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      勵志演講稿:競爭是一種精神

      時間:2019-05-14 18:03:55下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《勵志演講稿:競爭是一種精神》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《勵志演講稿:競爭是一種精神》。

      第一篇:勵志演講稿:競爭是一種精神

      同學(xué)們:

      大家好!今天我要跟大家演講的主題是“競爭是一種精神”

      沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味:一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游,看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個獵人可以打死一只虎;一個獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒了,狗就會處在放松狀態(tài),這時,不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”

      同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒啊!正是有了危機(jī)和競爭意識,日本,這個資源極度貧乏、人口眾多的島國,才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國!

      競爭,是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運(yùn)動健將們奮力拼搏的時候,我們無不為之感動,為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?,為之高呼的是運(yùn)動員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒有這種精神,體育將失去其真正的意義。同樣,如果沒有這種精神,將變得毫無生氣。有了競爭意識,人才會有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑,由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗,而在第二次賽跑時它能急起直追,終于反敗為勝。因此,可以這么說,兔子的失敗,是因?yàn)闆]有競爭;兔子反敗為勝,是因?yàn)橛辛烁偁帯?/p>

      競爭,是一種動力,是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭,社會就會停滯不前,人民的生活水平就不會提高。幾百年前,愛迪生發(fā)明了有線電話,本世紀(jì)初美國推出了無線電話,改為民用時又推出了模擬電話,俗稱大哥大,后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話,在短短的幾年里,大哥大的體積越來越小,功能越來越齊全,價格越來越便宜,給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切,都離不開競爭,有了競爭,才有社會的迅猛發(fā)展。

      競爭,還是一種生存本領(lǐng)。在社會上,競爭就好像一位鐵面無私的裁判,他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則:優(yōu)秀隊(duì)員,將受到百般寵愛;末流隊(duì)員,將被罰出場外。在深圳的人才市場,高競爭之長者較容易找到合適的工作,且收入高;而低學(xué)歷、又無特長者,找工作十分困難,偶爾運(yùn)氣好,但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生,適者生存。因此,為了生存,為了社會的需要,我們必須學(xué)會競爭!

      早在兩千多年前,我國著名的思想家孟子說過一句話:“生于憂患,死于安樂”,俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會,“物競天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭;為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此,我們必須要有危機(jī)意識,必須學(xué)會競爭!在學(xué)校里,我們競爭什么呢?爭創(chuàng)文明班,爭當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運(yùn)動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會。比一比,哪個同學(xué)的紅花多;比一比,哪個班的紅旗多;在競爭中,我們的收獲會很多很多……當(dāng)太陽出來的時候,非洲草原上的動物就開始奔跑,獅子知道,如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死;羚羊也知道,如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學(xué)們,當(dāng)我們長大,當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會,我們面對的競爭和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此,從現(xiàn)在開始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則。只有這樣,我們才不會被這個弱肉強(qiáng)食的社會所淘汰!我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書,讀好書?!白x書使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說:"在科學(xué)的征途上,是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!

      同學(xué)們,搏擊長空的小雄鷹們,未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的,讓我們在競爭中練就一對強(qiáng)勁有力的翅膀,讓我們在未來的天空中自由翱翔,飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。

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      第二篇:競爭是一種精神

      競爭是一種精神

      沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味:一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游,看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個獵人可以打死一只虎;一個獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒了,狗就會處在放松狀態(tài),這時,不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”

      同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒??!正是有了危機(jī)和競爭意識,日本,這個資源極度貧乏、人口眾多的島國,才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國!

      競爭,是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運(yùn)動健將們奮力拼搏的時候,我們無不為之感動,為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?,為之高呼的是運(yùn)動員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒有這種精神,體育將失去其真正的意義。同樣,如果沒有這種精神,將變得毫無生氣。有了競爭意識,人才會有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑,由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗,而在第二次賽跑時它能急起直追,終于反敗為勝。因此,可以這么說,兔子的失敗,是因?yàn)闆]有競爭;兔子反敗為勝,是因?yàn)橛辛烁偁帯?/p>

      競爭,是一種動力,是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭,社會就會停滯不前,人民的生活水平就不會提高。幾百年前,愛迪生發(fā)明了有線電話,本世紀(jì)初美國推出了無線電話,改為民用時又推出了模擬電話,俗稱大哥大,后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話,在短短的幾年里,大哥大的體積越來越小,功能越來越齊全,價格越來越便宜,給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切,都離不開競爭,有了競爭,才有社會的迅猛發(fā)展。

      競爭,還是一種生存本領(lǐng)。在社會上,競爭就好像一位鐵面無私的裁判,他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則:優(yōu)秀隊(duì)員,將受到百般寵愛;末流隊(duì)員,將被罰出場外。在深圳的人才市場,高競爭之長者較容易找到合適的工作,且收入高;而低學(xué)歷、又無特長者,找工作十分困難,偶爾運(yùn)氣好,但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生,適者生存。因此,為了生存,為了社會的需要,我們必須學(xué)會競爭!

      早在兩千多年前,我國著名的思想家孟子說過一句話:“生于憂患,死于安樂”,俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會,“物競天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭;為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此,我們必須要有危機(jī)意識,必須學(xué)會競爭!在學(xué)校里,我們競爭什么呢?爭創(chuàng)文明班,爭當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運(yùn)動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會。比一比,哪個同學(xué)的紅花多;比一比,哪個班的紅旗多;在競爭中,我們的收獲會很多很多……當(dāng)太陽出來的時候,非洲草原上的動物就開始奔跑,獅子知道,如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死;羚羊也知道,如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學(xué)們,當(dāng)我們長大,當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會,我們面對的競爭和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此,從現(xiàn)在開始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則。只有這樣,我們才不會被這個弱肉強(qiáng)食的社會所淘汰!我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書,讀好書?!白x書使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說:"在科學(xué)的征途上,是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!

      同學(xué)們,搏擊長空的小雄鷹們,未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的,讓我們在競爭中練就一對強(qiáng)勁有力的翅膀,讓我們在未來的天空中自由翱翔,飛得更高,飛得更遠(yuǎn)

      第三篇:競爭是一種精神

      競爭是一種精神

      沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味:一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游,看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個獵人可以打死一只虎;一個獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒了,狗就會處在放松狀態(tài),這時,不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡--我們的教科書上就是這么寫的!”

      同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒?。≌怯辛宋C(jī)和競爭意識,日本,這個資源極度貧乏、人口眾多的島國,才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國!

      競爭,是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運(yùn)動健將們奮力拼搏的時候,我們無不為之感動,為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?,為之高呼的是運(yùn)動員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒有這種精神,體育將失去其真正的意義。競爭,是一種動力,是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭,社會就會停滯不前,人民的生活水平就不會提高。競爭,還是一種生存本領(lǐng),因此,為了生存,為了社會的需要,我們必須學(xué)會競爭!

      早在兩千多年前,我國著名的思想家孟子說過一句話:“生于憂患,死于安樂”,俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會,“物競天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭;為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此,必須學(xué)會競爭!在學(xué)校里,我們競爭什么呢?爭創(chuàng)文明班,爭當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運(yùn)動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會。因此,從現(xiàn)在開始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則,從小樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書,讀好書?!白x書使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說:"在科學(xué)的征途上,是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!

      只要信心沒有被打碎

      如果有人問我:一個人在社會上立足,最不可缺少的品質(zhì)是什么?我會不假思索地說:信心。

      曾經(jīng)有一個喜愛雕塑的青年,想拜一位雕刻家為師。但,正如雕塑家對自己的作品一樣,他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年,青年每塑好一件作品,都會拿去讓雕塑家過目,但雕塑家卻看也不看一眼,就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情,但,他的妻子卻不以為然,而是說了一句意味深長的話:“只要信心沒有被打碎?!苯Y(jié)果,青年最終如愿以償,且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),超越了自己的恩師。人生在世,不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順,總會遇到這樣那樣意想不到的困難,但我們不能沒有信心,只要振作精神,下定決心,排除萬難,就一定會有希望。張海迪,對生活充滿了信心,以頑強(qiáng)的毅力快樂地學(xué)習(xí)和生活,并且實(shí)現(xiàn)了生命的最大價值。她活出了自身的美麗,活出了自己的出類拔萃。她是生活的強(qiáng)者。

      80多年前的一個夜晚,一場大火無情地?zé)龤Я藧鄣仙难兄乒S。次日早晨,67歲的愛迪生踩在百萬交道的廢墟上,樂觀地說:“現(xiàn)在我們又可以重新開始了?!睈鄣仙闹腥紵粶绲男判闹穑诳茖W(xué)的征途中奮斗了一生,他是事業(yè)上的強(qiáng)者。

      “看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來。”這首歌唱得好極了,一旦失敗,應(yīng)當(dāng)毫不猶豫站起來,從頭再來。”這就是信心。信心是勝利者、成功者的“搖籃”。

      “人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”(拿破侖語)。特別是在這個競爭日益激烈的社會,即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片,但只要信心沒有被打碎,只要我們的心中能保持自信的火種,我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力,勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險危機(jī)抗?fàn)?,讓生命煥發(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。

      只要信心沒有被打碎,這句話應(yīng)該成為我們的人生箴言,這樣,我們就將成為一個不可戰(zhàn)勝的人,就可以創(chuàng)造出人間奇跡。

      認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展 為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。我校正在開展深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動。

      科學(xué)發(fā)展包含豐富的內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀第一是要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,這一精辟概括,深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

      我校將著力構(gòu)建和諧校園,校園和諧人人有責(zé);學(xué)校提出發(fā)揚(yáng)“愛國,團(tuán)結(jié),創(chuàng)新,奉獻(xiàn)”的拉中精神,“愛國,文明,健康,進(jìn)取”辦學(xué)理念。著眼于黨員干部受教育,科學(xué)發(fā)展上水平,校園穩(wěn)定見成效,人民群眾得實(shí)惠。為貫徹執(zhí)行教工委的有關(guān)精神,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

      學(xué)校堅(jiān)持面向全校學(xué)生,重視學(xué)生的均衡發(fā)展,全面發(fā)展,促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。針對部分學(xué)生中存在品德修養(yǎng)等偏差問題,學(xué)校將加強(qiáng)調(diào)研,尋找存在問題的原因,經(jīng)過調(diào)研分析尋找對策,全體教師都要關(guān)愛每一個學(xué)生,關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展。

      學(xué)校堅(jiān)持育人教書,教育教學(xué)一起走,育人是先機(jī)。繼續(xù)貫徹執(zhí)行“嚴(yán)格管理,以人為本,和諧發(fā)展,向德育要質(zhì)量”的德育工作理念,始終把育人工作放在首位。不斷探索和創(chuàng)新德育工作,提高德育工作的針對性和實(shí)效性。著力解決“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”這個根本問題,切實(shí)把提高教職工的師德素質(zhì)和加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作擺在突出的位置,進(jìn)一步夯實(shí)反分裂斗爭的基礎(chǔ),準(zhǔn)確把握辦學(xué)規(guī)律,把育人質(zhì)量提高到新的層次,努力培養(yǎng)“靠得住,用得上,留得下”的社會主義事業(yè)合格建設(shè)著和可靠接班人,更好地為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展服務(wù)。

      學(xué)校牢固樹立持續(xù)安全理念,堅(jiān)持安全發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要前提。安全的重要意義不言而喻。對于學(xué)校工作來說,安全更具有直接而重大的意義,持續(xù)安全理念,體現(xiàn)了對學(xué)生的愛心、責(zé)任心,體現(xiàn)了以人為本的根本宗旨。安全工作無小事,越是細(xì)節(jié)越不能忽視,抓好安全工作沒有局外人,人人有份、人人有責(zé)。

      老師們,同學(xué)們,相信在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我校的各項(xiàng)工作一定會得到強(qiáng)力而持久的推進(jìn)!

      第四篇:勵志演講稿:信念是一種精神力量

      親愛的老師同學(xué)們:

      大家好!

      ××年的秋天,在××大學(xué)最美的時候,我來到了××大學(xué)。我相信每一個剛進(jìn)入的大學(xué)的同學(xué)都心潮澎湃,壯志凌云。因?yàn)?,從此我們踏上了一段追夢的旅程。在這樣的一段旅程中,我想會有一種力量,它可以使我們在迷茫中找到方向,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻夢想。這種力量,便是信念。

      這個世界上沒有誰能使你倒下,如果你的信念還沒倒的話。追尋夢想的過程中我們會有迷茫。我想對于進(jìn)入大學(xué)校園的每一位同學(xué)來說都會經(jīng)歷這樣一段時期。迷茫中有人會放棄自我,但我想能夠守候心中信念的人一定能夠找到前進(jìn)的方向。偶爾會聽到有些同學(xué)在問:大學(xué)我們能學(xué)到什么,university,不過是由你玩四年而已。而那些能夠堅(jiān)守心中的信念而不斷追尋那最初的夢想的同學(xué),他們對大學(xué)卻有著另一種理解:大學(xué),就是大大的學(xué)。一種深陷于迷茫的困境,一種執(zhí)著于夢想的追求。信念的力量產(chǎn)生如此截然不同的兩種精神風(fēng)貌。

      追尋夢想的過程中,總會有特別坎坷難走的一段路。就像是在長跑的時候,要有一段特別難熬的時期。記得又一次我在看非誠勿擾的時候,有一位女嘉賓問臺上的男嘉賓:你現(xiàn)在怎么還在小職員的位子上???很多像你這個年紀(jì)的人都已經(jīng)是經(jīng)理之類的了。這時主持人孟非立即接過去說:世界上很多偉人在30多歲的時候都是默默無聞的。我對這句話映像非常深刻。記得世界上有這樣一個小人物。36歲前他默默無聞,36歲后他站在舞臺上用歌聲感動世界;36歲前他是平凡的,36歲后他是非凡的;36年來不變的是他對音樂的熱愛和對夢想的孜孜以求。他就是《英國達(dá)人》冠軍得主保羅·帕茲。一個三十多歲的手機(jī)業(yè)務(wù)員能站在世界舞臺上表演歌劇并獲得如此佳績,這是個震撼世界的奇跡。平凡人物的夢想,足以震撼世界,只要每個人都堅(jiān)守信念,倔強(qiáng)的走,也可以有創(chuàng)造奇跡的機(jī)會,也可以迸發(fā)出比鉆石還璀璨的光芒。

      信念是一種精神力量,是一個夢想被100%的相信并不間斷的,高純度的堅(jiān)守。我相信每個人都有夢想。但并不是每個人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一種植物叫蒲公英,我很喜歡。蒲公英雖然是世間最平凡無奇的植物,卻有著最令人稱奇的夢想。而且他善于堅(jiān)守自己的夢想。它從不滿足于呆在偏僻的角落,最喜歡到外面的世界去闖蕩。

      我愿意做一株堅(jiān)守夢想的蒲公英,在藍(lán)天下帶著自己的夢想隨風(fēng)飄揚(yáng),尋找那片能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的沃土。

      第五篇:工匠精神是一種修行 演講稿

      工匠精神是一種修行

      今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛槭裁疵刻煸缟弦炎约簭拇采贤掀饋矶荒苓^我們自己想要的生活?當(dāng)然我知道我們要有生計(jì),但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認(rèn)為:工作=金錢。確實(shí),如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

      工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。

      我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費(fèi),以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂?!惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

      《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實(shí)都是在展示我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的?!弊鳛橐幻殬I(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命?!蔽覀儜?yīng)該主動追求目標(biāo),而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價還價的工具。

      工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應(yīng)該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

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