第一篇：九年級(jí)思想品德(教科版)第一單元知識(shí)點(diǎn)歸納

九年級(jí)思想品德（教科版）知識(shí)點(diǎn)歸納一

第一單元?dú)v史啟示錄

1.中華民族的發(fā)展史都是什么的歷史？

中華民族發(fā)展史不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長(zhǎng)史，更是一部民族發(fā)展的探索史。

2.怎樣認(rèn)識(shí)五千年的中華文明？

（1）五千年的中華文明是由勤勞勇敢的中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的。

（2）中華文明，是人類最早的文明之一；是世界上最強(qiáng)盛，最先進(jìn)的文明之一，它不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念，生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且為人類的文明發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。

（3）中華文明具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深、歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，綿延不絕，歷久彌新的特點(diǎn)。3.近代以來，中國人民歷經(jīng)百年滄桑的原因是什么？結(jié)果如何？

由于封建統(tǒng)治者的腐敗無能，以及國家的閉關(guān)自守導(dǎo)致國家落后。也由于外國資本主義列強(qiáng)的侵略。

結(jié)果：中國一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。

4.近代中華兒女進(jìn)行了哪些可歌可泣的抗?fàn)?這些抗?fàn)幷f明了什么問題？

（1）可歌可泣的抗?fàn)帲夯㈤T銷煙、三元里抗英、甲午海戰(zhàn)、戊戌變法、辛亥革命等；（2）這些抗?fàn)庴w現(xiàn)中華民族歷來是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。說明了為捍衛(wèi)國家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)，近代中華兒女藐視強(qiáng)敵，甘赴國難，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，進(jìn)行了可歌可泣的抗?fàn)帯?/p>

5.中華民族精神的內(nèi)涵

以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神）6.中華民族精神的作用

正是由于這種偉大的民族精神，中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

7.什么是愛國主義？它的表現(xiàn)如何？

含義：愛國主義是千百年來形成的對(duì)于自己祖國摯愛的深厚情感。

表現(xiàn)：對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對(duì)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對(duì)祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國求榮的無比鄙視，對(duì)愛國志士的無比崇敬等。8.中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)是什么？

在新民主主義革命時(shí)期，形成了五四精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，形成了鐵人精神，雷鋒精神、航天精神、抗洪精神、抗非精神、奧運(yùn)精神等精神。9.我國對(duì)外交往的原則和政策分別是什么？

外交原則：睦鄰友好、和平共處

外交政策：獨(dú)立自主的和平外交政策。

10.為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？

⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國。

⑵新中國成立初期，西方世界對(duì)我國實(shí)行全面封鎖，在孤立無援的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

⑶十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的偉大成就。11.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想分別是什么？

性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)的發(fā)展觀。

12.太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論和失敗的根本原因分別是什么？

結(jié)論：資本主義道路在中國走不通。

失敗的根本原因（資本主義道路在中國走不通的原因）：①?zèng)]有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)②沒有找到解決中國問題的正確道路。

13.歷史給了我們哪些昭示？（歷史給了我們哪些啟示）

①發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神；②沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；③只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義道路，能夠?qū)崿F(xiàn)我國的發(fā)展和民族的振興；④落后就要挨打；⑤樹立憂患意識(shí)，立志振興中華。

14.為什么說中國特色社會(huì)主義是完全正確的（為什么只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國）？ ①新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得的舉世矚目的偉大成就得出的必然結(jié)論；②中國特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。

15.為什么青少年要樹立憂患意識(shí)？

（1）歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)證明：憂患可以興國，安逸可能亡國。

（2）當(dāng)前我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不完善。

（3）和世界主要發(fā)達(dá)國家相比，我國在高科技領(lǐng)域，綜合國力等方面依然處于劣勢(shì)。

16.樹立憂患意識(shí)，振興中華，我們青少年應(yīng)該怎樣做？/為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？/青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)振興中華的責(zé)任？

①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)社會(huì)主義的偉大旗幟時(shí)代相傳。②青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來社會(huì)的棟梁。③關(guān)注國家，關(guān)注社會(huì)，主動(dòng)為國分憂，服務(wù)社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。④學(xué)習(xí)英雄事跡，并真正落實(shí)到日常學(xué)習(xí)、生活中來，積極參加力所能及的公益活動(dòng)，為營造良好社會(huì)社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

第二篇：教科版思想品德九年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)精粹

⑴、我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國最基本的國情。⑵、既然我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們就必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；既然我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們就必須從這個(gè)國情出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。這樣，我們才能找到國家發(fā)展的正確道路，制定出正確的路線、方針和政策。

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容 ⑴、制定依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情。

⑵、內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶、核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。簡(jiǎn)而言之，就是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。” ⑷奮斗目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民族、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

8、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

⑴以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

⑵原因（意義）：①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是社會(huì)主義初級(jí)階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，為社會(huì)主義政治、文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高國際地位，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。20多年來，我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護(hù)，我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一切工作都圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而展開，各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而使我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階。

教科版九年級(jí)五單元

思想品德總復(fù)習(xí)知識(shí)提綱

第五單元國策經(jīng)緯 第十四課 小平,您好

1、以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)，進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

3、我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因（或主要特征、表現(xiàn)）是什么？⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展還不平衡 ⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會(huì)主義制度的完善需要一個(gè)過程，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，仍是我國社會(huì)的主要矛盾。這說明我國的社會(huì)主義仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段.4、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么？

社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：就社會(huì)性質(zhì)而言，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；就發(fā)展階段而言，我國的社會(huì)主義還處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。

5、社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間

（1956年 －2050年左右）：從1956年我國社會(huì)主義基本制度建立到2050年左右基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，至少需要100年的時(shí)間。

6、當(dāng)代中國最基本的國情（中國最大的實(shí)際）是什么？正確認(rèn)識(shí)這一國情，對(duì)我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義？(認(rèn)清基本國情的重要性)

9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會(huì)主要矛盾、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

10、新中國成立以來，取得一些重大歷史成就的原因： ⑴、最根本的原因是社會(huì)主義的本質(zhì)

⑵、根本原因之一在于我們始終堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

⑶、堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖 ⑷貫徹落實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想等。

11、四項(xiàng)基本原則 ——立國之本

⑴、內(nèi)容（“四個(gè)堅(jiān)持”）：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

⑵、為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖？（或?yàn)槭裁凑f四項(xiàng)基本原則是立國之本？）

①在我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的多民族國家，要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來，沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有人民民主專政的政治保障，沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，不走社會(huì)主義道路，是不可能實(shí)現(xiàn)的。不僅社會(huì)主義建設(shè)搞不起來，而且必然陷入混亂的深淵。②四項(xiàng)基本原則猶如四根支柱，支撐者共和國的大廈，是我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

12、改革開放——強(qiáng)國之路（是新時(shí)期我國最鮮明的特點(diǎn)）⑴、改革開放的意義是什么？（為什么說改革開放是強(qiáng)國之路？）

①改革開放，是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策。改革開放，作為中國的“第二次革命”，深刻地改變了中國的整體面貌。②堅(jiān)持改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善社會(huì)主義各項(xiàng)制度，這些是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力和目標(biāo)，是新時(shí)期中國最鮮明的特征。

改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對(duì)外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國策。

⑵、改革的作用：改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。⑶、為什么要實(shí)行對(duì)外開放？

①我們生活在一個(gè)開放的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，封閉就會(huì)落后，開放才能發(fā)展。②對(duì)外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國策。③當(dāng)前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì)，我國不斷擴(kuò)大對(duì)外開放程度，不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才，而且堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，以更加積極的姿態(tài)走向世界。⑷、改革的實(shí)質(zhì)，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

（5）、改革的目標(biāo)，是在各個(gè)方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。

13、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

（1）、基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。

（2）、20多年建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐證明，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是社會(huì)主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)、顯示出強(qiáng)大生命力的最可靠保證。

（3）、在新世紀(jì)的正程中，我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，才能不斷把建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

14、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系

“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”之間是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體。（如果把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心比作一艘航船，那么，四項(xiàng)基本原則和改革開放就好比這艘航船的動(dòng)力系統(tǒng)和導(dǎo)航系統(tǒng)。其中動(dòng)力系統(tǒng)是

指改革開放，導(dǎo)航系統(tǒng)是四項(xiàng)基本原則。只有這兩個(gè)系統(tǒng)正常工作，航船才能沿著正確的航向前進(jìn)。正確的航線是指社會(huì)主義道路，這艘航船將要抵達(dá)的目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。）

第十五課 “三個(gè)代表”

1、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容和地位

⑴、內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

⑵、地位（作用或意義）：“三個(gè)代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。

2、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢(shì)，實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，大力推動(dòng)科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的目的：

營造“尊重知識(shí)，尊重人才”的良好社會(huì)氛圍，進(jìn)一步擴(kuò)大科技工作者在全社會(huì)的影響力，鼓勵(lì)廣大科技工作者勤奮工作，為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻(xiàn)。科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度已經(jīng)成為國家對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展實(shí)施宏觀調(diào)控的有力杠桿，對(duì)科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動(dòng)作用。

7、為什么必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？

⑴現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。⑶當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活，激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)也越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，是黨和政府從民族復(fù)興的高度，審時(shí)度勢(shì)，提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實(shí)施這一戰(zhàn)略，才能實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

8、什么是先進(jìn)文化？發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是什么？

先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響人的精神，是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。中國的先進(jìn)文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

9、先進(jìn)文化的特征

科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

10、如何發(fā)展先進(jìn)文化？

⑴發(fā)展先進(jìn)文化就是要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。⑵加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚(yáng)和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。

11、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化？

對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們要批判地繼承，堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的方針；對(duì)待外來文化，要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則。

12、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是什么？怎樣做？

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

13、建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么？為什么？

優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活，激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)也越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制定了科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個(gè)政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益，需要落實(shí)在黨和國家制定和實(shí)施的各項(xiàng)方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動(dòng)中。

18、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例：

⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義新中國，從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會(huì)主義改造完成后，建立了社會(huì)主義基本制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開，堅(jiān)持改革開放，進(jìn)一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。

19、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的事例：

⑴2001年10月頒布實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實(shí)施文化建設(shè)“五個(gè)一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例：

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補(bǔ)”政策。⑹社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

第十六課可持續(xù)發(fā)展

1．控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。

（1）實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的基本國策，是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情之一。

人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國人口的基本特點(diǎn)。此外，我國還存在農(nóng)村人口多、人口老齡化速度快、人口分布不均衡等問題。

進(jìn)入新世紀(jì)，我國人口形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻。人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。

（2）實(shí)行計(jì)劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

我國計(jì)劃生育的主要內(nèi)容是：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生；提倡一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子；說服農(nóng)村有實(shí)際困難、希望生兩個(gè)孩子的夫婦實(shí)行適當(dāng)間隔生育；少數(shù)民族實(shí)行計(jì)劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)（市）決定。

（3）為了促進(jìn)家庭幸福、民族繁榮與社會(huì)進(jìn)步，我們要增強(qiáng)人口憂患意識(shí)，樹立正確的生育觀念，自覺履行計(jì)劃生育的義務(wù)。

2．節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。

（1）我國的資源形勢(shì)嚴(yán)峻。能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。

我國的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。從總量上看，我國自然資源總量大，資源類型齊，是一個(gè)資源大國。但是，由于人口眾多，我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對(duì)數(shù)來看，我國在世界上是一個(gè)資源小國。這是我國的又一基本國情。

人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，以及對(duì)資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。

（2）我國的環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻。

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人類運(yùn)用自己的智慧和力量，不斷地利用自然和改造自然，創(chuàng)造新的生存條件。然而，由于人們?cè)诶米匀缓透脑熳匀坏倪^程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。

（3）我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，決定了我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。主要策略是：依法開發(fā)和合理利用資源；加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度；充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。

保護(hù)資源、改善環(huán)境，人人有責(zé)。青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，培

養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)。

3．走可持續(xù)發(fā)展之路。

（1）可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展，要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識(shí)自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代的責(zé)任。

（2）我國人口眾多，資源相對(duì)不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

（3）根據(jù)我國的國情，黨和政府始終將環(huán)境保護(hù)放在十分重要的位置，采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞，堅(jiān)持在發(fā)展中解決環(huán)境問題，積極探索環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑，通過不斷完善環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)，打擊破壞環(huán)境的違法行為，逐步提高環(huán)境保護(hù)的技術(shù)水平，不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程，嚴(yán)格控制污染物排放總量，治理重點(diǎn)地區(qū)的環(huán)境和生態(tài)，不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。

第三篇：魯教版思想品德九年級(jí)專題一

（魯教版）九年級(jí)政治專題復(fù)習(xí) 專題一：承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

一、考點(diǎn)講解： 學(xué)業(yè)水平考試要求 知識(shí)清單 理解社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重①公平的含義P4。②社會(huì)公平的主要表現(xiàn)p6。☆③維護(hù)社會(huì)公要性，正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)矛盾，平的重要性p8。④列舉實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的具體事例或者不公平的樹立發(fā)展與穩(wěn)定的辯證意識(shí)。事例。知道正義要求一個(gè)人遵守制度和①正義行為與非正義行為的區(qū)別p9、p11?！睥谡x要求人們必程序，能辨別正義行為和非正義行須遵守制度和程序。制度和程序的正義性在于它不是為少數(shù)人為，有正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益而制定的。遵守制度、規(guī)和程序。則、程序是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品格?！睥廴绾巫?？p12-13 知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的①責(zé)任的含義p16。②有承諾就有責(zé)任。人們所處的社會(huì)關(guān)系復(fù)相互承諾理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和雜多樣，身份不同，責(zé)任不同?！睥圬?zé)任的代價(jià)p20?！睥艹袚?dān)不承擔(dān)責(zé)任的后果。責(zé)任的意義p21⑤不承擔(dān)責(zé)任的后果p22?！睥奕绾巫?？p24。積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社①服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式p28。②參加公益活動(dòng)的意義會(huì)，樹立為人民服務(wù)的精神。P29。③怎樣當(dāng)好志愿者？p29。

二、學(xué)業(yè)水平考試訓(xùn)練：

（一）國務(wù)院總理溫家寶指出，把促進(jìn)教育公平作為國家的基本教育政策，保障公民依法享有平等受教育的機(jī)會(huì)。逐步縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距和校際差距。扶持困難群體，不讓學(xué)生因家庭困難而失學(xué)。

1、國家采取上述措施的表明了什么？

2、請(qǐng)利用所學(xué)知識(shí)談?wù)剣也扇∩鲜龃胧┑囊饬x？

3、黨和國家關(guān)注民生問題體現(xiàn)了哪些基本觀點(diǎn)？有何意義？

4、黨和國家關(guān)注民生問題有何意義？

（二）小剛一直認(rèn)為自己是一個(gè)富有正義感的人。一次，他的同學(xué)小悅被外班同學(xué)小馬欺負(fù)，他馬上叫上幾個(gè)好朋友吧那個(gè)同學(xué)痛打一頓。

1、小剛同學(xué)的行為是正義行為嗎？并簡(jiǎn)要分析理由。

2、小剛的行為會(huì)侵犯公民的什么權(quán)利？

3、在生活中，我們?cè)鯓泳S護(hù)這項(xiàng)權(quán)利？

4、怎樣做一個(gè)富有正義感的人？

（三）創(chuàng)建文明城市，參與志愿服務(wù)（2011濰坊真題）近年來，濰坊市在全國文明城市創(chuàng)建工作中，以提升市民幸福生活指數(shù)為目標(biāo)，堅(jiān)持文化立市，把生態(tài)文明擺在突出位置，著力打造 宜居宜業(yè)幸福之城。為全面提升市民文明素質(zhì)和城市公共服務(wù)管理水平，2011年3月4日，我市召開深化文明城市創(chuàng)建動(dòng)員大會(huì)，強(qiáng)調(diào)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全面推進(jìn)創(chuàng)建工作，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

1、綜合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析說明我市創(chuàng)建全國文明城市的積極意義。（8分）

2、如果你是一名志愿者，談?wù)勗谖拿鞒鞘袆?chuàng)建活動(dòng)中應(yīng)作出哪些方面的努力？（6分）

（四）（2011安徽真題）郭明義，一名普通的礦山公路管理員，被人民群眾譽(yù)為“雷鋒傳人”“愛心使者”。他十多年來，為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬多元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗；15年來，他每天提前兩個(gè)小時(shí)步行到單位還經(jīng)常加班，累計(jì)義務(wù)獻(xiàn)工15000多個(gè)小時(shí)，相當(dāng)于多干了5年的工作量；20年來，他累計(jì)無償獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身血量的近10倍??

1、上述材料中郭明義扮演了哪些角色？（2分）承擔(dān)了什么責(zé)任？（2分）

2、在獻(xiàn)愛心的過程中，郭明義付出了怎樣代價(jià)？又獲得了怎樣回報(bào)？（4分）

3、你打算怎樣向郭明義學(xué)習(xí)，將感動(dòng)化作行動(dòng)，奏響愛的樂章？（4分）選擇題：1-5 6-10 11-15 16-20

1．漫畫往往寓意深刻，給人以啟發(fā)和警示。右面漫畫《永不走路 永不摔跤 永處襁褓》對(duì)你的啟示是（）①自信的人能夠保持樂觀的心態(tài)②要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 ③要告別依賴，走向自立④人是在認(rèn)識(shí)、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長(zhǎng)和發(fā)展起來的A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 2．2010年9月10日，溫家寶總理到河北省興隆縣六道河中學(xué)看望廣大師生時(shí)說：“我們祝賀教師節(jié)的最好方式，就是熱愛老師，使尊師重教蔚然成風(fēng)?！睖乜偫碇哉佌伣虒?dǎo)我們要熱愛老師，是因?yàn)椋ǎ倮蠋熓俏覀兂砷L(zhǎng)道路上的引路人 ②老師對(duì)我們的愛是無私的 ③我們應(yīng)該正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng) ④老師是人類文明點(diǎn)傳播者 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3．“花在林則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲?！蹦銓?duì)這句俗語的理解是（）A．集體是個(gè)人生存的依靠、成長(zhǎng)的園地 B．集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力 C．個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)會(huì)促進(jìn)集體的發(fā)展 D．既要尊重集體利益又要維護(hù)個(gè)人利益 4．2011年2月14日，“感動(dòng)中國2010人物”評(píng)選揭曉。獲得“感動(dòng)中國”人物榮譽(yù)的有：科學(xué)泰斗錢偉長(zhǎng)，“信義兄弟”孫水林、孫東林，“玉樹鐵漢”才哇，“雷鋒傳人”郭明義??你對(duì)“感動(dòng)中國人物”評(píng)選活動(dòng)的認(rèn)識(shí)是（）①符合人們對(duì)真善美的追求，有較強(qiáng)的感染力和影響力 ②弘揚(yáng)了社會(huì)正義，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚 ③有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④創(chuàng)新了判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，便于我們作出正確的選擇A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 5．九年級(jí)學(xué)生小蕓這幾天很煩惱，小陽問起原因時(shí)，她說：“最近爸爸媽媽總偷我手機(jī)里的信息，偷聽我接電話，簡(jiǎn)直煩透了！”如果你是小蕓，不會(huì)采取的方法是（）①向父母講道理，告訴他們這是侵犯自己隱私權(quán)的行為 ②理解父母的良苦用心，不予理會(huì) ③主動(dòng)向父母匯報(bào)與同學(xué)交往的情況，讓他們放心 ④到法院狀告父母 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④近年來，相繼發(fā)生的“毒奶粉”“瘦肉精”“染色饅頭”等惡性食品安全事件引起黨和政府的高度關(guān)注?；卮?-7題。6．上述食品安全事件的發(fā)生，主要侵犯了消費(fèi)者的（）A．知悉真實(shí)情況權(quán) B人身、財(cái)產(chǎn)安全權(quán)C．自主選擇權(quán) D．公平交易權(quán) 7．為了“讓人民群眾吃得安全、安心、放心”，你認(rèn)為在食品安全方面應(yīng)該做到（）①生產(chǎn)者嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，生產(chǎn)合格產(chǎn)品 ②銷售者誠信經(jīng)營，杜絕假冒偽劣 ③國家有關(guān)部門完善法規(guī)，加強(qiáng)檢查監(jiān)督管理 ④消費(fèi)者增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，與制假售假行為作斗爭(zhēng) A．①② B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 8．2011年2月25日通過的《刑法修正案》，把“酒駕入罪”納入其中，并于5月1日起正式實(shí)施。5月9日晚，著名音樂人高曉松因醉酒駕駛造成四車追尾，后因涉嫌危險(xiǎn)駕駛罪被刑事拘留。這一案例對(duì)你的啟示是（）①每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé) ②法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力 ③每個(gè)人都應(yīng)先履行義務(wù)后享有權(quán)利 ④珍愛自己的生命，也要愛護(hù)和尊重他人的生命 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 9．原云南省保山地委書記楊善洲為了兌現(xiàn)自己“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，義務(wù)植樹造林22年，建成面積5.6萬畝、價(jià)值3億元的臨場(chǎng)，無償上繳國家。對(duì)此，你的認(rèn)識(shí)是（）①他具有信守承諾、言而有信的優(yōu)秀品質(zhì) ②他為了獲得更多的榮譽(yù)和利益 ③他具有高度的社會(huì)責(zé)任感 ④承擔(dān)責(zé)任就意味著只有付出、沒有回報(bào) A．①③ B．①②③ C．②④ D．①③④ 10．深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30年來，從一個(gè)3萬人的邊陲小鎮(zhèn)快速崛起為一座承載人口超過1400萬的現(xiàn)代化大都市，創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化發(fā)展史上的奇跡。你認(rèn)為發(fā)生上述變化的主要原因是（）①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 ②堅(jiān)持走改革開放的發(fā)展道路 ③發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神 ④實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 11．第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示：到2010年11月1日零時(shí)，全國總?cè)丝跒?3.4億；與2000年相比，十年增加7390萬人，增長(zhǎng)5.84%，年均增長(zhǎng)0.57%，比1990年到2000年的年均增長(zhǎng)率1.07%下降了0.5個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）A．我國仍然面臨著嚴(yán)峻的人口形勢(shì) B．我國人口自然增長(zhǎng)率明顯下降 C．我國人口數(shù)量已經(jīng)實(shí)現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng) D．我國計(jì)劃生育取得顯著成效 2010年8月29日，來自新疆近10個(gè)地市、5個(gè)不同民族的43名新疆籍學(xué)生，高興地走進(jìn)了濰坊中學(xué)新疆班，開始了為期4年的內(nèi)地讀書生涯?；卮?2-13題。12．閱讀了上述材料，你的感悟是（）①我國五十六個(gè)民族是一家 ②民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度③我國各族人民結(jié)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系 ④我國各族人民平等相待，團(tuán)結(jié)和睦，共同發(fā)展A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 13．如果你是濰坊中學(xué)的一名學(xué)生，你將會(huì)（）①與他們平等相處，不歧視他們 ②尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語言文字③與他們保持一定距離，以免產(chǎn)生矛盾和分歧 ④主動(dòng)幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2011年2月27日，溫家寶總理接受中國政府網(wǎng)和新華網(wǎng)聯(lián)合專訪，同網(wǎng)友進(jìn)行在線交流，問政于民?；卮?4-15題。14．對(duì)于網(wǎng)友與溫總理進(jìn)行在線交流，你的看法是（）A．公民依法行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán) B．人民直接行使參與國家管理的權(quán)力 C．人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主 D．不利于國家機(jī)關(guān)提高決策水平和辦事效率 15．溫家寶總理回答網(wǎng)友提問時(shí)指出，我們不僅要把“蛋糕”做大，而且要把“蛋糕”分好，讓每一個(gè)人都分享改革開放的成果。為此，應(yīng)當(dāng)（）①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 ②堅(jiān)持先富帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕 ③消除收入差別，防止兩極分化 ④逐步縮小收入差距，努力實(shí)現(xiàn)分配公平A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 閱讀下面圖表，回答16-17題：我國與部分發(fā)達(dá)國家在創(chuàng)新指標(biāo)上的比較 項(xiàng)目 美國、日本、德國 中國 創(chuàng)新投入占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重 3% 1.23% 科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率 70% 39% 萬人專利擁有量 1500項(xiàng)以上 10項(xiàng) 16．上述圖表反映出我國（）①在創(chuàng)新方面投入不足 ②科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率較低③科技自主創(chuàng)新能力高 ④已成為創(chuàng)新型國家A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 17．要解決圖表中反映的問題，你的建議是（）①大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 ②大力實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才 ③全面深化科技和教育體制改革 ④加強(qiáng)對(duì)青少年創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng) A．①②③④ B．①②③④ C．①②③④ D．①②③④ 18．近年來，由全球氣候變化所引發(fā)的極端災(zāi)害天氣有增無減，我國也未能幸免。為積極應(yīng)對(duì)氣候變化，你認(rèn)為我國政府應(yīng)當(dāng)（）①實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策 ②轉(zhuǎn)變積極發(fā)展方式，禁止溫室氣體排放 ③加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對(duì)維護(hù)和挑戰(zhàn) ④堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，加大節(jié)能減排力度A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 19．由于利比亞局勢(shì)動(dòng)蕩，中國政府高度重視，各有關(guān)部門迅速行動(dòng)，順利撤出在利比亞中國公民35860人，無論是速遞、效率還是成果，都令世界驚嘆不已，此次撤僑行動(dòng)的成功，說明我國（）①在國際事務(wù)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用 ②綜合國力不斷增強(qiáng)③堅(jiān)持以人文本，維護(hù)人民群眾的根本利益 ④社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 20、近來，世界多地發(fā)生地震。很多學(xué)校舉行了防震逃生演練。這種活動(dòng)屬于 A．家庭保護(hù) B．學(xué)校保護(hù) C．社會(huì)保護(hù) D．司法保護(hù)

第四篇：魯教版思想品德九年級(jí)第三單元

魯教版思想品德九年級(jí)第三單元 《關(guān)注國家發(fā)展》說課標(biāo)說教材演講稿

古云中學(xué) 馬芬霞 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！

今天我說課標(biāo)說教材的內(nèi)容是魯教版思想品德九年級(jí)第三單元《關(guān)注國家發(fā)展》。接下來我將從說課標(biāo)、說教材、說建議三大方面談?wù)勎业睦斫?/p>

第一：說課標(biāo)

思想品德課程的總目標(biāo)是：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生的正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為“四有”的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

與思品舊課標(biāo)（2003年版）相比，2011年版在課程目標(biāo)中增加了本課程“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向”的規(guī)定，這是極其重要的規(guī)定，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度重視以及用其育人的重要理念。對(duì)此，一定要認(rèn)真落實(shí)。

在課程總目標(biāo)的指引下，制定了九年級(jí)第三單元《關(guān)注國家發(fā)展》的單元目標(biāo)是：

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

熱愛中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，熱愛社會(huì)主義祖國。感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性，勤奮學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，為改變祖國科技落后狀況作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。樹立可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，從身邊小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國家的可持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。體會(huì)民族精神的巨大力量，增強(qiáng)民族自豪感，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

能力：

理解國家的大政方針，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義和新的歷史時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神的偉大意義，提高對(duì)不同文化的分析鑒別能力，培養(yǎng)創(chuàng)新、實(shí)踐能力以及愛護(hù)自然、保護(hù)自然的能力，增強(qiáng)建設(shè)祖國的本領(lǐng)。

知識(shí)：

知道黨基本路線的基本內(nèi)容，懂的改革開放的必要性。了解我國在科技教育

方面的成就與差距。知道我國的人口、資源、環(huán)境狀況，了解計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，知道中華民族偉大民族精神的內(nèi)涵。

同時(shí)，依據(jù)新課標(biāo)理念，設(shè)置本單元的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：

1、知道黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，體會(huì)中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

2、了解我國在科技、教育發(fā)展方面的成就，知道與發(fā)達(dá)國家的差距，理解實(shí)施科技興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。

3、知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，樹立可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

4、知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，國家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。

第二：說教材

1、編寫意圖

思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。因此，教材的編寫意圖是設(shè)置這一主題單元并通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，理解實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)愛國情感和憂患意識(shí)，增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國的使命感.2、編寫特點(diǎn)：

一是在素材的選取上：選取現(xiàn)實(shí)生活中的素材，重在導(dǎo)向正確，內(nèi)容科學(xué)，立足學(xué)生全面發(fā)展。以主題模塊的方式呈現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，內(nèi)容生動(dòng)活潑、豐富多樣，體現(xiàn)思想品德形成和發(fā)展的一般過程；二是在內(nèi)容的選擇上：體現(xiàn)了思想品德課程的思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。三是在正文內(nèi)容的編寫上：每一框幾乎都是按3W的方式編排，即按“是什么”“為什么”“怎么做”的模式層層遞進(jìn)的滲透了三維目標(biāo)，并配有文字描述、插圖、典型案例、等教學(xué)所需資源有機(jī)整合，以生活主題模塊的編寫方式，設(shè)計(jì)教材結(jié)構(gòu)。總之，與人教版相比，魯

教版故事性更強(qiáng)一些，人教版知識(shí)性更強(qiáng)一些，陜教版則是習(xí)題訓(xùn)練性更強(qiáng)一些。

3、編排體例：

魯教版思想品德教材每一單元都是由一個(gè)個(gè)主題模塊構(gòu)成。分別是課前故事引領(lǐng)（孟杰和他的伙伴們），課內(nèi)主題探究（共同探討），課后是走進(jìn)生活、創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)和我在成長(zhǎng)五個(gè)模塊。具體到九年級(jí)第三單元，圍繞其教育教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)其內(nèi)容特點(diǎn)和內(nèi)在邏輯，設(shè)置了前四個(gè)模塊內(nèi)容。

故事引領(lǐng)《孟杰和他的伙伴們—故事十九》起拋磚引玉的作用；

“共同探討”模塊設(shè)有第六、七、八、九共四個(gè)專題課，是課程的主要內(nèi)容，按課、框、目三個(gè)層次編寫。

（1）課：每課都與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。每課的標(biāo)題貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)“導(dǎo)向正確、內(nèi)容科學(xué)”的要求，以體現(xiàn)價(jià)值取向的觀點(diǎn)來表達(dá)，有利于學(xué)生了解本課所要講述的主題。課題下設(shè)引言，引言都用簡(jiǎn)練優(yōu)美的文字、生動(dòng)活潑的形式、富有情景性和啟發(fā)性的材料引出本課主題，具有承前啟后的作用。

（2）框：內(nèi)容一般為一節(jié)課的量，也就是一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容?？蝾}是以洋溢生活氣息、富有啟發(fā)性的標(biāo)題，作為課題的分解和細(xì)化，著重貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)“呈現(xiàn)方式要生動(dòng)活潑、豐富多樣，有利于學(xué)生自學(xué)”的要求，同時(shí)充當(dāng)量化教學(xué)內(nèi)容的單位。

（3）目：起到提綱挈領(lǐng)的作用。它是構(gòu)成課文的基本單位，也是教和學(xué)的基本環(huán)節(jié)。

走進(jìn)生活模塊由生活再現(xiàn)和活動(dòng)在線兩部分。生活再現(xiàn)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)生活中的情景，把學(xué)生帶到生活中去，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析生活現(xiàn)象，提升經(jīng)驗(yàn)，提高能力?；顒?dòng)在線是開展各種活動(dòng)，回顧本單元所學(xué)知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的兩難問題，能夠感悟踐行，學(xué)以致用。

創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，是結(jié)合本單元設(shè)置的由課內(nèi)走向課外，由校內(nèi)走向社會(huì)的實(shí)踐平臺(tái)。帶領(lǐng)學(xué)生真正活動(dòng)起來。你也可根據(jù)本單元內(nèi)容另選課題。

四大模塊前后聯(lián)系，相互融合，共同落實(shí)《課程目標(biāo)》規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。

4、內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

本單元設(shè)有第六、七、八、九共四個(gè)專題課，分別從不同的側(cè)面和層次上將

我國現(xiàn)階段的基本國情和國家發(fā)展的大政方針。第六課“走強(qiáng)國富民之路”講我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和據(jù)此制定的黨的基本路線，從總攬全局的高度，為國家發(fā)展指明了強(qiáng)國富民的總路線、總政策。第七課“走科教興國之路”講我國科技教育發(fā)展的現(xiàn)狀和據(jù)此制定的科教興國戰(zhàn)略，從國家發(fā)展的決定性因素這個(gè)側(cè)面，為國家發(fā)展指明了正確道路。第八課“走可持續(xù)發(fā)展之路”講我國人口、資源、環(huán)境的狀況和據(jù)此制定的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的相互關(guān)系這個(gè)側(cè)面，為國家發(fā)展指明了正確道路。第九課“弘揚(yáng)和培育民族精神”講中華民族精神的形成發(fā)展和巨大作用，我們國家應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神，從國家發(fā)展的精神動(dòng)力這個(gè)層面上，為國家發(fā)展指明了正確方向。總之，我們可以以上四課的主題凝練為：國家發(fā)展必須走強(qiáng)國富民之路；國家發(fā)展必須走科教興國之路；國家發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路；國家發(fā)展必須靠民族精神支撐。歸結(jié)起來就是九年級(jí)學(xué)生應(yīng)該著重關(guān)注的國家發(fā)展之道。

5、單元知識(shí)的橫向與縱向聯(lián)系：

（1）橫向聯(lián)系：本單元是在第一、二單元的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生參與國家的政治生活、關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展、投身于精神文明建設(shè)。在這種參與、體驗(yàn)的過程中，加深對(duì)我國基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)等內(nèi)容的理解，提高他們適應(yīng)社會(huì)生活、參與社會(huì)生活的能力，增強(qiáng)對(duì)黨、國家和社會(huì)主義的感情。這一單元是教材第二單元內(nèi)容的延伸。二三單元內(nèi)容又是第一單元內(nèi)容的具體化。同時(shí)第三單元為第四單元引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的個(gè)人理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想并為之奮斗起到了承上而下的重要作用。

總之，新教材是以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以學(xué)生的生活為基點(diǎn)，以學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn)為過程，以促進(jìn)學(xué)生的能力和素質(zhì)的提高為目標(biāo)而組織編寫的。四個(gè)單元的內(nèi)容既相對(duì)獨(dú)立，又具有內(nèi)在的聯(lián)系，共同構(gòu)成一個(gè)活的有機(jī)體。

（2）縱向聯(lián)系：思想品德課以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生成長(zhǎng)過程中需要處理的關(guān)系為線索，有機(jī)組合道德、心理健康、法律、國情等方面的內(nèi)容，進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。所以，本單元也是道德、法律和國情等內(nèi)容的有機(jī)組合。如：七、八、九年級(jí)均涉及到道德品質(zhì)教育方面，九年級(jí)第三單元為弘揚(yáng)和培育民族精神；法律教育方面，第三單元涉及有《憲法》、《人口與計(jì)劃生育法》和保護(hù)環(huán)

境、資源方面的法律法規(guī)等；國情教育方面，第三單元有走可續(xù)發(fā)展之路和國家科技文化建設(shè)等內(nèi)容。（七、八年級(jí)見課件所示）

6、考點(diǎn)分析：

第一方面是我國的基本國情；第二方面了解基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略；第三方面是弘揚(yáng)中華文化和民族精神。

第三：說建議

1、教學(xué)建議：

（1）采用明確目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)、交流合作、精講釋疑、達(dá)標(biāo)檢測(cè)的“五步”教學(xué)法。

（2）強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際以及其他課程的聯(lián)系。（3）創(chuàng)造性地使用教材。

（4）注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。（5）運(yùn)用多媒體等多種教學(xué)手段。（6）幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（7）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞熱點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析和總結(jié)，幫助學(xué)生建立熱點(diǎn)庫。

2、評(píng)價(jià)建議

評(píng)價(jià)的目的是全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)方法的有力手段。根據(jù)思品課的特點(diǎn)，我提以下建議：

（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容要更加全面，不僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)掌握的情況，也關(guān)注學(xué)生的能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，可實(shí)行學(xué)生學(xué)習(xí)、生活量化考核。

（2）評(píng)價(jià)主體應(yīng)更加多元，可采用學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等。（3）評(píng)價(jià)形式要更加多樣，口頭評(píng)、書面評(píng)、即時(shí)評(píng)或建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋等相結(jié)合。

（4）評(píng)價(jià)應(yīng)量質(zhì)結(jié)合，可采用觀察、談話、作業(yè)、檢測(cè)、考試等

3、課程資源的開發(fā)和利用：（1）立足學(xué)校資源

新課程理念強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過程是教師“用教科書教”的過程，而不是“教教科書”的過程，在這樣的理念之下，思品課教師在平時(shí)的教學(xué)過程中要樹立新的教材觀，可以在參考教學(xué)用書的基礎(chǔ)上，活用教材，用好教材，適當(dāng)拓展思品課課程資源，同時(shí)加強(qiáng)校本課程的研究和開發(fā)，發(fā)揮教師群體智慧，把我們周圍大量鮮活的信息引入思品課課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。同時(shí)，審查學(xué)生在日常活動(dòng)中以及為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過程中能夠從中獲益的各種課程資源，利用好學(xué)生資源。

（2）運(yùn)用豐富多彩的生活資源

切合身邊人、事，開展當(dāng)代社會(huì)調(diào)查，有效利用社會(huì)熱點(diǎn)和鄉(xiāng)土資源。（3）廣泛開發(fā)各種課程資源

由于學(xué)科特點(diǎn)，教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的滯后性總是存在的。這就更加要求我們開發(fā)課程資源。課程資源包括文本資源、音像資源、實(shí)物資源、人力資源等。如，各種報(bào)刊雜志是大量信息來源；各種黨的文獻(xiàn)、文件匯編是我們有效的工具書。網(wǎng)絡(luò)資源是我們最便捷、實(shí)用而內(nèi)容豐富的課程資源?？山柚W(wǎng)絡(luò)進(jìn)行多媒體教學(xué)，對(duì)創(chuàng)設(shè)思想品德課的教學(xué)情境，對(duì)于再現(xiàn)法律案件、故事場(chǎng)景、對(duì)于教師板書的設(shè)計(jì)和演示，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)的突出都有很好的作用。也有助于把抽象的概念、原理具體化、形象化。教師運(yùn)用多媒體應(yīng)注重實(shí)效，不要弄花架子。原則是簡(jiǎn)潔、實(shí)用、直觀、趣味、高效。

老師們，知識(shí)的傳授很簡(jiǎn)單，但把這些知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生思想素質(zhì)的提高卻不是一日之功，我愿大家共畫知識(shí)樹，同摘智慧果。更希望我們的共建教師樂教、學(xué)生樂學(xué)、思維活躍、氣氛愉悅、教學(xué)相長(zhǎng)的高效課堂。最后，愿我們共同交流，一起進(jìn)步。

謝謝大家！

第五篇：最新九年級(jí)思想品德(教科版)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

九年級(jí)思想品德（教科版）知識(shí)提綱

Huo

第一單元

歷史啟示錄

1、中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長(zhǎng)史，更是一部民族發(fā)展的探索史

。中華文明曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)盛、最先進(jìn)的文明之一。

※

2、中國由強(qiáng)變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能

②國家的落后

③帝國主義列強(qiáng)的侵略。

※

3、中華民族精神的內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神）

4、中華民族精神的作用：正是由于這種偉大的民族精神，中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

※

5、愛國主義的含義及表現(xiàn)：①含義：愛國主義是千百年來形成的對(duì)于自己祖國摯愛的深厚情感。②表現(xiàn)：愛國主義表現(xiàn)為對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對(duì)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對(duì)祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國求榮的無比鄙視，對(duì)愛國志士的無比崇敬等?！?/p>

6、中國共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展：長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等，是中國革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。

※

7、我國對(duì)外交往的原則和政策：在對(duì)外交往中，中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則；新中國成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平于發(fā)展事業(yè)。

8、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

？

⑴1921年，中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。⑵新中國成立初期，西方世界對(duì)我國實(shí)行全面封鎖，在孤立無援的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。⑶十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的偉大成就。一個(gè)獨(dú)立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。

※

9、太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論：資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因（資本主義道路在中國走不通的原因）是：①?zèng)]有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)

②沒有找到解決中國問題的正確道路。

10、為什么只有社會(huì)主義才能救中國、才能發(fā)展中國？ ①中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國人民走上社會(huì)主義道路，這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)中國近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而作出的正確抉擇。②在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下，受帝國主義、封 建主義和官僚資本主義控制和壓迫的半殖民地半封建的舊中國，變成了完全獨(dú)立、擁有主權(quán)和民族尊嚴(yán)的國家。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國。③社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。④歷史充分證明了只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，歷史也將告訴我們，只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

※

11、社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

※

12、新中國取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì)，其內(nèi)容是：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

13、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。

※

14、為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？ ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)社會(huì)主義的偉大旗幟時(shí)代相傳。②青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來社會(huì)的棟梁。

第二單元

財(cái)富論壇

第四課 走向小康

1、黨的十一屆三中全會(huì)以來，我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。2003年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過11萬億元，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越?！靶】怠币辉~源于《詩經(jīng)》。

※

2、我國現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是怎樣的？ 我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的，也就是我國經(jīng)濟(jì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說，就是到2000年，實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活水平達(dá)到小康水平。※

3、我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵：所謂小康水平，是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，使我國人民的生活在溫飽的水平上進(jìn)一步提高的階段性標(biāo)志，逐步實(shí)現(xiàn)①物質(zhì)生活比較寬裕，②精神生活比較充實(shí)，③生活環(huán)境改善，④人口素質(zhì)提高，⑤公益事業(yè)發(fā)展，⑥社會(huì)治安良好。

※

4、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

※

5、我國社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

※

6、當(dāng)代中國最基本的國情：我國現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

※

7、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么？ 黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)（六更加）?！?/p>

8、與總體的、初步的小康相比，全面的小康有什么新特點(diǎn)？

與總體的、初步的小康相比，全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

※

9、全面小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義是什么？

全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的“共同富裕”，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

10、我國與發(fā)達(dá)國家相比存在的三大差距為：①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng)；②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。

第五課

財(cái)富之源

1、改革開放以來，我國進(jìn)入了一個(gè)尊重財(cái)富，鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代。

2、辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。要想獲得財(cái)富，就得付出艱辛的勞動(dòng)?！?/p>

3、如何正確理解財(cái)富來自智慧與開拓？

⑴要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富，不只要靠勞動(dòng)，還必須有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼，敢于創(chuàng)新的頭腦，敢于冒險(xiǎn)和開拓的膽識(shí)與勇氣。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，必須要有開拓進(jìn)取的精神。⑶只有積極開拓，銳意進(jìn)取，才能不斷地超越原有的發(fā)展水平，為國家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富；只有不斷開拓創(chuàng)新，才能為個(gè)人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

※

4、如何理解科技創(chuàng)造財(cái)富？（或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？）⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會(huì)，依靠科技進(jìn)步此進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。⑵在我國，科學(xué)技術(shù)對(duì)于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用，它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟(jì)效益。

※

5、創(chuàng)造財(cái)富的源泉：勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。

※

6、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是什么？如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？ 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須充分調(diào)動(dòng)各種源泉的作用。這也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障。

※

7、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流？ ⑴為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來，我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制度的改革，形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。⑵為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

※

8、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么？二者關(guān)系如何？ ⑴我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ⑵分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存 ⑶關(guān)系：分配制度是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的，即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。

第六課

財(cái)富中的法與德 ※

1、如何理解“同富不同路”? 財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。然而，無論用什么方法，走什么路子，都必須納入法律的軌道，走合法經(jīng)營的道路，這才是真正的生財(cái)之道。

2、“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的？ “義”與“法”同源共生。其實(shí)，“義”就是我們心中的“法”。在社會(huì)生活中，法律對(duì)人的約束是外在的，“義”對(duì)人的約束是內(nèi)在的，才是最有效的。

3、見利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置，符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的?！?/p>

4、稅收的含義、作用和特點(diǎn)分別是什么？

⑴含義：稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。⑵作用：國以稅為本。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、離不開稅收；②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。⑶特點(diǎn)：稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。※

5、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？

“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕?！边@是我國倡導(dǎo)的富民政策?！?/p>

6、為什么要富而思源，富而思進(jìn)？

⑴“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候，個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就應(yīng)增強(qiáng)。富而思源，先富起來的人擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點(diǎn)上不斷邁進(jìn)，在否定自我的過程中不斷超越自我，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。

※

7、勤儉節(jié)約的意義是什么？

⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是人的美德。

※

8、保持艱苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定。這種觀念是錯(cuò)誤的。歷史的教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá) 了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此，在艱苦的年代，我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān)，在富裕的年代，更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學(xué)生，正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果在這個(gè)時(shí)期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對(duì)未來的成長(zhǎng)發(fā)展必定有無限的益處；相反如果從小就追求奢華，不但對(duì)國家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來不良的影響。

第三單元

同在陽光下

第七課 關(guān)注弱勢(shì)群體

1、由于我國人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡，同時(shí)受歷史、自然等諸多因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難?！?/p>

2、弱勢(shì)群體的含義和特征：

⑴含義：弱勢(shì)群體，也叫社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體，是指依靠自身的力量或能力無法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。

⑵特征：弱勢(shì)群體具有三個(gè)方面的特征：其一，社會(huì)弱勢(shì)群體是其個(gè)人及家庭生活達(dá)不到社會(huì)認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體；其二，社會(huì)弱勢(shì)群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢(shì)地位；其三：要改變?nèi)鮿?shì)群體的生存狀況，需要國家和社會(huì)力量給予幫助或支持。

※

3、在我國，弱勢(shì)群體包括哪些人？其主體是什么人？

⑴在我國，弱勢(shì)群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。⑵弱勢(shì)群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

第八課

日月無私照

※

1、平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格的平等何各項(xiàng)基本權(quán)利的平等?！?/p>

2、平等的真諦是什么？

⑴人人生而平等，沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異，但每個(gè)人的生命都同樣寶貴、同等重要，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。⑵每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利?，F(xiàn)實(shí)的境遇，不能成為一個(gè)人獲得人格尊嚴(yán)的條件。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。在社會(huì)生活中，人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的權(quán)利。⑶維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，這是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平與正義。⑷一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。

※

4、新中國的成立，為人民當(dāng)家作主提供了政治保證。新中國成立后，黨和 政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿，維護(hù)自身權(quán)益。

※

5、我國社會(huì)存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么？ ⑴雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，國家也在為公民實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善等因素。⑵在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。

※

6、我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，產(chǎn)生弱勢(shì)群體的原因有哪些？ 我國當(dāng)今社會(huì)中的一些弱勢(shì)群體，也是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊產(chǎn)物。改革開放以來，我國確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而不可避免地產(chǎn)生了三個(gè)方面的效應(yīng)：①市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)要“優(yōu)勝劣汰”，這樣就使一部分人成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)使人群和富裕者，而使另一部分人成為競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者和貧困者；②由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國有企業(yè)開始打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開檔次和差距，這樣就使得一些職工的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體；③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得社會(huì)必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，那些在沒有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工?！?/p>

7、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們?cè)诜峙渲幸獔?jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來，走共同富裕的道路?！?/p>

8、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國采取了什么政策？有什么意義？ ⑴平等不等于平均。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。⑵這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。

9、在我國人民生活總體已達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，我們黨進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)。這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的權(quán)利，創(chuàng)造了一個(gè)日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。

10、平等總是相對(duì)的。平等總要受到一定社會(huì)條件的制約。任何社會(huì)都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。

第九課

和你在一起

1、關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體既是政府的職責(zé)，也是全社會(huì)的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢(shì)群體，才會(huì)形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。

※

2、我國政府在幫助、扶持社會(huì)弱勢(shì)群體方面采取了哪些措施？（我國政府在促進(jìn)社會(huì)公平與正義方面所做的努力）⑴我國政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策，采取了一系列措施，為弱勢(shì)群體提供了有力的制度性支持。⑵建立健全了城鄉(xiāng)居民最低生活保障制 度。⑶新中國成立后，我國政府在全國范圍內(nèi)實(shí)施了以解決貧困人口溫飽問題為主要目標(biāo)的有計(jì)劃、有組織的大規(guī)模扶貧開發(fā)。⑷發(fā)展教育事業(yè)，是我國政府促進(jìn)社會(huì)平等的一項(xiàng)重要舉措。⑸重視農(nóng)民工權(quán)益的保障，并出臺(tái)相應(yīng)政策。⑹我國還通過法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)用的法律服務(wù)。⑺政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對(duì)艾滋病患者或感染者實(shí)施救治和關(guān)懷政策，為每個(gè)公民創(chuàng)造平等參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，等等?！?/p>

3、我國和世界各國，有哪些救助社會(huì)弱勢(shì)群體的民間組織？ ⑴“春蕾計(jì)劃”

⑵中國扶貧基金會(huì)

⑶中國紅十字總會(huì)

⑷中華慈善總會(huì)

⑸聯(lián)合國難民署

⑹聯(lián)合國兒童基金會(huì) ※

4、為什么我國社會(huì)中還有各種社會(huì)弱勢(shì)群體需要幫助？

⑴經(jīng)過30年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民安康、各項(xiàng)事業(yè)都得到了發(fā)展。但是我國還是發(fā)展中國家，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，社會(huì)保障體系相對(duì)滯后，所以，社會(huì)中還有各種弱勢(shì)群體需要幫助。⑵社會(huì)中處境不利的人，只要有人幫助，就可能獲得生存的機(jī)會(huì)。也許我們的能力有限，但我們有無限的責(zé)任去關(guān)注。

※

5、我們應(yīng)該如何關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體？（社會(huì)弱勢(shì)群體有哪些需要？）⑴社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，首先需要的是來自社會(huì)的實(shí)際幫助。⑵社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，特別需要來自社會(huì)的支持與幫助?！?/p>

6、關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義 ⑴不保障弱勢(shì)群體的基本生活，不維護(hù)他們的基本權(quán)益，不尊重他們的人格尊嚴(yán)，社會(huì)是不可能穩(wěn)定的。⑵一個(gè)弱勢(shì)群體得不到保障的社會(huì)，一個(gè)弱者受到歧視的社會(huì)，不可能是一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。⑶只有相互關(guān)愛，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)充滿愛心與祥和的美好世界。

※

7、關(guān)愛弱勢(shì)群體，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛心，世界將變得更加美好。△

8、“關(guān)愛”品行對(duì)學(xué)生個(gè)人有什么意義？

愛，不僅是一種付出，還是一種分享。幫助他人，我們會(huì)付出一定的時(shí)間和精力，然而“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，在付出的過程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂，在關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感。

第四單元

又到兩會(huì)時(shí)

第十課 聚焦兩會(huì) ※

1、我國的國家性質(zhì)（國體）：

中華人民共和國是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。（1949年10月1日，中華人民共和國成立，人民成了國家的主人，在中國歷史上開辟了人民當(dāng)家作主、管理國家的新時(shí)代。）※

2、我國的根本政治制度（政體）：

人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。（人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和 有效形式。）

★※

3、正確區(qū)分下列概念：

⑴我國的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 ⑵我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì) ⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)：各級(jí)人民代表大會(huì)（包括全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)）⑷我國的根本制度：社會(huì)主義制度

⑸我國的基本政治制度之一：民族區(qū)域自治制度

⑹我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

⑺我國的基本分配制度：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度 ⑻我國的分配原則：確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則?！铩?/p>

4、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的？（人民代表大會(huì)的產(chǎn)生和職權(quán)）在我國，人民通過民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會(huì)，集中行使國家權(quán)力，再由人民代表大會(huì)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。因此，我國人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過程，就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。

※

5、全國人民代表大會(huì)的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么？

地位：全國人民代表大會(huì)是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)。任期：每屆任期五年。會(huì)議制度：全國人民代表大會(huì)一般每年召開一次會(huì)議，決定當(dāng)年的大事。主要職權(quán)：①審議全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報(bào)告；②審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國家預(yù)算；③制定或修改基本法律；④增選或罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。

※

6、中國人民政治協(xié)商會(huì)議（簡(jiǎn)稱人民政協(xié)）的職能（三大職能）： ①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

△

7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成：性質(zhì)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。組成：人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、各民族和各界的代表，臺(tái)灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請(qǐng)的人士組成?！?/p>

8、人民政協(xié)的主題：團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

第十一課

神圣的一票

※

1、人民是國家的主人，享有廣泛的民主權(quán)利與自由。依法有序地參與選舉，既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要方式，也是公民參與政治生活的最重要途徑。

※

2、關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識(shí)點(diǎn)： ①年滿18周歲時(shí)，我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)；②我們可以參加村民委員會(huì)或居民委員會(huì)的選舉，參加人大代表的選舉；③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利?！?/p>

3、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件：

①具有中華人民共和國國籍（中國人）②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利?！?/p>

4、選舉的一般程序：

①選民登記；②推薦候選人；③候選人產(chǎn)生；④代表選舉。※

5、我國基層民主的內(nèi)容和形式（四大民主）： 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

※

6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么？采用的選舉制度是什么？ ⑴我國城鎮(zhèn)最基層的群眾自治組織是城市居民委員會(huì)；⑵村民委員會(huì)是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織?！吨腥A人民共和國村民委員會(huì)組織法》確定了村民委員會(huì)的直接選舉制度。

※

7、加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么？

直接提名候選人、差額選舉、匿名投票，是加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主建設(shè)的有效途徑。

※

8、工礦企業(yè)中職工代表大會(huì)的作用：

職工代表大會(huì)作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式，在積極支持職工當(dāng)家作主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實(shí)維護(hù)職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。

※

9、健全基層民主對(duì)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何意義？ ⑴健全基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家作主的權(quán)力，充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用；有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活，逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。⑶基層民主政治搞好了，整個(gè)社會(huì)和國家的民主政治建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第十二課

法律的尊嚴(yán)

△

1、憲法修正案高票通過的原因和意義：因?yàn)閼椃ㄐ拚笍V泛聽取了民意，集中了民智，凝聚著全黨、全國人民的集體智慧，反映了全黨和全國各族人民的共同意志。這也標(biāo)志著我國的依法治國走上了新的進(jìn)程?！?/p>

2、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么？其含義是什么？ ⑴依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。⑵依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化。

※

3、依法治國的意義（依法治國對(duì)于保證國家安全、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有什么重要意義）？

⑴依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化，國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。⑵依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保證。維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安，最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。

※

4、依法治國的基本要求是什么？如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系？

⑴建設(shè)社會(huì)主義法治國家，實(shí)施依法治國方略的基本要求是，堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

⑵理解：A、有法可依，是依法治國的前提；B、有法必依，是依法治國的中心環(huán)節(jié)；C、執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱；D、違法必究，要求對(duì)一切違法行為都追究其法律責(zé)任，任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民，不論是國家公職人員還是普通群眾，只要違反法律，就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。

⑶關(guān)系：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，作為實(shí)施依法治國方略的基本要求，它們之間是相互聯(lián)系的。只有實(shí)現(xiàn)了這四個(gè)方面的統(tǒng)一，社會(huì)主義法治的作用才能充分發(fā)揮，國家的長(zhǎng)治久安才有可靠保證?！?/p>

5、憲法與普通法律的關(guān)系： 憲法是國家的根本大法，是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，普通法律是依據(jù)憲法制定的，二者之間是“母法”與“子法”的關(guān)系?！?/p>

6、如何實(shí)施依法治國？

⑴立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依； ⑵行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政；

⑶司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法； ⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法?！?/p>

7、有關(guān)依法治國的知識(shí)點(diǎn)：

⑴主體：廣大人民群眾；⑵前提：有法可依； ⑶中心環(huán)節(jié)：有法可依；⑷有力保障：違法必究； ⑸重要環(huán)節(jié)：依法行政；⑹根本依據(jù)：憲法；

⑺核心：依憲治國；⑻基本要求：詳見第4題；⑼含義：詳見第2題。

※

8、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會(huì)的合格公民（作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識(shí)和法律素質(zhì)）？

作為一名現(xiàn)代法治社會(huì)中的合格公民，需要具備良好的法律意識(shí)和法律素質(zhì)。要做到：⑴尊重法律，追求公正；⑵正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)；⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。

△

9、尊重法律，追求公正的意義： ⑴公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志，代表著國家和人民的利益，是公平和正義的象征。尊重法律，是富有正義感、追求公平的具體表現(xiàn)。

⑵隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的的法律意識(shí)、法制觀念越來越強(qiáng)，通 過法律維護(hù)權(quán)利、爭(zhēng)取權(quán)益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律，追求公正，應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。※

10、簡(jiǎn)述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系： 在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。也就是說，公民既享有法律賦予的權(quán)利，又要履行法律規(guī)定的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利?！?/p>

11、正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的意義： 權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，是促進(jìn)社會(huì)和諧的基本保障。我國積極倡導(dǎo)尊重個(gè)人的合法權(quán)利，依法保護(hù)公民的權(quán)利。如果我們能正確行使自己的權(quán)利，自覺履行相應(yīng)的義務(wù)，我們就為國家的繁榮、社會(huì)的安寧做出了自己的貢獻(xiàn)，也奠定了自己幸福生活的基礎(chǔ)。

※

12、我國的民主監(jiān)督制度：

為保證我們的國家機(jī)關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿，嚴(yán)格依法辦事。我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度，包括①黨的監(jiān)督、②人民代表大會(huì)的監(jiān)督、③人民群眾的監(jiān)督、④社會(huì)組織的監(jiān)督等，以保證法律有效實(shí)施和司法公正。

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13、行使監(jiān)督權(quán)的意義：行使監(jiān)督權(quán)，就是督促國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法，為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識(shí)及責(zé)任感強(qiáng)的表現(xiàn)。

★※

14、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些？應(yīng)該注意什么問題？

⑴行使監(jiān)督權(quán)的渠道：①向人大代表反映情況，由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信，撥打聯(lián)系電話，或當(dāng)面反映情況。③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。

⑵注意問題：對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告和陷害，更不得采用張貼大字報(bào)或聚眾鬧事等方法。

※

15、依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，要求我們每一個(gè)人應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？

⑴依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，需要我們與法同行，樹立法制觀念。⑵掌握法律武器，自覺地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，同違反法律和破壞社會(huì)主義法制的行為作斗爭(zhēng)，這是法治社會(huì)要求我們必須具備的素養(yǎng)。

第十三課

我們的“議案” ※

1、人大代表的性質(zhì)和身份：

⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，他們代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者。⑵各級(jí)人大代表是各級(jí)人民代表大會(huì)的組成人員，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，是人民利益和意志的忠實(shí)代表。⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系，是參與國家民主政治建設(shè)的 一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊(duì)伍?！?/p>

2、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性（意義）人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。

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3、人大代表的職責(zé)和義務(wù)：

人大代表作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會(huì)召開期間，他們代表人民行使神圣權(quán)力，決定國家和地方的重大事務(wù)。在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，他們回到自己的工作崗位，到工廠車間，到農(nóng)戶田頭，調(diào)查研究，了解民意?！?/p>

4、政協(xié)委員的職責(zé)：

深入了解民情民意，認(rèn)真反映群眾呼聲，維護(hù)法律尊嚴(yán)，推進(jìn)民主進(jìn)程?！?/p>

5、政協(xié)委員的作用：

⑴我國各級(jí)政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé)，積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商，充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用，成為推動(dòng)我國民主法制建設(shè)的重要力量，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。⑵在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，服務(wù)于全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉大業(yè)，廣納諍言，集中民智，參政議政，傳遞著可貴的政治信息，飽含著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，展示了我國政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

※

6、提交議案，是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)能力的大小?！?/p>

7、學(xué)做議案，是培養(yǎng)我們的民主意識(shí)和參政能力的好方法。※

8、寫議案的方法：

第一步：發(fā)現(xiàn)問題，并將最有價(jià)值的問題確定為議案主題。第二步：想出解決方案。

第三步：整理成文。內(nèi)容要具體，不要講空話、大話。最后（第四步）：鄭重地簽名。附：議案范文

《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》的議案 全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)： 《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》是一九八一年十二月十三日第五屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過、一九八二年七月一日起施行的。十多年來，經(jīng)濟(jì)合同法在保護(hù)經(jīng)濟(jì)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面，起了重要的作用。但是，這部法律畢竟是在改革初期制定的，隨著改革的不斷發(fā)展和深化，有些規(guī)定與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)不相適應(yīng)；在一些重要問題上，同后來制定的民法通則、民事訴訟法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、技術(shù)合同法不相協(xié)調(diào)，特別是同今年第八屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的憲法修正案也存在著不一致的情況。為了適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的迫切要求，需要盡快對(duì)經(jīng)濟(jì)合同法中急需修改的內(nèi)容進(jìn)行修改。國務(wù)院法制局在 調(diào)查研究、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)與有關(guān)部門共同研究，擬訂了《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》。這個(gè)修正案（草案）已經(jīng)國務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論通過，現(xiàn)提請(qǐng)審議。

國務(wù)院總理×××

××年×月×日 關(guān)于建立誠信社會(huì)的議案

民樂縣人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)：

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，社會(huì)無誠信不穩(wěn)。一個(gè)誠信缺失的社會(huì)是不可能和諧穩(wěn)定的。當(dāng)今社會(huì)，誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，藥店售假藥，商場(chǎng)賣假酒，學(xué)生還有假成績(jī)??諸如此類的制假售假作假現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重地危害了消費(fèi)者的利益，甚至敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。通過我們的調(diào)研，我們認(rèn)為，政府很有必要提出建立誠信社會(huì)的措施。以下幾點(diǎn)措施，謹(jǐn)供參考： 第一，要建立“信用政府”。市長(zhǎng)要有“市長(zhǎng)信箱”，縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)也應(yīng)該設(shè)立“信箱”聽聽人民群眾的呼聲。

第二，要建立企業(yè)信用檔案，對(duì)失信企業(yè)進(jìn)行公開曝光，不允許其再辦企業(yè)。還要建立個(gè)人信用檔案，通過制度約束來保障誠信社會(huì)。

第三，誠信教育，要從中小學(xué)教育抓起，從小培養(yǎng)公民誠信和遵紀(jì)守法的優(yōu)秀品質(zhì)。

第四，要充分利用廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體工具大張旗鼓地宣傳誠實(shí)守信的重要性。

構(gòu)建誠信社會(huì)是我們每一個(gè)社會(huì)成員義不容辭的責(zé)任。我班全體同學(xué)在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，擬定了這份議案，現(xiàn)提請(qǐng)人大常委會(huì)審議。洪水中學(xué)

初三Ⅹ班班委會(huì) Ⅹ Ⅹ年 Ⅹ 月 Ⅹ 日

第五單元

國策經(jīng)緯

第十四課

小平,您好

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1、以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)，進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

※

3、我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因（或主要特征、表現(xiàn)）是什么？ ⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展還不平衡 ⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會(huì)主義制度的完善需要一個(gè)過程，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，仍是我國社會(huì)的主要矛盾。這說明我國的社會(huì)主義仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段.※

4、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么？ 社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：就社會(huì)性質(zhì)而言，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；就發(fā)展階段而言，我國的社會(huì)主義還處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。※

5、社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間（1956年 －2050年左右）：從1956年我國社會(huì)主義基本制度建立到2050年左右基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，至少需要100年的時(shí)間。

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6、當(dāng)代中國最基本的國情（中國最大的實(shí)際）是什么？正確認(rèn)識(shí)這一國情，對(duì)我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義？(認(rèn)清基本國情的重要性)⑴我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國最基本的國情。⑵既然我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們就必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；既然我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們就必須從這個(gè)國情出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。這樣，我們才能找到國家發(fā)展的正確道路，制定出正確的路線、方針和政策。

※

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容

⑴制定依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情。⑵內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。簡(jiǎn)而言之，就是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)?！?/p>

⑷奮斗目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民族、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

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8、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？ ⑴以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。⑵原因（意義）：①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是社會(huì)主義初級(jí)階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，為社會(huì)主義政治、文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高國際地位，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。20多年來，我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護(hù)，我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一切工作都圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而展開，各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而使我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階。

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9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會(huì)主要矛盾、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

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10、新中國成立以來，取得一些重大歷史成就的原因：⑴最根本的原因是社會(huì)主義的本質(zhì) ⑵根本原因之一在于我們始終堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ⑶堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖 ⑷貫徹落實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想等。※

11、四項(xiàng)基本原則 ——立國之本 ⑴內(nèi)容（“四個(gè)堅(jiān)持”）：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想。

⑵為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖？（或?yàn)槭裁凑f四項(xiàng)基本原則是立國之本？）

①在我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的多民族國家，要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來，沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有人民民主專政的政治保障，沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，不走社會(huì)主義道路，是不可能實(shí)現(xiàn)的。不僅社會(huì)主義建設(shè)搞不起來，而且必然陷入混亂的深淵。②四項(xiàng)基本原則猶如四根支柱，支撐者共和國的大廈，是我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證?！?/p>

12、改革開放——強(qiáng)國之路

※⑴改革開放的意義是什么？（為什么說改革開放是強(qiáng)國之路？）①改革開放，是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策。改革開放，作為中國的“第二次革命”，深刻地改變了中國的整體面貌。②堅(jiān)持改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善社會(huì)主義各項(xiàng)制度，這些是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力和目標(biāo)，是新時(shí)期中國最鮮明的特征。改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對(duì)外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國策。⑵改革的作用：改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。※⑶為什么要實(shí)行對(duì)外開放？

①我們生活在一個(gè)開放的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，封閉就會(huì)落后，開放才能發(fā)展。②對(duì)外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國策。③當(dāng)前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì)，我國不斷擴(kuò)大對(duì)外開放程度，不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才，而且堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，以更加積極的姿態(tài)走向世界?！雀母锏膶?shí)質(zhì)，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的目標(biāo)，是在各個(gè)方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。

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13、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

⑴20多年建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐證明，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是社會(huì)主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)、顯示出強(qiáng)大生命力的最可靠保證。⑵在新世紀(jì)的正程中，我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，不斷把建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。※

14、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系

“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”之間是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體。（如果把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心比作一艘航船，那么，四項(xiàng)基本原則和改革開放就好比這艘 航船的動(dòng)力系統(tǒng)和導(dǎo)航系統(tǒng)。其中動(dòng)力系統(tǒng)是指改革開放，導(dǎo)航系統(tǒng)是四項(xiàng)基本原則。只有這兩個(gè)系統(tǒng)正常工作，航船才能沿著正確的航向前進(jìn)。正確的航線是指社會(huì)主義道路，這艘航船將要抵達(dá)的目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。）

第十五課

“三個(gè)代表” ※

1、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容和地位 ⑴內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。⑵地位（作用或意義）：“三個(gè)代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，為全黨、全國人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗提供了行動(dòng)指南。

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2、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

※

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

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4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢(shì)，實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，大力推動(dòng)科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的目的：營造“尊重知識(shí)，尊重人才”的良好社會(huì)氛圍，進(jìn)一步擴(kuò)大科技工作者在全社會(huì)的影響力，鼓勵(lì)廣大科技工作者勤奮工作，為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度已經(jīng)成為國家對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展實(shí)施宏觀調(diào)控的有力杠桿，對(duì)科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動(dòng)作用。

※

7、為什么必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？

⑴現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。⑶當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活，激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)也越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)?？平膛d國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，是黨和政府從民族復(fù)興的高度，審時(shí)度勢(shì)，提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實(shí)施這一戰(zhàn)略，才能實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

※

8、什么是先進(jìn)文化？發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是什么？

先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響人的精神，是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。中國的先進(jìn)文化根植于 中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

9、先進(jìn)文化的特征

科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。※

10、如何發(fā)展先進(jìn)文化？

⑴發(fā)展先進(jìn)文化就是要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，要唱響主旋律、打好主動(dòng)仗，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。⑵加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚(yáng)和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。※

11、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化？

對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們要批判地繼承，堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的方針；對(duì)待外來文化，要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則。

※

12、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是什么？怎樣做？

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

※

13、建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么？為什么？ 優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響著人類的生活，激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)也越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制定了科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。

※

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個(gè)政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益，需要落實(shí)在黨和國家制定和實(shí)施的各項(xiàng)方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動(dòng)中。※

18、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例： ⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義新中國，從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會(huì)主義改造完成后，建立了社會(huì)主義基本制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開，堅(jiān) 持改革開放，進(jìn)一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題?！?/p>

19、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的事例： ⑴2001年10月頒布實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實(shí)施文化建設(shè)“五個(gè)一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

※20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例：

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補(bǔ)”政策。⑹社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

第十六課

可持續(xù)發(fā)展

※

1、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的人口國情：我國是世界上人口最多的國家。※

2、我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)：

⑴基本特點(diǎn)：①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。

⑵其它特點(diǎn)：④農(nóng)村人口多 ⑤人口老齡化速度快 ⑥人口分布不均衡

⑦男女性別比失衡等。

※

3、人口過多過快增長(zhǎng)帶來的影響有哪些？ ⑴人口過多或過快增長(zhǎng)，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；⑵人口過多或過快增長(zhǎng)，給自然資源和生態(tài)環(huán)境造成沉重的壓力；⑶人口過多或過快增長(zhǎng)，為社會(huì)就業(yè)帶來沉重的壓力?！?/p>

4、為什么要實(shí)行計(jì)劃生育？

我國社會(huì)生活中存在的一系列揮之不去的矛盾與問題，都與人口太多分不開。人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的基本國策，是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

※

5、實(shí)行計(jì)劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么？ ⑴實(shí)行計(jì)劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。⑵我國計(jì)劃生育的主要內(nèi)容是：①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生；②提倡一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子；③說服農(nóng)村有實(shí)際困難、希望生兩個(gè)孩子的夫婦實(shí)行適當(dāng)間隔生育；④少數(shù)民族實(shí)行計(jì)劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)（市）決定?！?/p>

6、實(shí)行計(jì)劃生育的意義是什么？ 實(shí)行計(jì)劃生育，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)我國的綜合國力，有利于人民生活水平的提高。

7、為了促進(jìn)家庭幸福、民族繁榮與社會(huì)進(jìn)步，我們要增強(qiáng)人口憂患意識(shí)，樹立正確的生育觀念，自覺履行計(jì)劃生育的義務(wù)。

8、能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。我國的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻?！?/p>

9、我國的資源國情：

從總量上看，我國自然資源總量大，資源類型齊，是一個(gè)資源大國。但是，由 于人口眾多，人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對(duì)數(shù)來看，我國在世界上是一個(gè)資源小國。這是我國的又一基本國情。

10、人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，以及對(duì)資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。

12、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。由于人們?cè)诶米匀缓透脑熳匀坏倪^程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。※

13、我國的環(huán)境國情：

從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。※

14、為什么我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策？如何實(shí)施這一基本國策？ 原因：我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，決定了我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。如何實(shí)施：⑴依法開發(fā)和合理利用資源。①要重點(diǎn)推行以土地、水、礦產(chǎn)資源的合理開發(fā)和節(jié)約使用，提高資源綜合利用水平為主要內(nèi)容的資源節(jié)約戰(zhàn)略。②要嚴(yán)格執(zhí)行基本農(nóng)田保護(hù)制度，切實(shí)保護(hù)耕地，從嚴(yán)格控制城鄉(xiāng)建設(shè)用地，限制城鎮(zhèn)、村莊用地規(guī)模的盲目擴(kuò)張；③強(qiáng)化水資源開發(fā)、利用和保護(hù)的統(tǒng)一規(guī)劃和管理，提高用水效率，把節(jié)水放在突出位置；④實(shí)行嚴(yán)格的礦產(chǎn)資源管理制度，堅(jiān)持“在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)”的原則，建立健全資源有償使用制度。努力提高資源利用率，建立資源節(jié)約型社會(huì)。⑵加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度。①著眼于讓人民群眾喝上干凈的水，呼吸新鮮的空氣，吃上放心的食物，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活，加強(qiáng)對(duì)大氣污染、水污染、垃圾污染和噪聲污染的治理力度；②強(qiáng)化城市環(huán)境質(zhì)量的綜合治理，使大中城市的環(huán)境質(zhì)量明顯改善；③控制和治理工業(yè)污染，加快推行清潔生產(chǎn)技術(shù)，關(guān)閉浪費(fèi)資源、污染嚴(yán)重、不具備安全生產(chǎn)條件的企業(yè)和廠礦；④抓好重點(diǎn)流域、區(qū)域、海域的污染治理。努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。⑶充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)有環(huán)境保護(hù)和資源管理的法律、法規(guī)，嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的犯罪行為，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，并根據(jù)新形勢(shì)下加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的新要求，健全和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)和監(jiān)管制度。⑷保護(hù)資源、改善環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要部門間加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作，需要社會(huì)各界積極參與。

※

15、作為青少年，面對(duì)嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)該怎樣做？ 保護(hù)環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)?！?/p>

16、青少年怎樣以實(shí)際行動(dòng)節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境？ ⑴積極向社會(huì)和自己熟識(shí)的人宣傳節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要意義；⑵垃圾分類處理，廢品回收利用；⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器；⑷一水多用，隨手關(guān)閉水龍頭，隨手關(guān)燈等。

※

17、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么？

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境 相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識(shí)自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代的責(zé)任。※

18、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

我國人口眾多，資源相對(duì)不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。※

19、怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ 根據(jù)我國的國情，黨和政府始終將環(huán)境保護(hù)放在十分重要的位置，采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞，堅(jiān)持在發(fā)展中解決環(huán)境問題，積極探索環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑，通過不斷完善環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)，打擊破壞環(huán)境的違法行為，逐步提高環(huán)境保護(hù)的技術(shù)水平，不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程，嚴(yán)格控制污染物排放總量，治理重點(diǎn)地區(qū)的環(huán)境和生態(tài)，不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。

※20、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略

國策：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心②對(duì)外開放③計(jì)劃生育④保護(hù)環(huán)境⑤節(jié)約資源 戰(zhàn)略：①西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ②科教興國戰(zhàn)略 ③人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤資源節(jié)約戰(zhàn)略⑥振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略⑦中部崛起戰(zhàn)略等

第六單元

漫步地球村

第十七課

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

※

1、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害

⑴戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類生命造成極大的摧殘和傷害。⑵戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的資源，造成可怕的環(huán)境污染，使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康，甚至人類的生存。⑶戰(zhàn)爭(zhēng)造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失，嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者。通過他們，戰(zhàn)爭(zhēng)深刻地影響著人類的未來。

2、和平是人類最美好的愿望，是人類世世代代的追求。

3、聯(lián)合國在協(xié)助解除國際危機(jī)和解決長(zhǎng)期沖突方面發(fā)揮了重要作用?！?/p>

4、當(dāng)前，威脅和破壞世界和平的因素有哪些？

⑴局部戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止。⑵核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

5、第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢(shì)趨向緩和，總體上維持了和平的局面，世界上大多數(shù)人享受了長(zhǎng)時(shí)間的和平。

第十八課

東西南北

※

1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一?！?/p>

2、造成國家貧困的原因有哪些？

⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵戰(zhàn)爭(zhēng)和**也是造成一些國家貧困的重要原因。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長(zhǎng)期飽受殖民國家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪，這也是造成這些國家貧困的重要原因。※

3、貧困和落后的影響

⑴貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅，其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。⑵貧困和落后也是導(dǎo)致國際形勢(shì)動(dòng)蕩不安的一個(gè)重要因素。⑶貧富懸殊不斷擴(kuò)大，直接威脅到世界各國的穩(wěn)定，嚴(yán)重阻礙著人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

4、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)?！?/p>

5、消除貧困的途徑有哪些？ ⑴需要發(fā)展中國家進(jìn)行大膽改革，承擔(dān)起發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的主要責(zé)任。⑵需要國際社會(huì)加強(qiáng)交流，擴(kuò)大互利合作，尤其需要發(fā)達(dá)國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)發(fā)展中國家公平開放市場(chǎng)，減免債務(wù)，通過增加資金和技術(shù)援助，提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。※

6、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊

⑴利：經(jīng)濟(jì)的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于技術(shù)和信息的全球共享，有利于提高國際合作的質(zhì)量，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機(jī)。⑵弊：加劇了國際競(jìng)爭(zhēng)，使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。

※

7、在國際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，共同建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。

第十九課

天涯若比鄰 ※

1、文化的內(nèi)容：

文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等。

2、各具特色的文化滲透于人們社會(huì)生活的各個(gè)方面。不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗民情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。

3、藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素，每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對(duì)生活的感受和理解，展現(xiàn)一個(gè)民族獨(dú)特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡，豐富了人們的精神文化生活，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。

3、宗教是人類文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識(shí)、生活習(xí)俗，并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域。

※

4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個(gè)重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

※

5、為什么要加強(qiáng)不同文化間的溝通與交流？ ⑴不同國家和民族的人們，長(zhǎng)期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會(huì)信息的影響。如果缺乏足夠的溝通和交流，彼此不夠了解，就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。⑵不同國家和民族的人們要和睦共處，必須加強(qiáng)不同文化之間的溝通與交流，促進(jìn)彼此之間的相互了解和相互理解。不同文化之間的溝通與交流，在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑶在不同文化的碰撞與接觸中，一方面，不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突；另一方面，也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取營養(yǎng)，煥發(fā)出新的生命力。

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6、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流？ ⑴尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話，是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提。⑵在世界文化的交流與對(duì)話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

8、進(jìn)入21世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展，為不同文化間的對(duì)話和交流、合作，為促進(jìn)各種文化的互利與發(fā)展，提供了更廣闊的天地。

第二十課

世界舞臺(tái)上的中國 ※

1、中國在世界舞臺(tái)上的作用 ⑴在國際安全方面：①作為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國之一，我國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。②我國作為一個(gè)擁有核武器的國家、一個(gè)發(fā)展中國家，一個(gè)奉行獨(dú)立自主和平共處外交政策的國家，積極參與國際安全事務(wù)，在國際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用。③我國在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同160多個(gè)國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系，同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題，維護(hù)了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面：①我國經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國經(jīng)濟(jì)連續(xù)20多年的高速增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響，為全球經(jīng)濟(jì)帶來了無限商機(jī)和活力，讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后，我國形成全方位的對(duì)外開放格局，在更大的范圍、更廣的領(lǐng)域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟(jì)合作，有力地推動(dòng)了 各國之間的對(duì)話與合作。③我國政府積極推動(dòng)與國際社會(huì)在扶貧領(lǐng)域的合作和交流，為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻(xiàn)。⑶在文化建設(shè)方面：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中華文化在走向世界、與世界各國進(jìn)行文化交流與合作中，顯示出勃勃生機(jī)。※

2、怎樣促進(jìn)世界的和平與發(fā)展？ ⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。生活在開放的全球化時(shí)代的青少年，應(yīng)樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識(shí)，與世界各國人民和諧共處、平等相待、互相尊重，努力開創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類必須學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)用和平的方式解決矛盾和爭(zhēng)端。人類要和平、發(fā)展，就必須學(xué)會(huì)理解、溝通與共處。人類必須學(xué)會(huì)接納多元文化，學(xué)會(huì)尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣，人類才能建立一個(gè)互相寬容、互相合作與對(duì)話、互相給與的世界。⑷積極行動(dòng)，主動(dòng)參與，為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力，這是時(shí)代賦予我們的偉大責(zé)任。

第七單元

新的旅程

第二十一課

時(shí)間的足跡

1、成長(zhǎng)，是身體發(fā)育的過程，也是心理成熟的過程；成長(zhǎng)，是知識(shí)積累的過程，也是能力提高的過程；成長(zhǎng)，更是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過程。

2、個(gè)人的成長(zhǎng)離不開他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛，謝謝所有以各種方式關(guān)注、支持我們成長(zhǎng)的人們。

3、個(gè)人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)的支持，個(gè)人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。我們應(yīng)自覺將個(gè)人的成長(zhǎng)與祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛我們的黨和人民的觀念，承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的偉大歷史使命。

第二十二課

第一次選擇 ※

1、影響我們選擇職業(yè)（學(xué)業(yè)）的內(nèi)因和外因 內(nèi)因：興趣愛好、能力特長(zhǎng)、性格類型 外因：人的生活環(huán)境、機(jī)會(huì)

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2、如何選擇自己的職業(yè)（學(xué)業(yè)）？

⑴興趣是成功的起點(diǎn)。在做選擇的時(shí)候，既要根據(jù)自己的興趣愛好，又要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。⑵事業(yè)成功與否，不僅與個(gè)人的興趣愛好有聯(lián)系，更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)有關(guān)。要全面考慮自己的客觀情況，努力做自己最喜愛也最擅長(zhǎng)的事。⑶在選擇時(shí)還需考慮個(gè)人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會(huì)需要，這樣才能使自己的選擇更符合實(shí)際，從而使自己的理想更易于實(shí)現(xiàn)。⑷選擇也與個(gè)人的機(jī)遇有一定的關(guān)系。即使在個(gè)人的主觀條件相差不多的情況下，也會(huì)因?yàn)榭陀^條件或機(jī)會(huì)的不同而出現(xiàn)不同的選擇。⑸我們要從實(shí)際出發(fā)，直面差別，做出理性的選擇。

3、人生的選擇不是一次性的，而是多次的，甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會(huì)，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。

4、我國的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長(zhǎng)的高級(jí)技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè)，只要是社會(huì)需要的，就有價(jià)值。

第二十三課

走向未來

1、理想不同于夢(mèng)想、幻想。理想為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向。

2、理智地思考自己的理想，設(shè)計(jì)自己的人生，對(duì)我們一生的幸福具有重要意義。

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3、理想和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別 理想和現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別，又相互聯(lián)系的一對(duì)范疇。⑴聯(lián)系：①現(xiàn)實(shí)孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)。②在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。⑵區(qū)別：①理想來源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華。②現(xiàn)實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。③理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)。※

4、如何實(shí)現(xiàn)理想？

⑴艱苦奮斗，積極實(shí)踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。⑵要使理想成為現(xiàn)實(shí)，就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。⑶理想的實(shí)現(xiàn)，需要我們從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從現(xiàn)在開始，不懈地追求、努力與奮斗。

5、遇到困難并不可怕，可怕的是在困難面前低下頭，喪失斗志。人生難免有起伏，沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。