第一篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試面試備考-如何短期內(nèi)提升自己的面試應(yīng)試水平（共）

在我們的事業(yè)單位考生中，很多考生憑借自己扎實(shí)的理論功底和勤奮的努力

在筆試階段都能從眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫影而出，但是往往在面試階段，卻因?yàn)檎Z(yǔ)言

表達(dá)不夠流暢或外在的精神面貌不佳等自身原因被淘汰，因而前功盡棄十分遺

憾。

就事業(yè)單位考試而言，面試成績(jī)占總成績(jī)的比重相當(dāng)大的，想要順利拿下面

試，只要把握技巧，通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，短期內(nèi)提升自己的面試水平，順利通過(guò)面

試是大有可能。很多同學(xué)在準(zhǔn)備面試時(shí)，往往只重視答題技巧訓(xùn)練，而忽視了其

他方面如表達(dá)能力等的提升，有同學(xué)問(wèn)：語(yǔ)言表達(dá)能力短期內(nèi)能提升嗎?專家的回答是肯定的，最起碼短期內(nèi)讓你能夠順利應(yīng)付眼前的面試。到底怎么樣來(lái)做呢?

首先，對(duì)著鏡子答題。據(jù)科學(xué)研究表明，人在照鏡子時(shí)，通過(guò)鏡子反射而來(lái)的極低量輻射對(duì)人的細(xì)胞、器官和身體將會(huì)產(chǎn)生影響。那么每天抽出2個(gè)小時(shí)左

右的時(shí)間對(duì)著鏡子大聲答題，且答題時(shí)注意面部表情和感情的表達(dá)，可以迅速提

高我們的口語(yǔ)表達(dá)能力，這是因?yàn)橐环矫鎸?duì)著鏡子可以鍛煉一下膽量，有助于清

楚的觀察自己的表情、神態(tài)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己外在的缺點(diǎn)或不足有針對(duì)性的揚(yáng)長(zhǎng)避

短;另一方面對(duì)著鏡子答題，有助于集中注意力，對(duì)自己在答題過(guò)程中的言談舉

止有一個(gè)默契的認(rèn)識(shí)。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家布里斯托關(guān)于鏡子對(duì)人心理的影響研究

表明，照鏡子可以培養(yǎng)自信心，因此對(duì)照鏡子答題有利于保持良好的心理狀態(tài)，增強(qiáng)面試的信心，可以讓我們的練習(xí)收到事半功倍的效果。

其次，對(duì)自己的答題進(jìn)行錄音或者攝像。把自己的答題或者演講過(guò)程拍攝下

來(lái)，這樣反復(fù)觀摩和對(duì)比，反復(fù)研究哪兒會(huì)出現(xiàn)卡殼，哪兒手勢(shì)沒(méi)到位，哪兒表

達(dá)或表情不自然，是否和前一次相比有進(jìn)步，哪些方面需要保持，哪些還需要改

進(jìn)等等。短短的幾輪模擬下來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很大的進(jìn)步?？匆淮巫约旱臄z像比

上臺(tái)十次二十次效果都好。

我們?cè)跍?zhǔn)備面試的同學(xué)不妨試一試，每天堅(jiān)持采取以上兩種方法進(jìn)行訓(xùn)練，幾天的訓(xùn)練你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的進(jìn)步。

第二篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試備考-面試熱點(diǎn)快遞

近日，海南省三亞市2014年上半年物價(jià)補(bǔ)貼發(fā)放工作啟動(dòng)，符合條件的該

市戶籍居民約62萬(wàn)人，每人將一次性獲得360元補(bǔ)貼資金，總共發(fā)放補(bǔ)貼資金

共2.232億元。對(duì)于三亞市給老百姓每人發(fā)放360元“紅包“的舉動(dòng)，你怎么看?

【專家解析】

三亞市政府在食品價(jià)格高居不下的背景下，向全民發(fā)放物價(jià)補(bǔ)貼，360元雖

然數(shù)額有限，但是其做法代表著政府的一種普惠思維，是政府關(guān)注民生、紓解民

困的直接體現(xiàn)。因此，此舉不失為一種有益的嘗試。

物價(jià)補(bǔ)貼，是政府平衡物價(jià)，避免因物價(jià)高漲而影響居民生活的重要舉措，也是“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的理念的堅(jiān)決落實(shí)。此做法不僅可以

改善中低收入者的生活條件，也可以在一定程度上刺激消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)

展。

當(dāng)然，我們?cè)诳吹饺齺喺淖龇ǚe極作用的同時(shí)，也要承認(rèn)要想解決物價(jià)

上漲給居民生活帶來(lái)的沖擊，僅靠發(fā)放物價(jià)補(bǔ)貼，可謂是杯水車薪。另外，360

元對(duì)于低收入家庭來(lái)說(shuō)，確實(shí)是可謂雪中送炭，但是對(duì)于高收入家庭來(lái)說(shuō)，估計(jì)

作用和影響就微乎其微。

因此，我們?yōu)槿齺喪凶尷诿瘢鐣?huì)財(cái)富由全民共享的執(zhí)政理念所贊賞，然

而，我們也建議三亞市政府能從問(wèn)題根源入手，緊緊圍繞如何提高居民收入、如

何改善社會(huì)分配、如何合理調(diào)節(jié)物價(jià)等方面來(lái)思考，才是解決問(wèn)題的上上之策。

第三篇：臺(tái)州事業(yè)單位面試

浙江地區(qū)首選浙江大學(xué)公務(wù)員

面試心得：在明媚的陽(yáng)光里舞蹈

“我要飛得更高，飛得更高，狂風(fēng)一樣舞蹈，掙脫懷抱；我要飛得更高，飛得更高，翅膀卷起風(fēng)暴，心生呼嘯”！伴隨著汪峰的歌曲，我要在明媚的春光里舞蹈！我和大多數(shù)人一樣，大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)在一家私企里工作。有過(guò)憧憬、有過(guò)希望、有過(guò)淚水、有過(guò)傷痛，任憑迷惘一次次沖擊我的身心。我曾一度無(wú)所適從！但今天我要歌唱！因?yàn)槲也辉倜糟胰松姆较蛞驯M在把握。我清晰地勾畫(huà)出后半輩子的生活軌跡，那就是從考公務(wù)員做起！

在現(xiàn)如今或者說(shuō)我們社會(huì)主義初級(jí)階段，工作就是為了謀生！那選擇公務(wù)員去犧牲自己的青春和熱情，為什么？我回答，因?yàn)榉€(wěn)定！我們都是二、三十歲的人，看著父輩們艱難的生活，那有些慘的甚至下崗失業(yè)，衣食沒(méi)有著落??這些使我們無(wú)法不去考慮現(xiàn)在、去考慮將來(lái)、去考慮我們四、五十歲時(shí)能不能有口飯吃！所以說(shuō)，做公務(wù)員是客觀形勢(shì)所逼。我們要明白公務(wù)員也不是圣人，他也只是普通人，只是個(gè)為生活奔波的人！

那在現(xiàn)階段要當(dāng)公務(wù)員就必須考試。公務(wù)員考試是我國(guó)公務(wù)員錄用過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，“公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰”是它奉行的基本原則。這是一場(chǎng)激烈的心智較量，一切想要進(jìn)入國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍的人們都無(wú)一例外地需要經(jīng)受這種洗禮和考驗(yàn)，我們只有在“狂風(fēng)中舞蹈”，才能獲得成功！

據(jù)我了解，2006年公務(wù)員不論是報(bào)考總?cè)藬?shù)還是報(bào)考比例都再創(chuàng)歷史新高，錄取比例為(38∶1)?。?！有關(guān)專家稱，“公務(wù)員熱”是折射當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的一面生動(dòng)的鏡子。“為何國(guó)家機(jī)關(guān)如此誘人？一是它在社會(huì)中處于強(qiáng)勢(shì)地位、占據(jù)大量資源；二是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不健全，公務(wù)員缺乏淘汰機(jī)制。三是傳統(tǒng)文化中的‘官本位’作祟。”中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院肖濱教授說(shuō)。

中國(guó)人民大學(xué)行政管理研究所胡威博士認(rèn)為，公務(wù)員職業(yè)穩(wěn)定性大，整體工資水平居于社會(huì)中等偏上。而且，公務(wù)員有各種各樣的“明補(bǔ)”及“暗補(bǔ)”，其職業(yè)發(fā)展、工資福利、退休養(yǎng)老等通常都有較為完備的保障體系，職業(yè)聲望和社會(huì)地位也比較高。

以上兩位專家所述，無(wú)疑是我選擇公務(wù)員的一個(gè)原因，但更深層次的原因是我想為以后的人生做點(diǎn)什么！為養(yǎng)育我二十多年的父母做點(diǎn)什么！在我有限的工作經(jīng)驗(yàn)里，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜和殘酷性，曾經(jīng)被拋至腦后的父母的嘮叨，又清

晰于床前。這不能不說(shuō)是絕妙的諷刺，這也不能不說(shuō)是我成熟的標(biāo)志！

有人說(shuō)做公務(wù)員是懦夫的行徑，膽小者的行為，是不敢經(jīng)歷社會(huì)風(fēng)雨的人的避風(fēng)港！我要說(shuō)你大錯(cuò)特錯(cuò)！我們每個(gè)人都有理想，都愿意在完善自身的基礎(chǔ)上，在社會(huì)擁有一席之地，進(jìn)而改造社會(huì)和完善社會(huì)！只有在社會(huì)中了解我國(guó)的現(xiàn)狀，你就會(huì)明白做公務(wù)員是實(shí)現(xiàn)人生理想的一條最佳途徑！現(xiàn)在公務(wù)員招考的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“高學(xué)歷”，當(dāng)然目前的形勢(shì)有些偏頗，高學(xué)歷成了入門的金磚。不過(guò)眾多職位要求高學(xué)歷，也說(shuō)明國(guó)家對(duì)于公務(wù)員素質(zhì)能力高要求的重視。這就是一個(gè)契機(jī)，一個(gè)展現(xiàn)自身能力的絕佳機(jī)會(huì)！雖然公務(wù)員的行列還有著諸多的缺陷和亟待改善的地方，但這何嘗不是一個(gè)你可以展現(xiàn)的平臺(tái)。做公務(wù)員就是為了實(shí)現(xiàn)自身的最大價(jià)值，為個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富！所以我要說(shuō)，做公務(wù)員是膽大者的行為，是勇者的選擇！

我認(rèn)為在報(bào)考過(guò)程中，我們不僅要求諸于內(nèi)，而且要訴求于外，在自身刻苦備考的同時(shí)能夠得到一些外在于自身的指引和點(diǎn)拔，以求兩方面相得益彰而收事半功倍之效果。

首先，任何事物的發(fā)展與進(jìn)化都受內(nèi)部矛盾的主宰，國(guó)家公務(wù)員考試的決勝之機(jī)仍然掌握在報(bào)考者自己的手里。生命賦予我們每個(gè)人各自不同的潛力和才能，以自己獨(dú)有的方式觀察、傾聽(tīng)、接觸和思考，競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)有成功與失敗之分主要是由于組織和調(diào)動(dòng)自身各種素質(zhì)的差異，每個(gè)人都希望自己永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，并且永遠(yuǎn)不會(huì)遭遇失敗的境地。但是愿望終究只是一種主觀臆想，而非現(xiàn)實(shí)。要確保成功，需要的是正確的自我認(rèn)識(shí)與辛勤的付出。成功者并非天生，成功也是一種后天的創(chuàng)造，一種建立在對(duì)自身充分了解基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。正確估計(jì)自身的能力與缺陷，實(shí)現(xiàn)渴望的目標(biāo)與追求，是報(bào)考者備考與應(yīng)試的第一要訣。

第二，有必要選擇一個(gè)培訓(xùn)班，這對(duì)很多初次參加公務(wù)員考試的人來(lái)說(shuō)是特關(guān)鍵的！

參加培訓(xùn)的目的是能更好的約束和鞏固自己，公務(wù)員考試并不是考你很專業(yè)的東西，只是考你的一些基本能力，多數(shù)要靠平時(shí)耳濡目染和積累。所以系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。好的培訓(xùn)能起到很大的作用，它可以節(jié)省很多的時(shí)間，提高解題速度，讓你從容的學(xué)習(xí)和備考。練出快速的反應(yīng)能力也是做公務(wù)員必備的基本素質(zhì)

第三，學(xué)會(huì)控制情緒。要做到控制和掌握情緒，就需要培養(yǎng)積極的思維習(xí)慣，善于以樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待外界的各種刺激。一個(gè)人自制力的強(qiáng)弱在這里具有非常重大的意義。因?yàn)樗侨涡耘c惰性的對(duì)立面，而且只有它才可以阻止情緒本身所具有的那種不顧一切后果的傾向，讓你堅(jiān)持下去。克服恐懼心理，樹(shù)立必勝信念；克服自卑心理，抬頭挺胸做人；克服自大心理，踏踏實(shí)實(shí)前進(jìn)。過(guò)程固然痛苦，但成功后的甘甜卻勝過(guò)世上的任何瓊漿！

第四，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。我說(shuō)我的兩點(diǎn)體會(huì)。一是聯(lián)想記憶法，將有關(guān)的事項(xiàng)集合起來(lái)進(jìn)行記憶，在頭腦里建立起各方面知識(shí)內(nèi)容之間的生動(dòng)聯(lián)系，其目的是增強(qiáng)頭腦的總體活力，且能不覺(jué)得厭倦和乏味；二是點(diǎn)面結(jié)合法，備考過(guò)程中既注意各個(gè)知識(shí)內(nèi)容和要點(diǎn)的把握，同時(shí)又弄清楚它們之間的橫縱聯(lián)系，掌握知識(shí)內(nèi)容的總體框架，做到既抓點(diǎn)帶面，又以面扶點(diǎn)。

第五，最重要的一點(diǎn)――選準(zhǔn)考試用書(shū)，這是前提和基礎(chǔ)。好的考試用書(shū)有以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。一要準(zhǔn)確把握考試大綱，尤其新考綱區(qū)別于以往考綱的新變化；二要論述透徹、全面，廣度與深度相結(jié)合，講解與習(xí)題相配套，知識(shí)與啟迪相連貫，使考生很輕易的就能融會(huì)貫通、觸類旁通，最后達(dá)到舉一反三的目的；三要及時(shí)反映最新精神和基本要求，是與時(shí)俱進(jìn)的；四要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，也就是說(shuō)要有經(jīng)年的出書(shū)經(jīng)驗(yàn)，市場(chǎng)反饋較好！

以上所說(shuō)是我一家之言，愿與考公務(wù)員的諸君共勉！來(lái)，讓我們心生呼嘯，讓我們?cè)陲L(fēng)中舞蹈，讓我們飛得更高！讓我們都如愿以償?shù)目忌瞎珓?wù)員！

第四篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試面試熱點(diǎn)-家風(fēng)是什么

今年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)播出“家風(fēng)”系列報(bào)道，引起了社會(huì)的廣泛共鳴和

好評(píng)。春節(jié)過(guò)后，光明日?qǐng)?bào)社與中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦了“家風(fēng)家教大家談”有獎(jiǎng)?wù)?/p>

文活動(dòng)。一時(shí)間，“家風(fēng)是什么?”、追溯“我們的家風(fēng)”、“家風(fēng)與家教有著怎樣的關(guān)系”等系列問(wèn)題成為百姓們熱議和探究的話題。

【參考分析】

一、“家風(fēng)”系列報(bào)道及征文，引起了社會(huì)的廣泛共鳴和高度認(rèn)同。這個(gè)系列

對(duì)于引導(dǎo)人們自覺(jué)省思、培植良好的家風(fēng)，培養(yǎng)社會(huì)良風(fēng)美俗，無(wú)疑具有重要意

義。

然而必須指出，如果不加思考地一概而論，把家風(fēng)說(shuō)成是傳統(tǒng)的家庭教育，說(shuō)成是一家一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，則有失偏頗，不可不加以厘清。

實(shí)際上，家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化。

如同一個(gè)人有氣質(zhì)、一個(gè)國(guó)家有性格一樣，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，也會(huì)

形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)。這樣一種看不見(jiàn)、摸不著的習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存

在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無(wú)不體現(xiàn)出這樣一

種習(xí)性，這就是家風(fēng)。所以，家風(fēng)既是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉

淀的結(jié)果，又是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，對(duì)家中子弟具有熏陶影響、沾溉浸

潤(rùn)的意義。

家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的是一個(gè)家庭的自我和特色，是一個(gè)中性的概念，并不必然具有正面的意義，用現(xiàn)今的話說(shuō)，并不都具有正能量。有的家

風(fēng)可能是勤奮、儉樸、為人忠厚、待人有禮，也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、酗酒

賭博、忿戾兇橫。一所學(xué)校、班級(jí)的風(fēng)習(xí)我們稱之為學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，而學(xué)風(fēng)、班風(fēng)

有好壞之分、高下之別，并不總是值得弘揚(yáng)。家風(fēng)同樣也有不良的，也并不都是

傳家寶，即便是在傳統(tǒng)社會(huì)，被視為傳家久、繼世長(zhǎng)的也只有“耕讀”“忠厚”“清廉”

這樣的一些美好的品質(zhì)。

作為家庭的文化，家風(fēng)是附麗于家庭而存在的，只要有家庭，就會(huì)有家風(fēng)。

家風(fēng)并不會(huì)因?yàn)檗r(nóng)村的城市化、大家族被小家庭所取代而喪失。極端地說(shuō)，“沒(méi)

有家風(fēng)亦一種家風(fēng)”。在社會(huì)結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了革命性變革的當(dāng)今，人們

感嘆“家風(fēng)”蕩然無(wú)存，其實(shí)是指家庭所秉持的“忠厚傳家，詩(shī)書(shū)繼世”這樣一些傳

統(tǒng)內(nèi)容的淪落，而不是家風(fēng)本身的消逝。

家風(fēng)又不同于家規(guī)。家規(guī)是家庭中的規(guī)矩，是家人所必須遵守的規(guī)范或法度，是父祖長(zhǎng)輩為后代子孫所制定的立身處世、居家治生的原則和教條，它是借助尊

長(zhǎng)的權(quán)威，加之于子孫的又一重針對(duì)性強(qiáng)、目的明確的道德約束，有的甚至具有

法律效力。它有家訓(xùn)、家誡、家規(guī)、家儀、家教、家法、家約、家矩、家則、家

政、家制等名義，有敬祖宗、睦宗族、教子孫、慎婚嫁、務(wù)本業(yè)、勵(lì)勤奮、尚節(jié)

儉等具體而明確的條文，是載諸家譜、可供諷誦學(xué)習(xí)的有形文本。而家風(fēng)有別于

這樣一個(gè)家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個(gè)家庭的性格特征和精神

氣質(zhì)。通俗地說(shuō)，我們可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書(shū)，而家風(fēng)則是經(jīng)由長(zhǎng)

期教化后的結(jié)果。同時(shí)，它一旦形成，也就成為教化的資源，并且具有“潤(rùn)物細(xì)

無(wú)聲”的意義。

二、中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家，中國(guó)也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說(shuō)是世界上第一家族。

這樣的國(guó)，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有“家風(fēng)”的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神

風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一

個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿

行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代

代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

家風(fēng)對(duì)家族的傳承至關(guān)重要。沒(méi)有淳厚家風(fēng)，無(wú)法使一個(gè)家族瓜瓞不絕，更

無(wú)法使一個(gè)家族不分崩離析。有認(rèn)同感的家族才有凝聚力，這種認(rèn)同感顯然不可

能是家族財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡，只有一種東西可以被家族中所

有成員分沾，不但不會(huì)減少反而會(huì)因此增值——那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風(fēng)”，家風(fēng)是一個(gè)有影響力有美譽(yù)度的家族必備的要素，也是一個(gè)家族最核

心的價(jià)值。

家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國(guó)有著

諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無(wú)形的家

風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。

“家教”是所有民族都擁有的一種對(duì)子孫的教育方式，但以中國(guó)為最有特色，因?yàn)?，在中?guó)，“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷文明不墜，我們自有我們?nèi)鐣?huì)共同尊崇的價(jià)值基礎(chǔ)。這個(gè)價(jià)值基礎(chǔ)是以儒家道德信仰為核

心的傳統(tǒng)文化。我們民族的信仰系統(tǒng)不是仰仗宗教，而是仰仗對(duì)自身傳統(tǒng)道德的尊崇和修習(xí)，修習(xí)的最普遍方式，非儀式而是“教化”。

“教化”的方式包括多種：宗法制度的熏陶和約束、官方倡導(dǎo)鼓勵(lì)以至于全民

崇尚的讀書(shū)(以讀儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容)、良風(fēng)美俗中的禮儀習(xí)得等。而家教，是“教

化”中最重要也最普遍的形式，直言之，沒(méi)讀過(guò)儒家經(jīng)典的人在古代中國(guó)比比皆

是，但是，完全沒(méi)有接受過(guò)家教的人幾乎沒(méi)有。很多沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育、又無(wú)宗

教信仰的人，其基本價(jià)值觀并無(wú)悖謬，甚至道德信念極深，為人極其誠(chéng)愨敦厚，這一切，都要?dú)w功于中國(guó)式的“家教”。

中華民族創(chuàng)造過(guò)世界民族中罕見(jiàn)的奇跡：那就是，國(guó)民整體的教養(yǎng)氣質(zhì)，都

是彬彬有禮溫柔敦厚的，國(guó)民的行為舉止，也是有理有據(jù)規(guī)矩方圓的。這是“教

化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至偉。

中國(guó)人安身立命之處不是天國(guó)，而是家國(guó)。家風(fēng)乃吾國(guó)之民風(fēng)。

第五篇：2014事業(yè)單位面試備考

2014事業(yè)單位面試備考 結(jié)構(gòu)化面試，是指按照事先制定好的面試提綱上的問(wèn)題一一發(fā)問(wèn)，并按照標(biāo)準(zhǔn)格式記下面試者的回答和對(duì)他的評(píng)價(jià)的一種面試方式。為了幫助考生更好的適應(yīng)結(jié)構(gòu)化面試，中公教育專家將通過(guò)以下內(nèi)容的詳解：面試著裝、面試禮儀、應(yīng)變能力、人際溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、綜合分析能力及擬任職位的匹配性，幫助大家更好的把握機(jī)會(huì)，取得面試成功。下面我們來(lái)了解結(jié)構(gòu)化面試中的第三項(xiàng)內(nèi)容：應(yīng)變能力、人際溝通能力與組織協(xié)調(diào)能力。首先說(shuō)應(yīng)急能力，它主要考察考生是否可以在有壓力的情境下，思考、解決問(wèn)題時(shí)能夠迅速而靈巧地轉(zhuǎn)移角度、隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通，做出正確的判斷和處理。包含應(yīng)急壓力的題型一般有兩個(gè)共同的特點(diǎn)：突發(fā)性和緊急性。突發(fā)性就是說(shuō)這件事的發(fā)生是你之前沒(méi)有預(yù)料到的，比如下班的時(shí)候你突然遇到了一個(gè)盜竊團(tuán)伙在行竊，這就是一個(gè)突發(fā)事件，緊急性就是說(shuō)如果你不解決這件事情的話，很可能會(huì)帶來(lái)很大的傷害，就比如上個(gè)例子，如果你不能夠及時(shí)解決的話，有可能會(huì)給別人的財(cái)產(chǎn)甚至生命都造成危害。所以在答應(yīng)急壓力類題目的時(shí)候，一定要注意到這兩個(gè)重點(diǎn)，然后及時(shí)很好的去解決問(wèn)題，這樣得分機(jī)會(huì)自然比較高了。其次說(shuō)一下人際溝通能力，它主要考察考生能否以言語(yǔ)的形式，針對(duì)不同的聽(tīng)眾采用不同的方式、風(fēng)格，將自己的思想、觀點(diǎn)，清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并試圖讓聽(tīng)眾接受。廣大考生需要注意的是，在回答人際溝通類題目的時(shí)候，一定要明確對(duì)象的差異性，不能一概而論，要找準(zhǔn)自己的角色定位。在題目中和我們有關(guān)的人群主要有這么幾類：領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)對(duì)象、親朋好友和下屬，針對(duì)不同的人群我們有不同的答法，但是各位考生一定要本著一個(gè)原則：敬人者人恒敬之。同時(shí)還要保持關(guān)心心態(tài)，以一種積極心態(tài)去回答問(wèn)題，這樣的答題想不得高分都難。

最后要說(shuō)的是組織協(xié)調(diào)能力，這部分內(nèi)容主要考察考生是否能夠?qū)ψ约?、他人、部門的活動(dòng)做出計(jì)劃、安排日程、調(diào)配資源，并對(duì)沖突各方的利益根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行協(xié)調(diào)。在回答這種題目的時(shí)候考生應(yīng)注意，我們不可能在短短幾分鐘就把一個(gè)活動(dòng)給說(shuō)清楚，我們一定要抓住活動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)，然后圍繞著關(guān)鍵點(diǎn)去回答，這樣才能答好這類題型。同時(shí)也要注意到活動(dòng)的差異性，比如題目讓你組織一個(gè)關(guān)于食品安全的宣傳活動(dòng)，考生在答這道題的時(shí)候，一定要讓考官聽(tīng)到兩個(gè)內(nèi)容，第一，要突出這個(gè)活動(dòng)的主題;第二，是一個(gè)宣傳活動(dòng)。組織類活動(dòng)一般有這么幾類：調(diào)研、會(huì)議、宣傳、培訓(xùn)、接待、捐款慰問(wèn)等，每種活動(dòng)都有它的不同之處，所以大家答題的時(shí)候一定要有針對(duì)性。