第一篇:道德感想
道德感想
通過這堂以誠信為主題的道德講堂,我感受很深,我們作為新時代的一名員工,在實現偉大的中國夢中,要肩負起全面建設小康和社會主義現代化建設的歷史使命,必須自覺加強誠信道德建設,把誠信作為高尚的人生追求,把誠信建設作為優(yōu)良行為品質、立身處世的根本原則,我們要加強思想道德修養(yǎng),講誠信、講道德,言必行,行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表里如一,自覺端正態(tài)度,堅守道德規(guī)范,才能不斷提高思想道德素質實現全面發(fā)展。
第二篇:道德講堂感想
道德講堂感想
這一次的道德講堂把道德這樣一個大概念具體化。我真切地感受到道德模范郭明義身上所體現出的真善美。這些事跡就真實地發(fā)生在我們身邊,有生活氣息,符合時代潮流。我們現在就需要這樣一場滋潤心靈的春雨。
今天的道德講堂,讓我想起了高考期間的一次親身經歷:我們阿榮旗出租司機自發(fā)組織了免費接送高考學生的活動,我在7號下午,也有幸搭乘一次高考愛心車。當時真是心頭一暖,我相信,那天下午,至少有一個考場,因為監(jiān)考老師面帶笑容,感染了考生從而超水平發(fā)揮。你看,一個司機做了好事,受益的是一大群人,這件事做得太劃算了。
那么,我們作為一名人民教師,我們的職責不僅是知識的傳授者,更是道德的傳播者,甚至是引領者。我們的思想道德將影響一大批人。我們要嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,以良好的品德修養(yǎng)去感染學生,使學生形成健康的人格,優(yōu)秀的品德。
如果人人能遵守道德規(guī)范,守住良知,懂得感恩,那么,我們整個社會將是政通人和、百廢俱興的人間天堂!
第三篇:學術道德感想
學術道德感想
誠信是立人之本,是一個人在社會中生存與發(fā)展的基本準則,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無論在過去或是現在亦或是未來,誠信對于建設人類社會文明都是極為重要的。而學術道德是科學研究的的基本倫理規(guī)范,是提高學術水平和研究能力的重要保證,對增強自主創(chuàng)新能力、促進學術繁榮發(fā)展具有不可忽視飛重要作用;學術道德是人才培養(yǎng)的重要內容,與學風、教風、校風建設相互促進、相輔相成;是社會道德的重要方面,對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。近年來,全國多所高校相繼卷入學術造假事件。學術腐敗蔓延到多數的學術領域,關于學術腐敗、項目造假、論文抄襲等的舉報和揭露不勝枚舉。這些行為不僅浪費了有限的學術資源,而且敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,損壞了學術形象,對教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響,必須堅決制止。加強監(jiān)管力度和打擊力度、改革科研管理體制、建設良好學術環(huán)境十分迫切,國家應當高度重視。同時科研工作者和學者也應當誠實守信,自覺承擔對同行、對社會的責任,為我國科學技術的高水平發(fā)展與高素質人才成長創(chuàng)造良好環(huán)境。
第四篇:道德日記感想
廣嚴學生寫道德日記活動作為廣嚴學校開展德育教育的一個亮點,受到與會人士一致好評。每一個孩子就是一個美麗的世界,教育只有走近兒童,才會發(fā)現它的美麗和偉大。從小學生的身心發(fā)展的規(guī)律和特點出發(fā),從學生身邊的點滴小事做起,巧設載體,于細微之處收到潤物細無聲的效果,為此,學校開始了“學校德育無小事,小事之中見德育”的探索實踐。從一本本學生“道德日記”入手,引導學生記錄自己學習、生活及對社會生活的認識、思考與感悟,從而使學生學會辯析真假、善惡、是非、美丑,不斷提高綜合素質。這是利用“道德日記”進行師生心靈對話的出發(fā)點.寫道德日記,收獲的不只是作文鍛煉
對一二年級學生,學校只要求同學們注意身邊事,用三言兩語來述說;對三四年級學生,學校則要求同學們細心觀察,不規(guī)定篇數和字數,有感想就寫“道德日記”;對五六年級的同學們,學校不僅要求寫道德日記,還要對身邊出現的道德言行進行評述。
萬美英老師清楚地記得,她去年所教的六(2)班的同學起先都認為寫道德日記就是寫老師布置的作文,可是日復一日地寫道德日記,很快讓同學們融入“道德長跑”的隊列中。廖玉娟同學在一篇道德日記中寫到,有次下大雨,她坐父親的車子路過公交車站時,父親將車速減慢。她問父親為什么這樣做。父親指著路邊一個小水坑說,如果車子快速通過,肯定會把臟水濺到路邊行人的身上。這篇看似記錄小事的道德日記,讓同學們深受啟發(fā)。
評道德日記,溝通師生心靈的橋梁
每周,同學都會把自己上周寫的道德日記送到班主任那里。與批改作文不同的是,班主任對道德日記寫法、造句和語法等方面批改得并不多。他們把時間和精力用到和學生心靈的溝通上。對道德日記中寫的真實例子和感想,老師會正面給予肯定和鼓勵;好的道德日記或是貼到學習欄上,或是安排學生在班上朗讀;校廣播站每周廣播道德日記范文;特別優(yōu)秀的范文還結集刊發(fā)在《道德日記期刊》上。五(3)班同學張佳文去年在上海過暑假時,看到一名女孩勇敢地糾正大孩子的不文明行為后,就專門寫了一篇道德日記。開學后,老師在這篇道德日記后寫下了一段評語:“敢向不道德的行為作斗爭,以理服人才是真正的有道德?!绷?)班的張新振同學平時不愛多說話,有點自卑。班主任就通過評點他的道德日記,用中外名人的成功經歷鼓勵他積極主動參加學校各項活動,幫助其他同學。不久,張新振的面貌果然煥然一新。在家里,他主動幫家長做家務;在學校,他提議大家都來撿礦泉水瓶,把賣礦泉水瓶的錢當班費。去年下學期,品學兼優(yōu)的張新振被大家選為班長。
議道德日記,學校家庭社會三方互動
這幾年來,廣嚴學校利用各種活動載體,將寫道德日記活動不斷推向高潮,既有各年級、班級學生家長參加的座談會,也有各個班級同學代表參加的交流會。一句句發(fā)自家長和同學們肺腑的話語引起了越來越多的共鳴:“要把道德日記寫成每個孩子的成長手冊”,“或許有人認為扔一點垃圾不算什么。但在我看來,他實際上扔掉的還有做人的寶貴品質”??
從到公園撿拾瓜皮果殼到上街勸阻行人不要打赤膊、穿拖鞋,從在公共場所主動關水龍頭到“督促”家人不講臟話、不隨地吐痰、不亂扔垃圾,道德日記的輻射力從學生自身一直延伸到家庭、學校和社會。
提到開展“道德日記”活動帶來的變化,我覺得,變化最大的是學生的精神面貌和校園、教室衛(wèi)生環(huán)境。就連昔日很少來學校的家長們,如今也主動到學校反映孩子在家的情況。而學生們通過寫道德日記,在學習、生活上都有了可喜的進步。
第五篇:道德文明周的感想
道德文明,可敬可親
——關于道德文明周的感想
道德文明,不是虛無縹緲,如同空中樓閣水中月那般不能接近,讓人漠視。道德文明,也不是高高在上,如同尚方寶劍那般使人敬而生畏。道德文明源于生活,構成了身邊的一點一滴。
道德文明,要求遠高于法律,可往往由于道德監(jiān)督機制的不完善,以及道德文明的自身特點決定了它的強制性必定遠遠低于法律。所以,我們看到有人選擇在道德面前緘默,甚至漠視了道德的存在。當某某明星被爆出“詐娟門”,我們看見了誠信的缺失。當什么“艷照門”“秒殺門”,一系列門事件暴露在公眾的視線之下時,我們何曾不痛心于道德的缺失。道德文明,不是泛泛而談之資,不是嘴邊的空口白話。道德文明不能因為缺少監(jiān)督而遭到漠視甚至蔑視。當有人踐踏在道德之上時,我所看見的只是他背后漆黑和空洞的陰影。
道德文明,不是尚方寶劍那樣讓人生怯,也不是一些人披著道德外衣借題發(fā)揮的武器。虐貓事件的始作俑者其丑惡行為固然令人發(fā)指,這種踐踏道德底線,踐踏生命的行徑的確人人得而誅之。但是,隨之而生的人肉搜索愈演愈烈,廣大網友已然假想自己化身為道德衛(wèi)士,手持尚方寶劍,儼然一副替天行道的模樣。當人們不斷以泄露事件的中心人物的真實信息,進而群起而攻地指責當事人時,我們可曾想過,事情到了這個地步,我們是否真的做對了呢?
亞運會剛剛閉幕,那些分布在大小街頭,地鐵站,公交站,會館的志愿者們的身影,他們熱情的指引和幫助,不知是否給我們,給外國友人留下絲絲感動。那電視熒幕上,微笑姐如一的親切微笑,那些禮儀小姐們枯燥的訓練只為帶給所有人更好的服務,展示給人們美好的形象時,我們也是否該做些什么,去為國家的道德文明形象貢獻些什么呢?
道德文明,是面對路人迷茫的眼神,給予一個熱心的指引;是載物重重的三輪車在上坡時,給予一下有力的推動;是聽課聽講座時不隨意交談,自覺將手機調為振動;是離開公共場所前,默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明,需要我們正確對待,身體力行,它并不遠,它其實可敬亦可親。