第一篇：怎樣理解不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)精神支撐

文章標(biāo)題：怎樣理解不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)精神支撐

——學(xué)習(xí)胡錦濤同志重要講話系列談

胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話提出，要通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。這一重要論述對(duì)于我們?nèi)胬斫夂桶盐丈鐣?huì)主義精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系、提高構(gòu)建社會(huì)

主義和諧社會(huì)的能力具有重要的指導(dǎo)意義。

一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。我們所要建設(shè)的和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。只有不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，豐富人民群眾的精神文化生活，把社會(huì)的他律和每個(gè)人的自律結(jié)合起來(lái)，使人們的精神世界得到更好的陶冶，使整個(gè)社會(huì)逐步形成平等友愛、誠(chéng)實(shí)守信、互幫互助、融洽相處的風(fēng)尚，才能將社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，培育與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)取得了豐碩成果。馬克思主義在黨和國(guó)家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心，科技、教育、文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)，健康、和諧、文明的社會(huì)氛圍正在形成。這些都為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。當(dāng)前，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，主要應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。要用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，著力回答現(xiàn)實(shí)提出的重大理論和實(shí)際問題；密切結(jié)合實(shí)際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)全體人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)精神培育。大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把民族精神和時(shí)代精神的培育納入全民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程；采取多種形式，培育科學(xué)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，使其成為各族人民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力。

提高公民思想道德素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。努力形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)文化相承接的思想道德體系。尊重道德建設(shè)的層次性、群體性、普遍性、全面性特點(diǎn)，積極實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育；在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚。

提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)、教育事業(yè)。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，通過深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，形成有利于提高全民科學(xué)文化素質(zhì)的教育機(jī)制、科技創(chuàng)新機(jī)制和人才匯集機(jī)制；建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建滿足人們精神文化需求的終身教育體系；在全社會(huì)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，為和諧社會(huì)建設(shè)提供智力支持。

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第二篇：怎樣理解不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)精神支撐

——學(xué)習(xí)胡錦濤同志重要講話系列談胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話提出，要通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。這一重要論述對(duì)于我們?nèi)胬斫夂桶盐丈鐣?huì)主義精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系、提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力具有重要的指導(dǎo)意義。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。我們所要建設(shè)的和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。只有不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，豐富人民群眾的精神文化生活，把社會(huì)的他律和每個(gè)人的自律結(jié)合起來(lái)，使人們的精神世界得到更好的陶冶，使整個(gè)社會(huì)逐步形成平等友愛、誠(chéng)實(shí)守信、互幫互助、融洽相處的風(fēng)尚，才能將社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，培育與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)取得了豐碩成果。馬克思主義在黨和國(guó)家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心，科技、教育、文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)，健康、和諧、文明的社會(huì)氛圍正在形成。這些都為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。當(dāng)前，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，主要應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。要用鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，著力回答現(xiàn)實(shí)提出的重大理論和實(shí)際問題；密切結(jié)合實(shí)際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)全體人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)精神培育。大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把民族精神和時(shí)代精神的培育納入全民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程；采取多種形式，培育科學(xué)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，使其成為各族人民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力。提高公民思想道德素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。努力形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)文化相承接的思想道德體系。尊重道德建設(shè)的層次性、群體性、普遍性、全面性特點(diǎn)，積極實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育；在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚。提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)、教育事業(yè)。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，通過深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，形成有利于提高全民科學(xué)文化素質(zhì)的教育機(jī)制、科技創(chuàng)新機(jī)制和人才匯集機(jī)制；建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建滿足人們精神文化需求的終身教育體系；在全社會(huì)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，為和諧社會(huì)建設(shè)提供智力支持。

第三篇：怎樣理解不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐

文章標(biāo)題：怎樣理解不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐

胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話提出，要通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。這一重要論述對(duì)于我們?nèi)胬斫夂桶盐丈鐣?huì)主義精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系、提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力具有重要的指導(dǎo)意義。

一

個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。我們所要建設(shè)的和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。只有不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，豐富人民群眾的精神文化生活，把社會(huì)的他律和每個(gè)人的自律結(jié)合起來(lái)，使人們的精神世界得到更好的陶冶，使整個(gè)社會(huì)逐步形成平等友愛、誠(chéng)實(shí)守信、互幫互助、融洽相處的風(fēng)尚，才能將社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，培育與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)取得了豐碩成果。馬克思主義在黨和國(guó)家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心，科技、教育、文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)，健康、和諧、文明的社會(huì)氛圍正在形成。這些都為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。當(dāng)前，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，主要應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。要用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，著力回答現(xiàn)實(shí)提出的重大理論和實(shí)際問題；密切結(jié)合實(shí)際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)全體人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)精神培育。大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把民族精神和時(shí)代精神的培育納入全民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程；采取多種形式，培育科學(xué)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，使其成為各族人民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力。

提高公民思想道德素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。努力形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)文化相承接的思想道德體系。尊重道德建設(shè)的層次性、群體性、普遍性、全面性特點(diǎn)，積極實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育；在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚。

提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)、教育事業(yè)。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，通過深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，形成有利于提高全民科學(xué)文化素質(zhì)的教育機(jī)制、科技創(chuàng)新機(jī)制和人才匯集機(jī)制；建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建滿足人們精神文化需求的終身教育體系；在全社會(huì)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者，為和諧社會(huì)建設(shè)提供智力支持。

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第四篇：先進(jìn)文化：和諧社會(huì)的精神支撐

黨的十六屆四中全會(huì)提出，要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。建設(shè)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中的一個(gè)重要方面就是大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神支撐。

發(fā)展先進(jìn)文化，確保和諧社會(huì)發(fā)展方向的正確性和目標(biāo)模式的科學(xué)性。建設(shè)什么樣的和諧社會(huì)、怎樣建設(shè)和諧社會(huì)？這是執(zhí)政黨在確立和諧社會(huì)目標(biāo)、建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)踐中首先需要回答的基本問題。在當(dāng)代，不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)社會(huì)發(fā)展模式的選擇是多種多樣的。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，可以確保和諧社會(huì)發(fā)展方向的正確性和目標(biāo)模式的科學(xué)性。這種正確性和科學(xué)性集中表現(xiàn)為制度安排，也就是通過先進(jìn)文化建設(shè)引導(dǎo)人們自覺選擇中國(guó)特色社會(huì)主義。它有三層含義：其一，我們要建設(shè)的和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，實(shí)際上屬于科學(xué)社會(huì)主義的范疇，不是封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會(huì)主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”。其二，我們要建設(shè)的和諧社會(huì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧四位一體的社會(huì)主義社會(huì)。我們建立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成社會(huì)公平分配的調(diào)控機(jī)制，社會(huì)各階層人員享有公平公正的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益，整個(gè)社會(huì)充滿活力和生機(jī)，這為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。其三，和諧是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、成熟的表現(xiàn)，它是人民群眾的共同愿望和理想追求，也是人民群眾的根本利益所在。它應(yīng)當(dāng)成為人民選擇中國(guó)特色社會(huì)主義這一社會(huì)制度的重要依據(jù)，應(yīng)當(dāng)成為我們黨執(zhí)政的主要目標(biāo)和最終旨?xì)w。這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)上升為我們黨的執(zhí)政理念，成為我們黨制定社會(huì)發(fā)展模式的指導(dǎo)方針，這就從制度安排、執(zhí)政方略和社會(huì)成員認(rèn)同方面使建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)成為一種可能。

發(fā)展先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想和精神資源。首先，發(fā)展先進(jìn)文化有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)人們堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)，處理社會(huì)問題，把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，防止思想上的片面性和極端化。其次，發(fā)展先進(jìn)文化有利于樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與鄉(xiāng)村、經(jīng)濟(jì)各部類以及區(qū)域之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，這有利于和諧社會(huì)的形成。第三，發(fā)展先進(jìn)文化有利于從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，發(fā)掘新的精神因子，提煉新的思想元素，進(jìn)而培育新的和諧理念及和諧精神。同時(shí)，先進(jìn)文化本身就是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化批判繼承的科學(xué)成果，同時(shí)又豐富了新時(shí)期的和諧理念及和諧精神。第四，發(fā)展先進(jìn)文化同樣有賴于吸收借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，如其他國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的政治理念、體制機(jī)制和成功做法，做到為我所用。

發(fā)展先進(jìn)文化，有助于確立以和諧為旨?xì)w的道德評(píng)判體系。在構(gòu)建和諧社會(huì)中，非物質(zhì)、非法律、非制度的因素，如道德的規(guī)范、引導(dǎo)、調(diào)適、融合、促進(jìn)作用等十分重要。通過發(fā)展先進(jìn)文化，以和諧社會(huì)觀為核心，大力宣傳并弘揚(yáng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的自然觀、競(jìng)爭(zhēng)觀等現(xiàn)代觀念，積極汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的積極成分，可以使全社會(huì)逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識(shí)，從而形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的道德體系。發(fā)展先進(jìn)文化，有助于全體社會(huì)成員正確對(duì)待和處理人與自然的關(guān)系，尊重自然，保護(hù)自然，利用自然，造福人類；正確對(duì)待和處理人與社會(huì)的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，完善社會(huì)功能，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保護(hù)個(gè)人權(quán)益；正確對(duì)待和處理人與人之間的關(guān)系，誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛，與人為善、尊重差異。

發(fā)展先進(jìn)文化，有助于營(yíng)造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會(huì)氛圍。通過多種大眾媒體和方式途徑，深入宣傳尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造以及尊重人格、尊重個(gè)體、關(guān)愛弱者、伸張正義、維護(hù)公平、保持公正等理念和典型；深入宣傳社會(huì)和諧、民族和諧、城鄉(xiāng)和諧、階層和諧、群際和諧、人際和諧的價(jià)值和意義，使尊重、理解、文明成為社會(huì)氛圍的基調(diào)。同時(shí)，還可借助文學(xué)藝術(shù)作品等所特有的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”功能，作用于人的精神和心理層面，引導(dǎo)人們的精神消費(fèi)，滿足人們的精神需求和審美需求，調(diào)節(jié)人們的情感和心理，促進(jìn)全體社會(huì)成員人格、意志、品格的完善，形成積極、健康、包容、寬容的心態(tài)，為和諧社會(huì)營(yíng)造良好的心理基礎(chǔ)和社會(huì)氛圍。

第五篇：先進(jìn)文化：和諧社會(huì)的精神支撐

黨員是構(gòu)成黨的組織的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在黨作為一個(gè)整體對(duì)于國(guó)家和社會(huì)所起的整合、凝聚、引導(dǎo)作用上，表現(xiàn)在黨所制定的路線綱領(lǐng)方針政策上，表現(xiàn)在黨治國(guó)理政的執(zhí)政能力上；同時(shí)，也表現(xiàn)在每一個(gè)個(gè)體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領(lǐng)方針政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識(shí)來(lái)制定的，也是通過每一個(gè)黨員的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)貫徹的；黨對(duì)于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用，是通過廣大黨員結(jié)成的組織體系來(lái)發(fā)揮的，也是通過每一個(gè)黨員的模范作用來(lái)體現(xiàn)的；黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來(lái)連接的，也是以每一個(gè)黨員的形象來(lái)促進(jìn)的；黨治國(guó)理政的全部活動(dòng)及其能力，是由廣大黨員在不同崗位的執(zhí)政行為組合起來(lái)的，也是由每一個(gè)黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來(lái)的。因此，黨的先進(jìn)性與黨員個(gè)人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性，既要由黨的整體來(lái)體現(xiàn)，也要由黨員個(gè)人的表現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個(gè)黨員，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的活動(dòng)中，發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。

80多年來(lái)的事實(shí)證明，我們黨的隊(duì)伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不同時(shí)期革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性要求。如果沒有廣大黨員的先進(jìn)性，就不可能有黨的先進(jìn)性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有今天我們黨和國(guó)家的良好局面。但與此同時(shí)，我們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距。一些黨員理想信念動(dòng)搖，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用；有的作風(fēng)不正，弄虛作假；有的品質(zhì)敗壞，投機(jī)鉆營(yíng)；有的思想蛻變，腐化墮落；特別是不時(shí)揭露出來(lái)的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進(jìn)性要么“不適應(yīng)”，要么“不符合”，嚴(yán)重的還背離了黨的先進(jìn)性，敗壞了黨的聲譽(yù)，損害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果任其發(fā)展，勢(shì)必造成嚴(yán)重后果，甚至有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。對(duì)此，我們不能不給予高度的警惕和重視。

因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的過程中，我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的問題。要從思想、政治、組織、作風(fēng)等各方面入手，大力加強(qiáng)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育，增強(qiáng)黨員作為先進(jìn)分子的責(zé)任感，檢查在保持先進(jìn)性方面存在的差距，采取有效措施，加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊(duì)伍，清除不良分子特別是腐敗分子，切實(shí)解決目前黨內(nèi)在一定程度上存在的與執(zhí)政要求還“不適應(yīng)”、“不符合”的問題，進(jìn)一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進(jìn)性。每個(gè)黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項(xiàng)義務(wù)，行使好八項(xiàng)權(quán)利，結(jié)合自己的工作、任務(wù)和環(huán)境，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會(huì)、道德等各個(gè)領(lǐng)域，真正成為社會(huì)的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領(lǐng)導(dǎo)干部更要如此去做。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部保持和發(fā)揚(yáng)了先進(jìn)性，我們黨的整體的先進(jìn)性也就能夠大大增強(qiáng)。

黨的十六大和十六屆四中全會(huì)已經(jīng)決定，在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要舉措。我們一定要按照黨中央的部署，認(rèn)真搞好這項(xiàng)活動(dòng)，切實(shí)解決黨員隊(duì)伍中的一些突出問題，使我們黨的先進(jìn)性能夠有新的提高。