè)發(fā)展》等多套錄象帶與VCD,暢銷全國(guó)。應(yīng)邀擔(dān)任中國(guó)沱牌曲酒股份有限公司總裁,該企業(yè)系公眾上市公司、中國(guó)工業(yè)企業(yè)500強(qiáng)之
一、中國(guó)最大釀酒企業(yè)之
一、擁有萬(wàn)名員工、幾十億資產(chǎn);應(yīng)邀擔(dān)任八峰藥化等公眾上市公司獨(dú)立董事及中國(guó)馳名商標(biāo)企業(yè)、中國(guó)最大規(guī)模的民營(yíng)企業(yè)之
一、中國(guó)同業(yè)內(nèi)第一個(gè)博士后流動(dòng)站擁有者、中國(guó)德力西集團(tuán)等著名企業(yè)的首席顧問(wèn),共擔(dān)任社會(huì)兼職200多項(xiàng)。
第二篇:英語(yǔ)狂人大賽策劃
《英語(yǔ)狂人》活動(dòng)設(shè)計(jì)(初稿)
一,活動(dòng)目的:
1,提高大家對(duì)英語(yǔ)的興趣,并且在校園甚至更大范圍內(nèi)引起英語(yǔ)浪潮。2,增添學(xué)習(xí)的活力,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3,提高大家勇氣和信心,鍛煉膽量,突破自己;同時(shí)增進(jìn)對(duì)其他高校的了解和認(rèn)識(shí),主動(dòng)交流。
4,在學(xué)習(xí)之余豐富課余生活,在學(xué)習(xí),挑戰(zhàn),突破的同時(shí)也得到了娛
樂(lè)與輕松,增長(zhǎng)閱歷。不管是參與者還是觀眾都會(huì)受益,都會(huì)快
樂(lè)。
二,活動(dòng)對(duì)象:全校所有愛(ài)好英語(yǔ)的同學(xué)。
三,主辦方:北京中醫(yī)藥大學(xué) E-Band社團(tuán)。
四,活動(dòng)過(guò)程:
此活動(dòng)包括三個(gè)項(xiàng)目,最終優(yōu)勝者,即“英語(yǔ)狂人”。
1,第一項(xiàng)目:看視頻,答問(wèn)題。
此項(xiàng)目有兩個(gè)環(huán)節(jié),第一個(gè)是所有感興趣參加者集中在一間大階梯教室,每人帶上筆,發(fā)一張紙。一起看一段視頻(視頻為一段英文電影或英文節(jié)目,播放2遍)??赐旰?,主持人根據(jù)視頻的內(nèi)容,就一些細(xì)節(jié),如某人某天干了什么,他為什么只喝豆?jié){,桌上的蘋果有幾片葉子,某人是否干了什么等。一共提出10個(gè)問(wèn)題,統(tǒng)計(jì)出答對(duì)7個(gè)以上的(可以現(xiàn)場(chǎng)舉手表決,也不一定是答對(duì)7個(gè),總之保證晉級(jí)者10人)。在考察選手綜合素質(zhì)同時(shí)為了增加娛樂(lè)性,晉級(jí)者要兩兩組成一對(duì),完成下一環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)前5人與后5人分別得到視頻中的一段對(duì)話,要求生動(dòng)地表演出來(lái)。觀眾最喜歡的3個(gè)組(即兩個(gè)組,共4人被淘汰)贏得進(jìn)入下一場(chǎng)的機(jī)會(huì)。
2,第二個(gè)項(xiàng)目:誦文稿,做表演。
此項(xiàng)針對(duì)一輪中6個(gè)人而言。此項(xiàng)也在室內(nèi)進(jìn)行。評(píng)委3人以上。文稿內(nèi)容不限,健康,科學(xué);不低于4級(jí)詞匯;400字左右。然后有才藝展示,根據(jù)自己情況,時(shí)間不得超過(guò)5分鐘。
第三個(gè)項(xiàng)目:魅力狂人
此項(xiàng)目在特殊地點(diǎn)進(jìn)行,鍛煉選手膽量,勇氣,自信。進(jìn)行地點(diǎn)是在校外其他的高校。(先確定校外三所著名高校,并取得聯(lián)系,做好宣傳)
要求對(duì)指定學(xué)校做實(shí)地的采訪和了解,對(duì)比彼此院校各方面差異(有關(guān)其他學(xué)校學(xué)生英語(yǔ)4、6級(jí)情況,留學(xué)情況,學(xué)校教育特色、氣氛,學(xué)生精神面貌等的調(diào)查采訪;最后以英語(yǔ)書面形式做好調(diào)查報(bào)告)。并通過(guò)自身實(shí)力和魅力,在別的高校內(nèi)的五個(gè)不同地方(比如宿舍里,自習(xí)室里,食堂里,小賣部里,操場(chǎng)上),分別爭(zhēng)取1~2個(gè)支持者。任務(wù)就是,只要支持者說(shuō):“yes xxxI really back you up ,you are excellent, brilliant and outstanding.”就算成功。每個(gè)選手整個(gè)過(guò)程有專人錄像,并負(fù)責(zé)最后做成一段精簡(jiǎn)的視頻。采訪報(bào)告亦英語(yǔ)書面格式完成,500字左右。注:采訪者為學(xué)生時(shí)必須從頭至尾用英語(yǔ)交流。
3,頒獎(jiǎng)典禮
播放視頻(每人20’ 左右)。并且選手自己陳述和作采調(diào)查訪報(bào)告。
最后由觀眾和評(píng)委老師打分,評(píng)出一位英語(yǔ)狂人和剩下兩位英語(yǔ)強(qiáng)人。勝者
最后感言。
五,其他說(shuō)明:
視頻沒(méi)有字幕。選拔視難易而定。
表演對(duì)話時(shí)每人會(huì)得到準(zhǔn)備好的臺(tái)詞,再看一遍視頻。各自準(zhǔn)備3分鐘。誦稿主要看1,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),2,連讀,3,不完全爆破,4,感情色彩;等。魅力狂人環(huán)節(jié)三人在一天內(nèi)完成,至少一名攝像師,一個(gè)帶隊(duì)老師(作為公證人),當(dāng)然fans帶上也不壞。
六,總結(jié):
請(qǐng)社長(zhǎng)再次參考,批評(píng)指正!
肖柯夫
2010年3月2日
第三篇:狂人語(yǔ)錄
狂人語(yǔ)錄.txt男人的話就像老太太的牙齒,有多少是真的?!問(wèn):你喜歡我哪一點(diǎn)?答:我喜歡你離我遠(yuǎn)一點(diǎn)!執(zhí)子之手,方知子丑,淚流滿面,子不走我走。諸葛亮出山前,也沒(méi)帶過(guò)兵!憑啥我就要工作經(jīng)驗(yàn)?狂人語(yǔ)錄
1.法律規(guī)定:男人23歲才能結(jié)婚,可是18歲就能當(dāng)兵。這說(shuō)明了3個(gè)問(wèn)題:一是殺人比做丈夫容易;二是過(guò)日子比打仗難;三是女人比敵人更難對(duì)付。
2.北航一哥們說(shuō):哥很淡定,學(xué)校比哥還淡定,哥淡定是因?yàn)楦绮慌滤溃瑢W(xué)校比哥淡定是因?yàn)閷W(xué)校不怕哥死??
3.5個(gè)小朋友分一個(gè)蛋糕,只準(zhǔn)切三刀,該怎樣才能平分?答案:一刀砍死一個(gè)小朋友,然后兩刀把蛋糕切成四等分。。
7.轉(zhuǎn)自熊一能純潔帝: 轉(zhuǎn)自魏爾斯特拉斯:轉(zhuǎn)自萊布尼茨: 轉(zhuǎn)自洛必達(dá):轉(zhuǎn)自牛頓:轉(zhuǎn)自拉格朗日:轉(zhuǎn)自費(fèi)馬:轉(zhuǎn)自羅爾:年輕人,祝你期中高數(shù)順利
8.阿聯(lián)酋求阿聯(lián)去阿聯(lián)酋打球阿聯(lián)求阿聯(lián)酋不要讓他去阿聯(lián)酋打球阿聯(lián)酋偏要求阿聯(lián)去阿聯(lián)酋打球阿聯(lián)偏偏不讓阿聯(lián)酋求他去阿聯(lián)酋打球到底是阿聯(lián)求阿聯(lián)酋不要求阿聯(lián)去阿聯(lián)酋打球還是阿聯(lián)酋求阿聯(lián)去阿聯(lián)酋打球
10.生活就像超級(jí)女聲,能走到最后的都是純爺們。
12.黃忠六十跟劉備,德川家康七十打天下,姜子牙八十為丞相,佘太君百歲掛帥,孫悟空五百歲西天取經(jīng),白素貞一千多歲下山談戀愛(ài)。年輕人,你說(shuō)你急什么???? 13.再丑也要談戀愛(ài),談到世界充滿愛(ài)。
14.上聯(lián):去年光棍,今年光棍,明年好像還是光棍 下聯(lián):同桌有主,同學(xué)有主,同齡似乎全都有主 橫批:悠閑自得
16.光棍節(jié)教程:女生看見(jiàn)情侶卿卿我我,甭管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),沖男的就是一巴掌,“你敢背叛我?!”扭頭就走別管后面什么反應(yīng)~能拆散幾對(duì)算幾對(duì)~ 男生反之,跳進(jìn)黃河都洗不清版損招~ 男生抽男生效果更好!...17.光棍時(shí)節(jié)雨紛紛,路上單身欲斷魂。借問(wèn)老婆何處有?曾哥遙指李宇春 19.迎著非典上初中,在南方冰災(zāi)那年畢業(yè);踩著禽流上高中,在汶川地震那年畢業(yè);迎著甲流上大學(xué),在世界末日那年畢業(yè)。我們果然是最霸氣的一代 20.小時(shí)候,老師告訴我:人的體內(nèi)都有一個(gè)勤奮小人和一個(gè)懶惰小人當(dāng)你猶豫不決時(shí)他們就會(huì)打架。小學(xué)時(shí)勤奮小人經(jīng)常把懶惰小人打得落花流水,初中時(shí)就打成平手了,到高中時(shí)就是懶惰小人經(jīng)常獲勝了??墒堑搅舜髮W(xué)我忽然發(fā)現(xiàn)他們不打架了,媽的勤奮小人被打死了~ 21.lz:奧巴馬演講大家打算怎么提問(wèn)?回帖:總統(tǒng),你還記得那年大明湖畔的夏雨荷么? 23.學(xué)生是植物,老師是僵尸。一上課,植物全部往后面栽,坐在前面的全部是大堅(jiān)果...25.高三,我們滿懷憧憬,看了《奮斗》;大學(xué)伊始,我們彷徨無(wú)措之時(shí),看了《我的青春誰(shuí)做主》,當(dāng)我們即將豁然開(kāi)朗之際,一部《蝸居》把我們?nèi)乃懒?。絕望中,我們看完了《2012》,頓時(shí)淡定了,買什么房啊,反正都要塌?
26.中國(guó)歷史上最牛逼的皇帝是唐中宗李顯!自己是皇帝,父親是皇帝,兒子是皇帝,弟弟是皇帝,侄子是皇帝!更要命的是他媽也是皇帝!史稱:六位帝皇丸!27.為什么男生有很多GF會(huì)被羨慕、而女生有很多BF會(huì)被鄙視。因?yàn)榫秃孟褚话谚€匙能開(kāi)很多鎖、被稱為萬(wàn)能鑰匙、而一把鎖能被很多鑰匙打開(kāi)說(shuō)明鎖有問(wèn)題。
30.新世紀(jì)女性:上得了廳堂,下得了廚房,寫得了代碼,查得出異常,殺得了木馬,翻得了圍墻,開(kāi)得起好車,買得起新房,斗得過(guò)二奶,打得過(guò)流氓
31.你永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝一個(gè)純傻逼,因?yàn)樗麜?huì)把你的智商拉到跟他個(gè)水平,然后用豐富的經(jīng)驗(yàn)打敗你,這句話解釋了一個(gè)困擾我很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題.....=.= 33.高中,我們忙得跟孫子似的,可還可以像SB一樣開(kāi)心;大學(xué),我們閑得像SB一樣,卻找不回當(dāng)孫子時(shí)的快樂(lè)?? 34.真正的男人就像孤獨(dú)的ROSHAN,不管被傷害的多深,他都能再一次站起來(lái),而且他依然會(huì)把不朽的祝福送給那個(gè)曾經(jīng)傷過(guò)他的人...35.高中時(shí),羨慕大學(xué)生考試只要及格就行??大學(xué)時(shí),羨慕高中生考試及不及格都行??
第四篇:狂人之感想
狂人之感想
————狂人總是時(shí)時(shí)害怕著,提防著被人活生生地吃掉。
鹽官鎮(zhèn)喬川九年制學(xué)校張恒
《狂人日記》是魯迅的小說(shuō)代表作之一。最初發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號(hào),是魯迅的第一篇白話小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”(魯迅語(yǔ))而在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。這篇小說(shuō)受到俄國(guó)小說(shuō)家果戈理的同名小說(shuō)的影響。
這是一篇白話日記體小說(shuō),包括小序和正文兩個(gè)部分。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起;正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記。小說(shuō)的主人公是日記的“作者”——狂人??袢?,從作品的敘述來(lái)看他確實(shí)是個(gè)瘋子,他有種種瘋子的病癥:狂人總是時(shí)時(shí)害怕著,提防著被人活生生地吃掉,作品具體寫出了他的狂態(tài):
首先是反映他的變態(tài)心理。他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分。如“一路上的人,都是如此。其中最兇的一個(gè)人,張著嘴,對(duì)我笑
”將別人善意的“笑”了一笑,我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。
理解為暗藏殺機(jī)的吃人者的表面文章,完全背離了正常生活的心理軌道。然后是“狂人邏輯”。狂人在這種變態(tài)的心理下,正常的邏輯必然會(huì)被打破,“我不見(jiàn)他,這就造成了邏輯的混亂。已是三十多年;今天見(jiàn)了,精神分外爽快。
才知道以前的三十多年全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?”三十多年不見(jiàn)月光,從生活邏輯來(lái)說(shuō)是不可能的,因此是荒唐的。
“他”與“趙家的狗”沒(méi)有必然的聯(lián)系,那狗看“我”兩眼更是與“我”不相干,但狂人卻將他和“那狗”與“我怕”與“月光”的不見(jiàn)都聯(lián)系了起來(lái),組成一個(gè)三段論。這種將部分前提省略的做法,造成了三段論的不成立。
“我想:再次是狂人的囈境。狂人即瘋子,是生活在幻覺(jué)世界中的人。我同
趙貴翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有二十年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。…….”“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著?仁義道德?幾個(gè)字。…….”
通過(guò)象征和暗示,從作品字里行間所傳達(dá)出的信息中,我們可以發(fā)現(xiàn),狂人實(shí)際上是一個(gè)站在時(shí)代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。
這可以從他的思想和行動(dòng)的種種表現(xiàn)看出來(lái): “凡事須得研究,才會(huì)明白”,表現(xiàn)了狂人懷疑傳統(tǒng),研究一切得啟蒙者的思想特點(diǎn);“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”,是狂人對(duì)“吃人者”本質(zhì)的認(rèn)識(shí);狂人在“歪歪斜斜的每葉都寫著”“仁義道德”幾個(gè)字的歷史的“字縫里”,看出了“吃人”兩個(gè)字,是他對(duì)封建禮教的實(shí)質(zhì)所作的歷史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事實(shí),則是這一歷史和結(jié)論的旁證。雖然狂人把“把脈”理解為“揣一揣肥瘠”是混亂的臆想,但既然古代能夠“易子而食”,現(xiàn)實(shí)中狼子村能夠吃人,為什么自己的大哥不可能吃自己呢?;恼Q的邏輯中自有邏輯的合理性;狂人“踹”了古久先生的陳年流水簿子,是對(duì)于吃人社會(huì)的“經(jīng)典”“戒律”的蔑視和斗爭(zhēng)。通過(guò)“古久”和“陳年流水簿子”的形象暗示意義,將矛頭直接指向了保守的傳統(tǒng)文化;將來(lái)是“容不得吃人的人”,是狂人
“我也未必沒(méi)有吃過(guò)妹子的肉”。對(duì)未來(lái)社會(huì)的幻想和規(guī)劃;這是對(duì)自我的估價(jià)和
“救救孩子”的呼喊是狂反思,也是對(duì)自己前途的絕望。充滿了自我懺悔的精神;
人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行的實(shí)踐性探索?,F(xiàn)實(shí)中的人,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是純潔的,沒(méi)有受到吃人文化的污染,因此,要想有一個(gè)美妙的未來(lái),就只能把希望寄托在孩子的身上,就只能趕緊救救孩子。
總之,作品通過(guò)狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過(guò)“迫害狂”患者的感受,通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語(yǔ),從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。
2.獨(dú)特的心理描寫。變態(tài)的心理,混亂的邏輯和虛妄的幻覺(jué)。等等狂人 心理的描寫和刻畫??袢艘?jiàn)到所有的人都是像要吃人,就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態(tài);狂人由女人罵小孩推導(dǎo)出女人要吃人,由女人的要吃人推導(dǎo)出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉,這是典型的邏輯上的混亂。
3.采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。第一節(jié):“我不見(jiàn)他,已是三十多年”——比喻黑暗的長(zhǎng)久;第二節(jié)“古久先生的陳年流水簿
子”——比喻、暗示中國(guó)幾千年不變的傳統(tǒng)文明。而第六節(jié)“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了”——象征整個(gè)封建社會(huì)的黑暗與兇險(xiǎn)。讀者通過(guò)作品中的這些關(guān)鍵性的詞句所包含的象征、比喻、暗示的意義,通過(guò)聯(lián)想可以體會(huì)到作品的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。作者既把狂人寫得完全象一個(gè)狂人,而作為體現(xiàn)作者意圖得藝術(shù)手段,他使讀者的理解完全超越于這個(gè)手段,不僅構(gòu)思頗見(jiàn)新意,而且結(jié)合得又天衣無(wú)縫,顯示了高超的藝術(shù)技巧。
除此之外,作品還采用了對(duì)照的手法。正文前面的小序是用文言寫成的,它簡(jiǎn)潔、明了而又清醒;而正文部分是用白話寫成的,它抒情,具有很深的心理內(nèi)涵。這兩者形成了鮮明的對(duì)照。充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。
第五篇:狂人與正常人[范文模版]
狂人與正常人
——讀《狂人日記》
最近讀了魯迅的《狂人日記》,里面的“狂人”給我的印象很深,其實(shí)狂人并非真狂,而是帶有了某種象征意義。社會(huì)上總有那么一群人,被稱作“狂人”,他們冷眼看待這個(gè)世界,始終保持著清醒的認(rèn)識(shí),正所謂“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”。他們是精神的先驅(qū)者,是先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者,他們先知先覺(jué),始終站在時(shí)代的前列,但是他們的思想和行為卻不被人理解,這類人必定要承受孤獨(dú),那又如何,古來(lái)的先知哪個(gè)不是寂寞孤獨(dú)的?哪個(gè)不是被人當(dāng)瘋子看待?像孔子,屈原,蘇格拉底,布魯諾等人生前受盡磨難,甚至有的還遭受迫害致死。他們往往被視作異類,思想難以被人理解,因?yàn)樗麄冞_(dá)到的思想高度無(wú)人能及。可是在他們死后,其思想?yún)s慢慢被接受,還日益受到關(guān)注,他們本人也都被冠予圣人、先知的稱號(hào)。他們的言論都具有很高的預(yù)見(jiàn)性,若干年后總能得到證實(shí),可是他們卻已經(jīng)“斯人已逝”了??梢哉f(shuō),他們當(dāng)中沒(méi)有哪個(gè)人能逃脫得了這種命運(yùn)。后人也是如此。像魯迅,胡適,孫中山,李大釗等人,他們洞悉現(xiàn)世的黑暗腐朽,身體力行,反對(duì)封建、愚昧、落后,追求民主、自由、科學(xué)。他們?yōu)榇龠M(jìn)社會(huì)進(jìn)步作出了極大貢獻(xiàn),推動(dòng)時(shí)代變革的發(fā)生。當(dāng)然,在愚昧無(wú)知的民眾眼中,他們是瘋子,狂人,可是在后人看來(lái),他們不是瘋子,而是引領(lǐng)思想風(fēng)暴的先知,是真正的精神領(lǐng)導(dǎo)者。
魯迅的《狂人日記》是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一部白話小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),而具有里程碑的意義?!犊袢巳沼洝返乃枷雰?nèi)涵深刻,通過(guò)塑造一個(gè)“狂人”的形象來(lái)揭露社會(huì)的黑暗和封建思想對(duì)人的毒害。作品主人公是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的“狂人”。表面意思上,“狂人”即瘋子,精神不正常者,是一個(gè)貶義詞,狂人與正常人是相對(duì)的??袢伺c正常人本無(wú)區(qū)別,不過(guò)是人為規(guī)定的。在這個(gè)“少數(shù)服從多數(shù)”的年代,敢于提出異議或是敢于放抗的人,就會(huì)被視作“瘋子”、“狂人”。但是魯迅《狂人日記》中的“狂人”并不是瘋子,而是具有某種象征性。作者開(kāi)頭就寫到“我不見(jiàn)他,已是三十多年;今天見(jiàn)了,精神分外爽快,才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。”月光下的人們,往往是最真實(shí)的?!翱袢恕币庾R(shí)到自己以前都是在發(fā)昏,現(xiàn)在終于醒悟了。可見(jiàn)“狂人“雖狂,可他還是具有清醒意識(shí)的。可以看做是一個(gè)先覺(jué)者的象征。他有迫害狂想癥,總覺(jué)得身邊的人不懷好意。趙貴翁奇怪的眼色,小孩子們鐵青的臉,一路上的人交頭接耳的議論,張開(kāi)著的嘴,街上女人說(shuō)的’咬你幾口”的話,還有抿著嘴冷笑等側(cè)面描寫很好地展現(xiàn)了“狂人”眼里的世界。另外,他還多疑,無(wú)時(shí)無(wú)刻不擔(dān)心自己被吃,時(shí)時(shí)保持警惕,“我也是人,他們想要吃我了!”,“其實(shí)我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!無(wú)非借了看脈這名目,揣一揣肥瘠:因這功勞,也分一片肉吃”等等。在狂人眼里,這就是一個(gè)“吃人”的社會(huì)。街上的人吃人,認(rèn)識(shí)的人吃人,大哥吃人,就連我自己也不例外?!坝辛怂那瓿匀寺臍v的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!”“四千年吃人履歷”我認(rèn)為是代表中國(guó)四千年的封建文化傳統(tǒng),可見(jiàn)封建傳統(tǒng)根深蒂固,以及對(duì)人毒害之深。“真的人”應(yīng)該就是沒(méi)有被毒害過(guò)的人,也就是那些先知先覺(jué)的“狂人”。他們未被世俗污染,因而具有先進(jìn)的思想。對(duì)于這“吃人”的社會(huì),“正常人”早已習(xí)以為常了,也許也只有“狂人”才能意識(shí)到吧?!皬谋P古開(kāi)辟天地以后,一直吃到易牙的兒子;從易牙的兒子,一直吃到徐錫林”,甚至于“去年城里釘了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸著血舐”。這些可以說(shuō)明“吃人”的傳統(tǒng)古來(lái)就有,而且歷史悠久?!拔曳_(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著“吃人”兩個(gè)字!”魯迅借狂人之口說(shuō)出了封建禮教吃人的本質(zhì)。所謂“仁義道德”,不過(guò)是封建傳統(tǒng)帶上的虛偽面具。在我看來(lái),這就是一種愚民思想。它以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),注重個(gè)體人格的發(fā)展,還有“仁者愛(ài)人”的人道主義思想,這一切無(wú)非是用于穩(wěn)定民心,消除異端,以便統(tǒng)治。這無(wú)疑會(huì)麻木人的心靈,束縛人的思想,人們至今仍無(wú)法擺脫這種精神桎梏。人們深受
封建禮教的毒害,卻不去反抗,而是安于現(xiàn)狀,實(shí)在可悲。魯迅曾在《燈下漫筆》中提到中國(guó)所處的兩個(gè)時(shí)代:一個(gè)是想做奴隸而不得的時(shí)代,一個(gè)是做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。在混亂的年代,人們渴望做奴隸;而在太平的年代,人們卻渴望坐穩(wěn)奴隸的位置。他們害怕有人出來(lái)“搗亂”,破壞這種現(xiàn)狀,于是會(huì)想盡辦法打壓,打壓對(duì)象就是那些敢于說(shuō)真話的“狂人”,而那些打壓者正是那些“正常人”。但是時(shí)代一直都是前進(jìn)的,總會(huì)有人站出來(lái)大聲吶喊,于是“狂人”應(yīng)運(yùn)而生??袢税l(fā)現(xiàn)了封建禮教“吃人”的道理,卻迫于社會(huì)壓力,而不敢大膽揭露,只能把希望寄托于未來(lái)。“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子??”作者在批判封建傳統(tǒng)的同時(shí),對(duì)未來(lái)仍抱有一絲希望?!犊袢巳沼洝芬矌в袉⒚芍髁x的色彩。通過(guò)讀魯迅的作品,很多人會(huì)在其中看到自己的影子。作者創(chuàng)作《狂人日記》也是想要喚醒民眾麻木的意識(shí),把他們從蒙昧的狀態(tài)中解放出來(lái)。作者對(duì)國(guó)人的“看客”姿態(tài)可謂是深惡痛絕,這明顯是愚昧無(wú)知的表現(xiàn),在作品中也有涉及?!按箝T外立著一伙人,趙貴翁和他的狗,也在里面,都探頭探腦的挨進(jìn)來(lái)。有的是看不出面貌,似乎用布蒙著;有的是仍舊青面獠牙,抿著嘴笑。”大家都過(guò)來(lái)看“狂人”的熱鬧,一方面表現(xiàn)了群眾的愚昧無(wú)知,另一方面也寫出了“正常人”眼里的“狂人”。這些所謂的“正常人”們,不但沒(méi)有意識(shí)到自己的愚昧無(wú)知,反而嘲笑“狂人”的瘋癲,卻不知道自己才真正可笑。
魯迅在創(chuàng)作手法上也有自己獨(dú)特的一面,比如注重典型環(huán)境的典型人物的刻畫,還有大量運(yùn)用象征主義和寫實(shí)主義手法。作品始終處在一種陰暗、詭異的氛圍之中,人性的扭曲變形,人吃人的現(xiàn)象等,都讓人不寒而栗。我似乎看到了卡夫卡的影子??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝芬彩侨绱?,揭露的同樣是人性和社會(huì)的黑暗面,創(chuàng)造的也都是狂人與正常人對(duì)立的世界。在表現(xiàn)手法和主題內(nèi)容上,兩人還是有相似之處的。
作為偉大的民主啟蒙戰(zhàn)士,反傳統(tǒng)反專制,揭露封建禮教對(duì)人的毒害,批判國(guó)民劣根性,是魯迅的歷史使命,也是其作品的鮮明主題,《狂人日記》也不例外。其中的“狂人”就是一個(gè)帶有民主啟蒙思想、敢于向世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的封建叛逆者。這類人不愿與世俗同流合污,始終堅(jiān)持真理,哪怕孤身一人,也要斗爭(zhēng)到底。而與之相對(duì)的“正常人”,卻是封建思想、蒙昧主義的擁護(hù)者。這一類人也正是魯迅“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的對(duì)象,這在魯迅后來(lái)的《阿Q正傳》等作品中有更深刻的體現(xiàn)。這個(gè)社會(huì)是需要“狂人”的,在他們身上,我們可以看到希望。如果沒(méi)有這些“狂人”,何來(lái)社會(huì)、歷史的進(jìn)步?所謂“狂人”,大概就是正常人眼中的非正常人,非正常人眼中的正常人吧。