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      (高二答案)如東中學(xué)、栟茶中學(xué)2013~2014學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研高二歷史(必修)答題紙

      時(shí)間:2019-05-14 18:45:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:(高二答案)如東中學(xué)、栟茶中學(xué)2013~2014學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研高二歷史(必修)答題紙

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      2013—2014 學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末學(xué)情調(diào)研 ?? 歷史(必修)答題紙
      (請(qǐng)用 2B 鉛筆填涂下方的考號(hào))

      請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效 37.(1)

      姓 名____________學(xué) 校__________________班級(jí)________________________(2)z
      1.答題前,考生先將自己的姓名、學(xué)校、準(zhǔn) 考證號(hào)填寫清楚并認(rèn)真填涂考號(hào)下方的 涂點(diǎn)。2.選擇題部分必須使用 2B 鉛筆填涂; 非選擇 題部分必須使用 0.5 毫米的黑色墨水簽字 筆書寫,字體工整筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作 答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草 稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不折疊、不破損。

      注 意 事 項(xiàng)

      考試證號(hào)? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?

      正確填涂 錯(cuò)誤填涂

      涂填樣例

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      姓(3)名

      準(zhǔn)考證號(hào)

      選擇題(用 2B 鉛筆填涂)1 2 3 4 5 16 17 18 19 20 31 32 33 34 35

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      6 7 8 9 10 21 22 23 24 25 36 37 38 39 40

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      11 12 13 14 15 26 27 28 29 30

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      38.(1)

      (2)

      (3)

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      36.(1)

      非選擇題(用黑色墨水簽字筆填寫)

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      (2)

      (3)

      (4)

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      請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,

      第二篇:2014-01(高二答案)如東中學(xué)、栟茶中學(xué)2013~2014學(xué)第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研高二生物(選)A3卡

      高二生物(選修)答題卡

      選擇題????????6 ????????11 ????????2 ????????7 ????????12 ????????3 ????????8 ????????13 ????????4 ????????9 ????????14 ????????5 ??????? 10 ??????? 15 ????????

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      26.(8分)

      (1)、、(2)

      (2分)

      (3)、27.(9分)

      (1)(2)

      (2分)

      (3)(4)、(5)

      28.(9分)

      (1)(2)

      (3)、(4)(5)

      (6)、(2分)29.(9分)

      (1)、、(2)、(3)、(4)、30.(9分)

      (1)、(2)(3)、(2分)

      (4)(2分)

      31.(10分)

      (1)、(2)

      (3)、(4)、(5)、(2分)

      32.(11分)

      (2)

      (2分)

      (3)③

      (2分)

      ⑤(2分)

      (4)(3分)

      (5)

      (2分)

      第三篇:(高一答案)如東中學(xué)、栟茶中學(xué)2013~2014學(xué)第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研高一生物答題卡

      高一生物答題卡

      選擇題????????6 ????????11 ????????2 ????????7 ????????12 ????????3 ????????8 ????????13 ????????4 ????????9 ????????14 ????????5 ??????? 10 ??????? 15 ???????? ? ?16 ????????21 ????????26 ????????17 ????????22 ????????27 ????????18 ????????23 ????????28 ????????19 ????????24 ????????29 ????????20 ??????? 25 ??????? 30 ??????? 31.(6分)

      (1)、(2)(3)

      (4)

      (5)

      32.(7分)(1)、(2)(3)(4)(5)、33.(7分)(1)、、(2)(3)、、34.(6分)(1)、、(2)、(3)35.(7分)(1)、(2)、、(3)、36.(7分)(1)、(2)(3)(4)①、②

      第四篇:四川省攀枝花市第十二中學(xué)2018_2019學(xué)年高二政治上學(xué)期半期調(diào)研檢測(cè)試題

      四川省攀枝花市第十二中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期半期調(diào)研

      檢測(cè)試題

      注意事項(xiàng):

      本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分.第I卷1至4頁(yè),第II卷5至8頁(yè)。全卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。

      只交答卷(或第II卷),第I卷學(xué)生帶走,以備講評(píng)。

      第I卷(選擇題 共 48 分)

      1、“文以載道”在中國(guó)文化中是根深蒂固的,下列對(duì)于“文”與“道”的關(guān)系,理解正確的是()①“文”與“道”的的關(guān)系是物質(zhì)載體與精神內(nèi)涵的關(guān)系 ②“文”與“道”的關(guān)系反映了文化與物質(zhì)的關(guān)系 ③透過(guò)“文”可以透視作者的精神世界和精神生活 ④“文”屬于文化的范疇而“道”則屬于意識(shí)形態(tài)的范疇 A.①③ B.①②C.②④ D.③④

      2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后,但當(dāng)時(shí)的諸子百家,群星璀璨,是中國(guó)文化史上的一個(gè)黃金時(shí)代。這一事實(shí)主要說(shuō)明()A.文化具有自身獨(dú)特的傳承性 B.文化能對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響 C.文化具有自身的相對(duì)獨(dú)立性 D.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定

      3、電視劇《三國(guó)》通過(guò)描寫從東漢末年群雄割據(jù),到三國(guó)鼎立,再到司馬家族篡魏后天下歸晉的整個(gè)過(guò)程,展現(xiàn)了人文哲思、軍政戰(zhàn)略、兵法陣法等博大精深的中華文化。該劇先后在韓國(guó)、日本和美國(guó)播出,受到觀眾的熱烈歡迎,并奪得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。電視劇《三國(guó)》成功走出國(guó)門說(shuō)明()①不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短②文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用 ③文化越是民族的,就越是世界的④不同民族文化之間既有個(gè)性也有共性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

      4、中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)茶文化教育教師工作委員會(huì)自成立以來(lái),一直致力于青少年茶文化的傳播與推廣,通過(guò)茶文化教育途徑已經(jīng)使廣大青少年得到傳統(tǒng)文化的熏陶,并在樹人立德方面取得了豐富的教育成果。開展茶文化教育()

      ①是基于教育是文化傳播的重要途徑②能對(duì)茶文化進(jìn)行大規(guī)模的集中傳播 ③是一種更為直觀的茶文化傳播方式④折射出茶文化傳播離不開物質(zhì)媒介 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④

      5、近年來(lái),眾多“最美人物”的事跡通過(guò)廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等諸多渠道迅速在全國(guó)傳開。他們的感人事跡點(diǎn)燃了飛速傳遞于億萬(wàn)網(wǎng)民之手的“火炬”。這說(shuō)明大眾傳媒()①必將取代舊的傳媒,成為文化傳播的主要手段②日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

      ③具有影響面廣、時(shí)效快、傳遞迅速等傳播特點(diǎn)④已成為社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)的文化傳媒

      A.②④ B.③④ C.①③ D.②③

      6、廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是寶貴的道德教育資源?!冻o》有“朕幼清以廉潔兮”之語(yǔ),東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;不貪污”,當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的新要求。這表明廉潔文化()①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)②具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性 ③對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有反作用④具有社會(huì)歷史性和生命力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

      7、作為一名基層文化工作者,首先要關(guān)注民生,關(guān)注百姓訴求,才能做好群眾文化工作,才能更好地推動(dòng)文化創(chuàng)新。該觀點(diǎn)對(duì)基層文化工作者的啟示是文化創(chuàng)新()①能促進(jìn)民族文化的繁榮②是繁榮文化的必由之路 ③要關(guān)注群眾的基本文化需求④要從人民的生活中汲取營(yíng)養(yǎng) A.①②B.①③ C.③④ D.②③

      8、在歐洲某城市的街頭,矗立著一尊雕像:頭頂圓帽、蓄著胡須的男子倒騎著毛驢,笑容可掬。中國(guó)人會(huì)認(rèn)出來(lái)這是智慧幽默的阿凡提,敘利亞人說(shuō)他叫朱哈,還有人說(shuō)這是土耳其的霍加?納斯列丁??駝鈴悠揚(yáng)的古絲綢之路上,這位騎著毛驢的智者以不同的名字在人民中流傳。這一現(xiàn)象,最適合用于佐證()A.尊重文化的多樣性

      B.文化影響人的交往方式

      C.商業(yè)貿(mào)易與文化交流 D.一方水土 一方文化

      9、近日,為反擊國(guó)外某些人對(duì)中國(guó)文化的歧視,一則名叫《說(shuō)出我的名字》的視頻走紅網(wǎng)絡(luò),視頻中中國(guó)留學(xué)生們對(duì)自己中文名字的來(lái)歷侃侃而談,不僅向世界展現(xiàn)了新一代中國(guó)年輕人的自信風(fēng)貌,也讓我國(guó)悠久的文化魅力得到展現(xiàn)。這表明()①文化創(chuàng)新要立足于國(guó)際視野和世界人民的需求 ②不同民族的文化只有通過(guò)對(duì)話才能消除分歧走向統(tǒng)一 ③尊重文化多樣性需要認(rèn)同本民族文化,增強(qiáng)文化自信 ④不同民族文化的平等交流是推動(dòng)世界文化繁榮的重要途徑 A.①② B.①③C.②④ D.③④

      10、青蒿素正是從中國(guó)延續(xù)使用了幾千年的傳統(tǒng)中草藥青蒿中提煉出來(lái)的,用屠呦呦的話說(shuō)“是中醫(yī)獻(xiàn)給世界的禮物”。這啟示我們()①中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界的前列 ②對(duì)中華文化的自身價(jià)值應(yīng)充分肯定

      ③必須深深植根于自己民族的文化土壤 ④注重保留和堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本來(lái)內(nèi)涵 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

      11、如今,越來(lái)越多的新娘在婚禮上穿西式的白色婚紗,如果穿本民族婚禮服飾就是“土鱉”,只有西式婚紗才能體現(xiàn)自己的高貴。但實(shí)際上,全球各地的婚禮禮服豐富多彩、異彩紛呈,都是人類文化大花園的奇葩。這啟示我們()A.文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力B.民族文化是維系民族生存的精神根基 C.要遵循各民族文化一律平等的原則D.每個(gè)民族的文化都是人民智慧的結(jié)晶

      12、“無(wú)論作詩(shī)文,或作畫刻印,均需于游歷中求進(jìn)境,作畫尤應(yīng)多游歷,實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘;倘復(fù)僅憑耳食,隨意點(diǎn)綴,則隔靴搔癢,更見(jiàn)其百無(wú)一是矣??”對(duì)此理解正確的是()①藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新 ②文化創(chuàng)作要在否定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

      ③只要參加社會(huì)實(shí)踐就能進(jìn)行文化創(chuàng)新 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉 A.①②B.②③C.①④ D.③④

      13、臺(tái)風(fēng)“莫蘭蒂”來(lái)襲,浙江泰順三座國(guó)寶級(jí)古廊橋相繼被洪水沖毀。當(dāng)?shù)卣?hào)召民眾搶救古廊橋木構(gòu)件。國(guó)家文物局表示在資金、技術(shù)上全力支持廊橋修復(fù)工作,短短幾天民間捐款超過(guò)300萬(wàn)元。修復(fù)古廊橋的依據(jù)有()①文化發(fā)展離不開文化繼承 ②中華文化具有包容性和繼承性

      ③古廊橋文化是中華文化的基本載體 ④傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①④C.②③ D.③④

      14、宋徽宗的《芙蓉錦雞圖》、林椿的《果熟來(lái)禽圖》??一部中國(guó)制作的名為《美麗的森林》的動(dòng)畫片,利用動(dòng)畫技術(shù)將多幅宋代工筆畫從畫卷中“復(fù)活”。短片從第一幀畫面開始,古韻悠然,風(fēng)吹樹葉動(dòng),鳥飛展翅高,精妙絕倫的宋代古畫仿佛有了生命,其精美的畫面,濃

      郁的中國(guó)風(fēng),深深打動(dòng)了觀眾,目前已成為首部沖擊2017奧斯卡動(dòng)畫短片獎(jiǎng)的中國(guó)作品。這主要說(shuō)明()A.傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的紐帶B.有價(jià)值的文化創(chuàng)新源于文化傳播載體的變革 C.科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技的作用越來(lái)越重要

      15、對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)或者老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果,是“把自己掰碎了做成別人”進(jìn)行復(fù)制,還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高?我們無(wú)疑應(yīng)該選擇后者。這是因?yàn)?)A.只有否定傳統(tǒng)文化才能實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與創(chuàng)新 B.文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承

      C.對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)先繼承,后發(fā)展 D.文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

      16、文藝創(chuàng)作如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的!這是因?yàn)?,這樣的文藝創(chuàng)作()①缺少對(duì)自身文化價(jià)值的充分認(rèn)同 ②缺少對(duì)外來(lái)文化的尊重和包容

      ③是缺乏文化自覺(jué)和文化自信的表現(xiàn) ④是文化上的“守舊主義”和“封閉主義” A.①③ B.①④ C.②③

      D.②④

      17、天下沒(méi)有別的國(guó)家的文字3000年以后還能看得懂,漢字可以。這句話表明()A.漢字是人類文明的基本載體 B.漢字文化的內(nèi)涵豐富

      C.漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 D.漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

      18、在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,教育部考試中心組織專家修訂、審定了2017年普通高考考試大綱及考試說(shuō)明。考綱中增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容。比如,在語(yǔ)文中增加古代文化常識(shí)的內(nèi)容,在漢語(yǔ)中增加文言文、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗等內(nèi)容,在數(shù)學(xué)中增加數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容。這是基于()A.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性 C.教育是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要手段D.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教育的根本任務(wù)

      19、紅瓷又稱釉里紅,自誕生之日起,便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”、瓷質(zhì)細(xì)膩通透、器形美觀典雅、彩面潤(rùn)澤光亮、花面多姿多彩的特點(diǎn)著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華文化()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕

      B.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C.求同存異,兼收并蓄

      D.薪火相傳,推陳出新

      20、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“弘揚(yáng)與培育中華民族精神研究”的成果有《歷史視野下的中華民族精神》《國(guó)民中華民族精神認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查》。該項(xiàng)目的研究成果有利于()①高擎中華民族的精神火炬②凝聚和動(dòng)員中華民族力量 ③快速提高全民族綜合素質(zhì)④重塑民族精神的基本內(nèi)涵 A.③④B.①② C.①③D.②④ 21、2017年8月,電影《戰(zhàn)狼2》票房突破40億元,并連續(xù)打破單日、單周、最快破10億等多項(xiàng)華語(yǔ)票房紀(jì)錄。藝術(shù)的精髓就是接通人類的情感,并在情感中傳遞價(jià)值。而《戰(zhàn)狼2》所傳遞出的價(jià)值,正是接通了每一個(gè)中國(guó)人的情感,不僅讓全球華人集體找到了國(guó)家的歸屬感,更體現(xiàn)了中華民族精神的傳承與發(fā)展。這表明 ①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)

      ②對(duì)于民族精神要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”,批判繼承 ③作為民族精神核心的愛(ài)國(guó)主義,在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的 A.②③ B.①④

      C.①②

      D.③④()

      22、“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主線主題,描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。它激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。這表明()①文化對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族起促進(jìn)作用 ②民族精神是推動(dòng)我們走向繁榮的動(dòng)力 ③實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是為了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) ④中華文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

      23、二十一世紀(jì),世界范圍內(nèi)各種思想文化相互融合、相互激蕩。同時(shí),西方一些勢(shì)力擴(kuò)大文化霸權(quán),強(qiáng)勢(shì)推銷西方思想文化價(jià)值觀。抵制西方腐朽文化的滲透,必須弘揚(yáng)和培育中華民族精神。這說(shuō)明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神()A.是展示中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征的需要 B.是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 C.是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求 D.是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

      24、民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁,一把吉他,低吟淺唱,清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往的追憶,通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速躥紅,引起了眾人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是()①沿襲傳統(tǒng)是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然要求 ②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用

      ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求 ④文化能夠豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      第II卷(非選擇題 共 52 分)

      25.中國(guó)甘肅華亭縣把文化扶貧列為精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容,以文化陣地扶貧、公共文化服務(wù)扶貧、文化產(chǎn)業(yè)扶貧為主要內(nèi)容,大力實(shí)施文化扶貧工程,有效解決了文化服務(wù)貧困群眾“最后一公里”的難題。農(nóng)村工作的實(shí)踐證明,“治貧”必先“治愚”,大力發(fā)展農(nóng)村的文化事業(yè),提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì)和科學(xué)技術(shù)水平,是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從根本上改善農(nóng)民生活的關(guān)鍵所在。正如貧困地區(qū)農(nóng)村干部所說(shuō)的,“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)。”某地文化扶貧實(shí)施“萬(wàn)村書庫(kù)”工程,即建起一座小型圖書室,并向每座圖書室贈(zèng)書100種。向農(nóng)村捐贈(zèng)圖書,培養(yǎng)了當(dāng)?shù)厝藛T的文化素質(zhì)和干部的應(yīng)用寫作能力。對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)的扶持,是從根本上實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧工作從治標(biāo)向治本轉(zhuǎn)變,促進(jìn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化結(jié)構(gòu)優(yōu)化的必要路徑。

      結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的知識(shí),,就文化的重要性談?wù)劇皼](méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。(12分)

      26.閱讀材料,完成下列要求。

      我國(guó)正在推進(jìn)的“一帶一路”倡議為中外文化交流合作提供了新的機(jī)遇。

      文化交流合作是“一帶一路”的靈魂。通過(guò)中華文化對(duì)外交流互鑒,促進(jìn)各國(guó)人民相逢相知、互信互敬,在促進(jìn)中華文化自身發(fā)展的同時(shí),以“中國(guó)智慧”豐富人類文明,主動(dòng)塑造好文明大國(guó)的整體形象,讓“一帶一路”更加體現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的包容性、普惠性、共享性,提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力和親和力。

      結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流的相關(guān)知識(shí),談?wù)勍七M(jìn)“一帶一路”倡議下文化交流合作的現(xiàn)實(shí)意義。(12分)

      27. 總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂?!睈?ài)國(guó)主義始終是中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。從歷史的視角看,中國(guó)精神根植于中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng),構(gòu)筑了中華民族的精神家園;從近代以來(lái)的視角看,中國(guó)精神引領(lǐng)了時(shí)代發(fā)展的潮流;從未來(lái)發(fā)展的視角看,中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的題中之義和精神依托。

      結(jié)合材料,運(yùn)用民族精神的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明怎樣弘揚(yáng)和培育中國(guó)精神。(10分)

      28.閱讀材料,完成下列要求。

      廣西南寧一名青年錄制了一段視頻,說(shuō)自己“難受”“想哭”,卻因口音之故,聽起來(lái)像“藍(lán)瘦香菇”。結(jié)果,這兩個(gè)“新詞”一夜爆紅,在很多新媒體上刷了屏。

      網(wǎng)絡(luò)熱詞,折射網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)語(yǔ)言的沖擊?;ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)的這20多年,尤其是社交媒體興起的這幾年,可能是漢語(yǔ)變化最為集中、最為巨大的時(shí)段。很多發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)的詞語(yǔ),展示出漢語(yǔ)的不同可能性,也賦予了這種古老的語(yǔ)言以現(xiàn)代的活力??倳浽谛履曩R詞中,就曾使用“蠻拼的”“點(diǎn)贊”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯。不過(guò),這絕不意味著,對(duì)于“野蠻生長(zhǎng)”的網(wǎng)絡(luò)熱詞,可以一意縱容、乃至培土助長(zhǎng)。有不少詞匯起源低俗、意義惡俗、表達(dá)粗俗,已經(jīng)可說(shuō)是“網(wǎng)絡(luò)臟話”了。對(duì)于這類新詞、熱詞,就不能聽之任之了。

      語(yǔ)言是一條有生命力的河流,不排斥不同的溪流匯入,才能保持它旺盛的活力。但一味標(biāo)新立異、忽視漢語(yǔ)傳統(tǒng)的所謂“時(shí)尚熱詞”,那種傳播奇詞怪語(yǔ)乃至低俗語(yǔ)匯的“流行風(fēng)潮”,只是河流里激起的污濁。新詞匯的形成,需要對(duì)既往的古典進(jìn)行再認(rèn)識(shí),讓更多的新詞古色古香,充滿中國(guó)獨(dú)有韻味;需要沉淀和研磨,大浪淘沙,時(shí)間洗禮,才能達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。

      (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)談?wù)勅绾巫屝略~匯達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。(14分)

      (2)請(qǐng)就如何文明規(guī)范地使用漢語(yǔ)提出兩條倡議,每條倡議不超過(guò)15個(gè)字。(4分)

      2018-2019學(xué)(上)半期考試政治參考答案

      1-5 ACDAD 6-10 DCCDC 11-15 CCBCB 16-20 ADABB 21-24 BCDB

      1、A 【解析】 “文”與“道”體現(xiàn)了物質(zhì)和文化的關(guān)系,“文”是“道”的載體,體現(xiàn)了“文”是“道”的物質(zhì)載體,“道”是“文”的精神內(nèi)涵,①③符合題意。②顛倒了“文”與“道”的關(guān)系的關(guān)系,觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!拔摹笔俏镔|(zhì)范疇,“道”是意識(shí)的范疇,④表述不科

      學(xué)。

      2、C 【解析】 在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文化發(fā)展卻達(dá)到了一定的高度,揭示的是文化發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性,C符合題意。ABD均不符合材料主旨,排除。

      3.D 【解析】 本題考查文化多樣性的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。本題材料不涉及不同民族文化之間交流、借鑒的問(wèn)題,①②屬于無(wú)關(guān)內(nèi)容,③④符合題目要求。

      4、A 【解析】 開展茶文化教育傳播茶文化說(shuō)明教育是文化傳播的又一重要途徑,也折射出文化傳播離不開一定的媒介,①④正確符合題意。②③分別是人口遷徙和口語(yǔ)對(duì)文化傳播的特點(diǎn),不符合材料主旨。

      5、D 【解析】 大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,②③正確反映了大眾傳媒的功能和特點(diǎn),符合題意。新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失,①表述錯(cuò)誤。④為口語(yǔ)這一傳媒的特點(diǎn),故排除。

      6、D 【解析】 本題主要考查傳統(tǒng)文化。不能說(shuō)廉潔文化是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),排除①。廉潔文化傳承至今,并且有了新的時(shí)代要求,可見(jiàn)它具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性,故②正確。此題沒(méi)有強(qiáng)調(diào)廉潔文化的作用,排除③。不同歷史時(shí)期對(duì)廉潔的要求不同,新時(shí)期又有著新的內(nèi)容,可見(jiàn)其社會(huì)歷史性和生命力,故④正確。

      7、C 【解析】 材料揭示的是文化創(chuàng)新和人民群眾的關(guān)系,③④符合題意。①②觀點(diǎn)正確但與題旨不符。

      8解析:選C C項(xiàng)符合題意,“這位騎著毛驢的智者以不同的名字在人民中流傳”,體現(xiàn)了阿凡提的形象在不同的民族和國(guó)家當(dāng)中流傳,這能夠佐證不同國(guó)家和民族之間的文化交流;“駝鈴悠揚(yáng)的古絲綢之路上”可知諸如阿凡提這樣的文化交流是通過(guò)絲綢之路上的商業(yè)貿(mào)易完成的,即古代人民在通過(guò)絲綢之路進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的同時(shí)也進(jìn)行了文化交流,題干中的現(xiàn)象最適合用于佐證商業(yè)貿(mào)易與文化交流;A、B、D三項(xiàng)均與材料不符。

      9、解析:選D ①錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐,而不是立足于國(guó)際視野和世界人民的需求;②錯(cuò)誤,不同民族的文化具有多樣性的特征,而不會(huì)消除分歧走向統(tǒng)一;③④符合題意,“中國(guó)留學(xué)生們對(duì)自己中文名字的來(lái)歷侃侃而談,不僅向世界展現(xiàn)了新一代中國(guó)年輕人的自信風(fēng)貌,也讓我國(guó)悠久的文化魅力得到展現(xiàn)”,這表明尊重文化多樣性需要認(rèn)同本民族文化,增強(qiáng)文化自信,也說(shuō)明不同民族文化的平等交流是推動(dòng)世界文化繁榮的重要途徑,③④正確。

      10、解析:青蒿素的發(fā)現(xiàn)“是中醫(yī)獻(xiàn)給世界的禮物”,這啟示我們樹立高度文化自信,必須深深植根于自己民族的文化土壤,對(duì)中華文化的自身價(jià)值應(yīng)充分肯定,②③正確且符合題意;

      在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界的前列,①說(shuō)法錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,④說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“保留和堅(jiān)守”;故本題答案選C。答案:C

      11、解析:選C 全球各地的婚禮禮服豐富多彩、異彩紛呈,都是人類文化大花園的奇葩,因此,要尊重文化差異,堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,答案為C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)與題目指向不符。

      12、C “作畫但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘”,說(shuō)明藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新,①符合題意?!盁o(wú)論作詩(shī)文,或作畫刻印,均需于游歷中求進(jìn)境”,說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉,④符合題意。任何時(shí)代的文化都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,②說(shuō)法錯(cuò)誤。立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,但文化創(chuàng)新還需要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長(zhǎng),③說(shuō)法絕對(duì)。故選C。

      13、解析:選B 文化發(fā)展離不開文化繼承,修復(fù)古建筑有利于傳統(tǒng)文化的繼承,①正確;中華文化具有包容性和繼承性不是修復(fù)古建筑的原因,②不選;文化不能作為文化的載體,漢字是中華文化的基本載體,③表述錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶,修復(fù)古建筑有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化,④正確。

      14、解析:選C 利用動(dòng)畫技術(shù)將多幅宋代工筆畫從畫卷中“復(fù)活”,使之成為沖擊2017奧斯卡動(dòng)畫短片獎(jiǎng)的中國(guó)作品,這表明科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,答案為C項(xiàng);A、D兩項(xiàng)與材料中心不符;文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐,B項(xiàng)錯(cuò)誤。

      15、解析:選B?!鞍褎e人掰碎了成為自己”再加以提高,強(qiáng)調(diào)文化的繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的,文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,B項(xiàng)正確且符合題意。A項(xiàng)中“否定傳統(tǒng)文化”是錯(cuò)誤的;文化的繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題意不符,應(yīng)排除。

      16、解析:選A。材料主要說(shuō)明,我國(guó)部分文藝創(chuàng)作有崇洋媚外的傾向,①③符合題意;②④不符合題意。

      17、D.

      18、A 【解析】在高考中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容,是基于教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,A符合題意;B與設(shè)問(wèn)不構(gòu)成因果關(guān)系;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,C說(shuō)法錯(cuò)誤;立德樹人是教育的根本任務(wù),D說(shuō)法錯(cuò)誤。

      19、【解析】選B。紅瓷以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”,瓷質(zhì)細(xì)膩通透、器形美觀典雅、彩面潤(rùn)澤光亮、花面多姿多彩的特點(diǎn)著稱于世,表明中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,B符合題意。

      20、B 【解析】 弘揚(yáng)民族精神有利于高舉民族精神的火炬,凝聚和動(dòng)員人民的力量,①②符合題意。文化的影響是潛移默化和不顯著的,③中的“快速”表述不科學(xué),排除。民族精神的基本內(nèi)涵具有穩(wěn)定性,④表述不科學(xué),排除。

      21、【解析】選B。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是中華民族之魂,應(yīng)弘揚(yáng)和培育,排除②;民族精神在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵不同,排除③;①④符合題意。故選B。

      22、C解析:文化有精華與糟粕,只有優(yōu)秀文化有促進(jìn)作用,故排除①;③說(shuō)法太絕對(duì),應(yīng)排除;題干表明中華文化和民族精神的作用,故選C。

      23、D解析:西方一些勢(shì)力擴(kuò)大文化霸權(quán),強(qiáng)勢(shì)推銷西方思想文化價(jià)值觀,目的是改變我國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義方向。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

      24、【解析】選B。對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,不能“沿襲”,①表述錯(cuò)誤;《南山南》通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體被大眾所知,這其中科技的作用不可小視,②正確;《南山南》引起眾人的共鳴而躥紅說(shuō)明優(yōu)秀文化作品要滿足人民群眾的精神文化需求,③正確;優(yōu)秀文化能夠豐富人們的精神世界,④說(shuō)法錯(cuò)誤。

      25.解析:第(1)問(wèn)是分析說(shuō)明類試題,“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)了文化作為一種重要的精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。文化扶貧看到了先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而實(shí)施“萬(wàn)村書庫(kù)”工程,強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀文化的作用

      答案:①文化作為一種重要的精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”其實(shí)質(zhì)就是要肯定文化在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要,文化扶貧工作的開展,通過(guò)先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③優(yōu)秀文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)施“萬(wàn)村書庫(kù)”工程,能夠豐富農(nóng)村、農(nóng)民的精神文化生活。

      26.解析:(1)考查文化交流合作的意義,可從促進(jìn)中華文化的發(fā)展,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等方面分析說(shuō)明。(2)可結(jié)合材料

      信息和設(shè)問(wèn)要求,從互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播中的作用和互聯(lián)網(wǎng)在文化創(chuàng)新中的作用這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

      答案:(1)①有利于吸收借鑒沿線各國(guó)文化的優(yōu)秀成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展進(jìn)步。②有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。③有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。④有利于加深沿線各國(guó)民眾之間的相互了解和相互尊重,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。(每點(diǎn)3分)27.答案:①最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。

      ②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      ③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。既要借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。

      28.解析:第(1)問(wèn)考查文化創(chuàng)新,讓新詞匯達(dá)到“信達(dá)雅”的境界,必須從文化創(chuàng)新的根本途徑、基本途徑和堅(jiān)持正確的方向等角度,聯(lián)系材料組織答案。第(2)問(wèn)具有開放性,回答要圍繞文明規(guī)范地使用漢語(yǔ)提出兩條倡議,且要注意字?jǐn)?shù)限制。

      答案:(1)①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,是文化創(chuàng)新的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。新詞匯的形成需要社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)和檢驗(yàn),經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的新詞匯才能研磨到“信達(dá)雅”。②文化創(chuàng)新需要在繼承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上推陳出新,要對(duì)中國(guó)經(jīng)典進(jìn)行新的挖掘利用,賦予舊詞新意義,涌現(xiàn)一批有古典韻味的新詞。③文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長(zhǎng),借鑒吸收外來(lái)優(yōu)秀文化。新詞匯不排斥外來(lái)優(yōu)秀文化的成分才能發(fā)展壯大,實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。④文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,抵制各種腐朽落后的不良文化,才能揚(yáng)清激濁,擺脫低俗惡俗,達(dá)到“信達(dá)雅”的境界。(其他寫到人民群眾是文化創(chuàng)造的主體、反對(duì)四種錯(cuò)誤傾向亦可)(2)圍繞“文明規(guī)范”提出合理倡議,言之有理即可,注意必須是兩條,且字?jǐn)?shù)不得超過(guò)15個(gè)字。

      例如:語(yǔ)言承載文明,使用不可任性;凈化語(yǔ)言環(huán)境,你我皆有責(zé)任等。

      第五篇:廣東省廣州市增城區(qū)香江中學(xué)2017--2018學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末調(diào)研考試歷史(三)(精選)

      廣州市香江中學(xué)2017---2018學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試試題

      高二年級(jí)歷史

      (三)說(shuō)明:

      1、本試卷分為選擇部分和非選擇部分,全卷共2大題27小題,共100分??荚嚂r(shí)間60分鐘。

      2、答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考試科目用2B鉛筆涂在答題卡上。

      3、本卷分“問(wèn)卷”和“答卷”,本試卷選擇題部分必須填在答題卡上,否則不給分;非選擇題部分的試題,學(xué)生在解答時(shí)必須將答案寫在“答卷”上指定的位置(方框)內(nèi),寫在其他地方答案無(wú)效,“問(wèn)卷”上不可以用來(lái)答題;

      4、考試結(jié)束后,考生須將答題卡交回;

      5、考生解答填空題和解答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,如用鉛筆作答的試題一律以零分計(jì)算;

      6、選擇題要求用規(guī)定型號(hào)鉛筆填涂,涉及作圖的題目,用題目中規(guī)定型號(hào)的鉛筆作圖。

      一.選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分;在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

      1.明代著名清官海瑞認(rèn)為,欲求天下安定,就一定要推行井田制,或者限制地主擁有的土地?cái)?shù)量。這反映出明代()

      A. 土地兼并嚴(yán)重B. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弱化C. 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D. 井田制得以恢復(fù)

      2.英國(guó)18世紀(jì)中期成為世界殖民帝國(guó)的有利條件有()①優(yōu)越的地理位置 ②先進(jìn)的政治制度 ③強(qiáng)大的海軍力量 ④發(fā)達(dá)的手工工場(chǎng)

      A. ①③④B. ①②④C. ②③④D. ①②③④

      3.1992年鄧小平來(lái)到深圳,一天傍晚當(dāng)散完步往回走時(shí),市領(lǐng)導(dǎo)建議從原來(lái)的路上走回去,鄧小平卻風(fēng)趣地說(shuō),我不走回頭路!這句話的深刻含義有()

      ①中國(guó)不走計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路 ②中國(guó)應(yīng)走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新路 ③中國(guó)應(yīng)開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革 ④中國(guó)應(yīng)開始農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革

      A. ①④

      B. ②③

      C. ③④

      D. ①②

      4.第二次世界大戰(zhàn)后三個(gè)世界性經(jīng)濟(jì)組織的建立,標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)后以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。這三個(gè)組織是()①關(guān)貿(mào)總協(xié)定 ②國(guó)際貨幣基金組織 ③世界貿(mào)易組織 ④世界銀行

      A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④

      5.資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)·斯密無(wú)論如何也不曾想到,在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后,他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化思想竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的“異化”。這種異化在十九世紀(jì)晚期表現(xiàn)為()

      A. 資本主義國(guó)家加大了關(guān)稅壁壘B. 資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象 C. 資本主義國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)D. 資本主義國(guó)家大規(guī)模推行福利政策 6.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)(1929~1933年)的一個(gè)重要影響是使地方性的經(jīng)濟(jì)民族主義得到發(fā)展。在總崩潰的大潮流中,各國(guó)都采取了諸如更嚴(yán)格的進(jìn)口限額和雙邊貿(mào)易協(xié)定等形式的自衛(wèi)措施,以維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益。美國(guó)在當(dāng)時(shí)采取的政策中,具有經(jīng)濟(jì)民族主義色彩的是()A. 美元貶值,刺激出口B. 調(diào)整農(nóng)業(yè),扭轉(zhuǎn)危局 C. 以工代賑,擴(kuò)大內(nèi)需D. 計(jì)劃指導(dǎo),政府干預(yù)

      7.觀察下圖,該照片攝于1905年,照片中的人騎在木制的自行車上,照片反映出晚清()

      A. 普通民眾對(duì)洋貨的抵制B. 普通民眾對(duì)新式交通工具的崇尚 C. 自行車已逐漸走向普及D. 代步工具已發(fā)生天翻地覆的變化

      8.馬克思指出:“數(shù)百萬(wàn)(小農(nóng))家庭……的生活方式、利益和教育程度……就這一點(diǎn)而言,他們是一個(gè)階級(jí)。而各個(gè)小農(nóng)彼此間只存在地域的聯(lián)系,他們利益的同一性并不使他們彼此間形成共同關(guān)系,形成全國(guó)性的聯(lián)系,形成自己的政治組織,就這一點(diǎn)而言,他們又不是一個(gè)階級(jí)。”馬克思在這里想要說(shuō)明的是()

      A. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性特點(diǎn)B. 小農(nóng)不能劃分到階級(jí)中 C. 小農(nóng)國(guó)家意識(shí)比較淡薄D. 小農(nóng)應(yīng)當(dāng)建立政治組織

      9.1961年10月,蘇共二十二大通過(guò)了新的《蘇共綱領(lǐng)》,指出:“為了動(dòng)員內(nèi)部潛力,更有效地利用基本建設(shè)投資、生產(chǎn)基金和財(cái)政資金,必須在國(guó)家計(jì)劃任務(wù)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大企業(yè)的業(yè)務(wù)獨(dú)立性和主動(dòng)性。提高企業(yè)在采用先進(jìn)技術(shù)和更充分地利用生產(chǎn)能力方面的作用和興趣”。這些措施()

      A. 打破了斯大林模式的基本框架B. 是新經(jīng)濟(jì)政策的重要內(nèi)容 C. 埋下了蘇聯(lián)解體的隱患D. 有利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 10.如果為下圖選擇一個(gè)圖題,最為貼切的是()

      A. “清王朝自救運(yùn)動(dòng)”B. “近代工業(yè)的起步”C. “實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”D. “民族工業(yè)的春天”

      11.日本學(xué)者在《宋代都市的發(fā)展》中說(shuō):“坊的制度——就是用墻把坊圍起來(lái),除了特定的高官外,不許向街路開門的制度——到了北宋末年已經(jīng)完全崩潰,庶人也可以任意面街路造屋開門了?!睂?duì)上述材料分析不正確的是()A. 北宋時(shí)期不再有坊市之間的界限了 B. 這種變化適應(yīng)了宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì) C. 這反映了宋代政府不再對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行管理了 D. 這說(shuō)明宋代的商業(yè)活動(dòng)不再有空間的限制了

      12.下圖中兩位人物于1932年在競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)爭(zhēng)論的問(wèn)題的焦點(diǎn)應(yīng)該是()

      A. 兩次工業(yè)革命對(duì)美國(guó)的影響B(tài). 美國(guó)如何應(yīng)付兩次世界大戰(zhàn) C. 重商主義和自由主義經(jīng)濟(jì)理論D. 經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和是否實(shí)行新政

      13.“我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?!绷袑幍贸錾鲜稣J(rèn)識(shí)的時(shí)間應(yīng)在()A. 二月革命時(shí)期B. 十月革命時(shí)期C. 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D. 新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期

      14.墨西哥的征服者迪亞斯在回憶錄中寫道:“我們廢除了印第安人中間的盲目崇拜和其他令人憎惡的東西之后,上帝保佑了我們的努力,我們給男人、婦女和所有征服后出生的孩子施洗禮,要不然他們的靈魂可能已下到地獄?!辈牧险f(shuō)明了新航路開辟的()A. 經(jīng)濟(jì)因素B. 社會(huì)因素C. 宗教因素D. 技術(shù)因素

      15.赫魯曉夫上臺(tái)后,首先對(duì)農(nóng)村作了實(shí)際調(diào)查,對(duì)農(nóng)業(yè)和糧食問(wèn)題提出了一些新看法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革。下列結(jié)論不符合其調(diào)查結(jié)果的是()A. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理過(guò)于集中B. 農(nóng)民對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)的成果漠不關(guān)心 C. 農(nóng)產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格過(guò)高D. 農(nóng)業(yè)發(fā)展不能滿足居民生活需求

      16.18世紀(jì)初一位荷蘭醫(yī)生寫了一本《蜜蜂的預(yù)言》,敘述了一個(gè)蜂群的興衰史。最初,蜜蜂們追求奢侈的生活,大肆揮霍浪費(fèi),這個(gè)蜂群興旺發(fā)達(dá)。后來(lái)他們改變了原有的習(xí)慣,崇尚節(jié)儉,結(jié)果蜂群凋敝,終于被對(duì)手打敗而逃散。后來(lái)學(xué)者根據(jù)這則寓言提出一個(gè)著名的理論。下列關(guān)于這一理論的敘述正確的是()

      A. 主張加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的千預(yù)B. 主張發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 C. 竭力鼓勵(lì)出口,控制商品進(jìn)口D. 主張政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行保護(hù)主義

      17.下圖是2014年秋季將于北京舉辦的國(guó)際會(huì)議的會(huì)標(biāo)。其設(shè)計(jì)象征世界的多元美好和開放包容。下列相關(guān)敘述正確的有()

      ①參加會(huì)議的有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家 ②會(huì)議期間舉行成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議③主要內(nèi)容是討論亞洲各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 ④所有經(jīng)濟(jì)體之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易自由化 A. ①②B. ③④C. ①②③D. ②③④

      18.17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時(shí)代。荷蘭人在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要手段是()A. 商業(yè)訛詐B. 組建商業(yè)公司C. 炮艦政策D. 以武力為后盾

      19.南京國(guó)民政府發(fā)行的貨幣起初購(gòu)買力很強(qiáng),兩塊錢就能辦一桌酒席,但到1949年5月,100元只能買0.000 000 245粒大米,下圖為當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的反戰(zhàn)漫畫。這反映了中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展面臨的哪一方面困境()

      A. 帝國(guó)主義的搜刮B. 封建勢(shì)力的勒索C. 政府濫發(fā)紙幣變相掠奪D. 官僚資本的壓榨 20.下表反映了1933—1936年間中國(guó)銻錫生產(chǎn)和輸出變化情況(單位:噸)

      據(jù)此可得出的結(jié)論是()

      A. 中國(guó)近代礦業(yè)幾乎為官僚資本所壟斷

      B. 民族資本主義的發(fā)展為中國(guó)抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) C. 銻錫輸出量的逐年增加表明中國(guó)近代重工業(yè)的落后 D. 中國(guó)近代礦業(yè)生產(chǎn)被外國(guó)列強(qiáng)全面壟斷

      21.康熙五十六年(1717年),清政府下令禁止人民前往南洋貿(mào)易。一位學(xué)者曾經(jīng)指出:“沿海居民……深知水性,慣熟船務(wù)之舵工。水手不能勝任擔(dān)負(fù)重物,以謀得一朝之食?;蜃唠U(xiǎn)海中,為賊駕船,圖目前糊口之計(jì);其游手無(wú)賴,更無(wú)所事事?!边@位學(xué)者認(rèn)為“海禁”政策造成()A. 國(guó)家海防力量有所增強(qiáng)B. 科技發(fā)展逐漸停滯 C. 政府無(wú)法掌握國(guó)際變化D. 人民就業(yè)機(jī)會(huì)縮減

      22.“為什么不是改善工人的生活狀況,而是改善農(nóng)民的生活狀況呢?因?yàn)橐纳乒と说纳顮顩r,就需要有糧食和燃料。從整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,現(xiàn)在最大的‘阻礙’正是這方面引起的?!背鲇谶@段材料中的認(rèn)識(shí),蘇聯(lián)(蘇俄)政府()A. 推行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策B. 實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 C. 形成斯大林模式D. 開始勃列日涅夫改革

      23.若想一覽被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港的城市的雄姿,應(yīng)該到元朝的()A. 杭州B. 大都C. 泉州D. 揚(yáng)州 24.紀(jì)錄片《公司的力量》講到:“從1872年2月17日到3月28日,短短39天,洛克菲勒一口氣吞并了22個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,他還曾在48小時(shí)內(nèi),連續(xù)買下了6家煉油廠。1898年時(shí),它(洛克菲勒美孚石油公司)……控制了近90%的石油運(yùn)輸。”以上材料反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象()A. 說(shuō)明國(guó)家壟斷資本主義的成長(zhǎng)B. 標(biāo)志資本主義大工廠制的建立 C. 推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展D. 解決了單個(gè)資本家生產(chǎn)的無(wú)計(jì)劃性

      25.某班就《當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),得出了以下結(jié)論。其中你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)應(yīng)該是()

      A. 跨國(guó)公司和國(guó)際組織是全球化的推動(dòng)者B. 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,有利也有弊 C. 發(fā)達(dá)國(guó)家是經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者D. 經(jīng)濟(jì)全球化縮小了各國(guó)之間的貧富差距 26.英國(guó)進(jìn)行工業(yè)革命的資金主要來(lái)源于()

      A. 國(guó)內(nèi)圈地運(yùn)動(dòng)和海外殖民掠奪B. 工場(chǎng)手工業(yè)的積累 C. 農(nóng)民的掠奪D. 英國(guó)資本家固有財(cái)產(chǎn)

      27.某歷史興趣小組在一次探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成了下圖及相應(yīng)的結(jié)論。其中推論正確的是()

      A. 推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程B. 實(shí)現(xiàn)了歐洲貨幣的統(tǒng)一 C. 阻斷了經(jīng)濟(jì)全球化潮流D. 瓦解了布雷頓森林體系

      28.1988年5月25日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨中央總書記雅克什談話時(shí)曾說(shuō):“我們中國(guó)常說(shuō)一句話,叫做‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’。經(jīng)過(guò)十年來(lái)的實(shí)踐檢驗(yàn),證明我們黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定的一系列路線、方針、政策是正確的,我們實(shí)行改革開放是正確的?!毕铝斜硎鲎钅茏C明鄧小平這一論斷的是()

      A. 全面展開城市經(jīng)濟(jì)體制改革以推動(dòng)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B. 撤銷國(guó)家政權(quán)在農(nóng)村的基層單位人民公社,建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府 C. 廢除農(nóng)村個(gè)體土地私有制實(shí)行包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的生產(chǎn)責(zé)任制 D. 繼沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)后決定擴(kuò)大14個(gè)沿海港口城市對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)權(quán)限 29.對(duì)下圖所示數(shù)據(jù)解讀最準(zhǔn)確的是()

      A. 資本主義世界市場(chǎng)完全形成B. 西方國(guó)家工業(yè)革命完成 C. 英國(guó)取得“世界工廠”的地位D. 工業(yè)革命推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展

      30.一些國(guó)家之間建立起較為穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,組成區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán),主要是因?yàn)椋ǎ〢. 各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于一致B. 各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度進(jìn)一步加強(qiáng) C. 各國(guó)逐漸消除了意識(shí)形態(tài)的差異D. 各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治利益趨于一致

      二、非選擇題(共2小題,每小題20分,共40分)

      31.經(jīng)濟(jì)規(guī)則是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律依據(jù),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定與完善就顯得尤為重要。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

      材料一20世紀(jì)20、30年代的大危機(jī)更加助長(zhǎng)了本已嚴(yán)重的貿(mào)易保護(hù)主義浪潮,各國(guó)間的關(guān)稅大戰(zhàn)愈演愈烈?!瓏?guó)際貿(mào)易進(jìn)一步趨于萎縮,而這反過(guò)來(lái)又加深了危機(jī)本身。深刻的教訓(xùn),促使各國(guó)開始認(rèn)識(shí)到在生產(chǎn)國(guó)際化日益發(fā)展的背景下,廣泛開展國(guó)際協(xié)調(diào)與合作的必要性。1947年4月,在美國(guó)倡導(dǎo)下成立關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。

      ——摘編自楊起善《關(guān)貿(mào)總協(xié)定與復(fù)關(guān)對(duì)策研究》

      材料二關(guān)貿(mào)總協(xié)定從未得到成員國(guó)立法機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn),它是一個(gè)臨時(shí)性的多邊貿(mào)易機(jī)構(gòu),其中也沒(méi)有建立組織的條款。世界貿(mào)易組織及其協(xié)議是永久性的。作為一個(gè)國(guó)際組織,世界貿(mào)易組織具有良好的法律基礎(chǔ),因其成員已經(jīng)批準(zhǔn)世界貿(mào)易組織協(xié)議,而且協(xié)議本身規(guī)定了世界貿(mào)易組織如何運(yùn)作。

      ——摘編自《人民日?qǐng)?bào)》 1999年12月30日 材料三

      (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立的背景。

      (2)依據(jù)材料二,世界貿(mào)易組織與關(guān)貿(mào)總協(xié)定相比有何特點(diǎn)?聯(lián)系所學(xué)知識(shí)指出二者在宗旨和基本原則方面又有何相同點(diǎn)?

      (3)綜合材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定與完善對(duì)世界貿(mào)易有何影響? 32.婚戀觀的嬗變折射出社會(huì)變遷。閱讀材料,回答問(wèn)題。

      材料一 在民國(guó)時(shí)期人們婚戀觀的變革中,一個(gè)重要的進(jìn)步就是,青年人對(duì)于婚姻的目的已經(jīng)由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變?!獡?jù)劉超《青年婚戀觀的歷史演變與發(fā)展趨勢(shì)研究》

      材料二 有學(xué)者指出新中國(guó)成立以來(lái)的婚戀觀發(fā)生三個(gè)階段的變化: 第一階段:1949~1978 年:以政治出身為主導(dǎo)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)

      第二階段:1978~20 世紀(jì)90 年代初期:以文化資本為導(dǎo)向的擇偶標(biāo)準(zhǔn) 第三階段:20 世紀(jì)90 年代中期至今:以經(jīng)濟(jì)地位為重心的擇偶標(biāo)準(zhǔn) ——據(jù)王英俠 徐曉軍《擇偶標(biāo)準(zhǔn)變遷與階層間的封閉性》

      (1)民國(guó)時(shí)期開始于哪一年?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料一中婚戀觀變革的原因。

      (2)材料二中把1978年作為婚戀觀第一、二階段變化的分水嶺最主要的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析第三階段婚戀觀出現(xiàn)的原因。

      (3)通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的探究,你認(rèn)為影響婚戀觀的因素有哪些?

      答案解析

      1.【答案】A

      【解析】井田制是以國(guó)家名義占有土地的制度,在這種制度下,農(nóng)民要集體耕種公田,但每人都自己的份地;而海瑞“推行井田制,或者限制地主擁有的土地?cái)?shù)量”,其直接目的是讓農(nóng)民有田地,則反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民失地情況嚴(yán)重,故A項(xiàng)正確。2.【答案】D

      【解析】①②③④分別從自然地理、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面闡述了英國(guó)稱霸的有利條件,符合當(dāng)時(shí)的歷史背景,選擇D項(xiàng)符合題意。3.【答案】D

      【解析】中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1978年,中國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)生于80年代中期,故③④中的“開始”表述錯(cuò)誤。1992年鄧小平“南方談話”中提出要搞好社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。4.【答案】C

      【解析】第二次世界大戰(zhàn)后,形成了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱,即世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和關(guān)貿(mào)總協(xié)定,故①②④正確。③世界貿(mào)易組織是1995年建立的,排除。5.【答案】B

      【解析】十九世紀(jì)晚期,自由資本主義開始進(jìn)入到壟斷資本主義階段。6.【答案】A

      【解析】經(jīng)濟(jì)民族主義類似于重商主義,指通過(guò)政府政策的形式對(duì)進(jìn)口商品建立貿(mào)易壁壘,并施加各種各樣的保護(hù)主義政策以保護(hù)其國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)?!懊涝H值、刺激出口”體現(xiàn)了羅斯福政府采取目的明確的貨幣政策以抑制外國(guó)商品進(jìn)口、刺激本國(guó)商品出口進(jìn)而保護(hù)美國(guó)民族經(jīng)濟(jì),具有鮮明的經(jīng)濟(jì)民族主義色彩,故A項(xiàng)正確;調(diào)整農(nóng)業(yè)只是美國(guó)內(nèi)部農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理銷售系統(tǒng)的動(dòng)作,與國(guó)際貿(mào)易無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;以工代賑措施與“進(jìn)口限額”“雙邊貿(mào)易”無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“計(jì)劃指導(dǎo),政府干預(yù)”是羅斯福新政的特點(diǎn),不是措施,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.【答案】B

      【解析】A項(xiàng)中的“抵制”、C項(xiàng)中的“普及”及D項(xiàng)中“天翻地覆”在材料中均未體現(xiàn),排除。8.【答案】C

      【解析】馬克思認(rèn)為小農(nóng)彼此沒(méi)有“形成共同關(guān)系,形成全國(guó)性的聯(lián)系,形成自己的政治組織”,因此又不是一個(gè)階級(jí)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性是這種現(xiàn)象形成的原因,不是材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料認(rèn)為從生活方式、利益和教育程度看,小農(nóng)是一個(gè)階級(jí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)的局限性使得他們無(wú)法形成整體的觀念,因此國(guó)家意識(shí)比較淡薄,故C項(xiàng)正確;小農(nóng)沒(méi)有形成自己的政治組織,只是其局限性的一部分,不夠全面,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】D

      【解析】“……必須在國(guó)家計(jì)劃任務(wù)的基礎(chǔ)上……”體現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),說(shuō)明這些措施并沒(méi)有打破斯大林模式的基本框架,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的時(shí)間是1921~1929年,與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;埋下蘇聯(lián)解體隱患的是斯大林模式,不是赫魯曉夫改革,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“……擴(kuò)大企業(yè)的業(yè)務(wù)獨(dú)立性和主動(dòng)性。提高企業(yè)在采用先進(jìn)技術(shù)和更充分地利用生產(chǎn)能力方面的作用和興趣”是對(duì)高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的糾正,有利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。10.【答案】B

      【解析】圖片反映了洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)以及民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)均屬于近代工業(yè),B全面概括,符合題意要求。A僅涉及洋務(wù)經(jīng)濟(jì),C僅涉及民族資本主義經(jīng)濟(jì),均不全面。D涉及一戰(zhàn)期間,與題意反映的時(shí)間不符。11.【答案】C

      【解析】注意材料設(shè)問(wèn)是“不正確的是”,坊的制度到了北宋末年已經(jīng)完全崩潰,說(shuō)明坊市界限被打破,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;坊市界限被打破原因主要是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;政府是否繼續(xù)管理商業(yè)制度材料未提及,故C項(xiàng)正確;坊市界限被打破,庶人也可以任意面街路造屋開門,說(shuō)明了商業(yè)活動(dòng)不再受限制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.【答案】D

      【解析】解答本題的關(guān)鍵在于時(shí)間“1932年”和“競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)”,當(dāng)時(shí)他們面對(duì)的是1929~1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和如何應(yīng)付這場(chǎng)大危機(jī),所以答案為D項(xiàng)。13.【答案】D

      【解析】扣住關(guān)鍵詞“國(guó)家資本主義”“小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間”可以反映出其政策應(yīng)該是新經(jīng)濟(jì)政策,故選D項(xiàng)。14.【答案】C

      【解析】材料信息顯示明顯是宗教。15.【答案】C

      【解析】赫魯曉夫時(shí)期,蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制阻礙了社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。在這種體制下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)行集體化,管理集中,農(nóng)民沒(méi)有生產(chǎn)積極性,農(nóng)業(yè)發(fā)展不能滿足居民生活需要,故A、B、D三項(xiàng)正確;在斯大林體制下,農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格過(guò)低而不是過(guò)高,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。16.【答案】B

      【解析】由“揮霍浪費(fèi)”“興旺發(fā)達(dá)”“崇尚節(jié)儉”“蜂群凋敝”可以看出,材料所指的經(jīng)濟(jì)理論主張自由競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家干預(yù)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)是國(guó)家與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,故A、D項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)進(jìn)出口,而沒(méi)有考察進(jìn)出口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17.【答案】A 【解析】亞太經(jīng)合組織是論壇型的經(jīng)濟(jì)合作組織,比較松散,并沒(méi)有涉及政治領(lǐng)域,致力于進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)合作,也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化,③④不正確,故選A。18.【答案】B

      【解析】荷蘭在競(jìng)爭(zhēng)中的重要手段并非商業(yè)訛詐,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;聯(lián)系所學(xué)知識(shí),知道17世紀(jì)荷蘭成為世界商業(yè)霸主,其途徑是組建東印度公司,故B項(xiàng)正確;炮艦政策是英國(guó)工業(yè)革命后奉行的政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;各國(guó)殖民活動(dòng)均以武力為后盾,故不是荷蘭競(jìng)爭(zhēng)的重要手段,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.【答案】C

      【解析】圖片中“鈔票滿天飛,人人活不了”是關(guān)鍵信息,只有 C 項(xiàng)與此關(guān)系密切。20.【答案】C

      【解析】銻錫屬于資源,是重工業(yè)原料。銻錫輸出量的逐年增加,說(shuō)明中國(guó)重工業(yè)落后,對(duì)原料需求不大,故選C項(xiàng)正確。材料無(wú)法體現(xiàn)官僚資本、外國(guó)列強(qiáng)壟斷的信息,故A、D項(xiàng)不正確。銻錫大部分輸出,無(wú)法說(shuō)明為中國(guó)抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),故B項(xiàng)不正確。21.【答案】D

      【解析】依據(jù)材料中“沿海居民……水手不能勝任擔(dān)負(fù)重物……或走險(xiǎn)海中,為賊駕船……其游手無(wú)賴,更無(wú)所事事”,由此可見(jiàn)“海禁”政策下,沿海居民慣熟船務(wù)之舵工,不能勝任其他工作,為謀生,或走險(xiǎn)為賊駕船,更多的是無(wú)所事事。故選D。A、B、C三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。22.【答案】B

      【解析】從材料可知,改善農(nóng)民生活是為了提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,以便生產(chǎn)更多的糧食,而既然是改善農(nóng)民的生活,必然是經(jīng)濟(jì)手段,所以A項(xiàng)不正確,因?yàn)椤皯?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策實(shí)行余糧收集制,農(nóng)民積極性不高;而斯大林模式,也是以行政手段管理經(jīng)濟(jì),所以C項(xiàng)不正確;勃列日涅夫改革的重點(diǎn)在工業(yè),所以D項(xiàng)不正確;新經(jīng)濟(jì)政策是糧食稅,交稅后的糧食農(nóng)民可自主處理,所以B項(xiàng)正確。23.【答案】C

      【解析】泉州是元朝重要的外貿(mào)港口,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港。24.【答案】C

      【解析】題干中提到的洛克菲勒屬于私人壟斷資本,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中所提到的時(shí)間應(yīng)該是在第二次工業(yè)革命期間,資本主義大工廠制的建立是第一次工業(yè)革命的成果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干反映了第二次工業(yè)革命中私人壟斷資本主義的發(fā)展,隨著私人壟斷的不斷加強(qiáng),也促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)的最終形成,故C項(xiàng)正確;私人壟斷資本的發(fā)展與解決單個(gè)資本家生產(chǎn)的無(wú)計(jì)劃性不存在聯(lián)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.【答案】D

      【解析】由于發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中處于不利地位,因此經(jīng)濟(jì)全球化加大了發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距。故D符合題意。26.【答案】A

      【解析】英國(guó)通過(guò)國(guó)內(nèi)圈地運(yùn)動(dòng)和海外殖民掠奪積累了大量資金。27.【答案】A

      【解析】從材料可知表述的是歐元的誕生,結(jié)合史實(shí)可知?dú)W元誕生推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程,故A項(xiàng)正確;結(jié)合史實(shí)可知?dú)W元是歐盟中歐元區(qū)國(guó)家統(tǒng)一貨幣,不是歐洲統(tǒng)一貨幣,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歐元推動(dòng)歐盟一體化進(jìn)程,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;布雷頓森林體系瓦解是在1973年,歐元誕生是在1999年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.【答案】B

      【解析】農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,A表述錯(cuò)誤;十一屆三中全會(huì)后,實(shí)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革前的人民公社也是生產(chǎn)資料公有制,C表述錯(cuò)誤;決定開放14個(gè)沿海港口城市是1984年,早于1985年后長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)的開辟,D表述錯(cuò)誤。只有B符合題意。29.【答案】C

      【解析】圖片顯示英國(guó)占國(guó)際貿(mào)易的比例遙遙領(lǐng)先于其他各國(guó),體現(xiàn)了英國(guó)的“世界工廠”地位。A、B兩項(xiàng)不符合史實(shí),該圖無(wú)法體現(xiàn)D項(xiàng)。30.【答案】B

      【解析】經(jīng)濟(jì)決定政治,由“建立較為穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,組成區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”可知,要扣緊經(jīng)濟(jì)這個(gè)主題,D錯(cuò)誤;A不符合史實(shí);C說(shuō)法錯(cuò)誤;B正確。

      31.【答案】(1)背景:貿(mào)易保護(hù)主義阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的教訓(xùn);世界市場(chǎng)的發(fā)展;布雷頓森林體系的建立;美國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的要求。(2)特點(diǎn):常設(shè)性(永久性)的機(jī)構(gòu),具有法律強(qiáng)制性。相同:原則上,開放市場(chǎng)、非歧視性。宗旨上,實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化。

      (3)影響:使規(guī)范化、法制化的國(guó)際貿(mào)易體制得以確立;使世界貿(mào)易更加健康有序;推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展,加速了經(jīng)濟(jì)全球化。

      【解析】(1)依據(jù)材料一中“20世紀(jì)20、30年代的大危機(jī)更加助長(zhǎng)了本已嚴(yán)重的貿(mào)易保護(hù)主義浪潮,各國(guó)間的關(guān)稅大戰(zhàn)愈演愈烈,美國(guó)倡導(dǎo)”并結(jié)合所學(xué)布雷頓森林體系知識(shí)進(jìn)行歸納作答。(2)第一小問(wèn)依據(jù)材料二“世界貿(mào)易組織及其協(xié)議是永久性的,協(xié)議本身規(guī)定了世界貿(mào)易組織如何運(yùn)作”并結(jié)合所學(xué)世貿(mào)組織進(jìn)行歸納特點(diǎn);第二小問(wèn)原則結(jié)合所學(xué)知識(shí)從市場(chǎng)開放以及貿(mào)易公平的角度組織答案,宗旨從貿(mào)易自由化角度思考作答。

      (3)根據(jù)三則材料,材料一和材料二主要論及關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世貿(mào)組織的規(guī)則制定,材料三主要說(shuō)明對(duì)世界貿(mào)易增長(zhǎng),從這兩個(gè)的角度來(lái)歸納影響。32.【答案】(1)年份:1912年。

      原因:民國(guó)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍壯大;辛亥革命移風(fēng)易俗;新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德;中共提倡男女平等、婦女解放;革命思潮影響;新式教育的興辦以及出國(guó)留學(xué)人員的增加;西方婚戀觀傳入。

      (2)原因:1978年十一屆三中全會(huì)撥亂反正,作出了改革開放的決策,是具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

      原因:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,進(jìn)一步對(duì)外開放;炫富等拜金主義社會(huì)風(fēng)氣的影響。

      (3)因素:所處的時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)因素,立場(chǎng),價(jià)值觀,社會(huì)風(fēng)氣等。

      【解析】(1)第一小問(wèn),據(jù)教材,民國(guó)時(shí)期開始于1912年。第二小問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從民國(guó)初期政治、經(jīng)濟(jì)、思想等史實(shí)進(jìn)行分析,政治上辛亥革命,經(jīng)濟(jì)上民族工業(yè)的發(fā)展,思想上開展新文化運(yùn)動(dòng)。

      (2)第一小問(wèn),結(jié)合材料三中“第二階段:1978~20 世紀(jì)90 年代初期:以文化資本為導(dǎo)向的擇偶標(biāo)準(zhǔn)”,可以得出原因應(yīng)該是1978年十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放的決策。第二小問(wèn),可以從第三階段的時(shí)間“20 世紀(jì)90 年代中期”切入,聯(lián)系經(jīng)濟(jì)方面的主要史實(shí)說(shuō)明,1992年以來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,進(jìn)一步對(duì)外開放,拜金主義思想逐漸影響國(guó)人。

      (3)用社會(huì)史觀看問(wèn)題,從所處的時(shí)代、政治、經(jīng)濟(jì)因素、立場(chǎng)、價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)氣等影響婚戀觀的因素角度來(lái)總結(jié)。

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