第一篇:道德文明實踐周感想
道德文明實踐周感想
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)是相輔相成,相互促進的。然而在現(xiàn)實生活中,很多人往往忽視了精神文明對物質(zhì)文明建設(shè)的巨大推動作用。所以,正確認識精神文明建設(shè)對于經(jīng)濟建設(shè)的重要意義,對于推動我國特色社會主義的快速發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
我校開展的“道德文明實踐周”正是加強學(xué)生精神文明建設(shè),提升道德修養(yǎng)的活動。精神文明的建設(shè)不能局限于課堂,活動要求安排實踐課,同學(xué)們走出課室,在校內(nèi)“做一件好事”,“糾一次違規(guī)”,”抄一句箴言“,寫一篇體會,參加一次討論。最后,回到課堂,有老師組織討論,總結(jié)。
當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的道德建設(shè)狀況是良好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信缺失,金錢至上,弄虛作假的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會,學(xué)校,家庭的各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因,如心態(tài)浮躁,對他人,對社會的責(zé)任意識淡薄,辨別是非能力差等。而且校園內(nèi)還存在不少有違道德文明的現(xiàn)象,如:亂丟垃圾、遲到曠課、亂吐口香糖、留異性在宿舍過夜、破壞花草樹木、、休息時間大聲喧嘩、玩電腦游戲等影響別人休息、偷竊行為、說粗口臟話、作弊行為、插隊、占位、浪費水電、亂張貼等等,一個被稱為“禮儀之邦”的國家卻容忍了諸如此類多不勝數(shù)的不文明不道德行為,這在世界看來是“不拘小節(jié)”,還是“名不其實”?因此重塑大學(xué)生形象很有必要。
我認為這是一個很有意義的活動,在參加活動的同時,增強了學(xué)生的道德素養(yǎng),激發(fā)了大家參與道德實踐的熱情,增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,讓知識和理論走出書本和課堂,快速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動。大學(xué)時期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一生的影響很大。因而,幫助大學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),做一個知榮辱,講道德的人,繼承中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng),十分重要。
道德文明,是面對路人迷茫的眼神,給予一個熱心的指引;是載物重重的三輪車在上坡時,給予一下有力的推動;是聽課聽講座時不隨意交談,自覺將手機調(diào)為振動;是離開公共場所前,默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明,需要我們正確對待,身體力行,它并不遠,它其實可敬亦可親。
道德修養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情。但是我相信只要我們長期的堅持下去,持之以恒,腳踏實地,從身邊的小事做起,我們肯定會不斷進步,不斷完善,從而達到較高的道德境界。
第二篇:道德文明實踐周感想(共)
道德文明實踐周感想
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)是相輔相成,相互促進的。然而在現(xiàn)實生活中,很多人往往忽視了精神文明對物質(zhì)文明建設(shè)的巨大推動作用。所以,正確認識精神文明建設(shè)對于經(jīng)濟建設(shè)的重要意義,對于推動我國特色社會主義的快速發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
我校開展的“道德文明實踐周”正是加強學(xué)生精神文明建設(shè),提升道德修養(yǎng)的活動。精神文明的建設(shè)不能局限于課堂,活動要求安排實踐課,同學(xué)們走出課室,在校內(nèi)“做一件好事”,“糾一次違規(guī)”,”抄一句箴言“,寫一篇體會,參加一次討論。最后,回到課堂,有老師組織討論,總結(jié)。
當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的道德建設(shè)狀況是良好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信缺失,金錢至上,弄虛作假的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會,學(xué)校,家庭的各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因,如心態(tài)浮躁,對他人,對社會的責(zé)任意識淡薄,辨別是非能力差等。而且校園內(nèi)還存在不少有違道德文明的現(xiàn)象,如:亂丟垃圾、遲到曠課、亂吐口香糖、留異性在宿舍過夜、破壞花草樹木、、休息時間大聲喧嘩、玩電腦游戲等影響別人休息、偷竊行為、說粗口臟話、作弊行為、插隊、占位、浪費水電、亂張貼等等,一個被稱為“禮儀之邦”的國家卻容忍了諸如此類多不勝數(shù)的不文明不道德行為,這在世界看來是“不拘小節(jié)”,還是“名不其實”?因此重塑大學(xué)生形象很有必要。
我認為這是一個很有意義的活動,在參加活動的同時,增強了學(xué)
生的道德素養(yǎng),激發(fā)了大家參與道德實踐的熱情,增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,讓知識和理論走出書本和課堂,快速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動。大學(xué)時期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一生的影響很大。因而,幫助大學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),做一個知榮辱,講道德的人,繼承中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng),十分重要。
道德文明,是面對路人迷茫的眼神,給予一個熱心的指引;是載物重重的三輪車在上坡時,給予一下有力的推動;是聽課聽講座時不隨意交談,自覺將手機調(diào)為振動;是離開公共場所前,默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明,需要我們正確對待,身體力行,它并不遠,它其實可敬亦可親。
道德修養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情。但是我相信只要我們長期的堅持下去,持之以恒,腳踏實地,從身邊的小事做起,我們肯定會不斷進步,不斷完善,從而達到較高的道德境界。
第三篇:道德文明周的感想
道德文明,可敬可親
——關(guān)于道德文明周的感想
道德文明,不是虛無縹緲,如同空中樓閣水中月那般不能接近,讓人漠視。道德文明,也不是高高在上,如同尚方寶劍那般使人敬而生畏。道德文明源于生活,構(gòu)成了身邊的一點一滴。
道德文明,要求遠高于法律,可往往由于道德監(jiān)督機制的不完善,以及道德文明的自身特點決定了它的強制性必定遠遠低于法律。所以,我們看到有人選擇在道德面前緘默,甚至漠視了道德的存在。當(dāng)某某明星被爆出“詐娟門”,我們看見了誠信的缺失。當(dāng)什么“艷照門”“秒殺門”,一系列門事件暴露在公眾的視線之下時,我們何曾不痛心于道德的缺失。道德文明,不是泛泛而談之資,不是嘴邊的空口白話。道德文明不能因為缺少監(jiān)督而遭到漠視甚至蔑視。當(dāng)有人踐踏在道德之上時,我所看見的只是他背后漆黑和空洞的陰影。
道德文明,不是尚方寶劍那樣讓人生怯,也不是一些人披著道德外衣借題發(fā)揮的武器。虐貓事件的始作俑者其丑惡行為固然令人發(fā)指,這種踐踏道德底線,踐踏生命的行徑的確人人得而誅之。但是,隨之而生的人肉搜索愈演愈烈,廣大網(wǎng)友已然假想自己化身為道德衛(wèi)士,手持尚方寶劍,儼然一副替天行道的模樣。當(dāng)人們不斷以泄露事件的中心人物的真實信息,進而群起而攻地指責(zé)當(dāng)事人時,我們可曾想過,事情到了這個地步,我們是否真的做對了呢?
亞運會剛剛閉幕,那些分布在大小街頭,地鐵站,公交站,會館的志愿者們的身影,他們熱情的指引和幫助,不知是否給我們,給外國友人留下絲絲感動。那電視熒幕上,微笑姐如一的親切微笑,那些禮儀小姐們枯燥的訓(xùn)練只為帶給所有人更好的服務(wù),展示給人們美好的形象時,我們也是否該做些什么,去為國家的道德文明形象貢獻些什么呢?
道德文明,是面對路人迷茫的眼神,給予一個熱心的指引;是載物重重的三輪車在上坡時,給予一下有力的推動;是聽課聽講座時不隨意交談,自覺將手機調(diào)為振動;是離開公共場所前,默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明,需要我們正確對待,身體力行,它并不遠,它其實可敬亦可親。
第四篇:香港實踐周感想
香港實踐周感想
五C班
盧偉奇
三月二十四號至二十八號,我們?nèi)チ讼愀蹖W(xué)習(xí)交流。在這五天以來,我們歡聲笑語,同時我們收獲的更多的就是香港這個文明城市的禮貌、清潔。我們用歡笑聲開始這次活動,又以戀戀不舍的心情結(jié)束了這次活動??梢娤愀凼嵌嗝词苋讼矏郏愀劬拖袷且粋€舉世無雙的一道美麗的風(fēng)景線。
第一天,我們主要去了星光大道、香港科技院,還去了潮州城吃午飯。那一天,我們乘車去到潮州城吃午飯,我往窗外俯視著街道。哇!那兒一點兒垃圾都沒有,只有涼風(fēng)吹下來金黃的樹葉。再想想順德,簡直是天壤之別!在順德,垃圾桶旁邊到處都是惡心的垃圾,街道上到處是黑黑的口香糖,垃圾滿天飛。
第二天,我們舉行了啟動儀式。之后被蘇教官帶到一個空曠的草坪,進行學(xué)生領(lǐng)袖素質(zhì)訓(xùn)練。教官先是說一些口令,什么“high stand——抬起左腳”、“v——你喊‘哇’”、“one——蹲下”、“two——跳起”、“three——從左往右轉(zhuǎn)一圈”、“l(fā)augh——兩手做出‘v’字并喊‘耶’”。我想他是覺得一個優(yōu)質(zhì)生應(yīng)該擁有比普通學(xué)生更強的毅力。下午是我們玩游戲的時間——裝水游戲、組詩游戲、搭鞋架游戲等等。其中令我最感興趣的是裝水游戲。裝水游戲看起來簡單,實際上也有難度。游戲規(guī)則是:用提供的兩個漏水的塑料杯,把水倒入一根兩米長的穿洞的水管,再倒入自己準(zhǔn)備的杯子里。哪個組裝得的水最多,哪個小組就獲勝。比賽開始了。我和李澤宇負責(zé)灌水,其余的同學(xué)負責(zé)封住洞口。我們千辛萬苦裝滿了一杯水,我的褲子濕了,鞋子也進水了??善珱]想到我們沒杯子了,迫不得已才退出比賽。雖然我們沒取得勝利,但通過這次活動,使我明白到團隊的重要性。
第三天,我們先去圓玄小學(xué)交流學(xué)習(xí)??墒峭局袇s發(fā)生了一點小插曲——走錯學(xué)校了。等到我們知道后,汽車卻走了,于是我們只好在那兒等著。當(dāng)那間學(xué)校的校長得知我們在等車,心急如焚,好像做了什么虧心事,于是讓我們進去參觀他們學(xué)校。這時候,大巴已經(jīng)來了,我們只好告別。雖然這是一件小事,可卻反映出香港人熱情好客的品質(zhì)。經(jīng)過一段車程,我們終于來到了圓玄小學(xué)。首先,我們上了一節(jié)體育課,然后又由樂山的一位語文老師給我們上了一節(jié)國學(xué)課,最后我們交換完禮物便告別了。還記得上國學(xué)課的時候,我沒位置坐了。這時有一位香港小學(xué)生主動讓位給我,他的熱情,他的禮讓,讓我滿是感動。下午我們進行了足球比賽、接力賽,雖然是玩,但我們卻在玩的過程當(dāng)中再次體會到團隊的重要性。晚上我們舉行了音樂party,在party上,我們各自施展自己的才華,充實地過了一天。
第四天,我們?nèi)チ薉isneyland(迪斯尼樂園)。那兒分四個主題:幻想世界、明日世界、美國小鎮(zhèn)大街、探險世界。Disneyland十分漂亮,十分逼真。特別是美國小鎮(zhèn)大街,讓我大開眼界,我真感覺自己到了美國似的。難怪Disneyland舉世聞名。我們進到Disneyland,首先采訪了三位外國人,還和他們合影。我深深地感受到外國人的和藹和熱情。之后我們?nèi)ネ鏅C動游戲,玩得不亦樂乎。晚上,我們在幻想世界里觀看美麗的焰火表演。
第五天,我們?nèi)ド程锍缯鎸W(xué)校上了一節(jié)外教課,是講地理的。外教老師純英語的教學(xué)使我受益匪淺。同時,我感覺到自己的不足,看來以后還得更加賣力地學(xué)習(xí)英語,以縮短與香港學(xué)生的差距。在這里,我還知道黃金寶是畢業(yè)于這間學(xué)校的。之后,我們舉行了“暨普通話交流會閉幕儀式”后,依依不舍地告別香港。
我十分喜愛香港這個文明城市。他們文明,他們熱情,她雖小,但她卻是中國的驕傲。I love you, HongKong!
第五篇:實踐周感想以及體會
實踐周心得體會
這個學(xué)期的實踐周我參加了一個影樓的秀,是婚紗和禮服的展示。彩排和演出共兩天,雖然僅僅兩天卻學(xué)到了很多,也在自己不擅長的風(fēng)格中得到了鍛煉,也算融入社會,體驗了大學(xué)生活中沒有的感受,時光總是那么短暫,實踐雖然結(jié)束了,卻給我了很多,給了我什么叫做艱苦,什么叫做堅強,什么叫做友情,什么叫做團結(jié),什么叫做一個整體。
婚紗秀擺美姿很重要,這正是我的弱項,既要展示出婚紗本身的特點,還要體現(xiàn)出曲線美,高雅的氣質(zhì),真的很鍛煉人的基本功和技巧。我本身走臺時總是走的很急,過快,這次一直壓這自己的步伐,迎合著音樂。努力把課堂上老師講的走婚紗秀的要點和注意的事項與實踐結(jié)合在一起,在實踐中檢驗自己所掌握的技巧,真的是一種好的學(xué)習(xí)方法。紙上談兵遠不如實踐鍛煉人,更能掌握其中的精髓,更好的發(fā)現(xiàn)自己的問題,并及時改正。實踐是以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程。我從中鍛煉了自己,學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。這次實踐不僅鍛煉了自己走臺的技巧,還學(xué)會了一些關(guān)于選擇婚紗的知識,選擇合適的婚紗可以隱藏自身的缺點而且還可以突顯你的優(yōu)點,幫你變的更美麗的新娘。比如胸部大會讓人顯得全身都很壯,所以試試修身款式的婚紗,這樣會看上去很瘦。開放垂直的領(lǐng)口可以突出脖子和鎖骨,合身的外形會裹住胸部,修飾胸型。身材偏胖的新娘通常會看上去比較矮,所以拉長身形是十分必要的。一件v領(lǐng)婚紗可以解決這個問題。此外,高腰線的婚紗在胸部下面有一條橫向的接
縫,這也會使整個人看上去更長。對于那些肩膀比較寬的新娘,一件露肩的a字形禮服可以使你顯得更瘦,并將視線集中在腰腹部,突出腰和臀部的線條。也可以選擇一件深v領(lǐng)的掛脖禮服或者帶腰帶的高腰禮服,這兩款都會使你看上去更瘦更高。開衩的直筒禮服會顯得更為性感。禮服上的華麗褶皺可以拉長身形,成為全場的焦點。反光面料,比如緞面,會更光彩奪目??傊Y(jié)合自身條件和要求來選擇最合適的婚紗。
做為一名大學(xué)生,我深深地感到初會實踐的重要性,并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐活動是在大學(xué)生活所無法比擬的,只有在真正的社會實踐活動中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高,也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。服務(wù)于社會,真的很有意義,我想以后我還會一如既往地積極參加實踐活動。社會實踐活動是大學(xué)生邁向社會的橋梁,它有助于大學(xué)生認識社會,了解社會,適應(yīng)社會。實踐活動可以提高自己的動手能力,鍛煉自己的交際能力,加深對社會的全面認識。但是,在實踐中,我們是要真正走進基層,體會真正的工作生活,所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學(xué)習(xí).既要對自己有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負,要踏踏實實一步一步地進行,急于求成只能
是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育的大學(xué)生,但我們了解的都是理論知識并沒有實際經(jīng)驗,所以或許還不如未受過高等教育的人,因為他們在實踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗.因此,我們要擺正心態(tài),擁有一顆平常心,一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去面對社會里的人.在實踐中不如意和挫折是不可避免的,但是我們不能輕言放棄,我們要把它當(dāng)作是走向成功的經(jīng)歷,我們應(yīng)該積極總結(jié)經(jīng)驗,積累寶貴的財富.我們要學(xué)會珍惜,珍惜來之不易的機會;學(xué)會總結(jié),總結(jié)實踐中的經(jīng)驗;學(xué)會節(jié)約,節(jié)約積累來的財富.懷著一顆感恩的心,用心體會實踐經(jīng)歷,那麼我們將不斷走向成熟,走向成功.篇二:2015實踐周心得體會 2015實踐周心得體會
第1篇:實踐周心得體會
這次的人任務(wù)是拍片,分別要求是一個新聞片一個專題片。我們組只有5個人,分別是,高x 馮xx 陳xx 金x 和我,可以說人盡其用。我們很早就討論策劃方案,并在網(wǎng)上啟動了多人聊天,方便組員在網(wǎng)上交流討論。由于我們不想于其他組的方案沖撞,所以否定了一些正好在實踐周但是會有過多人的涉及的主題,比如:雙選會。而后,大家探討出有關(guān)考研熱經(jīng)濟危機文化遺留傳統(tǒng)準(zhǔn)黃色現(xiàn)象的主題,最后,定在了新聞片關(guān)注經(jīng)濟危機下民工生存的狀態(tài)和專題片關(guān)注將要被歷史遺忘的紹興平湖調(diào)的角度。
定好之后,見了我們的導(dǎo)師,在分析很多點上,開闊了我們的思路,同時建議我們挖掘的某些點要深化等好建議后,我們就開始著手搜集資料,聯(lián)系采訪者的前期工作。新聞片還算較順利,不過,專題片就犯難了。
由于事前準(zhǔn)備條件不是充足充分,在于平湖調(diào)最后一代傳人王玉英老人的溝通上也出現(xiàn)了問題,最重要的是我們對平湖調(diào)的把握出現(xiàn)了偏差(平湖調(diào)的情況比我們預(yù)想當(dāng)中的還要糟糕,已經(jīng)頻臨滅絕,幾乎找不到了)到了紹興后,我們臨時決定放棄這次的選題,回來再重新改主題。于是在實踐周之中,我們有了一次紹興一日游。
第二次的專題片,我們決定就地取材,內(nèi)容盡量可以周圍完成。于是就定了后來的宅男宅女宅生活,片子由四個故事組成,最后面需要心理方面的老師的心理分析和指導(dǎo)。每人負責(zé)策劃一個故事,最后再導(dǎo)演剪輯出來,我策劃并執(zhí)鏡的故事可以概括為快樂宅女并由金珺友情出演。關(guān)于心理老師,之前我聯(lián)系了體育館的老師,但是他拒不出鏡,后來我便找到方建移老師。方老師非常配合,在和我們溝通過一次后,犧牲自己中午吃飯時間幫我們錄完了采訪部分,讓我們非常感動?。ㄔ俅酥x謝您)。
素材導(dǎo)好之后的剪輯還算順利,基本完成了實踐周的要求。下面來說下我個人對于這次拍片實踐的一些感受和心得:
關(guān)于前期準(zhǔn)備一定要多做,做和不做,是完全不一樣的,因為你根本不知道會有什么突發(fā)情況,多做二手準(zhǔn)備,一定會收益不會吃虧的
關(guān)于受訪對象或者主人公的安排,要事先溝通好,對于不同要求的人要有不同的方法去引導(dǎo),自己要盡心盡力的去勸說去打動她
關(guān)于團隊合作,每個人都有自己的想法,眾人拾柴火焰高,多做分析和可行性探討后,再決定
關(guān)于拍片,實踐重要啊,我對光,還有攝像的能力太欠缺了,以后還要多抓緊能實踐的機會,多多聯(lián)系
關(guān)于指導(dǎo)老師,老師的經(jīng)驗值得好好接受和學(xué)習(xí),汲取經(jīng)驗?zāi)軠p少我們犯的錯誤,所以還是要和指導(dǎo)老師聯(lián)系和溝通的!
第2篇:實踐周心得體會
心得體會是一段感悟,是一段回憶,是一段美好經(jīng)歷的體會,以下《實踐周心得體會》由出國留學(xué)網(wǎng)心得體會頻道為您精心提供。
藝術(shù)實踐周就這么匆匆過去了,剛開始的時候還有些不適應(yīng),還沒從十一長假的休閑娛樂中緩過勁來的時候,藝術(shù)實踐周就那么如火如荼的展開了,那時候忽然就那么忙起來了,講座、排練接踵而至,真是讓我應(yīng)接不暇,有那么一點點的措手不及,感覺一下子就抓不著頭緒了一樣,那么多的講座、音樂會,真就不知道聽哪一場好了,真是覺得自己的一個腦袋一雙手還不夠用了,恨不得自己會分身術(shù),那就都能去了。
其實,聽了那么多場的講座,那么多場的音樂會,還真是分不出個高低來,所有的講座
都是那么的記憶猶新,好像都是昨天聽得一樣。國音堂那么多的專場講座,系里展開的那么多的講座,還有系領(lǐng)導(dǎo)們極力為我們舉辦的音樂會,之后的學(xué)生作品音樂會的教師研討會,都使我記憶深刻。我不禁在思考,究竟什么是音樂,只是物理中定義的那樣么?物體規(guī)則震動發(fā)出的聲音稱為樂音,由有組織的樂音來表達人們思想感情、反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)就是音樂么?也許,音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關(guān)系等等,有一定的關(guān)聯(lián)。也許音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù),不論是唱、奏或聽,都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素吧。那為什么音樂能表達人們的感情呢?也許因為音與音之間聯(lián)接或重疊,就產(chǎn)生了高低、疏密、強弱、濃淡、明暗、剛?cè)帷⑵鸱?、斷連等等,它與人的脈搏律動和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)吧。特別是對人的心理,會起著不能用言語所能形容的影響作用。宋老師曾說:廣義的講,音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。
其實,所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭議,但通常可以解釋為一系列對于有聲、無聲具有時間性的組織,并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲?;蛟S,就只是好聽的聲音吧。到底從什么時候開始有了音樂,好像已無法查考了。據(jù)說,在人類還沒有產(chǎn)生任何語言時,就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情了,就好像動物那樣。伴隨著人類社會的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊,這應(yīng)該就是最原始的音樂雛形了吧。當(dāng)人們開心慶祝的時侯,敲打石頭、木頭來表達喜悅和歡樂,這就是最早樂器吧。音樂的最初形式也許只是那么簡單的目的,就是表達喜悅,經(jīng)過了這么多個世紀(jì)的發(fā)展,音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí),也許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論知識大多來自西方,但是最早的樂器卻是土生土長的中國人發(fā)明的,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),最早的樂器是骨笛,挖掘自中國,所以老師們總是一再的強調(diào),要寫有中國特色的曲子。葉小剛老師曾說過:作為一個中國人,如果我們自己都不發(fā)揚我們的文化,那還指望誰能把我們民族的東西發(fā)揚光大呢?從剛接觸作曲的時候,老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品,我還記得開始時那一夜又一夜寫出來的作業(yè),同學(xué)也說,聽起來總覺得怪怪的,經(jīng)過老師那么一改,就那么一兩個音符,就變得很順暢起來了。后來時間長了,讓我寫西洋的旋律,我都要想好久也會把它們拽到民族調(diào)式里頭去,就是那么的自然。
聽老師們講座中說的,國外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氛圍和國內(nèi)好像不大一樣。國外是以自主學(xué)習(xí)為主,大家都自己找曲子來聽、來分析,國內(nèi)主要是因為從小學(xué)開始就是填鴨式的教育模式,老師把東西一股腦的都交給你,你只要等著學(xué)就行了,就像小孩子吃飯一樣,等著別人來喂。所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧,老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個很不好的習(xí)慣,這點我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)國外的教學(xué)模式,但是畢竟有一定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式發(fā)展了,而且大家也有了學(xué)習(xí)、實踐的機會了??傊?,實踐周過得非常的充實,得到了很多,學(xué)到了很多,也思考了很多。如果可以,條件允許的話,應(yīng)該時常開展這樣的活動,讓我們有學(xué)習(xí),有了解,有實踐的機會,也讓大家有一個交流的平臺,對學(xué)習(xí)起到一個積極的作用。第3篇:實踐周心得體會
十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學(xué)會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離后的感想:
此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對于生活,人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因為這些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的幸福,周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時,人在孤獨中學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!第4篇:實踐周心得體會
在實踐開始前,我們每晚6點半都會準(zhǔn)時開會。雖然我不是法學(xué)專業(yè),也沒有參與前期的準(zhǔn)備活動,但正是通過每天的會議,使我對我們此行的目的和要做的活動有了了解。在經(jīng)過一系列的前期準(zhǔn)備后,我們一行帶著鋪蓋,卷著席子,浩浩蕩蕩地來到火車站。在經(jīng)歷火車晚點的小插曲后,我們終于踏上了去杭城的列車。為了節(jié)約成本,我們選擇了最便宜的一班車,車上很擁擠和嘈雜,空氣也很渾濁。但是我們用我們的活力將這班車改造成最溫暖的一班,一陣陣的歌聲不時地從列車中傳出。
在 根據(jù)地得到鞏固后,我們前往西城廣場和古墩街道社區(qū)健身廣場踩點,并決定在古墩街道社區(qū)廣場進行由我愛記法條,兩人三足和法律燈謎會組成的法律游園會,活動得到了當(dāng)?shù)厥忻竦钠毡殛P(guān)注,基本達到了預(yù)期目的,但也出現(xiàn)了一些意想不到的問題。針對這些問題我們在晚上的例會上做了分析,我們制定了不打無準(zhǔn)備之仗的方針,將各項工作分組,落實到每位成員身上,以后的每項工作都井井有條,分工明確。
在這之后,我們來到西城廣場,每隊3人進行了案例大家說活動,阿姨,請問您對下
列熱點案例熟悉嗎?請問,您如何看待杭州飆車案?隊員們或詢問或記錄,或攝影,各司其職?;顒拥玫搅水?dāng)?shù)厥忻竦闹С?,群眾反響良好?/p>
隨后的日子里我們舉行了3場流動模擬法庭,同時也上演了法律情景劇。場上,大家全力投入到每個角色中,場下,我們維護秩序,臺上臺下一條心,使得我們這幾場流動模擬法庭都取得了成功。10天真的很短暫,但是通過這短短10天的實踐活動,隊員之間建立了堅固的革命友誼。有人發(fā)燒感冒,大家有藥的拿藥,沒藥的送水。篇三:實踐周心得
社會實踐心得
學(xué)校為深化在校大學(xué)生不是一味的在學(xué)校攻讀理論知識,也為了讓已走出校園的頂崗實習(xí)生和往屆畢業(yè)生能夠感受到學(xué)校師生對他們的關(guān)愛。此次走出校園,走訪頂崗實習(xí)生,走訪往屆畢業(yè)生,回訪母校的實踐周活動由此展開。離開母校已經(jīng)快兩年之久了,雖然在這兩年間回過幾次母校,但是卻不是特地去拜訪高中時的恩師的。不知道為什么,也許是因為感覺自己沒有考上本科院校的緣故吧,覺得回母校對不起老師當(dāng)年對自己的教導(dǎo)。不過此次在領(lǐng)隊老師的帶領(lǐng)下,我鼓起勇氣,回母校拜訪了高中的恩師。在高中時期,雖說自己的成績不是很突出,但是為人還是很老實的,自己在體育方面也有過佳績,所以一些老師還是認識我的,此次回訪母校的第一位老師,是我在高中宿管會時的社區(qū)宿管會老師,想起曾經(jīng)也是社區(qū)的一員就有點自豪,那時和那幫同學(xué)關(guān)系很好。在老師那我們得到了有關(guān)學(xué)校2012屆高三組班主任的聯(lián)系方式,并且記錄了下來。和社區(qū)老師的交流中我們知道了2011屆母校的畢業(yè)升學(xué)率還是不錯的,而且2012屆的學(xué)弟們讀書也比較認真,預(yù)計2012屆的升學(xué)率會超越2011屆,我們感到很欣慰。接下去,我們?nèi)ピL問了曾經(jīng)管理我們比較嚴(yán)格的母校政教處領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)我們敲門時,他正在辦公,我們友好的拜訪了他,并且交流了母校的校風(fēng)情況。班主任是我最后拜訪的,她見到我們很開心,和她談
到了她現(xiàn)在所管理的班級的教學(xué)情況。經(jīng)過這次拜訪母校,我和母校老師的關(guān)系又進一步拉近了。
09屆頂崗實習(xí)生和往屆的畢業(yè)生是我們下一天的拜訪歷程,其中石智慧校友由于其在杭州工作,我們就進行了電話的方式進行采訪拜訪。將他的相關(guān)信息由我們進行摘錄,與他的通話中,仿佛看到了即將踏出校園的我們以后所要面對的這個社會是多么的殘酷,復(fù)雜和新奇。09屆頂崗實習(xí)生我們選擇了離我們比較近的一位同學(xué),在和他面對面的拜訪中,從他填寫表格資料中我們發(fā)現(xiàn),在校期間是要學(xué)好專業(yè)知識的,在邁入工作崗位后,大學(xué)期間的學(xué)業(yè)知識還是相當(dāng)重要的。所以我們在大學(xué)期間理論知識還是相當(dāng)重要的,不可以荒廢的。大學(xué)期間理論和實踐需要我們同時去把握,偶爾的兼職工作是提早的與社會接觸,這是非常有利于我們的閱歷的,在和學(xué)長學(xué)姐的交談中,我們認識到了自己的不足。實踐周很快就在我們的走訪中進入了尾聲。實踐活動不緊讓我們認識了更多的校友,更重要的讓我們明白了對一個即將邁入社會的大學(xué)生所需要準(zhǔn)備的是什么。